感悟音樂作文(匯總8篇)

感悟能夠引發(fā)人們對于人生和價值觀的思考與反思。用生動的語言和細膩的描寫來表達感悟的內(nèi)涵。以下是一些關(guān)于感悟的優(yōu)秀范文，希望能給你一些啟發(fā)。

感悟音樂作文篇一

每每拿起耳機，塞入耳廓，一曲熟悉而又美妙的旋律響起，端起一杯香醇的咖啡，小口小口地抿著，這種意境甚是高雅。

將耳機塞入耳旁，我對每首音樂都有不同的意境……。

我喜歡那充滿中國風(fēng)的《斷橋殘雪》，它將我?guī)У蕉盏慕纤l(xiāng)，那句“尋不到花的折翼枯葉蝶，永遠也看不見凋謝，江南夜色下的小橋屋檐，讀不懂塞北的荒野”時時在嘴邊嘟囔，江南水鄉(xiāng)的冬日之景便在幾句之間盡展開。那充滿韻味的歌詞令人回味無窮；那古典的旋律令人心回唐朝；那冬日的意境使人贊嘆不已。

我喜歡那空靈悠揚的《安妮的仙境》，那種夢如仙境的奇妙感覺使我沉寂于那獨特而充滿夢幻的鋼琴彈奏中，使我有一種已入仙境般的感覺，我聽到了鋼琴那黑與白的交替；我聽到了長笛悠長的笛聲；我聽到了雙簧管穩(wěn)重的聲音，帶我到了一個充滿夢幻的幻境，有精靈們的演奏，有仙草的伴舞。

我喜歡那充滿臺風(fēng)的《fiction》，那充滿節(jié)奏感的鋼琴伴奏，那臺風(fēng)四溢的節(jié)奏感，那曲折坦蕩的故事在一首短短4分鐘的曲子中充分的演繹出來，完美的歌聲，演唱者高亢的嗓音，都誘惑著我走向那流行音樂的殿堂，熟悉的旋律在耳畔久久不能退去。感人的故事使人的內(nèi)心為之一顫，鋼琴特別的音色以及“唰唰——”的筆的滑動與紙上的聲音讓聽眾們的心韻無不與音樂合為一體。

我愛那輕音樂，那輕音樂能讓我忘卻自卑，真情流露，能在鋼琴的伴奏下靜靜地睡去；我愛那重金屬，強烈的節(jié)奏感能使我將所有的事情拋之腦后，去感受那特殊的金屬韻味；那流行音樂能讓我感受到都市的繁華。

我在音樂中，在這樂之章中能感受一種特別的意境，是所有東西都給不了的，我能徜徉在我的音樂殿堂，我能將世俗的一切忘卻，我能隨之舞起，而不失雅致。當我聆聽不同的音樂，總會有不同的意境，總會有不同的感覺，總會有對人生不同的感悟。我將那些埋藏在深處的記憶在音樂中挖出，每每回憶起那些往事，音樂總能將我?guī)Щ貜那?，我也能從音樂中感受作曲者的?jīng)歷以及其內(nèi)心。

我不喜歡那些庸俗的音樂，其中缺少作曲者的真情實意，缺少一種能將人忘卻自卑的神往。音樂是我生活的咖啡，不能缺少，音樂的醇香將我領(lǐng)入一個新的世界，沒有痛苦，沒有傷悲，沒有流淚，只有那一種不可言喻的意境，這意境真可謂是千金難求。

感悟音樂作文篇二

大家好，我是王樂堯，我非常愛聽音樂。

比如有一次，我偷偷拿走了哥哥的mp3，在一邊聽了起來，過了一會兒哥哥回來了。他看見我正拿著他的mp3聽音樂，就說：“給我吧，小音樂蟲?！?/p>

我說：“沒看見你弟弟正在聽嗎，真是的。”

哥哥說：“好吧，你再聽一會兒?！?/p>

還有一次，哥哥買了一個新的mp4，我看見了，跑到哥哥面前說：“給我看看，哥。”

“不行。”哥哥說。

我心想：不吃敬酒，那你就等著吃罰酒吧。立刻撲上去和哥哥搶，結(jié)果我是遍體鱗傷?。】晌疫€是把mp4搶了過來！

哥哥說：“小子，我不給你搶了，要不然有失我的面子?！?/p>

我說：“我看你是怕我媽?！?/p>

哥哥無話可說，看了我一眼，就走了。我在一旁津津有味地聽了起來。

這就是愛聽音樂的孩子——王樂堯。

感悟音樂作文篇三

時光流逝，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼之間，《音樂欣賞基礎(chǔ)》這門課程已經(jīng)圓滿地結(jié)束了。再回首，我覺得我們的課程很有意義。通過課程的學(xué)習(xí)和老師的精彩講解，我們對于如何感受和欣賞音樂，音樂的要素，古今中外音樂的發(fā)展情況，很多知名音樂家和經(jīng)久不衰的優(yōu)秀音樂作品有了一個基本的了解和認識，對于我們的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展有著不可估量的重要意義。

作為21世紀的接班人，我們要充滿責(zé)任感和使命感，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任。所以我們要拒絕靡靡之音，色情暴力，多接觸有益于我們身心健康和發(fā)展的優(yōu)秀文化作品，來陶冶自己的情操。而學(xué)院開設(shè)的《音樂欣賞基礎(chǔ)》給我們提供了一個良好的平臺：知識淵博，經(jīng)驗閱歷豐富的老師再加上先進的視聽設(shè)備和一流的上課環(huán)境，使同學(xué)們獲益匪淺，領(lǐng)悟到了音樂欣賞的真諦。

中國四大民間愛情故事之一的“梁山伯與祝英臺”可謂家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古至今，不知有多少人被梁山伯與祝英臺的悲慘凄美的愛情所感染。但是以前從未悉心體味。通過課程的學(xué)習(xí)，老師的精彩講解和聆聽小提琴藝術(shù)家呂思清先生等請傾情演繹的小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，我們不但重溫了這個凄美的愛情故事，更學(xué)會了如何更好地欣賞音樂。小提琴協(xié)奏曲《梁?！芬浴安輼蚪Y(jié)拜”、“英臺抗婚”、“樓臺會”、“墳前化蝶”為主要內(nèi)容。全曲大約26分鐘，首先5分鐘敘述梁祝愛情主題，然后是快樂的學(xué)習(xí)生活，接著是十八里相送；從10分鐘開始進入第二段，英臺回家抗婚不成，梁祝二人樓臺相會，最后哭靈，第二段約11分鐘；最后一段則是梁?；?，是主題再現(xiàn)。

《高山流水》為中國十大古曲之一，鐘子期和俞伯牙的故事也是婦孺皆知，家喻戶曉，影響深遠，意義重大。通過課程的學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)悟到了《高山流水》樂曲的高妙--“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。更為重要的是，我們懂得了知音難覓、友誼情貴。我們要珍惜友誼，友誼是幸福的源泉，努力讓我們的友誼地久天長，因為俞伯牙摔琴絕弦謝知音已為我們率先垂范。

意大利經(jīng)典電影《海上鋼琴師》也給我們留下了深刻的印象。男主角1900的整個人生都已經(jīng)是一場悲劇了。他是一個被人遺棄在蒸氣船上的孤兒，被船上一位好心的燒爐工收養(yǎng)，然而燒爐工在男主角8歲的時候在意外中死亡。過人的天賦使他無師自通成了一名鋼琴大師，但宿命也令他天然地對紅塵俗世深懷戒意，他從不敢離船上岸去，只因紐約無際的高樓和川流不息的人群令他迷失自我?？v使后來遇上了一位一見鐘情的少女，他思量再三后，還是放棄了上岸尋找初戀情人的沖動。他永遠地留在船上了，就算到了最后，唯一的好朋友馬克斯警告他廢船將要被炸毀，他也不愿離開，于是從出生開始就沒有離開過維吉尼亞號的1900殉船于海底。1900，這個既沒有出生紀錄，也沒有身份證明的人，沒有留下一點痕跡就在人間蒸發(fā)，就如流逝了的音符一樣，渺無蹤影了。

時光匆匆而過，令我們深深眷戀的《音樂欣賞基礎(chǔ)》課程已經(jīng)結(jié)束。雖然課程已經(jīng)結(jié)束，但它給我們帶來了巨大的精神財富，為我們將來的身心以及各方面的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。作為21世紀的大學(xué)生，我們責(zé)任在胸，使命在肩，我們要擁有博大的胸襟，并且身體力行：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

感悟音樂作文篇四

綜上所述，確實有必要在中小學(xué)開展“死亡教育”，怎么開展“死亡教育”呢？應(yīng)該依據(jù)中國的國情來進行“死亡教育”，前不久有位高中語文教師在布置學(xué)生作文題時，要求學(xué)生寫一篇遺書。這位老師應(yīng)該是對作文命題的創(chuàng)新，也可看成是一種“死亡教育”，在網(wǎng)上一公布就遭來了不少非議。魯迅的一篇文章中說，中國的嬰兒出生辦三朝酒，一般都是說好話，什么福如東海，壽比南山，才貌雙全等等，如果你說將來小孩將來會死的，這無疑是要遭打的，其實他說的是大實話，不過在人們高興的時候，提這樣不吉利的話，是得不到好報的?？梢妼τ谒劳鲞@一沉重的話題要特別的慎重。

對于“死亡教育”我覺得，第一，進行一種教育不一定非得要貼上一個××教育的標簽，像死亡教育冠以死亡教育名稱，然后教育部門組織一套班子編寫一套專門的教材，諸如《死亡概論》或《死亡教育》等洋洋灑灑幾十萬字，從死亡的定義講到安全教育，如何防止非正常死亡，如何樹立正確的人生觀世界觀死亡觀等，似乎有讓中小學(xué)生做起關(guān)于死亡的系統(tǒng)研究來，那樣做，我想是大可不必的，死亡教育可以穿插在其它的學(xué)科教學(xué)之中，在編寫相關(guān)的教材中滲透“死亡教育”的思想，譬如語文、思想品德、生物、歷史以及安全教育之中，以潛移默化“潤物細無聲”的方式來灌輸死亡教育的知識。其實在中小學(xué)的課程中已經(jīng)有所涉及如初中語文課文中是關(guān)于珍惜生命等，歷史課本中對于屈原和司馬遷于死亡的不同的態(tài)度，屈原壯烈而死是為過為民而憂，司馬遷“茍且偷生”活著是為歷史賦予的使命，都是各有其所，等等。甚至在理科的教學(xué)中也會對生命的意義生命的體貌特征等，對學(xué)生的。心理輔導(dǎo)也牽涉到“死亡教育”，還有學(xué)校的安全教育、遠離毒品珍惜生命、文明上網(wǎng)珍惜健康等等都是對死亡的一種教育。對于這些教材的內(nèi)容適當?shù)耐诰蛞彩欠浅１匾摹?/p>

第二，班主任在學(xué)生的思想教育中將“死亡教育”作為一項內(nèi)容，召開這方面的主題班會，讓學(xué)生主動地參與討論，平時請一些專業(yè)人士進行相關(guān)的講座，出黑板報等，并輔之以一些實踐活動，讓學(xué)生親身參加一些革命先烈的祭祀活動和參加親人去世的吊唁活動，還有讓學(xué)生收集一些名人對于死亡的一些態(tài)度，陶淵明“不為五斗米折腰”，朱自清“寧愿餓死不吃美國的救濟糧”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，民族英雄林則徐曾說過，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之等等。

第三，我覺得更教師應(yīng)主動地有意識地關(guān)于“死亡教育”的一些具體的實例來對學(xué)生進行教育。在教學(xué)的課程也可穿插的講一些，如蕭伯納(1856—1950)英國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義戲劇家，世界著名的擅長幽默和諷刺的語言大師，1925年獲諾貝爾文學(xué)獎，他的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情遲早是要發(fā)生的。”蕭伯納對死亡是一種態(tài)度，反映了蕭伯納的瀟灑人生，其實也是大實話，人的死亡是不可抗拒的自然規(guī)律。

莊子的結(jié)發(fā)妻子去世時，他的好朋友去吊唁，莊子正坐在地上“鼓盆而歌”，敲著盆在那兒唱歌。莊子快死的時候，學(xué)生表示莊子死后要后葬他，莊子說要“以天地為棺槨，以日月為連壁，星辰為珠璣，萬物為賁送”。

這種坦然的欣慰，在中國的民間也能夠看到。比如，在民間講究辦喜事有兩種，叫紅白喜事。嫁娶和生子，是紅喜事，這是生命繁衍的開始，自然是一樁喜；壽終天年，為老人送行，是白喜事，也是一樁喜。過去的姑娘出嫁，棺材是娘家陪嫁的物品。還有不少地方人在很年輕的時候就造活人的墓，直至現(xiàn)在一些農(nóng)村還保留有這種風(fēng)俗?？梢娒耖g也是將死亡看成是生命的一種自然現(xiàn)象。

第四，將學(xué)校的“死亡教育”和家長的教育結(jié)合起來，通過家長學(xué)?；蛘呤羌议L會議傳授“死亡教育”的觀點和方法，讓學(xué)生家長來正面坦然的面對孩子所提出的死亡問題。

感悟音樂作文篇五

《船歌》和《地獄中的奧菲歐序曲》幾乎是雅克奧芬巴赫典型的代表作。雅克奧芬巴赫是德裔法國人，如果在早年法國演奏《船歌》此曲目，尚不妥，有歌頌德國占領(lǐng)法國之意。

圣桑是大師級的作曲家，很容量聽他的曲目，他的第二鋼琴協(xié)奏曲作品22號，堪稱氣勢磅礴，今夜，圣桑人鋼琴曲，在奧利維。德。斯皮耶格勒爾指間里，在第一部分：持續(xù)的行板andantesostenuto中感覺到他的威風(fēng)凜凜、能左右乾坤、揮風(fēng)摘雨、那種簡潔利落，在第二、三部分，圣桑采用了精巧回旋表述方式，鋼琴的音階在中音（小字二組、小三組）回旋，偶爾高音（小字四組中）跳動……羨慕他有那雙展示靈魂的雙手，我猶然想起了遠在加拿大的多年的閨蜜，我和她天隔一方，唯有在那鋼琴鍵盤，那按下的音符時，發(fā)出的聲音，讓我牽盼于她……我不會彈鋼琴，定成為我終身的遺憾！

仙女花園帶給我的是一種心胸寬廣和博愛……自己能拯救萬物眾生似的……。

《地獄中的奧菲歐序曲》因為聽的次數(shù)太多，聽前一旋律就想到下一音符，太沒有新的感受，就只字“好聽?！贝饲拷?jīng)常在新年音樂會上演奏，感覺就是熱鬧喜慶。是適合作為結(jié)束語，在熱鬧歡呼雀躍中劃上句號。

感悟音樂作文篇六

經(jīng)過“九五”幼兒園音樂教育的課題研究，突破了“一味跟唱”的呆板音樂教法，研究了如何選材、教與學(xué)的方法之后，我們繼續(xù)探究在幼兒的音樂活動中如何落實《綱要》“促進幼兒富有個性的發(fā)展”精神，經(jīng)過深入的對幼兒在音樂區(qū)自發(fā)的歌唱活動和教師組織的歌唱活動中的觀察，發(fā)現(xiàn)處于不同發(fā)展階段、生活環(huán)境、個性品質(zhì)及知覺能力和思維水平的個體幼兒，有大膽的個性張揚，也有在歌唱過程中表現(xiàn)出種種發(fā)展需要和發(fā)展中的困難，特別是因為幼兒語言表達能力的不足或因羞怯、膽小等原因不能把內(nèi)心世界很好地傳達給教師或家長，而他們的表情、動作或其它外在的行為表現(xiàn)以及歌唱行為等，表明他們需要教師的關(guān)注和一些具體的幫助與引導(dǎo)。

本研究主要采用經(jīng)驗總結(jié)法：將教師已有的經(jīng)驗總結(jié)出來，并進行概括、歸類，并要在研究的過程中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)、收集有關(guān)經(jīng)驗，形成教育策略。觀察法，包括對幼兒歌唱過程中各種表情、言語、行為的觀察，以及對教育者教育行為的觀察。

根據(jù)《綱要》精神，幼兒園藝術(shù)教育是培養(yǎng)幼兒熱愛美、感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力。為了更好的達到教育效果，實現(xiàn)教育目標，特將多年在幼兒園音樂教育中所采用的方法作研究并總結(jié)。

策略一：圖譜法。

所謂圖譜法我個人簡單地理解即為：在音樂教學(xué)中采用一些音樂圖示、符號、圖片等，借以幫助幼兒理解歌曲內(nèi)容，包括歌詞、節(jié)奏節(jié)拍、感情色彩等，從而讓幼兒更好地掌握歌曲唱好歌，同時也讓我們教學(xué)者更好地達到教學(xué)效果，實現(xiàn)教育目標。記得，我們小時候唱歌是老師教一句，我們學(xué)一句，直到學(xué)會為止，純粹的灌輸法，而且在歌唱時很少表現(xiàn)感情色彩。后來自己為人師了，教孩子唱歌就是彈著琴，幼兒一句一句機械、被動地跟著琴聲唱。整個教學(xué)結(jié)束，幼兒雖然學(xué)會了完整地歌唱，可是對于歌曲的內(nèi)容、感情色彩的理解，掌握的卻微乎其微。抒情的歌曲常常唱的很豪放，豪放的歌曲唱的跟背古詩、念三字經(jīng)一樣。再后來，學(xué)會了在教學(xué)中利用圖譜滲透其中，并結(jié)合歌曲內(nèi)容將圖譜設(shè)計的形象、規(guī)律、準確，幼兒掌握效果真的是天壤之別。比如在新授中班音樂《拉拉鉤》時，我根據(jù)歌詞以及歌曲中一些難掌握的節(jié)拍，制作、匯編圖片圖譜并滲透于教學(xué)之中。這樣不但易于豐富幼兒對歌曲內(nèi)容的真實感受，使幼兒產(chǎn)生相應(yīng)的形象思維，幫助其理解、記憶歌詞，還能讓幼兒很好地掌握歌曲前后兩段不同的情緒變化，以及歌曲中的重點、難點。從而引發(fā)幼兒的情感共鳴，使幼兒能用相應(yīng)力度、速度的歌聲和動作表達對音樂的感受。最終達到教學(xué)效果，實現(xiàn)教育目標。

策略二：故事引題法。

故事引題法即以故事引路，將歌曲內(nèi)容（歌詞）改編成動聽的故事，作為教授新歌的導(dǎo)語，引領(lǐng)幼兒迅速走進音樂的世界。幼兒最喜歡聽故事，教師以符合音樂風(fēng)格、生動形象的故事描述音樂，不僅可以有效調(diào)動幼兒的興趣，還可以提供給幼兒感受音樂的線索，引領(lǐng)幼兒走進音樂的世界，提供感受與表現(xiàn)音樂主題的熱情。如在教授大班歌曲《小狗抬轎》時，我就是在將歌詞改編成動聽的故事后再生動、形象地講述給孩子們聽，讓孩子通過故事了解歌曲內(nèi)容，掌握其中的感情色彩，并情不自禁地對歌曲產(chǎn)生濃厚的興趣，從而調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

策略三：將歌曲內(nèi)容變換成游戲的形式開展。

游戲是幫助幼兒感受音樂的媒介。游戲也是幼兒最喜愛的活動，幼兒在游戲中能盡情、忘我、快樂的玩耍，學(xué)習(xí)。以游戲的形式開展音樂教學(xué)不僅增強了歌曲的趣味性，也讓孩子們學(xué)的更主動更輕松更投入。比如在學(xué)習(xí)歌曲《春天在哪里》時，我就將歌曲變換成尋找春天的游戲，讓幼兒在四處尋找歌曲中體現(xiàn)春天一系列的特征的游戲中感受跳躍的動感，學(xué)會歡快地歌唱。因為這些游戲來源于幼兒的生活以及周圍熟悉的環(huán)境，因此很好開展，而幼兒也很容易理解接受。

策略四：利用多媒體的方法。

幼兒對有圖像和聲音的東西向來具有濃厚的興趣。多媒體具有形象直觀、內(nèi)容豐富、動態(tài)呈現(xiàn)等多重特點。在音樂教學(xué)中采用多媒體的方法將音樂動態(tài)化、情景化、戲劇化，有利于幼兒對歌曲內(nèi)容聲形并茂的情境體驗。如幼兒大班的歌曲《小雞出殼》，我將第一節(jié)音樂課件制作出三個卡通問號，表示“奇怪奇怪，真奇怪，真呀真奇怪”，再制作出一個圓圓的鉆出小雞腦袋的雞蛋，表示“圓圓的蛋殼里鉆出個小腦袋”。第二節(jié)音樂課件制作出一只出了殼的、可愛的小雞，表示“可愛可愛，真可愛”，再制作出一只在張嘴唱歌的小雞，附加上跳躍的音符，表示“小雞呀一出殼就嘰嘰嘰嘰唱起來”。在這圖譜的基礎(chǔ)上再配以動聽的旋律……這樣，幼兒就能在興趣的帶動下，在快樂的氛圍中較好地理解歌曲前后兩節(jié)焦急與驚訝的心情，從而輕松地理解、掌握歌詞，唱好歌曲。

策略五：將音樂教育適時地滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)中。

策略六：視聽結(jié)合。

各種輔助教具的發(fā)展、多變，為家庭教育及學(xué)校教育創(chuàng)造了便利條件。在音樂教學(xué)活動中，利用視覺圖像、視聽器材來進行教學(xué)能喚起幼兒的生活經(jīng)驗，激發(fā)幼兒的聯(lián)想與想象，有利于幫助幼兒直觀理解音樂作品，使幼兒更快地進入音樂的意境中。《小海軍》這首歌我就是利用讓幼兒觀看碟片上小海軍們威武斗敵的英姿，以及伴隨著的雄壯歌聲來進行教學(xué)的。結(jié)果效果非常棒，連幾個平時對唱歌不感興趣的孩子也情不自禁地動起來唱起來了。后來他們只要興趣一來就哼起來動起來，這就充分說明在幼兒形成視覺形象和聽覺形象的基礎(chǔ)上再次讓幼兒欣賞歌唱的方法，是利用直觀教具通過視覺觀察所得到的具體形象，與通過視覺所感知的形象緊密結(jié)合起來，從而獲得比較清晰的音樂形象，幫助幼兒更確切地理解和記憶歌詞，唱好歌曲。

策略七：為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的音樂氛圍。

在幼兒園音樂教育中為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的音樂氛圍是其音樂教育的一個重要環(huán)節(jié)。音樂比語言更加抽象，幼兒難以直接感知，因此音樂意境的渲染就顯得尤為重要，教師需要用心創(chuàng)設(shè)情境，以喚醒幼兒的音樂情感。比如：在中班韻律活動《小老鼠和泡泡糖》中，我在活動進行前就在活動室播放音樂，讓幼兒在聽的過程中無形中熟悉音樂，感受歌曲中a、b兩段音樂的不同。在活動中我再請幼兒說說a、b兩段音樂的不同。從而更進一步引導(dǎo)幼兒感受a段音樂節(jié)奏由慢到快（學(xué)習(xí)小老鼠走的動作），b段音樂體現(xiàn)小老鼠被泡泡糖粘住后要拉掉，音樂輕、重、緩、慢的多重變化。這樣幼兒就能根據(jù)a段音樂的弦律合拍地做老鼠走、左右張望的動作。根據(jù)b段音樂較好地用夸張的表情和動作表現(xiàn)小老鼠拉泡泡糖動作重、力度大的情景，最終讓幼兒體驗活動帶來的愉悅。

策略八：充分發(fā)揮音樂角的作用。

音樂角是幼兒個性、能力得以充分發(fā)揮體現(xiàn)的最佳場所。所以我們要在音樂角投放與教學(xué)進度相適應(yīng)的各種音樂材料、器具，比如：小鼓、手鈴、三角鐵等。通過幼兒自選材料、自由表達、使幼兒充分表達自己的感悟、想象和情感的宣泄，張揚自己的個性。

綜上所述，是我多年在幼兒園開展音樂教育中的幾點體會、總結(jié)，在幼兒園音樂教育中效果明顯?？傊?，音樂教育的改革和創(chuàng)新離不開扎實的理論基礎(chǔ)以及觀念的轉(zhuǎn)變。所以，任何時候我們都必須努力提高自己的音樂素養(yǎng)，并以幼兒為本，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，讓孩子在感受成長幸福的同時，感受藝術(shù)的美妙、快樂！

感悟音樂作文篇七

這么多年來，我一直養(yǎng)成聽音樂的習(xí)慣。音樂在我心中有它獨特的魅力。我雖不懂音樂，但我特別喜歡欣賞它。音樂猶如一股清泉，在我心底潺潺流淌，滋潤我心田。每當音樂在我心里劃過，就會忘記塵世的喧囂，忘記生活中的煩惱，忘記……洞徹人的心扉，給人以心靈的震顫。

對于音樂，可以說，我是音盲，一竅不通，既不懂音符，也不懂樂理，是一個門外漢。開始的時候，只是聽音樂，時間久了，聽的多了，鑒賞水平提高了，便懂得了欣賞。長此以往，不知不覺中感悟了音樂，有時甚至與音樂產(chǎn)生共鳴。音樂成為我生活中的知音，我現(xiàn)在非常理解《傅雷家書》中傅雷對傅聰說過：有了音樂，快樂伴隨你。多年之后，傅聰深有感觸地說，父親是對的。是啊，的確不錯，音樂使人快樂。

在生活中，當我遇到煩惱時，常常用音樂排遣自己，當我動怒時，音樂能使我平靜下來，它是一劑良藥。當我快樂時，音樂能使我心情更加舒暢，使我對生活充滿激情，讓我更加熱愛生活。

我欣賞的只是大眾音樂，不是特高雅的象像巴赫、貝多芬……他們的高雅音樂我不懂，也欣賞不了，但我比較喜歡一些耳熟能詳?shù)囊魳?，象廣東音樂、民歌、里查德的鋼琴曲等，還有一些好聽的歌曲，歌曲我比較喜歡早期的懷舊歌曲，說到歌曲，有的歌不僅歌詞有思想內(nèi)涵，旋律也特別好聽，聽了之后，讓人記憶深刻，回味無窮。如費玉清的《生命如花籃》、《梁祝的'小提琴協(xié)奏曲》我就特別喜歡，每次聽我都能觸動我內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，讓我感動不已。

欣賞音樂，是一種享受，它能讓我如癡如醉；欣賞音樂，是一種動力，它能讓我燃起生活的激情，快樂地生活；欣賞音樂，是一劑良藥，它能讓我心胸開闊，視野放寬；欣賞音樂，是一種修養(yǎng)，它能陶冶情操，提高我的品味。

感悟音樂作文篇八

歌曲是美麗的日出，是壯麗的夕陽，是一條清清的小溪，也是一道壯闊的瀑布。

我很喜歡一首歌，歌名叫作《清明上河圖》，有一句歌詞是這樣的“多少人能將相書畫三千里，上河圖雕琢的意義?！边@句話讓我感受到了名畫清明上河圖的韻味，從歌曲中品味世間事物，是一件妙不可言的事。我們可以從歌曲中了解中華上下五千年的文化，了解世間常情，同時也可以感受漢字中的智慧，遨游在知識的世界里。

歌曲還可以舒緩人們的疲勞，放松心情。我經(jīng)常在課余時間聽歌，不讓無聊的`游戲占用我的課余時間。美妙的音樂可以給你的心靈解壓，當你感受音樂時，你的痛苦會隨著音樂的流動而消失的無影無蹤。

音樂是一種直通心靈的藝術(shù)。睡前可以享受美妙的輕音樂，工作或上學(xué)勞累的時候，聽聽緩解壓力的音樂。在音樂的世界你可以自由發(fā)揮，不受約束，盡情浸泡在歌謠的美妙中。音樂可以陶冶人的情操，可以緩解壓力，可以釋放自我，可以讓你在不知所措中恍然驚醒，讓你在想放棄的時候找到方向。

你每聽一遍歌都會有不同的感受，曲子是美妙的，內(nèi)容更是美好的。如果在空閑之余聽上幾首歌，一定會身心舒暢，讓你也隨著歌曲進入其中的世界。

羅丹說：“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”沒錯，音樂中那種祥和或是激情的音樂是很難被發(fā)現(xiàn)的。

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