無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
精選做一個(gè)懂得感恩的人如何寫(xiě)一
大家好!
處于學(xué)習(xí)階段的我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著與他人之間的。每天合作值日,合作收作業(yè),合作學(xué)習(xí)……這些你都做到了嗎?將來(lái)我們是要步入社會(huì)的人,誰(shuí)都不可能脫離群體而單獨(dú)存在,因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作,才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。合作就是力量,我們要做一個(gè)善于合作的人。
相信大家都有聽(tīng)過(guò)三個(gè)和尚挑水喝的故事吧?!耙粋€(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝。這是為什么呢?”小時(shí)候天真的我總會(huì)眨著那雙好奇而呆滯的眼睛問(wèn)媽媽。盡管媽媽用簡(jiǎn)潔明了的話來(lái)告訴我,但我還是用手撓了撓腦袋,一臉困惑,百思不得其解的樣子。長(zhǎng)大后,我逐漸明白了這個(gè)道理。一個(gè)和尚有水喝,那是因?yàn)檫@中間沒(méi)有利益沖突。到了兩個(gè)和尚和三個(gè)和尚時(shí),每個(gè)人都只想著自己的利益,怎樣讓自己干少一點(diǎn)而忽略了合作。所以兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝。想象一下,如果他們善于合作,會(huì)沒(méi)水喝嗎?
無(wú)數(shù)事實(shí)和故事都說(shuō)明合作就是力量。
上小學(xué)時(shí),相信大家都有學(xué)過(guò)這樣一篇文章:洪水來(lái)時(shí),一窩螞蟻迅速抱成團(tuán),隨波逐流。只要螞蟻能靠岸,或者碰上一個(gè)漂流物,它們就能得救。而那些幾頭單獨(dú)行動(dòng)的螞蟻只能被洪水沖沒(méi)……
有人曾說(shuō)過(guò);一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合以后,比花崗石沿還堅(jiān)硬。團(tuán)結(jié)合作使兩個(gè)和尚不用抬水喝,三個(gè)和尚不會(huì)沒(méi)水喝,使螞蟻在洪水中生存下來(lái)……合作就是力量,我們不能向三個(gè)和尚那樣,應(yīng)像合作的螞蟻學(xué)習(xí),做一個(gè)善于合作的人!
謝謝大家!
精選做一個(gè)懂得感恩的人如何寫(xiě)二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:
下午好!
南丁格爾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“護(hù)士其實(shí)是沒(méi)有翅膀的天使,是真善美的化身?!彼€贊譽(yù)道:“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)---從事這門(mén)藝術(shù)要有極大的心理準(zhǔn)備?!边@既是對(duì)我們護(hù)士最大的贊譽(yù),也是對(duì)我們最高的要求。
在很多人眼里,都認(rèn)為做護(hù)士很簡(jiǎn)單,打打針、發(fā)發(fā)藥,誰(shuí)都可以去做,但當(dāng)前的臨床現(xiàn)實(shí)告訴我,僅僅掌握熟練的護(hù)理技術(shù)及專業(yè)知識(shí),對(duì)于病人來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他們更需要我們護(hù)士能有耐心、細(xì)心、愛(ài)心、高度的責(zé)任心及較高的綜合素質(zhì),所以做一名護(hù)士的確是不容易的,特別是一名好的護(hù)士。
我們常說(shuō)能夠?yàn)椴∪私鉀Q問(wèn)題,是良好的護(hù)理,而能夠善于觀察,發(fā)現(xiàn)病人的問(wèn)題并為之解決,才是符合現(xiàn)代臨床的高水平護(hù)理。在倡導(dǎo)人性化護(hù)士服務(wù)的今天,作為一名臨床護(hù)士要適應(yīng)時(shí)代要求,在日常護(hù)理工作中,不斷對(duì)自身內(nèi)在的、外在的各個(gè)方面進(jìn)行歷練和培養(yǎng),提高綜合素質(zhì)水平,運(yùn)用護(hù)理程序的科學(xué)方法,將自己的耐心、細(xì)心、愛(ài)心、關(guān)心和責(zé)任心為每一個(gè)病人鋪設(shè)一條健康之路。
目前衛(wèi)生部正在實(shí)行創(chuàng)建“優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范病房”工程,它的實(shí)施正好能培養(yǎng)出符合病人、社會(huì)對(duì)護(hù)士的要求。
實(shí)施這項(xiàng)工程必須改變?cè)凶o(hù)理模式,實(shí)行小組責(zé)任制護(hù)理模式,實(shí)施“分床到人,包干負(fù)責(zé)”制。讓每名責(zé)任護(hù)士分管病人,負(fù)責(zé)完成分管病人的各種治療給藥、病情觀察記錄、基礎(chǔ)護(hù)理以及健康指導(dǎo)等工作,這樣護(hù)士既了解病情,又掌握治療、護(hù)理,適時(shí)為患者提供恰當(dāng)?shù)淖罴炎o(hù)理服務(wù)。通過(guò)深入基礎(chǔ)護(hù)理工作,不僅可以保證病人舒適,減輕病人的擔(dān)憂和家屬的負(fù)擔(dān);同時(shí)可以使護(hù)士更加準(zhǔn)確及時(shí)地發(fā)現(xiàn)病人病情細(xì)微變化,為診治病人提供時(shí)機(jī)。同時(shí),將整體護(hù)理延伸到院外,即由管床護(hù)士對(duì)所負(fù)責(zé)病人進(jìn)行電話隨訪,為病人提供家庭護(hù)理知識(shí)。
參與“優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范病房”工程最大限度地調(diào)動(dòng)了護(hù)理人員學(xué)習(xí)的積極性。實(shí)行小組責(zé)任制,將責(zé)任制護(hù)理作為切入點(diǎn),有效解決了原功能制護(hù)理模式中護(hù)士相互依賴、服務(wù)主動(dòng)性和責(zé)任心差的問(wèn)題。責(zé)任制護(hù)理模式使護(hù)士分工明確,責(zé)任到人。責(zé)任護(hù)士的責(zé)任感明顯增強(qiáng),對(duì)所負(fù)責(zé)患者的服務(wù)更加精細(xì)化,親情化,使患者的滿意度大大提高。
創(chuàng)建“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病房”要求“把護(hù)士還給病人”,護(hù)士由原來(lái)的“要我做”變?yōu)楝F(xiàn)在的“我要做”。 因此護(hù)理人員要不斷提高自身素質(zhì),以優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度和嫻熟的操作技術(shù)為病人服務(wù),真正體現(xiàn)“三分醫(yī),七分護(hù)”。在護(hù)理過(guò)程中實(shí)行“熱心接、細(xì)心問(wèn)、耐心講、主動(dòng)幫、精心做、親切送”的規(guī)范護(hù)理行為。因?yàn)樽o(hù)士有更多的時(shí)間與患者溝通交流,及時(shí)落實(shí)健康宣教,患者能夠更理解、更配合間。同時(shí)護(hù)士在病人的時(shí)間增多了,陪伴病人的時(shí)間也增多了,還要不斷更新和補(bǔ)充專業(yè)知識(shí),了解疾病的生理原因、臨床表現(xiàn)、治療方案、護(hù)理措施、轉(zhuǎn)歸等,掌握與患者有效溝通的技巧。這就需要護(hù)士有比較牢固的專科知識(shí),同時(shí)促使護(hù)士利用業(yè)余時(shí)間來(lái)充實(shí)自己,學(xué)習(xí)更專、更深的??评碚撝R(shí),進(jìn)而使自己的水平有進(jìn)一步的提高。護(hù)士自身價(jià)值得到了進(jìn)一步的體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了患者、護(hù)士雙滿意。
我們醫(yī)院的院訓(xùn)是:“一切以病人為中心”。這要求我們意識(shí)到自己不是在為醫(yī)院工作,而應(yīng)該是在為病人工作??瓷先ミ@兩種工作的目的做的工作是一樣的,可是出發(fā)點(diǎn)不一樣,心情不一樣,感情色彩不一樣,效果也不一樣,相信病人一定能感覺(jué)得到。在工作中我們還應(yīng)該認(rèn)真履行救死扶傷的崇高使命,以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、精湛的護(hù)理技術(shù),來(lái)實(shí)踐“健康所系,性命所托”的醫(yī)學(xué)誓言,為提高護(hù)理水平做出積極貢獻(xiàn)。
作為一名護(hù)士,要不愛(ài)自己的工作,不愛(ài)醫(yī)院這個(gè)大家庭,不愛(ài)自己的崗位,又何來(lái)的去愛(ài)護(hù)患者呢,又怎么會(huì)得到患者的喜愛(ài)呢;作為一名護(hù)士,如果沒(méi)有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)又怎樣去幫助患者解除痛苦呢,沒(méi)有好的態(tài)度不知道如何和病人溝通,又將如何得到病人的心來(lái)呢;作為一名護(hù)士,沒(méi)有良好的修養(yǎng)、沒(méi)有樹(shù)立良好的形象,又將怎樣的到病人的愛(ài)戴;作為一名護(hù)士,沒(méi)有認(rèn)真履行自己的職責(zé)和行為,又會(huì)有哪位患者敢信服于你;作為一名護(hù)士,不懂得如何遵守紀(jì)律,又何以體現(xiàn)出自己的素質(zhì)和修養(yǎng),又將怎樣得到大家的好評(píng)!
精選做一個(gè)懂得感恩的人如何寫(xiě)三
人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌?,F(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”
我們播下一個(gè)動(dòng)作,便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便會(huì)收獲一個(gè)品格。文明,已被人們放在心中的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,而萬(wàn)萬(wàn)不要把文明行為看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。
也許,許多人想必都讓“道德”二字成為重點(diǎn),就如同道理一樣,人只有盡力做而不可不為。道德,每個(gè)人心底里都有,只是每人用處不同,可是道德也是在不同環(huán)境下造成的,有些人會(huì)在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本,但有些人在惡劣的環(huán)境下,不管受盡怎樣的折磨,他都會(huì)堅(jiān)守原則,不會(huì)改變方向。這就是一個(gè)人的本性,你心底里是好的,你道德就是好的;你心底里是壞的,無(wú)論你怎么偽裝,卻不從變成好人。
一個(gè)人,只要遵守了這些,無(wú)論是在社交或在事業(yè)上,他都遵守著一個(gè)人做事的本能,所以,他的朋友會(huì)遍布大江南北,困難也會(huì)迎仞而解!
災(zāi)難無(wú)情人有情。電視上曾一幕幕救援隊(duì)救援的情景;捐款箱前的一條條隊(duì)伍;一個(gè)個(gè)在醫(yī)護(hù)人員精心照料下的病人……每每看到這些,總有一股暖流流入心田,眼睛也不覺(jué)得濕潤(rùn)了。
可有“正面”就有“反面”。
一些沒(méi)有道德的人趁四川危難之時(shí),發(fā)起了國(guó)難財(cái),一桶水賣(mài)50元。看,更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的,但畢竟是少數(shù),我從地震中看到更多的是讓我感動(dòng)的畫(huà)面。全國(guó)人民為災(zāi)區(qū)捐款、捐物,我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng),師生們紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援助之手。贈(zèng)人玫瑰手有余香。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你微笑。
如果你有道德,請(qǐng)不用說(shuō)出來(lái),每個(gè)人心底里會(huì)很清楚;如果你沒(méi)有道德,請(qǐng)努力做一個(gè)有道德的人吧!
精選做一個(gè)懂得感恩的人如何寫(xiě)四
我雖然從事幼教工作已經(jīng)八年了,但是帶托班的孩子還是第一次。在與孩子朝夕相處的兩個(gè)月里,孩子們?cè)S多稚拙的舉動(dòng),給我的工作增添了許多樂(lè)趣,發(fā)生在孩子身上的許多故事,給我很多的沉思與啟迪。
記得剛開(kāi)學(xué)時(shí),孩子哭鬧得很厲害,為了指導(dǎo)好幼兒用餐,我就請(qǐng)阿姨順便從食堂幫我端一份飯菜。當(dāng)阿姨端來(lái)一盆滿滿的飯菜時(shí),我一下子傻眼了。這么多飯,菜也不太合胃口,怎么吃得完呢。本想趁孩子們不注意時(shí)采取點(diǎn)行動(dòng),一轉(zhuǎn)身卻發(fā)現(xiàn)孩子們正用一雙雙好奇的眼睛盯著我看呢。他們開(kāi)心地說(shuō):“今天吳老師和我們一起吃飯嘍?!笨粗麄兤谂蔚哪抗?,我知道自己今天必須把這盆飯統(tǒng)統(tǒng)消滅?!皡抢蠋?,你能吃這么多飯呀!”“吳老師你吃得完嗎?”我忙打起精神,笑瞇瞇地說(shuō):“好啊,看看吳老師今天能不能很快把飯吃完,不浪費(fèi)一粒米?”“好呀!”孩子們情緒都十分高漲。于是,我端起飯故意坐到吃飯較慢的一組孩子中間。
孩子們一個(gè)個(gè)開(kāi)心地一會(huì)兒看看我,一會(huì)兒又趕快低下頭大口大口地吃飯。已經(jīng)很飽了,還有一大片“戰(zhàn)場(chǎng)”需要清除,我真有點(diǎn)心灰意懶了,阿姨看出了我的心思,悄悄跑過(guò)來(lái)說(shuō):“吳老師,你放著吧,我會(huì)處理的,你放心。”我很感激地看看她,但還是搖了搖頭。又使勁往自己口里塞了一口飯,我對(duì)自己說(shuō):“言教不如身教,我一定要做好這個(gè)榜樣?!?/p>
終于咽下了最后一口飯,我如釋重負(fù),為自己終于戰(zhàn)勝自己,給孩子們做了一次榜樣而感到快樂(lè)。榜樣的效應(yīng)果然很大,連平時(shí)吃飯比較慢地婷婷幾位小朋友都只剩下幾口飯了。換作別處,或許我早就毫不猶豫倒掉剩飯剩菜了,但作為老師,我克服了,因?yàn)椋沂呛⒆觽兊囊幻骁R子。在他們無(wú)邪的注視中,我改變了很多。
還有一次是在下午吃完點(diǎn)心,我領(lǐng)著班里的孩子到園內(nèi)散步,路上,揚(yáng)揚(yáng)小朋友從口袋里掏出一塊糖塞到嘴里后,隨手將糖紙扔到了地上。我讓他把糖紙撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱里,可她就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的。
我蹲下身?yè)炱鹛羌?,拉著揚(yáng)揚(yáng)指了指不遠(yuǎn)處的熊貓垃圾箱說(shuō):“揚(yáng)揚(yáng),你看看,垃圾箱熊貓的肚子餓了,嘴巴張那么大,想吃東西了,揚(yáng)揚(yáng)把糖紙放到熊貓的嘴巴里好不好?”聽(tīng)我這么一說(shuō),揚(yáng)揚(yáng)高興地接過(guò)糖紙扔進(jìn)熊貓垃圾箱,其他孩子聽(tīng)了也都低下頭,試圖從地上找點(diǎn)什么去喂垃圾箱熊貓,有的因找不到東西急得都要哭了。于是,我又帶著他們來(lái)到草地上,讓他們揀地上的樹(shù)葉去喂熊貓。一會(huì)兒,熊貓的肚子便被塞得滿滿的,草地上也變得干干凈凈。孩子的臉上洋溢著快樂(lè),我的心中也充滿了喜悅,因?yàn)楹⒆觽兞己玫男l(wèi)生習(xí)慣就是在這快樂(lè)的玩耍中逐漸形成的。
孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子,也是老師的一面鏡子,這個(gè)道理我早就明白。但今年帶的是托班的孩子,我總覺(jué)得他們都還小,也就沒(méi)有把這些小“鏡子”放在眼里,認(rèn)為不會(huì)從這些“小毛頭”的身上照出我的影子,但一件事卻讓我徹底明白,我的想法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。今天上午,小杰這孩子接連到水龍頭處玩了三次水,袖子都弄濕了,我每次跟他講道理,她都似懂非懂地眨巴眼睛望著我,并且在吃飯前,乘我分飯菜的間隙又第四次玩起水來(lái)。我真是感到非常惱火,氣沖沖地走到小杰前面使勁跺了一下腳,并狠狠地對(duì)她說(shuō)了一句:“再玩水,晚上阿姨就不來(lái)接你了?!毙〗苈?tīng)我這么一說(shuō)倒有點(diǎn)害怕了,站在盥洗室里哭了起來(lái)。我不再搭理他,繼續(xù)給孩子分飯菜。這時(shí),只見(jiàn)小雪走到小杰面前,抬起小腳使勁地跺了一下,并狠狠地對(duì)小杰說(shuō):“再玩水,阿姨就不來(lái)接你了。”不一會(huì),偉偉小朋友也走到小杰面前重復(fù)了我的做法。當(dāng)時(shí)我感到非常羞愧,因?yàn)閺倪@些“小鏡子”中看到了我剛才丑陋的模樣。
雖然做幼兒教師這份職業(yè)是最最辛苦的,尤其是做一名托班的教師,面對(duì)的都是二十四個(gè)月多一點(diǎn)大的孩子,什么都不懂,就如同一張白紙那樣,需要老師在這張白紙上描繪出最美的圖案來(lái),這其中教師要付出地其他教師更多地艱辛和汗水。但我想,我既然選擇了這份職業(yè),就要接受她的一切,現(xiàn)在幼兒園成了許許多多和我一樣的姐妹,展示自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的共同的家。我珍愛(ài)我這個(gè)“家”,盡管為這愛(ài),付出了很多,很辛苦。
精選做一個(gè)懂得感恩的人如何寫(xiě)五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:
你們好!
南丁格爾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“護(hù)士其實(shí)是沒(méi)有翅膀的天使,是真善美的化身。”她還贊譽(yù)道:“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)---從事這門(mén)藝術(shù)要有極大的心理準(zhǔn)備?!边@既是對(duì)我們護(hù)士最大的贊譽(yù),也是對(duì)我們最高的要求。
在很多人眼里,都認(rèn)為做護(hù)士很簡(jiǎn)單,打打針、發(fā)發(fā)藥,誰(shuí)都可以去做,但當(dāng)前的臨床現(xiàn)實(shí)告訴我,僅僅掌握熟練的護(hù)理技術(shù)及專業(yè)知識(shí),對(duì)于病人來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他們更需要我們護(hù)士能有耐心、細(xì)心、愛(ài)心、高度的責(zé)任心及較高的綜合素質(zhì),所以做一名護(hù)士的確是不容易的,特別是一名好的護(hù)士。
我們常說(shuō)能夠?yàn)椴∪私鉀Q問(wèn)題,是良好的護(hù)理,而能夠善于觀察,發(fā)現(xiàn)病人的問(wèn)題并為之解決,才是符合現(xiàn)代臨床的高水平護(hù)理。在倡導(dǎo)人性化護(hù)士服務(wù)的今天,作為一名臨床護(hù)士要適應(yīng)時(shí)代要求,在日常護(hù)理工作中,不斷對(duì)自身內(nèi)在的、外在的各個(gè)方面進(jìn)行歷練和培養(yǎng),提高綜合素質(zhì)水平,運(yùn)用護(hù)理程序的科學(xué)方法,將自己的耐心、細(xì)心、愛(ài)心、關(guān)心和責(zé)任心為每一個(gè)病人鋪設(shè)一條健康之路。
目前衛(wèi)生部正在實(shí)行創(chuàng)建“優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范病房”工程,它的實(shí)施正好能培養(yǎng)出符合病人、符合現(xiàn)代社會(huì)的護(hù)士.
參與“優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范病房”工程最大限度地調(diào)動(dòng)了護(hù)理人員學(xué)習(xí)的積極性。實(shí)行小組責(zé)任制,將責(zé)任制護(hù)理作為切入點(diǎn),有效解決了原來(lái)功能制護(hù)理模式中護(hù)士相互依賴、服務(wù)主動(dòng)性和責(zé)任心差的問(wèn)題。責(zé)任制護(hù)理模式使護(hù)士分工明確,責(zé)任到人。責(zé)任護(hù)士的責(zé)任感明顯增強(qiáng),對(duì)所負(fù)責(zé)患者的服務(wù)更加精細(xì)化,親情化,使患者的滿意度大大提高。
創(chuàng)建“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病房”要求“把護(hù)士還給病人”,護(hù)士由原來(lái)的“要我做”變?yōu)楝F(xiàn)在的“我要做”。 因此護(hù)理人員要不斷提高自身素質(zhì),以優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度和嫻熟的操作技術(shù)為病人服務(wù),真正體現(xiàn)“三分醫(yī),七分護(hù)”。在護(hù)理過(guò)程中實(shí)行“熱心接、細(xì)心問(wèn)、耐心講、主動(dòng)幫、精心做、親切送”的規(guī)范護(hù)理行為。因?yàn)樽o(hù)士有更多的時(shí)間與患者溝通交流,及時(shí)落實(shí)健康宣教,患者能夠更理解、更配合間。同時(shí)護(hù)士在病房的時(shí)間增多了,陪伴病人的時(shí)間也增多了,還要不斷更新和補(bǔ)充專業(yè)知識(shí),了解疾病的生理原因、臨床表現(xiàn)、治療方案、護(hù)理措施、轉(zhuǎn)歸等,掌握與患者有效溝通的技巧。這就需要護(hù)士有比較牢固的??浦R(shí),同時(shí)促使護(hù)士利用業(yè)余時(shí)間來(lái)充實(shí)自己,學(xué)習(xí)更專、更深的??评碚撝R(shí),進(jìn)而使自己的水平有進(jìn)一步的提高。護(hù)士自身價(jià)值得到了進(jìn)一步的體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了患者、護(hù)士雙滿意。
我們醫(yī)院本著:“一切以病人為中心”的理念,要求我們意識(shí)到自己不是在為醫(yī)院工作,而應(yīng)該是在為病人工作。在工作中還應(yīng)該認(rèn)真履行救死扶傷的崇高使命,以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、精湛的護(hù)理技術(shù),來(lái)實(shí)踐“健康所系,性命所托”的醫(yī)學(xué)誓言,為提高護(hù)理水平做出積極貢獻(xiàn)。
作為一名護(hù)士,要熱愛(ài)自己的工作,熱愛(ài)醫(yī)院這個(gè)大家庭,熱愛(ài)自己的工作崗位,更應(yīng)該去愛(ài)護(hù)患者.作為一名護(hù)士,如果沒(méi)有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)又怎樣去幫助患者解除痛苦呢,沒(méi)有好的服務(wù)態(tài)度,沒(méi)有愛(ài)心耐心和同情心,’不知道如何和病人溝通,又將如何得到病人的心呢?作為一名護(hù)士,沒(méi)有良好的修養(yǎng)、沒(méi)有樹(shù)立良好的形象,又將怎樣的到病人的愛(ài)戴;作為一名護(hù)士,沒(méi)有認(rèn)真履行自己的職責(zé)和行為,又會(huì)有哪位患者敢信服于你;作為一名護(hù)士,不懂得如何遵守紀(jì)律,又何以體現(xiàn)出自己的素質(zhì)和修養(yǎng),又將怎樣得到大家的好評(píng)!
我的體會(huì)是:做一名護(hù)士不難,但要做一名好護(hù)士,卻很難很難!
精選做一個(gè)懂得感恩的人如何寫(xiě)六
大家好!
道德是一雙手,能推開(kāi)封鎖的窗;道德是一扇窗,窗外是蔚藍(lán)的天空;道德是一片天空,孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈;道德是一雙帶給我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為,做一個(gè)有道德的人很難。而我卻認(rèn)為只要做每一件事都去想一想是否符合社會(huì)公德?是否符合中小學(xué)生守則?是否符合人民的利益?就能做一個(gè)有道德的人。道德就會(huì)伴隨在你我的身邊。
春天來(lái)臨,文明之花笑臉相迎。秋天收獲,文明之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為,那么必能讓我們的學(xué)校穿上一件件干凈整潔的衣裳。作為人民播種者的我們應(yīng)該跟著時(shí)代的腳步,用火一樣的熱情,花兒一樣的姿態(tài),草兒一樣頑強(qiáng),去追尋我們金色的理想,人人爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。
我清清楚楚的記得有一次,上了仁川至磐安的公交汽車(chē),迅速找了一個(gè)位置坐了下來(lái)。不一會(huì)兒,一位顫顫巍巍的老奶奶也上了車(chē)。這時(shí)車(chē)上已經(jīng)坐滿了人,根本沒(méi)有一個(gè)空位。此時(shí),我心想到底該不該把這個(gè)坐位讓給老奶奶坐呢?假如讓位了,我就得站一段好長(zhǎng)的路程。說(shuō)不定,別人還會(huì)說(shuō)我搶他的風(fēng)頭。要是不讓位,等一下老奶奶摔倒了怎么辦呢?看了看胸前的紅領(lǐng)巾,想到自己是少先隊(duì)員,就鼓起勇氣,對(duì)老奶奶說(shuō):“老奶奶,您來(lái)坐吧?!彼?tīng)了,便感激地說(shuō):“太謝謝你了,小朋友。”我高興地笑了笑,說(shuō):“不用謝,”這時(shí)我看到車(chē)上的人都向我投來(lái)贊許的目光。做一個(gè)有道德人就要從身邊的小事做起,就要從每一件事做起。
在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在外做一個(gè)好公民,這才是做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,我們是新時(shí)代的少年,是祖國(guó)未來(lái)的花朵,是建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的主力軍。我們是有責(zé)任心的新一代,責(zé)任,是一種幸福,一份力量;責(zé)任,是一種行動(dòng),所以,我們要對(duì)社會(huì)盡責(zé),做一個(gè)合格的好公民;做一個(gè)有孝心的好孩子;做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
我自信我在家是一個(gè)好孩子。當(dāng)媽媽生病的時(shí)候,我會(huì)熱情的給她送上一杯熱茶;當(dāng)媽媽燒菜的時(shí)候,我會(huì)給他當(dāng)助手;當(dāng)奶奶買(mǎi)菜的時(shí)候,我會(huì)幫她照看小妹妹,當(dāng)爺爺腰酸背痛的時(shí)候,我會(huì)給他捶捶背……因此,在家我是爸爸媽媽貼心的小棉襖,是爺爺奶奶的乖兒子。做一個(gè)有道德的人,就要從今天做起,從這些小事做起。
同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái)共同做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,讓我們小手牽大手,共同為社會(huì)和諧出一份力。同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人是我們的責(zé)任。
精選做一個(gè)懂得感恩的人如何寫(xiě)七
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:
法官,共和國(guó)的衛(wèi)士,一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè),曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起,就注定我們與責(zé)任、與奉獻(xiàn)、與犧牲結(jié)下了不解之緣,在法官光輝形象的背后,更多的是忠實(shí)于人民的利益,默默奉獻(xiàn)。而作為一名新世紀(jì)政法干警,在新的歷史起點(diǎn)上,我也時(shí)刻在心里提醒自己:要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法,積極響應(yīng)時(shí)代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻(xiàn),去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命,做一個(gè)新時(shí)期的優(yōu)秀政法干警。
在上大學(xué)的時(shí)候,我就對(duì)崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣,幾多向往。當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動(dòng)與心率,去探尋法的精神與真諦。當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽(tīng)訟的時(shí)候,我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn),這正如一位哲人說(shuō)的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產(chǎn)生?!?。作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的關(guān)鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?!度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求,體現(xiàn)了對(duì)法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律,做一個(gè)深居簡(jiǎn)出的“孤獨(dú)寂寞人”。最高人民法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:法官是一個(gè)由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。
在新的歷史起點(diǎn)上,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國(guó)力日漸增強(qiáng),人民生活水平迅速提高,但一些資本主義的腐朽丑惡現(xiàn)象也泥沙俱下,乘機(jī)襲來(lái)。我們——新時(shí)代的執(zhí)法者,光榮的人民法官,頭頂國(guó)徽、肩扛天平,擔(dān)負(fù)著人民重托,代表著國(guó)家尊嚴(yán),是懲腐倡廉的排頭兵,祖國(guó)人民在注視著我們。如果我們?nèi)嗣穹ü俨荒芮逭疂?,那么法律就?huì)失去權(quán)威,失去力量;如果我們?nèi)嗣穹ü俣钾澸E枉法,那么就會(huì)使天平失衡,____蔓延,侵蝕黨的肌體,敗壞黨的形象,勢(shì)必引起社會(huì)的混亂和動(dòng)蕩。因此,可以說(shuō),我們新時(shí)代的人民法官是“一身系天下之安危”者,朋友們,我們法官的職責(zé)重大呀!
可喜的是,我們_區(qū)人民法院的法官們,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗(yàn),涌現(xiàn)出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進(jìn)人物,他們請(qǐng)吃不去、送禮不要,清正廉明、嚴(yán)肅執(zhí)法,贏得了人民群眾的贊譽(yù)。
“天下興亡多少事,自身____遭厄運(yùn)”。一個(gè)人是如此,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政黨也是如此,____乃社會(huì)主義大業(yè)的兇惡敵人。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:一個(gè)國(guó)家,不除____,無(wú)以立國(guó);一個(gè)政黨,不除____,無(wú)以立信。人民痛恨____,渴望廉政,黨和政府懲治____,順乎民意,深得民心。在這場(chǎng)反____斗爭(zhēng)中,我們作為一名肩負(fù)執(zhí)法重任的人民法官,首先要從自身做起,保持自身的清正廉潔,正己才能正人,只有自身厭惡____,警惕____,拒絕____,才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達(dá)摩神劍橫掃_(dá)___,保我社會(huì)主義的朗朗乾坤永不變色!
新的挑戰(zhàn),新的機(jī)遇,新的任務(wù)。面對(duì)挑戰(zhàn),我們激流勇進(jìn);面對(duì)機(jī)遇,我們只爭(zhēng)朝夕;面對(duì)任務(wù),我們責(zé)無(wú)旁貸!
我們的審判權(quán)來(lái)源于國(guó)家和人民,作為社會(huì)各種矛盾紛爭(zhēng)的終局裁判者,在以法官的形象出現(xiàn)時(shí),我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會(huì)的良心。忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚(yáng)正氣,是法官神圣的職責(zé)。懲惡揚(yáng)善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣,法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán),法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小,法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)!法官的上帝只有一個(gè),那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。做法官的目標(biāo)只有一個(gè),那就是運(yùn)用人民賦予的權(quán)利,全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時(shí)時(shí)敬仰,以正確領(lǐng)會(huì)、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。
聲聲號(hào)角,催人奮進(jìn)。既然我選擇了遠(yuǎn)方,那就只能風(fēng)雨兼程!
精選做一個(gè)懂得感恩的人如何寫(xiě)八
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
成功學(xué)的創(chuàng)始人__說(shuō):“自信,是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無(wú)窮大智的管道,是所有‘奇跡’的根基,是所有科學(xué)法則無(wú)法分析的玄妙神跡的發(fā)源地?!盻_也說(shuō)過(guò)這樣一段耐人尋味的話:“如果我們分析一下那些卓越人物的人格物質(zhì),就會(huì)看到他們有一個(gè)共同的特點(diǎn):他們?cè)陂_(kāi)始做事前,總是充分相信自己的能力,排除一切艱難險(xiǎn)阻,直到勝利!”
自信的確在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)人的成功,從不少人的創(chuàng)業(yè)我們都可見(jiàn)一斑。自信可以從困境中把人解救出來(lái),可以使人在黑暗中看到成功的光芒,可以賦予人奮斗的動(dòng)力?;蛟S可以這么說(shuō):“擁有自信,就擁有了成功的一半?!?/p>
同樣兩個(gè)努力工作的人,自信的人在工作時(shí)總會(huì)以一種更輕松的方式度過(guò):當(dāng)很好地完成了任務(wù)時(shí),會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)樽约河袑?shí)力,當(dāng)遇到實(shí)在無(wú)法完成的任務(wù)時(shí),則認(rèn)為也許任務(wù)本身實(shí)在太難。而缺少自信的人則會(huì)把成功歸功于好的運(yùn)氣,把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異,雖然二人花的時(shí)間,精力都差不多,但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。
國(guó)內(nèi)外多少科學(xué)家,尤其是發(fā)明家,哪一位不是對(duì)自己所攻克的項(xiàng)目充滿信心呢?一次又一次地失敗只會(huì)一次又一次地激發(fā)起他們的斗志——他們認(rèn)為:失敗越多,距離成功也就越近了。但自信不是平白無(wú)故地就會(huì)附著在人身上的,首先人要有真才實(shí)學(xué),接著才會(huì)有真正意義上的自信,并把它作為一種極其有用的動(dòng)力??沼袧M腹自信,那只說(shuō)得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”,不但不能推動(dòng)人前進(jìn),反而害人不淺。
__說(shuō)過(guò):“沒(méi)有真東西,只有信心的話,前途只有一條——死,而且死得很難看?!边@句話聽(tīng)起來(lái)有些過(guò)火,但事實(shí)上如果僅有自信的話確實(shí)是十分危險(xiǎn)的。
同樣,在我們的學(xué)習(xí)中,僅有自信也是不夠的,自信應(yīng)該與努力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。時(shí)常見(jiàn)到有部分同學(xué)在考試之際,沒(méi)有一絲緊張,滿懷自信地步入考場(chǎng)。但考試過(guò)后,這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高,有的分?jǐn)?shù)卻是羞于見(jiàn)人的。這看似不可理喻的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單:這部分同學(xué)中一種是既自信,又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的;一種是單有自信,卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試,但由于平時(shí)知識(shí)的積累不一樣,后果就截然不同。
所以說(shuō),我們做人,就應(yīng)當(dāng)先做一個(gè)滿腹經(jīng)書(shū),然后才充滿自信的人。因?yàn)樽孕胖皇且环N虛無(wú)的力量,想要成功,就得讓自信附著于“實(shí)干”這一燃燒自信的機(jī)械上,以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。
精選做一個(gè)懂得感恩的人如何寫(xiě)九
尊敬的老師、同學(xué)大家好!
這天來(lái)到那里參加演講活動(dòng),我的心里個(gè)性高興。正因,在那里,我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚颍屗谔炜兆杂娠w翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為咱們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在咱們的身旁。
道德是什么呢?是禮貌?是誠(chéng)信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說(shuō),道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤(rùn)人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒(méi)有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬(wàn)丈高樓。那么道德究竟是什么呢?
道德是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)之一,屬于上層建筑的范疇。它由必須的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度所產(chǎn)生,又為鞏固和發(fā)展這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度服務(wù)。
咱們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不能夠?qū)W而能,氣能夠養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
當(dāng)前,我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,人們?cè)诘赖氯∠蚝蛢r(jià)值取向上呈現(xiàn)出多樣性特征。這一特征表此刻榮辱觀上,既有占主導(dǎo)地位的社會(huì)主義觀念,又有西方資本主義觀念的影響和滲透,還有舊社會(huì)遺留下來(lái)的封建主義思想的殘余。他們互相交織,共同影響著社會(huì)成員的思想觀念和行為選取。因此,提出,要教育咱們的黨員干部、廣大群眾,個(gè)性是廣大青少年,樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,要以鐘愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗為榮,以危害祖國(guó)、背離人民、愚昧無(wú)知、好逸惡勞、損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸為恥。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!痹蹅冞@天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我堅(jiān)信咱們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。(第一范文網(wǎng))
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備以前以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。咱們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么咱們每做一件事情,咱們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。咱們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不好以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自我的道德觀念,務(wù)必注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去決定其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)聯(lián),注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。咱們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出期望之火;道德是火,點(diǎn)燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
道德讓咱們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓咱們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)咱們漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓咱們享受著那里的鮮花、綠樹(shù)和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車(chē),是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門(mén),是道德使機(jī)動(dòng)車(chē)?yán)@行或停止行駛,讓咱們的道路暢通無(wú)阻?道德,讓咱們感動(dòng),讓咱們享受,更讓我愉悅而愉悅。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長(zhǎng),就會(huì)在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而咱們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓咱們大家都行動(dòng)起來(lái)吧,共同播下道德的種子,讓咱們的身邊開(kāi)滿道德的花朵,咱們的世界必須會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。
讓咱們從此刻開(kāi)始,從自我開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
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