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關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告(精選8篇)
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家
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在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。怎樣寫(xiě)報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇報(bào)告。下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫(xiě),我們一起來(lái)了解一下
報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文
“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
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在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來(lái)越大,要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。小學(xué)語(yǔ)文教
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報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門(mén)、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告,報(bào)告書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇報(bào)告呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小
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在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來(lái)越大,要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。那么,報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
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隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇報(bào)告。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。黨員專(zhuān)
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面我給大家整理
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編就給大家介
報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。怎樣寫(xiě)報(bào)告才更能起到其作用呢
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報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢
范文意為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜
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關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告(精選8篇)
2023-11-12 23:55:49    小編:

在現(xiàn)代社會(huì)中,撰寫(xiě)和閱讀報(bào)告已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的技能。報(bào)告應(yīng)當(dāng)有清晰的目錄和標(biāo)題,以便讀者快速定位所需信息。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,僅供參考,希望能對(duì)你的報(bào)告寫(xiě)作有所幫助。

關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告篇一

根據(jù)教育體育局黨組《關(guān)于認(rèn)真組織召開(kāi)教育系統(tǒng)基層黨組織組織生活會(huì)的通知》(中寧教體黨發(fā)【2018】070號(hào)文件)精神,中寧三小黨支部召開(kāi)支部委員會(huì),學(xué)習(xí)傳達(dá)文件精神,研究決定關(guān)于“不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰和參與宗教活動(dòng)”專(zhuān)題組織生活會(huì)的實(shí)施方案、會(huì)議議程,決定10月17日下午,學(xué)校黨支部以“不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰和參與宗教活動(dòng)”為主題召開(kāi)專(zhuān)題組織生活會(huì)。會(huì)議由陳建華書(shū)記主持,全體在職黨員參加會(huì)議。

關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告篇二

深入貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策,堅(jiān)持和民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng),強(qiáng)烈譴責(zé)暴力恐怖行徑。鐵干里克氣象站全體干部職工鄭重承諾不參加宗教活動(dòng),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)決同非法宗教活動(dòng)做斗爭(zhēng)出以下承諾:

5、我充分認(rèn)識(shí)”三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì),堅(jiān)決同”三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)。

7、我不向宗教場(chǎng)所捐款、捐物,也不能接受宗教教職人員贈(zèng)送的禮品;。

8、我如有違反以上條款,甘愿接受處罰。

承諾人簽名:

**年x月x日。

關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告篇三

根據(jù)州政協(xié)確定的20**年專(zhuān)題調(diào)研課題安排,6月2日至6月25日,在州政協(xié)副主席旦確加的帶領(lǐng)下,州政協(xié)民族宗教三胞聯(lián)誼委員會(huì)會(huì)同州民宗委,先后赴全州三縣兩市進(jìn)行專(zhuān)題調(diào)研。

調(diào)研組先后聽(tīng)取了各市縣政府的工作匯報(bào)5次,召開(kāi)了由寺院教職人員、信教群眾代表、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和基層民族宗教工作人員參加的座談?dòng)懻摃?huì)15次,參加人數(shù)達(dá)201人(次),深入11座寺院(其中藏傳佛教寺院8座,伊斯蘭教清真寺3座)進(jìn)行實(shí)地查看,詳細(xì)了解和掌握我州宗教寺院社會(huì)管理工作的開(kāi)展情況及存在的困難和問(wèn)題,一同探討解決的辦法和措施,并對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)寺院基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善人居環(huán)境,強(qiáng)化民主管理,確保寺院和諧穩(wěn)定發(fā)展提出對(duì)策建議。現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:

一、我州宗教寺院現(xiàn)狀。

我州宗教寺院主要有藏傳佛教寺院和伊斯蘭教寺院,依法批準(zhǔn)開(kāi)放的寺院有60座,其中藏傳佛教寺院28座(格魯派寺院19座、寧瑪派寺院9座)、伊斯蘭教清真寺32座;實(shí)有宗教教職人員510人,其中藏傳佛教教職人員478人(政府批準(zhǔn)的**15人,實(shí)有**13人、經(jīng)師10人)、伊斯蘭教教職人員32人。全州信教群眾8.9萬(wàn)人,其中信仰藏傳佛教的6.2萬(wàn)人、信仰伊斯蘭教的2.7萬(wàn)人(不含流動(dòng)人員)。

二、開(kāi)展的主要工作及取得的成效。

自從全州開(kāi)展宗教寺院社會(huì)管理工作以來(lái),我州各地區(qū)根據(jù)《海西州依法加強(qiáng)和改進(jìn)藏傳佛教寺院社會(huì)管理工作實(shí)施意見(jiàn)》、《關(guān)于在伊斯蘭教清真寺深化法制宣傳教育,推進(jìn)社會(huì)管理工作的實(shí)施意見(jiàn)》及《海西州開(kāi)展藏傳佛教寺院民主管理規(guī)范化試點(diǎn)工作實(shí)施意見(jiàn)》精神,立足本地區(qū)實(shí)際,緊緊圍繞新時(shí)期黨的民族宗教工作的基本方針政策,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)為載體,以強(qiáng)化法制宣傳教育為著力點(diǎn),以健全和完善管理工作機(jī)制為抓手,牢牢抓住社會(huì)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié),扎實(shí)有效的開(kāi)展了宗教寺院社會(huì)管理工作。

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),健全工作機(jī)制,為宗教寺院社會(huì)管理工作的順利開(kāi)展奠定良好的基礎(chǔ)。

宗教寺院社會(huì)管理工作是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧的一項(xiàng)重要任務(wù),自20開(kāi)展宗教寺院社會(huì)管理工作以來(lái),全州各地區(qū)、各部門(mén)高度重視宗教寺院社會(huì)管理工作,為順利開(kāi)展宗教寺院社會(huì)管理工作奠定了基礎(chǔ)。一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各地區(qū)黨委和政府根據(jù)省、州有關(guān)文件精神,及時(shí)成立了由黨委和政府主要負(fù)責(zé)人為組長(zhǎng),有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)為成員的宗教寺院社會(huì)管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定下發(fā)了符合各市縣實(shí)際的《宗教寺院社會(huì)管理實(shí)施方案》,切實(shí)把宗教寺院社會(huì)管理工作作為強(qiáng)化基層組織建設(shè)和社會(huì)公共事務(wù)管理的重要組成部分,通盤(pán)考慮、同步安排,做到了寺院社會(huì)管理工作有人管、有人抓、有人負(fù)責(zé)。二是健全工作機(jī)制。堅(jiān)持分級(jí)管理與屬地管理相結(jié)合,政府依法管理與寺院自我管理相結(jié)合的原則,按照宗教事務(wù)管理“主體在縣、重心在鄉(xiāng)、落實(shí)到村、規(guī)范到寺”的總體工作思路,明確市(縣)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道辦事處)、村(居、牧)三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)和管理責(zé)任,結(jié)合各市(縣)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)(村)實(shí)際,建立了與寺院社會(huì)管理工作相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、工作機(jī)制、考核機(jī)制和保障機(jī)制,實(shí)行目標(biāo)責(zé)任制和責(zé)任追究制,確保了寺院社會(huì)管理工作的制度化、規(guī)范化和經(jīng)常化,形成了由黨委、政府負(fù)總責(zé),統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)協(xié)調(diào),民族宗教及各相關(guān)部門(mén)依法管理,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道辦事處)、村組織屬地管理,以塊為主、條塊結(jié)合、明確職責(zé)、分工協(xié)作,一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí)的社會(huì)管理工作機(jī)制。

(二)加強(qiáng)法制宣傳教育,提高宗教教職人員法制意識(shí),為開(kāi)展宗教寺院社會(huì)管理工作營(yíng)造了良好的輿論氛圍。

各市縣領(lǐng)導(dǎo)小組多措并舉,開(kāi)展法制宣傳教育活動(dòng),提高宗教教職人員的法制意識(shí),為順利開(kāi)展宗教寺院社會(huì)管理工作營(yíng)造了良好的輿論氛圍。一是加強(qiáng)法制宣傳教育工作。各市縣結(jié)合本地區(qū)宗教工作實(shí)際,每年從統(tǒng)戰(zhàn)、政法、民宗、公安及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道辦事處)抽調(diào)政治素質(zhì)高、了解掌握民族宗教政策和法律法規(guī)、善于開(kāi)展基層工作的干部組成工作組,結(jié)合“法律進(jìn)寺院”、法制宣傳日等法制宣傳活動(dòng)和敏感時(shí)期的維穩(wěn)工作,集中力量,集中一段時(shí)間,深入各個(gè)宗教寺院開(kāi)展法制宣傳教育工作。二是深化宣傳教育的內(nèi)容。各市縣領(lǐng)導(dǎo)小組以增強(qiáng)宗教教職人員的國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、公民意識(shí)為目標(biāo),大力宣傳《憲法》、《民族區(qū)域自治法》、《宗教事務(wù)條例》、《藏傳佛教**轉(zhuǎn)世管理辦法》、《清真寺民主管理辦法》、《青海省穆斯林朝覲管理辦法》等黨的民族宗教政策和有關(guān)國(guó)家法律法規(guī),宣傳宗教寺院社會(huì)管理工作的主要內(nèi)容、重要意義和目標(biāo)任務(wù),教育廣大宗教教職人員和信教群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。三是豐富宣傳教育方式。各市縣在派駐工作組、集中宣講、召開(kāi)座談會(huì)、舉辦培訓(xùn)班、散發(fā)材料、辦宣傳欄和黑板報(bào)等多種方式開(kāi)展宣傳教育的同時(shí),充分利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體,拓寬宣傳教育渠道,加強(qiáng)對(duì)黨的民族宗教政策和法律法規(guī)的宣傳,擴(kuò)大宣傳教育的覆蓋面。截至目前,全州共組織召開(kāi)座談會(huì)(動(dòng)員會(huì))近300場(chǎng)(次),參加人數(shù)近3000人(次),舉辦由基層民族宗教工作人員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部、村(社)“兩委”人員、信教群眾及宗教教職人員參加的各類(lèi)培訓(xùn)班41期,培訓(xùn)人數(shù)達(dá)2400余人(次),發(fā)放宣傳資料7000余份,宗教教職人員參與率達(dá)到98%。

(三)明確工作職責(zé),落實(shí)各項(xiàng)措施,穩(wěn)步推進(jìn)宗教寺院社會(huì)管理工作。

各市(縣)領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)《海西州依法加強(qiáng)和改進(jìn)藏傳佛教寺院社會(huì)管理工作實(shí)施意見(jiàn)》和《關(guān)于在伊斯蘭教清真寺深化法制宣傳教育,推進(jìn)社會(huì)管理工作實(shí)施意見(jiàn)》精神,結(jié)合各地區(qū)實(shí)際,制定下發(fā)了《關(guān)于依法加強(qiáng)和改進(jìn)藏傳佛教寺院社會(huì)管理工作實(shí)施方案》和《關(guān)于在伊斯蘭教清真寺深化法制宣傳教育,推進(jìn)社會(huì)管理工作實(shí)施方案》,明確各單位、各部門(mén)及各級(jí)政府的工作職責(zé),逐步落實(shí)各項(xiàng)工作措施,穩(wěn)步推進(jìn)宗教寺院社會(huì)管理工作。

一是加強(qiáng)對(duì)寺院的管理。

各市縣宗教事務(wù)部門(mén)在依法管理宗教寺院和宗教事務(wù),提高自身管理能力的同時(shí),重視對(duì)寺院的民主管理。堅(jiān)持把民管會(huì)作為特殊的基層組織,通過(guò)改選寺院民主管理委員會(huì),積極將政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾的**、經(jīng)師、堪布充實(shí)到民管會(huì)班子,進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)寺院民管會(huì)的建設(shè)。如xx縣通過(guò)對(duì)全縣32名寺管會(huì)成員的認(rèn)真審查,將責(zé)任心不強(qiáng)、長(zhǎng)期在外和組織能力不強(qiáng)的15名寺管會(huì)成員進(jìn)行了調(diào)整。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)把寺院社會(huì)管理作為加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政權(quán)建設(shè)的重要環(huán)節(jié),納入整體工作部署,統(tǒng)籌安排,同步落實(shí)的同時(shí),結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際,制定《寺院民主管理評(píng)議辦法》,組建由宗教教職人員代表、民管會(huì)成員代表、信教群眾代表和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社)干部代表為成員的寺院民主評(píng)議委員會(huì),細(xì)化和量化民主評(píng)議的各項(xiàng)測(cè)評(píng)指標(biāo),對(duì)寺院民管會(huì)的履行職責(zé)情況進(jìn)行民主評(píng)議,實(shí)行民主監(jiān)督。公安部門(mén)通過(guò)在重點(diǎn)寺院設(shè)立警務(wù)室,小型寺院所在地實(shí)行警務(wù)區(qū)民警管理制度,建立寺院、宗教教職人員基本信息平臺(tái),對(duì)寺院和教職人員進(jìn)行集中管理,確保了宗教工作層層有人抓、處處有人管。

二是建立健全寺院規(guī)章制度。

各市縣統(tǒng)戰(zhàn)和宗教事務(wù)部門(mén)從強(qiáng)化對(duì)寺院人、財(cái)、物的管理入手,切實(shí)加強(qiáng)寺院內(nèi)部管理制度建設(shè),先后建立了《寺院安全管理辦法》、《寺院僧侶違規(guī)違紀(jì)處理辦法》等制度,各寺院健全和完善了《寺院僧侶入寺制度》、《寺院僧侶學(xué)習(xí)制度》、《寺院僧侶請(qǐng)銷(xiāo)假制度》、《寺院財(cái)務(wù)管理辦法》、《寺院民管會(huì)管理規(guī)則》和《寺院綜合治理管理辦法》等10余項(xiàng)制度,進(jìn)一步明確和落實(shí)了民管會(huì)管理職責(zé),加強(qiáng)了對(duì)寺院僧人的管理,確保了寺務(wù)管理規(guī)范有序進(jìn)行。

三是健全經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。

各市縣(格爾木正在商議)政府結(jié)合自身財(cái)政實(shí)際,均安排落實(shí)了民管會(huì)班子工作經(jīng)費(fèi)和成員工作津貼(報(bào)酬)。2015年,xx縣財(cái)政在全州率先拿出2.3萬(wàn)元,為全縣23名民管會(huì)主任發(fā)放工作津貼;xx縣參照村干部報(bào)酬,由縣財(cái)政每年拿出10萬(wàn)元的專(zhuān)項(xiàng)資金,其中8萬(wàn)元用于全縣34名民管會(huì)成員的生活補(bǔ)助,2萬(wàn)元作為寺院社會(huì)管理工作評(píng)優(yōu)選先的獎(jiǎng)勵(lì)基金,年底對(duì)所有寺院綜合考核后,對(duì)先進(jìn)民管會(huì)班子進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),調(diào)動(dòng)了民管會(huì)成員的工作積極性。

四是夯實(shí)寺院基礎(chǔ)設(shè)施。

各市縣在加強(qiáng)寺院水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善寺院人居環(huán)境的同時(shí),加強(qiáng)宗教寺院社會(huì)管理綜合辦公用房建設(shè)。2015年,州財(cái)政投入880萬(wàn)元,為全州28座藏傳佛教寺院和14座伊斯蘭教清真寺修建了社會(huì)管理綜合辦公用房,目前已驗(yàn)收并交付使用。xx縣制定了《xx縣寺院基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃》,由縣財(cái)政投資416萬(wàn)元,解決了7座寺院照明用電;同時(shí)積極爭(zhēng)取企業(yè)和民間資金136萬(wàn)元,修建了札查寺“以寺養(yǎng)寺”樓房和阿汗達(dá)勒寺僧侶食堂;并從2015年起,由縣財(cái)政每年拿出100萬(wàn)元,用于寺院基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和寺院人居環(huán)境建設(shè)。2015年,xx縣爭(zhēng)取資金125萬(wàn)元,實(shí)施了都蘭寺和柯柯寺通寺道路的硬化項(xiàng)目和寺院內(nèi)部綠化項(xiàng)目。xx縣積極爭(zhēng)取項(xiàng)目資金493萬(wàn)元,解決了熱水鄉(xiāng)曲日崗寺及其附近居民的`自來(lái)水、照明電網(wǎng)和道路硬化問(wèn)題。

五是努力查擺突出問(wèn)題。

各市縣按照“早發(fā)現(xiàn)、早控制、早解決”的原則,通過(guò)召開(kāi)座談會(huì)、發(fā)放征求意見(jiàn)表、設(shè)立意見(jiàn)箱和深入寺院開(kāi)展調(diào)研等多種形式,廣泛征求宗教教職人員和信教群眾的意見(jiàn)建議,對(duì)征求到的涉及寺院自我管理不規(guī)范、伊斯蘭教寺院新老教派不能團(tuán)結(jié)開(kāi)寺、移民點(diǎn)宗教管理工作難度大等問(wèn)題,采取多種整改措施,及時(shí)進(jìn)行整改解決,促進(jìn)宗教寺院社會(huì)管理工作的深入開(kāi)展。xx縣按照求同存異、團(tuán)結(jié)開(kāi)寺的原則,采取召開(kāi)群眾大會(huì)、派駐工作組、邀請(qǐng)省上有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及專(zhuān)家學(xué)者宣講黨的民族宗教知識(shí)、縣、鎮(zhèn)黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)親自聯(lián)點(diǎn)指導(dǎo)、出臺(tái)民管會(huì)選舉辦法、全程監(jiān)督民管會(huì)的選舉、制定詳細(xì)的財(cái)務(wù)管理等內(nèi)部管理制度,妥善解決了xx縣察蘇清真寺新老教派矛盾問(wèn)題和xx市清真寺新老教派糾紛問(wèn)題。

關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告篇四

今年暑假我對(duì)農(nóng)村的宗教信仰情況做了一些簡(jiǎn)單的調(diào)查,由于條件的限制和個(gè)人能力的不足,我所調(diào)查的范圍只限于我家周?chē)拇迩f。我國(guó)是一個(gè)多種宗教的國(guó)家,主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基_督教,還有東正教以及一些少數(shù)民族特有的宗教和地區(qū)性的民間信仰等等。在我周?chē)拇迩f有一半以上的人家有人信教。教徒中80%以上是婦女,特別是中老年婦女。她們絕大部分信仰的是基_督教,少部分信仰佛教,道教、伊斯蘭教等幾乎沒(méi)有,所以我重點(diǎn)調(diào)查了在農(nóng)村關(guān)于基_督教的信仰情況。

一、農(nóng)村基_督教的信仰狀況。

可以說(shuō)基_督教是基_督教徒的一種精神寄托也是變相的聚會(huì)活動(dòng)。很少有人將宗教信仰當(dāng)成純正的信仰,甚至可以這樣說(shuō):他們對(duì)自己所信仰的宗教也不甚了解,比如他們會(huì)說(shuō)基_督教中的圣母瑪麗婭就是佛教中的觀世音菩薩。這些信教的人員受教育程度普遍很低,或者根本沒(méi)有受過(guò)教育。宗教生活成為農(nóng)民日常生活的重要內(nèi)容。教徒每天早中晚飯前要禱告1次。如果家里發(fā)生了什么喜事或不好的事,禱告次數(shù)還會(huì)增加。另外,他們每周還有至少3次定期的集會(huì)和交流。這些聚會(huì)點(diǎn)的活動(dòng)時(shí)間一般為周日一天,其它時(shí)間晚上分別安排學(xué)圣經(jīng)、唱詩(shī)歌,作禱告活動(dòng)。家庭聚會(huì)點(diǎn)的信徒以女性信徒偏多,約占參與總?cè)藬?shù)的70%。年齡結(jié)構(gòu)以中、老年居多,也有部分青年人。其中50%的信徒信教時(shí)間均在十幾年以上,幾乎是在聚會(huì)點(diǎn)形成的前期。這些聚會(huì)點(diǎn)信徒所擁有的《圣經(jīng)》書(shū)籍來(lái)源一般為自行購(gòu)買(mǎi),所購(gòu)渠道不明。上述聚會(huì)點(diǎn)的講道者一般屬自封傳道人。從所反饋的信息來(lái)看,講道中無(wú)反政府言論,無(wú)傳播異端邪教。參加聚會(huì)點(diǎn)的信徒在社會(huì)遵紀(jì)守法方面都較好,甚至個(gè)別信徒在地方上還有較好的威信。

二、產(chǎn)生信仰的原因。

絕大多數(shù)人入教的動(dòng)機(jī)是為了求平安,因此,大多數(shù)人認(rèn)為信教后自己及家人身體有好轉(zhuǎn),或做生意順利,這都分人就最為虔誠(chéng)。此外,農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)跟不上群眾對(duì)精神文化的需求,這也是宗教信仰在農(nóng)村日益壯大的客觀原因。我們發(fā)現(xiàn)那些失業(yè)的中青年農(nóng)民尤其是婦女到聚會(huì)點(diǎn)參加活動(dòng)也是成了他們跟人交流、交際的一項(xiàng)生活需要,這時(shí)宗教儼然成了農(nóng)村文化生活的一種有效“補(bǔ)充”。特別是基_督教信徒以兄弟姐妹這種平等形式出現(xiàn),無(wú)形中提升了宗教在廣大信徒中心目中的地位。在我調(diào)查的已婚女性中,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)丈夫或其他家人反對(duì)的現(xiàn)象。在當(dāng)?shù)啬欠N男權(quán)還明顯高于女權(quán)的氛圍下,如果家人反對(duì),很難想象女人還能堅(jiān)持下去。教徒及家人普遍相信:一人靠主,全家得福。所以,如果妻子信教,一般男人都會(huì)支持妻子的。

三、基_督教對(duì)農(nóng)村生活的影響。

有的人覺(jué)得信教后心里踏實(shí)了,有了安全感,也不再為一些雞毛蒜皮、鄰里爭(zhēng)分這類(lèi)事生悶氣了,精神有所寄托,身體也好了,心胸變得開(kāi)闊了。我看到他們性情都比較平和,精神也比較樂(lè)觀,這種精神面貌的養(yǎng)成與信教有一定關(guān)系。農(nóng)村的教堂在宣講教義時(shí),還結(jié)合本地風(fēng)俗習(xí)慣,針對(duì)百姓生活中一些常見(jiàn)的問(wèn)題,編成通俗易懂的詩(shī)句,作為小靈歌來(lái)唱。這些小靈歌大多勸人和睦相愛(ài)、不要貪財(cái)?;?,教人信主得福。其中也有一些提到要愛(ài)國(guó)、愛(ài)教,走正道。語(yǔ)句通俗易懂道理淺顯明白。如原來(lái)一些妯娌不和,婆媳吵架的事經(jīng)常發(fā)生,而現(xiàn)在卻脾氣變好了,對(duì)一些原先不能忍受的事能看開(kāi)了,與他人的關(guān)系也和睦了。對(duì)大多數(shù)農(nóng)民來(lái)說(shuō),他們?nèi)粘龆鳎章涠?,每日為生?jì)奔忙,很難再行修養(yǎng)之功。但信教的農(nóng)民由于宗教儀式和教義要求教徒反省自己的行為,并在覺(jué)得做錯(cuò)事后進(jìn)行懺悔,這些信教的農(nóng)民從而也養(yǎng)成了反省的習(xí)慣,學(xué)會(huì)了自我反省。宗教組織和活動(dòng)也成為農(nóng)民自發(fā)的自助互助的載體。共同的信仰和定期的聚會(huì)及禮拜活動(dòng),使原本松散的農(nóng)民成為自覺(jué)地密切互動(dòng)的有組織、有共同的歸屬感的成員。他們?cè)谝黄鸩粌H交流各種社會(huì)信息,而且還彼此分享情感,分擔(dān)憂(yōu)愁,并在必要的時(shí)候有一定的經(jīng)濟(jì)上的互濟(jì)互助。這不僅密切了彼此的關(guān)系,也使教會(huì)組織成為令教徒有歸屬感的群體。當(dāng)然基_督教的傳播也會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響,例如封建迷信思想的傳播,又有的教徒過(guò)分依賴(lài)所信仰的主,產(chǎn)生了看病不要吃藥的錯(cuò)誤思想,還有基督信徒一些不同于當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的舉止與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生的強(qiáng)烈沖突等。

四、關(guān)于農(nóng)村宗教信仰狀況的建議。

我國(guó)正逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)法治國(guó)家。重教信仰自由我國(guó)憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利之一,同時(shí)也是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。這也涉及到我國(guó)的國(guó)際形象問(wèn)題,所以必須嚴(yán)格貫徹執(zhí)行。與此同時(shí),政府要切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。農(nóng)村的精神文化是相當(dāng)貧瘠,加強(qiáng)農(nóng)村的精神文明建設(shè)勢(shì)在必行,否則就會(huì)出現(xiàn)信仰的真空,引起不必要的后果。政府也要加大科學(xué)宣傳力度,反對(duì)封建迷信活動(dòng)。加大教育投入力度,由于成年人受教育的程度不高,對(duì)孩子的教育問(wèn)題不夠重視。國(guó)家加大教育投入力度,培養(yǎng)有知識(shí)、有文化的下一代,就可以很好地解決這一問(wèn)題。我始終認(rèn)為,宗教信仰需要一種理性,而宗教又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)非常復(fù)雜的現(xiàn)象。做一個(gè)有知識(shí)、有思想、有道德的人,我想是可以很好地面對(duì)這一問(wèn)題的。

關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告篇五

為有效化解宗教活動(dòng)場(chǎng)所重大消防安全風(fēng)險(xiǎn),確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,平樂(lè)縣采取有力措施,扎實(shí)開(kāi)展宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全專(zhuān)項(xiàng)整治工作。

壓實(shí)消防安全工作責(zé)任。嚴(yán)格按照自治區(qū)民宗委印發(fā)的《宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全專(zhuān)項(xiàng)整治三年行動(dòng)工作方案》和《桂林市宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全管理達(dá)標(biāo)創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施方案》工作要求,將宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全納入重點(diǎn)工作抓緊抓實(shí),進(jìn)一步強(qiáng)化地方政府宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全主體責(zé)任。組織分管宗教工作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、宗教界代表人士、教職人員切實(shí)履行宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全監(jiān)管責(zé)任。

開(kāi)展消防安全聯(lián)合檢查??h民宗局、縣消防隊(duì)組成聯(lián)合檢查組,對(duì)全縣5個(gè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行消防安全檢查,認(rèn)真排查宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全隱患,并指導(dǎo)宗教活動(dòng)場(chǎng)所抓好問(wèn)題整改,健全消防安全制度,積極推進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)。近年來(lái),全縣舉行宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全演練6次,極大提升了群眾安全消防意識(shí)和自救能力。

強(qiáng)化消防安全知識(shí)宣傳。舉辦全縣宗教界人士政策法規(guī)培訓(xùn)班,邀請(qǐng)消防專(zhuān)家就《消防安全法》和消防知識(shí)等內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)題輔導(dǎo),安排部署宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全專(zhuān)項(xiàng)整治三年行動(dòng)。各宗教活動(dòng)場(chǎng)所將消防安全工作納入日常管理的重要內(nèi)容,廣泛宣傳普及消防安全常識(shí),有效提升了宗教活動(dòng)場(chǎng)所民主管理組織成員、宗教教職人員、安全管理人員的消防安全意識(shí)和自防自救能力。

加強(qiáng)消防安全隱患排查。充分發(fā)揮三級(jí)宗教工作網(wǎng)絡(luò)和兩級(jí)責(zé)任制作用,加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)宗教活動(dòng)場(chǎng)所和“以堂帶點(diǎn)”的消防安全日常檢查,積極引導(dǎo)信教群眾文明敬香,并結(jié)合重要節(jié)日,加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防設(shè)施配備和管理、消防通道和標(biāo)識(shí)設(shè)置、用電用氣線(xiàn)路安全的檢查,及時(shí)消除安全隱患,確保了宗教活動(dòng)場(chǎng)所的消防安全。

關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告篇六

根據(jù)喀什地區(qū)教育局《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)“11名維吾爾族大學(xué)生的公開(kāi)信的通知》的通知,為了能使廣大教職工進(jìn)一步認(rèn)清“三非”(非法宗教活動(dòng)、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播)的危害和本質(zhì),自覺(jué)抵御并能夠做到主動(dòng)檢舉揭發(fā)非法宗教活動(dòng),特制訂全體教職工公開(kāi)承諾及責(zé)任書(shū)如下:

一、教職工要樹(shù)立強(qiáng)烈的正義情懷和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

二、教職工要強(qiáng)化自學(xué)意識(shí),強(qiáng)化黨的民族、宗教和民族政策的學(xué)習(xí),自覺(jué)踐行“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取”新疆精神。

三、在任何時(shí)刻都清醒地認(rèn)識(shí)到:堅(jiān)決抵制邪惡極端,與極端思想作斗爭(zhēng)。

四、做到“六個(gè)不”

2、不向?qū)W校提出過(guò)宗教活動(dòng)的要求,不在工作期間過(guò)宗教生活;。

3、不著宗教色彩濃厚服飾,做到著裝得體、舉止文明;。

4、不參與地下講經(jīng)活動(dòng),家庭成員不參與非法學(xué)經(jīng)活動(dòng);。

5、不瀏覽、不下載、不轉(zhuǎn)發(fā)、不傳播非法宗教宣傳品和非法宗教有害信息、視頻等;。

6、不受任何人扇動(dòng)蠱惑教唆參與任何危害社會(huì)治安的暴力恐怖活動(dòng),積極舉報(bào)“三非”案件。

五、對(duì)發(fā)生在身邊的符合“非法宗教活動(dòng)26種”表現(xiàn)特征的非法宗教活動(dòng)要積極大膽及時(shí)舉報(bào),對(duì)宗教氛圍濃厚、婦女帶面紗、青年留胡須情況要及時(shí)上報(bào)。

六、禁止在伊斯蘭齋月期間封齋。

七、以上。

承諾書(shū)。

要求教職工確認(rèn)了解并保證遵守。

承諾人(責(zé)任人):。

20**年x月x日。

關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告篇七

為認(rèn)真貫徹落實(shí)《中共xx市委統(tǒng)戰(zhàn)部、xx市民族宗教事務(wù)委員會(huì)關(guān)于印發(fā)xx市宗教活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展四進(jìn)活動(dòng)工作方案的通知》(x發(fā)[20**]**號(hào))精神,深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、法律、報(bào)刊進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所活動(dòng)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)四進(jìn)活動(dòng)),依法推進(jìn)我縣宗教事務(wù)規(guī)范管理,特制定本方案。

堅(jiān)持以***中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)黨的十九大、十九屆二中、三中全會(huì)和省第十三次黨代會(huì)精神,全面貫徹落實(shí)中央、省、市、縣委關(guān)于宗教工作的重大決策部署和《宗教事務(wù)條例》,依法加強(qiáng)宗教事務(wù)規(guī)范管理,支持宗教界堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向,引導(dǎo)宗教更好與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

從20**年開(kāi)始,在全縣各宗教活動(dòng)場(chǎng)所廣泛開(kāi)展四進(jìn)活動(dòng),到2020年實(shí)現(xiàn)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所四進(jìn)全覆蓋,把宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)建成為黨的大政方針、國(guó)家法律法規(guī)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳學(xué)習(xí)貫徹的重要場(chǎng)所,創(chuàng)建成為引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾愛(ài)國(guó)愛(ài)教、團(tuán)結(jié)和諧、發(fā)展進(jìn)步、正信正行的重要陣地,創(chuàng)建成為團(tuán)結(jié)廣大信教群眾貫徹落實(shí)市委433發(fā)展戰(zhàn)略,致力脫貧攻堅(jiān)和全面小康、建設(shè)幸福美好新成縣的重要陣地。

堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)原則。把四進(jìn)活動(dòng)同當(dāng)前全縣宗教界開(kāi)展的三學(xué)一做學(xué)習(xí)教育以及和諧寺觀教堂創(chuàng)建、宗教政策法規(guī)六進(jìn)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建、七五普法等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,統(tǒng)籌推進(jìn)。堅(jiān)持分類(lèi)實(shí)施原則。根據(jù)各宗教的不同特點(diǎn)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際情況,講求方式方法,因地因教制宜,分類(lèi)有序?qū)嵤?,確保活動(dòng)實(shí)效。堅(jiān)持規(guī)范管理原則。把加強(qiáng)管理貫穿于四進(jìn)活動(dòng)全過(guò)程,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)暨民族宗教工作辦公室、基層黨政組織要指導(dǎo)宗教活動(dòng)場(chǎng)所建立健全內(nèi)部管理制度,提升規(guī)范化管理水平。堅(jiān)持深化引導(dǎo)原則。以四進(jìn)活動(dòng)為載體抓手,加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo),不斷增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、公民意識(shí),堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向,自覺(jué)抵制宗教極端思想傳播滲透。

1.在全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所因地制宜,制作用宗教教義教規(guī)詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的墻報(bào)專(zhuān)欄,結(jié)合宗教活動(dòng)場(chǎng)所規(guī)范化建設(shè),進(jìn)一步查漏補(bǔ)缺,在宗教場(chǎng)所較為醒目的位置裝框上墻社會(huì)主義核心價(jià)值觀**字內(nèi)容,力爭(zhēng)20**年6月底前完成,各宗教團(tuán)體指導(dǎo)宗教活動(dòng)場(chǎng)所結(jié)合實(shí)際深入開(kāi)展學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng),鼓勵(lì)教職人員把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為講經(jīng)布道的重要內(nèi)容,利用重要節(jié)點(diǎn)、重大活動(dòng)等時(shí)機(jī)進(jìn)行宣講,每年不少于6次。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)暨民族宗教工作辦公室要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所同和諧寺觀教堂創(chuàng)建,教職人員政治安排,年度考核等工作掛鉤,著力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)場(chǎng)所活動(dòng)做細(xì)做實(shí)。

2.把三學(xué)一做學(xué)習(xí)教育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)場(chǎng)所的重要載體,引導(dǎo)宗教界認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷增進(jìn)文化認(rèn)同,牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀宗教觀、文化觀、歷史觀。支持宗教界緊扣時(shí)代要求吸收融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精髓,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡釋和激發(fā)宗教文化中的積極因素,更好地促進(jìn)宗教文化與中華文化有機(jī)結(jié)合,努力實(shí)現(xiàn)宗教優(yōu)秀文化成分創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

3.要認(rèn)真組織實(shí)施七五普法規(guī)劃,落實(shí)全省法律八進(jìn)活動(dòng)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),建立法治宣傳欄,設(shè)立法律知識(shí)角(圖書(shū)柜),將《憲法》、《反國(guó)家分裂法》等國(guó)家基本法律、《宗教事務(wù)條例》等相關(guān)法規(guī)規(guī)章制度等讀本免費(fèi)發(fā)放宗教活動(dòng)場(chǎng)所,供宗教界人士和信教群眾學(xué)習(xí)掌握。定期組織普法宣傳教育,深入宗教活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展法律講座、法律咨詢(xún)、法治培訓(xùn)等活動(dòng),宣傳普及法律知識(shí),培養(yǎng)遵法守法意識(shí),引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾正確處理國(guó)法與教規(guī)的關(guān)系,在憲法法律范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng),嚴(yán)守宗教不得干預(yù)行政、司法、教育等國(guó)家職能實(shí)施,不得干預(yù)基層政權(quán)干涉社會(huì)生活、干擾困難群眾脫貧攻堅(jiān)等行為底線(xiàn)。要引導(dǎo)宗教活動(dòng)場(chǎng)所管委會(huì)成員和教職人員訂閱微言宗教(國(guó)家宗教局微信公眾號(hào))、**宗教等公眾號(hào),擴(kuò)大法治宣傳覆蓋面。

4.向全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所免費(fèi)發(fā)放《**日?qǐng)?bào)》《xx日?qǐng)?bào)》和《中國(guó)宗教》、《**宗教》等報(bào)刊、雜志,及時(shí)把政策法規(guī)、時(shí)事政治、黨和政府工作動(dòng)態(tài)及聲音傳達(dá)到宗教活動(dòng)場(chǎng)所、傳達(dá)到宗教界人士和信教群眾。

1.四進(jìn)動(dòng)由縣民宗局牽頭組織開(kāi)展,宣傳,統(tǒng)戰(zhàn),司法,文體廣等部門(mén)和宗教團(tuán)體參與,鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)暨民族宗教工作辦公室積極配合,認(rèn)真做好工作。

2.要把四進(jìn)活動(dòng)納入年度宗教工作目標(biāo)責(zé)任考核體系,列入民族宗教部門(mén)、宗教團(tuán)體,有效保障活動(dòng)開(kāi)展。在活動(dòng)中要注意發(fā)現(xiàn)培育典型,及時(shí)總結(jié)做法,加強(qiáng)宣傳推廣,發(fā)揮好示范帶動(dòng)作用,推動(dòng)形成宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教界人士和信教群眾大力支持積極參與的良好氛圍。

3.要因地因教創(chuàng)新進(jìn)場(chǎng)所的方法途徑和工作載體,既要采取制作宣傳專(zhuān)欄、開(kāi)展宣講培訓(xùn)等傳統(tǒng)方式,規(guī)范活動(dòng)開(kāi)展,打好工作基礎(chǔ),又要探索運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體、專(zhuān)家學(xué)者解讀講解、宗教團(tuán)體自編詮釋資料等新途徑,靈活多樣的開(kāi)展好活動(dòng),增強(qiáng)活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性,堅(jiān)決杜絕形式主義。

關(guān)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理情況調(diào)查報(bào)告篇八

我國(guó)是個(gè)多宗教的國(guó)家。宗教信徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大教派。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)現(xiàn)有各種宗教信徒1億多人,宗教活動(dòng)場(chǎng)所8.5萬(wàn)余處,宗教教職人員約30萬(wàn)人,宗教團(tuán)體3000多個(gè)。宗教團(tuán)體還辦有培養(yǎng)宗教教職人員的各類(lèi)宗教院校74所。因此加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的依法管理,加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)與管理已成為當(dāng)前宗教事務(wù)的重要工作和任務(wù)。

“民族、宗教無(wú)小事,全黨都要充分認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性,高度重視宗教工作。對(duì)宗教方面存在的問(wèn)題,要認(rèn)真解決,切不可掉以輕心,要居安思危,防微杜漸、始終保持清醒的頭腦”。這是江澤民同志站在國(guó)家利益的高度向全黨提出的嚴(yán)肅要求。從事宗教工作的部門(mén)都有一個(gè)共同的體會(huì),宗教工作確是一項(xiàng)關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的極其重要的工作。宗教領(lǐng)域目前存在的問(wèn)題要求我們思想上只能重視,不能忽視;精力上只能集中,不能松懈;措施上只能加強(qiáng),不能削弱。同時(shí)現(xiàn)實(shí)也告訴我們,執(zhí)行黨的宗教政策,做好宗教工作,僅靠宗教部門(mén)是難以承擔(dān)重任,必須全黨重視,各部門(mén)配合,才能確保廣大信教群眾在憲法、法律法規(guī)和黨的宗教政策允許范圍內(nèi),開(kāi)展各項(xiàng)宗教活動(dòng);將維護(hù)法律尊嚴(yán),維護(hù)人民利益,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一成為他們的行為準(zhǔn)則,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中充分調(diào)動(dòng)廣大信教群眾的積極性,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

一、問(wèn)題與原因。

我區(qū)現(xiàn)有基督教活動(dòng)場(chǎng)所11處,有信教群眾3000余人,從宗教活動(dòng)的總體上看,還是穩(wěn)定的,但也存在不容忽視的問(wèn)題,潛在的不穩(wěn)定因素呈發(fā)展態(tài)勢(shì)。主要表現(xiàn)在:1、基督教信徒隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大,年齡趨向青年化。2、基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)和家庭聚會(huì)點(diǎn)還在暗中發(fā)展且屢禁不止,屢勸不散;外來(lái)自由傳道人進(jìn)我區(qū)橫向活動(dòng)頻繁,“東方閃電”、“實(shí)際神”還在適時(shí)活動(dòng)(打著基督教的牌子實(shí)為邪教),信徒發(fā)現(xiàn)外來(lái)傳道人認(rèn)為是信友而不舉報(bào),甚至通風(fēng)報(bào)信,不協(xié)助政府宗教部門(mén)開(kāi)展有效地打擊。3、信“上帝”不信“三自”組織的信徒總是想在基督教內(nèi)部為教儀分爭(zhēng),拉幫結(jié)派,這雖無(wú)違法犯罪但也影響信教群眾團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。4、各聚會(huì)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、傳道人及組織成員普遍文化素質(zhì)偏低,誦經(jīng)講經(jīng)能力教差。5、信教具有世俗性趨勢(shì),一人信教即全家信教,老輩信教,即下輩也信教,盲目追求。6、活動(dòng)場(chǎng)所分布不均勻,信教群眾平時(shí)過(guò)宗教生活不方便,年大者居多,經(jīng)濟(jì)條件教差,自我管理能力弱。7、信教群眾的真實(shí)思想狀況不能得到全面而正確的反饋,需要調(diào)節(jié)的矛盾時(shí)常發(fā)生,規(guī)范管理難等等。宗教領(lǐng)域存在的這些值得重視的問(wèn)題,其原因何在?我們?cè)谏钊胝{(diào)查后分析認(rèn)為:1、宗教是一種復(fù)雜的社會(huì)歷史現(xiàn)象,并不是偶然發(fā)生的,是有原因有過(guò)程的,都是發(fā)生于人的需要,這種需要一旦形成一種觀念,一種信仰,要想朝夕之間使信徒放棄這種觀念和信仰是不現(xiàn)實(shí)的,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的引導(dǎo)過(guò)程。2、有些信教群眾并不是真正信仰宗教,而是出于某些動(dòng)機(jī)利用宗教,尤其在農(nóng)村,由于一些地方的基層組織職能弱化,使農(nóng)民失去依靠對(duì)象,需要尋求依托的人和組織。在“寧肯信其有,不可信其無(wú)”的思想支配下,走進(jìn)教堂。3、部分基層領(lǐng)導(dǎo)和干部對(duì)宗教工作的復(fù)雜性、嚴(yán)重性在政治上缺少足夠的認(rèn)識(shí),對(duì)黨的宗教政策缺少全面的理解,因而措施和行動(dòng)都不得力,用他們的話(huà)說(shuō):“一不向你要錢(qián),二不到政府上訪,三信仰是他們的私事,四信教有啥不好,我們何必管這么多”,認(rèn)識(shí)不到位。4、許多部門(mén)誤認(rèn)為宗教工作是統(tǒng)戰(zhàn)、教育部門(mén)、公安部門(mén)的事,看不到宗教工作也是黨和政府工作的重要組成部分,與黨的各級(jí)組織,政府的各級(jí)部門(mén)密切相關(guān),與地方政府、村級(jí)組織也密切相關(guān)。信教群眾積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的一些問(wèn)題得不到及時(shí)解決,群眾怨聲載道。5、各街道雖配備了“專(zhuān)職統(tǒng)戰(zhàn)員”,但專(zhuān)職不專(zhuān),由于區(qū)街工作千頭萬(wàn)緒,統(tǒng)戰(zhàn)員還要兼顧其他必要的工作,因此統(tǒng)戰(zhàn)、民族、宗教工作難以擺上應(yīng)有的位置,可以這么說(shuō),宗教矛盾不到尖銳化程度,某些地方黨委和區(qū)街領(lǐng)導(dǎo)可以視而不見(jiàn),不聞不問(wèn)。6、經(jīng)批準(zhǔn)的宗教場(chǎng)所中信教群眾特別神職人員政治素質(zhì)普遍偏差,法制觀念普遍淡薄,愛(ài)國(guó)愛(ài)教思想不牢,自我管理普遍無(wú)序,宗教活動(dòng)有章不循,財(cái)務(wù)管理混亂,導(dǎo)致信教群眾凝聚力不強(qiáng),周邊關(guān)系處理不善,需要地方政府和市宗教部門(mén)協(xié)調(diào)的矛盾經(jīng)常發(fā)生。7、宗教工作部門(mén)人手少,經(jīng)費(fèi)緊,要使宗教活動(dòng)完全走上法制化軌道,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),確保社會(huì)穩(wěn)定,還缺乏必備宗教工作條件。

二、對(duì)策和措施。

1、加強(qiáng)宗教政策和法律法規(guī)的宣傳教育。各級(jí)黨委和政府要利用新聞媒體等宣傳陣地,采取多種形式對(duì)基層干部群眾加強(qiáng)宗教政策和法律法規(guī)的宣傳教育。通過(guò)宣傳教育,提高廣大干部和群眾對(duì)宗教問(wèn)題的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)政治觀念、政策觀念、法制觀念,真正把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本觀。

點(diǎn)和基本政策的大政方針上來(lái),使廣大干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從講政治的高度認(rèn)真對(duì)待和處理宗教方面的問(wèn)題,使基層干部群眾都能分清宗教與迷信、合法宗教活動(dòng)與非法、違法宗教活動(dòng)、宗教信仰自由與宗教活動(dòng)自由、宗教信仰自由與民間信仰等界限,從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待、處理好宗教問(wèn)題,確保黨的宗教政策、法律法規(guī)在基層得到全面落實(shí)。要使宣傳教育工作落到實(shí)處,必須做到:一是各區(qū)街黨委在制訂宣傳、學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)要把宗教政策、法律法規(guī)列入必學(xué)內(nèi)容。二是宣傳部門(mén)在黨校干部培訓(xùn)時(shí),要把宗教政策,法律法規(guī)列入必訓(xùn)內(nèi)容。三是組織、人事部門(mén)在對(duì)基層工作和干部考核時(shí),要把宗教政策,法律法規(guī)落實(shí)情況列入必查內(nèi)容。

3、依法加強(qiáng)對(duì)合法宗教場(chǎng)所的管理。經(jīng)政府批準(zhǔn)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所要達(dá)到依法治理的目標(biāo)。從目前的實(shí)際出發(fā)務(wù)必做到:一是對(duì)宗教場(chǎng)所的主要負(fù)責(zé)人、傳道人及管理組成人員加大法律法規(guī)、宗教政策的宣傳教育力度,確保宗教活動(dòng)必須在法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行,確立黨和政府的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán);二是要堅(jiān)持“獨(dú)立自主,自辦教會(huì)”的方針和走愛(ài)教愛(ài)國(guó)的道路;自覺(jué)接收政府宗教主管部門(mén)的監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo);三是加強(qiáng)年檢,嚴(yán)格把關(guān)。對(duì)年檢不合格的場(chǎng)所,限期整頓,堅(jiān)持不搞“走過(guò)場(chǎng)”,以強(qiáng)制的手段促進(jìn)管理水平的提高。建立健全可操作的規(guī)章制度。四是各區(qū)縣宗教管理部門(mén)和區(qū)街工委要站在全局的角度上,統(tǒng)一制訂共同遵守的規(guī)章和制度。定期組織檢查和互查,指出存在問(wèn)題,限期改正,堅(jiān)決改進(jìn)過(guò)去存在的寫(xiě)在紙上、掛在墻上、講在嘴上,沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)的現(xiàn)象,以制度約束自我解決問(wèn)題。開(kāi)展模范文明宗教場(chǎng)所創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng)。圍繞“宗教政策、制度執(zhí)行、民主管理、維護(hù)穩(wěn)定、遵紀(jì)守法”等內(nèi)容,制訂創(chuàng)建評(píng)比細(xì)則,在自查自評(píng)的基礎(chǔ)上,組織各活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人開(kāi)展對(duì)口互評(píng),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。通過(guò)創(chuàng)建評(píng)比模范文明宗教場(chǎng)所活動(dòng),推動(dòng)宗教場(chǎng)所整體管理水平的提高,推進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)。五是深入開(kāi)展普法教育。宗教人士不但要懂教規(guī)教義,同時(shí)作為公民也要懂法。因此,對(duì)宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教人士的政策、法律法規(guī)教育,宗教工作主管部門(mén)要擔(dān)起重任,常抓不懈,加大對(duì)《宗教工作普法讀本》中有關(guān)宗教工作的法律法規(guī)和《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》的普及力度,通過(guò)學(xué)習(xí)、交流、考試等灌輸途徑,來(lái)不斷提高他們的法律意識(shí)和整體素質(zhì),在他們的作用下,使廣大信教群眾在信仰上做一個(gè)好信教群眾,在社會(huì)上做一個(gè)懂法、守法的好公民。

4、機(jī)關(guān)要整體聯(lián)動(dòng)形成制止和打擊非法與違法的宗教活動(dòng)的合力。制止、清除私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)和打擊邪教組織、宗教地下勢(shì)力以及抵制境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透活動(dòng),僅靠政府宗教工作部門(mén)的力量,是難以完成的。如清理問(wèn)題,涉及到政策宣傳,思想教育、社會(huì)治安等相關(guān)職能部門(mén),總結(jié)回顧以往的整治經(jīng)驗(yàn),只有在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,共同站在國(guó)家利益、人民利益的高度上齊抓共管才能有效。政府宗教工作主管部門(mén)、各區(qū)街黨委首先要有政治責(zé)任感,主動(dòng)挑起第一責(zé)任人的擔(dān)子,在精通政策、法律法規(guī)的基礎(chǔ)上依法加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理。同時(shí),對(duì)社會(huì)上的非法、違法的宗教活動(dòng)情況做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)匯報(bào)、及時(shí)處理,在職責(zé)范圍內(nèi)的事大膽果斷處理,決不能手軟和推卸責(zé)任。黨政機(jī)關(guān)與宗教工作及相關(guān)部門(mén)要自覺(jué)做到在布置、檢查、考核工作不忘宗教工作。公安、政法部門(mén)對(duì)嚴(yán)重違反宗教政策、法律法規(guī)和嚴(yán)重影響社會(huì)治安的非法宗教活動(dòng)的人與場(chǎng)所要給予必要的打擊。普法機(jī)關(guān)要將國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》和《xx教事務(wù)條例》列入“四五”普法規(guī)劃中去。通過(guò)普法活動(dòng),不斷提高廣大干部和群眾的宗教法制觀念。

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