2023年生命的化妝讀后感簡短(通用12篇)

讀后感是在讀完一本書后對(duì)其內(nèi)容、主題、人物等方面進(jìn)行概括和評(píng)述的一種文學(xué)作品，它可以幫助我們更深入地理解和探究書中的思想和情感，我覺得我們需要寫一篇讀后感了吧。要寫好一篇讀后感，首先要讀懂書中的內(nèi)容，理解作者的思想和意圖。讀后感并不要求逐字逐句地摘抄書中的內(nèi)容，而是要通過自己的理解來表達(dá)。讀者可以圍繞書中的主題，分析作者的敘事技巧、人物塑造、情節(jié)設(shè)置等方面展開闡述。此外，讀者還可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、生活感悟等加以發(fā)揮，使讀后感更具個(gè)人風(fēng)格。在寫讀后感時(shí)，應(yīng)該注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用太多的廢話和空洞詞語，盡可能地用自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和形象的語言來表達(dá)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。

生命的化妝讀后感簡短篇一

讀萬卷書，行萬里路。有沒有一本書，讓你愛不釋手？有沒有一篇文章，令你再三品味？于我，就是這本林清玄先生的《愿你，歸來仍是少年》；而其中的《生命的化妝》，最讓我心動(dòng)。

《生命的化妝》主要講述了作者與一位富有智慧的女化妝師的談話以及作者自己的思考。起初，作者跟許多人的觀點(diǎn)一樣，認(rèn)為化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功。女化妝師告訴他：化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”。這讓作者刮目相看。接著，化妝師做出了這樣的結(jié)論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。”這不禁讓作者陷入沉思。

讀了這篇文章，我深深地感到：改變表相要從內(nèi)在里改革，而不是表相上下功夫；真正的美是內(nèi)在的美，外貌上的美并不能證明心靈也是美麗的。在大街上走一走，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)化了好看妝容的人，身穿漂亮的衣裳。這就能說她是個(gè)美麗的人嗎？未必。如果這時(shí)她又正好做出了不文明的舉動(dòng)，或者言語粗魯，那就更無美麗可言了。

那位女化妝師還提到了寫文章。是呀，寫文章就像是在給人化妝，劣質(zhì)的文章是詞句的堆砌，并不能體現(xiàn)這個(gè)作者的個(gè)性，反而還扭曲了作者的品性。要談?wù)娴暮梦恼?，那就是自然，字里行間充滿了真實(shí)的情感，讓人覺得正在讀一個(gè)人的生命，一個(gè)美麗的生命。

世界上有那么多人學(xué)習(xí)化妝，但又有多少掌握了其中的秘訣？世界上有那么多想變美的人，但又有多少知道了真正的方法？我們要想變得更加美麗，就要先從心里改變。把心靈變得美麗了，外貌自然也就隨著一起美了。毫無疑問，那些在皮相上用功的人，最難知道其中的秘訣和真正的方法。

生命的化妝讀后感簡短篇二

人，為了使容貌更加美麗，悅?cè)藧偧海枰瘖y。原本以為，化妝無非是在臉上涂脂抹粉、描眉涂唇而已，可讀了臺(tái)灣作家林清玄的《生命的化妝》，不禁暗笑自己的孤陋寡聞與淺薄無知，原來化妝還有這么多的講究，這么多的層次。真正的化妝不是僅僅在臉面上下功夫的，是什么？是生命的化妝。作者借化妝喻人生，曉事理，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，別出心裁。

文章從化妝師對(duì)化妝的見解談起，指出化妝有不同的境界，而最高的境界卻是自然，“讓人家看起來好像沒有化過妝一樣”。要達(dá)到這“無妝”的境界，就要努力去改變氣質(zhì)，豐富自己的內(nèi)涵，這是化妝師的`見解，其實(shí)也正是作者要告訴人們的道理。一個(gè)人要想使自己變得真正美麗，不能只在臉上下功夫，而要“多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)”。這才是“一流的化妝”，也正是作者要告訴我們的人生真諦_“改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革”，即提高自身的素養(yǎng)和品位。

文章采用對(duì)話的形式，在作者與化妝師娓娓的敘談中告訴讀者人生的哲理，可謂水到渠成，自然托出，無生硬說教之感，有春風(fēng)化雨、潤物無聲之妙。

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生命的化妝讀后感簡短篇三

人，為了使容貌更加美麗，悅?cè)藧偧?，需要化妝。原本以為，化妝無非是在臉上涂脂抹粉、描眉涂唇而已，可讀了臺(tái)灣作家林清玄的《生命的化妝》，不禁暗笑自己的孤陋寡聞與淺薄無知，原來化妝還有這么多的講究，這么多的層次。真正的.化妝不是僅僅在臉面上下功夫的，是什么？是生命的化妝。作者借化妝喻人生，曉事理，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，別出心裁。

文章從化妝師對(duì)化妝的見解談起，指出化妝有不同的境界，而最高的境界卻是自然，“讓人家看起來好像沒有化過妝一樣”。要達(dá)到這“無妝”的境界，就要努力去改變氣質(zhì)，豐富自己的內(nèi)涵，這是化妝師的見解，其實(shí)也正是作者要告訴人們的道理。一個(gè)人要想使自己變得真正美麗，不能只在臉上下功夫，而要“多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)”。這才是“一流的化妝”，也正是作者要告訴我們的人生真諦_“改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革”，即提高自身的素養(yǎng)和品位。

文章采用對(duì)話的形式，在作者與化妝師娓娓的敘談中告訴讀者人生的哲理，可謂水到渠成，自然托出，無生硬說教之感，有春風(fēng)化雨、潤物無聲之妙。

生命的化妝讀后感簡短篇四

文章以作者林清玄與化妝師的對(duì)話行文，依次闡釋了化妝的境界，化妝的實(shí)質(zhì)以及化妝的層次。正如文末所言：“改變面相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革”。生命的化妝從不在于面相的修飾，它可以是心靈的陶冶，也可以是靈魂的凈化。文中的化妝師將化妝和寫作進(jìn)行類比，從側(cè)面寫出了寫作如同化妝，不應(yīng)該僅從表面下功夫，例如采用過于華麗的辭藻點(diǎn)綴文章，而致使文章失去了大意，應(yīng)從文章的主旨下功夫，透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。

縱觀人類發(fā)展史，也是一個(gè)審美的發(fā)展史。人們在物欲橫流的時(shí)代對(duì)美的定義越來越高，越來越苛刻，以致于許多人在重塑自己的道路上迷失，千篇一律的妝容，屢見不鮮的整容……但人們似乎忽略了，最終能征服大眾審美觀念的，并不是精致的.臉蛋和鶴立雞群的身材，而是由內(nèi)到外流露出的高貴氣質(zhì)和外在體現(xiàn)的言談舉止。要記住，一流的化妝，是生命而非臉上的化妝。

那么，我們又應(yīng)如何為生命塑造更好的妝容？首先，我認(rèn)為最重要的是閱讀，因?yàn)殚喿x能讓身心得道凈化，濾去疲憊；其次是運(yùn)動(dòng)，健康飲食和戶外運(yùn)動(dòng)能給靈魂塑造更好的軀體。這樣，在擁有化妝后的生命和強(qiáng)健的體魄支撐的同時(shí)，我們也不至于緊跟時(shí)代潮流的同時(shí)丟失了我們的靈魂。

生命的化妝讀后感簡短篇五

林清玄在《生命的化妝》中記錄了一段他與化妝師的交流?；瘖y師認(rèn)為化妝的最高境界是無痕妝，并以此為喻推理出寫作的最高境界不該是堆砌辭藻，而應(yīng)是自然流露，他認(rèn)為只有如此方能使讀者通過品讀文章，感受到生命的律動(dòng)。

這番話不僅使作者刮目相看并若有所思，也引起了我對(duì)于寫作的思考?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾”是李白用來贊美韋太守的文章自然清新，詩歌純美自然，而我們當(dāng)下的寫作與為人處事同樣也需要真實(shí)的故事、真切的情感。寫作最重要的是真。季羨林先生曾說：“不管是抒情，還是敘事，文章的精神在于真實(shí)?！敝挥挟?dāng)一篇文章有了真實(shí)的故事以及真切的情感后，它才能打動(dòng)人，而文章中所表達(dá)的應(yīng)該是我們對(duì)于社會(huì)和生活發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)自然的感情，不是人云亦云，也不是無病shenyin。

待人最重要的也是真。奧斯特洛夫斯基說過：“友誼首先就是真誠?！闭嬲\，是良好的人際關(guān)系中最關(guān)鍵的要素。待人以真誠，做事講求信用，這是古代思想家倡導(dǎo)的。

東漢時(shí)，范式讀書時(shí)與張邵結(jié)為好友，二人學(xué)成就要回家告別時(shí)，范式對(duì)張邵說:“兩年后，一定去拜望你的父母大人。”兩人共同商定了相聚的具體時(shí)間。到了約定的那天，張邵告訴母親:“請(qǐng)您殺雞備飯，迎接范式?！澳赣H說:“兩年前在干里之外的約定，你怎么確定一定能兌現(xiàn)呢？”張劭回答：“范巨卿是誠信之士，一定不會(huì)違約的。”過了一會(huì)兒，范式果然如期而至，二人把酒言歡、十分盡興。

世上有許多愿意為朋友真誠付出的人,他們會(huì)得到朋友的尊重和信任,這不僅是幫助了朋友,同時(shí)也提升了自己的生命價(jià)值。如果每個(gè)人都可以為人真切、處事真誠，那么這個(gè)世界將會(huì)充滿愛的正能量。

生命的化妝讀后感簡短篇六

文章從日常生活中的化妝談起，引出對(duì)人生、對(duì)生命的化妝，從而引發(fā)讀者思考這樣的道理：為自己的生命化妝，用多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心，改變氣質(zhì)，做心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)的人，只有這樣的人才是自己生命的一流的化妝師。

文章采用欲揚(yáng)先抑的手法。開始談自己對(duì)化妝的誤解，認(rèn)為化妝非常簡單，不需要聰明才智。再引出化妝師大談化妝之道，從而了解了化妝的最高境界，改變初衷，刮目相看。再贊嘆化妝師富有智慧。以至于向化妝師起立，表達(dá)內(nèi)心的敬意，突出了主旨。文章采用類比手法。將寫文章和化妝類比說理，把寫文章的人比作化妝師，說“三流的文章是文字的.化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝”，形象而貼切。文章卒意顯志。末尾兩段是抒情言志，抒寫作者的深刻體悟：這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。

《生命的化妝》的語言平實(shí)自然而不飾雕琢，但樸素的文字里卻蘊(yùn)含著作者深厚的語言功底和豐富的思想哲理。這源于作者對(duì)生活的細(xì)微觀察和深度思索。借化妝師日常生活之口語，抒自己沉思深慮之哲理，不愧為大方之家。

生命的化妝讀后感簡短篇七

因此，我忍不住問她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”對(duì)于這樣的問題，這位年華已逐漸老去的'化妝師露出一個(gè)深深的微笑，她說：“化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是‘自然’，最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過非?？季康幕瘖y，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個(gè)性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇……”沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。化妝師看我聽得出神，繼續(xù)說：“這不就像你們寫文章一樣？拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。

好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺得是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命。”多么有智慧的人呀？可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫！”我感嘆地說?！安粚?duì)的，”化妝師說，“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式。睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足、比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！被瘖y師接著作做了這樣的結(jié)論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎？”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對(duì)化妝師的觀點(diǎn)感到慚愧。告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：在這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革，可惜，在表相上用功的人往往不明白這個(gè)道理?！?/p>

時(shí)期：當(dāng)代我認(rèn)識(shí)一位化妝師，她是真正懂得化妝、而又以化妝聞名的。對(duì)于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因?yàn)樵谖业挠∠罄铮瘖y再有學(xué)問，也只是在表相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。因此，我忍不住問她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”對(duì)于這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個(gè)淺淺的微笑。她說：“化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是自然。最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過非?？季康幕瘖y，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人凸現(xiàn)出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)和年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個(gè)性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋時(shí)人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇?！睕]想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了?；瘖y師看我聽得出神，繼續(xù)說：“這不就像你們寫文章一樣？拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺得是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命?！倍嗝从兄腔鄣娜搜剑】墒?，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫?！蔽腋袊@地說?！安粚?duì)的。”化妝師說，“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式，睡眠充足，注意運(yùn)動(dòng)與營養(yǎng)，這樣她的皮膚改善，精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用一句簡單的話來說明：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！被瘖y師接著做了這樣的結(jié)論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文章的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎？”我為這位女化妝師的智慧而起立向她致敬，并深為我最初對(duì)化妝的觀點(diǎn)感到慚愧。

告別了化妝師，回家的路上，我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義；那么，改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革?？上В诒硐嗌嫌霉Φ娜送幻靼走@個(gè)道理。

生命的化妝讀后感簡短篇八

本文先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，就引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢問，問“到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”化妝師的回答讓林先生感嘆不已，并從內(nèi)心里嘆服，認(rèn)為化妝師就是一個(gè)智慧的人。在這里，化妝師談到：化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，并分了四類來談，談得很有條理，說得讓人只有點(diǎn)頭的份。但這只是淺層次的化妝。更深層次的化妝師是“改變氣質(zhì)”，接著引發(fā)了對(duì)“生命的化妝”的三種劃分：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。讀到這些文字，更讓人驚嘆化妝師看法的經(jīng)典，化妝師用他一生的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)確的'總結(jié)了化妝的全部內(nèi)涵。

會(huì)到為生命化妝是多么的重要，正像林先生所說，我們要“多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而尊嚴(yán)”，這樣，我們的生命才會(huì)煥發(fā)出燦爛之光！

林先生的文章從自己的認(rèn)識(shí)談起，經(jīng)過自。

流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！

生命的化妝讀后感簡短篇九

作者林清玄筆下的《生命的化妝》這篇文章，讀完后帶給了我深深的思考。

林清玄原本對(duì)化妝師并沒有什么好感，但是聽了一位資深化妝師的話后，讓他對(duì)化妝師肅然起敬。

就像寫作，不是三流的文字化妝，二流的精神化妝，而是追求一流的生命化妝。

由此，林清玄悟到了做人的真諦：在這個(gè)世界一切的表相不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相的最好方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。

正如那位化妝詩說的，化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。是的，在相貌上的化妝，也頂多算個(gè)表面，沒法改變內(nèi)在，真正的化妝，是從內(nèi)到外，對(duì)自己的生命，對(duì)自己的精神品質(zhì)與素養(yǎng)進(jìn)行化妝。

生命的最高境界是無妝，是自然，而不是靠濃妝來打扮。只有品質(zhì)的美，才是真正的美，真正的漂亮。只有給自己的靈魂穿上盛妝，才是真正的生命。

生命的化妝讀后感簡短篇十

先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，就引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢問，問“到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”

化妝師的回答讓林先生感嘆不已，并從內(nèi)心里嘆服，認(rèn)為化妝師就是一個(gè)智慧的人。在這里，化妝師談到：化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，并分了四類來談，談得很有條理，說得讓人只有點(diǎn)頭的份。但這只是淺層次的化妝。更深層次的化妝師是“改變體質(zhì)”“改變氣質(zhì)”，接著引發(fā)了對(duì)“生命的化妝”的三種劃分：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。

讀到這些文字，更讓人驚嘆化妝師看法的經(jīng)典，化妝師用他一生的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)確的總結(jié)了化妝的全部內(nèi)涵。接著又拿寫文章來類比，也寫到三種寫作：三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的.化妝。至此，“生命的化妝”一語再次突現(xiàn)，讓我們真正的體會(huì)到為生命化妝是多么的重要，正像林先生所說，我們要“多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而尊嚴(yán)”，這樣，我們的生命才會(huì)煥發(fā)出燦爛之光！

林先生的文章從自己的認(rèn)識(shí)談起，經(jīng)過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現(xiàn)，讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！

生命的化妝讀后感簡短篇十一

我曾和大師林清玄一樣，覺得化妝就是在人的皮膚表面下功夫，再高超的技藝也是用在皮囊上，但是讀了這篇《生命的化妝》后，我覺得，我之前的認(rèn)識(shí)是對(duì)化妝誤解，那是一種很隨意的了解，其實(shí)真正的化妝是生命的化妝，這樣的化妝每一個(gè)人都需要。

這篇文章主要談?wù)摿嘶瘖y和寫作的問題，文中那位智慧的化妝師說真正的化妝和真正的寫作是一樣的'?；瘖y有三層境界，最淺的一層就是在皮囊上下功夫，或者是早睡早起保持好皮膚。第二層是在精神上的化妝，多讀書，改變自己的氣質(zhì)。第三層的化妝是生命的化妝，比如擁有一個(gè)好心情，讓生命里多一點(diǎn)陽光和燦爛。而寫作的三層境界是拙劣的文章是辭藻堆積，改變了作者原有的氣質(zhì)。稍好點(diǎn)的文章是光芒四射，吸人眼球。最好的文章是作者感情的自然流露。這個(gè)時(shí)候的文章就不僅是文章了，更是作家一部生動(dòng)的生活史。

現(xiàn)在大街上濃妝的姐姐很多，可是最吸引人的還是那些舉止優(yōu)雅，端莊的人，那些思想深刻，有自己見解和獨(dú)立思考的人。一個(gè)人最重要的是氣質(zhì)和對(duì)待生活的態(tài)度，倘若再有一副漂亮的外表，那就是趨近完美了?？偸怯械娜穗m然長相好看，但是沒有禮貌，也不會(huì)讓別人喜歡，這樣的人不是真正意義上的美。

生命的化妝，是任何人都需要的。想要畫好這生命的妝容，我想首先要樂觀，面臨巨大艱難時(shí)候，安之若素，對(duì)生活充滿感激，善于發(fā)現(xiàn)生活里的美。多讀書，改變自己的氣質(zhì)，我想那時(shí)候，自己就會(huì)變得不一樣了吧！

生命的化妝讀后感簡短篇十二

低頭一品手里的百香果水，咂吧咂吧嘴，格外新鮮的水，從味蕾滑過，酸中帶甜，使我混沌的心靈有一絲敞亮。

看著手里捧著的書籍，《生命的化妝》這篇文章使我忽的醒悟過來，原來改變表象的最好方法，一定要從內(nèi)在里改革。

犯過罪的人為什么進(jìn)了監(jiān)獄之后出來大部分都會(huì)表現(xiàn)的很好，因?yàn)樵诒O(jiān)獄里，不停的勞動(dòng)冼進(jìn)了他們的心靈，也讓他們在監(jiān)獄中反省，讓一顆畸形的心靈重新正常起來，洗盡了心靈中的污垢，凈化了整個(gè)身體。

曾有心理學(xué)家調(diào)查過，一個(gè)養(yǎng)貓頭鷹的人，一年他的外貌沒有什么變化，而10年之后再去看他，長得極像貓頭鷹，脾氣暴躁。

其實(shí)寫文章也是一樣，三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。

我們樓下有名住戶，剛搬進(jìn)來的時(shí)候弄得房間亂七八糟，邋里邋遢，而且也沒有工作，所以媽媽就送她一本書《所有的遺憾都是成全》，一個(gè)月后再見到她，精神煥發(fā)，整個(gè)人的氣質(zhì)都高貴了不少，眼睛中流露的都是知識(shí)分子的目光，她握著媽媽的手說：“謝謝你讓我懂得了改變表象最好的方法一定要從內(nèi)在里改革”

要輕輕地抿一口百香果水，想起兩年前，我還是一個(gè)房間，亂糟糟，也沒有多愛看書的一個(gè)孩子，如今，我家的書都整整齊齊的擺放在大書柜上，被子疊成豆腐塊兒似的，書桌上各種資料都整齊擺放好，我已從內(nèi)在里改革了，所以表現(xiàn)也會(huì)自然而然改革。

這個(gè)世界一切的表象都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么改變表象最好的方法，不是在表象下功夫。一定要從內(nèi)在里改革。

可惜在表象上用功的人往往不明白這個(gè)道理。