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四個(gè)字的英文單詞比較有意境的 四個(gè)字母的英文單詞寓意好的(5篇)
  • 時(shí)間:2022-12-22 17:47:38
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個(gè)英文單詞比較有意境 個(gè)母英文單詞寓意好 文件夾
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒
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四個(gè)字的英文單詞比較有意境的 四個(gè)字母的英文單詞寓意好的(5篇)
2022-12-22 17:47:38    小編:ZTFB

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

四個(gè)字的英文單詞比較有意境的(推薦)一

一是在思想認(rèn)識(shí)方面。自己雖然沒有宗教信仰或參與過(guò)宗教活動(dòng),但是對(duì)身邊存在的個(gè)別黨員信仰宗教、甚至參與宗教活動(dòng)的情況,沒有從講政治、講黨性的高度深入思考,沒有充分認(rèn)識(shí)到黨員信教、參與宗教活動(dòng)是從根本上與共產(chǎn)黨員理想信念相違背的,缺乏堅(jiān)決抵制并糾正一些錯(cuò)誤觀念、行為的斗爭(zhēng)精神。

二是在理論知識(shí)學(xué)習(xí)方面。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神等黨的重要理論知識(shí)學(xué)習(xí)還不夠深入系統(tǒng),主要精力聚焦在完成單位領(lǐng)導(dǎo)安排的日常工作上,在補(bǔ)強(qiáng)理論知識(shí)短板上做得不夠。

三是在參與組織生活、錘煉黨性修養(yǎng)方面。認(rèn)為自己作為一名普通黨員,在參加組織生活時(shí)缺乏將自己擺進(jìn)去的主人翁意識(shí),導(dǎo)致自己在進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、轉(zhuǎn)理念、錘煉黨性修養(yǎng)上與黨的十九大提出的新要求還有差距。

一是政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不夠。對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精神領(lǐng)會(huì)不夠、理解不深,用黨的科學(xué)理論武裝頭腦不夠。

二是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。在學(xué)習(xí)安排上,主要依靠集中學(xué)習(xí)和黨支部學(xué)習(xí),利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想很有限,沒有經(jīng)常讀原文、看原著、悟原理,許多時(shí)候淺嘗輒止,沒有完全達(dá)到“入腦、入心”的效果。在“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”上存在差距,指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)也就不能真正做到真懂、真用,造成政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不深。

三是缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、舉一反三的主觀能動(dòng)性。在參加黨支部會(huì)議、黨小組會(huì)議等集體組織生活時(shí),對(duì)一些集中通報(bào)的黨員信仰宗教、參與宗教活動(dòng)的典型案例的學(xué)習(xí)上,有時(shí)還停留在“淺嘗輒止”的程度上,認(rèn)為這些行為與自己的日常生活相離較遠(yuǎn),缺乏將典型案例作為鏡鑒,緊密聯(lián)系工作崗位,切實(shí)把自己擺進(jìn)去,深入查擺問題,引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

一是強(qiáng)化理論武裝,增強(qiáng)政治定力。始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作重要論述作為夯實(shí)理論基礎(chǔ)、提升思想認(rèn)識(shí)的核心任務(wù)抓緊抓實(shí),堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,認(rèn)真參加所在支部各類學(xué)習(xí)及組織生活,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上再下功夫。

二是強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),樹牢理想信念。始終把“黨員干部不能信教和參與宗教活動(dòng)”的黨內(nèi)紀(jì)律挺在前面,嚴(yán)格按照馬克思主義民族觀宗教觀及黨的各項(xiàng)紀(jì)律要求規(guī)范行為,堅(jiān)決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限,嚴(yán)守共產(chǎn)黨員不得信仰宗教的政治紀(jì)律,帶頭消除宗教消極影響,深刻進(jìn)行黨性分析,認(rèn)真總結(jié)汲取反面典型事件經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),爭(zhēng)做思想上的清醒人,政治上的明白人。

三是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),樹立良好形象。認(rèn)真參加各項(xiàng)組織活動(dòng),繼續(xù)鞏固加強(qiáng)政治紀(jì)律教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)成果,堅(jiān)持以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、嚴(yán)肅工作紀(jì)律。

四個(gè)字的英文單詞比較有意境的(推薦)二

根據(jù)xx黨委文件精神,本人結(jié)合自身實(shí)際,開展對(duì)照檢查,認(rèn)真查擺問題,深入剖析原因,制定整改措施,現(xiàn)自我評(píng)價(jià)如下:

(一)樹立四個(gè)意識(shí)和堅(jiān)定四個(gè)自信方面。受黨的教育多年,我能夠做到聽黨話跟黨走,個(gè)人基本能夠牢固樹立四個(gè)意識(shí)和四個(gè)自信,但在實(shí)際操作過(guò)程中還有不足之處。但還存在以下問題:一是政治敏銳性不高,學(xué)習(xí)思想和洞察力待加強(qiáng)。對(duì)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化了解不足,對(duì)國(guó)家方針政策的領(lǐng)會(huì)思考不全面,思想上的重視程度顯得被動(dòng)和滯后。學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,還不夠積極主動(dòng),還不夠全面深入,還不夠持之以恒,還存在浮于表面、流于形式的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)上有畏難情緒、有惰性,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、規(guī)劃性、系統(tǒng)性不足。二是與工作實(shí)際結(jié)合不夠。支部針對(duì)工作中出現(xiàn)的新情況、新問題,沒有全面掌握、深入分析,缺乏針對(duì)性、操作性。工作中習(xí)慣于行政命令,缺乏善始善終、善做善成的精神。雖然能經(jīng)常性的召開黨支部會(huì)議,但是大多停留在傳達(dá)貫徹上級(jí)方針、政策,具體到分析、解決問題時(shí)候,存在理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用不夠的問題。

三是落實(shí)組織生活制度不夠嚴(yán)謹(jǐn)。開展組織生活上缺乏創(chuàng)新,僅限于三會(huì)一課與主題黨日,形式單一;開展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí),擔(dān)心批評(píng)尖銳影響班子團(tuán)結(jié),理論學(xué)習(xí)有所淡化,如雖能結(jié)合自己工作職責(zé),認(rèn)真學(xué)習(xí)十九大報(bào)告、學(xué)習(xí)新修訂的黨章,并積極參加機(jī)關(guān)及支部組織的學(xué)習(xí)活動(dòng),但是缺乏長(zhǎng)期堅(jiān)持的自覺性,鉆研不夠深入,沒有真正做到入腦入心。黨性修養(yǎng)嚴(yán)度不夠,比如與先進(jìn)典型對(duì)照,本人追求理想的定力不夠堅(jiān)決,對(duì)理想信念的堅(jiān)守不夠;且對(duì)優(yōu)良革命傳統(tǒng)弘揚(yáng)還不夠,艱苦奮斗淡化,不如老一輩革命家、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員對(duì)待工作那樣奮不顧身拼搏、奮斗。四是政治敏銳性有待提高。面對(duì)周圍時(shí)政偏激議論看法和監(jiān)督對(duì)象的不當(dāng)言論,比如在微信朋友圈看到的一些不當(dāng)言論和觀點(diǎn),沒有旗幟鮮明地予以反駁和糾正,沒有站在強(qiáng)化政治功能的高度去分析這些極端案例和個(gè)別錯(cuò)誤產(chǎn)生的環(huán)境與思想根源。

(二)在改進(jìn)工作作風(fēng)、注重發(fā)揮作用等方面在“嚴(yán)”字上做的不夠緊。作為支部組織委員,為書記分憂的意識(shí)還不很強(qiáng),工作上有時(shí)存在等、觀、靠的思想。有的工作按部就班,缺乏攻堅(jiān)拔寨的勇氣。1、政治和業(yè)務(wù)知識(shí)不足,理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠。主要表現(xiàn)在對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠深入,學(xué)習(xí)內(nèi)容單一,綜合學(xué)習(xí)不夠,特別是在時(shí)間上難以長(zhǎng)期保證。對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí),聯(lián)系實(shí)際不夠。滿足現(xiàn)狀,對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握求精求深不夠。

2、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),開拓創(chuàng)新意識(shí)不夠。對(duì)待工作有時(shí)不夠主動(dòng)、積極,只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù),在工作中遇到難題,常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,未把工作做實(shí)、做深、做細(xì)。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問題的出現(xiàn)再想辦法解決,工作沒有前瞻性,有很多的工作都是想做又不敢做,畏畏縮縮,缺乏果斷和膽量。

3、工作紀(jì)律不嚴(yán)謹(jǐn),自我要求不嚴(yán)格。對(duì)單位紀(jì)律相關(guān)的規(guī)章制度學(xué)習(xí)不到位,遲到早退現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生,并錯(cuò)誤地認(rèn)為工作做好就可以,對(duì)遲到早退等紀(jì)律渙散的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不到位,

(三)發(fā)揮作用好不好

1、對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,宗旨觀念有所淡化,還沒有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為群眾服務(wù)的公仆意識(shí)。

2、黨員模范的帶頭作用不夠,對(duì)于紀(jì)律觀念意識(shí)較淡薄,自己的思想行動(dòng)與黨的要求還有一定的距離。

3、在理論學(xué)習(xí)上不夠自覺。沒有把政治理論學(xué)習(xí)放在一個(gè)重要的位置,對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足、感受不深、要求不嚴(yán)。

4、在提升思想覺悟上隨大流,缺乏創(chuàng)新,理論聯(lián)系實(shí)際不夠,沒有有效發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。

5、工作上有重視領(lǐng)導(dǎo)布置多、重視實(shí)際任務(wù)少的問題。在實(shí)際工作中,把布置當(dāng)執(zhí)行,機(jī)械照搬照套上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)的精神和部署,結(jié)合單位實(shí)際不夠。

6、業(yè)務(wù)能力有待提高。對(duì)常態(tài)化工作處于一種應(yīng)付的狀態(tài),沒有精益求精的態(tài)度;知識(shí)透支,能力欠缺,放松了自我學(xué)習(xí),忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造。

7、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。

8、思想觀念需要進(jìn)一步更新。工作上有時(shí)放不開,循規(guī)蹈矩,按部就班,缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

9、批評(píng)與自我批評(píng)搞的不好,對(duì)其他同志不愿意提出反對(duì)意見,自己的缺點(diǎn)更不樂意其他人正面點(diǎn)出。

10、勤儉節(jié)約意識(shí)不強(qiáng),對(duì)日常事務(wù)性工作的費(fèi)用控制不嚴(yán),存在浪費(fèi)現(xiàn)象。如日常辦公中存在浪費(fèi)紙張的問題。

?11、有時(shí)犯自由主義??吹缴鐣?huì)上的少數(shù)不良現(xiàn)象,不分場(chǎng)合亂發(fā)牢騷,放松了自我要求。(四)自我要求嚴(yán)不嚴(yán)習(xí)近平總書記反復(fù)告誡全黨:要嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩,自覺做政治上的“明白人”。嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩既是政治上的要求,也是政治上的關(guān)心關(guān)愛,不僅要認(rèn)真地去了解、去掌握,關(guān)鍵是用自覺的態(tài)度去執(zhí)行、去遵守,從而做政治上的“明白人”。自覺做“忠誠(chéng)者”決不做“兩面人”。政治紀(jì)律政治規(guī)矩體現(xiàn)了黨的意志和權(quán)威,只有做到了對(duì)黨忠誠(chéng),才能立起紀(jì)律規(guī)矩之威,才能對(duì)紀(jì)律規(guī)矩產(chǎn)生敬畏。過(guò)去一段時(shí)間,有的人在評(píng)價(jià)對(duì)黨忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)上發(fā)生了偏移,對(duì)說(shuō)一套做一套、當(dāng)面一套背后一套的“兩面人”做派習(xí)以為常,一定程度上踐踏了政治紀(jì)律、破壞了政治規(guī)矩,損害了黨的事業(yè)和軍隊(duì)的創(chuàng)新發(fā)展,教訓(xùn)非常深刻。自覺做“帶頭人”決不做“特殊人”。紀(jì)律規(guī)矩的生命力在于執(zhí)行,權(quán)威性也在于執(zhí)行,而執(zhí)行的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部立身為旗,做出好樣子。在紀(jì)律規(guī)矩面前,每一名黨員干部決不能把自己置身事外當(dāng)“特殊人”。一些人從當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部那天起,就想著搞特殊、耍特權(quán),與當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的常態(tài)背道而馳。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須培養(yǎng)遵守紀(jì)律的習(xí)慣,帶頭執(zhí)行政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,始終聽招呼、守規(guī)矩、抓落實(shí)。自覺做“老實(shí)人”決不做“老好人”?!袄蠈?shí)人”最講認(rèn)真、敢說(shuō)真話;“老好人”喜歡搞沒有原則的一團(tuán)和氣。破壞紀(jì)律規(guī)矩的人,往往是講大話空話、不認(rèn)真的人。如果你好我好大家好都當(dāng)“老好人”,長(zhǎng)此下去,紀(jì)律規(guī)矩就會(huì)成為中看不中用的“稻草人”。要在紀(jì)律規(guī)矩面前,做一個(gè)盡職盡責(zé)、認(rèn)真較真的“老實(shí)人”,堅(jiān)定捍衛(wèi)黨的紀(jì)律和規(guī)矩。自覺做“參與者”決不做“局外人”。面對(duì)深化改革所帶來(lái)的利益考驗(yàn),作為革命軍人,要帶頭強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺站在軍隊(duì)改革大局來(lái)思考認(rèn)識(shí)問題,始終把黨和軍隊(duì)事業(yè)放在首位,自覺服從大局、服從安排,在改革考驗(yàn)面前當(dāng)好標(biāo)桿、樹好樣子,以實(shí)際行動(dòng)接受改革大考、交出合格答卷。

?????? 對(duì)于以上存在的突出問題,本人非常重視,對(duì)照各級(jí)通知提出的分析要點(diǎn),進(jìn)行了深刻的黨性分析和全方位透視,發(fā)現(xiàn)問題產(chǎn)生并非空穴來(lái)風(fēng),而是有其深層次的根源。認(rèn)真剖析問題產(chǎn)生的根源,雖然存在一定的客觀原因,但主要是主觀原因造成的,具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)。認(rèn)為工作只要過(guò)得去就行,沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性不強(qiáng)。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)沒有引起足夠的重視,只滿足完成本職工作,總以為這些高新知識(shí)是上面的事,上面怎么說(shuō)就怎么干,被動(dòng)地去學(xué)習(xí),而沒有自覺地去學(xué)習(xí),理解性地學(xué)習(xí)。通過(guò)近期對(duì)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深入學(xué)習(xí),使我的思想境界再一次有了質(zhì)的飛躍,對(duì)改革發(fā)展有了更深的認(rèn)識(shí),但對(duì)深層次的問題研究考慮還不夠,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的工作能力有待加強(qiáng)。二是理想信念不堅(jiān)定。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,向全黨提出了“不忘初心”的號(hào)召,不忘初心,就是不能忘了成為一名共產(chǎn)黨員最初的理想信念。作為一名十多年黨齡的老黨員,在工作中,我雖然能夠做到在思想和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心,并為之努力奮斗。但是隨著改革開放的縱深發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn),外部資產(chǎn)階級(jí)思想逐漸滲透到國(guó)內(nèi),社會(huì)大眾思想開始呈現(xiàn)多元化,出現(xiàn)了一些非主流的庸俗實(shí)用主義者。面對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象,有時(shí)候自己也會(huì)感到困惑和不解,對(duì)是否該繼續(xù)堅(jiān)持自己一貫的共產(chǎn)黨人人生觀、價(jià)值觀、世界觀有時(shí)感到迷茫。捫心自問,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?主要還是理想信念不夠牢固,在名利和進(jìn)退間放松了對(duì)自身建設(shè)的要求,在比較和計(jì)較中淡化了理想信念、公仆情懷、群眾觀念。當(dāng)面對(duì)繁重工作壓力和突發(fā)事件考驗(yàn)時(shí),有時(shí)明顯出現(xiàn)煩躁情緒,總想推脫,導(dǎo)致工作動(dòng)力不足、精神狀態(tài)不佳,其根本原因就在于理想信念不夠堅(jiān)定、自覺、清醒。

三是黨性修養(yǎng)不夠深。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái),重溫入黨誓詞,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列講話精神,對(duì)照檢查感覺自己無(wú)論是在黨性修養(yǎng)還是思想境界上,與黨中央對(duì)新時(shí)期黨員干部的要求有差距。究其原因:一是黨性修養(yǎng)放松。受“潛規(guī)則”沖擊,價(jià)值觀念發(fā)生變化,覺得“多做多錯(cuò)、少做少錯(cuò)、不做不錯(cuò)”,干好干孬一個(gè)樣,修養(yǎng)高低一個(gè)樣,產(chǎn)生“劃船”思想,黨性修養(yǎng)產(chǎn)生放松,對(duì)比“三嚴(yán)三實(shí)”、“四講四有”、“四個(gè)合格”要求和焦裕祿、廖俊波等先進(jìn)典型,確實(shí)感到黨性修養(yǎng)水平存在差距。正是由于黨性修養(yǎng)把關(guān)不嚴(yán),為“四風(fēng)”問題滋生、滋長(zhǎng)提供了溫床。二是自認(rèn)為黨性修養(yǎng)“可以了”。覺得受黨教育多年,修養(yǎng)已經(jīng)不低了,比上不足比下有余。干事創(chuàng)業(yè)熱情不高,不思進(jìn)取,工作能應(yīng)付則應(yīng)付、能敷衍則敷衍,拼搏進(jìn)取的勁頭減退。三是認(rèn)為個(gè)人素養(yǎng)差不多了。覺得全國(guó)現(xiàn)在有8900多萬(wàn)黨員,差不多家家戶戶有黨員,很多黨員水平比自己低;同時(shí),覺得有些比自己位臵高的黨員干部黨性修養(yǎng)還不如自己,原來(lái)熟悉的一些同事修養(yǎng)不如自己也得到了重用提拔,感覺提高修養(yǎng)費(fèi)力不討好,沒有多大現(xiàn)實(shí)意義。

三是放松了艱苦奮斗的精神,淡忘了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),在思想上對(duì)各類問題缺乏鮮明態(tài)度,錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是“陳年老調(diào)”,再談就跟不上“潮流”了,久而久之,精神上就缺了鈣,丟棄了黨員吃苦在前、享受在后的優(yōu)秀傳統(tǒng)。四是宗旨意識(shí)不牢固。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。能否始終銘記、時(shí)刻踐行這個(gè)根本宗旨是檢驗(yàn)一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái),隨著生活水平日益提高和社會(huì)思想多元、多樣、多變,為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)有所淡化,未能在思想上關(guān)心群眾,感情上貼近群眾,工作上聯(lián)系群眾,行動(dòng)上照顧群眾,以至于群眾評(píng)價(jià)不高、與群眾關(guān)系不緊密、工作不被群眾認(rèn)可;同樣對(duì)于關(guān)系群眾切身利益的事情,缺乏急群眾之所以、想群眾之所想、解群眾之所需的民本思想,沒有從小事做起,從具體事情抓起,以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感,主動(dòng)解決好涉及群眾利益的突出問題,以至于宗旨意識(shí)出現(xiàn)了情況。五是政治覺悟不達(dá)標(biāo)。習(xí)總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了,覺悟高了,就能找到自己行為的準(zhǔn)星”,旗臶鮮明提出了講覺悟的重要意義,但本人今年中在該方面做的不到位,辜負(fù)了總書記的殷切囑托,主要是面對(duì)公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的矛盾,沒有做出正確選擇、科學(xué)判斷和核心堅(jiān)守,出現(xiàn)了政治覺悟不高,政治素養(yǎng)不強(qiáng),政治作風(fēng)不硬的情況,造成了政治站位不準(zhǔn)、政治方向不明,政治能力不強(qiáng)等問題,也就影響了思想之標(biāo)的校準(zhǔn)、行為之舵的調(diào)正和作風(fēng)之弦繃緊,成為了思想雜草叢生、作風(fēng)問題頻發(fā)的源頭污水。

習(xí)總書記說(shuō):“一分部署,九分落實(shí)”“制度的生命在于執(zhí)行”。對(duì)照檢查目的就是立查立改、見言見行,對(duì)于本次生活會(huì)查擺出的不足之處和問題根源,本人進(jìn)行了認(rèn)真梳理分析和仔細(xì)研究,下一步,我將努力做到:

(一)加強(qiáng)理論武裝。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨的十九大各項(xiàng)決策部署。努力做到學(xué)之求深、信之求誠(chéng)、用之求效,打牢理論功底,增強(qiáng)運(yùn)用理論指導(dǎo)工作的自覺性和主動(dòng)性;加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技、法律、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí),及時(shí)了解和掌握反映當(dāng)代經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的新進(jìn)展、新知識(shí)、新成果,用最新的優(yōu)秀文明成果充實(shí)自身綜合素質(zhì);加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí),結(jié)合自己的工作實(shí)際、行業(yè)特點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)理論知識(shí),做到“精通本職、掌握相關(guān)、了解全面”,努力培養(yǎng)全局眼光、增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力,力爭(zhēng)成為一名真正的行家里手、專業(yè)干部。

(二)堅(jiān)定理想信念。一是堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不斷增強(qiáng)政治鑒別力和政治定力,在大是大非前不為巧言所惑、不為歪風(fēng)所動(dòng),打牢開拓進(jìn)取、努力奮斗的思想基礎(chǔ);二是堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng),堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問題,把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來(lái),把滿足群眾需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來(lái),傾聽群眾呼聲,反映群眾意愿,積極幫助群眾解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,更好地把群眾凝聚在組織周圍。

(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨章是黨性的全方位體現(xiàn)。下一階段,本人將以黨章為指導(dǎo),在四個(gè)方面加強(qiáng)修養(yǎng):一是加強(qiáng)理論修養(yǎng),牢固樹立辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀、方法論,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖,堅(jiān)定為人民服務(wù)宗旨不偏向,不斷提高提高黨性自覺和行動(dòng)自覺;二是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。修身韞德、德高行遠(yuǎn)。今后將努力做有德行的人,自覺培養(yǎng)積極向上的共產(chǎn)主義道德覺悟,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,將思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成令人敬佩、敬畏、敬重的行事風(fēng)格;三是加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)?!凹訌?qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝”。將嚴(yán)肅政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律,尊崇黨章黨規(guī)黨紀(jì),把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面,不斷增強(qiáng)自己的紀(jì)律意識(shí)和紀(jì)律自覺。四是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),增強(qiáng)憂患意識(shí),以鍥而不舍的決心、馳而不息的勁頭緊抓嚴(yán)抓作風(fēng)建設(shè),認(rèn)真落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”及各項(xiàng)“禁令”,自覺抵制“四風(fēng)”,同時(shí)加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè),練好“看家”本領(lǐng),用良好家風(fēng)引導(dǎo)積極向上的黨風(fēng)正氣。

(四)增強(qiáng)宗旨意識(shí)。針對(duì)今年存在的脫離群眾、高高在上問題,下步,將按照習(xí)總書記提出的“多干群眾急需的事,多干群眾受益的事,多干打基礎(chǔ)的事,多干長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事”的要求進(jìn)行扎實(shí)整改:一是心里裝著群眾,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)守一線、深入基層,拓寬社情民意反映渠道,準(zhǔn)確把握群眾的期盼愿望,深入了解群眾的憂慮疾苦,努力使決策部署、發(fā)展思路、工作重點(diǎn)符合人民意愿和時(shí)代要求,自覺與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心;二是密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持深入基層調(diào)查研究,真正沉下去,靜下心,摸實(shí)情,出實(shí)招,堅(jiān)持將工作重心下移,把各項(xiàng)活動(dòng)安排到基層前沿陣地,盡可能為基層排憂解難,為基層和群眾解決實(shí)際困難,主動(dòng)接受群眾對(duì)工作的評(píng)判,以誠(chéng)懇的態(tài)度接受群眾的批評(píng)監(jiān)督;三是全力服務(wù)群眾,群眾利益無(wú)小事。下步工作中,將更多站在群眾角度想問題,不僅對(duì)群眾噓寒問暖、雪中送炭,更主動(dòng)和群眾面對(duì)面地交流談心,積極關(guān)心他們?cè)卺t(yī)療、就業(yè)、出行等方面的實(shí)際困難,想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需,真正把群眾的事當(dāng)成自己的事。

(五)強(qiáng)化遵規(guī)守紀(jì)。問題整改中,將嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律,守住各條防線,管住行為、守住清白。一是筑牢思想防線,切實(shí)增強(qiáng)紀(jì)律觀念,自覺遵守國(guó)家法律法規(guī),常思貪欲之害,常懷律己之心,時(shí)刻樹牢紀(jì)律高壓線、警戒線,筑牢拒腐防變的思想紅線,做到令行禁止,確保在工作生活中不觸線,不越線;二是強(qiáng)化行為規(guī)范,把紀(jì)律觀念內(nèi)化為行為,變被動(dòng)要求,為主動(dòng)遵守,將紀(jì)律要求貫徹到自己的一言一行中,自重、自省、自警、自勵(lì),堅(jiān)決做到自覺抵制歪風(fēng)邪氣,管得住小節(jié),守得住本分;三是自覺接受監(jiān)督,在日常工作和生活中主動(dòng)接受組織和廣大干部群眾的監(jiān)督,把接受監(jiān)督的過(guò)程當(dāng)作是自我完善、自我提高的過(guò)程,真正讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,將言行攤在陽(yáng)光下檢驗(yàn),做永葆本色、為民務(wù)實(shí)清廉的合格干部。開展民主生活會(huì),進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng)與自我批評(píng),是清除黨員體內(nèi)各種政治灰塵和政治微生物的有力武器。未來(lái)一年中,本人將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨的十九大各項(xiàng)決策部署。會(huì)把生活會(huì)期間高度重視、認(rèn)真整改的精神徹底貫徹下去,積極抓好問題深度查找、嚴(yán)肅黨性分析,特別是關(guān)鍵問題整改等工作,結(jié)合黨的十九大精神學(xué)習(xí)和兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育繼續(xù)牢固樹立四個(gè)意識(shí),積極培養(yǎng)黨性修養(yǎng),以更佳的精神,更好的狀態(tài),在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏大征程中展現(xiàn)基層黨員光彩。以上為我的個(gè)人黨性分析材料,懇請(qǐng)大家批評(píng)。

四個(gè)字的英文單詞比較有意境的(推薦)三

按照《關(guān)于開展“不忘初心、牢記使命”主題教育專題民主生活會(huì)的通知》(x發(fā)〔2019〕x號(hào))文件精神,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》以及《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》,聯(lián)系今年以來(lái)的思想和工作實(shí)際,按照總書記關(guān)于“四個(gè)對(duì)照”、“四個(gè)找一找”的要求,深入查擺問題、剖析根源,并制定整改措施?,F(xiàn)將對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下:

(一)對(duì)照新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署,找在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面存在的差距:

總體來(lái)說(shuō),本人能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,但存在以下不足:

一是理論學(xué)習(xí)不夠深入。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),坐下來(lái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、深下去全面把握、靜下心來(lái)深入思考做得不夠,滿足于掌握主要觀點(diǎn)和思想內(nèi)涵,聯(lián)系工作實(shí)際的思考、轉(zhuǎn)化和運(yùn)用不好,以致于增強(qiáng)政治定力,提升戰(zhàn)略思維層次和辯證思維的能力還有較大差距。在政治理論學(xué)深悟透、融會(huì)貫通還不到位。

二是踐行“兩個(gè)維護(hù)”還不夠堅(jiān)決徹底。對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)還需加強(qiáng),意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)把握不牢,對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的一-些不正之風(fēng)、不良傾向、不當(dāng)言行,缺少政治敏感性,缺乏必要的警惕性和鑒別力,對(duì)個(gè)別干部在微信群里發(fā)灰色段子沒有及時(shí)制止,政治立場(chǎng)還需進(jìn)一步端正,還需更加旗幟鮮明的維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

三是干部監(jiān)管還存在寬松軟。在糾治問題、追責(zé)問責(zé)上顧慮多、放不開手腳,缺乏較真碰硬的魄力。有時(shí)候礙于情面,對(duì)工作出錯(cuò)的同志批評(píng)不夠常態(tài),一定程度上存在“老好人”的思想。

(二)對(duì)照黨章黨規(guī),在知敬畏、存戒懼、守底線方面存在的差距:

日常工作中,能嚴(yán)格執(zhí)行于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,主動(dòng)凈化自己的工作圈、生活圈、社交圈,自覺接受各方面的監(jiān)督,管好自己、管好家人和身邊的工作人員。雖然自己所在的部門是個(gè)“清水衙門”,但沒有具體人權(quán)、財(cái)權(quán)、事權(quán),自由裁量權(quán)不大。但從根本_上來(lái)看,還是有本領(lǐng)恐慌的問題,也存在享樂主義在作祟風(fēng)險(xiǎn)。

一是“一崗雙責(zé)”落實(shí)仍有差距。對(duì)落實(shí)黨風(fēng)廉政“一崗雙責(zé)”缺乏更有針對(duì)性的措施,沒有把黨風(fēng)廉政建設(shè)和具體業(yè)務(wù)工作放在同等重要的位置,執(zhí)行各項(xiàng)紀(jì)律還不夠嚴(yán)格,對(duì)干部監(jiān)督教育失之于寬、失之于軟。

二是在保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色上有差距。落實(shí)“五個(gè)必須”“五個(gè)絕不允許”“七個(gè)有之”還有僥幸心態(tài)??傉J(rèn)為政治紀(jì)律是對(duì)上面的大領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的,和自己關(guān)系不大,沒有把遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)大事。

三是自律意識(shí)不強(qiáng)。在工作中嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神,保持健康的生活情趣和高尚的精神追求,同時(shí)嚴(yán)格要求自己的家庭成員,但在工作和生活中還存在需要改進(jìn)的地方。比如,在紅白喜事人情走動(dòng)上,礙于老朋友老感情關(guān)系,參加一-些吃請(qǐng)活動(dòng)。

(三)對(duì)照人民群眾新期待,在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面存在的差距:

能牢固樹立為民服務(wù)的意識(shí),并將其轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐,日常工作中能經(jīng)常深入群眾、聯(lián)系群眾,傾聽群眾心聲,解決群眾困難,但還是有以下不足:

一是服務(wù)群眾不夠。指導(dǎo)工作多、聽取意見建議的少,對(duì)群眾關(guān)注、關(guān)心的問題掌握不及時(shí)、不全面,導(dǎo)致一些工作部署缺乏針對(duì)性、精準(zhǔn)性,服務(wù)基層單位、服務(wù)廣大黨員、服務(wù)人民群眾的措施和辦法不夠多樣、高效,一定程度上影響了滿意度。

二是調(diào)研不夠深入。在工作遇到特別棘手的問題時(shí),不是深入基層、深入實(shí)際、深入職工群眾中,摸清問題的原因,找準(zhǔn)問題內(nèi)在關(guān)系,從而研究出解決問題的方法和措施,而是盲目的拍腦袋定板,拍板的方案缺乏科學(xué)性,讓執(zhí)行者左右為難不說(shuō),嚴(yán)重時(shí)帶來(lái)不應(yīng)有的損失。

三是形式主義官僚主義問題在不同程度依然存在。特別是貫徹落實(shí)是指中央《集中整治形式主義官僚主義的通知》精神方面,“減負(fù)”不夠, "松綁”力度不足,會(huì)議多、文件多、檢查多的問題依然存在,一些困擾廣大員工的形式主義問題沒有徹底解決,導(dǎo)致職工群眾對(duì)后端部門滿意度不高。

(四)對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣,在思想覺悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面存在的差距:

在此次“不忘初心,牢記使命”主題教育中,參加了單位組織的”重溫革命歷史接受紅色洗禮"活動(dòng),使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任感和使命感,更加堅(jiān)定了為黨的事業(yè)奮斗終生的勇氣和決心,對(duì)標(biāo)革命先烈、時(shí)代楷模、行業(yè)標(biāo)兵以及身邊榜樣,發(fā)現(xiàn)自身存在以下不足:

一是工作標(biāo)準(zhǔn)還不夠嚴(yán)。在工作標(biāo)準(zhǔn)上,對(duì)上級(jí)作出的決策部署能夠認(rèn)真貫徹落實(shí),但結(jié)合實(shí)際思考研究不多,工作上還有前松后緊、細(xì)致不夠等現(xiàn)象。面對(duì)繁重的工作任務(wù),有時(shí)會(huì)有畏難情緒和疲于應(yīng)付心態(tài),忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,降低了工作標(biāo)準(zhǔn),滿足于不出錯(cuò)、過(guò)得去。

二是克難攻堅(jiān)的精神需強(qiáng)化。工作境界不高、缺乏追求,對(duì)經(jīng)濟(jì)總量小、社會(huì)問題多、民生任務(wù)重等現(xiàn)狀,自我加壓的緊迫感不強(qiáng),徹底改變的措施不力,缺乏敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)的精神。對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一些重大問題,過(guò)多強(qiáng)調(diào)歷史原因和客觀條件,在剖析原因、研究對(duì)策、破解瓶頸上做得不夠。

三是存有畏難發(fā)愁情緒。對(duì)工作中的重大問題,面上開會(huì)提要求多,坐下來(lái)深進(jìn)去研究重點(diǎn)突破事項(xiàng)少,對(duì)一些影響發(fā)展的重大制約因素,用改革的辦法破解力度小,對(duì)一些重大決策擔(dān)心出亂子,不敢拍板決策。

一是理論學(xué)習(xí)尚待加強(qiáng)。只把學(xué)習(xí)當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),沒有真正當(dāng)成一種習(xí)慣。主觀上對(duì)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫感認(rèn)識(shí)不足,自認(rèn)為自己工作經(jīng)驗(yàn)豐富,知道具體工作實(shí)踐足夠了,忽視了對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的重視。雖然對(duì)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了學(xué)習(xí),但對(duì)深層次問題研究還不夠,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的工作能力有待加強(qiáng),抓思想政治學(xué)習(xí)的力度不夠,學(xué)習(xí)掌握的內(nèi)容只能"撐撐面”。

二是黨性修養(yǎng)有所松懈。對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求的深刻內(nèi)涵理解不深透,沒有把政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè),導(dǎo)致在實(shí)際工作中,沒有把堅(jiān)持正確政治方向貫徹到謀劃工作、制定政策、部署任務(wù)、推進(jìn)落實(shí)的實(shí)踐中去。習(xí)慣于以工作代替黨性鍛煉,實(shí)際上自己的黨性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)標(biāo),導(dǎo)致自身“抵抗力”有所下降。對(duì)自己的要求不嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)不高,自身黨性修養(yǎng)有所放松,沒有用馬克思主義理論去武裝自己的頭腦,打好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)仗。

三是宗旨意識(shí)有待強(qiáng)化。不能夠堅(jiān)持深入基層、聯(lián)系群眾,面向基層、服務(wù)群眾,謀劃工作時(shí),聽取群眾意見不夠充分,對(duì)群眾牽腸掛肚的問題研究不夠深入,導(dǎo)致有些工作部署缺乏針對(duì)性、實(shí)效性;到基層、群眾中調(diào)研時(shí),有時(shí)蜻蜓點(diǎn)水、高高在上,不能與群眾打成一片,摸不到實(shí)情、收不到成效;有時(shí)即使是調(diào)研成果出來(lái)了,也會(huì)因總結(jié)不到位、推廣不及時(shí),而影響了工作實(shí)踐。

四是干事創(chuàng)業(yè)勁頭衰減。對(duì)作風(fēng)改進(jìn)的長(zhǎng)期性和艱巨性認(rèn)識(shí)不足,放松了對(duì)主觀世界的改造,沒有嚴(yán)格按照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提升黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界,沒有把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的成果轉(zhuǎn)化推動(dòng)工作自覺行動(dòng),轉(zhuǎn)化為“永坐前排”的積極人生態(tài)度。進(jìn)取意識(shí)、奮斗精神消減,導(dǎo)致思想觀念、作風(fēng)狀態(tài)和能力本領(lǐng)不適應(yīng)等問題。

五是廉潔意識(shí)有待增強(qiáng)。有時(shí)把自己混同于一名普通黨員干部,對(duì)待一些務(wù)虛的工作,沒有堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,一把手的帶頭作用發(fā)揮不夠充分;對(duì)一些黨委研究的事項(xiàng),有時(shí)只是憑直覺、憑經(jīng)驗(yàn)談些看法,在一定程度上影響了班子的決策質(zhì)量;對(duì)有損于黨的形象和背離黨性原則的言行批評(píng)制止不力;對(duì)苗頭性的問題及時(shí)提醒和糾正不力;對(duì)政治紀(jì)律執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查沒有形成常態(tài)化。

今后的努力方向是:以黨章規(guī)定的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的五個(gè)建設(shè)嚴(yán)格要求自己,自覺做到堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖,踐行黨的宗旨不弱化,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不間斷,保持良好形象不淡忘,做合格稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。具體的改進(jìn)措施是:

(一)堅(jiān)定理想信念,筑牢立身之本。堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)、跟進(jìn)學(xué),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,確保每天至少1小時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間,深入學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)定擁護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位,堅(jiān)定擁護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持學(xué)以致用、融會(huì)貫通,不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力,特別是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面前站住腳、穩(wěn)住神,對(duì)政治謠言和言論做到堅(jiān)決抵制、斗爭(zhēng)到底。開闊視野眼界,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),強(qiáng)化自我提升,適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)的要求。

(二)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),夯實(shí)成事之基。增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,切實(shí)把責(zé)任扛在肩上,自覺在大局下謀劃、全局中運(yùn)作,確保圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)。堅(jiān)持把務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)囊舐鋵?shí)到具體行動(dòng)中,堅(jiān)決杜絕“部署了、督促了等同于工作指導(dǎo)到位了”的思想,堅(jiān)決不把檢查多、考核多等同于工作作風(fēng),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)上級(jí)文件的解讀,在完成規(guī)定動(dòng)作的同時(shí),結(jié)合實(shí)際制定有效的工作舉措,以有力有效的舉措保障各項(xiàng)決策部署落地生更,取得實(shí)效。持續(xù)開展形式主義官僚主義整治,解決基層實(shí)際困難、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面下足功夫,干出經(jīng)得起時(shí)間、實(shí)踐檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

(三)強(qiáng)化宗旨意識(shí),踐行為民之本。始終把人民群眾放在心中腦中,切實(shí)把"以人民為中心”落實(shí)到行動(dòng)上以真情真心對(duì)待群眾,服務(wù)群眾,持續(xù)增強(qiáng)廣大干部職工的獲得感和幸福感。積極為干部職工搭載體建平臺(tái),為干部職工成長(zhǎng)成才鋪路,不斷激發(fā)干部職工積極作為的活力,有效調(diào)動(dòng)干部職工的積極性和創(chuàng)造性。抓實(shí)抓好關(guān)系群眾切身利益問題整改,持續(xù)開展形式主義、官僚主義專項(xiàng)治理,不斷改進(jìn)工作作風(fēng),馳而不息糾治“四風(fēng)”,切實(shí)維護(hù)好群眾切身利益,保障各項(xiàng)舉措順利推進(jìn),推動(dòng)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署落地生根。

(四)堅(jiān)持廉潔自律,凝聚清正之風(fēng)。要帶頭遵守黨的組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律,真正把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)黨風(fēng)廉政建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督檢查,做到廉政建設(shè)和反腐敗工作與各項(xiàng)工作同部署、同落實(shí),營(yíng)造“干凈干事”的良好氛圍。堅(jiān)持把監(jiān)督關(guān)口前移,把重心放在平時(shí),自覺抵制“四風(fēng)”的侵蝕,以堅(jiān)定的政治定力和政治立場(chǎng),自覺抵制歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)決筑牢抵御圈子文化和好人主義防線。堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人,建立行之有效的制度規(guī)范,真正讓制度內(nèi)化于心,外化于行,成為規(guī)范和約束班子成員履職盡責(zé)、干凈干事、廉潔從政的行為準(zhǔn)則。

四個(gè)字的英文單詞比較有意境的(推薦)四

各位游客大家好,今日就由我來(lái)帶領(lǐng)咱們一起旅游這個(gè)清代的皇家園林——頤和園。希望大家在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光。

我們現(xiàn)在前往的是頤和園,運(yùn)用這一段時(shí)間,我向大家簡(jiǎn)略的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的情況。

最早在遼金年代的時(shí)期,皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時(shí)在今日的萬(wàn)壽山昆明湖一帶修建了金山行宮,將這兒稱為金山、金山泊。到了元朝,有將這改名為翁山、翁山泊。而明代前期則改稱西湖并修建了園靜寺,命名為好山園。到了萬(wàn)歷十六年,也即是1588年,這兒已經(jīng)具有一定的園林規(guī)劃,享有“十里青山行畫里,雙飛白鳥似江南”的稱贊??墒亲屵@兒真實(shí)變成一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮,到了乾隆十四年到二十九年,也即是1749~1764年,就在本來(lái)的基礎(chǔ)上修建了清漪園,擴(kuò)湖,推山,將湖稱為昆明湖,山叫做萬(wàn)壽山。并且這兒還成了聞名的三山五園之一。和中國(guó)古代的大多數(shù)皇家修建相同,這兒也沒能躲過(guò)侵略者的蹂躪,在1860年,這兒被英法聯(lián)軍搶掠并且焚毀了。過(guò)了一些年,慈禧太后挪用了水兵經(jīng)費(fèi)對(duì)這兒進(jìn)行了重建,并且光緒皇帝下昭將這兒改名為頤和園。可是在1920xx年的時(shí),頤和園又再次遭到了八國(guó)聯(lián)軍(俄英法德意日美奧)的嚴(yán)重?fù)p壞。從此之后對(duì)這兒所進(jìn)行的重修,由于財(cái)力缺乏,至今后山有些長(zhǎng)時(shí)間都沒有修正。到了1920xx年,按照清史的優(yōu)待條件,頤和園仍然把握在遜帝溥儀手中。過(guò)了兩年,這兒曾作為他的私家產(chǎn)業(yè)一度敞開,可是由于交通不便票價(jià)貴重等緣由,沒什么人來(lái)。在1920xx年溥儀被逐出頤和園后,北洋政府將這兒正式改為對(duì)外敞開的公園。1948年12月,人民政府承受這兒后,經(jīng)過(guò)綜合治理,仍然堅(jiān)持著其皇家園林的相貌。并且這兒還變成了世界上造景豐厚、修建會(huì)集、保管最完好的皇家園林。

咱們一行所看到的頤和園共占地290公頃,其間陸地四分之一,水面到達(dá)了四分之三。依據(jù)皇家園林建園的用途和特征,可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū),帝后日子區(qū)和風(fēng)景旅游區(qū)三個(gè)。

來(lái)到了東宮門,咱們本次的旅游也就正式開端了。

在東宮門外,有一座“涵虛”、“罨秀”的牌樓。其間涵虛的意思是六合開闊,山明水秀,一應(yīng)俱全。罨(yǎn)秀是有捕捉秀麗風(fēng)景之意。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園的匾額即是光緒皇帝的手書。頤和二字則取頤養(yǎng)精神、心境平緩的意思。

進(jìn)入東宮門,咱們首先來(lái)到的即是頤和園的政治活動(dòng)區(qū)。南側(cè)對(duì)稱擺放著南北九卿房,是清朝九卿六部值勤的地方。在往前走,便來(lái)到了仁壽門,迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老,寓意長(zhǎng)命。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸,人稱麒麟,俗稱四不象,是龍九子之一,標(biāo)志吉利富有。在殿前還擺設(shè)有兩對(duì)龍鳳外型的銅香爐,在朝里活動(dòng)中是用來(lái)點(diǎn)香,烘托氣氛的。按古代禮制,龍居中,標(biāo)志皇帝,鳳在兩邊,標(biāo)志皇后。而在這兒,卻是龍?jiān)趦蛇?,這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無(wú)關(guān)系,突出了鳳的位置。

咱們面前這座雄偉的建筑即是仁壽殿。其實(shí)在乾隆年間的時(shí)候,規(guī)則但凡當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時(shí),便將這兒改為仁壽殿,取自孔子論語(yǔ)中的“仁者壽”,意思是施仁政的人能夠長(zhǎng)命。如今,仁壽殿的擺設(shè)和原狀是基本相同的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后邊還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng),屏風(fēng)以紫檀木為布局,雕有九條鬧龍,中間是玻璃鏡,鏡面上寫有226個(gè)不一樣寫法的壽字。在寶座鄰近,還設(shè)有掌扇,角端等。其間角端是傳說(shuō)中異獸,實(shí)踐用途其實(shí)即是香爐。而殿內(nèi)兩邊的暖閣,是慈禧光緒還有王宮大臣歇息的地方,旁邊有一幅百蝠圖的緙絲工藝品,中間還有一個(gè)慈禧親筆寫的壽字,由于蝠與福同音,所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個(gè)玻璃風(fēng)景臺(tái)屏是用翠鳥的茸毛粘制而成的,咱們能夠看到,這個(gè)乾隆年間的著作盡管歷經(jīng)二百多年可是仍是顏色照舊。

穿過(guò)仁壽殿咱們就來(lái)到了當(dāng)年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場(chǎng)所——德和園,取自左傳“正人聽之以平其心,心平德和”,意思是聽了美好的曲子,就會(huì)心緒平和,到達(dá)品德崇高的境地。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的,布局謹(jǐn)慎,十分的壯麗,高21米,低臺(tái)寬17米,分為三層,自上而下分別是福臺(tái),祿臺(tái)和壽臺(tái)。在壽臺(tái)地板上還有一口深井,四眼干土井。各層地板都能夠開合。在敞開時(shí),天井和地井交流,頂部有絞車牽引,能夠使劇中的神仙鬼怪在舞臺(tái)上天入地,壽臺(tái)下面的井還能夠起到聲響共識(shí)的效果,使藝人聲響愈加洪亮,水井還能夠用于扮演龍口噴水等景象。除此之外,還設(shè)有扮戲樓,共藝人化裝用的。如今咱們所看到的展現(xiàn)戲裝,擺設(shè)慈禧的奔馳車的地方即是其時(shí)的扮戲樓。

在戲臺(tái)的對(duì)面,是頤樂殿以及東西側(cè)的廊子,這兒即是當(dāng)時(shí)帝后和王宮大臣們看戲的地方。殿內(nèi)正中設(shè)有金漆搪瓷百鳥朝鳳寶座,是慈禧受賀時(shí)用的,鳳為百鳥之王,把這個(gè)屏風(fēng)放在頤樂殿,暗喻了慈禧太后的威望。當(dāng)年王宮大臣看戲的廊房如今現(xiàn)已被開辟為頤和園文物展覽室,東側(cè)是慈禧太后的服飾以及日用品,西側(cè)則是制造精巧的工藝品。

在中國(guó)古代,有首詩(shī)從前寫到“山重水覆疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。咱們?nèi)缃駚?lái)到的仁壽殿后的假山中,便能領(lǐng)會(huì)其間的意義。這兒運(yùn)用了中國(guó)造園藝術(shù)中的抑景法。開始,這兒如同現(xiàn)在這樣沒有路能夠走了,可是跟著不斷的往前走,恍然大悟,在咱們前面有呈現(xiàn)了一碧千傾的昆明湖。

昆明湖本來(lái)是一個(gè)由泉流會(huì)聚而成的湖泊,叫西海,面積還沒有如今的一半大。到了乾隆年間修建園林的時(shí),將這兒進(jìn)行了改造,形成了今日的湖泊,而這兒為何叫做昆明湖呢?這是由于在距今20xx多年的西漢時(shí)期,云南滇池有個(gè)小國(guó)叫做昆明國(guó),漢武帝為討伐那里,在首都長(zhǎng)安開鑿了一個(gè)仿滇池的昆明池,練習(xí)水軍。乾隆皇帝依據(jù)這個(gè)典故,將西海改為昆明湖,并仿效漢武帝在這兒演習(xí)水師,這即是昆明湖稱號(hào)的由來(lái)。而當(dāng)時(shí)改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山,使本來(lái)的小土丘增高和拓展了不少,乾隆皇帝在為媽媽祝壽的時(shí)分,在山上園靜寺的遺址上興建了大回報(bào)延壽寺,并將翁山賜名萬(wàn)壽山,取意長(zhǎng)命。在不遠(yuǎn)處有一個(gè)小島上種的全都是桃柳,上邊有一個(gè)亭子叫做知春亭,古人云:“竹外桃花三兩只,春江水暖鴨先知”,每年春天來(lái)到的時(shí)分,這兒即是頤和園中最早報(bào)春的地方。

咱們看到這組建筑特別、環(huán)境幽雅的四合院叫做玉瀾堂,出自晉代詩(shī)人陸機(jī):“玉泉涌微瀾”的詩(shī)句,這兒是光緒皇帝來(lái)頤和園是寓居的地方。已經(jīng)說(shuō)到了這兒了,就有必要提及一下戊戌變法。愛新覺羅·載湉是清朝的第九個(gè)皇帝,也就是慈禧的侄子,光緒皇帝。同治皇帝死了之后,慈禧太后為了能夠繼續(xù)掌權(quán),所以就讓四歲的載湉當(dāng)皇帝,而她則再度垂簾聽政。到了光緒19歲親政今后,宮殿內(nèi)保守派和維新派在政治上起了抵觸。1898年,維新派代表人物康有為,梁?jiǎn)⒊T嗣同等人經(jīng)光緒皇帝實(shí)施變法,史稱“戊戌變法”,由于這次變法運(yùn)動(dòng)只繼續(xù)了103天,就被以慈禧太后位代表的保守派所摧殘,所以也叫“百日維新”。變法失利后,光緒被幽禁在了南海的瀛臺(tái)島上,每年慈禧來(lái)到頤和園,他也一起前來(lái),住在玉瀾堂。為了操控光緒的一舉一動(dòng),慈禧太后命人在玉瀾堂周圍修筑了不少磚墻,門口還有宦官看守,此刻的玉瀾堂如同一個(gè)與世隔絕的地方,不過(guò)到了如今,本來(lái)的磚墻現(xiàn)已基本拆除了,基本上恢復(fù)了曾經(jīng)的相貌,玉瀾堂東西配殿內(nèi)的磚墻仍然堅(jiān)持本來(lái)的姿態(tài),作為有關(guān)變法的遺址供游人欣賞。在玉瀾堂殿內(nèi)有乾隆時(shí)制造的地平床,寶座,屏風(fēng),香幾等等,東暖閣是光緒的早餐室,西暖閣即是睡房,殿外東側(cè)是書房,西側(cè)是洗手間,澡堂以及更衣的地方。殿內(nèi)的御案是紫檀木布局,以沉香木為中間,做工十分精巧。圍屏是用兩層玻璃組成的,上邊既有中國(guó)山水畫,也有西洋的風(fēng)景畫,顏料是用天然寶石研磨而成的,至今顏色仍然美麗。前層玻璃的反面畫有前景和中景,后層玻璃的正面有中景和前景,兩層之間相隔一段距離,立體感極強(qiáng)。而殿中“復(fù)殿留景”的匾額意思即是深宮中住著圣明之君的意思。

在玉瀾堂的后邊即是宜蕓館,宜蕓是適于藏書的地方。正殿即是光緒的皇后隆裕住的地方,西配殿從前是光緒寵愛的妃子珍妃的居處。在戊戌變法失利后,慈禧指令隆?;屎笞〉绞赏け蔽魉乃陌袷姿?,讓珍妃住到第二所,這之后,光緒皇帝想見到自個(gè)的內(nèi)助都很困難了。

出了宜蕓館,咱們就來(lái)到了樂壽堂。樂壽是出自《論語(yǔ)》中“智者樂,仁者壽”,意思是說(shuō),這兒是仁者智者寓居的地方。乾隆年間,這兒是乾隆媽媽紐鈷祿氏住的地方,光緒年間,慈禧太后就住在這兒。

經(jīng)過(guò)了水木自親,就是樂壽堂的正門,咱們也就進(jìn)入了院子。能夠看到在院子中擺設(shè)了許多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶,分別借鹿、鶴、瓶的諧音,取意“六合和平”,意思是天下和平。園內(nèi)還栽培有玉蘭、海棠、牡丹,取意“玉堂富有”。中間的這塊太湖石,由于形狀像靈芝,所以叫做“青芝岫”。其實(shí)它還有個(gè)姓名叫做敗家石,這是由于在明朝有自己十分喜愛石頭的人叫米萬(wàn)鐘,在房山看中了這塊石頭,要將它放入海淀的勺園旁邊,可是由于種種不利因素,推托說(shuō)耗盡財(cái)力,將它丟在了路旁邊,后來(lái),乾隆皇帝從清西陵回來(lái)京城的途中看到了這塊石頭,便將它運(yùn)到樂壽堂。在樂壽堂殿內(nèi)有以玻璃鏡子為中間的紫檀木屏風(fēng),上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來(lái)燃燒檀香的,起到調(diào)理室內(nèi)空氣的效果。桌子上的兩個(gè)青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作,用來(lái)盛放生果供慈禧欣賞和聞香氣。在殿內(nèi)東西兩邊還有百鳥朝鳳,孔雀開屏兩副坐屏,都是粵繡精品。殿頂懸掛的彩色玻璃吊燈,是1920xx年從德國(guó)進(jìn)口的,它是中國(guó)前期的電燈之一,發(fā)電機(jī)安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點(diǎn)心和品茶的時(shí)分,還能夠欣賞魚桌,它是以金星紫檀木坐布局,鑲有玻璃臺(tái)面,桌子里面還鑲嵌著用寶貴資料鏤空雕琢的山水人物和亭臺(tái)樓閣,密封性杰出,能夠養(yǎng)金魚。殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是:受母后之深恩,托母后之洪福。

樂壽堂的西跨院叫揚(yáng)仁風(fēng),院子內(nèi)的建筑極具江南園林特征。在園內(nèi)北面的正中山坡上,有扇面形狀的“扇面殿”,殿前地上運(yùn)用漢白玉砌成的扇骨、山軸,整座殿堂如同一把翻開的折扇。

從這兒出來(lái),咱們就走上了銜接萬(wàn)壽山與昆明湖的長(zhǎng)廊。它東起邀月門,西止石丈亭,全長(zhǎng)728米,共273間。由于長(zhǎng)廊的地基是跟著萬(wàn)壽山地形凹凸而崎嶇的,所以廊身的走向是以昆明湖北岸的曲折而改變的,在地形凹凸和變向的銜接點(diǎn)上,還建有四個(gè)亭子代表春夏秋冬,分別是留佳、寄瀾、秋水和清遙,規(guī)劃十分的奇妙。長(zhǎng)廊是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊,也有畫廊之稱。這是由于在廊中共有蘇式彩繪1.4萬(wàn)多幅,并且很少重復(fù)。其間有關(guān)于西湖風(fēng)景的546幅,是乾隆十五年締造長(zhǎng)廊時(shí),命人到杭州描摹回來(lái)畫上的。人物畫多采用了中國(guó)古典文學(xué)名著,比方《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等等,所規(guī)劃的內(nèi)容時(shí)間跨度十分大,從三皇五帝到清朝,上下五千年,能夠說(shuō)的上是中國(guó)文化史的一個(gè)縮影,在1920xx年的時(shí),這兒被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評(píng)為全球畫廊之冠。

走出了長(zhǎng)廊,咱們就來(lái)到了以排云點(diǎn)為中間的祝壽慶典區(qū),這兒是萬(wàn)壽山前山最雄偉的一組建筑,構(gòu)成了萬(wàn)壽山的中軸線。這條中軸線從臨湖碼頭到山頂?shù)牟胖呛?,散布有排云門、排云殿、佛香閣、眾香界、才智海等主要修建。

排云殿建在乾隆年間大回報(bào)延壽寺中大雄寶殿的遺址上,是慈禧太后過(guò)生日時(shí)承受百官朝賀的地方。排云出自晉代詩(shī)人郭璞“神仙排云出,但見金銀臺(tái)”的詩(shī)句。在殿內(nèi),除了寶座,屏風(fēng)等慣例擺設(shè)以外,還有一些烘托氣氛的特別擺設(shè),比方用中國(guó)臺(tái)灣烏木雕琢的屏風(fēng),沉香木雕琢的壽字,圓鏡插屏,金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時(shí)候,二品以上的官員跪拜在排云門內(nèi),而三品以下者則在門外,光緒皇帝在二宮門正中跪拜,慈禧則坐在正殿內(nèi)的九龍寶座上承受拜賀,可見慈禧太后當(dāng)時(shí)位置之高。(“蕃厘經(jīng)緯”的匾額意思是美好無(wú)邊)

佛香閣、眾香界和才智海是乾隆年間大回報(bào)延壽寺的一部分。

佛香閣建于乾隆二十三年,也就是1758年,在光緒十七年的時(shí)候重建,耗費(fèi)了銀兩78萬(wàn)多兩,是頤和園旁邊花費(fèi)最多的工程。它是全園建筑的中間,以8根鐵梨木為支柱,支撐著41米高的三層,八面,四重檐的閣樓,藝術(shù)水準(zhǔn)十分高,本來(lái)在這兒供奉有5米多高的金身佛像。

才智海在萬(wàn)壽山的最高處,建于乾隆年間,稱號(hào)來(lái)自《無(wú)量壽經(jīng)》中“如來(lái)才智海,身府無(wú)崖底?!币馑际侨鐏?lái)佛才智如海,佛法無(wú)邊。這兒是一座用琉璃磚瓦和石料建成的兩層無(wú)梁殿,本來(lái)供奉有無(wú)量壽佛,外壁上還嵌著1008尊小佛,盡管在1860年英法聯(lián)軍侵略的時(shí)分殿堂沒有被焚毀,可是這些佛像卻遭到了損壞。

好了,我的講解就到這了,祝大家在北京玩得開心。

四個(gè)字的英文單詞比較有意境的(推薦)五

按照中央和省、市委關(guān)于認(rèn)真開好本次生活會(huì)的通知要求,在此前,區(qū)委常委班子聚焦會(huì)議主題,按照工作方案精心開展專題學(xué)習(xí)研討,采取實(shí)地走訪、座談訪談、書面征求意見等多種方式,廣泛聽取了各級(jí)黨組織、黨員群眾、黨代會(huì)代表等方面的意見建議,累計(jì)征求意見建議80條,經(jīng)梳理、匯總、分類、歸納后形成5大類15條。區(qū)委常委之間、班子成員與分管單位主要負(fù)責(zé)同志之間、與本人所在黨支部黨員代表之間,開展了深入的談心談話。在此基礎(chǔ)上,對(duì)照黨章規(guī)定,對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,聯(lián)系我區(qū)實(shí)際,緊扣民主生活會(huì)主題,重點(diǎn)六個(gè)方面認(rèn)真查擺了存在的突出問題,深刻剖析了產(chǎn)生問題的根源,明確了整改措施。

(一)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面的差距

一是貫徹中央和省市黨委決策部署不到位。對(duì)習(xí)近平總書記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略和黨章黨規(guī)存在學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不深入、不全面的現(xiàn)象,對(duì)省、市提出的戰(zhàn)略任務(wù)和決策部署存在把握不全面、理解不深刻,落實(shí)不到位。對(duì)如何理論武裝指導(dǎo)實(shí)踐缺乏深度研究,尚未開成深層治理對(duì)策。二是貫徹民主集中制有不足。有的班子成員全局觀念和責(zé)任意識(shí)不夠強(qiáng),在集體研究決策時(shí),對(duì)不屬于自己分管的工作,研究不深入,發(fā)表意見不主動(dòng)、不充分。部分決策征求意見不全面,征求區(qū)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門的意見多,征求街區(qū)、村居、企業(yè)的意見少,沒能更充分發(fā)揚(yáng)民主,增強(qiáng)決策的科學(xué)化、法治化水平。三是意識(shí)形態(tài)工作壓力傳導(dǎo)不到位。常委同志對(duì)從嚴(yán)抓好意識(shí)形態(tài)責(zé)任制落實(shí)上用力不多,對(duì)分管部門、聯(lián)系街區(qū)要求不嚴(yán)不細(xì),未能及時(shí)有效地把意識(shí)形態(tài)工作極端重要性和嚴(yán)峻形勢(shì)層層傳達(dá)到位,導(dǎo)致全區(qū)在抵御基督教、伊斯蘭教非法傳播滲透、亂建寺觀等問題上存在薄弱環(huán)節(jié)。

(二)在做到“不忘初心、牢記使命”方面的差距

(三)在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面的差距

(四)在知敬畏、存戒懼、守底線方面的差距

一是抓干部教育管理不夠嚴(yán)。目前全區(qū)有50人受到黨紀(jì)政務(wù)處分,查處形式主義、官僚主義問題20起,服務(wù)群眾態(tài)度差、公車私用等問題尚未杜絕。日常工作中,有的部門不注重勤儉節(jié)約,在公務(wù)活動(dòng)中執(zhí)行規(guī)定不嚴(yán),造成了浪費(fèi);有的部門保密意識(shí)不強(qiáng),沒有嚴(yán)格履行保密工作責(zé)任制,等等。這些問題,反映出常委班子對(duì)“四風(fēng)”問題特別是形式主義、官僚主義的新變化、新表現(xiàn)研究不到位,對(duì)干部監(jiān)督教育管理有缺失。二是從嚴(yán)追責(zé)問責(zé)力度不夠大。在充分發(fā)揮紀(jì)委巡視問責(zé)利器的作用方面,發(fā)現(xiàn)問題多是提醒約談,督促整改,直接追責(zé)問責(zé)處置少。比如,圍繞省市重大決策部署落實(shí),以及舊村改造信訪占比較大的領(lǐng)域,開展了多輪重點(diǎn)督察,僅處理不作為、慢作為問題5起,約談20人說(shuō)明常委班子還存在一定程度的“好人主義”思想,從嚴(yán)追責(zé)問責(zé)倒逼責(zé)任落實(shí)的力度需進(jìn)一步加大。三是自省自律自我要求不到位。常委班子成員有時(shí)未能恰當(dāng)處理好“情理法”之間的關(guān)系,有時(shí)面對(duì)親戚、朋友等一些人的子女上學(xué)請(qǐng)求,為了圖方便也會(huì)打招呼。

(五)在思想覺悟、能力素質(zhì)、擔(dān)當(dāng)作為、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面的差距

(一)理論武裝不足

(二)黨的觀念意識(shí)存在淡泊

(三)黨的宗旨意識(shí)有所減弱

(四)擔(dān)當(dāng)創(chuàng)新精神有待提高

(五)監(jiān)督制約執(zhí)行不夠有力

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