我國(guó)風(fēng)力發(fā)電現(xiàn)狀及其技術(shù)發(fā)展論文如何寫 我國(guó)風(fēng)力發(fā)電技術(shù)應(yīng)用現(xiàn)狀及分析(7篇)

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最新我國(guó)風(fēng)力發(fā)電現(xiàn)狀及其技術(shù)發(fā)展論文如何寫一

我今天在國(guó)旗下講話的題目是《積極創(chuàng)新·勇于實(shí)踐》。

，我國(guó)嫦娥一號(hào)探月衛(wèi)星發(fā)射成功。從火箭的發(fā)射到衛(wèi)星順利進(jìn)入軌道，從原計(jì)劃三次軌道修正改為一次準(zhǔn)確抵月。截至今天，嫦娥一號(hào)的飛天歷程堪稱完美。嫦娥工程是中國(guó)航天器的最遠(yuǎn)長(zhǎng)征。也是一次記錄挑戰(zhàn)、實(shí)力、跨越的“中國(guó)長(zhǎng)征”。

從兩彈一星，載人航天到嫦娥工程，中國(guó)的刻度從地球銘刻到了月球。一次次的技術(shù)突破，一次次的目標(biāo)邁進(jìn)，所有的成就都是中國(guó)一代代航天人積極創(chuàng)新，勇于實(shí)踐的結(jié)果。

科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力。大量事實(shí)告訴我們：人的創(chuàng)新能力不是天生就有的，而是后天培養(yǎng)出來的。要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。大家從小就要敢于夢(mèng)想，那些奇異豐富的想象往往會(huì)孕育成奇妙的創(chuàng)新。比如萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)，就是源自青年時(shí)的異想天開。當(dāng)然，夢(mèng)想又往往和現(xiàn)實(shí)有著遙遠(yuǎn)的距離，所以大家還需要為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出汗水和心血。只有努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，積極創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，最終才能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。我國(guó)航天事業(yè)的偉大成就就是一代代航天人，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的有力證明。

同學(xué)們，怎樣做一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人呢？最重要的是必須有豐富的文化科學(xué)知識(shí)。嫦娥工程的科技工作者之所以能取得科學(xué)實(shí)驗(yàn)的偉大成就，在于科學(xué)家們擁有淵博的科學(xué)知識(shí)和科技創(chuàng)新能力。因此，我們現(xiàn)在就要刻苦學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)。做到課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課專心聽講，獨(dú)立完成作業(yè)，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，同時(shí)也要閱讀課外書籍，不斷拓寬自己的知識(shí)面。只有刻苦學(xué)習(xí)，掌握好文化知識(shí)，積極創(chuàng)新·勇于實(shí)踐，才能成為二十一世紀(jì)的有用人才。

同學(xué)們，希望你們不斷在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在生活中創(chuàng)新，在活動(dòng)中創(chuàng)新，努力把自己培養(yǎng)成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。

謝謝！

最新我國(guó)風(fēng)力發(fā)電現(xiàn)狀及其技術(shù)發(fā)展論文如何寫二

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營(yíng)造誠(chéng)信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源，所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義價(jià)值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事，也是國(guó)事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng)，以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人，才能使千千萬萬家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣，才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，才能形成愛國(guó)愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚，從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。

今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流，題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”，本次廉政黨課共分為四個(gè)部分：一是家風(fēng)的由來與傳承。二是家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。

家風(fēng)的由來。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同，是經(jīng)過家庭長(zhǎng)期培養(yǎng)、長(zhǎng)輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個(gè)家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn)，還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)?！凹绎L(fēng)”一詞最早見于西晉文學(xué)作品中，潘岳在《家風(fēng)詩》中自述家族風(fēng)尚，原文為“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂孔疚，我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省?！彼麖?qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視，家訓(xùn)不可小覷，人品十分重要，習(xí)慣決定人生”。

家風(fēng)的傳承。中國(guó)古代非常重視家風(fēng)和家教，在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國(guó)，到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢干什么?賢而多財(cái)，則損其智。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則，既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

家風(fēng)的認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來，黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)，特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過硬的優(yōu)秀干部的港灣。

家風(fēng)不是一成不變的，是隨著時(shí)代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新，新時(shí)代家風(fēng)也在推陳出新，融入更多的當(dāng)代思想觀念和價(jià)值取向，響應(yīng)時(shí)代的主旋律。“家是最小國(guó)，國(guó)是最大家”，一個(gè)國(guó)家良好的風(fēng)氣，靠千千萬萬家庭的淳樸民風(fēng)來聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)淳。

家風(fēng)沐黨風(fēng)。“修身齊家治國(guó)平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向，也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑，家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分，家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來，xxxxx在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，首次寫入《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月，xxxxx在會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。2018年3月，xxx參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。通過這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，通過樹立良好家風(fēng)來帶動(dòng)黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng)，特別對(duì)黨員干部而言，家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，家風(fēng)正，可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)；家風(fēng)不正，必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng)，帶動(dòng)和影響其他家庭，起到示范表率作用。

家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國(guó)家興衰息息相關(guān)。因此，家風(fēng)也是政風(fēng)，黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起，一天，朱琦回家，與妻子說：“今天我見到父親了?！敝扃膼廴藛枺骸霸谀睦?”朱琦說：“在我開的火車上?！惫芎蒙磉吶恕⒓依锶?，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個(gè)黨員干部從自身做起、從小事做起?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟，要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系，以身作則，克己奉公，嚴(yán)于律己，廉潔從政，弘揚(yáng)好家風(fēng)，帶出好政風(fēng)，用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ)，匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。

家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來，盡管我國(guó)人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善，但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視，甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是：對(duì)于一些手握公權(quán)力之人來說，他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥?；?duì)于普通民眾來講，他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對(duì)此，xxx明確指出，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖?！胺褚缘赖拢瑵u民以教化”，我們必須傳承好家風(fēng)，培育好社風(fēng)，用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng)，用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)形成見賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng)，在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀，通過言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行，生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量，一個(gè)個(gè)小家庭的底色正了，社會(huì)這個(gè)大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應(yīng)該率先而行，做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹立者、傳承者、守護(hù)者，培育良好社風(fēng)，共倡時(shí)代新風(fēng)。

（一）習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”

正身率下，治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時(shí)刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國(guó)人傳統(tǒng)家教融為一體，對(duì)家人既關(guān)愛備至又嚴(yán)格要求。新中國(guó)成立初期，習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn)，為了不影響她的工作，習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時(shí)間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說：“他把此視為天倫之樂，尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時(shí)候，仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛孩子，但習(xí)仲勛對(duì)孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿?！拔冶容^慘的就是上面有四個(gè)姐姐，只有一個(gè)哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說，“花衣服、花鞋子，我絕對(duì)不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時(shí)，仲勛總哄他說‘染染穿一樣’?！痹趚xx的眼中，“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的?！背燥垥r(shí)，父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來吃，最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次，姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗，習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對(duì)于浪費(fèi)行為，習(xí)仲勛會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì)，對(duì)xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書記以來，xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

諄諄教導(dǎo)，涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命，家里有著濃郁的革命氛圍，上學(xué)時(shí)，xxx是住校，逢年過節(jié)才回家?！盎丶乙院螅仁且涣?，子女站在墻根上，接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命，你們今后一定也要革命，革命是怎么回事。我們聽得耳朵都起繭子了，有的時(shí)候很想去玩一玩，很不耐煩，但是也不敢不聽，這些東西也就潛移默化?！痹谝淮谓邮懿稍L時(shí)，xxx動(dòng)情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣，要靠自己的本事吃飯。對(duì)子女們包括女婿，他的要求就是：要忠誠(chéng)于黨，不要怪組織，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父親的一生充滿傳奇色彩?！盁o論是白色恐怖的年代，還是極左路線時(shí)期，無論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向?！眡xx在給父親的一封信中寫道，要“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求?！痹诩彝サ亩δ咳局校贻p時(shí)候的xxx先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書，在20歲時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書記后，面對(duì)一些黨員、干部信仰缺失、信念動(dòng)搖等問題，他明確提出：共產(chǎn)黨員要把好“總開關(guān)”，不能得“軟骨病”，要鑄就堅(jiān)守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨，要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

不留名利，孝誠(chéng)為國(guó)?！盀槿嗣穹?wù)，就是對(duì)父母最大的孝！”這是習(xí)仲勛對(duì)兒子xxx的期許。在最后的日子里，習(xí)仲勛還多次對(duì)兒女們說：“我沒給你們留下什么財(cái)富，但給你們留了個(gè)好名聲。”1962年，習(xí)仲勛受冤屈，母親齊心帶著習(xí)遠(yuǎn)平在河南一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，xxx也下放陜北插隊(duì)。一家人天南海北，骨肉分離，齊心掛念在陜北吃苦的兒子，便親手給xxx縫制了一個(gè)針線包，上面繡了三個(gè)紅色的字：娘的心！那些年，種地、拉煤、打壩、挑糞等等，xxx什么活都干過，什么苦都吃過。7年的農(nóng)村生活，使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說：“我爺爺也是農(nóng)民，我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的，我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民?！边@種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊(duì)支書到總書記，xxx始終牽掛著老百姓。無論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤腿而坐，那種與民相親、與民同樂的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說，就是“總書記，記得家里，就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣，沒有一點(diǎn)架子，特別親切”。

習(xí)仲勛的治家之道，形成了良好的家風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動(dòng)，做到了對(duì)家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧，其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道，亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶，xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù)，努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，他那一人民為中心的發(fā)展思想，已經(jīng)成為新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指引。

（二）溺愛子女，貪官痛哭“害子”

東窗事發(fā)，錯(cuò)愛害子。國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說：“養(yǎng)不教、父之過，對(duì)他（劉德成）的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任?！卑阉凶镓?zé)攬到自己身上，可謂舐犢情深。法院判決書顯示，在劉鐵男涉及的3558萬余元財(cái)物中，通過兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬元。而兒子的貪婪，則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上，劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大，甚至警方也是以劉德成為突破口，從而揭開了整個(gè)貪腐大案?！膀溕菀?，所自邪也。四者之來，寵祿過也。”父母對(duì)子女的愛，超出了一定的界限便是溺愛。“從老子辦事、兒子收錢”到“父女齊上陣”，一樁樁腐敗案件的背后，無不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男的落馬，則為那些溺愛子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。

捷徑思維，做人上人。根據(jù)報(bào)道，劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件，對(duì)子女的教育更是成為反面教育的典型，正如劉鐵男自己所講：“因?yàn)槲业倪^錯(cuò)把孩子也毀了，讓他走上歧途”。我們來一下他們父子的自述。

劉德成記得：“小的時(shí)候我爸每次在路上都會(huì)跟我說，做人要學(xué)會(huì)走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重?！眲㈣F男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長(zhǎng)大后的劉德成，腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X觀、價(jià)值觀、人生觀，這也是他后來為何會(huì)利用父親職務(wù)的影響力來大肆收取金錢的原因所在。

總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男，給了繞其身邊老板們突破口，浙江一民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大pta項(xiàng)目產(chǎn)能，邱某請(qǐng)劉鐵男在審批上予以關(guān)照，劉鐵男表示得按程序走。邱某問：“聽說你兒子在國(guó)外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺：“你問這個(gè)干嗎?”邱某說：“如果他回國(guó)了自己做生意，我們合作，我可以帶帶他?！眲㈣F男當(dāng)時(shí)沒表態(tài)，邱某回酒店不久，劉鐵男就打來電話：“你說的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，劉鐵男與老板們一拍即合。2006年，邱某出資100萬元為劉德成在杭州注冊(cè)成立一家公司，并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬余元……。

欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪腐就會(huì)一瀉千里?！叭缃裼X得當(dāng)時(shí)我們父子都錯(cuò)了，拋開以權(quán)謀私不說，我們的人生觀、價(jià)值觀就錯(cuò)了，奮斗的原動(dòng)力就錯(cuò)了，這也是我們父子犯罪的一個(gè)共同原因。”被關(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后，劉德成悔恨地說。

家風(fēng)不正，一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員，沒有認(rèn)識(shí)到父母對(duì)子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢(shì)，沒有人會(huì)給劉德成送錢送車送物；而如果劉鐵男頭腦清醒，就應(yīng)該好好教育兒子，在發(fā)現(xiàn)兒子開豪車時(shí)及時(shí)阻止。但他沒有這么做，而是任由兒子胡作非為，在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆，把自己也拉下了萬劫不復(fù)的深淵。對(duì)子女過度的溺愛，終會(huì)害人害己。

古人云：“父母之于愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！弊鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能被舐犢之情迷惑了雙眼。真正疼愛子女，就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng)，從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力，讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。

xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要為社會(huì)做表率?！币虼?，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述，準(zhǔn)確把握新時(shí)代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求，全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

（一）要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”

嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，互敬、互愛、互信、互勉、互助，引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬，使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時(shí)，制定清廉家訓(xùn)，經(jīng)常性開展家庭助廉警示教育，統(tǒng)一家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

（二）要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”

傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn)，革命前輩的紅色家風(fēng)，歷代先賢的家教故事，不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)，也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營(yíng)養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，嚴(yán)守廉潔家訓(xùn)，繼承良好家規(guī)，傳遞廉潔基因，以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家，不斷涵養(yǎng)浩然正氣，自覺遠(yuǎn)離貪欲之念，用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬，共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。

（三）要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”

弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺的營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束，倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”，讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束，我真誠(chéng)希望通過共勉交流能夠使大家有所收獲，讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

謝謝大家！

最新我國(guó)風(fēng)力發(fā)電現(xiàn)狀及其技術(shù)發(fā)展論文如何寫三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好！

今天我演講的題目是《愛我中華，情系國(guó)防演講稿》。

時(shí)值新中國(guó)成立xx周年，站在這舞臺(tái)，談祖國(guó)繁榮昌盛，國(guó)防根基日趨強(qiáng)大，我心潮澎湃。

當(dāng)我們?cè)趨⒓由靸x式時(shí)，看著冉冉升起的五星紅旗，聽著雄渾豪邁的《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，感到無比的自豪和激動(dòng)?！捌饋恚辉缸雠`的人們，把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城??”這是當(dāng)年無數(shù)革命烈士為了民族的解放而發(fā)出的吼聲！這也是炎黃子孫不屈的意志！

國(guó)歌誕生之時(shí)，是中華民族生死存亡的危急時(shí)刻，億萬中華兒女高唱國(guó)歌，用鮮血和生命捍衛(wèi)了祖國(guó)的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)。二戰(zhàn)的湮滅，離我們并不遙遠(yuǎn)，慘絕人寰的南京大屠殺，死難者35萬，也仿佛近在咫尺，是我們同胞的尸體留下了悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)見證。八年的抗戰(zhàn)，河山破碎，民不聊生，多少無辜之人成為刀下鬼！憶起民族危亡，百余年的屈辱和血淚，令人無法忘卻??事實(shí)證明，一個(gè)落后的國(guó)家，只有任人宰割，而無還手之力。但是就在這樣艱苦的環(huán)境中出現(xiàn)了多少動(dòng)人的故事，涌現(xiàn)出了多少可歌可泣的英雄。是什么使這些先烈有著如此驚人的意志和力量？是一種民族的恥辱感和自尊心，是一種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

也許，你們會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在國(guó)泰民安，危險(xiǎn)離我們還很遙遠(yuǎn)。不！歷史發(fā)展至今，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)和世界不穩(wěn)定的根源。形形色色的局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突，沒有一次不是由于霸權(quán)主義發(fā)動(dòng)、挑撥，或是參與的?，F(xiàn)在中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響越來越大，地位越來越高，特別是改革開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力越來越強(qiáng)大，使得一些有想法的國(guó)家感到了震動(dòng)，一些和我國(guó)關(guān)系比較緊張的國(guó)家紛紛加緊了擴(kuò)軍備戰(zhàn)的步伐，加劇了國(guó)際形勢(shì)的緊張局面。我們的天空上正飛行著外國(guó)的各種衛(wèi)星；我們的海底還隱藏著別國(guó)的核潛艇；美國(guó)的導(dǎo)彈在我駐南斯拉夫大使館爆炸；新疆的敵對(duì)份子正在叫嚷獨(dú)立；*勢(shì)力也絲毫不減??如果我們沒有強(qiáng)大的國(guó)防，其后果是可怕的！在世界上接連發(fā)生的美國(guó)依仗它的軍事力量踐踏別國(guó)主權(quán)的事不是的例子嗎？

“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人”。我們應(yīng)該繼往開來，順應(yīng)時(shí)代要求，走高科技強(qiáng)國(guó)之路，使自己的脈搏與國(guó)家的發(fā)展和諧一致。為了祖國(guó)和人民，時(shí)刻準(zhǔn)備奔赴“疆場(chǎng)”，保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)人民，抵御侵略，為國(guó)爭(zhēng)光，用我們的青春和熱血筑起一道堅(jiān)固的國(guó)防之墻。正義與邪惡的斗爭(zhēng)，最終只能是正義戰(zhàn)勝邪惡，只要每一個(gè)中國(guó)人都把保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)作為自己的忠誠(chéng)事業(yè)，每位學(xué)子刻苦學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)事業(yè)的繼承人，勇于創(chuàng)新，樂于奉獻(xiàn)，我堅(jiān)信，祖國(guó)的繁榮，民族的富強(qiáng)，中國(guó)臺(tái)灣的回歸，指日可待。

現(xiàn)在我國(guó)的國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距。因此，必須大力加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，然而國(guó)防的昌盛，離不開軍民強(qiáng)烈的國(guó)防意識(shí)、國(guó)防精神

和國(guó)防熱情，而這種“意識(shí)”、“精神”、“熱情”又決定著國(guó)防工作的好壞，維系著國(guó)家安全與民族興衰，維系著中華民族的凝聚力和向心力，也是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必不可少的基礎(chǔ)。所以，年輕的朋友們，讓我們共同努力吧！在我們心中樹立起國(guó)防觀念，時(shí)刻記住有防才有國(guó)，時(shí)刻意識(shí)國(guó)防是我們安定繁榮生活的保障。

我們不愿重蹈戰(zhàn)爭(zhēng)的覆轍，讓我們建筑起國(guó)防的銅墻鐵壁，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火硝煙，捧著鮮花迎接欣欣向榮的明天。

謝謝大家！

最新我國(guó)風(fēng)力發(fā)電現(xiàn)狀及其技術(shù)發(fā)展論文如何寫四

一、實(shí)習(xí)目的與要求

通過本次認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)我們要不僅要深入理解什么是人力資源管理，更要在實(shí)習(xí)過程中去體會(huì)企業(yè)的人力資源管理，體會(huì)如何在管理過程中把“人”的因素作為管理的核心，實(shí)現(xiàn)以人為中心的管理。為第三學(xué)年的人力資源專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容及擴(kuò)展

第一階段：首先了解xx集團(tuán)的企業(yè)文化，以便在其人力資源部實(shí)習(xí)時(shí)跟大家更好的配合。

第二階段：制作公司本部及六個(gè)二級(jí)單位員工檔案，從最原始最基本的信息了解人力資源。

第三階段：和指導(dǎo)老師及領(lǐng)導(dǎo)交流，結(jié)合公司實(shí)際了解和掌握人力資源管理理概念、部分實(shí)際戰(zhàn)略實(shí)施。

第四階段：收集相關(guān)資料，結(jié)合公司實(shí)際，通過實(shí)習(xí)調(diào)查，了解我國(guó)人力資源管理的現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢(shì);發(fā)現(xiàn)問題，結(jié)合所學(xué)的理論知識(shí)，和指導(dǎo)老師進(jìn)行請(qǐng)教和探討。

第五階段：實(shí)習(xí)總結(jié)與思考，撰寫實(shí)習(xí)報(bào)告。

三、實(shí)習(xí)感想與心得

在書本上所謂人力資源管理，就是指運(yùn)用現(xiàn)代化的科學(xué)方法，對(duì)與物力相結(jié)合的人力進(jìn)行合理的培訓(xùn)、組織和調(diào)配，使人力、物力經(jīng)常保持最佳比例，同時(shí)對(duì)人的思想、心理和行為進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、控制和協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，使人盡其才，事得其人，人事相宜，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。這在我看來一直是個(gè)十分抽象的概念，直到這次有幸到人力資源部實(shí)習(xí)，在實(shí)際的運(yùn)用中我漸漸感受到了人力資源是如何在一個(gè)偌大的企業(yè)中發(fā)揮著它舉足輕重的作用。而人力資源部主要負(fù)責(zé)人力資源開發(fā)和實(shí)施，中層領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)與管理，勞動(dòng)、人事、工資、保險(xiǎn)、專業(yè)技術(shù)職稱、職業(yè)技能鑒定、員工教育培訓(xùn)、人事檔案、勞動(dòng)保護(hù)、離退休管理等方面的工作。

我曾滿心滿目的期望，也曾以為人力資源的工作原來很簡(jiǎn)單，但我很堅(jiān)定，無論領(lǐng)導(dǎo)給我安排的是小事兒還是繁雜的文件處理，我都要認(rèn)認(rèn)真真的去做，這一點(diǎn)讓我在整個(gè)實(shí)習(xí)過程中獲益良多。

也曾看到無數(shù)堆文件堆得我的桌面重重疊疊，我很苦惱，坐在辦公電腦面前時(shí)間長(zhǎng)了(基本一坐就是半天，出去工作餐短暫的一個(gè)小時(shí)左右)，脖子酸了，眼睛花了，重復(fù)單調(diào)繁瑣的檔案管理工作，讓我厭倦，甚至想放棄，但當(dāng)我看到整齊的文件盒和有序的資料、看到自己做的表被拿去做數(shù)據(jù)處理底稿??我也看到了工作的果實(shí)來之不易!我頓然有了種飄然的感覺，那是喜悅。也就是在這樣無聲無息的作業(yè)中，我對(duì)人力資源的認(rèn)識(shí)開始著無聲的變化。同時(shí)我的毅力也得到了無聲的鍛煉。

當(dāng)然，這個(gè)過程中我也曾遇到過很多困難，我前所未有的深刻的體會(huì)到了能力的重要性，這里所指的能力不僅指自身已具備的能力，更重要的是自學(xué)、應(yīng)急的能力，工作中的事情不是每一件我們都做過，都會(huì)做，很多的時(shí)候是你在平日或是在學(xué)習(xí)生涯中沒有涉及的，那時(shí)候便是體現(xiàn)一個(gè)人自學(xué)能力的時(shí)候了，如何在最短的時(shí)間內(nèi)高效的學(xué)會(huì)并且完成任務(wù)成了當(dāng)務(wù)之急。同時(shí)，具備良好的心理素質(zhì)也是非常重要的，也許電腦一個(gè)小小的零部件故障都可能成為你工作中的攔路虎。遇事沉穩(wěn)，不驕不躁，要一步一步腳踏實(shí)地的走。

為時(shí)一個(gè)月的實(shí)習(xí)期，我做的工作內(nèi)容變化不大，但我將自己這期間的經(jīng)歷化為了五個(gè)階段，每個(gè)階段我都有不同的感受不同的收獲，歸為一句就是認(rèn)識(shí)上有進(jìn)步。一個(gè)月下來，我心里默許著這次實(shí)習(xí)的任務(wù)總算基本完成了。帶著實(shí)習(xí)將盡未盡的余熱回到校園，我頓然對(duì)大三的學(xué)習(xí)有了更高的激情。這次實(shí)習(xí)，是我第一次如此“親近”社會(huì)的實(shí)習(xí)，除了對(duì)人力資源管理工作有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)以外，對(duì)我適應(yīng)社會(huì)也是大有裨益的。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)、信息技術(shù)的日新月異，我們只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能進(jìn)步。對(duì)了，它還教會(huì)了我方方正正做人，實(shí)實(shí)在在的做事。

最新我國(guó)風(fēng)力發(fā)電現(xiàn)狀及其技術(shù)發(fā)展論文如何寫五

同志們：

按照相關(guān)要求，今天我為大家講一節(jié)廉政黨課。我所講的主題是“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持廉潔從政”。主要講四風(fēng)方面的內(nèi)容：

黨的十八大以來，黨中央將黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到了前所未有的高度，我們要充分意識(shí)到中央反腐力度持續(xù)增強(qiáng)、堅(jiān)持老虎蒼蠅一起打、制度籠子越扎越緊、黨的紀(jì)律嚴(yán)于國(guó)法的決心不會(huì)變。

(一)我黨反腐的相關(guān)歷史背景

1.當(dāng)今社會(huì)，腐敗常常成為一些國(guó)家政權(quán)更替、制度變遷的重要因素，因其危害之巨而被成為“政治之癌”。凡致力于政局穩(wěn)定、民族強(qiáng)盛、社會(huì)發(fā)展的國(guó)家和政府，均把消除這一“度瘤”、將其危害控制在最低程度視為追求的目標(biāo)。

2.1998年政治風(fēng)波后，黨的威信、黨的形象，乃至黨的執(zhí)政都受到比較嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)時(shí)，鄧小平就曾反復(fù)向新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出：“要扎扎實(shí)實(shí)做幾件事情，體現(xiàn)出我們是真正反腐敗，不是假的”，“要做幾件讓群眾滿意的事情，主要是兩個(gè)方面，一個(gè)是更大膽地改革開放，另一個(gè)是抓緊懲治腐敗。”

3.1990年3月，黨的十三屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于加強(qiáng)和人民群眾聯(lián)系的決定》明確提出要制定一部《黨內(nèi)監(jiān)督條例》。

4.2004年2月17日和18日，《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》相繼頒布實(shí)施?！侗O(jiān)督條例》明確指出，黨內(nèi)監(jiān)督的重點(diǎn)是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人。以2004年為標(biāo)志，我國(guó)的反腐敗斗爭(zhēng)在戰(zhàn)略上出現(xiàn)了“三個(gè)轉(zhuǎn)向”，即：由被動(dòng)防御為主轉(zhuǎn)向主動(dòng)進(jìn)攻為主;由全力反腐為主轉(zhuǎn)向制度反腐為主;由事后監(jiān)督為主轉(zhuǎn)向事前監(jiān)督為主。

5.2007年5月，中共中央紀(jì)委《關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》正式印發(fā)，加大了對(duì)涉及權(quán)錢交易的違紀(jì)違法行為懲處力度。

6.2010年1月，《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》正式發(fā)布實(shí)施。《廉政準(zhǔn)則》在禁止“利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益”等8個(gè)方面對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了52個(gè)“不準(zhǔn)”，規(guī)范了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政行為，并充實(shí)完善了響應(yīng)的實(shí)施與監(jiān)督制度，是一部規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)。

7.2015年10月，中央印發(fā)了新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。修訂后的《條例》發(fā)生了較大幅度的變化，把黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)中的紀(jì)律和要求，整合為政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律;堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，去除與國(guó)家法律重復(fù)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)紀(jì)法分開;把政治紀(jì)律細(xì)化、具體化，把落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神的要求轉(zhuǎn)化為紀(jì)律規(guī)范，體現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)最新成果，使黨的紀(jì)律成為管黨治黨的尺子和全體黨員的行為底線。

8.2015年《條例》印發(fā)后，黨中央先后制定、修訂了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等重要黨內(nèi)法規(guī)，黨的十九大將黨的紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，在修改黨章時(shí)充實(shí)完善了紀(jì)律建設(shè)相關(guān)內(nèi)容。

9.2018年3月20日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》(以下簡(jiǎn)稱監(jiān)察法)。監(jiān)察法除了對(duì)監(jiān)察工作總則、職責(zé)、范圍和管轄、權(quán)限、程序、法律責(zé)任等規(guī)定外，還明確了國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)在反腐敗國(guó)際追逃追贓工作中的督導(dǎo)地位，特別是對(duì)違法所得沒收程序作了新的規(guī)定和調(diào)整。

10.2018年10月1日，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》)開始施行。黨的十八大以來，要根據(jù)新形勢(shì)把黨的紀(jì)律建設(shè)的理論、實(shí)踐和制度創(chuàng)新成果，新修訂的《條例》就是以黨規(guī)黨紀(jì)形式固化下來。

(二)腐敗現(xiàn)象剖析

當(dāng)前，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。但也要看到，腐敗因子還在滋生并未絕跡，甚至有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部“甘于被圍獵”!其中一個(gè)重要原因就是他們的思想意識(shí)這個(gè)內(nèi)在因素出了問題。

如果領(lǐng)導(dǎo)干部的初心和公仆意識(shí)趨于淡薄，個(gè)人利益至上的思想傾向逐漸占領(lǐng)了他們的思想高地，意志不斷受到蠶食、心理防線不斷放松直至完全失守，就會(huì)形成以下7種極易導(dǎo)致腐敗的錯(cuò)誤心理，值得警惕!

1.享樂心理：在當(dāng)下商業(yè)環(huán)境活躍開放的時(shí)代，“收入—消費(fèi)”成為被商業(yè)環(huán)境塑造出來的個(gè)體生活方式。有充分的能力投身于消費(fèi)活動(dòng)，被標(biāo)榜為“自我成就”“自我實(shí)現(xiàn)”乃至“個(gè)人地位與身份”的象征。

某些領(lǐng)導(dǎo)干部為了填補(bǔ)一己私欲，用公款開豪車、住別墅，生活奢靡。近年來在對(duì)貪腐案件的查處中，一些落馬官員腐敗行為的次數(shù)極少是只有一次的，往往是屢犯多次，這表明貪圖享樂的欲望像是無底洞，欲壑難填的心理傾向會(huì)誘發(fā)一次比一次更為嚴(yán)重的腐敗行為。

2.異化心理：經(jīng)濟(jì)學(xué)上用“尋租”來解釋對(duì)稀缺資源的不合理分配導(dǎo)致非生產(chǎn)性利益的產(chǎn)生。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有的公權(quán)力也是“稀缺資源”，它會(huì)吸引各方資本熱切追逐，以謀求公權(quán)力為自身資本的增殖提供便利。在這一過程中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻產(chǎn)生了自我膨脹心理，這種心理與權(quán)力的異化有關(guān)。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部身居高位、掌握權(quán)力的時(shí)間久了，就把資本對(duì)公權(quán)力的追逐當(dāng)成了對(duì)個(gè)人的追捧，違背了公權(quán)力的本質(zhì)，使權(quán)力發(fā)生異化。在這種異化心理的作用下，他們把“權(quán)由民所賦”拋在腦后，罔顧公仆意識(shí)，不以謹(jǐn)小慎微、如履薄冰的心態(tài)對(duì)待和使用權(quán)力，這實(shí)際上是一種對(duì)待權(quán)力的錯(cuò)位心理。

3.失衡心理：有些領(lǐng)導(dǎo)干部在位時(shí)本來兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，但當(dāng)與他人的對(duì)比中可能會(huì)產(chǎn)生失衡心理，認(rèn)為自己身居高位，得到的物質(zhì)財(cái)富卻比身處機(jī)關(guān)之外的人少，由此滋生出一種被“剝奪”的感受，這在社會(huì)心理學(xué)上被稱為“相對(duì)剝奪感”。出現(xiàn)相對(duì)剝奪感的官員沒有把為人民謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn)看作人民公仆的榮譽(yù)和職責(zé)，反而因此產(chǎn)生埋怨、不滿的心理。

4.投機(jī)心理：在反腐高壓態(tài)勢(shì)下，一些官員明知貪腐的嚴(yán)重后果卻仍然頂風(fēng)作案，很大程度都?xì)w因于其潛意識(shí)中的投機(jī)僥幸心理。投機(jī)僥幸心理很大一部分來源于對(duì)腐敗成本的算計(jì)。腐敗的成本涉及到兩方面因素，一是腐敗的檢舉揭發(fā)風(fēng)險(xiǎn)，二是腐敗的道德?lián)p失風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)腐敗分子自認(rèn)為能將這兩方面成本降到最低時(shí)，腐敗就極有可能發(fā)生。某些領(lǐng)導(dǎo)干部的投機(jī)僥幸心理占了上風(fēng)，認(rèn)為腐敗的檢舉難度大，揭發(fā)力度小，就一再縱容自己的腐敗行為。

5.服從心理：在體系嚴(yán)密的科層制中，擁有權(quán)威的上級(jí)往往可以對(duì)下級(jí)官員形成較大的心理壓力，上級(jí)的作風(fēng)和作為對(duì)下級(jí)官員具有很強(qiáng)的示范作用。

某些地方出現(xiàn)的情節(jié)惡劣的“塌方式腐敗”就是服從心理的良好詮釋。甚至，在一些政治生態(tài)相對(duì)較差的地方或單位，下級(jí)官員易于產(chǎn)生一種群體趨同心態(tài)，他們將腐敗行為的產(chǎn)生視為行政系統(tǒng)的常態(tài)，或是融入群體的必要手段，從而忘卻了法律的威嚴(yán)和黨紀(jì)黨規(guī)的嚴(yán)肅，形成一種“上行下效”的趨同腐敗態(tài)勢(shì)。

6.責(zé)任擴(kuò)散心理：“責(zé)任擴(kuò)散”是指當(dāng)發(fā)生某些大規(guī)模群體事件時(shí)，其他人的在場(chǎng)會(huì)分擔(dān)每個(gè)個(gè)體的責(zé)任，使個(gè)體產(chǎn)生“罪不在己”的責(zé)任不明確心理。簡(jiǎn)而言之就是“法不責(zé)眾”。

某些領(lǐng)導(dǎo)干部在周圍有腐敗行為發(fā)生時(shí)，更易發(fā)生腐敗，他們認(rèn)為不只是自己一人腐敗，當(dāng)東窗事發(fā)之時(shí)，法律無法將每一個(gè)干部都量刑定罪，這些領(lǐng)導(dǎo)干部就通過這種心理暗示來為自己的腐敗行為開脫。

7.放松心理：出現(xiàn)這種心理的根源在于對(duì)黨紀(jì)法規(guī)缺乏明確的認(rèn)知，不清楚自己的行為邊界。有些領(lǐng)導(dǎo)干部在一開始還能做到規(guī)規(guī)矩矩、謹(jǐn)言慎行，但遇到偶然機(jī)會(huì)收受小恩小惠卻未被揭發(fā)時(shí)，便認(rèn)為這些小節(jié)不屬于貪污腐敗的范圍，或者認(rèn)為這些“零碎錢”是自己應(yīng)得的辛苦費(fèi)，從而放松警惕。時(shí)間越長(zhǎng)，“零碎錢”越斂越多，這些領(lǐng)導(dǎo)干部的心理接受能力就越大，心理防線反之越來越往后潰退，久之便不知不覺深陷于腐敗的泥淖之中。

總之，“理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡?！备刹咳后w廉潔從政要恪守“一念之誠(chéng)”，即保持當(dāng)初入黨的初心，不以追求個(gè)人名利作為從政的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。同時(shí)要保持“一念之純”，即在成長(zhǎng)為黨政干部后，時(shí)刻在工作和生活中保持對(duì)黨和人民事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度與純正感情。惟其如此，才能從心理上筑起反腐的第一道高墻，從源頭上防止腐敗的滋生。

對(duì)我們每個(gè)人自身來說，管好自己、身正影直，不貪不腐，是一件切實(shí)可行，且受益終身的事。下面，我給各位同志算算，領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政到底是受益還是吃虧這筆“賬”。

算好政治賬，不要自毀前程。一個(gè)黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，各項(xiàng)工作業(yè)績(jī)和榮譽(yù)的取得，雖離不開個(gè)人的不懈努力，但都是組織精心培養(yǎng)的結(jié)果。如果把握不住自己，誤入歧途，就會(huì)“一失足成千古恨”，葬送自己的政治生涯，多年辛勤努力瞬間灰飛煙滅、化為泡影，也給黨和政府的威信帶來嚴(yán)重?fù)p害。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)倍加珍惜自己的政治生命，注重加強(qiáng)政治修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、保持政治定力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)守“四個(gè)自信”，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以自身的清正廉潔維護(hù)黨和政府的良好形象。只有這樣，才能在政治舞臺(tái)上充分施展自己的才華，為黨和人民建功立業(yè)。

算好經(jīng)濟(jì)賬，不要貪斂“不義”。俗話說“君子愛財(cái)，取之有道”。客觀地講，國(guó)家給予黨員干部的工資、福利等各項(xiàng)待遇足以實(shí)現(xiàn)衣食無憂。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)信息化快速發(fā)展的社會(huì)里，每個(gè)黨員干部，特別是手握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，面臨的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)無處不在、無時(shí)不有，稍不留神，就有可能在種種“圍獵”中被“拿下”，待東窗事發(fā)，束手就擒，后鋃鐺入獄，不僅合法收入、正常待遇會(huì)隨之而去，非法所得也要全部“吐出來”，最后落個(gè)人財(cái)兩空。因此，黨員干部一定要樹立正確的利益觀，常思貪欲之害，自覺約束自己，時(shí)刻警省自己，慎初、慎微，守得住清貧，耐得住寂寞，不為利所縛，不為欲所惑，一塵不染，永葆清白。

算好名譽(yù)賬，不要身敗名裂。作為一名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都有一定的社會(huì)地位，有的拼搏奮斗十幾年甚至數(shù)十年，為國(guó)家和人民做出了貢獻(xiàn)，贏得了榮譽(yù)，獲得了尊重，自己也有一些成就感。如果不思珍重，發(fā)生違法違紀(jì)行為，不但給組織抹黑，自己也毀了名聲。因此，要時(shí)刻想到名譽(yù)是人格魅力，就是用生命也無法挽回，一旦失去人格，就很難在社會(huì)上安身立命，所以要像對(duì)待生命一樣珍惜名譽(yù)，視名節(jié)大如天，自重、自省、自警、自勵(lì)，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，樹立清正廉潔的良好形象。

算好親友賬，不要眾叛親離。家庭是事業(yè)的基礎(chǔ)，也是完整人生的重要組成部分。黨員干部都是為人子女、為人父母、為人丈夫或妻子，都擁有一個(gè)屬于自己的溫馨的家。一旦違法亂紀(jì)走上犯罪道路，遲早會(huì)失去人身自由，家里也就塌了天，失去“頂梁柱”。不僅眾多親人墜入痛苦深淵，也給朋友帶來精神上的巨大傷害。因此，黨員干部要算好“家庭賬”，本著對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，正確處理事業(yè)與家庭的關(guān)系、公事與私事的關(guān)系，勤勤懇懇做事，清清白白為官，促使事業(yè)有成、家庭美滿;把群眾的敬佩、下屬的愛戴及家人和親朋好友的支持轉(zhuǎn)化為干好本職工作的動(dòng)力，激勵(lì)自己廉潔從政。

算好健康賬，不要心力交瘁。常言道：人生在世，身心快樂十分重要。健康是立身之本，心胸坦蕩，無私奉獻(xiàn)，幫助別人、快樂自己，必能心曠神怡，身強(qiáng)體健。如貪贓枉法，必提心吊膽，精神高度緊張，“壓力山大”，飯不香，覺不穩(wěn)，節(jié)奏紊亂，“超載”度日，久而久之，由心而身，一起垮掉。因此，要始終心存敬畏，把黨章黨規(guī)記掛于心、踐于點(diǎn)滴，一身正氣、兩袖清風(fēng)，清廉為官、問心無愧，心胸坦蕩、陽光做人，氣定神閑、心靜身安，積好“本錢”、服務(wù)人民，確保自己的事業(yè)、人生永遠(yuǎn)是一片艷陽天。

在反腐高壓態(tài)勢(shì)下，心存僥幸、我行我素，甚至頂風(fēng)違紀(jì)，最終走向黨和人民的對(duì)立面。廣大黨員干部都應(yīng)從這些典型案件中汲取教訓(xùn)，舉一反三，警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻繃緊紀(jì)律、規(guī)矩這根弦，增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)，自覺抵御各種誘惑，算好“五筆賬”，走好人生路。

陳毅同志曾經(jīng)講過一段話，“一個(gè)空軍飛行員，如果開不好飛機(jī)，那總不好吧;然而，飛機(jī)開得好，開過敵人那邊去，反過來打自己的同志，那就更糟了?！边@話告訴我們，無才固然不好，無德就更不行，才高而德缺是災(zāi)難。那么怎樣才能加強(qiáng)自身的官德修養(yǎng)呢，我想，主要是做到“五個(gè)謹(jǐn)慎從事”。

(一)慎始。就是要邁好人生第一步?！蹲髠鳌氛f：“慎始而敬終，終以不困?！比f事開頭難，一開始就慎重小心，才能走得遠(yuǎn)，走得好。慎始，顧名思義，不論工作、學(xué)習(xí)、做事、創(chuàng)業(yè)，都要小心翼翼地開始，循規(guī)蹈矩地推進(jìn)，開一個(gè)好頭，然后形成習(xí)慣，堅(jiān)持下去。在作風(fēng)的培養(yǎng)上，也是如此，一開始就要嚴(yán)格要求自己，絕不茍且放縱，不向消極丑惡妥協(xié)?？纯茨切┥硐萼蜞舻呢澒?，都是一開始沒有把握好自己，吃了不該吃的飯，去了不該去的地方，拿了不該拿的紅包，結(jié)果一路滑了下去，最后墮入深淵，萬劫不復(fù)?？梢?，“冰凍三尺，非一日之寒”，任何事物都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，不能慎始，是走下坡路的起點(diǎn)，把握好了開頭，則奠定了善終的基礎(chǔ)。

(二)慎獨(dú)。在獨(dú)處中謹(jǐn)慎不茍，是古人特別看重的道德修養(yǎng)方法，是儒家修行的最高境界?！抖Y記·大學(xué)》云：“此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也?！闭f的是在獨(dú)處無人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎從事，不越雷池，自覺遵守各種道德準(zhǔn)則。大庭廣眾之下，面對(duì)眾目睽睽，人人都會(huì)遵紀(jì)守法，謹(jǐn)慎行事，這叫“慎眾”，要做到不難。難的是，一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，還能“如履薄冰，如臨深淵”地小心謹(jǐn)慎，規(guī)規(guī)矩矩，做道德高尚的正人君子。《大學(xué)》說：“小人閑居為不善?！彪m然“慎獨(dú)”不易，但并非遙不可及，只要我們有堅(jiān)定不移的信仰、信念，有是非分明的榮辱感、羞恥心，有不肯茍且的決心和毅力，有管住自己的自制力，就能做到人前人后一個(gè)樣，作風(fēng)優(yōu)良，品行高尚，讓黨和人民放心。

(三)慎微。意為認(rèn)真重視和正確處置細(xì)小的事情。表現(xiàn)在作風(fēng)養(yǎng)成上，就要做到三點(diǎn)：一要認(rèn)清慎微的意義。古人云：“不矜細(xì)行，終累大德”“道自微而生，禍自微而成”。這些至理名言，都說明慎微的重要性、必要性，而現(xiàn)實(shí)生活中，確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部因小節(jié)不慎而導(dǎo)致大節(jié)翻船的沉痛教訓(xùn)。二要防微杜漸，努力做到慎微。劉備有一句名言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！边@其實(shí)就是做到慎微的基本方法。對(duì)于小毛病、小陋習(xí)、小錯(cuò)誤，固然不必大驚小怪，但也不可掉以輕心，必須堅(jiān)決改正，自覺抵制不良作風(fēng)與貪腐文化的侵蝕，免得“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”，“小惡”將來發(fā)展成“大惡”。再就是胸懷做大事的志向，著手從小事做起，耐心、細(xì)心加恒心，一點(diǎn)一滴做好本職工作，從細(xì)微之處培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)。這樣，就會(huì)積小勝為大勝，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(四)慎好。嗜好之心，人皆有之。一個(gè)人有點(diǎn)愛好是正常的，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。但是，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的興趣、愛好、習(xí)慣，不能過度放縱，而應(yīng)與官德的修養(yǎng)聯(lián)系起來，對(duì)有利于官德修養(yǎng)的就保持，不利于官德修養(yǎng)的就放棄，介于有利與不利之間的就節(jié)制。如果對(duì)自己的愛好不節(jié)制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法分子服飾領(lǐng)導(dǎo)干部的缺口。賴昌星有一句話：“不怕什么法律條文、規(guī)章制度，就怕領(lǐng)導(dǎo)干部沒有興趣愛好”，廈門遠(yuǎn)華走私案，涉及大小官員的墮落，正是被賴昌星從這些人身上的愛好打開缺口的。

(五)慎友。《論語》中曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！币馑紴橛腥N有益的朋友，有三種有害的朋友。同正直的人交朋友，同誠(chéng)實(shí)的人交朋友，同見多識(shí)廣的人交朋友們，這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友，同表里不一的人交朋友，同花言巧語的人交朋友，這是有害的。君子之交淡如水，為政之道清似茶。朋友交往要注意把握分寸，黨員干部交友必須講原則。不要把個(gè)人交往與行使公權(quán)混在一起，感情用事。少數(shù)黨員干部在交友中不善于把握分寸，講關(guān)系、不講原則，講交情、不講紀(jì)律，講老鄉(xiāng)、不講法度，甚至在“為朋友兩肋插刀”的哥們義氣面前，喪失黨性原則，突破應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道德和法律底線。做合格黨員，要“慎友擇交””，做到交友有數(shù)、交友有度，多交一些益友、諍友、基層群眾朋友，做到見賢思齊、擇善而交、擇益而交。

黨要管黨，從嚴(yán)治黨，是我們黨的基本方針。反腐敗是關(guān)系執(zhí)政基礎(chǔ)和人心向背的重大問題，只會(huì)越抓越緊，絲毫不會(huì)放松。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中向全黨發(fā)出了“奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利”的號(hào)召，提出要“強(qiáng)化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺，通過不懈努力換來海晏河清、朗朗乾坤”，句句斬釘截鐵、擲地有聲，鏗鏘有力、直抵人心，讓全黨和全國(guó)人民樹立起了將反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底的必勝信心。

(一)強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高拒腐防變的能力。一要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，努力提高理論素養(yǎng)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立正確的權(quán)力觀，不斷提高理論水平、精神境界和政治素質(zhì)，自覺用黨規(guī)政紀(jì)規(guī)范和約束自己的言行。二要強(qiáng)化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高工作水平。學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識(shí)、現(xiàn)代科技知識(shí)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)知識(shí)、法律法規(guī)和現(xiàn)代管理知識(shí)等，力求成為行家里手，更好地履行自己的工作職責(zé)。三要強(qiáng)化履職素質(zhì)，努力提高實(shí)踐能力。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要充分調(diào)動(dòng)干部職工的工作積極性，按照既定的工作方針和目標(biāo)任務(wù)，采取有效措施，推進(jìn)各項(xiàng)工作。

(二)提高認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)定管住小節(jié)。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部蛻化變質(zhì)，往往都是以生活上的小節(jié)開始的。所以說，小節(jié)不小，“毛毛細(xì)雨濕衣裳”，不抓小節(jié)就會(huì)毀掉大節(jié)。一些黨員干部由小節(jié)問題演變，走向大節(jié)上的失衡、失規(guī)、失紀(jì)、失法，這往往是一個(gè)不清醒、不自覺的過程，是缺乏憂患意識(shí)、自警意識(shí)所致，他們被身邊形形色色的名、利、財(cái)、色等細(xì)菌侵襲，直到在各種誘惑之下失去理想、信念、斗志、黨性、原則。因此，作為一名黨員干部，要認(rèn)識(shí)到放縱小節(jié)的危害性，理智地管住自己的小節(jié)，嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)和國(guó)家法律法規(guī)，規(guī)范自己的行為，努力做到防微杜漸，豎不攀，橫不比，扎扎實(shí)實(shí)管好自己。

(三)淡泊名利，正確看待并具有滿足感。黨員干部要把名利看得淡一些，讓心靈超脫一些。我們黨一貫堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，黨的干部應(yīng)該有更高的覺悟和追求，以豁達(dá)的精神和超然的態(tài)度對(duì)待名利，用高尚的品德和境界約束自己的名利之心，始終把黨和人民的事業(yè)放在首位。想想那些英雄先烈，比比那些先進(jìn)模范人物，看看那些生活困難的群眾，我們應(yīng)該為自己所處的工作環(huán)境和待遇感到滿足。要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉、作風(fēng)養(yǎng)成和能力建設(shè)，真正做到在名利上和待遇上不計(jì)較、不攀比、不失衡，倍加嚴(yán)于律己，多動(dòng)手，不伸手，干干凈凈做事，老老實(shí)實(shí)做人?！吧碚辈拍堋按狗丁?，要帶頭執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定，提高拒腐防變能力和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。以敬畏之心對(duì)“權(quán)”，以淡泊之心對(duì)“位”，以律己之心對(duì)“利”，扛得住艱苦，耐得住寂寞，抵得住誘惑。

同志們，“貪”字和“貧”字只有一點(diǎn)之差，“婪”字和“焚”字只有一步之遙。關(guān)于廉潔和做官的道理，是需要一個(gè)人用一生的實(shí)踐來回答的，希望大家都倍加珍惜這個(gè)新時(shí)代，倍加珍惜工作崗位，激情干事、干凈干事，不辱使命、無愧人生。

謝謝!

最新我國(guó)風(fēng)力發(fā)電現(xiàn)狀及其技術(shù)發(fā)展論文如何寫六

夜中，萬物無聲。而我卻無眠，因?yàn)檠矍伴W現(xiàn)著這樣一件事：中國(guó)境內(nèi)一位日本留學(xué)生竟公然在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表了一篇辱罵中國(guó)人的文章，說什么中華民族是劣等民族，說什么中國(guó)人是奴才。言語之中根本看不起我們中國(guó)人。

“一石激起千重浪”，中國(guó)人民憤怒了，十三億中國(guó)人民憤怒了!對(duì)于那位不知天高地厚的日本留學(xué)生，我們有血有肉的中國(guó)人民要發(fā)出最強(qiáng)烈的抗議!反思?xì)v史，日本軍國(guó)主義的氣焰是何等囂張?這已是眾所周知的!然而，他們忘了，戰(zhàn)后，如果沒有中國(guó)的寬容，日本全國(guó)早就被我們憤怒的拳頭擊毀!如果沒有中國(guó)主動(dòng)放棄了對(duì)日索要巨額賠款，日本怎會(huì)有如今的發(fā)展?如果沒有中國(guó)人民一直致力于與日本建立友好的外交關(guān)系的努力，日本怎會(huì)有如此良好的國(guó)際外交關(guān)系!

然而，日本人將中國(guó)的友善看做了軟弱怕事，懦弱無能?；仡櫄v史，我們不難看出“落后就要挨打”。無論是過去還是現(xiàn)在，“亡我之心人皆有之”!我們不能掉以輕心。我們都知道，每年9月的第三個(gè)星期六是“全民國(guó)防教育日”。在這一莊嚴(yán)的時(shí)刻，我們作為當(dāng)今的青年，祖國(guó)的未來，都應(yīng)該認(rèn)真思考如何學(xué)好知識(shí)，擔(dān)負(fù)起這振興中華的責(zé)任。保衛(wèi)國(guó)家安全，維護(hù)國(guó)家信念，用自己的能力把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)!

我們偉大的祖國(guó)以報(bào)曉雄雞之勢(shì)傲然屹立于世界東方，它地大物博，歷史悠久，不僅有5000年的燦爛文化，還擁有960萬平方公里的陸疆，18000公里的海岸線。如此龐大的國(guó)土，沒有強(qiáng)大的國(guó)防做后盾是不行的。歷史告訴我們：自1840年的戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立之前，外國(guó)列強(qiáng)先后迫使中國(guó)簽訂了600多個(gè)不平等條約，發(fā)生了各類巨大的侵華事件310多起，列強(qiáng)的軍事侵略使我們的國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上蒙受了巨大的損失。新中國(guó)成立后，我們的祖國(guó)不再是飽受欺凌的東亞病夫，各族人民團(tuán)結(jié)一心，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)濟(jì)繁榮了，國(guó)防強(qiáng)大了，兩彈一星、神州五號(hào)載人飛船的發(fā)射成功不僅是華夏民族的驕傲，也是我們國(guó)力強(qiáng)盛、國(guó)防強(qiáng)大的最好表現(xiàn)。我們的軍隊(duì)勵(lì)精圖治，已成為“政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力”永遠(yuǎn)立于不敗之地的強(qiáng)大軍隊(duì)，完全有能力很好地捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整，我們勢(shì)必將解決好臺(tái)灣問題，完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。

所謂國(guó)防，就是國(guó)家的防務(wù)。國(guó)家的安全關(guān)系著整個(gè)國(guó)家和民族的生死存亡。如果一個(gè)國(guó)家的國(guó)防很強(qiáng)，那它的國(guó)家和民族一定強(qiáng)盛。國(guó)防事業(yè)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族強(qiáng)大的標(biāo)志。因此，是很重要的。只有祖國(guó)強(qiáng)大了，我們才能永遠(yuǎn)地挺起胸膛;只有祖國(guó)強(qiáng)大了，我們才會(huì)令世人刮目相看;只有祖國(guó)強(qiáng)大了，中國(guó)人民才能對(duì)著國(guó)際上種.種針對(duì)我們的無恥挑釁大聲說——不!

“天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！惫湃嗽疲骸氨撸瑖?guó)之大事、死生之地、存亡之道，不可不察也?！北Ｐl(wèi)祖國(guó)，抵抗侵略，建立強(qiáng)大的國(guó)防是我們每一個(gè)中國(guó)公民的神圣職責(zé)，依法服兵役，參加民兵組織是我們每一個(gè)公民的光榮義務(wù)。做為一名新時(shí)代的學(xué)生，我的理想是成為一名高素質(zhì)的共和國(guó)軍官，因此現(xiàn)階段我要努力學(xué)習(xí)、鍛煉身體，長(zhǎng)大了才能與祖國(guó)母親心心相印，同呼吸、共命運(yùn)，更好地?fù)?dān)負(fù)起保衛(wèi)祖國(guó)安寧與繁榮的重任。

江澤民在新形勢(shì)下明確指出“歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，安全穩(wěn)定的環(huán)境，離不開國(guó)防力量的加強(qiáng)?！薄爸挥薪ㄔO(shè)一支與我們國(guó)家地位相適應(yīng)的強(qiáng)大軍隊(duì)，才能可靠地保衛(wèi)國(guó)家安全。保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行?！苯㈧柟痰膰?guó)防是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，是維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障。

朋友們，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！敝腥A民族偉大復(fù)興的歷史使命落在了我們這一代的肩上，我們一定要牢記“居安思?！钡墓庞?xùn);我們每個(gè)人的心中都應(yīng)筑起一道“保衛(wèi)祖國(guó)，抵抗侵略”的精神長(zhǎng)城。我們的胸中懷著遠(yuǎn)大的理想，我們的眼里有著堅(jiān)定的信念。巍巍長(zhǎng)城回蕩著我們一聲聲報(bào)國(guó)的誓言，燦燦霞光映現(xiàn)出我們一列列壯士的英姿，我們用青春，熱血乃至生命，捍衛(wèi)著祖國(guó)領(lǐng)土的完整，捍衛(wèi)著中華民族的尊嚴(yán)。

最新我國(guó)風(fēng)力發(fā)電現(xiàn)狀及其技術(shù)發(fā)展論文如何寫七

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則由出現(xiàn)到發(fā)展，到最終的成熟經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)期，從最初的西方財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定，到現(xiàn)階段我國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定，都有一定的成就，本文就財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在美國(guó)的發(fā)展得出對(duì)于各個(gè)國(guó)家在制定準(zhǔn)則時(shí)的啟示，再次研究了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的性質(zhì)，分為兩種觀點(diǎn)，一種是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則時(shí)一種技術(shù)手段，另一種是經(jīng)濟(jì)后果觀，從整體的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則概述上分析了我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的現(xiàn)狀。

在美國(guó)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則到目前為止已經(jīng)有了比較成熟的理論體系，它的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期，至今為止已經(jīng)有將近七十多年的發(fā)展歷程。首先，在1938年～1959年美國(guó)會(huì)計(jì)程序委員會(huì)成立，說明會(huì)計(jì)原則、程序和會(huì)計(jì)名詞，研究的公報(bào)比較側(cè)重與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)。但是它也存在一定的問題，那時(shí)期的美國(guó)會(huì)計(jì)程序委員會(huì)并沒有一定的系統(tǒng)研究和理論的支持，它所發(fā)布的一些公報(bào)也出現(xiàn)前后矛盾的情況，并不成熟；而且當(dāng)時(shí)的委員會(huì)權(quán)威性還不夠，并沒有像現(xiàn)在有一定的權(quán)威性，再者，當(dāng)時(shí)的委員會(huì)所發(fā)布的公報(bào)還存在過分的多樣化；其次，在1959年～1973年，美國(guó)的會(huì)計(jì)原則委員會(huì)成立，它的工作內(nèi)容主要是通過發(fā)布意見書說明會(huì)計(jì)原則及程序，從而增加它的權(quán)威性和強(qiáng)制力，同樣，當(dāng)時(shí)的會(huì)計(jì)原則委員會(huì)也有一定的缺陷：它忽視了會(huì)計(jì)理論研究，一味的強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，缺乏理論框架，因此，會(huì)計(jì)原則委員會(huì)也無法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和外部壓力。最后，從1973年至今，美國(guó)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)成立，也就是我們現(xiàn)在熟知的fasb，它的主要內(nèi)容相對(duì)于前兩者來說有一定的優(yōu)勢(shì)，也適合現(xiàn)在的會(huì)計(jì)發(fā)展要求，它的主要工作是發(fā)布財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則公告，對(duì)準(zhǔn)則進(jìn)行解釋，并且發(fā)布技術(shù)公報(bào)。相比前兩者來說，它也存在缺陷：即現(xiàn)在fasb發(fā)布的準(zhǔn)則過細(xì)，由此帶來的另一個(gè)問題就是，它發(fā)布的準(zhǔn)則對(duì)日常活動(dòng)所出現(xiàn)的新的業(yè)務(wù)的適應(yīng)性比較差。

對(duì)于美國(guó)來說，美國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則所解決的重大問題則是：在理論方面，它解決了會(huì)計(jì)的核心概念及其邏輯關(guān)系，在準(zhǔn)則的自身方面解決了它制定準(zhǔn)則的方式、內(nèi)容含量、政治化。美國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的發(fā)展對(duì)于美國(guó)會(huì)計(jì)自身以及其他國(guó)家，包括我國(guó)的會(huì)計(jì)發(fā)展，都有一定的啟示。在會(huì)計(jì)發(fā)展的過程中，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的產(chǎn)生和發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境密切相關(guān)，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則反映一定的會(huì)計(jì)理論研究水平，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則受到各種利益相關(guān)方的高度關(guān)注，而且，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是不斷修正和發(fā)展的。

（一）會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是一種技術(shù)手段

一些學(xué)者認(rèn)為會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是一種技術(shù)手段，持這種觀點(diǎn)的學(xué)者首先認(rèn)為會(huì)計(jì)準(zhǔn)則本身必須是有序、系統(tǒng)的，而且要內(nèi)在一致，應(yīng)該與可觀察的客觀現(xiàn)實(shí)相吻合，并不受個(gè)人的左右，在立場(chǎng)上通常是無偏見的。對(duì)于這種認(rèn)識(shí)，學(xué)者們所具備的思想特點(diǎn)通常表現(xiàn)為首先認(rèn)為會(huì)計(jì)本身是一種技術(shù)手段；其次，對(duì)不同的概念進(jìn)行界定，演繹或者歸納具體的內(nèi)容，最后認(rèn)為存在一些最基本、最核心的概念。

既然認(rèn)為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是一種技術(shù)，就要達(dá)到完善，但是現(xiàn)實(shí)是不可能的，各國(guó)的會(huì)計(jì)組織不一致，是有一定的差異。再者，按這種觀點(diǎn)，在準(zhǔn)則的研究中主要解決的是財(cái)務(wù)。

（二）經(jīng)濟(jì)后果觀

持經(jīng)濟(jì)后果觀的學(xué)者們所持有的立場(chǎng)是，認(rèn)為會(huì)計(jì)準(zhǔn)則具有一定的經(jīng)濟(jì)后果，準(zhǔn)則本身是一種約束或者規(guī)范，背后隱藏經(jīng)濟(jì)利益，經(jīng)濟(jì)后果觀的表現(xiàn)是會(huì)計(jì)信息影響了各利益相關(guān)方，其結(jié)果是一部分收益而另一部分人則會(huì)受損，他們所體現(xiàn)出的思想特征是按這種立場(chǎng)認(rèn)為，單純追求完善的準(zhǔn)則是不現(xiàn)實(shí)的，恰當(dāng)?shù)乃悸窇?yīng)該是尋求一種經(jīng)濟(jì)后果最公平合理的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。對(duì)于這種觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)，一般認(rèn)為由于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則具有經(jīng)濟(jì)后果，因此最完善的準(zhǔn)則并不代表最公允的后果，因此，準(zhǔn)則制定應(yīng)當(dāng)是就事論事，而并不能一概而論。對(duì)此，他們所作出的提議則是，在制定準(zhǔn)則的同時(shí)，它還要充分考慮各方的利益，回避一套完善的概念框架。

我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則類似于美國(guó)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架，一般包括會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)假設(shè)、會(huì)計(jì)基本原則、會(huì)計(jì)基本概念以及財(cái)務(wù)報(bào)表，我國(guó)的會(huì)計(jì)基本原則類似于美國(guó)fasb的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征。

我國(guó)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定開始是在建國(guó)以后，在建國(guó)以后—1992年，我國(guó)并沒有會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，那個(gè)時(shí)期對(duì)會(huì)計(jì)進(jìn)行規(guī)范的只是國(guó)家統(tǒng)一發(fā)布的會(huì)計(jì)制度，1992年～2006年，在這一時(shí)期會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與會(huì)計(jì)制度并存，2006年我國(guó)發(fā)布了新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系，同時(shí)廢止國(guó)家的統(tǒng)一制度，在2006年以后我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則不斷自定，不斷的與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則接軌。

我國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則所具備的特征，從一般意義上來說主要是實(shí)現(xiàn)了我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的不斷趨同，適應(yīng)了會(huì)計(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)，現(xiàn)階段我國(guó)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則不斷關(guān)注的是會(huì)計(jì)信息的可靠性，為會(huì)計(jì)信息的使用者提供一定的信息基礎(chǔ)，并且由原來的計(jì)量屬性引入了公允價(jià)值的計(jì)量屬性，使各資產(chǎn)和負(fù)債的計(jì)量適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，關(guān)注日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的交易實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)出報(bào)表的公允真實(shí)。

具體來說，我國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則接受了國(guó)際上都比較認(rèn)同的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架，同時(shí)還在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)上明確了目標(biāo)，并且在一定程度上采用了決策有用觀點(diǎn)，體現(xiàn)了一定的投資人的重要性，對(duì)于會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征提出了一定的概念，有了一定的規(guī)范性，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)判斷的空間也有了一定的擴(kuò)展，進(jìn)一步來說對(duì)會(huì)計(jì)工作的權(quán)衡觀也有提高。其次，在報(bào)表體系的構(gòu)建上面也確立了以資產(chǎn)負(fù)債表為核心的報(bào)表體系；最后，我國(guó)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在會(huì)計(jì)要素方面借鑒引入了西方國(guó)家的做法，并且也有了一定的發(fā)展，在會(huì)計(jì)要素的范圍上有了極大的豐富，其中，我們國(guó)家的改進(jìn)方法主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是我國(guó)的會(huì)計(jì)要素接受了西方國(guó)家的十要素觀點(diǎn)，另一個(gè)則是采用了國(guó)際上通行的以未來經(jīng)濟(jì)利益定義要素的方法。最后來說，我國(guó)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在會(huì)計(jì)計(jì)量屬性上，形成了會(huì)計(jì)計(jì)量屬性多種并存，但是以公允價(jià)值為核心逐漸轉(zhuǎn)向價(jià)值的計(jì)量。