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在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
最新觀賞盆景實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文怎么寫(xiě)一
柳絲長(zhǎng),春雨細(xì),花外漏聲迢遞。驚塞雁,起城烏,畫(huà)屏金鷓鴣。
香霧薄,透簾幕,惆悵謝家池閣。紅燭背,繡簾垂,夢(mèng)長(zhǎng)君不知。
譯文
柳絲柔長(zhǎng)春雨霏霏,花叢外漏聲不斷傳向遠(yuǎn)方。塞雁向南歸去令人驚心,雜亂的城鳥(niǎo)尋覓著棲巢,望著畫(huà)屏上對(duì)對(duì)金鷓鴣令人格外傷感。
薄薄的香霧透入簾幕之中,美麗的樓閣池榭啊再無(wú)人一起觀賞。繡簾低垂獨(dú)自背著垂淚的紅色蠟燭,長(zhǎng)夢(mèng)不斷遠(yuǎn)方親人啊可知道我的衷腸?
鑒賞
這首詞是一首抒寫(xiě)女子春夜相思愁苦的春怨詞。
詞的上片寫(xiě)女子春夜難眠的情狀。作者由景寫(xiě)起,以動(dòng)寓靜。柳絲亦如情絲,細(xì)雨亦濕心田,如此長(zhǎng)夜,思婦本已難眠,卻偏偏總有更漏之聲不絕?!绑@”“起”雁、烏,更驚起獨(dú)守空房的相思女子。寂寞中聽(tīng)更漏聲,仿佛石破天驚,甚至連畫(huà)屏上的鳥(niǎo)都已被驚起,女子的朦朧情態(tài)一掃而空,惆悵更重。上片寫(xiě)景似乎單純,但處處都可見(jiàn)情,“驚”“起”的氣氛籠罩全片,為下片的敘寫(xiě)情懷做了極好的鋪墊。
詞的下片直接寫(xiě)人,以靜寓動(dòng)。
香霧雖薄卻能透過(guò)重重的簾幕,正像相思的惆悵揮之不去,驅(qū)之還來(lái)。過(guò)片三句寫(xiě)盡了閨中女兒悵惘寂寞的心思。最后三句說(shuō),任紅燭燃盡,把帳帷落下,本以為可以不再聽(tīng)、不再看便不再思了,未料想,相思卻入夢(mèng),只是夢(mèng)里有君君不知啊!下片寫(xiě)人兼寫(xiě)境,以女子的心境來(lái)寫(xiě)女子的.環(huán)境,實(shí)際上暗中寫(xiě)出了“君”的無(wú)情和冷漠,由“君”的“不知”更寫(xiě)出了女子的“惆悵”和凄苦,是以情視景、以景見(jiàn)意的寫(xiě)法,委婉含蓄。
全詞動(dòng)中有靜、靜中寓動(dòng),動(dòng)靜相生,虛實(shí)結(jié)合,以女子的情態(tài)反映相思之情的無(wú)奈和愁苦,語(yǔ)輕意重,言簡(jiǎn)情深,含蓄蘊(yùn)藉,曲致動(dòng)人,是婉約詞的風(fēng)格。
胡仔《苕溪漁隱叢話》:庭筠工于造語(yǔ),極為綺靡,《花間集》可見(jiàn)矣?!陡┳印芬皇子燃?。
胡元任云:庭筠工于造語(yǔ),極為奇麗,此詞尤佳?!痘ㄩg集評(píng)注》引尤侗云:飛卿《玉樓春》、《更漏子》,最為擅長(zhǎng)之作。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:《更漏子》與《菩薩蠻》同意。“夢(mèng)長(zhǎng)君不知”即《菩薩蠻》之“心事竟誰(shuí)知”、“此情誰(shuí)得知”也。前半詞意以鳥(niǎo)為喻,即引起后半之意。塞雁、城烏,俱為驚起,而畫(huà)屏上之鷓鴣,仍漠然無(wú)知,猶簾垂?fàn)T背,耐盡凄涼,而君不知也。陳廷焯《白雨齋詞話》:“驚塞雁”三句,此言苦者自苦,樂(lè)者自樂(lè)。
最新觀賞盆景實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文怎么寫(xiě)二
走進(jìn)洛陽(yáng)博物館新館,“河洛文明”四個(gè)大字首先觸動(dòng)了我。洛陽(yáng)——十三朝古都,正如校歌所唱的那樣,是中國(guó)建都最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的都城,洛陽(yáng)自古被華夏先民稱(chēng)為“天下之中”。洛陽(yáng)又有“千年帝都”之稱(chēng)謂,并有:“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”的說(shuō)法,足以顯現(xiàn)出洛陽(yáng)所獨(dú)具的重要性。因此,要領(lǐng)略“河洛文明”,當(dāng)然也只有走進(jìn)洛陽(yáng),感受河洛文明,感受千年帝都的魅力。
站在一樓,看的最多的就是石器、化石,更為珍貴的是舊石器時(shí)代的象牙化石、鴕鳥(niǎo)化石,可謂珍品中的珍品。新石器時(shí)代的彩陶、黑陶、骨針、陶背壺、陶灶等,足以看出,在遠(yuǎn)古時(shí)代,洛陽(yáng)的土地上已經(jīng)有了“刀耕火種”的耕作方式,已經(jīng)升起了“裊裊炊煙”。
進(jìn)了宮廷文物展廳,就聯(lián)想到了北京故宮的宮殿和建筑。首先映入眼簾的是一張大幅的慈寧宮平面圖和相關(guān)文字介紹,讓我們可以清晰地了解慈寧宮的結(jié)構(gòu)布局,便于我們參觀。接下來(lái)看到的是禮佛大堂和一批藏傳佛教的造像、佛塔。讓我們大家好像領(lǐng)略到了皇宮皇太后及太后禮佛的場(chǎng)景以及佛像的傳神。后又觀賞了宮廷家具及家居裝飾,宮廷家具的木工工藝與雕花、鑲嵌等工藝相結(jié)合,形成宮廷家具的創(chuàng)新風(fēng)格。
在石刻館的門(mén)口,可以看到和洛陽(yáng)老博物館差不多的辟邪“巨物”,東漢石辟邪,被譽(yù)為博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。整個(gè)展廳分為“宗教石刻|”和|“碑碣墓志”兩部分?!白诮淌獭币苑鹣窬佣?,看石刻和被截的同時(shí),讓我們也感受到了石刻藝術(shù)的神奇魅力。
上了二樓的洛陽(yáng)珍寶館,心里就更期待看到更多更加精美絕倫的珍寶。在古代壁畫(huà)館,看到了許多幅珍貴的墓葬壁畫(huà)。壁畫(huà)的繪畫(huà)技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值之高、畫(huà)幅之大,大家都驚嘆不已。像一些天界圖局部、北魏武士圖、女主人宴飲圖也可謂珍品。
書(shū)畫(huà)珍品館里,更多像王鐸、吳昌碩、任伯年、康有為這樣的書(shū)畫(huà)名家的真跡也在展出,讓我們可以近距離欣賞他們的真跡。王鐸的《詩(shī)稿冊(cè)頁(yè)》《行書(shū)軸》,吳昌碩的《枇杷圖》《葫蘆圖》《秋菊?qǐng)D》等書(shū)畫(huà)作品,樣樣精絕,令人贊嘆。
這里我最喜歡的尤屬唐三彩專(zhuān)題展廳,唐三彩獨(dú)特的造型和艷麗的色彩,讓人聯(lián)想到宮廷的御用物品。聽(tīng)同學(xué)說(shuō)唐三彩的制作工序是很繁瑣的,三彩館的展品主要是俑像和生活器皿,俑像類(lèi)的展品有人物俑和動(dòng)物俑,不管是婦女、文吏官、武官俑,還是三彩馬、三彩駱駝,個(gè)個(gè)都形象逼真、各具風(fēng)姿。
洛陽(yáng)博物館新館,著實(shí)讓我們領(lǐng)略到了“河洛文明”和洛陽(yáng)千年帝都的文化魅力。
最新觀賞盆景實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文怎么寫(xiě)三
更漏子·柳絲長(zhǎng)
唐代:溫庭筠
柳絲長(zhǎng),春雨細(xì),花外漏聲迢遞。驚塞雁,起城烏,畫(huà)屏金鷓鴣。
香霧薄,透簾幕,惆悵謝家池閣。紅燭背,繡簾垂,夢(mèng)長(zhǎng)君不知。
譯文
柳絲柔長(zhǎng)春雨霏霏,花叢外漏聲不斷傳向遠(yuǎn)方。塞雁向南歸去令人驚心,雜亂的城鳥(niǎo)尋覓著棲巢,望著畫(huà)屏上對(duì)對(duì)金鷓鴣令人格外傷感。
薄薄的香霧透入簾幕之中,美麗的樓閣池榭啊再無(wú)人一起觀賞。繡簾低垂獨(dú)自背著垂淚的紅色蠟燭,長(zhǎng)夢(mèng)不斷遠(yuǎn)方親人啊可知道我的衷腸?
注釋
更漏:古人用銅壺滴漏來(lái)計(jì)時(shí),將一夜分為五更。
子:曲子的簡(jiǎn)稱(chēng)。
漏聲:指報(bào)更報(bào)點(diǎn)之聲。
迢遞(tiáodì):遙遠(yuǎn)。
塞雁:北雁,春來(lái)北飛。
城烏:城頭上的烏鴉。
畫(huà)屏:有圖飾品的屏風(fēng),為女主人公居室中的擺設(shè)。
金鷓鴣(zhègū):金線繡成的鷓鴣,可能繡在屏風(fēng)上,也可能是繡在衣服上的。
?。和ā捌取保苼?lái)。
惆悵(chóuchàng):失意、煩惱。
謝家池閣:豪華的宅院,這星即指女主人公的住處。謝氏為南朝望族,居處多有池閣之勝。后來(lái)便成為一共名。韋莊歸國(guó)遙詞中有“日落謝家池閣”句。
紅燭背:背向紅燭;一說(shuō)以物遮住紅燭,使其光線不向人直射。
鑒賞
這首詞是一首抒寫(xiě)女子春夜相思愁苦的春怨詞。詞的上片寫(xiě)女子春夜難眠的情狀。作者由景寫(xiě)起,以動(dòng)寓靜。柳絲亦如情絲,細(xì)雨亦濕心田,如此長(zhǎng)夜,思婦本已難眠,卻偏偏總有更漏之聲不絕?!绑@”“起”雁、烏,更驚起獨(dú)守空房的相思女子。寂寞中聽(tīng)更漏聲,仿佛石破天驚,甚至連畫(huà)屏上的鳥(niǎo)都已被驚起,女子的朦朧情態(tài)一掃而空,惆悵更重。上片寫(xiě)景似乎單純,但處處都可見(jiàn)情,“驚”“起”的氣氛籠罩全片,為下片的敘寫(xiě)情懷做了極好的鋪墊。
詞的下片直接寫(xiě)人,以靜寓動(dòng)。香霧雖薄卻能透過(guò)重重的簾幕,正像相思的惆悵揮之不去,驅(qū)之還來(lái)。過(guò)片三句寫(xiě)盡了閨中女兒悵惘寂寞的心思。最后三句說(shuō),任紅燭燃盡,把帳帷落下,本以為可以不再聽(tīng)、不再看便不再思了,未料想,相思卻入夢(mèng),只是夢(mèng)里有君君不知??!下片寫(xiě)人兼寫(xiě)境,以女子的心境來(lái)寫(xiě)女子的環(huán)境,實(shí)際上暗中寫(xiě)出了“君”的無(wú)情和冷漠,由“君”的“不知”更寫(xiě)出了女子的“惆悵”和凄苦,是以情視景、以景見(jiàn)意的寫(xiě)法,委婉含蓄。
全詞動(dòng)中有靜、靜中寓動(dòng),動(dòng)靜相生,虛實(shí)結(jié)合,以女子的情態(tài)反映相思之情的無(wú)奈和愁苦,語(yǔ)輕意重,言簡(jiǎn)情深,含蓄蘊(yùn)藉,曲致動(dòng)人,是婉約詞的風(fēng)格。
胡仔《苕溪漁隱叢話》:庭筠工于造語(yǔ),極為綺靡,《花間集》可見(jiàn)矣。《更漏子》一首尤佳。
胡元任云:庭筠工于造語(yǔ),極為奇麗,此詞尤佳?!痘ㄩg集評(píng)注》引尤侗云:飛卿《玉樓春》、《更漏子》,最為擅長(zhǎng)之作。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:《更漏子》與《菩薩蠻》同意?!皦?mèng)長(zhǎng)君不知”即《菩薩蠻》之“心事竟誰(shuí)知”、“此情誰(shuí)得知”也。前半詞意以鳥(niǎo)為喻,即引起后半之意。塞雁、城烏,俱為驚起,而畫(huà)屏上之鷓鴣,仍漠然無(wú)知,猶簾垂?fàn)T背,耐盡凄涼,而君不知也。陳廷焯《白雨齋詞話》:“驚塞雁”三句,此言苦者自苦,樂(lè)者自樂(lè)。
賞析
這首詞表現(xiàn)了一個(gè)思婦在春雨之夜的孤寂境遇和愁苦思戀。
上片寫(xiě)室外之景。首三句描寫(xiě)春雨綿綿灑在柳絲上,灑在花木叢中的情形。獨(dú)處空閨的人是敏感的。外界的事物很容易觸動(dòng)其心緒,何況是在萬(wàn)籟俱寂的春夜。因此,當(dāng)她聽(tīng)到從花木上掉下來(lái)的雨滴之聲,猶誤以為是遠(yuǎn)方傳來(lái)的計(jì)時(shí)漏聲??梢韵胂螅紜D由于對(duì)遠(yuǎn)人的眷念時(shí)刻縈系在心,無(wú)法釋然。故而心緒不寧,度日如年。那雨滴之聲就像是放大了的漏聲,對(duì)她來(lái)講就格外地刺耳。柳絲、春雨等本是濃麗之景。但在這里只是用來(lái)暗示思婦凄涼的心境,增強(qiáng)對(duì)比的效果?!绑@塞雁”三句則進(jìn)一步渲染思婦的這種心理感覺(jué)。人忍受不了這夜雨之聲的侵?jǐn)_,那么物又如何呢。在思婦的想象中,即使征塞之大雁,宿城之烏鴉,甚至是畫(huà)屏上之鷓鴣也必定會(huì)聞聲而驚起,不安地抖動(dòng)其翅翼。這幾句是移情于物的寫(xiě)法,以驚飛的鳥(niǎo)來(lái)暗示思婦不安的心情。“畫(huà)屏金鷓鴣”乍一看似突亍鏗由室外移至室內(nèi),由聽(tīng)覺(jué)變成了視覺(jué)。其實(shí),描寫(xiě)靜止的鷓鴣慢慢變得靈動(dòng)起來(lái),這種錯(cuò)覺(jué)正好襯出思婦胸中難言之痛苦。
下片描寫(xiě)思婦所居之室內(nèi)情形。在蘭室之內(nèi),爐香即將燃盡.香霧漸漸消散,但卻依然能透過(guò)層層的帷帳。在這樣精致雅潔的環(huán)境里,思婦的心態(tài)卻只能以“惆悵”兩字來(lái)概括,可見(jiàn)其凄苦。這里“謝家池閣”泛指思婦居處。由于這些華堂美室曾經(jīng)是思婦與離人共同歡樂(lè)的地方?,F(xiàn)今獨(dú)自居住,物是人非,故其心理感覺(jué)就迥然不同?!凹t燭背”三句則進(jìn)一步描繪了在這孤寐無(wú)伴的夜晚。百無(wú)聊賴(lài)的環(huán)境下思婦之情狀。如何才能排遣心中綿綿不絕的離情,如何才能尋覓離人的蹤影。只有吹熄紅燭,放下帳帷,努力排除外界的干擾,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。然而“夢(mèng)長(zhǎng)君不知”,這又是一種多么可悲可嘆的情景。
全詞用暗示的手法,造成含蓄的效果,思婦寂寞凄涼的心理狀態(tài),深沉細(xì)膩的感情世界,幾乎都是從具體的物象中反映出來(lái)的。
最新觀賞盆景實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文怎么寫(xiě)四
我們現(xiàn)在就來(lái)到了美廬,它現(xiàn)在的門(mén)牌號(hào)是“河?xùn)|路180號(hào)”,位于牯嶺的東南部。美廬是廬山別墅庭園的優(yōu)秀代表。它是英國(guó)西伊·阿·蘭諾茲勛爵于19世紀(jì)末建造,1920xx年產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)給了常居廬山的英國(guó)人溫妮費(fèi)麗德·吉·巴莉女士,她丈夫在長(zhǎng)沖河對(duì)岸開(kāi)辦“圣經(jīng)醫(yī)院”。1933年,與宋美齡有深交的巴莉女士將這幢別墅作為禮物贈(zèng)送給蔣介石夫婦。受禮者太喜過(guò)望,十分鐘愛(ài)。蔣介石親筆題寫(xiě)“美廬"兩個(gè)大字,并令人鐫刻在園中這塊天然臥石上。美廬別墅原來(lái)的門(mén)牌號(hào)是脂紅路13號(hào)。信仰基督教的宋美齡對(duì)“13”很是忌諱,于是將門(mén)牌號(hào)碼改為“12b”。這次產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)換,使美廬的身價(jià)驟然抬升。
長(zhǎng)期以來(lái),許多人在考證“美廬”二字的含義。廬者,居室也。此處的“廬”字可理解為別墅,亦可理解為廬山。“美”作為修飾“廬”的定語(yǔ),有人理解為美麗,可有人說(shuō)是隱指宋美齡。所以“美廬”的解釋就有“美齡的別墅”、“美麗的別墅”、“美麗的廬山”等。其實(shí)究竟作何解釋并不重要,重要的是“美廬”兩字有著豐富的內(nèi)涵,給別墅罩上一層朦朧的面紗。
蔣介石為什么特別喜歡這座庭園呢?這要從美廬的地理位置談起,各位請(qǐng)看,它背靠大月山,面臨長(zhǎng)沖河,坐北朝南。蔣介石是一個(gè)篤信風(fēng)水的人,據(jù)說(shuō)他曾站在與別墅隔河相望的位置,仔細(xì)察看,發(fā)現(xiàn)美廬后背的山勢(shì)如座椅靠背,樓房正居靠背之中,對(duì)此他極為欣賞。有大山依靠,前面臨水,水給庭園帶來(lái)靈氣,所以美廬的風(fēng)水極佳,很合他的心意。
20世紀(jì)30年代,廬山成為國(guó)民黨政府的“夏都”。成為南京之外的第二個(gè)政治中心,從那時(shí)翔抗戰(zhàn)勝利后的三年,蔣介石夫婦曾十多次上廬山,下榻于美廬,這就使中國(guó)的一些重大歷史事件與這幢別墅產(chǎn)生了聯(lián)系,如廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)的創(chuàng)辦、圍剿紅軍計(jì)劃的炮制、第二次國(guó)共合作的談判、全面抗日的醞釀和決斷、馬歇爾八上廬山的“調(diào)處”等,美廬都是歷史的見(jiàn)證。
由于蔣介石夫婦對(duì)美廬的青睞,有關(guān)他們?cè)谶@里的逸事亦廣為流傳,更增添了這幢建筑的神秘感和趣味性。各位請(qǐng)看,這是一棵金錢(qián)松,樹(shù)高30米,樹(shù)圍3.8米,主干1.5米處分權(quán)兩支干,一支干圍2.49米,另一支干圍1.82米,此樹(shù)高大粗壯,在陽(yáng)光下,“金錢(qián)”閃爍,蒼莽雄渾。樹(shù)齡約為220xx年,是廬山金錢(qián)松巾最高、最大、最古的一棵。金錢(qián)松是世界名貴觀賞樹(shù)木之一,這棵樹(shù)作為金錢(qián)松中的壽星,所以尤為珍貴。據(jù)傳,此樹(shù)曾于1947年患“重疾”,險(xiǎn)些命歸“黃泉”。蔣介石見(jiàn)此狀十分焦急,找來(lái)山林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng),命令他想盡一切辦法,一定要救活這棵樹(shù)。場(chǎng)長(zhǎng)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不敢怠慢,急忙請(qǐng)專(zhuān)家會(huì)診,決定施用黃豆和牛奶,即在樹(shù)基處埋入很多黃豆,并日日澆灌牛奶,最后終于使這棵樹(shù)轉(zhuǎn)危為安。此事是真是假,難以考證,權(quán)當(dāng)逸聞一則,不過(guò)時(shí)至今日,這棵樹(shù)仍枝繁葉茂,青春煥發(fā)。
大家可能已經(jīng)注意到了,這幢建筑物的左邊和后面均栽靜翠竹,但屋的左邊和后面的翠竹品種是不同的,屋后為大片奉化毛竹,房左為廬山箬竹,這是為什么呢?奉化毛竹是蔣介石派專(zhuān)人從溪口移來(lái)栽種的,表明他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思念。但有人對(duì)這片毛竹有異議。一位頗懂方術(shù)的官員對(duì)蔣說(shuō):“委員長(zhǎng),這片毛竹長(zhǎng)得不錯(cuò),只是屋后種毛竹,陰氣太重,怕不好吧!”
“那怎么辦呢?找人挖掉?”蔣介石似信非信地問(wèn)道。
“那也不必,我想您干脆在房左邊再栽上一片箬竹,讓它們陰陽(yáng)相克,就無(wú)礙了。”蔣介石點(diǎn)點(diǎn)頭,采納了他的意見(jiàn),派人挖來(lái)箬竹,栽人庭園中。
盡管美廬的魅力和神秘感與蔣介石這位影響很大的歷史人物有極大關(guān)系,但美廬自身的“美”是內(nèi)在的根本原因。
整個(gè)美廬庭園共占地4928平方米,主體建筑906平方米,僅占15%,因此庭園顯得敞凈,比例和諧。建筑設(shè)計(jì)緊扣地形平面,樓房由主樓和附樓兩部分組成。附樓是按蔣介石的意思,于1934年設(shè)計(jì)添建的,其地勢(shì)較低,設(shè)計(jì)為一層。主樓地勢(shì)較高,為二層。從而在視覺(jué)上更突出了主樓,使整體構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),主次分明。主樓正面是臺(tái)階,進(jìn)口處沒(méi)有門(mén)廳,而是一個(gè)寬大的通透式?jīng)雠_(tái),使人登上臺(tái)階之后,仍保持庭園舒適、寬綽之感。實(shí)際效果證明,美廬設(shè)計(jì)的各種尺度是十分相宜的。
我們看到,主樓的正門(mén)、涼臺(tái)、通風(fēng)部分等幾處主要視覺(jué)落點(diǎn),采用了拱券形式,給人以曲線美感,體現(xiàn)了西方建筑風(fēng)格。附樓通往主樓的斜式長(zhǎng)廊裝設(shè)封閉式的長(zhǎng)方形玻璃,簡(jiǎn)練大方,整體感強(qiáng)。主樓各室的窗則為長(zhǎng)方形,以長(zhǎng)石條為窗楣。這種呈水平線的門(mén)窗布局,讓人體驗(yàn)到的是穩(wěn)定感。
美廬的環(huán)境氛圍給人的感覺(jué)是十分寧?kù)o,設(shè)計(jì)建造者是如何營(yíng)造這種寧?kù)o氛圍的呢?他們將色彩、植被、泉瀑、山林進(jìn)行合理布局和巧妙組合。步入庭院,只見(jiàn)滿目蔥蘢,綠蔭籠罩下的西式建筑,面闊38.3米,進(jìn)深22.4米,高8米,典雅端莊,落落大方。門(mén)、窗、欄、柱、廊、房頂?shù)热科岢赡G色,整個(gè)外墻爬滿了美國(guó)凌霄花,因而也墨綠色,綠色世界給人以靜謐、安寧的感覺(jué)。美廬北有山嶺可御寒風(fēng),南有壑口采集陽(yáng)光,冬暖夏涼,不僅寧?kù)o,而且舒適。
如果我們仔細(xì)察看一下美廬的庭園,可以發(fā)現(xiàn)這里的布置是匠心獨(dú)運(yùn),園內(nèi)的草坪、石塊、地貌等大都沒(méi)有做人工修飾,體現(xiàn)了保持自然風(fēng)貌的設(shè)計(jì)宗旨,但又不是完全依靠自然的山、水、樹(shù)木景觀。而是經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思,因形就勢(shì),通過(guò)藝術(shù)的剪裁、提煉,使之比大自然要典型、更集中、更富有詩(shī)情畫(huà)意。
最新觀賞盆景實(shí)訓(xùn)報(bào)告范文怎么寫(xiě)五
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
(一)聆聽(tīng)《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》,感受、體驗(yàn)其音樂(lè)情緒,理解其所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)、了解蕭友梅與黃自的生平及主要貢獻(xiàn)。
(二)在認(rèn)識(shí)、了解清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》的基礎(chǔ)上,初步掌握有關(guān)清唱?jiǎng)〉幕A(chǔ)知識(shí)。
(三)初步了解在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,我國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)事業(yè)興起的情況。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》的藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)掘,音樂(lè)旋律、情緒、聲部層次等方面的特點(diǎn)。
難點(diǎn):指導(dǎo)讀譜,聆聽(tīng)音樂(lè),作品的藝術(shù)性體現(xiàn)及黃自在中國(guó)音樂(lè)史的地位及影響。
三、教學(xué)內(nèi)容安排:
(一)本節(jié)以聆聽(tīng)、鑒賞《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》為重點(diǎn)曲目,《玫瑰三愿》《山在虛無(wú)縹渺間》《花非花》為拓展曲目。
(二)以賞析《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》為重點(diǎn),向?qū)W生介紹本課的重要知識(shí)點(diǎn)“清唱?jiǎng) 薄?/p>
四、教學(xué)資源建議:
(一)充分利用課本教材、教參、課件資料,教師組織好要精講、聆聽(tīng)、觀賞的教學(xué)資料。
(二)布置學(xué)生查閱有關(guān)黃自、蕭友梅的資料,查閱其主要作品的資料及貢獻(xiàn)。
(三)學(xué)生注意聽(tīng)賞mp3資料《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》,體會(huì)作品的基本情緒,并閱讀課本相應(yīng)介紹。
五、教學(xué)方法與學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略建議
(一)教學(xué)方法:(針對(duì)教師)
1.在聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生比較,從作品內(nèi)容、音樂(lè)要素等方面探究作品藝術(shù)表現(xiàn)力。
2、鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,師生共同探討。充分利用對(duì)比法、歸納法與前一課作品進(jìn)行比照。
3、指導(dǎo)學(xué)生去梳理近代音樂(lè)發(fā)展脈絡(luò),體會(huì)作品的藝術(shù)價(jià)值和思想性。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略建議
1.努力通過(guò)賞析,去歸納、梳理近代音樂(lè)發(fā)展脈絡(luò),體會(huì)作品的藝術(shù)價(jià)值和思想性。
2.學(xué)會(huì)提問(wèn),學(xué)會(huì)思考。充分利用課本資源、音像資源,在感知、理解得基礎(chǔ)上,努力提出有深刻思考性的問(wèn)題。
3、努力用演唱、讀譜、分析作品深刻體會(huì)作品的音樂(lè)表現(xiàn)。
六、教學(xué)過(guò)程:
略
七、教學(xué)評(píng)價(jià)建議:
1.學(xué)生能夠相對(duì)獨(dú)立完成本節(jié)“拓展與研究”相應(yīng)內(nèi)容 。
2.能夠有一定表現(xiàn)地歌唱《問(wèn)》,初步學(xué)會(huì)讀合唱譜欣賞合唱。
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