最近，由于受到音樂劇《悲慘世界》中栩栩如生的人物刻畫的影響，我決定閱讀一下原著。于是我翻開了書本

主角冉阿讓是個位于社會底層的人，別說可以腰纏萬貫，就連溫飽也難以滿足。他由于弟弟饑餓不堪，偷了一塊面包而坐牢。出獄后，他非常仇視社會。但當(dāng)主教卞福舒告訴他不該氣餒，并慷慨地招待他時。冉阿讓決定做個好人，于是他改頭換面，棄保潛逃。經(jīng)過十幾年的打拼，最終成為了市長。他不僅幫助下崗人員回復(fù)就職，還幫助了窮困潦倒的婦女方婷撫養(yǎng)孩子珂賽特。珂賽特也長大了，她與革命主義者馬呂斯結(jié)為夫妻，這喚起了冉阿讓參加革命的決心，最后他們得以勝利，人民也獲得了溫飽的生活。

看完了這本書后我感慨萬千一個在高尚之人的眼里看來也許喪盡天良的冉阿讓卻是一個樂于助人的人物。但在我心里他確實很高尚。他為了溫飽才去偷食物，所以他也只是一個被逼得喪失理智的底層人物；他為了成為一個好人才棄保潛逃，說明他不愿就這樣墮落下去。冉阿讓是個好人，但他的好微不足道，就像蜜蜂為了人類采蜜一樣。

而書中還有一個個性鮮明的角色旅店老板德納第。他是個很虛偽的人，外表很善良，內(nèi)心卻非常丑惡：他不僅在婦女方婷不知情的情況下和妻子一起虐待珂賽特，甚至還在革命期間發(fā)國難財。他和冉阿讓善良的內(nèi)心相反。如果說冉阿讓代表著人性的陽光面，那么德納第就代表著人性的陰暗面。

德納第和冉阿讓的不同告訴了我們，在別人眼中高尚的人也許并不善良，只有像冉阿讓那樣內(nèi)心善良純潔的人才稱得上高尚。

作者通過冉阿讓還告訴了我們：仇視社會是沒用的，只有靠愛和改革才能使人人公平。

我發(fā)現(xiàn)，這本書也告訴了我我們身邊有很多的人在默默的付出，就像冉阿讓一樣。

只要懂得付出，你就是高尚的。無論你屬于弱勢群體還是擁有至高無上的權(quán)利，高尚之人，不分地位。

在長征途中，曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)感人的故事，有舍己為人的老班長，倔強的小紅軍，克已奉公的軍需處長，有多少人曾經(jīng)倒下去就再也沒有起來。而他們又是怎樣翻過大雪山。

四川省的西部沒有人煙，沒有花草樹木，連一條小路也沒有，而戰(zhàn)士們卻仍然在那里堅持著前進。

上山之前，每個戰(zhàn)士都喝一碗辣椒湯，以此讓血液沸騰，從而來御寒。

他們?yōu)榱吮鄙峡谷?，為了打倒反動派，為了跟敵人作?zhàn)，他們只有這有這樣做了，但是使血液沸騰，也不一定完全御寒，戰(zhàn)士們有毯子的把毯子裹上，有的戰(zhàn)士把油布披在頭上，有的戰(zhàn)士找到一張羊皮披在身上作大，

掩卷沉思，想想我們，坐在寬敞的教室里上課，到處是關(guān)心，到處是愛護，到處是陽光，鮮花，還嫌這嫌那，我們不能身在福中不知福啊！

紅軍上山時，他們年輕的扶年老的，身強的扶體弱的，男的拉女的，小鬼拉著馬尾巴，走啊走啊，越過大雪山就是勝利。

我的眼睛模糊了，我們仿佛看到了紅軍爬雪山，過草地，吃草地，吃草根，樹皮的一幕幕扣人心弦的景象。

為了革命，毛主席先后失去六位親人，這是多么高尚的奉獻(xiàn)精神?。?/p>

為了千千萬萬孩子們的幸福生活，無數(shù)革命先驅(qū)前赴后繼英勇獻(xiàn)身。

他們的光輝形象萬古長青，他們的崇高精神永垂不朽！

七月末，我攻習(xí)了《悲慘世界》一書，書中冉阿讓的眾多優(yōu)秀品質(zhì)令我敬佩。

《悲慘世界》的作者是雨果，他是法國十九世紀(jì)著名的大文豪，前期浪漫主義文學(xué)的典型代表，創(chuàng)作了大量的作品。其中《巴黎圣母院》、《悲慘世界》為代表。《悲慘世界》動筆與一八四五年，直至一八六二年才在布魯塞爾出版，其耗之心血可想而知。作者以充滿人道主義的筆觸，反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運，對不幸的人們深表同情，主張以仁慈、博愛來杜絕罪惡，改革社會、拯救人類，揭露社會的黑暗，并且譴責(zé)法魯?shù)牟还?/p>

貫穿全書的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、以德報怨、品格高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫任命的形象。盡管如此，我還是十分敬佩他：瞧，他有那么多優(yōu)點，對人親切而又和善，又怎能叫人不喜歡呢?

這部作品閃耀著現(xiàn)實主義的光輝，并且具有濃郁的浪漫主義色彩。其語言高昂激越，熱情洋溢;情節(jié)跌宕曲折、扣人心弦;既有充滿詩情畫意的抒情，又有細(xì)致入微的描寫、豐富精當(dāng)?shù)臍v史考證和分析透徹的議論，令人愛不釋手。

高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。高老頭的兩個女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們出嫁時，每人得到了80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒過多久，高老頭破產(chǎn)了，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見女兒們一面，但這絲毫不能感動女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。不得不說，高老頭的確是深深地愛著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運。這篇文章使我悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個女兒之間

一個是實習(xí)醫(yī)生,另一個是迫切躋入上流社會的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個好父親，兩個冷酷無情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐?？烧l知高老頭為她們所做的一切，換來的是被他們趕出門的下場。我從這本中看出了兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個女兒的冷酷無情，恨那個殘酷的金錢社會。假如高老頭沒有那么溺愛女兒，假如高老頭沒有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒有那么偏執(zhí)。那么他絕對不會是這個下場。就連高老頭自己也說過，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會，不過它卻可以決定自己。

這本書是法國著名的大作家——雨果寫得。這本書寫了一個叫冉阿讓的苦役犯，在一生的里程里，經(jīng)歷了許多坎坷，8年后，他當(dāng)上了市長，幫助了需要幫助的人。可是老天爺并沒有去幫助他，當(dāng)被沙威警長發(fā)現(xiàn)后，他只好隱居在修女院內(nèi)。最后因為他沒有了她的養(yǎng)女，冉阿讓很孤獨，最后就去世了。

這本書讓我認(rèn)識了那善良的米里埃教主、勇敢頑強的馬留斯，看清了那心腸惡毒的德納第夫婦的陰謀，知道了當(dāng)時法律對窮人的不公平，從中我也體味到了芳丁對珂賽特的關(guān)愛與冉阿讓和米里埃之間的友誼，在不知不覺中感受到智慧的熏陶。書中討論的人生奮斗史，浸透了人生的金玉良言。通過這本書，我從中學(xué)到了人生的哲理和經(jīng)驗，使我在今后的人生道路上少走彎路。

只要你用心去閱讀，相信你和我一樣，每次都有新的發(fā)現(xiàn)，它那些跌宕起伏的懸念，絲絲入扣的情節(jié)，讓你回味無窮，真想一口氣把它給讀完。世界名著的魅力，是誰也抗拒不了的。

我剛剛看完了一本反應(yīng)悲慘生活的書《高老頭》。我的眼睛模糊了……

這本書寫的是父親為了自己的兩個女兒奉獻(xiàn)了他的一生，可是最后在他下葬的時候，他的女兒一個也沒來為他送行。可是，你知道么?老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒 ，希望自己能把痛苦帶走。你知道么?與老人唯一能下葬的是一個墜子：用銀色頭發(fā)編織的，下面掛著一個牌，牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字，老人一直將它掛在身邊。

可是送葬隊里卻只有兩個人，不是他的女兒，而是……

這真是一個心酸的結(jié)局，可憐可悲的父親啊!可憐可悲的父母啊!

書中有這樣一句話：“一個人可以再這里出生，活著。死去，沒人注意你?！笔前?，寒冷的社會，黑暗的社會，冰冷的心，惡心的人。如果是現(xiàn)在，他的兩個女兒一定會受到社會的譴責(zé)，法律的制裁。文中的父親一輩子含辛茹苦，為了讓兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，積勞成疾，而他的女兒居然嫌他臟，瞧不起他。這位父親是偉大?還是可憐?

古人云：“半部《論語》治天下。”每個人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t虛，有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的矢志不渝，有人讀出了“道聽而涂說，德之棄也”的深思明辨。讀《論語》，仿佛看到了一個長者坐在一群年輕人的中間，同他們暢談人生感悟。

君子是一個意義深刻的詞。《論語》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同。孔子在對這兩個完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利，他從人的追求以及對待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人?！靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f喜歡和擅長與人交際就是小人，而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只關(guān)乎財富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國將法治放在第一位，嚴(yán)厲打擊擾亂社會治安的一切事物，體現(xiàn)了《論語》對當(dāng)代中國發(fā)展的巨大影響。

朋友，“這里唯一可以信任的人，也許就是你自己。朋友，一個女人，你認(rèn)準(zhǔn)能夠永遠(yuǎn)愛下去，再去愛。不要隨便拋棄哪個!

愛情，最后在現(xiàn)實面前還是夭折了!

人間喜劇這部百科全書就以一個悲劇開始了，巴爾扎克真是諷刺大師，那些看上去讓人羨慕的喜，背后都隱藏著讓人難言的悲。悲悲喜喜，大喜大悲，好不熱鬧。

今年暑假， 我讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》。

《山羊不吃天堂草》這本小說講述的是幾個小木匠因為貧窮而出來打工的故事，明子家養(yǎng)了一群山羊，雖然饑餓，面對一片長得高貴誘人的天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃。而明子呢，由于生活所迫不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨師傅到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能真正進入屬于都市人的世界。

故事讓我很感動。在農(nóng)村他們很苦，住的是草房子，而且住在垃圾堆旁，老遠(yuǎn)就能聞見臭氣，可他們有決心改變小豆村的生活環(huán)境，

明子他們沒有錢，但很誠實。在一位好心人幫助下攬到了大活， 1500元押金裝在了兜里，又找不到干活的那樓時，他雖然想到了家里急需用錢，但又馬上想到了要信守承諾，他雖然想帶著錢逃走，但他始終沒有這樣；最后，明子選擇了正義，就象山羊不吃天堂草一樣：不該自己吃的東西，自然就不能吃。

讀了《山羊不吃天堂草》真是收獲了許多。人在生活中總會碰到許多困難。在困難面前，你如果軟弱了困難就強大，如果你堅強了，你就能戰(zhàn)勝困難。學(xué)習(xí)也是這樣，如果碰到不懂的地方不去解決，不懂的`就會越來越多，學(xué)習(xí)也會越來越吃力。如果每天都把不知道的地方弄懂，后面的知識就能更輕松的學(xué)習(xí)了。所以要在困難中學(xué)會堅持，學(xué)會勤奮。堅持把困難打倒，讓困難成為手下敗將。只有克服了困難，前面的路才會更平坦。

這本書也告訴了我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活。我現(xiàn)在生活條件比明子好多了，但我還不認(rèn)真學(xué)習(xí)，真是不應(yīng)該。所以新的學(xué)期我要努力學(xué)習(xí)，消滅缺點，做一名不讓大家操心的好學(xué)生。

《山羊不吃天堂草》真是一部生動易讀又耐人尋味的小說??！

這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級社會中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。

這部小說分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫靠投機發(fā)橫財?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行 家太太的兩個女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個女兒常來榨取最后一點養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們再也不來，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實。

作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)出人物的性格。通過對高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒還清表達(dá)了他一種無法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。

我想，我們平等地來到這個世上，沒有富人和窮人之分，沒有純潔和狡詐之分。是因為人心靈的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個資產(chǎn)階級大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個虛無縹緲的夢，經(jīng)不起真心的觸摸，沒有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。

在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無力。但是，富人并不是很快樂的，因為他們得不到朋友的關(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛;窮人并不是很悲傷的，因為他們得到了家人的幫助和關(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會存在，盡管顯得那樣蒼白無力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛積蓄力量，充盈世界!

這出悲劇也是一個真實的故事，真實得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來，流出了英國資產(chǎn)階級社會中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!