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2023年童年的秘密讀書筆記摘抄(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-06-25 05:00:02 頁碼:8
2023年童年的秘密讀書筆記摘抄(通用16篇)
2024-06-25 05:00:02    小編:ZTFB

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問題并尋找改進(jìn)的方法。如何提高自己的寫作能力,使得我們的文章更加生動(dòng)有趣?總結(jié)作為一種有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的文體,在學(xué)習(xí)和工作中都扮演著重要的角色,讓我們一起來學(xué)習(xí)和掌握寫作技巧吧。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇一

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却粩嗟拇咧⒆油白?。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會(huì)停下來等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個(gè)必要的。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇二

《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。在書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,提示了成人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了“敏感期”的概念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的生動(dòng)之作,值得我們細(xì)細(xì)品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解,但書中的許多觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。

在導(dǎo)論中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?!辈坏貌徽f,兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸Φ氖且粋€(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對兒童的行為很難理解,甚至無法理解,也往往會(huì)對兒童的行為采用不合適的教育方法。

在“秩序”一節(jié)中,蒙臺梭利指出兒童對外界秩序有一個(gè)敏感期,這對我們來講似乎有點(diǎn)奇怪,因?yàn)橥ǔUJ(rèn)為兒童的本性是無秩序的。但書中通過大量的案例,使我們明白了兒童對秩序的敏感,即使在他出生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺到。當(dāng)一件物品被置于不恰當(dāng)?shù)牡胤?,是兒童發(fā)現(xiàn)了它,并且把它放到應(yīng)該放置的地方。兩三歲的兒童會(huì)注意最小的細(xì)節(jié)上的不協(xié)調(diào),而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會(huì)注意到這一點(diǎn)。

例如,在小班,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會(huì)有把一把放在不恰當(dāng)?shù)胤降囊巫影岬阶雷舆叄训粼诘厣系耐婢叻胚M(jìn)籃子等行為,而這些并沒有老師的提醒??吹侥承〇|西放置零亂,這似乎相當(dāng)于一種刺激,也是使兒童活動(dòng)的信號。秩序是生命的一種需要,當(dāng)他得到滿足時(shí),就產(chǎn)生了真正的快樂。在幼兒園里,中大班的孩子做完練習(xí)后,會(huì)把器械等東西放回過去習(xí)慣安置的地方。這是他們所執(zhí)行的一個(gè)最高興和自發(fā)的任務(wù)。

蒙臺梭利還認(rèn)為,兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過程中,成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人眼中,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物,成人們會(huì)為此感到不可理喻,并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個(gè)很緩慢的過程,他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說,這些探索確實(shí)很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí),他知道兒童不可能迅速地完成,也不可能成功地達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設(shè)性活動(dòng),但成人走過去強(qiáng)制地“幫助”他完成,兒童所有的企圖都受到阻攔。

無論是作為家長還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,專門做了用于訓(xùn)練兒童系扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動(dòng)材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導(dǎo)者,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助,更多的以兒童為中心,以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。

讀到《愛的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液蛢鹤又g也曾經(jīng)有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺,可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺得很討厭呢?我們來聽聽蒙臺梭利是怎么說的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說:“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛的那些人。

看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。由此再引申到我與班級里的孩子,仔細(xì)想想一些孩子平時(shí)的表現(xiàn),在當(dāng)時(shí)可能會(huì)覺得不耐煩,但現(xiàn)在再好好想想,就會(huì)知道那是孩子一種愛的表現(xiàn)了。感謝蒙臺梭利告訴了我們這種愛的重要價(jià)值,今后我要向孩子們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種愛的智慧。

這真是一本偉大的著作,通過這本書讓我更加了解孩子的世界。我相信,只要多留心,認(rèn)真揣摩兒童的成長過程,一定會(huì)探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時(shí)期的成長發(fā)育更加順利,從而成長為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇三

為了發(fā)展他的心靈,兒童在他的環(huán)境中必須有一些他能看和聽的物體。由于他必須通過自身的運(yùn)動(dòng),通過手的活動(dòng),才能發(fā)展自己,因此,他需要有一些能使他工作的物體,以便給他提供活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。但在家庭里,這種需要被忽視了。兒童周圍的東西屬于成人所有,并為成人所用。對兒童來說,這些東西是禁忌之物。在兒童的發(fā)展中,一個(gè)決定性的因素也就這樣確定下來了。即他不要碰任何東西。如果一個(gè)兒童成功地抓到了某個(gè)東西,他就會(huì)像發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭并躲到角落去啃的饑餓的小狗一樣,從并不能給他營養(yǎng)的物體中尋求營養(yǎng),并且還害怕有人會(huì)把他趕走。

就詞匯的運(yùn)用而言,兒童并不像鸚鵡。他不僅僅模仿聲音,而且能運(yùn)用他已獲得的和儲存起來的知識,兒童的模仿絕不僅僅是機(jī)械的。如果我們要更深入地理解兒童的活動(dòng)和他跟成人的關(guān)系,我們必須認(rèn)識到這一點(diǎn)。

對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在做巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美的多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。

節(jié)奏并不只是一種可以隨意改變的舊觀念。它幾乎就像一個(gè)人的體型,是一個(gè)人的一種內(nèi)在特征,當(dāng)其他人的活動(dòng)節(jié)奏跟我們的相接近,我們就會(huì)為之感到高興,但是當(dāng)我們被破事自己適應(yīng)于他人的節(jié)奏時(shí),我們就會(huì)感到痛苦。

兒童對暗示的敏感性可以理解是一種內(nèi)在敏感性的擴(kuò)張,而內(nèi)在敏感性能幫助兒童心理的發(fā)展,并可以稱之為“對環(huán)境的熱愛”。兒童是一個(gè)熱情的觀察者,他特別容易被承認(rèn)的行為所吸引,進(jìn)而模仿它們。在這方面,成人可能有一種使命。他可能對兒童行為的一種鼓舞,是一本打開的書。通過這本書兒童可以學(xué)會(huì)如何指導(dǎo)他自己的活動(dòng)。但是,如果成人要提供正確的指導(dǎo),他就必須始終平靜地和慢慢地行動(dòng),這樣,正在注視著他的兒童就能清楚地看到他的行為的所有細(xì)節(jié)。

當(dāng)兒童企圖把意志付諸于行動(dòng)時(shí),我們應(yīng)該幫助他。兒童有一種自然的欲望,要自主地掌握運(yùn)用他的運(yùn)動(dòng)器官。如果他沒能這樣做,他就不能使他的智慧成果外在化。因此,意志不僅僅是行動(dòng)的工具,并且也是心理發(fā)展的工具。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇四

《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會(huì)議之際出版的。

在這本書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。

在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自我行為的外在目的,并根據(jù)自我的想法來確定采用何種方法。對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法,在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情,而這些事情他自我一瞬間就能夠做完而且做的更完美,這時(shí)他就感到痛苦,就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手,不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師,我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒教師,務(wù)必使自我的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自我身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自我眼中的沙粒,然后他才能更清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇五

童年的秘密是什么?蒙臺梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全降的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”,秩序的敏感期、細(xì)節(jié)的敏感期、行走的敏感期、手的敏感期、語言的敏感期;而導(dǎo)致兒童心理變異的表現(xiàn),主要是心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼和說謊。

童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。通過蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,父母和教師可以清楚地意識到:兒童并不是一個(gè)只能從外表上進(jìn)行觀察的陌生人。實(shí)際上,一個(gè)人的個(gè)性正是在他的童年時(shí)期就形成的。正因?yàn)槿绱?,父母和教師必須努力去了解尚未被自己認(rèn)識的兒童,并把他從所有的障礙物中解放出來??梢韵嘈?,所有的父母和教師能從本書的許多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是,蒙臺梭利在書中所列舉的許多例子,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也都可以看到。

童年的秘密是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?!薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?!?/p>

童年的秘密是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。在書中,蒙臺梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘的***性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂?。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇六

童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。我分享書中幾個(gè)非常觸動(dòng)我的觀點(diǎn):

我記得我家壯壯出生的前24小時(shí)是在觀察室里度過的,現(xiàn)在想來他將是多么痛苦,他剛剛通過自己的努力來到這個(gè)世界,我甚至連看他一眼都沒看,而家人只顧著給他拍照,跟親戚傳達(dá)這種喜悅,而完全沒有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。

2、要讓母親保持絕對的安靜,為了不打擾她而把她的新生兒抱走,只有喂奶時(shí)才抱回來。給新生兒穿著漂亮的衣服并用花邊和絲帶打扮起來,這個(gè)過程頗使他心神不寧。所有這些,就相當(dāng)于要母親在分娩之后立刻起床穿衣參加一個(gè)宴會(huì)一樣。

我們大多數(shù)家庭現(xiàn)在都請?jiān)律┗蛉ピ伦又行模瑢寢寔碚f真的是一個(gè)很好事情,但是我覺得我們還是要盡可能的跟寶寶同床,雖然當(dāng)時(shí)會(huì)累一些,當(dāng)你后來再回想時(shí),我保證你會(huì)甜蜜的笑出聲來。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的,下面這張是坐月子的時(shí)候牽著手睡覺。

3、外部秩序:嬰兒不能生活在雜亂無序的環(huán)境中,雜亂無序干擾了他,并使他心煩意亂,他會(huì)通過絕望的叫喊來表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。

讀到這的時(shí)候我就會(huì)想起一個(gè)畫面,每次我進(jìn)屋拖鞋,鞋如果不是整整齊齊的放在門口壯壯肯定就會(huì)重新來放,如果地上,桌子上甚至其他地方只要有他認(rèn)為的垃圾就會(huì)馬上全部丟到垃圾桶里??撮T口的鞋壯壯擺的,還有他幫我收拾其他東西的圖片。

4、捉迷藏:一個(gè)兒童當(dāng)著其他兒童的面藏到鋪著長長的臺布的桌子下面,然后其他兒童走出房間,等他們再回到房間時(shí)馬上就去掀起桌布,當(dāng)他們看到藏在桌子下面的的同伴時(shí)就高興的大聲叫喊起來。這些兒童一遍又一遍的重復(fù)這種游戲,而且都是藏在同一個(gè)地方。

我想家長們都有這樣的發(fā)現(xiàn)吧,我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當(dāng)中喬治就是這樣的,這也是孩子的秩序感,我家壯壯也是,跟爸爸玩捉迷藏只有一個(gè)固定的地方可以藏,如果爸爸換了地方他會(huì)很生氣,大聲喊:爸爸,快藏”爸爸每次都好無奈,我明明藏好了,哈哈。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇七

是讀者將自己在閱讀時(shí)獲得的資料或者心得記錄下來的一種文體。寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。讀書筆記欄目的小編精心為您準(zhǔn)備的《童年的秘密》讀書筆記800字。希望對您有所幫助!

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却?,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會(huì)停下來等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個(gè)必要的。

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童年的秘密讀書筆記摘抄篇八

《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利,是享譽(yù)全球的幼兒專家,意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻的影響著世界各國,她還反思了成人對兒童的教育,指出兒童的很多問題源于成人對兒童的錯(cuò)誤方式以及對他們產(chǎn)生的壓抑,向成人提出了警示。

本書的內(nèi)容共有30章,好的觀點(diǎn)實(shí)在很多,我就對我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。

1、成人應(yīng)該受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革

在與兒童相處的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自己這是出于對兒童的愛和自我犧牲,但實(shí)際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。

2、兒童發(fā)展的秘密

兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,應(yīng)該去幫助他們。這種幫助并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),為兒童的心靈成長提供支持。

3、睡眠失調(diào)是兒童成長的障礙

成人應(yīng)該努力去了解兒童的需要,這樣才能給兒童提供一個(gè)適宜的生長環(huán)境,滿足兒童內(nèi)在的需求。不要把兒童當(dāng)做沒有生命的個(gè)體,不要在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們,在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人必須認(rèn)識到:在兒童成長中,成人只能起一種次要作用;成人必須盡可能地了解兒童,這樣才能給兒童提供適當(dāng)?shù)膸椭R驗(yàn)閮和瘸扇巳跣〉亩?,要想讓兒童充分發(fā)展自己的個(gè)性,成人就一定要控制自己,學(xué)著傾聽孩子的心聲,并把孩子和傾聽孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。請把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的意義上,要做到兒童與成人的平等。

4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則

兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。教育所要求的只有一項(xiàng):通過孩子的內(nèi)在力量來達(dá)到自我的學(xué)習(xí)。兒童應(yīng)該得到成人的愛,而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印,都是成人無意間烙下的。

5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說謊)

當(dāng)游移不定的心靈找不到可以停靠的對象時(shí),就容易被圖像和符號所吸引,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會(huì)坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制,但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情,但沒過一會(huì)就將其拋之腦后,又開始干新的事情,因?yàn)樗麄兊男乃挤稚⒌皆S多不同的事物上,無法集中在某個(gè)對象上。對于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,成人可能會(huì)進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對待,但實(shí)際上,對兒童的這種幻想,我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

6、父母的使命

父母不是孩子的創(chuàng)造者,只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子,將保護(hù)孩子作為崇高的使命來履行,為了這個(gè)使命,父母應(yīng)該將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,努力去理解這份愛的本質(zhì)。父母對子女的愛,應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露,而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題,應(yīng)引起父母的重視,父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>

通過讀閱《童年的秘密》這本書,讓我頗受感悟,從中認(rèn)真反思,自己在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng),孩子是獨(dú)立而特殊的存在,他有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。面對孩子的成長,我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。特別是在今天我們國家的教育環(huán)境下,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長,我們中間很多人接受過高等教育,反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利?所以當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候,我們要給我們的孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂地成長!

童年的秘密讀書筆記摘抄篇九

《童年的秘密》這本書,是半年前的新教師培訓(xùn)大會(huì)上,主講教師向我們推薦的,本書由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫。蒙臺梭利是享譽(yù)全球的幼兒教育家,是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。

蒙臺梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷,她從智力、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人物角色認(rèn)識等多個(gè)方面對兒童的發(fā)展進(jìn)行了分析,提出了“敏感期”理論,抓住“敏感期”,對兒童的成長可以起到極大的促進(jìn)作用。

在閱讀本書時(shí),我常常被作者溫柔的話語打動(dòng),蒙臺梭利女士把兒童放在與成人平等的地位,觀察兒童的行為,分析成人應(yīng)該改進(jìn)的方面,讓我尤為感動(dòng)的是《愛的智慧》這一章節(jié)。

兒童熱愛成人,并且尊重成人。很多時(shí)候,作為家長的成人,發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時(shí),就會(huì)認(rèn)為是兒童在鬧脾氣,卻沒想到,這是兒童成長中的必然,我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆,而是理解兒童的成長規(guī)律,用愛去包容兒童,用愛去理解兒童,尋求合適的解決方法,避免一味地指責(zé)。

我一直認(rèn)為,用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺到,有的孩子會(huì)非常勇敢地表達(dá)內(nèi)心的愛,會(huì)在課余時(shí)間大方自然地與老師表達(dá)情感,不畏懼老師,在這些孩子的心里,成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆,甚至有時(shí)面對老師的主動(dòng)關(guān)懷,他們會(huì)下意識地逃避,甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子,就像小太陽一般,有很強(qiáng)的感染力,對周圍一切都充滿友善和真誠。

奇奇是我班上的一個(gè)小男孩,大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn),他常常蹦出幾句天真的話語,老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個(gè)天真善良的孩子,總是在早晨偷偷地將一盒牛奶,或者一只蘋果放在講臺上。

他說,因?yàn)槭悄憬塘宋抑R,我才能全部做對。

那一刻,我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事,他媽媽的聲音很溫柔,但又充滿力量,對我多次地表達(dá)了謝意,感謝我對孩子的付出,也為孩子這么暖心的舉動(dòng)感到自豪。

在和他媽媽聊完之后,我思考了很久,果然,只有心中充滿善良和愛的媽媽,才能教育出這么優(yōu)秀的孩子,如果說奇奇是一件“小棉襖”,那他的媽媽,就是溫暖的太陽。

讀了《童年的秘密》的幾個(gè)章節(jié),我首先感覺到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,教育者的責(zé)任也重的多。

嬰幼兒教育所探索的信息點(diǎn)更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對獨(dú)立的期間,而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張,那么,在這個(gè)時(shí)間段里,他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場。

蒙臺梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代的產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來,它的獨(dú)到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究??傊?,蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色,披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’?!边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。

蒙臺梭利博士的教學(xué)思想,讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長的界限,因?yàn)楫?dāng)你面對剛剛來到這個(gè)世界的造訪者時(shí),蒙臺梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為的行動(dòng)時(shí),及時(shí)的在你耳邊叮囑:“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我的沒什么不同,想象下他(她)對你所做的會(huì)有何感想?”這時(shí),我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會(huì)冒汗了。

但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以,對嬰幼兒教育者來講,我個(gè)人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺,探索出自己的社會(huì),自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子,對自由的概念的理解還是存在差別的。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇十

童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會(huì)議之際出版的。

在這本書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。

在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的,并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法,在舊能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒有成效和幼稚的事情,而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美,這時(shí)他就感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。這是因?yàn)槌扇瞬焕斫鈨和诨顒?dòng)中需要運(yùn)用他的手,不把手的運(yùn)動(dòng)看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒教師,必須使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。必須系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇十一

在諸多的教育家里,蒙臺梭利是我們邂逅的為數(shù)不多的一個(gè)“她”——一名女性教育專家,這頓然使人感受到幾許溫潤的光芒。

教育學(xué)者史坦但丁說:“未來的歷史學(xué)家將會(huì)視蒙臺梭利是以兒童為中心,來從事偉大社會(huì)運(yùn)動(dòng)的代表者與解釋者。”蒙臺梭利的教育思想主要體現(xiàn)在《童年的秘密》一書中,她用那些對兒童充滿敬意的文字,為兒童尋找到一片晴朗的天空。閱讀時(shí),我們也不時(shí)從中感受到教育中的一些辯證關(guān)系,那就是組成教育的各種元素都存在著一個(gè)度,所謂進(jìn)一步則為上帝退一步則為撒旦,只有把握好了度的問題,才能進(jìn)行有效的教育。

一、把握教育的“寬度”

由書中對蒙臺梭利的介紹可知,早期她是研究智能缺陷兒童的診治問題,她認(rèn)為:智力低下與其說是醫(yī)療問題,不如說是教育問題。通過多年的觀察研究,蒙臺梭利將自己設(shè)計(jì)的一套教學(xué)方法應(yīng)用在教學(xué)中,成功地使低能兒童學(xué)會(huì)了讀和寫。

可以肯定,在當(dāng)時(shí)許多人的眼里,蒙臺梭利的早期研究一定是一份“無望”的工作,因?yàn)樵谠S多人的潛意識里,教育是有償?shù)耐顿Y,一旦估計(jì)得不到回報(bào),便決不會(huì)再浪費(fèi)自己的時(shí)間和愛,或者將自己的愛打上一個(gè)折扣。我們不經(jīng)意間常會(huì)捕捉到這樣的一些鏡頭:發(fā)新書時(shí)少了一本,某教師就把書從某個(gè)在他眼里已經(jīng)“無望”的學(xué)生手中“借”走,放在缺書的學(xué)生手中;對班級里最臟最累的活兒,每次總請那一個(gè)學(xué)生“勇挑重?fù)?dān)”,事后教師不忘在學(xué)生面前唱唱贊歌,就是因?yàn)槟俏粚W(xué)生是個(gè)頭腦特別簡單的“傻冒”……說穿了,這些教師是在“看人下培”、“看人下愛”,“兒童的純潔的心理狀態(tài)所受的這些創(chuàng)傷是緩慢而持續(xù)的?!痹谶@種狹隘自私的教育中,那些等待綻放的心靈似乎永遠(yuǎn)暗無天日。

誠如一位專家所說:我們的教育應(yīng)該是“沒有蛀牙!”。成功的學(xué)校教育是“愛每一位學(xué)生,培養(yǎng)每一位學(xué)生”,才是教育應(yīng)有的“寬度”,才是拋卻功利性的有教無類的“大愛”教育。

二、把握教育的“尺度”

“兒童隱藏著未來的命運(yùn),任何希望給社會(huì)帶來某些利益人必須保護(hù)他不致歧變,并注意它自然的行為方式,兒童是神秘的和強(qiáng)有力的,他內(nèi)藏著人性的秘密。”這句話應(yīng)該說是蒙臺梭利理論建立的全部精髓。

蒙臺梭利學(xué)校的活動(dòng)室內(nèi),兒童是有目的地自愿活動(dòng),每個(gè)人都按自己的意愿選取教材,按自己的速度、程度進(jìn)行練習(xí)。蒙臺梭利說:“促進(jìn)生命——讓它自由地發(fā)展,展開——這是教育者的首要任務(wù)?!弊鳛榻處?,應(yīng)該意識到兒童不是“被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本”(蒙氏),適當(dāng)?shù)淖杂墒菍W(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的最早期的土壤,只有這樣的土壤才能使思維保持鮮活,潺潺流動(dòng)。就如做一個(gè)舒服的“spa”,只有充分放松神經(jīng),才能擁有最奇異的幻想,聆聽來自大自然和內(nèi)心深處的聲音。

有人說:沒有辦法,因?yàn)槲覀兏淖儾涣私┯驳捏w制,改變不了死板的教材,所以不能給學(xué)生太多自由。”但我說:“沒有關(guān)系,至少我們可以少一點(diǎn)教條式的語錄,少一點(diǎn)學(xué)校中的禁令條文,少一點(diǎn)干預(yù)性的‘不許’,多一點(diǎn)鼓勵(lì)性的‘試試’,至少我們還可以在體制的縫隙中去努力尋找充滿樂趣的生活!”

三、把握教育的“溫度”

西方有一句名言:“與其說國家的命運(yùn)掌握在政治家手中,不如說國家的命運(yùn)掌握在父母的手里,推動(dòng)搖籃的手也在推動(dòng)人類的未來?!痹凇锻甑拿孛堋芬粫校膳_梭利把家庭教育放在一個(gè)非常重要的位置。他認(rèn)為:“兒童的父母不是他的創(chuàng)造者,而只是他的監(jiān)護(hù)人?!薄案改笐?yīng)該凈化自然已經(jīng)移植在他們心中的愛,他們應(yīng)該努力去理解,愛是未被自私或懶散所污染的深沉情感的有意識的表達(dá)?!?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中,即便是一些本身從事教育工作的父母,也會(huì)在教育的兩端搖擺,并不能使教育保持恒溫。看見孩子從事一件大人眼里很簡單的事情,就會(huì)情不自禁地幫忙,卻不知道“教育提供的每一個(gè)不必要的幫助是對他們發(fā)展的一次阻礙”;看見孩子的動(dòng)作慢,便覺得不耐煩,不停催促,蒙臺梭利形容為“魯莽地拖著孩子做人生的跑步旅行”……因此,只有把握好了家庭教育的目標(biāo)高低,內(nèi)容選擇,寬嚴(yán)氛圍等方面的“度”,才能真正發(fā)揮父母的權(quán)利,實(shí)現(xiàn)孩子的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)家校教育體系的良性循環(huán)。

蒙臺梭利說:“含糊的聲音某一天終將成為言語?!蹦蔷妥屛覀儼盐蘸媒逃倪@三個(gè)度,靜靜等待這聲音變成天籟的時(shí)刻!

童年的秘密讀書筆記摘抄篇十二

《童年的秘密》這本書在產(chǎn)假期間就聽過一部分,覺得當(dāng)時(shí)都記在腦海中了,但現(xiàn)在又感覺忘得一塌糊涂了。最主要的是對于現(xiàn)在的我聽這本書應(yīng)該是恰到好處。人們都說,生了二胎后老大都會(huì)變得很懂事,但我想說的是,那估計(jì)是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺得越來越難,而且方式方法特別重要,心理都明白這些事,但做起來就有些難了,可能由于二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂,主要是二寶從生下到現(xiàn)在一直夜醒比較頻繁,所以長期處于休息不好導(dǎo)致白天精神狀態(tài)糟糕,然后就導(dǎo)致在大寶身上的情緒波動(dòng)比較大,時(shí)不時(shí)的去吼叫孩子,什么不如自己的意愿就會(huì)沖著孩子發(fā)火,或是所有的事情都在控制,必須按我說的去做,但事情過后自己又特別后悔,這樣的吼叫和控制只會(huì)傷害到孩子,沒有任何的好處。所以我又再次回放《童年的秘密》這本書,覺得我在教育自己孩子的道路上應(yīng)該學(xué)習(xí)很多。

這本一百年前的書確實(shí)有沖擊到我的心靈,蒙臺梭利的教育理念確實(shí)影響了無數(shù)個(gè)家庭,整本書是圍繞三大方面來寫的。

1.兒童的心理發(fā)展。

2.兒童之家的教育。

3.兒童與社會(huì)。

首先在第一方面讓我覺得特別受益的是書中的原文:當(dāng)一個(gè)兒童在發(fā)展的過程中受到成人的壓抑時(shí),她的心理狀態(tài)就會(huì)受到影響。通常,這個(gè)“成人”首先是他的母親,然后是他的父親,最后是他的老師,很多父母聽到是自己的問題時(shí),馬上就踮起腳來,怎么可能,我們都是盡心盡力地照顧孩子的,我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯(cuò)誤都是“潛意識”的犯錯(cuò)誤,每一個(gè)人都犯了有意識的錯(cuò)誤卻感到后悔,但無意識的錯(cuò)誤卻迷惑,甚至執(zhí)迷不悟。我們往往都會(huì)犯這種潛意識的錯(cuò)誤,而導(dǎo)致孩子的心理會(huì)受到很大的傷害。

其次在第二方面談到自卑,有些控制型的成人因?yàn)槠錆撘庾R的對兒童的防御,不僅限制兒童的行為,還會(huì)引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什么都在控制,非得按你的意愿去做,那么會(huì)導(dǎo)致孩子自卑心理的出現(xiàn)。本書最后說到,教育子女是大工程,沒有捷徑、不能速成,只有耐心堅(jiān)持。孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),最初和最終的來源都在父母。引導(dǎo)兒童走在正確的路上,是每位成人不可推卸的責(zé)任。

教育的路上我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),和孩子共同成長。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇十三

在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后,我才讀到了這本《童年的秘密》,多次接觸和聽到蒙臺梭利的名字,卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時(shí)候,才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可,為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。

書中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷,她對于孩子心理發(fā)展的研究,和兒童之家的初始及發(fā)展,最后在兒童之家里面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。

不論是自然界中的動(dòng)物還是人類,都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,就像毛毛蟲會(huì)本能的爬向光亮的地方,因?yàn)樵谥参锏捻敹擞兴枰哪垩?,在它長大之后,就會(huì)自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類來說也是一樣,兒童天生就是愛學(xué)習(xí)的,在生命的最初階段,他不知道所謂的學(xué)習(xí)是什么,接觸這個(gè)世界,吸收各種各樣的信息,用自己的感官去探索世界,就是他的生活,就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說話的聲音感興趣,這不是周圍的任何一個(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi),兒童會(huì)表現(xiàn)出想要獲得某種特性,在這個(gè)時(shí)期內(nèi)這種特性的發(fā)展會(huì)很迅速,行為習(xí)得特別容易,一旦完全擁有了這種特性,其敏感性也會(huì)消失,但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約,可能引起病態(tài)反應(yīng),甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣,可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的表現(xiàn)。

想到了人們常聽到的一句話:興趣就是孩子最好的老師??墒沁€是會(huì)有這種情況,成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么,對于成年人來說也是一樣,很多的人都不知道自己的興趣在哪里,其實(shí)很簡單,你關(guān)注了什么,你看到了什么,使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎?一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下,存在于不知不覺中。對于兒童,我們能做的就是安靜觀察,了解其關(guān)注的東西,然后給予更深層次的解答。這種觀點(diǎn)與我國教育經(jīng)典《論語》中的:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”的啟發(fā)式教學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。

書中開始的部分,就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長,更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖,卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分,兒童心靈的成長。從生命的開始,其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感,即使是嬰兒也有自己的情緒,會(huì)哭會(huì)笑會(huì)關(guān)注感興趣的事物,成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的?!霸趦和氖澜缋铮赡耆朔浅S薇?,不能正確理解很多東西,從兒童的心理視角來看,成年人不夠精細(xì),也不夠用心?!焙芏喑赡耆藷o法關(guān)注到微小事物,兒童卻能夠察覺,兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的,而且這個(gè)原因是人們通過努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于,成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對待兒童,是否有著足夠的責(zé)任感,是否能夠以一個(gè)觀察者而不是統(tǒng)治階級的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。

“一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈,這個(gè)人只能說是失去自我的人,而不是一個(gè)守紀(jì)律的人。”讀到這句話的時(shí)候,不得不說,對我來說,真的有些震撼,因?yàn)檫@是每個(gè)老師幾乎都會(huì)做的事情,要求孩子們不要說話,不要亂動(dòng),好好聽課??墒?,如果這種行為不是強(qiáng)制,而是自發(fā)的,出于尊重出于對知識的渴求,在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀,而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來說,最大好處就在于他是一個(gè)自由的人,可以決定自己想做什么。

“只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人,能管住自己的各種行為,主動(dòng)遵循生活規(guī)則時(shí),他才能說是一個(gè)守紀(jì)律的人?!睂τ谝粋€(gè)成年人來說,不去做違法的事情,這是一種法律的制約,可是一個(gè)人,如果在沒有各種條例制約的情況下,依然恪守著一種秩序,并且執(zhí)行的過程來自于內(nèi)心的樂于這樣做,這就是道德。

我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律,而不是被動(dòng)的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯(cuò)誤的行為,建立好的行為習(xí)慣,才能幫助孩子發(fā)展。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇十四

第一次聽說蒙臺梭利是在剛?cè)肫鹋芫€的時(shí)候,只知道她是致力于嬰幼兒早教方面的學(xué)者,并沒有深入的了解。三年以來,耳濡目染,對親子教育有了一個(gè)初步的認(rèn)識,但從來沒有系統(tǒng)的去了解一下蒙臺梭利博士的理論,今天有幸讀到了《童年的秘密》一書,感覺受益匪淺。

我們工作的目標(biāo)是讓孩子贏在起跑線,但具體怎樣去做,或者說我們現(xiàn)在做的夠不夠,怎樣完善自己的工作內(nèi)容,我在心里給自己打了一個(gè)大大的問號。

“我相信每個(gè)孩子從剛出生就是優(yōu)秀的種苗”,但這株小苗能否長成參天大樹,除了它自身先天的營養(yǎng)以外,還依賴于灌溉和施肥。我們是它的雕琢者,感覺到責(zé)任的重大。

生命始于那個(gè)微小的細(xì)胞,卻蘊(yùn)藏著驚人的潛力,蒙臺梭利博士畢生都在解讀生命,幫助生命,為生命的成長留下寶貴的財(cái)富。細(xì)胞就是一個(gè)生命體,不斷地分化和成熟,直至胎兒的成熟,在這個(gè)復(fù)雜而又神奇的過程中,遺傳基因是內(nèi)力因素,而外界的干預(yù)是外力因素,正方向的外力因素可以達(dá)到我們預(yù)想不到的微妙的效果,由此產(chǎn)生胎教的科學(xué)。

0—3歲構(gòu)建整個(gè)人生的基礎(chǔ),卻還是沒有被大部分人重視,或者說已經(jīng)重視卻不知道怎樣去操作,在學(xué)前兒童的教育上有著迷茫的判斷,蒙臺梭利博士幫我們揭開了兒童的秘密,給我們一個(gè)正確的指引:正所謂兒童的自由、兒童的吸引力和兒童的敏感期。

新生命的誕生,意味著適應(yīng)環(huán)境的開始,從安逸、溫暖的海洋中進(jìn)入一個(gè)已經(jīng)被改造過的陌生環(huán)境,這本身就是一種磨練和考驗(yàn),在孩子身上有一種天生的本能和適應(yīng)能力,他們有著自己的發(fā)展趨向和成長秘密,有著一種神秘的發(fā)現(xiàn)世界、研究世界的好奇心,卻在某個(gè)時(shí)候、某個(gè)階段這種能力沒有被很好的促進(jìn),以至于可能影響整個(gè)的以后。

引導(dǎo)兒童培養(yǎng)自己的興趣,給他一個(gè)最適宜于他的空間,這是一個(gè)前提和基礎(chǔ)。

孩子能力的歷練不是一蹙而就的,需要的是反復(fù)和耐心,需要成人的關(guān)愛,唯有愛才是成年人接近兒童、理解兒童的能量。我們應(yīng)該懷著最無私的愛心去照顧兒童,尊重兒童的一切心理表現(xiàn),但并不代表著縱容。

兒童的可塑性是驚人的,兒童的潛力是無與倫比的,萌芽階段的重要性的發(fā)揮靠的是孩子的靈性,還有成年人的悟性。一位好的教育者能讓孩子在各大領(lǐng)域都能充分地發(fā)揮出他的才能,這本身就是一種無形的成功。

未來的棟梁始于教育者的思想,但愿我們能成為蒙臺梭利思想的執(zhí)行者。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇十五

上學(xué)這么多年來,尤其是中學(xué)階段,覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識,考個(gè)好大學(xué)就是最終的目標(biāo),大學(xué)的教育一定是高深莫測,豐富多彩的,大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前,更是覺得自己沒受過什么教育,一路就這么玩過來的。直到今天,讀了蒙臺梭利《童年的秘密》,才意識到,原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起,教育就無時(shí)不刻在影響著我的成長,而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個(gè)復(fù)雜的過程。某種意義上說,成年人接受教育更多的是知識上的增長,科學(xué)知識的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的復(fù)雜;而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期,知識層面并不顯得那么重要,更重要的是對一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。

在“導(dǎo)論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?!边@不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理,也許在兒童時(shí)期的某種小的刺激,就完全改變了這個(gè)人的一生,最近甚至有研究表明,后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會(huì)在兒童時(shí)期就埋下了禍根。

童年的秘密讀書筆記摘抄篇十六

《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書中稱為工作)來獲得,下面給大家分享《童年的秘密》。

一起來看看吧!

在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后,我才讀到了這本《童年的秘密》,多次接觸和聽到蒙臺梭利的名字,卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時(shí)候,才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可,為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。

書中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷,她對于孩子心理發(fā)展的研究,和兒童之家的初始及發(fā)展,最后在兒童之家里面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。

不論是自然界中的動(dòng)物還是人類,都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,就像毛毛蟲會(huì)本能的爬向光亮的地方,因?yàn)樵谥参锏捻敹擞兴枰哪垩浚谒L大之后,就會(huì)自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類來說也是一樣,兒童天生就是愛學(xué)習(xí)的,在生命的最初階段,他不知道所謂的學(xué)習(xí)是什么,接觸這個(gè)世界,吸收各種各樣的信息,用自己的感官去探索世界,就是他的生活,就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說話的聲音感興趣,這不是周圍的任何一個(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi),兒童會(huì)表現(xiàn)出想要獲得某種特性,在這個(gè)時(shí)期內(nèi)這種特性的發(fā)展會(huì)很迅速,行為習(xí)得特別容易,一旦完全擁有了這種特性,其敏感性也會(huì)消失,但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約,可能引起病態(tài)反應(yīng),甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣,可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的表現(xiàn)。

想到了人們常聽到的一句話:興趣就是孩子最好的老師。可是還是會(huì)有這種情況,成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么,對于成年人來說也是一樣,很多的人都不知道自己的興趣在哪里,其實(shí)很簡單,你關(guān)注了什么,你看到了什么,使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎?一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下,存在于不知不覺中。對于兒童,我們能做的就是安靜觀察,了解其關(guān)注的東西,然后給予更深層次的解答。這種觀點(diǎn)與我國教育經(jīng)典《論語》中的:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!钡膯l(fā)式教學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。

書中開始的部分,就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長,更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖,卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分,兒童心靈的成長。從生命的開始,其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感,即使是嬰兒也有自己的情緒,會(huì)哭會(huì)笑會(huì)關(guān)注感興趣的事物,成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的?!霸趦和氖澜缋?,成年人非常愚笨,不能正確理解很多東西,從兒童的心理視角來看,成年人不夠精細(xì),也不夠用心?!焙芏喑赡耆藷o法關(guān)注到微小事物,兒童卻能夠察覺,兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的,而且這個(gè)原因是人們通過努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于,成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對待兒童,是否有著足夠的責(zé)任感,是否能夠以一個(gè)觀察者而不是統(tǒng)治階級的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。

“一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈,這個(gè)人只能說是失去自我的人,而不是一個(gè)守紀(jì)律的人?!弊x到這句話的時(shí)候,不得不說,對我來說,真的有些震撼,因?yàn)檫@是每個(gè)老師幾乎都會(huì)做的事情,要求孩子們不要說話,不要亂動(dòng),好好聽課。可是,如果這種行為不是強(qiáng)制,而是自發(fā)的,出于尊重出于對知識的渴求,在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀,而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來說,最大好處就在于他是一個(gè)自由的人,可以決定自己想做什么。

“只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人,能管住自己的各種行為,主動(dòng)遵循生活規(guī)則時(shí),他才能說是一個(gè)守紀(jì)律的人?!睂τ谝粋€(gè)成年人來說,不去做違法的事情,這是一種法律的制約,可是一個(gè)人,如果在沒有各種條例制約的情況下,依然恪守著一種秩序,并且執(zhí)行的過程來自于內(nèi)心的樂于這樣做,這就是道德。

我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律,而不是被動(dòng)的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯(cuò)誤的行為,建立好的行為習(xí)慣,才能幫助孩子發(fā)展。

《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會(huì)議之際出版的。

在這本書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。

在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自我行為的外在目的,并根據(jù)自我的想法來確定采用何種方法。對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法,在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情,而這些事情他自我一瞬間就能夠做完而且做的更完美,這時(shí)他就感到痛苦,就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手,不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師,我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒教師,務(wù)必使自我的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自我身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自我眼中的沙粒,然后他才能更清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。

《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了大量在我們生活中常見的例子,詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書過程中,蒙臺梭利對成人進(jìn)行控訴,在她的論證中,我讀著感到一種愧疚感。確實(shí),直到我們現(xiàn)在生活中,都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的錯(cuò)誤的教育孩子的行為。通過讀此書,讓我反省了日常生活中與兒童的錯(cuò)誤交流方式,這也對我將來從事教育事業(yè)有一定的警醒作用。

通過讀這本書,讓我了解到兒童并不是一個(gè)無意識的個(gè)體,相反,兒童有著巨大的精神世界,這種精神世界甚至不允許成人去打擾,一旦打擾,兒童則會(huì)朝著與自己個(gè)性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。兒童有自己的秩序模式,成人一旦打亂了這種秩序模式,對兒童則會(huì)造成影響。

在此書中,作者列舉了大量例子來支撐她的論點(diǎn)。蒙臺梭利認(rèn)為兒童天生具有秩序感,成人不應(yīng)以自己的意志去打亂這種秩序。如一個(gè)例子,一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內(nèi),當(dāng)她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時(shí),她便哭鬧,怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí),她才安心地睡覺,不再哭鬧。這是因?yàn)橹坝袡跅U的兒童小床給了她支撐感和安全感,一旦這種秩序被打亂,兒童便變得焦慮。一件東西放錯(cuò)了地方就嚴(yán)重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童,不明白兒童哭鬧的原因,則認(rèn)為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”,對兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身,如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律,那肯定存在著一種微妙的力量,成人不合時(shí)宜的干預(yù)會(huì)阻撓這種力量的秘密發(fā)揮。

兒童和成人具有兩種不同的智力視野,這不僅僅是一個(gè)程度的問題,一個(gè)從小逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮膯栴}。蒙臺梭利用大量例子證明兒童比成人更具有觀察力,成人往往會(huì)忽視一些無關(guān)重要的小細(xì)節(jié),而兒童卻是對這些小細(xì)節(jié)有著不一樣的敏感。在教師教學(xué)中,教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止,一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都在學(xué)生的視線范圍內(nèi),正如學(xué)生都帶著老師的影子,學(xué)生對老師有一種極強(qiáng)的模仿能力。老師寫字的姿勢,做事的方式,對人講話的態(tài)度等都在無形中影響著學(xué)生。

蒙臺梭利說,成人應(yīng)該努力了解兒童的需要,這樣他就可以給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開創(chuàng)一個(gè)教育的新紀(jì)元,它將帶給人類真正的幫助。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性,成人必須控制自己,領(lǐng)會(huì)兒童的表示,而且,成人應(yīng)該把這當(dāng)作是一種特殊的事,使自己能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業(yè)上,教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)該以學(xué)生為主體地位,尊重學(xué)生的選擇。老師可以跟著學(xué)生走,而不是學(xué)生完全跟著老師走。例如讀書,教師并不一定要求所有學(xué)生都按著老師的標(biāo)準(zhǔn)讀書,學(xué)生可以按照自己喜歡的方式讀,挑自己喜歡的句子讀。在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)中,老師不應(yīng)該代替學(xué)生的操作,老師應(yīng)該起到引導(dǎo)的作用,在一旁加以指導(dǎo)。注重學(xué)生接受知識的節(jié)奏,學(xué)生接受知識的速度慢,老師應(yīng)該保持足夠的耐心和寬容,讓學(xué)生在他自己的節(jié)奏中掌握知識,老師過分的干預(yù)只會(huì)讓學(xué)生感到壓力,打擊學(xué)生自信心。

在教學(xué)中,要注重加強(qiáng)學(xué)生的自我實(shí)踐能力。學(xué)生實(shí)踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點(diǎn)要來的深刻。學(xué)生在實(shí)踐中得到了體驗(yàn)的快樂,即使發(fā)生了錯(cuò)誤,也不能妨礙他們這種快樂的心情,他們在錯(cuò)誤中將成長的更快。

蒙臺梭利在書中還講到現(xiàn)在在我們社會(huì)中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認(rèn)為,家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福,而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。現(xiàn)在“小皇帝”“小公主”很多,上大學(xué)了還不會(huì)洗自己衣服,不會(huì)打掃衛(wèi)生,甚至要父母陪讀等現(xiàn)象。孩子在父母的溺愛下,逃避現(xiàn)實(shí),所有事都由父母代勞,導(dǎo)致的是抗挫折能力的降低,自我生存能力的薄弱。

在書中,蒙臺梭利還提到,不僅是成人對兒童擁有愛,兒童對成人也擁有愛,只是這種愛常被成人無意識地打斷。如一個(gè)兒童早晨醒來,會(huì)去父母的房間叫父母起床,這是出于兒童對父母的愛,其意是說“新的一天已經(jīng)來了,快起床享受?!钡浅扇藭?huì)以一句“都說不要早早進(jìn)來我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓,便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發(fā)展。在這一個(gè)發(fā)展過程中,逐漸消失了兒童本來的愛與個(gè)性。教師要充分理解學(xué)生,善于與學(xué)生溝通。例如學(xué)生幫教師擦黑板,主動(dòng)幫老師撿粉筆等,這些都是學(xué)生出于對老師的愛,這種愛的表達(dá)有時(shí)得不到老師的回應(yīng),則會(huì)打擊學(xué)生。甚至老師不理解學(xué)生“愛”的表達(dá),錯(cuò)怪學(xué)生。學(xué)生有時(shí)對教師表達(dá)愛的方式不盡相同,教師要擅于傾聽學(xué)生,關(guān)注學(xué)生。

《童年的秘密》不僅是對我們師范生有深刻的教育意義,同時(shí)也是父母的育兒經(jīng)典。我覺得每個(gè)人都應(yīng)該讀讀這本書,在書中探索兒童的奧秘。

著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》,書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”,從事兒童的心理和教育研究,撰寫教育著作,促進(jìn)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。

《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會(huì)說,是的,我的小孩就是這樣,由于錯(cuò)誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。

雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會(huì)有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會(huì)奮力的爭取,如果長期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的,有可能會(huì)產(chǎn)生無用感,對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。

講一個(gè)我身邊的例子,我的小侄女在剛剛會(huì)走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的習(xí)慣,就是喜歡撿地上的小東西,像小紙片之類的,冬天亦是如此,由于冬天的衣服穿很多,他彎下腰很困難,但是她依舊樂此不疲,大人們有的覺得她小小年紀(jì)很愛干凈,但大多把這個(gè)當(dāng)成笑話看,然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯(cuò)誤,小侄女在撿紙片事件中,她不是為了把紙片撿起來扔進(jìn)垃圾筒來保持干凈這一結(jié)果,而是在充分享受這個(gè)有趣的過程,這個(gè)動(dòng)作在充分運(yùn)用她的拇指與食指,對她的動(dòng)作技巧訓(xùn)練幫助很大,從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助,我了解到,在很多幼兒園有一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現(xiàn)今,大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力,但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)簡單、普通讓家長完全忽視掉了。

最后提一點(diǎn),既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見,可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。

蒙臺梭利是20世紀(jì)歐洲和世界上公認(rèn)的最偉大的、科學(xué)的和進(jìn)步的教育家之一。她所著的《童年的秘密》對后世影響深遠(yuǎn),為從事研究兒童事業(yè)和教師們提供了巨大的幫助,很快成為一本風(fēng)靡全球的幼兒教育的名著。

《童年的秘密》揭示了兒童成長的秘密和兒童的發(fā)育,十分詳細(xì)的描繪了兒童的心理,同時(shí)也向我們展示了兒童內(nèi)心的秘密,讓成人看到自己錯(cuò)誤的教育方式,充分闡明了導(dǎo)致兒童產(chǎn)生心理偏差的原因是因?yàn)槌扇藢和淖璧K和壓抑,并提出了正確的教育方法和指導(dǎo)思想。《童年的秘密》一共分為三個(gè)部分:精神的胚胎、新教育、兒童與社會(huì)。在本書中,蒙臺梭利收集了許多生動(dòng)而具體的例子通過認(rèn)真的觀察和思考從中得到了一個(gè)重要的結(jié)論:童年時(shí)期是人生中一個(gè)最為重要的時(shí)期,幼兒的心理發(fā)展更需要得到高度的重視。因?yàn)樵谀撤N意義上說,兒童是自己的創(chuàng)造者——————兒童是成人之父。

《童年的秘密》是一本好書,它值得人們?nèi)ニ伎?,去品味,去了解,去探索兒童的?nèi)心世界,它指出了常識性教育的謬誤,并提出我們想都沒有想過的一些教育方法。通過這本書,不僅讓我看到當(dāng)今社會(huì)在對待兒童的錯(cuò)誤做法,也讓我更深層次的了解到兒童的內(nèi)心世界。

在當(dāng)今社會(huì),兒童的地位雖然得到提高,人們也意識到兒童心理的重要性,但是這些只是成人幫助兒童做的表面事情,還沒有深入到兒童的精神生活。成人的幸福其實(shí)是與他的童年時(shí)期緊密聯(lián)系的。成人往往會(huì)把自己的錯(cuò)誤而落到兒童的身上,從而致使兒童產(chǎn)生心理陰影,難以磨滅。我們對兒童的任何影響都會(huì)影響到人類的發(fā)展,因?yàn)橐粋€(gè)人的個(gè)性特征就是在他童年心靈的敏感和秘密時(shí)期形成的。所以我們必須為兒童的權(quán)利作出不斷的和真誠的努力,增強(qiáng)人們的認(rèn)識,喚醒人們的心靈。

心理分析得出了一個(gè)驚人的結(jié)論,那就是精神病可能起源于嬰兒時(shí)期。成人對兒童的影響是最大的,尤其是兒童的母親。一系列事件表明造成兒童純潔的心理遭受創(chuàng)傷的原因,是由一個(gè)處于支配地位的成人對兒童的自發(fā)活動(dòng)的壓抑而造成的,這是兒童與成人的沖突,這類沖突很難解決,至今仍然被當(dāng)做是病因的征兆。所以,我們應(yīng)該要投入更多的精力去研究兒童的新領(lǐng)域,了解兒童的心理生活,喚醒成人關(guān)注兒童的意識,幫助兒童的心理發(fā)展以及關(guān)注兒童的教育。

關(guān)于兒童的教育,教師需要得到引導(dǎo)和使內(nèi)心做好準(zhǔn)備。他必須要先了解自己的缺點(diǎn)和脾氣,而不要把注意力放在兒童的壞脾氣和缺點(diǎn)。但這并不意味著,我們必須贊同兒童所做的每一件事情,對于兒童的對錯(cuò),我們要實(shí)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞制度,留下思考的余地給他們,這樣才能更好的讓兒童認(rèn)識到他的做法是否正確。

在教育兒童的長期經(jīng)驗(yàn)中,專家們逐漸意識到,原來不僅僅成人具有尊嚴(yán)感,兒童也具有一種強(qiáng)烈的個(gè)人尊嚴(yán)感。可是成人從來沒有意識到兒童的心理是極其容易受到傷害和遭到壓抑的。如,當(dāng)有客人來訪時(shí),他們知道如何去工作以及如何真誠友好的去接待來訪者,他們尊重自己的客人,并為自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪,著就證明了兒童已經(jīng)有了他們自己的自豪感。

其實(shí)在童年時(shí)期開始,家庭和社會(huì)就背上了沉重的責(zé)任,然而由于世界上的人們互相不理解而產(chǎn)生了矛盾,深深的刺傷了兒童那充滿愛的幼小心靈。在文明時(shí)代中,我們應(yīng)該一步一步去實(shí)現(xiàn)人們對相互理解的渴望,讓兒童們再一次復(fù)活,讓他們恢復(fù)活力,并重新生活在成人之中!

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