最新傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化簡短(實(shí)用8篇)

總結(jié)是知識沉淀的過程，也是對過去的回顧和對未來的規(guī)劃?？偨Y(jié)應(yīng)該針對性地提出問題并給出解決方案，具備實(shí)際操作性。有關(guān)總結(jié)的范文，小編為您準(zhǔn)備了一些，希望能夠?qū)δ膶懽饔兴妗?/p>

傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化簡短篇一

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會(huì)形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，在經(jīng)歷過全盤對傳統(tǒng)文化的否定后，我們應(yīng)思考傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今中國社會(huì)建設(shè)的重要意義，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)當(dāng)代人對民族文化的精神與特點(diǎn)的認(rèn)識，提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和思想品味，構(gòu)建未來中國的民族文化。

這周周五的晚上，我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時(shí)，我十分心不在焉，想著趕緊看完好去睡覺，可漸漸地，我便被這個(gè)節(jié)目深深的吸引了?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻知識淵博。面對他，我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)自己竟然只對了3道題目?？赐赀@期節(jié)目，我的感受頗深，我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。

平時(shí)我們學(xué)習(xí)古詩，僅僅只是按照老師的要求把古詩原文及注釋背過，卻從來沒有認(rèn)真的體會(huì)過古詩之美。我們讀一首古詩，不僅是把它記住，而是要體會(huì)它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當(dāng)我再次翻開課本上的那一首首古詩，看到的并不是乏味的方塊字，而是詩人作詩的情感和所描述的畫面。從詩中，我體會(huì)到了屈原的愛國精神、曹操的宏大抱負(fù)、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間，無不透露著古詩的獨(dú)特魅力。

誦讀古詩可以豐富我們的知識，陶冶我們的性情，可以使我們更加富有內(nèi)涵。從現(xiàn)在開始，我們每個(gè)人都要把古詩當(dāng)作是自己的一部分，每天堅(jiān)持讀一首古詩，一年下來就會(huì)掌握365首古詩。假如我是風(fēng)箏，那么古詩就是風(fēng)，帶著我在藍(lán)天下飛行;假如我是一個(gè)在夜晚迷路的人，那么古詩就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。

當(dāng)我們的國家失去了靈魂，會(huì)是怎樣?可想而知，就是一具空殼，沒有靈魂的行尸走肉。而我們作為一名初中生，就要肩負(fù)起為國家注入靈魂的責(zé)任。我希望會(huì)有越來越多的人看到古詩之美，體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德，讓國學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺上放射光彩!

通過這次的觀看，我領(lǐng)悟到了很多。作為祖國未來的花朵，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國學(xué)知識，讓祖國的國學(xué)知識長流不息，永不磨滅!

傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化簡短篇二

時(shí)代邁動(dòng)腳步，開展新一輪的變遷。幢幢高樓拔地而起，高端科技飛速發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)新詞、怪句洶涌而來。面對來勢洶洶的各路“英雄好漢”，中華傳承五千年的文化，正一點(diǎn)點(diǎn)沉寂于遺忘之中。

當(dāng)今時(shí)代，高端科技是王道。人們靠其吃飯，靠其賺錢，所以人們拼命去學(xué)，拼命去鉆。而中華傳統(tǒng)文化，于生錢之道似乎“毫無用武之地”，被遺棄，似乎也在情理之中。時(shí)至今日，有多少人還記得為人處世基本八字“忠”、“孝”、“禮”、“悌”、“恭”、“敬”、“誠”、“信”;又有多少人還記得問人姓名用“貴姓”，老人年齡用“高壽”，請人保存東西用“惠存”，請人提出建議或批評用“指教”等禮貌用語。

而另一方面，語言文字也受到了網(wǎng)絡(luò)語言的猛烈沖擊。網(wǎng)絡(luò)語言簡單、隨意、創(chuàng)新等特點(diǎn)，符合網(wǎng)民的心理與行為需求，也給人們?nèi)粘Ｉ顜硪欢ǚ奖恪５?，綜觀網(wǎng)絡(luò)語言，其中大部分詞語以及構(gòu)建詞語的方法，是不符合漢語的規(guī)律的，有些甚至讓人百思不解。如“果醬”、“竹葉”、“嘎哈”等。網(wǎng)絡(luò)語言對語言文字的沖擊，是中國語言發(fā)展史上是前所未有的，而人們在網(wǎng)絡(luò)上對漢語的惡搞行為也充分的體現(xiàn)了如今人們對傳統(tǒng)文化的輕視!

所幸的是，在經(jīng)歷了“端午節(jié)被韓國搶先注冊，至圣先師孔子成為韓國圣人”等一系列痛楚之后，中國人終于意識到中華傳統(tǒng)文化是我們的根，我們應(yīng)該保護(hù)并傳承了!

近幾年來，各種針對文化的保護(hù)措施接踵而至。先是制訂保護(hù)遺跡古城等政策，然后是重視傳統(tǒng)節(jié)日，在傳統(tǒng)節(jié)日里開展大量紀(jì)念活動(dòng)，在教學(xué)中加大對傳統(tǒng)文化的熏陶……這些措施，對文化傳承來說，意義重大，一個(gè)民族，如果連自己的文化都不能傳承下去，那就是一種文化的沉淪，是一個(gè)民族的悲哀!

當(dāng)然，傳承文化并不是墨守陳規(guī)，一些死板與迂腐的文化是應(yīng)該拋棄的。而一些對文化教育有益的改革與創(chuàng)新，以及外來文化的吸收的行為，是應(yīng)該被允許甚至鼓勵(lì)的，有詩云：海納百川，有容乃大。

但是，在對文化進(jìn)行改革與創(chuàng)新，以及對外來文化的接納時(shí)，我們應(yīng)該將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去。中華傳統(tǒng)文化，是我們的根，是我們的本，是我們之所以被稱為中華民族的證明。所以，作為中華這個(gè)大家庭的一份子，我們每一個(gè)中華子民都有義務(wù)，將這精彩的中華文化傳承下去，讓我們的子子孫孫，以及他們的子孫后代還能繼續(xù)被稱之為中國人!

五千年文化，中華傳承不能斷。我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起點(diǎn)燃傳承之火的責(zé)任，讓這份文化情結(jié)，傳遞到世界每一個(gè)華人的心里，讓每一位華人，都成為中華文化的接班人!讓我們的文化，在世界發(fā)揚(yáng)光大!

傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化簡短篇三

要讓世界了解中國，我們就必須繼承中國的文化，保護(hù)身邊的文化足跡。記得央視的《實(shí)話實(shí)說》曾就一顆千年古榕該不該砍做過討論，人們都從實(shí)用主義出發(fā)認(rèn)為不能砍，唯獨(dú)梁從誡先生說了一句：“想一想吧，它出生于李白的年代啊?！边@句唯一從文化傳承的角度看待千年古榕的話不禁令人深思，馮驥才先生也說：“沒有心思寫小說。”當(dāng)里弄胡同被“羅馬花園”“澳洲別墅”吞沒時(shí)，他投身城市文物拯救中，使天津的估衣街得以保存，民族的就是世界的，中國的文化復(fù)興便在這點(diǎn)滴之間。

同時(shí)我們的眼光也要放遠(yuǎn)，西方文明同樣使全人類的文化瑰寶，我們也應(yīng)傳承。歌劇與京劇，盧浮宮和頤和園等，它們的地位是一樣的，在全球化的進(jìn)程中，文化必然向多元化發(fā)展，在承認(rèn)不同時(shí)，更需要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“和”字。一個(gè)現(xiàn)代人要了解各地的文化，進(jìn)而尊重他人的文化，使筷子的握刀叉的互相尊重欣賞，這才是全人類的幸福。

當(dāng)然，傳承人類的文化遺產(chǎn)離不開人們的慎視，要取其精華，去其糟粨，中國封建傳統(tǒng)中的三綱五常，忠君思想，西方的唯心，主義霸權(quán)主義作為人類文化思想遺產(chǎn)的負(fù)面代表，是要不得的。

我們必須明確，今天我們保護(hù)人類的文化遺產(chǎn)，傳承文化是以現(xiàn)實(shí)與未來為目的的，過分脫離時(shí)代的文化終會(huì)被淘汰。

傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化簡短篇四

曾經(jīng)有報(bào)道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩?他們說,那些東西都是賣給外國人看的。

可見,老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒有對內(nèi)容感興趣,并沒有當(dāng)文化典籍看。

傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。

我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。

我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。

因?yàn)樗刮覀冎袊四郏刮覀冎袊藞F(tuán)結(jié)。

前段時(shí)間舉辦的中國漢字聽寫大會(huì)和中華成語大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式，通過搭建這樣一個(gè)公眾平臺，使人們重燃了對母語的熱愛，還有舌尖上的中國，不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。

黨的十七次大會(huì)提出要“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”，十八大又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰。

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！?/p>

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。

唯有民族文化才是歷史長河中永遠(yuǎn)流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的力量，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。

面對新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國夢的新任務(wù)、新要求，我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細(xì)致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。

我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實(shí)做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。

讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來。

在現(xiàn)代生活中發(fā)揚(yáng)中華民族文化。

我想對此說些什么。

比如怎樣很好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳承千年的精髓，以及怎樣讓新潮的現(xiàn)代人接受并且完全融入已有些生澀的'傳統(tǒng)文化。

這，是個(gè)很值得深思的問題。

當(dāng)然，其中不乏有佼佼者，他們巧妙地將流行和傳統(tǒng)結(jié)合得天衣無縫。

我就簡單地談?wù)勔魳泛惋嬍车葞追矫妗?/p>

1音樂。

首先，小天王周杰倫的《東風(fēng)破》《中國風(fēng)》就向我們展現(xiàn)了當(dāng)代人的古典情節(jié)。

并且讓很多原本不習(xí)慣古典的人們開始關(guān)注起中國博大精深的文化了，這不能不算是一大突破。

其實(shí)《東風(fēng)破》的歌詞淺顯易懂，不過是向我們講訴了一段現(xiàn)代都市人的愛與恨，但在樂曲的表現(xiàn)上，凄惻婉轉(zhuǎn)，帶有古韻，琵琶的演奏也烘托出舍與不舍間的幽冤。

于是，很多追逐快餐文化的人被打動(dòng)了以后，開始思索對于經(jīng)典和悠遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，開始愛上了原本被他們遺忘的華夏文明。

除慈之外，王力宏的《花田錯(cuò)》《龍的傳人》、陶哲《蘇三說》也是很好的例子。

2飲食。

這是一個(gè)講究創(chuàng)新的時(shí)代。

人們很容易就對同一件事物感到厭倦，就連我們每天吃的食物也是一樣。

不過，通過中西交流，我們的飲食文化又出現(xiàn)了新的時(shí)代特色。

在講究色、香、味、型之外又講究營養(yǎng)，這就是一種時(shí)代進(jìn)步。

一種文化再生。

但是，中華飲食文化在與世界各國文化碰撞中，應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)固的支點(diǎn)，這樣它才能在博采眾長的過程中得到完善和發(fā)展，保持不衰的生命力。

我覺得，這個(gè)支點(diǎn)就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)，也就是中華飲食文化需要探索的基本內(nèi)涵。

歸根到底，我們只有準(zhǔn)確是把握中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)才能深刻地理解中華飲食文化，因此也才能更好地繼承和弘揚(yáng)中華飲食文化。

3服裝。

我們來粗略看看近幾年來的流行風(fēng)吧。

復(fù)古永遠(yuǎn)都是主角，人們在稍縱即逝的流行中開始懷念。

懷念古典的厚重，和經(jīng)過歲月淘洗后的精致。

唐裝、旗袍、印花布、刺繡、扇子裝潢……它們已經(jīng)生根在都市的塵灰中，已經(jīng)在笑語盈盈里散發(fā)著脈脈溫情。

除此之外，還有古香古色的紅木家具、影視作品等倍受人們青睞。

中國悠遠(yuǎn)的民族文化應(yīng)該被一代又一代的人傳承下去，它永遠(yuǎn)是浪間最閃耀的朝陽。

我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世”。

談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分--弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國人!

就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。

據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。

在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!

【4】中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承。

上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。

但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。

因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。

時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。

腳下雪已有一尺多后了。

此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。

古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化簡短篇五

我們的傳統(tǒng)博大精深，卻被大家所忘記，如何傳承傳統(tǒng)文化?怎么寫傳統(tǒng)文化作文，請看下文。

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。

近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。

要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。

我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。

有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。

這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。

1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。

這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。

“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。

如果說一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。

沒有真誠就談不上信用。

孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂?！?/p>

就是告訴人們要從真誠開始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。

孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。

我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。

宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。

孝是感恩，孝是仁愛。

真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。

我們要關(guān)照未來，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。

如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。

人類只有一個(gè)地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的'心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)。

孔子的門人曾參說:“夫子之道，忠恕而已”。

何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。

我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認(rèn)真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。

如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)中華民族子孫義不容辭的責(zé)任!

靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。

然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。

當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。

我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。

西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。

在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。

在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。

張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。

因此，我想說:讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。

中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。

但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。

如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認(rèn)同。

于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。

其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯(cuò)。

但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視。

可以說，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。

這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。

例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。

他說:“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”

是啊。

倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。

為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。

是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。

為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。

讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。

隨著全社會(huì)對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。

傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化簡短篇六

農(nóng)歷正月初一是春節(jié)，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重最熱鬧的一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，這是我們小孩子最最盼望的日子，俗話說得好：“大人望種田啊，小孩望過年啊?！边^年最主要的.是能吃餃子、放鞭炮、還有更實(shí)惠的就是可以得到壓歲錢了。

今年過年我就學(xué)習(xí)包餃子了，我跟著母親到了姑媽家。母親首先走進(jìn)廚房興致勃勃的幫姑媽包餃子，我閑著沒事干也來到廚房學(xué)著包起了餃子。我看見母親把包面皮攤開放上瘦肉料然后卷起皮子，做成了一個(gè)彎彎的大餃子，我也學(xué)著她的樣子做了起來，可是我包了一個(gè)歪歪扭扭的餃子。母親悄悄的在我的餃子里放了一枚硬幣，我也乘著母親不注意也在她的餃子里放了硬幣。不一會(huì)我們就在說說笑笑中將餃子包完了。過了一會(huì)我聽見姑媽叫著：“吃餃子了”。我的姐姐妹妹們都等不及的跑過來。母親笑著說：“今日我要嘗嘗我兒子的餃子”。我也高聲叫起來：“我也要嘗嘗我自己的餃子”。母親“笑里藏刀”地笑起來了。我也咪咪地笑著。母親一口咬下去，我兩眼看著母親也一口咬下去，“哎呀”。我和母親異口同聲地說：“我的餃子里怎么也有硬幣啊?”這時(shí)可把大家都給樂壞了。

到了晚上，姑媽說：“給壓歲錢了哦”我一聽，第一個(gè)沖了上去。姑媽給每個(gè)人都發(fā)了一個(gè)紅包，我迫不及待的打開一看里面放著一個(gè)紙條。我看了一看，條子上面寫著“好好學(xué)習(xí)、天天向上”，“哎!”還是二爹豪爽地給了我們一個(gè)大紅包，我打開看了看，“啊!一千元!”可把我樂壞了。我一蹦三尺高。妹妹們最淘氣了，她們?nèi)齻€(gè)可在我家里是出了名的“淘氣三劍客”啊!她們對我說：“哥哥我們也送給你一個(gè)紅包”，我想今日她們給我送紅包，可真是太陽從西邊出來啊!這里面肯定有鬼，于是我想了想就把紅包對著她們一打開，突然一只只蟲子向她們面前跳過去。她們嚇得落荒而逃了，我在后邊哈哈大笑。

你們看，這個(gè)春節(jié)夠有趣味的吧!放鞭炮、猜謎語等等活動(dòng)都是在我們家里開展的，房間里一直充滿著歡聲笑語。

中國的傳統(tǒng)佳節(jié)中最盛大、最有代表性的當(dāng)屬春節(jié)了!

春節(jié)七天樂!在那七天中，家里的電視仿佛背景音樂一般，總是熱熱鬧鬧地開著;盤子里的零食也是想吃多少，就吃多少;那個(gè)盤子仿佛有魔法一般，里面的零食總是少不了。

春節(jié)的前奏當(dāng)然是購物啦!商場里、超市里，到處人山人海、摩肩接踵，收銀的地方排成老長的隊(duì)，手推車前進(jìn)都困難!外婆常抱怨，又不是平時(shí)沒得買，怎么過年還這么多人?說歸說，她還不是興沖沖地去了一回又一回，不是忘買這個(gè)，就是忘買那個(gè)，仿佛總是考慮不周全。各家店鋪的廣播里總是播放著《步步高》《喜洋洋》《恭喜你發(fā)財(cái)》等喜氣洋洋的歌，到處是金燦燦、紅通通喜樂包裝的年貨，人們都興高采烈地忙著采購年貨，一幅熱鬧的景象!

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！闭缢纬娙送醢彩f，春節(jié)總是在爆竹聲中度過。每當(dāng)春晚倒計(jì)時(shí)的鐘聲響起，外面總是響聲一片：爆竹地上“砰”一聲、空中又“乓”一聲，據(jù)說有個(gè)別稱叫“天地響”;百響“噼里啪啦”嫌不夠，還有“千響”、“萬響”;煙花“嗖”的一聲飛上天空，在夜空中綻開美麗的笑顏。

在春節(jié)，人們吃的食物都自帶喜慶，如吃年糕諧音“步步高升”、吃魚諧音“年年有余”、吃湯圓諧音“團(tuán)團(tuán)圓圓”、吃蛋餃寓意“招財(cái)進(jìn)寶”，連形狀相似的餃子、餛飩也一律是這個(gè)意思，就連不小心打碎個(gè)盤子也不要緊，會(huì)諧音“歲歲平安”!

春節(jié)，最讓人高興的自然是一家人團(tuán)團(tuán)圓圓在一起，即使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，也會(huì)千里萬里趕回家去陪伴家人。我當(dāng)然也不例外，每年我們都會(huì)帶著大包小包去看望八十多歲的太奶奶，和她一起照張全家福!

春節(jié)里，最開心的事當(dāng)然是走親戚、拿壓歲錢了!你不要，親戚還會(huì)追著你，硬塞給你，還會(huì)生氣地?cái)?shù)落你：“哎呀!給你，你就收下嘛!”真是讓人哭笑不得，逃都逃不掉。

我最喜歡去舅舅家拜年，因?yàn)樗麄兗也粌H有和我年紀(jì)相仿的玩伴，還能吃舅舅做的天下第一美味——松鼠桂魚!嘗一口，一股酸甜鮮香的味道立刻占據(jù)了我整張嘴，讓人“口水直流三千尺”!

春節(jié)，是吃貨的節(jié)日、是充滿歡聲笑語的節(jié)日，更是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日!

時(shí)間似流水匆匆而逝，轉(zhuǎn)眼，又是美好的一年接近尾聲。在孩子們的歡呼聲中，在清脆的爆竹聲中，在大街小巷的一片沸騰聲中，春節(jié)來到了人間。

早晨，一陣陣此起彼伏的爆竹聲，把我從夢中驚醒，我以極快的速度洗漱完畢來到飯廳，桌子的一幕讓我大吃一驚，擺滿了琳瑯滿目的點(diǎn)心。過春節(jié)，就連早餐都這樣豐富!吃過早餐，我們一家人來到哥哥家拜年，我走進(jìn)屋，一句“恭喜發(fā)財(cái)”得到了百元大鈔，一句話收獲了壓歲錢與祝福的話語，真是一舉兩得，我心里也樂得美滋滋的。

傍晚，我們?nèi)ス浣郑稚蠠ㄈ灰恍?，到處張燈結(jié)彩，路燈上面也掛滿了紅火的燈籠，街道兩旁的樹上吊著火紅的中國結(jié)，每個(gè)人都是笑臉盈盈，喜氣洋洋。春節(jié)的街道是這么漂亮!一進(jìn)商店，我憑著三寸不爛之舌說服了爸爸給我買了鞭炮。一回到家，我就便同哥哥興匆匆來到樓頂上，我拿著香，不知從何下手，想去點(diǎn)，心里又害怕，不去點(diǎn)，又非常想玩，最終，抵擋不住煙花、爆竹對我的誘惑，我嘗試著為自己壯著膽，小心謹(jǐn)慎的拿著正在燃燒的鞭炮，不知朝哪里扔，眼看引線馬上要燃到盡頭，一慌神，閉著重眼睛使勁扔下了樓，這時(shí)，正巧一位叔叔從哪經(jīng)過，我嚇壞了，把頭扭到一邊，用手緊緊蒙住眼睛，不敢朝下看，不想眼睜睜地看著悲劇的發(fā)生，可是過了許久都沒有動(dòng)靜，咦!這是怎么回事呀!哥哥拍拍我的肩膀笑呵呵地說：“小鬼，睜開眼睛，并沒有什么發(fā)生?！蔽衣谋犙垡豢聪旅?，奇怪在地問：“那位叔叔的情況”“沒事，你剛才點(diǎn)的那個(gè)炮是壞的”哥哥講道，害我虛驚一場，用手直拍胸脯：嚇?biāo)牢伊?，嚇?biāo)牢伊恕斑辍邸币宦暰揄?，一串煙花劃破了漆黑的夜空，五彩繽紛的煙花在空中綻放，炫目的焰火把天空照得絢麗多彩，夜幕上點(diǎn)綴著顆顆繁星再配上煙花做配飾，看上去真是美麗極了。

在孩子們的歡呼聲中，在清脆的爆竹聲中，新的一年又開始了，人們抑制不住激動(dòng)的心情，在夜空中放飛著來年美好的希望，五彩的煙花也映著孩子們的張張笑臉，多么幸福、多么迷人、多么難忘的春節(jié)啊!

一枝紅梅挑開了臘月的門窗，北方的臘月寒風(fēng)凜冽，而在南方的三亞卻灼熱無比。在這個(gè)有趣的春節(jié)里，我和父母去海南游玩。

悠然地行駛在公路上，深深的南國風(fēng)光圍繞著我們，異地的泥土混著青草的芬芳鉆入我們的鼻孔。

躲在魚鱗洲的竹椅上，秀麗的風(fēng)光讓我們應(yīng)接不暇，澄碧的海水拍打著金燦燦的沙灘，真有“一波未平，一波又起”的氣勢。遙望大海，已分不清哪兒是天，哪兒是海了。不必說波瀾壯闊的大海，湛藍(lán)如洗的天空，單是一個(gè)郁郁蔥蔥的椰子樹，就令人心曠神怡。在海中嬉戲，感覺更是非同尋常的有趣。

每當(dāng)看到言情劇中男主角與女主角海誓山盟：“即使在天涯海角我們也永不分開!”我不禁會(huì)想：真的有那么美麗浪漫的地方嗎?在這個(gè)有趣的春節(jié)里，瀏覽了海南的天涯海角后，困惑被解開了。

天涯海角仿佛是一位冰肌玉骨、姿態(tài)萬千的仙子，又像是人間難覓的世外桃源，令所有的風(fēng)景黯然失色。那湛藍(lán)的海水與天空把我的心染成了藍(lán)色，綿如紗的細(xì)沙像母親的吻一般輕柔。煙波浩蕩，帆影點(diǎn)點(diǎn)，奇石林立。在海灘上奔跑，別有一番趣味。

檳郎谷印證著黎族的歷史沿革。黎族屬漢藏語系壯侗族黎語支，有哈、杞、潤、賽、美孚等五種方言，是海南島最早的人民。其中文身是一個(gè)極為古老的習(xí)俗，是我國古代越人的重要人身裝飾，至今仍存。黎族文身有著非常重要的研究價(jià)值。是歷史文化和習(xí)俗研究的樣本，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。吳澤霖教授說：“文身是海南島黎族的敦煌壁畫，保存了30，至今還能找到它的遺存，實(shí)在是一個(gè)奇跡?！?/p>

令我印象最深的是蜈支洲島上的“花漾潛水”和“拖傘”，穿上潛水服，我潛入了冰涼的“海底世界”，碧綠的水草舞動(dòng)著，與斑斕的珊瑚、熱帶魚親密接觸，何此樂極?隨著摩托艇的啟動(dòng)，在顛簸的海面上行駛，我開始在天空“飛翔”，居高臨下，有時(shí)突然降落，有種“蜻蜓點(diǎn)水”的感覺。

獨(dú)坐在一塊大礁石上，靜靜的領(lǐng)略海天一色，云卷云舒，潮起潮落。讓人心曠神怡，也頗有獨(dú)特的趣味。

“你今年什么時(shí)候回來過年?”手機(jī)上突然彈出一條來自發(fā)小的信息，我順手翻了翻桌上的日歷，發(fā)現(xiàn)臘月都要過完了，兒時(shí)的這時(shí)候正三天兩頭粘著奶奶去市場趕集囤年貨，往年的這個(gè)時(shí)候也已經(jīng)在家里烤火看電視嘮家常，今年由于工作原因要推遲回家的時(shí)間，想到這不由得感嘆一句，好想回到兒時(shí)啊。

談及春節(jié)，最難忘的就是兒時(shí)的春節(jié)了。那時(shí)候年味很濃重，一進(jìn)入臘月，家家戶戶就開始忙著準(zhǔn)備過年的事項(xiàng)了。趁著還沒到年底，物價(jià)還沒瘋漲，奶奶經(jīng)常會(huì)在趕集的日子去市場上帶年貨回來，有時(shí)候是瓜子餅干，有時(shí)候是飲料蔬菜，有時(shí)候是煙花鞭炮，零零碎碎的屯著。小時(shí)候看見零食就兩眼發(fā)光，時(shí)不時(shí)的就去儲(chǔ)物間抓兩把瓜子，拿幾包餅干，奶奶怕我們這些小孩子在年前就把零食吃完，就用一個(gè)大箱子裝起來，放在衣柜的最上層，導(dǎo)致兒時(shí)的我們每天都眼巴巴的看著那口大箱子，祈禱著新年趕緊到來。

兒時(shí)的春節(jié)最讓我開心的不是有許多的零食吃，而是會(huì)有新衣服新鞋子。小時(shí)候的我很臭美，一到過年，全身上下都要換新的。新年的新衣服是早就買好了放在我的衣柜里的，沒有到過年那一天我都舍不得穿，每天都要打開衣柜瞅上好幾眼，愛不釋手的摸摸領(lǐng)子再摸摸袖口，新鞋子也是擦了又擦，反反復(fù)復(fù)跟奶奶確認(rèn)到底哪一天才過年，等著出門拜年的時(shí)候一展風(fēng)采。

“我已經(jīng)回家了!你也快點(diǎn)回來吧，大家都等你呢!”發(fā)小的信息打斷了我的思緒，我回復(fù)了道“好的，我也快要回來了!”，并在日歷上的除夕那天畫了個(gè)圈。

傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化簡短篇七

各位老師，同學(xué)：

大家早上好！

美好的日子是春節(jié)，快樂的時(shí)光是春節(jié)，愉快的回憶也是春節(jié)！春節(jié)是爸爸媽媽們談天說地的時(shí)光，春節(jié)是阿姨們逛街的黃金時(shí)段，春節(jié)更是我們小朋友們玩耍的時(shí)期！

你看，春節(jié)是一首歌，輕快動(dòng)人，我們高高興興的和哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們一塊兒走在山間小路上，那涼絲絲的風(fēng)滑過我們的臉旁，就感覺像薄薄的絲綢從我們身邊掠過；靜靜的傾聽周圍的聲音，有我們的腳步聲，有風(fēng)刮過的聲音，成群麻雀的叫聲，那一陣陣動(dòng)人的聲音交織成了一首優(yōu)美的'詩歌。

你瞧，春節(jié)是一首詩，里面包含了種。種的喜悅。有我們在那游戲中清脆、甜美、爽朗的笑容；有爸爸媽媽在招待客人時(shí)忙碌的聲影；有阿姨們逛街時(shí)那高興的樣子；還有那爺爺奶奶、外公外婆坐在家中悠閑的看報(bào)的神情，那種。種喜悅真的好似一首詩呀！

春節(jié)是萬紫千紅的春天，是充滿熱情的夏天，是忙碌而有充實(shí)的秋天，更是充滿活力的冬天！

傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化簡短篇八

北管呢，是廣泛流傳于泉州市泉港區(qū)的一種傳統(tǒng)民間音樂，與古音樂活化石御前清曲的南音結(jié)為姐妹花，素有天子傳音的美譽(yù)。它呀，還是文化遺產(chǎn)呢，它雖然比不上長城這由古代勞動(dòng)人民，費(fèi)盡移山心力，修筑的世界文化遺產(chǎn)，但它也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

我從小對音樂方面就比較感興趣。因?yàn)橐淮我馔?，我遇到了一位北管傳承人。在交談中，得知老師是教北管的，便試用了一下北管中的一種樂器提弦，感覺很不錯(cuò)，希望能深入學(xué)習(xí)。熱情的老師便與我定了上課的地點(diǎn)，以及時(shí)間。于是，就這么簡單的一次偶遇，北管便走進(jìn)了我的生活。

老師見我有學(xué)鋼琴，便建議我來試試提弦，我欣然接受。我有扎實(shí)的音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)，北管老師從聲樂老師那了解到我的情況后，提出希望我嘗試唱唱北管的曲子。

北管分為曲和譜兩大類，曲，即聲樂譜；譜，即器樂曲。演唱采用官話，也就是現(xiàn)代的普通話，音樂風(fēng)格既保留了江淮一帶民間音樂的明朗、幽雅，又容入了閩南、莆仙音樂的柔婉、秀麗，并有遒勁、樸實(shí)個(gè)性。我自然是愿意一試。我的聲線較高，唱北管高音的曲子意外的合適。

老師一開始上課就告訴我，學(xué)習(xí)北管不簡單，要能吃苦，不要半途而廢。那時(shí)，我堅(jiān)定的回答老師，我想學(xué)北管，我不怕苦！但真正接觸北管一段時(shí)間以后，我才知道學(xué)習(xí)北管的人之所以少，就是因?yàn)閳?jiān)持學(xué)習(xí)北管真不是件容易的事——老師的手練了幾十年的北管，早已起了一層厚厚的老繭，我的手尚不適應(yīng)提弦上鋒利的弦，竟練得破皮流血；而少數(shù)彈月琴的姐姐們，在初學(xué)時(shí)，最嚴(yán)重的甚至把指甲彈斷了……能唱北管的人更是少之又少，有的音連老師都唱不上去。

北管老師，為了讓北管能傳承下去，煞費(fèi)了苦心。老師對北管的熱愛，感染到了我，我希望北管能像流行歌一樣，每人都會(huì)一兩首，這是屬于我們?nèi)莸奶厣剑?/p>

邁入新時(shí)代，我愿做小小傳承人，保護(hù)文化遺產(chǎn)！