寫作時要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的邏輯性。8.總結(jié)需要反映出自身的成長和改進(jìn)的能力通過閱讀他人的總結(jié)范文，可以拓寬自己的思路和寫作風(fēng)格。

圣泉寺游記散文篇一

仰望著湛藍(lán)的天空，問自己是不是應(yīng)該有一次說走就走的旅行，窗臺前微風(fēng)吹過臉頰，這樣的沖動一時間占據(jù)了所有。那是去年的十月，剛好趕上國慶放假，沒有一絲的猶豫，買了火車票，收拾了行李，開始了一個人的旅行，從來沒有這么發(fā)自內(nèi)心的崇拜過自己，這么瀟灑的說走就走。

一路上見到過好多人，也路過了許多景，在這些人中有像我一樣的旅行者，有回家的，也有故地重游的，還有一些不為人知的“神秘人”，關(guān)于景，是經(jīng)過大理，看到洱海。陽光下的蒼山，蒼山下的洱海，是那么閃耀，舉起手機隔著玻璃窗，像孩子擁有自己很喜歡的玩具時的興奮，不停的按快門，過了，又過了，火車不停的向前，不同的角度呈現(xiàn)出了不一樣的洱海，每經(jīng)過一處都有不同的驚喜。內(nèi)心深處也多了一份意外收獲的竊喜，在感慨中似乎忘了周圍人的存在，引來了他們異樣的眼光，但是我并沒有在意這些，只是覺得多的是他們不懂的愜意。

經(jīng)過幾個小時的奔波，終于到了人們嘴里所說的艷遇之都——麗江。穿過古城，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，一天的疲倦也就從身體中完全釋放。這時，天色已晚，匆匆趕到和朋友約好的地方，也沒有過多領(lǐng)略這座古城的魅力，第二天，為睹古城風(fēng)貌起了個大早，帶著好奇與興奮再一次踏入古城，這座古老而又充滿神韻的城市讓我暗生歡喜，它不僅代表著麗江，還代表著一個民族的歷久彌新。我不知道其他時段的麗江是什么樣子，但是十月的麗江給了我太多不一樣的清幽和美，像穿越一樣忽然就進(jìn)入另一個世界，微風(fēng)吹過，柳條隨風(fēng)擺動，城中的小河在石板路的包圍下彎彎曲曲向前延伸，河水清澈見底，沒有想象中的糟糕，石板路被磨得光亮，偶爾有幾個人在行走，房屋不高不矮，很和諧的矗立在這片古老的土地上，沒有一絲刻意。這便是麗江給我的初印象。但是慢慢走進(jìn)城中心時，人開始絡(luò)繹不絕，它獨有的寧靜也被喧鬧所占據(jù)各個不同的店鋪放著輕柔的音樂，人們腳步散漫，欣賞著他們認(rèn)為屬于古城的美麗。累了找一個石凳坐下，睡意就會不由自主的變得強烈，很享受也很愜意，當(dāng)然，游覽古城不能錯過一個地方，那就是曾經(jīng)麗江的首領(lǐng)地——土司府，它位于麗江古城中心，引領(lǐng)著整個納西族，是這座城市的文化形象，進(jìn)入木府不由的想起《木府風(fēng)云》里面的人物與故事，感覺就像是昨天才發(fā)生的一樣，那么近。

十月的麗江再伴隨著古韻的神秘，給了我太多的向往和不舍。此次麗江之行雖然領(lǐng)略了古城的魅力，但還是有遺憾，沒來得及去看一看那離天最近的玉龍雪山，他的美麗不同與古城，純潔、靜謐便是他的魅力所在，我想這一季的雪山可能沒有冬季的美麗，可是也應(yīng)該有他別具一格的獨特。

洗禮過的心靈，在十月的麗江不斷升華，漸漸地不再為世俗為難自己。

圣泉寺游記散文篇二

九寨溝，一幅充滿靈性的景色畫。賞著九寨溝的照片，勾起了我對九寨溝的偏愛，兩度進(jìn)入九寨溝，不同的季節(jié)，不同的景色，不同的感受。異景奇觀的九寨溝，神秘圣潔的海子景，更讓人向往。

當(dāng)我穿行在九寨溝中，每一處景致，都是一次有聲與無聲的對話，都是一種眼與心的享受。都是一個動與靜的組合。一步一景，一步一色，一步一形，一步一態(tài)。

群海瀑布繪出了一幅幅神奇的景色畫，碧山彩水寫出了一道道掛滿山溝的絕作。

九寨溝，一個五彩斑斕、絢麗奇絕的瑤池玉盆。

九寨溝，一個一塵不染、自然純凈的童話世界。

九寨溝，一個原始古樸、神奇夢幻的人間仙境。

九寨溝，最令人神往、最令人感動、最令人抒情的，是這里的水。

九寨溝的水有著它的特點，有著一種獨有的個性。

水，成了九寨溝的精華和魅力。

九寨溝的水，涂著色彩，閃爍出不同的顏色。

九寨溝的水，抹著海子，漣漪出多彩的千姿。

九寨溝清秀的水，天堂般的水，透露出無與倫比的意境。

水的形象，水的奇異，在湖、灘、溪、瀑中顯得韻味無窮。

諾日朗瀑布的滔滔水流，磅礴大氣，讓人感到凌空而下，極為壯觀。寬寬的瀑布，宛如一道銀珠，倒入你的眼前，更讓人的視野寄情于山水。

108個湖泊，108個明鏡。

五彩池，九寨湖泊中的精粹。湖水里，碧藍(lán)色，橙紅色，天藍(lán)色，橄欖色，色色變化無窮，五彩斑斕，讓人感到神妙、奇幻、五彩的九寨溝。

一滴一滴的水都隱藏著精華，散發(fā)著自己的魅力。

一顆一顆的珍珠，在珍珠灘淺黃色的鈣華上滾動著，晶瑩奪目。

五花海，九寨溝的一絕。一段段樹木在湖下顯現(xiàn)，姿態(tài)萬千。

五花海，九寨溝的精華。一株株彩葉交織成錦，火焰流金。

湖面的顏色，清澈多彩，從黃到綠，以不同的`變換，獨霸了九寨。

九寨溝的水韻，構(gòu)成了優(yōu)美的樂曲，我們從中感受到了博大、精深、智慧。頓悟了自己的存在，收獲了象山水一樣存在的價值。

圣泉寺游記散文篇三

自小生活在一望無際的華北大平原上，這里沒有起伏的山巒、連綿的丘陵、無垠的草原、浩瀚的海洋。于是每每看到一些關(guān)于此類的精美畫片，心中就十分向往，幻想自己快樂的生活在其間。所以每到有出游的機會，都是說走就走從不錯過。這次和同事們一起去的是抗戰(zhàn)時期鐵道游擊隊的故鄉(xiāng)微山湖和被乾隆皇帝御賜“天下第一莊”的臺兒莊。

車子在高速路上行駛3個多小時，短短的距離跨越豫皖蘇魯四個省份，直接體驗了各省高速服務(wù)人員不同的微笑服務(wù)，也間接反映了各省管理者的管理態(tài)度，山東省的恰到好處，安徽省的夸張刻意，江蘇省的介于二者之間，河南省的笑意里有淡淡的冷漠。

車子進(jìn)入微山縣城，這里道路寬敞，也許是臨湖的關(guān)系，天空干凈透明，樹葉一塵不染，雖說都是春天，感覺比家里的樹葉要青蔥許多，縣城隨意的一角，綠化都是很美的！而街頭漂亮的公交站臺，更是不知甩了家里的多少條街道。我對微山縣城最深的印象還是路邊的許許多多寬寬大大的線路板，同事說這是采集太陽能的。原來是通過接收太陽的能量，轉(zhuǎn)化為電能熱能，再投入生產(chǎn)生活中去。這個方法非常好，自然資源被很好地利用，是值得推廣和普及的，可能是我不常出家門的緣故，我在家鄉(xiāng)是沒見過這種集成板的。

去微山湖濕地公園，行走一條不寬的道路，兩旁載滿了白楊。路亦筆直，樹亦筆直，且枝繁葉茂，郁郁蔥蔥?？礂?，是景，是心靈舒緩的畫。春看翠綠，夏看葉茂，秋看金黃，冬看枯枝。人看樹，看的是春夏秋冬的交替，看的`是年復(fù)一年的重復(fù)。樹看人，看的是匆匆過客，看的是人生輪回，在這里，心被兩旁的翠綠填得滿滿的，任何文字都稍顯蒼白。微山湖是由四個大小不一的湖泊組成，因為微山湖面積最大，故統(tǒng)稱微山湖。我們登大船環(huán)湖一游，途徑一片水域，導(dǎo)游說這片茫茫水域就是著名的人工運河——京杭大運河，這可是古代南北通衢的交通樞紐呀！目前這段水路仍在使用著，并說從此處乘船沿運河去杭州要用20多天呢，頓時讓我們浮想聯(lián)翩起來。

大船在一個小小島旁停下，這個小小島就是拍攝電視劇《鐵道游擊隊》外景的地方。島非常小，上面靜悄悄的，沒有人煙。這里的景區(qū)剛剛開始開發(fā)，生態(tài)還沒有被破壞，一切還是自然的原貌。微風(fēng)拂面，使我們涼涼的，陽光溫淡，使我們暖暖的，植物茂密，使見慣了鋼筋混凝土的我們醉醉的。在這里，生命平靜的流逝，沒有聲響沒有浪花，甚至連波紋也看不見，無聲無息，有的只是后來建造的幾處簡易棚子和一個日軍的碉堡，可以想象在戰(zhàn)火紛飛的年代，這里是多么的艱苦，一群熱血漢子內(nèi)心得有多崇高堅定的信念才能將抗日斗爭堅持到底。坐上船娘的小船，繞著小島慢慢劃著，間或看見到三三兩兩的荷葉浮在水面，通過交談得知，這時荷葉才剛剛出來，每年的6-9月份是最熱鬧的時候。那個季節(jié)滿湖蘆葦，一淀荷花，相似的背景，瞬間讓我想起里孫犁筆下的荷花淀來?？上覀儊淼脑缌?，沒有觀賞到”接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅“和”魚戲蓮葉間“的極致美景。不過船娘說他們也不常吃魚，因為湖里魚產(chǎn)量不高，我覺得很是意外。船仍在慢慢行著，湖水清澈，海草覆滿水下，清晰可見，我想有兩三米深吧，就問船娘，船娘說這里有6-7米深，海草還可以做成食品吃呢，呵呵，這可是真正無污染的綠色食品呀。我忍不住伸手劃了一下水面，湖水涼涼的，在正午的陽光下，卻是舒服極了。這時候從不遠(yuǎn)處傳來《彈起我心愛的土琵琶》、《沂蒙山小調(diào)》的曲子，原來是另一船上年輕的船娘在一展歌喉，熟悉的旋律，讓人不由自主的大聲附和起來，大家笑著唱著喊著開心著。幸福的時光總是短暫，盡管留戀還是要離去。重登大船來到了游擊隊的大本營----微山島，在島上吃了午飯，又乘觀光車?yán)@島轉(zhuǎn)了一圈。島不大，有鐵道游擊隊的紀(jì)念碑，有徽子文化紀(jì)念園，有醫(yī)院，最高學(xué)府是一所初中，最多的還是田園風(fēng)光。島上沒有紅綠燈沒有交通警察(據(jù)說治安很好，夜不閉戶),所以小伙子不顧我們的大喊仍把車子開得飛快，因為習(xí)慣了。離島時，每人都買了據(jù)他們說是野生的咸鴨蛋給家人嘗嘗，也不知是不是真的野生。

別了微山湖，來到臺兒莊，它坐落在京杭大運河畔，是大運河僅存的遺產(chǎn)村莊，被世界旅游組織稱為”活著的運河“。抗日戰(zhàn)爭時期著名的臺兒莊戰(zhàn)役的所在地。這里有臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館，李宗仁資料館。可惜我們來到這里已是他們下班時候了，沒有參觀這些，是我們深深的遺憾。來到古鎮(zhèn)一條街時，天上飄下了細(xì)雨，這不但沒有減少游人們游玩的興致，反而細(xì)雨更為古鎮(zhèn)增添了絲絲閑情逸致的韻味來。都說臺兒莊古鎮(zhèn)的夜景聞名，今天看來果然名不虛傳。天色還未黑透，大紅燈籠就早早掛起來了，古鎮(zhèn)歷史悠久，古鎮(zhèn)一條街現(xiàn)在開發(fā)成了旅游勝地，每天接納來自天南海北甚至境外的游客。這里所建房屋均為仿古樣式，兩旁商鋪林立，店名古典，印象最深的是綠竹翁，頗有明清遺風(fēng)。夜幕下細(xì)雨中的村莊在光與影的互映下分外妖嬈，竟然沒有一絲北方的豪放粗獷，宛若秀美寧靜的江南。我們沿街而行，一個一個商鋪逛過，有手工制作的，有機器制作的，這些美輪美奐精巧的工藝品養(yǎng)眼得很。在一處古樸的酒家，一起來的男同事請我們每人喝了碗糯米酒，哎呀，這酒真好，入鼻是酒香，入口是醇香，喝過是留香。

有一處大宅院，不得不提。由于天黑看不清上面的字體，里面一片漆黑，只有一堵墻用燈光照著，我深一腳淺一腳走近，只見灰白破舊的墻體滿滿都是洞痕，和這條仿古華麗的街道格格不入，原來這是當(dāng)年臺兒莊戰(zhàn)役中國軍隊抗擊日軍時留在墻上的彈孔，斑駁的墻體訴說了民族的羸弱與恥辱，也見證了民族的崛起與騰飛。繁華背后的歷史不能忘記，這才是民族精神的所在。

游完古鎮(zhèn)時，小雨仍在淅淅。我們夜宿附近仙壇山的溫泉小鎮(zhèn)。一夜無眠，晨起，我們姐幾個決定先出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。雨后的溫泉小鎮(zhèn)，空氣冷冽而清新，我們沿坡而上，去欣賞山頂?shù)娘L(fēng)光。遠(yuǎn)處霧靄茫茫，近處春意盎然，更有木式別墅時隱時顯在青山綠林之間，風(fēng)景自是美如畫的。我們談笑著，忽然看見路邊有好幾株小樹上掛著小瓶子，同事說，這是給小樹打吊瓶呢，可能是生蟲子了，走近一看，原來是許愿瓶，是政府號召學(xué)生植樹后，學(xué)生寫下的保佑小樹好好成長的美好祝福的小紙條，因為字條上班級姓名清晰可見。既美化了山體，又教育了孩子，我們都覺得山東省有很多正能量的東西值得學(xué)習(xí)。既然來了，溫泉是必須要泡的，姐幾個不安于室內(nèi)的湯池，跑到外面的湯池中挨個泡來。在大自然中，有春風(fēng)吹著，有春花賞著，有春水撩著，無案頭之壓力，無孩哭之亂耳，有的是盈盈笑語，好不快活。

是說再見的時候了，一路風(fēng)塵一路歌。旅游歸來，洗頭，化妝，穿上浸滿香氣的衣裳，即使在沒人看見的地方，心中也十分快活。此刻，最好的奢侈品是好心情，若無閑事在心頭，便是人間好時節(jié)。我們不是大師，我們是平凡人，我們只能守住一點愛好，樂山樂水，樂在其中。

圣泉寺游記散文篇四

我的家鄉(xiāng)文登隸屬于威海市，是一座依山傍海景色怡人的城市。文登學(xué)公園位于文登城東，北靠連綿起伏的峰山余脈，南岸是玉帶一樣清柔寬闊的抱龍河緩緩穿城而過，與清雅幽靜的抱龍河公園遙遙相對，優(yōu)越的地理位置和豐富變化的自然環(huán)境讓文登學(xué)公園具有得天獨厚的優(yōu)勢，成為文登最大的集休閑，娛樂，觀光與一體的現(xiàn)代化公園。

公園南北長845米，東西寬300米。沒有圍墻，將其蘊含的文登學(xué)文化和親民性特征展露無遺，公園北入口正中，是一部翻開的巨書石雕，右刻“文登學(xué)”三個金色大字，剛勁有力，左刻蘇軾“至今東魯遺風(fēng)在，十萬人家讀書聲”的詩句，皆用宋代文學(xué)家蘇軾的字跡，以弘揚“文登學(xué)”為主題，自北向南分別設(shè)有詩學(xué)文化、道教文化、李龍文化、紅色文化與和諧文化五大文化景區(qū)，充分體現(xiàn)了文登學(xué)悠久的歷史淵源與博大精深。

詩學(xué)文化、道教文化、李龍文化、紅色文化四大文化鑄就了“文登學(xué)”的千年風(fēng)韻：崇文尚學(xué)、修身養(yǎng)德、仁孝樂善、忠義勇敢。詩學(xué)文化景區(qū)，面積66萬平方米。主要由秦始皇文山召士、龍石曬字、秦權(quán)出土、百名進(jìn)士金榜提名、文登先賢、徐士林講學(xué)6組群雕組成，群雕分布在東西兩側(cè)的綠壇叢中。沿公園中心線自北向南，分別有旱式噴泉、半圓形演藝廣場、六大風(fēng)物浮雕石柱和地圖廣場。六大風(fēng)物浮雕石柱，每柱直徑1米，高8米。分別雕刻著千年古城、秀麗山水、富饒物產(chǎn)、便捷通途、特色工藝和多彩文化，線條流暢，巧奪天工。石柱臺階下的地圖廣場，按1:700的比例，描制全市行政版圖，不同的花崗巖石顏色代表一個行政區(qū)，據(jù)實際位置刻全市所有村莊名字。

從文登學(xué)石刻向南走幾步便是“秦始皇召士”石刻，高大的松樹前方，秦始皇威嚴(yán)地坐在片松簇成的綠色花壇中，兩側(cè)分別是李斯和彈琴的樂師。綠色草坪上，正中是一個方形的司母戊鼎，旁邊8位文人雅士或手持書卷站立，或躬身行禮，或凝視諦聽，整組雕像栩栩如生，生動再現(xiàn)了公元前219年秦始皇東巡，曾在此召集文人墨客登山吟詩作賦、歌功頌德、留下“文人登山”的傳說，“文登”也因此得名。

對面的石刻是“龍石曬字”兩個年輕的后生一位手持樹皮站立，一位半蹲正把地上的樹葉撿拾到身旁的籮筐里。他們身后是一枚樹葉石刻，上面紅字刻著：相傳始皇東巡，來到昆崳山尋找長生不老藥，官軍到處，百姓四散逃跑，黃氏兄弟棄衣物家產(chǎn)，收拾在村東龍形大石上曬著的樹葉樹皮逃走，丞相李斯起了疑心，黃氏兄弟解釋道“衣服可以織出來，糧食可以種出來，詩文丟失是找不回來的?！鼻厥蓟事牶筮B勝稱贊：“爾等龍石曬字，難能可貴?！薄皶褡执濉庇纱硕鴣?。

前方一塊山一樣形狀的大石，秦權(quán)安放在山石的一角。這便是秦權(quán)出土。秦權(quán)，1973年于文登蔄山鎮(zhèn)出土，國家一級文物，高20.31厘米，地徑25.2厘米，略呈圓形，平底，頂部有環(huán)形鼻，側(cè)鑲銅牌，刻小篆，這是文登地區(qū)發(fā)現(xiàn)唯一的秦代原始文件。秦鐵權(quán)既是度量標(biāo)準(zhǔn)的器具，是權(quán)利的象征，又是文登歷史悠久的見證。

秦權(quán)的南面是金榜題名石刻，長方形且?guī)е鴥?yōu)美弧線的石榜上鐫刻著明朝至清朝末期文登籍108名舉人的名字，有父子同榜有兄弟同榜，金榜的背面是徐士林和叢蘭的感人小故事。雕塑群的中間還穿插著孔雀石雕和高大嶙峋溝壑縱橫交錯的特選景石，景石平坦的背面刻著“學(xué)無止境蘇軾”6個蒼勁有力的大字。文登先賢石雕居?xùn)|，正面背面分別刻著林洙、叢蘭、郭長倩、鄭玄、申棖、王士任、徐士林、于漣、宋延訓(xùn)、劉必紹10位先賢的清晰石刻頭像和生平簡介，看后讓人肅然起敬。先賢雕塑再向前走幾步就是許士林講學(xué)雕刻，皇子弘歷雙手持書，目光聚精會神地凝視著展開的書卷，旁邊是皇子老師徐士林，目光炯炯凝視前方，左手握著卷起的書卷，展開的右手堅定有力，整座雕刻人物形象心里刻畫都非常逼真，隔著千年的時光，仿佛能聽到當(dāng)年朗朗的讀書聲。人物的后面是鐵框鑲嵌的石刻屏風(fēng)，屏風(fēng)背面，刻著徐士林身為皇子老師的感人故事?！耙淮耆恕薄扒锏浞丁笔乔』实蹖蠋煹母叨仍u價?！o怍于人、仰無愧于天’一代圣賢的完美人格魅力必將激勵著后來的文登人把文登學(xué)精神更好地發(fā)揚光大。

詩學(xué)文化景區(qū)南面是道教文化景區(qū)。文登境內(nèi)的圣經(jīng)山是中國道教全真派的發(fā)祥地。道教真人王重陽，率門下丘處機、王處一等七大弟子，踏遍千山萬水，尋找修仙洞府，最終選擇在文登的圣經(jīng)山修道，創(chuàng)立了道教全真派，留下了國家級重點保護(hù)文物———太上老子道德經(jīng)巨幅摩崖石刻等古跡景觀，也留下了豐富的道教養(yǎng)生文化。

景區(qū)內(nèi)有一塊碩大的巨石，上面鐫刻著《太上老子道德經(jīng)篇》，洋洋灑灑，飄逸俊秀，猶如行云流水般清雅超脫，巨石的南面是一組王重陽與全真七子的'雕像，真人王重陽雙膝盤坐，慈眉善目。七大弟子神態(tài)自若，讓我時隔千年時空仍然能夠一睹真人與七子的仙風(fēng)道骨。雕像后面佇立著一塊刻著老子眉眼形象的高大石像。全真七子南面有圍棋廣場和太極廣場，對面有旱冰場。

繼續(xù)向南走便是李龍文化景區(qū)，文登是李龍王神話傳說的發(fā)源地。李龍王俗稱禿尾巴老李、李龍爺?shù)?，是由古代勞動人民?chuàng)造出來的一個神話人物。清康熙本、雍正本、道光本、光緒本《文登縣志》，以及清代文學(xué)家袁枚的《子不語》等古籍典志，對李龍王神話傳說發(fā)源于文登的歷史均有明確記載。

世代相傳，明朝弘治五年(1492)夏，文登昌陽山下山東村一對夫婦，李姓妻郭氏，神奇懷孕，數(shù)年后分娩，竟是一條小龍，墜地即騰飛無影，每晨必飛回吮吸其母乳?！案笎憾值吨鹬?，斷其尾，小龍從此不歸。”。人皆說去了黑龍江，總管東北地區(qū)氣候。后其母故，禿尾龍當(dāng)夜乘風(fēng)挾雨飛返，厚葬其母。龍母墳至今還在文城南20公里處的柘陽山上?？滴跷迨?，李龍王顯于文城西南15公里的一座“金”字形山上，此山遂改名為“回龍山”。據(jù)說龍母生日為農(nóng)歷三月二日，所以，每年三月初二，回龍山要舉行盛大山會，遠(yuǎn)近百姓蜂擁而至，規(guī)模之大之隆在膠東東部無以能比。道光二十八年(1848年)，山東巡撫徐澤醇奏請敕加神龍封號，“奉旨封‘溥惠佑民’四字，神龍遂列祀典?！边@種親筆御題、皇家敕封現(xiàn)象在全國的李龍文化中是獨一無二的。每年六月初八，文登人家家戶戶都蒸最大最好的餑餑，供奉“李龍爺”回鄉(xiāng)。李龍爺雖掌管東北三省的氣象，但年年六月初八正午時分要返回故里，一是答謝百姓，二是祭典母親。2006年11月，“禿尾巴老李的傳說”被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年2月，又被列入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。李龍爺?shù)墓适鲁浞终宫F(xiàn)了中華民族忠、孝、仁、義等方面的優(yōu)秀品質(zhì)，因而在民間倍受尊崇，其傳說經(jīng)久不衰。

李龍文化南面是紅色文化景區(qū)。景區(qū)內(nèi)矗立著天福山起義雕像，再現(xiàn)了發(fā)生在文登大地上的一次轟轟烈烈的武裝起義。1937年12月24日，膠東特委書記理琪等同志領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了威震膠東的抗日武裝起義——天福山起義。以昆崳山紅軍游擊隊為骨干組建“山東人民抗日救國軍第三軍”，打響了膠東抗戰(zhàn)第一槍。這支軍隊如燎原之火，在戰(zhàn)斗中不斷發(fā)展壯大，成為中國地方抗日戰(zhàn)場上的一支勁旅，膠東抗日的大旗自此高高飄揚，成為膠東革命的搖籃。整幅起義雕塑氣勢恢宏，風(fēng)起云涌，波瀾壯闊，雕像的兩邊，分別刻著起義的過程和文登將軍錄。文登不僅科舉時代產(chǎn)生了100余名進(jìn)士，進(jìn)入現(xiàn)代，又成為著名的“將軍縣”，石刻上文登籍的共和國將軍多達(dá)120余名。

文登學(xué)公園是文登不同歷史時期發(fā)展的一個縮影。改革開放以來，千年古城文登煥發(fā)出勃勃英姿，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，綜合勢力躋身全國百強縣。進(jìn)入新時期，文登學(xué)精神被賦予了“自強不息，和諧向上”的新內(nèi)涵，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！毕嘈徘趧谥腔鄣奈牡侨嗣褚欢〞盐牡堑拿魈旖ㄔO(shè)得更加美麗富饒!

圣泉寺游記散文篇五

位于古城西安南郊的大唐芙蓉園，是一座與大雁塔毗鄰的皇家園林，這個融匯著古樸與時尚，以自己的方式表達(dá)著唐朝文化張力的園林，已成為展示盛唐文化的一張名片。

我們游歷的時候，正直暮春，陽光灑在這座皇家宮苑內(nèi)，使所有的建筑和景致都處在一片萌動之中，有著一覽無余的透徹。湖面泛起的微波氤氳著點點滴滴恍如隔世的氣氛。時間，仿佛鐫刻在園內(nèi)。大唐芙蓉園的美，總透著征服的霸氣和傾城的貴氣。

園內(nèi)的建筑有著歷史的靈動和沉淀的厚重，把建筑的美感和林苑的錯落有致融合得天衣無縫。它的韻味，需要你用心去感應(yīng)，去品賞。園內(nèi)的日與夜，演繹著截然不同的美感，面對一汪碧水，古典音樂充盈于耳，令人寵辱偕忘、心曠神怡。

聽導(dǎo)游講，芙蓉園有著悠久的歷史，因曲江山水景致優(yōu)美，秦王朝時，就在此開辟了著名的皇家禁苑——宜春苑，并建有著名的離宮——宜春下苑。隋時，因曲江池中蓮花盛開，異常紅艷，遂更名為“芙蓉園”。時至唐代，唐王朝在隋朝芙蓉園的基礎(chǔ)上，擴大了曲江園林的建設(shè)規(guī)模和文化內(nèi)涵，除在芙蓉園修紫云樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山外，還開鑿了大型水利工程——黃渠，擴大了芙蓉池與曲江池水面。唐玄宗為能經(jīng)常去曲江芙蓉園游幸作樂，沿城墻專門修筑了由皇宮至芙蓉園的夾城。每逢曲江大會，唐明皇便攜寵妃百官登臨芙蓉園紫云樓與民同樂。此時的芙蓉園達(dá)到了它發(fā)展史上最繁榮昌盛的時期，是大唐繁榮、盛世太平的一個符號，也是唐文化的薈萃地，更是唐都長安的標(biāo)志性區(qū)域。其后，隨著唐末長安城的毀滅，芙蓉園也經(jīng)歷了一場浩劫，各種園林建筑慘遭破壞，園內(nèi)的各項文化活動也逐漸沉寂，芙蓉園的繁華消逝在歷史的塵埃中，留給后人的是無盡的想象和遺憾。

大唐芙蓉園的重建始于2005年春，經(jīng)歷了上千年的衰敗和沉寂后，大唐芙蓉園以無與倫比的美艷姿態(tài)華麗轉(zhuǎn)身，完成了古典與時尚的完美融合。重建后的大唐芙蓉園，占地一千畝，擁有水域面積三百畝的園林，再現(xiàn)了芙蓉園內(nèi)昔日亭臺樓閣、雕欄畫棟、碧波蕩漾、花草繁盛的美景。園內(nèi)分帝王文化、女性文化、詩歌文化、科舉文化、茶藝文化、歌舞文化、飲食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、景觀文化、兒童娛樂、水秀表演十四個景觀文化區(qū)，集中展示了唐王朝輝耀四方的精神風(fēng)貌和璀璨多姿、無與倫比的文化藝術(shù)。

走進(jìn)大唐芙蓉園，讓人震撼的不僅是古色古香的建筑和仿佛置身于唐朝的錯覺，更是現(xiàn)代高科技所帶來展示手法的新穎和體驗的快感。漫步園內(nèi)，無論你走到哪里，都可以聞到陣陣幽香。我們感到好奇，問及導(dǎo)游，才知道，這里有全球最大的戶外香化工程，怪不得香溢滿園呢？如果你有胃口，可以親臨仿唐宴開發(fā)基地——御宴宮，品嘗皇家菜肴，體味皇室生活的雍容與榮光。如果你有詩情，還可以到展現(xiàn)唐代詩歌文化的雕塑群前與李白對酒，陪杜甫吟誦。如果你攜了妻兒，不妨逛一逛再現(xiàn)唐長安城貿(mào)易活動的場所——大唐集市，或許可以得到意想不到的收獲。如果你在夜間游園，那全球最大的水幕電影以及水景表演可不能不看哦，那集聲、光、電、水、火于一體的實景演藝，將游人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺完美地融為一體，讓人如夢如幻，如醉如癡。

大唐芙蓉園不僅是一個歷史、文化的聚集地，還是一個有典有故有夢有想的精神家園。這個故事和夢想始于大秦，歷經(jīng)隋唐，一直延續(xù)到今天，還將繼續(xù)傳遞到明天，故事有多長，夢就有多美多香。如今的大唐芙蓉園，以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重溫盛世的精神家園。步入大唐芙蓉園，就像進(jìn)入盛唐文化之旅，每個建筑和景觀都有著迷人的典故傳說。漫步其間，高大的古典建筑與粼粼波光讓人目不暇接，似乎從步入園門的那一刻起，便已時空扭轉(zhuǎn)，夢回大唐。

圣泉寺游記散文篇六

五月，春花已謝，夏至未至。拎起背包，打好行裝，來一次說走就走的旅行、今天我們相約在這個爽美的季節(jié)，去探秘春游好去處——惠州象頭山。

五月的日子，梔子花開的佳期，也是多雨多發(fā)的季節(jié)，陰天涼爽。正是旅游的好時機，讓百忙中的你我能夠有機會的適當(dāng)放松一下筋骨，放飛一下心情。

我選擇參加這次“悅星戶外”大型活動、感受一下久違的自由自在、無憂無慮的探秘欲望吧！放下平時一切煩鎖雜事，約上悅星，陪同隊友，一起來象頭山穿越漫游！

當(dāng)在最后二天看著隊友們不斷的退出、我也曾試圖退出、可就是心存不甘、所以堅持了下來、今天終于如愿讓我完美的完成了這次活動、還好沒放棄、這里的確是太美了！神奇象頭山！

象頭山？有人很好奇的在問：這里沒有象？為什么叫象頭山？

說起惠州象頭山！當(dāng)?shù)剡€有這么一個很神奇的傳說呢：據(jù)記載，可要追朔到武則天的時候了，武則天遣使入山采藥，但是迷路了，就只能祈禱山神，晚上一大群神象踏山而來，但是這群象中，有一頭最為高大的神象愛上這神仙般的美景，不愿離去。驅(qū)象天使打啊，神象還是不愿走，一步一停，快到羅浮山脈東麓時，這神象干脆不起來了，不管怎么打，就是不走，驅(qū)象天使無奈，只好將它一劍斃命。

這神象面朝南海，龐大的身軀逐漸化為平坦的山谷，四肢和脊柱逐漸化為大小峰巒，堅厚的象皮也變?yōu)榭v橫的阡陌，那象頭山化為高峰，卻依然高昂著回望羅浮山。后來，人們就稱這座大山為象頭山。

今天老天爺作美、我們今早七點半從海城啟程九點半就順利的到達(dá)目的地、進(jìn)山到三點下山、一直是陰天、雖沒有陽光燦爛、卻非常的涼爽、偶爾雖也有一小陣小雨、但這并不影響大家心情，今天總行程才八公里、爬升率最高三百多米、難度并不大、因為時間充足。我們一邊走、一邊玩、一邊拍照，一邊分享美食、一路上、輕輕松松、也算其樂無窮。

走進(jìn)象頭山這里風(fēng)景如畫、山青水秀、古樹參天、石頭千奇百怪，紋理動人，定睛一看，簡直就是一處世外桃源、一條一米多寬的人工引水槽、從山上彎彎繞繞的延伸下來、直通發(fā)電廠。

二邊的野花香飄整個山谷、讓人感覺很是舒暢、還有電廠員人們自家的菜園是都長滿綠翠的蔬菜、這里的每一處地方、就好像一幅抽象的藝術(shù)品，豎在天地間。

走進(jìn)原始森林里、其中更有名是，曬谷石、和尚石仙人跡，觀音巖等，象山南麓有明代“韓寅仲禮斗處”石刻及青羊洞、太極巖、懶云床、爛柯處諸勝。山體基巖形成特有的“石蛋”景觀，壘疊奇妙，物象逼真。有的石頭長得很奇怪，發(fā)揮你的想象，覺得她像什么呢？我覺的你想像它像什么就是什么啦！現(xiàn)在這里己被國家定為五星級、自然環(huán)境保護(hù)區(qū)。

我們隨著水泥臺階一路上山、于半山外選一處涼亭，大家停下休息、分享各之帶來美食、水果、還有必不可缺少的海豐特色咸茶、更有西瓜哥的郊外功夫茶、大家心情特好、我們一邊分享美食品賞好茶、一邊聊天、一直都?xì)g聲不斷、還有看著走累的隊友們各之睡相、都給逗的忍不住的開懷大笑。

飽飯之余，休息一個多小時、大家已恢復(fù)體力、我們繼續(xù)前行，藍(lán)色的山澗水里，清澈透底、隊友們下水找魚看瀑布。這里的小瀑布也并不遜色，從上而下一直在流動，和在石頭山林之間下面玩耍的隊友們、形成了一道天然亮麗的風(fēng)景。

隨著古道一路下山、眼看著二邊美麗風(fēng)景慢慢遠(yuǎn)去、我們依依不舍、爭先恐后的用手機瞬間留下了這是美好風(fēng)景。

三點我們終于到達(dá)終點、象頭山度假村上車回家、路上雖遇上小塞車、可這一點小挫折也不會影響大家今天開心的情緒、不影響回味今天的旅途愉快。

拜拜了、美麗的象頭山。

圣泉寺游記散文篇七

登上鼓浪嶼才知道，“一抹紅”叫鳳凰木，廈門的市木，取名于“葉如飛凰之羽，花若丹鳳之冠”。據(jù)說，它每年五六月開花，我們幸運地趕上了，目睹了它全盛的模樣。

環(huán)海路上，火焰一樣的花兒，綠汪汪的葉子，煞是奪目。站在這里，舉目遠(yuǎn)望，眼前一片紅，葉子仿佛懂事的孩子，藏在后頭?？粗感募t的花，簡直醉了。走著走著，又見一棵奇特的鳳凰木，滿樹沒有一片葉子，只長著紅透的花。通紅的樹冠，就像秋天里的紅葉，卻比紅葉水靈。比較而言，我還是喜歡綠葉紅花一體的鳳凰木。綠的葉，島國濕氣滋潤下蒼翠欲滴；紅的花，亞熱帶氣候熏染得似火透紅。這種紅綠搭配，自然最美艷了。

鼓浪嶼真可稱別墅博物館，歐式，美式的，中式的，應(yīng)有盡有。

我們走進(jìn)了“海天堂構(gòu)”別墅群。

海天堂，鼓浪嶼上最時尚、最精致的老別墅文化旅游新景點，它建于1921年，位列鼓浪嶼十大別墅之一，是鼓浪嶼上唯一按照中軸線對稱布局的別墅建筑群，為菲律賓華僑黃秀烺購得洋人俱樂部原址所建，以中樓最有個性，“是宮非宮勝似宮，亦殿非殿賽過殿；不中不洋不尋常，中西結(jié)合更耐看。”欣賞著這中西結(jié)合的奇特建筑，體味著鼓浪嶼獨一無二的別墅，無處不透射著古樸精致、絕美奢華。

在此間，我們欣賞了閩南特色音樂——南音。和陜西粗獷豪放的秦腔相比，南音細(xì)膩柔婉，每個音符猶如滴滴細(xì)雨敲打著我的心弦，把我?guī)肓思兇庥迫坏乃囆g(shù)之境中。在緊張的行程中，坐下來靜靜聆聽這輕柔舒緩的音樂，是一種愜意美妙的享受。

欣賞完南音藝術(shù)，我們走在鼓浪嶼逼仄不平的青石小路上，每隔幾步就會看見一座別致精美的院落，林語堂故居、八卦樓、菽莊花園、金瓜樓等，一個個熟悉的或者陌生的名字背后站著一個家族的發(fā)展史，有成功時的輝煌，也有破敗時的落魄。如今，他們的子孫大都漂洋過海闖世界去了，這里只留下祖宗事業(yè)興旺時置辦的房產(chǎn)。站在這些風(fēng)格迥異、特色鮮明的別墅面前，仿佛看到了那些先輩漂洋過海打拼路上的艱辛。

參觀完海天堂，導(dǎo)游帶的項目就結(jié)束了。觀賞鼓浪石，就是我們下午自由游玩的主要行程了。

百度了解，鼓浪嶼的西南方向有一塊鼓浪石，海浪沖擊鼓浪石發(fā)出如擊鼓一般“轟隆隆”的聲響，鼓浪嶼島名由此而來，特別是每年農(nóng)歷九月大潮，海水都可以漲到“鼓浪石”位置，如果再加上大浪，可以見到海浪沖擊“鼓浪石”引起“擂鼓陣陣”的景象。據(jù)說，以前“鼓浪石”的位置比現(xiàn)在低，更接近海面，也更容易聽到那“轟隆隆”的“鼓浪”之聲。

從居住地“外婆的澎湖灣”出來，沿島轉(zhuǎn)了一圈才找到“鼓浪石”，石頭有人工開鑿痕跡，不能說巧奪天工，也算有點藝術(shù)性。一塊看似完整的巨石三分之一處有一個容一人過往的小洞，小洞門好像真是海浪沖刷出來的，巨石的一個側(cè)面刻著“鼓浪石”幾個大字。六月的海水離石頭還很遠(yuǎn)，也就沒有欣賞到海水鼓浪的自然奇景，拍幾張照片留作紀(jì)念，也不枉隔山隔水來此一趟。

見到“鼓浪石”，我們的意愿已了。往前走了一段，在旁邊找了一個地道的當(dāng)?shù)孛朗硵?，品嘗了下當(dāng)?shù)氐拿〕浴?/p>

坐在返程船上，回望鼓浪嶼漸行漸遠(yuǎn)，那一座座極具個性的別墅，在綠色的叢林之中，若隱若現(xiàn)，如夢如幻，真乃“海上仙島”也。鼓浪嶼宛如廈門的一枚胸花，秀氣，別致，甚至有些小資，這種特質(zhì)，需要慢品細(xì)品，才能品出其韻味的。

圣泉寺游記散文篇八

十月四日，不想呆在家里，便和好友相約去黃山旅游。一來可以清洗多日勞累之煩，二來可以增長見識，開拓視野。第二天清晨，我們自駕小車由德興直赴黃山。當(dāng)車進(jìn)入安徽境內(nèi)時，看到路邊的民房，皆白墻黑瓦，兩側(cè)山墻砌有高高的騎馬墻，這就是典型的徽派建筑。據(jù)說這種建筑是很有講究的，安徽古稱徽州，自古山多而地平，成年男子多外出經(jīng)商，遠(yuǎn)行前父母為其娶一女子為妻，意為留根。那高墻小窗加大了攀爬難度，是為家中的女子能更好的守節(jié)。在遐想與感嘆中，黃山已在眼前了。

我們來到黃山的南大門，在一個意韻悠然的地方下了車，環(huán)顧四周，空氣中彌漫著絲絲甜味，心也隨之舒展開來。在一片片翠竹的掩映下，如玉般碧綠的池子散落在蜿蜒的山谷巨石之中。眼前就是“天下名泉”之稱的黃山老溫泉口了，只見一橋飛架于山間，橋下溪水潺潺，橋為雙拱石橋，橋身有三字曰“名泉橋”。雖然不知道此橋建于何年何月，從橋身的古樸來看歷史悠久。由此向東不遠(yuǎn)處是明代旅行家徐霞客的石像，徐霞客目光炯炯凝視遠(yuǎn)方，果斷中透著剛毅。徐老先生贊黃山曰“游黃山天無下山”。多年以來，人們在想：是黃山美景成就了徐老先生的游記，還是徐老先生的游記成就了黃山的美名呢。

我們沿著逶迤的山路走去，山路崎嶇不平，山勢奇特，一會兒要走上坡路，一會兒又要走下坡路，山峰越來越險，氣溫越來越低，空氣中透出陰涼，冷風(fēng)陣陣，云來霧去，仿佛走進(jìn)了世外仙山，似乎隔絕了人間。走過很長的一段石階，來到了茲光閣，這里有一塊巨大的花崗石碑，上面鐫刻著“世界地質(zhì)公園”幾個朱紅大字。茲光閣墨柱青瓦，其重檐式建筑彰顯出中國古建筑獨有的神韻，正門的匾額題有“茲光閣”三字，字體大氣而端莊，仔細(xì)一看，是董必武題筆。立于茲光閣前，向上仰望，只見其身后山峰直入云霄，而蒼松翠柏屹立在險峰之上，宛如一副渾然天生的水墨畫。

我和好友要乘玉屏索道，去玉屏樓看黃山奇松——迎客松。在陣陣的轟鳴聲，纜車徐徐開動，車窗外景色多彩秀麗，山勢陡峭而崎嶇，林木蔥郁而挺拔，真是“橫看成嶺側(cè)峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。奧地利進(jìn)口的纜車速度很快，沒給我們太多的時間去遠(yuǎn)眺那些美好的風(fēng)光，只不過用了十幾分鐘，玉屏樓就在我們眼前了。走下纜車就感到陣陣涼意，山間薄霧蒙蒙，忽見不遠(yuǎn)處有一巨石宛如大象，昴首望天，石象前面的迎客松，籠罩在空蒙的山霧中，猶如身著輕紗的少女，玉手輕揚，婷婷玉立。有詩云：“美目盼兮，巧笑靚兮”。我想她一定是在經(jīng)歷了千年風(fēng)雨，看遍春花秋月之后，才能有如此的淡定與從容。忽然霧散了，人們大聲叫了起來，迎客松從云霧中走來，如美人輕撩面紗攝人心魄，清秀而溫婉。迎客松周圍的石崖上有許多石刻，其中一副刻得是“岱宗遜色”，夫岱宗者，泰山也。我認(rèn)為黃山之美在景色秀麗，東岳之尊在歷史厚重，實不可相提并論。

接著，我們向蓮花峰進(jìn)發(fā)，蓮花峰海拔1864。8米，險峭雄奇。在我腿微微發(fā)酸的時候，進(jìn)抵百步云梯，環(huán)顧四周，真是景如其名。百步云梯高聳入云，兩側(cè)萬丈深淵，是登蓮花峰最險的一段狹長山道。我抬頭仰望前方的石階，陡峭異常，幾近垂直，狹窄得只容一人通過，手腳并用艱難而上，爬行過半，霧氣重重，好像飄起片片雪花，大家進(jìn)退不得，隊伍停在半空，有人大吼一聲“兄弟們上??！”，一行人奮力向前，沖過云梯天險。穿過窄窄的一線天，再向上走了不遠(yuǎn)，看見一圓形石碑上寫道“黃山蓮花峰高程1864。8米”，我們終于登上了蓮花峰。真是狹路相逢，勇者勝。登山如此，人生亦如此。

緊接著，我們下山向光明頂進(jìn)發(fā)。一路上迤邐而行，低頭看路，抬頭看霧，兩邊看樹，途中有一亭，古樸而雅致，在此小憩只覺得人在畫中，畫在心中。我們終于來到了光明頂，果然是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這里地勢開闊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，黃山奇景，俱收眼底。黃山氣象站高大奇巧，觀望臺是一個白色的大圓球，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可以看到。旁邊是光明頂山莊，一些房屋下面有燕子筑巢，還可見許多燕子飛來飛去。很多游客在這里匆忙地攝影，我們靜靜地佇立在這萬仞高峰之上，感受著這里的一切。

然后，我們朝始信峰進(jìn)發(fā)，到了始信峰，方信黃山天下奇：不到始信峰，不見黃山松。沿路的黑虎松、連理松、豎琴松、探海松，形態(tài)各異，生動形象，更有許多無名松讓我連連稱奇。立于始信峰，登頂環(huán)顧，云海茫茫、險峻壯觀。

云開霧散時，經(jīng)云谷索道下山。這次游黃山，雖然沒有如愿盡攬黃山之奇妙，但在山水之間領(lǐng)悟到黃山之美。黃山好像羞怯的少女，躲在閣樓上脈脈含情的窺望；黃山又好像聰慧的婉娘，洞察了我的心境，陪我霧鎖雙眉。所謂“失之東隅，收之桑榆”，也算不旺此行也。

圣泉寺游記散文篇九

按慣例，六月，要見證一批學(xué)子的命運翻轉(zhuǎn)，我們不是監(jiān)考就是帶隊。帶隊是高三老師的事情，那年我?guī)Ц叨?，只要不監(jiān)考就可以休息幾天。對于長年加班的我們來說，這可是一筆大福利！

左等右盼，監(jiān)考表出來了，我和其他不監(jiān)考的老師像中了大獎似的興奮異常，盤算著怎么去消費這一年僅有的一次長假。

6月2日中午下班路上，碰見虹，她打算去云南，前幾天聯(lián)系了一個旅行社，臨時出了點狀況，想去門口旅行社再看看，邀我陪同。

到了旅行社，值班小姑娘推薦了云南的幾條線路，她都不太中意。無意間，我看到了一張廈門旅游的廣告彩頁，費用不到兩千元。廈門，享有“東方夏威夷”之美稱，可是我盤算已久的去處，由于種種原因一直未能成行。一問，小姑娘說那條線路已經(jīng)滿員了，建議看看其它的，可沒中意的。

下午，旅行社的小姑娘打電話過來，告訴我6月3日前往廈門的線路清出了四個名額，還是品質(zhì)游。線路不錯，就是報價稍貴一點，不過也在承受范圍內(nèi)。打電話聯(lián)系可能出行的人，只有寇堅決響應(yīng)，虹的目標(biāo)是云南，她還在等同學(xué)消息，竇最近身體狀況不好，怕?lián)尾幌聛?。我就有點打退堂鼓了，出遠(yuǎn)門，人還是多點好。就在打算回復(fù)女孩的時候，虹和竇電話過來了，她倆改變了主意，都想去廈門。她們決定了，我也不能再動搖了。

好風(fēng)景是無法抗拒的，在它面前，疲累什么的統(tǒng)統(tǒng)都不是問題。就這樣，一場說走就走的旅行，神一樣降臨到我頭上，想想心花都怒放！

圣泉寺游記散文篇十

今年暑假，我和愛人決定回老家看望年邁的母親和兄弟姐妹，然后去崇義陽嶺國家森林公園。

走一次小溪，這個想法縈繞我們已經(jīng)很久了。能拋開一切，靜靜地上路走走，有時真的是一種境界和灑脫，但的確也很難，對于一個生活在世俗中的現(xiàn)代人，必須在時間、身體、金錢三方面容恰時才有可能。于是，在暑假，我們終于上路了。

陽嶺，古稱觀音山。傳說南宋紹興年間，有一鐘姓秀才攜兩友赴京趕考。途經(jīng)此山，被其雄偉秀麗所吸引，欣然結(jié)伴登山，一路風(fēng)光，一路豪情，游得興起，及至山巔，壁立峭絕，方覺暮色已近?；匮蹃砺罚趾ＣＣ?，粟粟不敢下。因念觀音經(jīng)，有白衣人掖之而下，并被白衣人教化：此乃人間仙境，前路無須再游。三位秀才感其言，一路風(fēng)塵，果然金榜題名，故名觀音山。后因享譽內(nèi)外的明朝大理學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家王陽明先生剿匪立縣，為紀(jì)念王陽明，改稱陽嶺。據(jù)說：陽嶺森林層次非常分明，山下是闊葉林，樹木高大茂密，中間的毛竹林，山頂部分是灌木林，在山頂有很多杜鵑林。整個陽嶺的生態(tài)保護(hù)非常好，形成了明顯的復(fù)層林，就是在同一區(qū)域內(nèi)，林木分三個層次：第一層是高大喬木；第二層是中育林層；第三層是灌木林層。

我們首先來到陽明湖，這里森林茂盛，空氣新鮮，湖水清晰，有時還能看到野鴨在水中尋食。沿著湖邊走了一段石板路，來到一座鐵索橋，過了橋就到了公路。然后走了一段公路，看到右邊的石板上寫道：“蘭溪溝谷雨林”，便往旁邊的小溪走去。小溪里的水清晰透明，我不由得來到小溪邊，把手放在水里，涼涼的，很舒服。水里有各種各樣的石頭，水底還有軟軟的沙子，有螃蟹、小魚等等。

我們沿著小溪旁的石板路繼續(xù)往前走，來到一座小木橋，站在小木橋上，看著周圍的景色，心情舒暢，身上有一種輕松的感覺。再走了一段石板路，看到一塊小瀑布，小瀑布中間有一個朱紅的“佛”字，小瀑布旁邊的樹叉上，一只小鳥在嘰嘰喳喳地叫著，好像在說：“歡迎！歡迎！”

我們繼續(xù)沿著小溪旁的石板路前行，看到一片芭蕉林，芭蕉林旁邊有很多水草。再往前走過一段路就來到了作家村，這里有一棟兩層樓的房子，旁邊有一個大茶壺和幾個小杯子（水泥做的），房子的對面還有幾根水泥柱子。據(jù)說：這里是本地作家聚會的地方。休息了一會兒，我們繼續(xù)沿著小溪旁的石板路往前走，走了大概二十分鐘，終于到了蘭溪瀑布。這里遍生蘭草，夏秋之交，竟相綻放，幽香縈繞，沁人心脾，所以稱蘭溪。在瀑布下的這個亭子，叫蘭溪亭，是供游人觀景休閑的。兩岸山峰聳立，水出瀑布，形成了蘭溪峽谷。水在峽谷中穿行，迎風(fēng)搖曳，幽香陣陣，蘭溪瀑布及蘭溪峽谷區(qū)是負(fù)離子含量最高的區(qū)域。在蘭溪亭休閑，或在蘭溪峽谷中漫步，勝過氧吧吸氧，令人精神倍增。我和愛人被蘭溪瀑布的氣勢鎮(zhèn)懾了，不知這第一腳該踩向哪塊石頭，但我們又不約而同地說：“沿著小溪走?！?/p>

茫茫大千世界，每個人都在流浪，有的人身在流浪，有的人心在流浪。在我們曾經(jīng)奔涌的時侯，飽蘸著生命的熱情，那是一種心在流浪和對生命的執(zhí)著。

此時已是中午十點，我和愛人要在午飯前趕到縣城。于是，從地上揀起粗樹枝作拐杖，這是縣里的老伯來時吩咐的。下山的腳步輕快了，好像是得到寶貝的凱旋者。我們幾乎是連滑帶跳地下到山底，還有十幾里才能出山，但畢竟希望在眼前了。

愛人說：“這是避暑的好地方。”

是?。〕鞘写艟昧?，一年中有兩次上路，到自然中去修復(fù)被現(xiàn)實生活撞碎了的生命；漲滿風(fēng)帆后，再回到現(xiàn)實生活中來，還有什麼不能面對的呢！一半多的路程已過，這時的太陽把它橘黃的莎麗撒向了山底，小溪的水也泛著金光。離縣城已經(jīng)不遠(yuǎn)了，我和愛人一瘸一拐地朝前走去。

圣泉寺游記散文篇十一

淀山湖離我很近，常常覺得在我身邊?？墒?，曾經(jīng)，我對淀山湖這個地方，不是陌生就是生疏。我小的時候，常聽村上說過，有個楊湘涇的地名，只知道離我們石浦鄉(xiāng)下較遠(yuǎn)。那遠(yuǎn)去的時代，交通很不便，幾乎我們當(dāng)?shù)卮迕穸己苌偃ミ^那個地方。后來，我讀了書，就知道了，是稱淀東鄉(xiāng)。改革開放后，當(dāng)?shù)卣拿麨榈砩胶?zhèn)。從那一天起，淀山湖鎮(zhèn)因湖而名，在建設(shè)與發(fā)展中開始出名的。

不過，我后來參加工作，去過淀山湖鎮(zhèn)上，主要從事一些新聞、文學(xué)、攝影、地方志等各類文字寫作的社交活動。但沒有真正去游覽淀山湖鎮(zhèn)上那些名不經(jīng)傳的地理風(fēng)情，一些歷史風(fēng)物，卻總覺得有些地情風(fēng)貌，還存封在記憶中。

雖說是鄰鎮(zhèn)，但多少年過去了，還是在同仁與文友的相約邀請中，去了多次，走進(jìn)了淀山湖鎮(zhèn)的一些風(fēng)景地帶，才明白了淀山湖真正美麗是一條環(huán)湖大道，深深吸引人們的視線，解讀小鎮(zhèn)風(fēng)情的魅力，一個不經(jīng)意令人刮目相看。

那年秋，應(yīng)文友相約，游覽了淀山湖里的風(fēng)光。心中一直有一個想法，為什么叫淀山湖呢？這個問題也許是誰也答不上來的。有點異想天開，游湖不見山的感覺，也沒敢問當(dāng)?shù)匚挠?，自己覺得很幼稚，只能讓自己到湖中去探索山在何處？！

當(dāng)我和文友們坐上小汽艇上，駛進(jìn)了淀山湖里，眼前一片白茫茫湖面，秋色景致，讓人有一種精神氣爽的感覺。汽艇在湖面上飄泊著，繞著一個很大的圈，飛濺的水花白得像雪，一眼望到遠(yuǎn)處那一幢幢湖邊鄉(xiāng)村人家，白色的墻壁，映照得格外明亮。當(dāng)換一個角度卻看到正在建設(shè)中淀山湖堤岸，氣勢雄偉；遠(yuǎn)處湖岸開發(fā)的別墅群，更讓人覺得適宜居??；同樣能看到水面上的漁船，曾想起了漁民捕魚的情景，各類魚在很大的網(wǎng)中快樂跳躍?？此嫔巷w著的白色群鳥，汽艇在湖中游動，一路風(fēng)景讓你看得目不暇接。卻在湖中看風(fēng)光更有那么的景味兒，視覺立體感強。也許站在湖岸大堤上看風(fēng)景，更有另一番景象。

一邊看著湖面的風(fēng)景，一邊聊著有趣的話題，都在為那個淀山湖風(fēng)景只見湖不見山，為何要叫淀山湖？卻問不出緣由，也許就是先有雞先有蛋的爭論，永遠(yuǎn)是個謎。當(dāng)然，我們這些人是誰也想不出所以然，一笑了知。大家不去管它有湖沒有山，來了看風(fēng)光最好的感覺。在這秋色天氣里，我們的心情一下子開朗，拋開了一切煩惱，靜靜地去享受著這么美好的大自然風(fēng)景。

淀山湖這個地方，有很大的特殊性，是上海青浦與昆山的交界處，淀山湖、錦溪、朱家角、商榻四個古老的集鎮(zhèn)四方對稱。圍繞著這么大的一個湖泊，隔湖相望，古老的人們?yōu)榱松?，選擇在這里居住，想當(dāng)初人們對這樣的環(huán)境，魚米之鄉(xiāng)的生活向往，是多么美好啊。

近年來，淀山湖鎮(zhèn)打造了環(huán)湖風(fēng)景帶，開辟一道景觀環(huán)湖大道。沿著一條新開辟的環(huán)湖大道。在湖中看岸，岸中看湖，不同的角度，有不同的風(fēng)景，茫茫浩大的淀山湖面，放眼望出去一片無限風(fēng)光，令人心曠神怡，回味美景。

后來，交通很方便的，來的次數(shù)也多了。

特別是我們文友的散文沙龍活動，常到淀山湖去看看鄉(xiāng)村田園風(fēng)光。還有我的攝影朋友，深入到最難忘的楊湘老街、六如墩的葫蘆湖村莊、磧礇千年古銀杏、度城村的雙橋處、小涇村的桃花園風(fēng)景、七彩田園風(fēng)光……讓我留下非?？鞓酚钟须y忘的足跡。

當(dāng)走進(jìn)紅星村的百姓舞臺，在當(dāng)?shù)卮謇飸蚯嫌?，熱情的接待，友好的講解，感覺是生活中透徹了美好的追求和向往，這種平淡的愛，慢慢的浸透到百姓的生活中，把喜聞樂見的文藝表演，無私的奉獻(xiàn)給當(dāng)?shù)氐娜罕?，這才是難能可貴的精神，值得回味，真正所付出的人生價值，是愛好支撐著他們夢想。