教育研究人員論文（專業(yè)22篇）

理解是對(duì)信息和知識(shí)進(jìn)行深入思考和領(lǐng)悟的過(guò)程，通過(guò)理解可以提高自己的思維能力和分析能力?？偨Y(jié)應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，包括問(wèn)題的陳述、原因的分析和解決方案的提出。這些范文中還提出了一些進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高的建議，為我們的學(xué)習(xí)和工作指明了方向。

教育研究人員論文篇一

摘要：在教育中，教師應(yīng)該如何對(duì)待孩子，存在兩種對(duì)立，其實(shí)質(zhì)是對(duì)教育中的愛(ài)與罰的認(rèn)識(shí)差異。筆者認(rèn)為真正的教育應(yīng)該是一種愛(ài)的教育，教會(huì)學(xué)生愛(ài)，用愛(ài)去教育；懲罰其實(shí)質(zhì)也是一種愛(ài)的表現(xiàn)，真正的教育懲罰應(yīng)以愛(ài)為基石。愛(ài)的形式具有多樣性；愛(ài)必須遵循適度原則、公平原則；愛(ài)的實(shí)現(xiàn)需要發(fā)展愛(ài)的能力，提升愛(ài)的藝術(shù)，關(guān)注愛(ài)的實(shí)踐。教育懲罰不同于體罰，還教育懲罰應(yīng)然之姿必須遵循教育學(xué)原則、差異性原則、公正性原則、適度性原則。

關(guān)鍵詞：愛(ài)的教育；愛(ài)的能力；愛(ài)的藝術(shù)；教育懲罰。

前言：教師在教育過(guò)程中具有主導(dǎo)作用。作為教育者的教師，其性質(zhì)與地位決定了他對(duì)實(shí)踐對(duì)象——學(xué)生所起的主導(dǎo)作用。教師的思想認(rèn)識(shí)對(duì)教師的實(shí)踐活動(dòng)起指導(dǎo)乃至決定性的作用。對(duì)于如何開(kāi)展教育活動(dòng)？我們雖有爭(zhēng)議但也是大同小異，然而在教育活動(dòng)中我們應(yīng)該如何對(duì)待孩子的問(wèn)題上，特別是如何對(duì)待和孩子的第一次見(jiàn)面和孩子犯錯(cuò)后如何處理時(shí)，卻頗有爭(zhēng)議，甚至可以說(shuō)曾在兩種經(jīng)典的“對(duì)立”：

一、教師對(duì)待孩子問(wèn)題上的對(duì)立與認(rèn)識(shí)。

（一）教師對(duì)待孩子問(wèn)題上的兩種對(duì)立。

一者認(rèn)為：不論什么時(shí)候走進(jìn)教室，都要面帶微笑，讓學(xué)生感覺(jué)到你是可以親近的，從而愿意和你親近，在建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)上，逐步影響并改變學(xué)生。

另一者認(rèn)為：從第一天開(kāi)始，特別是你第一次走進(jìn)教室時(shí)，不要給孩子一個(gè)笑臉，要讓他摸不到你的脈絡(luò)，懼怕你，這樣在后面的教學(xué)活動(dòng)中才能井然有序。

（二）關(guān)于兩種對(duì)立的認(rèn)識(shí)。

在我看來(lái)，這兩種“對(duì)立”，其根本在于我們對(duì)“愛(ài)與罰”的作用認(rèn)識(shí)上的差異，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，他們是一致的?！皭?ài)”是我們教育活動(dòng)中不可或缺的，我相信無(wú)論哪一種觀點(diǎn)其出發(fā)點(diǎn)都是源于愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)教育工作的愛(ài)。兩者的區(qū)別在于：

前者更為認(rèn)可愛(ài)的力量。

后者則認(rèn)為：在愛(ài)的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)輔之以必要的“罰”，因?yàn)閷W(xué)生各方面的發(fā)展還不完善，其理解能力也是有限，對(duì)于很多成人來(lái)說(shuō)都是一大難題的自制力就更為困難了，因而必須采取一些外在的輔助手段。在這里我們不給學(xué)生一個(gè)好臉色只是為了在他的心理建立一種表象：老師是很嚴(yán)厲的，你一旦犯錯(cuò)就有可能被狠狠地責(zé)罰。

二、愛(ài)的教育。

“愛(ài)”在教育中的地位與作用是不容忽視的。真正的教育當(dāng)是一種愛(ài)的教育。

對(duì)于教育中學(xué)的主體學(xué)生來(lái)說(shuō)：學(xué)會(huì)“愛(ài)”，掌握“愛(ài)的能力”是決定其未來(lái)幸福與否的關(guān)鍵一步。除了最無(wú)私的父母之愛(ài)我實(shí)在難以想象有哪一種愛(ài)是不需要經(jīng)營(yíng)便可產(chǎn)生并持久的（事實(shí)上即使是父母之愛(ài)也是需要經(jīng)營(yíng)的，現(xiàn)實(shí)中有多少家庭的破碎源于愛(ài)的缺失）。這充分表明了愛(ài)的重要性。那么“愛(ài)”應(yīng)該如何經(jīng)營(yíng)呢？我比較認(rèn)同弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》一書中所論述的：一個(gè)被人愛(ài)的人，必然是愛(ài)人的，一個(gè)不會(huì)愛(ài)的人，是不值得愛(ài)的，愛(ài)是一種能力，更是一種藝術(shù)。

對(duì)于教育中教的主體教師來(lái)說(shuō)：如何充分運(yùn)用自己愛(ài)的能力，教會(huì)學(xué)生“愛(ài)”，使學(xué)生掌握“愛(ài)的能力”，并在這個(gè)過(guò)程中提升自己“愛(ài)的藝術(shù)”是我們必須面對(duì)、解決的問(wèn)題。下面我就教師如何在教學(xué)中運(yùn)用好愛(ài)，實(shí)現(xiàn)愛(ài)的教育簡(jiǎn)單闡述我的觀點(diǎn)：

（一）愛(ài)的形式。

在教育中愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)是一致的，但是其表現(xiàn)形式卻有所不同。有的教師通過(guò)無(wú)微不至的關(guān)懷來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)；有的教師通過(guò)建立友好的關(guān)系，在相互交往中表達(dá)自己的愛(ài)；還有的教師通過(guò)嚴(yán)格要求來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)?，F(xiàn)實(shí)中我們往往發(fā)現(xiàn)事情并不如想象中那么如意，事與愿違的事情時(shí)有發(fā)生，那么在這個(gè)過(guò)程中如何才能堅(jiān)持本心，不忘初衷，不走彎路呢？把握好愛(ài)的尺度，堅(jiān)持原則是很有必要的。

（二）愛(ài)的原則。

1、適度原則。

（1）愛(ài)不等于包辦一切。

我們愛(ài)孩子，不代表我們事必躬親，更不代表我們要做完所有我們能做的事情，這是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可取的。孩子能夠獨(dú)立完成的，我們要求他獨(dú)立完成；孩子不能夠獨(dú)立完成，在一定指導(dǎo)下卻能夠完成的，教師需要提供科學(xué)的指導(dǎo)，引導(dǎo)孩子自己完成；對(duì)于孩子完全不能夠接受的，我們應(yīng)該避免讓其過(guò)多的接觸，卻不代表不讓其接觸，而應(yīng)選定時(shí)間，在特設(shè)情境下，有指導(dǎo)的讓孩子接觸。這對(duì)培養(yǎng)孩子獨(dú)立能力和自主意識(shí)是很關(guān)鍵的，也是符合教育規(guī)律和孩子發(fā)展規(guī)律的，在這一點(diǎn)上維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論為我們提供了有力的指導(dǎo)。

（2）嚴(yán)格要求不等于苛責(zé)與否定。

每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，學(xué)生同樣如此，當(dāng)這一切真實(shí)發(fā)生的時(shí)候，我們并不能一味的去批評(píng)、譴責(zé)、否定學(xué)生，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信，傷害其自尊心，甚至激發(fā)學(xué)生的逆反心理。那么是否意味著我們就要視而不見(jiàn)呢？答案顯然是否定的。愛(ài)并不等于沒(méi)有要求，沒(méi)有要求的愛(ài)，時(shí)間一長(zhǎng)就變成了放縱。因而我們必須制定明確的規(guī)則，告訴學(xué)生什么能做，什么不能做，以及他如此做了將產(chǎn)生的后果。同時(shí)，我們也要充分考慮事情的前因后果，有褒有貶，既要指出其行為的錯(cuò)誤，也因關(guān)注其行為的客觀因素，給他一個(gè)臺(tái)階。

2、公平原則。

現(xiàn)實(shí)中，我們總會(huì)給孩子貼上各種標(biāo)簽，學(xué)優(yōu)生、學(xué)困生、后進(jìn)生等。我們一定要牢記通過(guò)貼標(biāo)簽將學(xué)生加以劃分并不是我們的目的，我們的目的是為了通過(guò)區(qū)分，開(kāi)展具有針對(duì)性的教育活動(dòng)。這要求教育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于孩子必須做到一視同仁，標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)差異端偏碗是不可取的，也是違背師德的。

（三）愛(ài)的實(shí)現(xiàn)。

1、發(fā)展愛(ài)的能力。

正如弗洛姆所說(shuō)：“愛(ài)是一種能力”。能力意味著可以通過(guò)學(xué)習(xí)得到掌握與發(fā)展。更好的運(yùn)用愛(ài)的前提是我們自身要具備高超的“愛(ài)的能力”。這要求我們必須不斷地學(xué)習(xí)，汲取更多的營(yíng)養(yǎng)用來(lái)提升自己。說(shuō)到這可能有人不禁有些困惑，學(xué)習(xí)和愛(ài)有什么關(guān)系呢？“愛(ài)的能力”是一種綜合能力，更是一種認(rèn)識(shí)，一種精神。學(xué)習(xí)的目的在于提升我們自身的涵養(yǎng)，增強(qiáng)我們的心理素質(zhì)，當(dāng)我們各方面的素質(zhì)達(dá)到一定階段后，我們才能夠真正的理解愛(ài)，發(fā)展愛(ài)的能力。

2、提升愛(ài)的藝術(shù)。

愛(ài)不單是一種能力，更是一種藝術(shù)。生活中我們常常聽(tīng)到這樣的話語(yǔ)：我對(duì)他那么好，他為什么還是這樣。我們不能就此認(rèn)定說(shuō)話的人愛(ài)的能力不行，但不可否認(rèn)的是他絕對(duì)沒(méi)有掌握愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)的藝術(shù)的體現(xiàn)于四個(gè)方面：一是我們必須全面的了解每一個(gè)學(xué)生，這是前提；二是我們必須注意愛(ài)的方式的選擇；三是要樹(shù)立標(biāo)榜，善用激勵(lì)。

3、關(guān)注愛(ài)的實(shí)踐。

當(dāng)活動(dòng)開(kāi)展后，學(xué)生必然會(huì)呈現(xiàn)出一定的反應(yīng)，雖然有時(shí)這個(gè)反應(yīng)就表面看活動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián)。但從側(cè)面不也反應(yīng)出活動(dòng)對(duì)他效果并不明顯甚至是無(wú)效的嗎？這就需要及時(shí)對(duì)愛(ài)的方式進(jìn)行調(diào)整。因此，要關(guān)注愛(ài)的實(shí)踐，當(dāng)一種關(guān)愛(ài)活動(dòng)開(kāi)展后，要注意學(xué)生的反饋，并能夠根據(jù)反饋情況作出相應(yīng)調(diào)整。

三、基于愛(ài)的罰。

我們說(shuō)沒(méi)有愛(ài)的教育是單薄的，是沒(méi)有說(shuō)服力的，那么沒(méi)有規(guī)則的教育則是不存在的。教育規(guī)則是為了維持教育秩序，以便更好地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。那么是否有了規(guī)則學(xué)生就能自覺(jué)地遵守呢？答案顯而易見(jiàn)。學(xué)生違反規(guī)則后如何處理這個(gè)議題尖銳的擺在了我們眼前。教育懲罰這個(gè)敏感的字眼不得不被提了出來(lái)。

（一）教育懲罰。

教育懲罰的歷史由來(lái)已久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荀子就提出了性惡論，其在教育中也是很重視懲罰的的作用的,認(rèn)為懲罰能夠有助于人成功。當(dāng)時(shí)的法家集大成者韓非子則更為推崇懲罰的作用。

在《說(shuō)文解字》中，如是定義：懲，也。從心，徵聲。罰，辠之小者。從刀從詈。未以刀有所賊，但持刀罵詈則應(yīng)罰。“懲”從影響的方向上做出了說(shuō)明，從心，即要讓學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到問(wèn)題所在，在這一點(diǎn)上他對(duì)懲罰的方式做出了規(guī)定?！傲P”從問(wèn)題的性質(zhì)上作出了規(guī)定。

筆者認(rèn)為教育懲罰指的是：在教育活動(dòng)中，學(xué)生出現(xiàn)了涉及品行、關(guān)乎其發(fā)展、嚴(yán)重影響教育秩序的不良行為時(shí)，教師對(duì)其行為予以制止，并通過(guò)給學(xué)生身心施加某種不傷害受罰者身心健康的影響,使其感到痛苦和羞恥,再加之適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，致使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身行為的問(wèn)題，其思想和行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

（二）懲罰不同于體罰。

首先從表意看，“體罰”側(cè)重的是讓受罰者通過(guò)身體懲罰從而達(dá)到教育目的；“懲罰”的形式則更為多樣，懲罰既包括身體懲罰也包括心理懲罰，相對(duì)來(lái)說(shuō)懲罰更側(cè)重于受罰者通過(guò)某種特定的心理體驗(yàn)來(lái)達(dá)到教育目的。

其次從罰的形式看，“體罰”的形式相對(duì)單一，且更多的是外在的、粗暴的；相對(duì)來(lái)說(shuō)，“懲罰”側(cè)重心理，講求的是少涉及學(xué)生皮肉，多觸及學(xué)生的心理與靈魂，形式更加多樣、富有策略性，更具有內(nèi)在性。

再者從罰的效果看，“體罰”效果雖然見(jiàn)效快，但是可能是表面的、短暫的，而且長(zhǎng)期進(jìn)行體罰學(xué)生很容易形成一種“犯錯(cuò)——體罰——犯錯(cuò)”的反應(yīng)鏈，也就是隨著時(shí)間推移體罰的效果是逐步下降的，不但如此，體罰很容易危害到學(xué)生身體健康，有時(shí)還會(huì)危害到學(xué)生心理健康，如為了逃避體罰可能產(chǎn)生的不誠(chéng)實(shí)問(wèn)題，長(zhǎng)期受到體罰產(chǎn)生的怯懦等；“懲罰”見(jiàn)效可能慢一些，其效果卻是內(nèi)在的、持久的。

最后，對(duì)于“教育懲罰”我國(guó)并無(wú)明確規(guī)定，但是“體罰”卻是明令禁止的，在我國(guó)的《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律中都規(guī)定了教師不得體罰或者變相體罰學(xué)生。

（三）懲罰的應(yīng)然之姿。

懲罰的最初目的是為了促使受罰者某種不良行為發(fā)生改變，是有利于被罰者的，體現(xiàn)了一種對(duì)人的關(guān)懷，是一種愛(ài)的表現(xiàn)?，F(xiàn)今正是由于眾多教育工作者在教育懲罰運(yùn)用的過(guò)程中遺失了對(duì)人的這一種關(guān)懷，為了懲罰而懲罰，致使教育懲罰的實(shí)踐中出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。真正意義上的教育懲罰是基于愛(ài)的，應(yīng)遵循這樣幾條原則：

教育懲罰因教育而生，為教育服務(wù)，其立足點(diǎn)在于人的發(fā)展和人的培養(yǎng)上，在其實(shí)踐中必須牢記懲罰只是手段，只是鞭策，不是目的，懲罰只是為了減少、制止學(xué)生不良行為的發(fā)生。懲罰的實(shí)質(zhì)是另一種有別于常規(guī)的教育，其目的在于使人的不良行為減少或者不再發(fā)生，一切懲罰都是為了學(xué)生更好的發(fā)展，真正的懲罰不是為了懲罰而懲罰，懲罰更像是一種他律，其結(jié)果是為了自律，是一種不得已的手段，少慎用、少用，真正的懲罰是為了不再懲罰，真正的懲罰應(yīng)以愛(ài)為端。

2、差異性原則。

教育懲罰既是一種有別于常規(guī)的教育，那么如何方能更好的達(dá)到教育的目的呢？正所謂因材施教，我們的懲罰必須具有針對(duì)性，基于個(gè)體的差異性，在這里主要包括三方面：基于不同的心理發(fā)展特點(diǎn)、基于不同的生活環(huán)境、基于不同的事件情景。

3、公正性原則。

鑒于個(gè)體差異性，在教育懲罰過(guò)程中我們需要差別對(duì)待，但這并非意味著我們沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，為了更好的實(shí)現(xiàn)懲罰的價(jià)值，建立師生之間的共識(shí)，我們必須堅(jiān)持公平，有著統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。在這里統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)不同于相同，不是同樣的錯(cuò)誤同樣的懲罰，而是指的我們對(duì)懲罰制定的標(biāo)準(zhǔn)的一致性。然而僅有公平是不夠的，我們根據(jù)學(xué)生家境作為標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)作為標(biāo)準(zhǔn)依然是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但是這種標(biāo)準(zhǔn)，這種公平是真的公平嗎？在教育懲罰中我們不單要公平更要正義，有時(shí)公平不一定都是好的，不一定是真正的公平，但是當(dāng)這種公平符合正義時(shí)它必然是好的，是更易為人所接受的。而教育懲罰應(yīng)用中究竟什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是公正的呢？我想以愛(ài)作為懲罰的出發(fā)點(diǎn)與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)必然是公正的。而在此基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生乃至家長(zhǎng)對(duì)什么時(shí)候需要懲罰、該如何懲罰有一個(gè)相對(duì)具體的約定是很有必要的，這也是符合公正的。

4、適度性原則。

真理與謬論往往只有一步之差——這句話反應(yīng)了度的重要，在教育懲罰的應(yīng)用中對(duì)度的把握也是同樣重要。在教育過(guò)程中很多教師采取了一樣的懲罰策略，為何結(jié)果卻大有不同呢？這與其在懲罰應(yīng)用中度的不同不無(wú)關(guān)系。懲罰要做到小懲大誡，對(duì)于犯錯(cuò)的人我們要學(xué)會(huì)包容，略施懲罰，給予他改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。但切忌一味的包容，乃至發(fā)展為放縱。罰之有度，不要讓懲罰變的肆意妄為；當(dāng)罰則罰，不要讓規(guī)則流于形式。

教育是一個(gè)道不盡的話題，唯有保持初心，以愛(ài)為端，以身為范，嚴(yán)格要求學(xué)生，更嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身素養(yǎng)以適應(yīng)學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展需要，才能無(wú)愧于一位真正的教育工作者。

教育研究人員論文篇二

小教專業(yè)學(xué)生作為基礎(chǔ)教育人才的重要儲(chǔ)備軍，是即將走上講臺(tái)的準(zhǔn)教師或已經(jīng)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的老師，自身的知識(shí)深度和教學(xué)能力對(duì)日后的教學(xué)水平有很大的影響，電大小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后將會(huì)進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行教學(xué)，寫作作為小學(xué)語(yǔ)文課程中一個(gè)重要的內(nèi)容，老師自身的寫作水平和教學(xué)能力就決定學(xué)生的寫作水平。進(jìn)行寫作教學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個(gè)方面進(jìn)行知識(shí)的吸收和拓展，對(duì)身邊事物的觀察與感悟，更需要培養(yǎng)學(xué)生以一個(gè)教師的身份進(jìn)行預(yù)演的能力。電大小學(xué)教育?？茖W(xué)生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的教師或正努力準(zhǔn)備成為基礎(chǔ)教育的工作者，因此相對(duì)高校師范生，他們具有得天獨(dú)厚的條件，即具有一定的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)和理論結(jié)合實(shí)際的思維方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，熟知自身教學(xué)風(fēng)格。時(shí)代在前進(jìn)，寫作素材多樣化，學(xué)生需要審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，將自身已備的知識(shí)庫(kù)融入與時(shí)俱進(jìn)的世界，提升自己的寫作水平和運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)的實(shí)踐能力。

二、寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。

（一）轉(zhuǎn)變思路，樹(shù)立全新寫作觀。

從目前的調(diào)查研究分析，當(dāng)前寫作理論架構(gòu)不合理，寫作教學(xué)過(guò)于偏重理論知識(shí)教學(xué)，而輕視實(shí)際寫作能力培養(yǎng)，由此該門課程的教學(xué)效果不盡如人意。因此在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)教師要轉(zhuǎn)變思路，重新確定寫作教學(xué)觀念，把寫作教學(xué)與知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學(xué)內(nèi)容。以強(qiáng)化學(xué)生的人格意識(shí)，激發(fā)學(xué)生寫作興趣促使寫作教學(xué)的順利進(jìn)行。知識(shí)積累是基礎(chǔ)、寫作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過(guò)程，寫作教學(xué)能力是目標(biāo)，因此要提高學(xué)生的寫作教學(xué)實(shí)踐能力，就要擯棄專注寫作教學(xué)理論知識(shí)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)觀，把知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個(gè)方面作為寫作教學(xué)的整體來(lái)定位寫作教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到寫作教學(xué)培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學(xué)生要構(gòu)建出自身合理的寫作模式，然后將這種模式與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，摸索出適合班級(jí)學(xué)生的寫作教學(xué)途徑，做到因材施教，有的放矢。

（二）要教書育人，先執(zhí)筆能文。

寫作教學(xué)是對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合教學(xué)，是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，更是教學(xué)難點(diǎn)。而現(xiàn)有的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生的寫作教學(xué)能力培養(yǎng)還缺乏實(shí)踐探索性，課堂教學(xué)方法缺失點(diǎn)多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學(xué)框架。只有自身?yè)碛休^高的寫作水平，有很深厚的教學(xué)資源，才能夠有滿意的教學(xué)結(jié)果，只有投身實(shí)踐教學(xué)，才能查缺補(bǔ)漏。寫作不只是組織文字表達(dá)的一個(gè)結(jié)果，要培養(yǎng)小教專業(yè)學(xué)生的寫作教學(xué)能力，更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一，擴(kuò)展素材積累，明確寫作核心，注重文后點(diǎn)評(píng)。分析明確寫作的核心，準(zhǔn)確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺(tái)，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習(xí)，鍛煉學(xué)生隨手寫能力；評(píng)講出學(xué)生優(yōu)秀作文，提煉出亮點(diǎn)進(jìn)行共享；提高課堂學(xué)習(xí)的效率，引導(dǎo)學(xué)生全心學(xué)習(xí)。

（三）教學(xué)做合一，訓(xùn)練寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導(dǎo)寫作能力。

從事寫作教學(xué)的學(xué)生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學(xué)生的寫作能力，故而指導(dǎo)出的寫作作品往往空洞乏味、毫無(wú)生命力可言。要想獲得較高的寫作教學(xué)能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識(shí)、力、學(xué)，正如陶行知先生提倡的教學(xué)做合一。在生活中，對(duì)于事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)認(rèn)知影響說(shuō)是教。只要做到教學(xué)做統(tǒng)一就能很好地指導(dǎo)學(xué)生寫作。在實(shí)際操作過(guò)程中教師（小教學(xué)生）需要從以下幾個(gè)方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本素養(yǎng)。1。培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學(xué)的先行軍，是寫作的基石，沒(méi)有素材的積累，沒(méi)有基礎(chǔ)的鋪墊，談不上寫作教學(xué)。在現(xiàn)階段的很多從事小學(xué)教育的老師往往忽視了這個(gè)基本點(diǎn)，因此學(xué)生的寫作無(wú)從下筆，一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無(wú)味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點(diǎn)水。學(xué)生這種難于表達(dá)、不擅表達(dá)的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學(xué)教育的學(xué)生不僅自身要大量積累，也要要求學(xué)生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語(yǔ)言，積累知識(shí)，豐富感性認(rèn)知和想象力，更能夠讓學(xué)生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對(duì)話，建立起豐富多彩的精神生活，因此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化、科學(xué)化、多元化的閱讀指導(dǎo)。2。把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說(shuō)：每一個(gè)兒童就其天資來(lái)說(shuō)，都是詩(shī)人，只要在教學(xué)方法上打開(kāi)創(chuàng)作的源泉，就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的樂(lè)聲。興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強(qiáng)大動(dòng)力。如果教師在寫作教學(xué)過(guò)程中能夠充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生寫作興趣，他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益是不可估量的，一切教學(xué)都將事半功倍，學(xué)生的寫作也將游刃有余。因此學(xué)生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導(dǎo)下，明確學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。3。注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學(xué)，教師一定要教導(dǎo)學(xué)生做生活的“有心人”、“真心人”，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對(duì)于寫作必須觀察生活，沒(méi)有生活，寫作就變成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。只有熱愛(ài)生活的人，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望。教師要讓學(xué)生的寫作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺(jué)去觀察、捕捉、體驗(yàn)周邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)生的視角是純凈的、更是獨(dú)到的，羅丹說(shuō)過(guò)：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。“故而教師要引領(lǐng)學(xué)生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟，平日可以通過(guò)隨筆、周記的形式來(lái)加以練習(xí)。寫作需要不斷的練習(xí)，才能體會(huì)到其中的精髓。小學(xué)是學(xué)習(xí)寫作的重要階段，老師需要幫助學(xué)生進(jìn)行大量的寫作練習(xí)。從看圖說(shuō)話到話題作文，學(xué)生必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練，才能進(jìn)行獨(dú)立寫作。老師應(yīng)該注重課中課后的練習(xí)，題材無(wú)處不在，鍛煉學(xué)生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。4。著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實(shí)踐的不斷深入，新課程“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標(biāo)體系對(duì)教師教學(xué)提出了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價(jià)值觀作為第三位目標(biāo)進(jìn)入教育教學(xué)，備受社會(huì)關(guān)注。是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學(xué)中，教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教育如果沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如池塘沒(méi)有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛(ài)的再現(xiàn)，離開(kāi)情感和愛(ài)的作文，就如離開(kāi)池塘的魚兒，毫無(wú)生命力可言。因此在作文教學(xué)中，教師要將愛(ài)澆灌于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，用情感浸潤(rùn)課堂，用真情演繹教學(xué)，從而促使學(xué)生在愉悅的環(huán)境中抒情達(dá)意，表達(dá)自我。

（四）適用技巧，重視評(píng)閱。

作文中，點(diǎn)睛之筆往往能給作文帶來(lái)錦上添花的作用，因此教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，在學(xué)生積累了一定寫作知識(shí)之后，務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生在文中運(yùn)用寫作技巧讓整篇文章靈動(dòng)起來(lái)。可以運(yùn)用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫作順序，寫作手法等等。要讓學(xué)生明白作文就是他的精神產(chǎn)品，一定要從整體訓(xùn)練出發(fā)，全程獨(dú)立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語(yǔ)言表達(dá)、修改文章的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。的評(píng)閱往往是被忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是一個(gè)必不可少的步驟，在這里，可以查缺補(bǔ)漏、取長(zhǎng)補(bǔ)短、反思進(jìn)步，摘錄經(jīng)典，交流美文，因此教師一定重視文后評(píng)閱。可以采用各種評(píng)閱方式，如交換評(píng)、小組評(píng)、輪流評(píng)，教師主導(dǎo)整個(gè)過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生參與到對(duì)自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學(xué)生愛(ài)上作文，教師的作文教學(xué)也將起到事半功倍的效果。

三、結(jié)語(yǔ)。

葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：人類是社會(huì)的動(dòng)物，從天性上，從生活的實(shí)際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等展示給人們知道，將無(wú)形的思維化為有形的表達(dá)，練就一篇好文章，必定少補(bǔ)了平時(shí)的練筆。指導(dǎo)學(xué)生寫循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機(jī)會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的寫作。注重小練筆，收獲大精彩。

教育研究人員論文篇三

摘要：隨著高校的擴(kuò)招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒(méi)有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對(duì)三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)三本模式。

隨著的高校擴(kuò)招號(hào)角的吹響，我國(guó)高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機(jī)構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對(duì)社會(huì)各方面的發(fā)展都起到了積極的推動(dòng)作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴(kuò)充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。然而，無(wú)論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過(guò)擴(kuò)招方式招錄三本學(xué)生也罷，在實(shí)際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃和普通高校生并沒(méi)有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費(fèi)的高額差異換取一個(gè)能接觸高等教育的一個(gè)機(jī)會(huì)。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學(xué)生及不容樂(lè)觀的就業(yè)形勢(shì)面前，學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項(xiàng)艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對(duì)三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。

一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，制定合理的人才培養(yǎng)計(jì)劃。

三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向，以培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（專科）又有一定的區(qū)別，它比一、二本更務(wù)實(shí)、更強(qiáng)調(diào)操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（?？疲┰盒?，比后者多了更多的理論知識(shí)及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實(shí)用性或一套完整的高級(jí)培訓(xùn)操作模式，只是在課程設(shè)置和課外實(shí)踐上做簡(jiǎn)單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)和公式化的教學(xué)方式，應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點(diǎn)等基礎(chǔ)上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計(jì)劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)術(shù)教育，課程設(shè)置，教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)輔助，技能實(shí)踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計(jì)劃，制定針對(duì)性較強(qiáng)的教育教學(xué)管理制度與管理模式，使三本的學(xué)生具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和均衡的知識(shí)結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說(shuō)，普通三本院校的學(xué)生，同時(shí)具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和?？茖W(xué)生的技能優(yōu)勢(shì)。

一、二本院校、普通三本院校及?？圃盒Ｈ髮W(xué)中，文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國(guó)家（國(guó)際）和社會(huì)各界的認(rèn)可。在社會(huì)環(huán)境中，不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識(shí)和文化意識(shí)方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險(xiǎn)，人力資源管理行業(yè)。但對(duì)于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來(lái)說(shuō)畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會(huì)比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和?？圃盒５膶W(xué)生更受歡迎，因?yàn)樗麄兺ǔＵJ(rèn)為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識(shí)，?？圃盒．厴I(yè)的學(xué)生只注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生無(wú)論是在專業(yè)技能還是在實(shí)踐能力方面都要強(qiáng)于普通高等院校的學(xué)生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括：電子、電器、汽車、交通運(yùn)輸行業(yè)等。但實(shí)際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問(wèn)題，并未有以上我們所說(shuō)的優(yōu)勢(shì)存在。為什么會(huì)有如此大的現(xiàn)實(shí)差異？培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計(jì)劃的最終結(jié)果為什么會(huì)有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問(wèn)題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實(shí)施管理等方面。

筆者通過(guò)教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點(diǎn)，本著因才施教原則，只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：

二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點(diǎn)。

1、學(xué)生普遍缺乏求知欲，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對(duì)較低，基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致入學(xué)后對(duì)大學(xué)中所授的專業(yè)知識(shí)理解困難。缺乏恒心和毅力。對(duì)所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應(yīng)付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時(shí)上下課，但學(xué)習(xí)效果并不理想，無(wú)法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費(fèi)在了娛樂(lè)、消費(fèi)上，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，其中也有一些基礎(chǔ)相對(duì)不錯(cuò)，這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢?guó)留學(xué)，確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。懂得大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很難得，這部分學(xué)生自律性很強(qiáng)，他們用不屈的毅力，頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。

2、盲從感、迷失感較強(qiáng)，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

由于學(xué)校對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不足，多數(shù)三本學(xué)生沒(méi)有明確的目標(biāo)，即使能按時(shí)到班但在課堂上也心不在焉，覺(jué)得學(xué)與不學(xué)無(wú)所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課，喝酒，他們也會(huì)盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué)，上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué)，并且也不知到底要學(xué)什么，學(xué)的內(nèi)容對(duì)以后又會(huì)有什么幫助。

3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動(dòng)能力較強(qiáng)。

這些三本學(xué)生多數(shù)都來(lái)自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神，無(wú)法獨(dú)立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動(dòng)，對(duì)應(yīng)該從事的集體勞動(dòng)也是怨聲載道，惰性極強(qiáng)。不愿意親自動(dòng)手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對(duì)而言，他們自律性不強(qiáng)。但是，這些學(xué)生往往又多才多藝，思維開(kāi)闊，興趣愛(ài)好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會(huì)活動(dòng)并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)各種社團(tuán)，協(xié)會(huì)所組織的各種活動(dòng)都積極的參與，表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧，交友廣泛。

4、缺乏自信心，具有較強(qiáng)的自不如人的自卑感。

由于三本學(xué)生差如人意的高考成績(jī)，當(dāng)他們邁進(jìn)高等院校大門，面對(duì)其他高等學(xué)子后，他們就會(huì)產(chǎn)生更嚴(yán)重的自卑感，缺乏學(xué)習(xí)的信心，總覺(jué)得低人一等，不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時(shí)，三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，對(duì)自己的未來(lái)失去信心，對(duì)畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的質(zhì)疑。

通過(guò)以上四方面分析，針對(duì)目前三本學(xué)生的自身特點(diǎn)，使我們意識(shí)到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性，從而也對(duì)此項(xiàng)工作有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。因此我們必須努力做到：

（1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來(lái)創(chuàng)新，只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會(huì)創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過(guò)加強(qiáng)專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

（2）構(gòu)建人性化的管理理念，實(shí)行人性化管理，使教育教學(xué)管理工作者樹(shù)立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心，引導(dǎo)和提高學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)，從而達(dá)到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進(jìn)行思想感情交流的平臺(tái)，以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng)，采取互動(dòng)的民主方式，多方位的了解學(xué)生。

（3）制定細(xì)則嚴(yán)格實(shí)施規(guī)章制度，改進(jìn)教育教學(xué)管理機(jī)制。

嚴(yán)格的規(guī)章制度的實(shí)施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說(shuō)教”，沒(méi)有相應(yīng)的制度約束，學(xué)生違紀(jì)時(shí)，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學(xué)生有恃無(wú)恐，導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真，以上這些都不是有效管理。

三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開(kāi)始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠(yuǎn)，只有我們用心才能將此項(xiàng)工作做好，使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。

教育研究人員論文篇四

摘要：音樂(lè)是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國(guó)在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教育實(shí)施過(guò)程中也有了重大的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)現(xiàn)狀與對(duì)策。

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績(jī)。教育部20xx年新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂(lè)教育上了一個(gè)新臺(tái)階。音樂(lè)是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國(guó)在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教育實(shí)施過(guò)程中也有了重大的發(fā)展。本文將對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。

一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題。

（一）師資隊(duì)伍欠缺、專業(yè)水平有限。

加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國(guó)有90多萬(wàn)所農(nóng)村學(xué)校，音樂(lè)教師近10萬(wàn)，按照一個(gè)學(xué)校一個(gè)音樂(lè)教師來(lái)算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對(duì)農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué)，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革，對(duì)中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求，高校對(duì)于培養(yǎng)未來(lái)的中小學(xué)教師也做出了很大的努力，教師不光要有過(guò)高的文化素養(yǎng)，也需要過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。但是部分高校對(duì)于音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學(xué)校開(kāi)設(shè)了聲樂(lè)、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問(wèn)題，也有不少音樂(lè)教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。

（二）重視程度不夠，意識(shí)觀念不強(qiáng)。

黨和國(guó)家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂(lè)教育是美譽(yù)教育的重要內(nèi)容，是其他學(xué)科無(wú)法替代的。教育部門雖然對(duì)農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)課程提出樂(lè)明確的要求與教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)校以及家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教育都不是十分重視，音樂(lè)課往往成為擺設(shè)，被其他學(xué)科占用，一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。

（三）教學(xué)設(shè)備不足，教學(xué)方式陳舊。

教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過(guò)程中必不可少的教學(xué)用具，對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂(lè)器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多，離中小學(xué)音樂(lè)教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂(lè)課上也只是簡(jiǎn)單的歌唱，教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句，比較單一，學(xué)生對(duì)音樂(lè)課提不起興趣，這樣的音樂(lè)課堂學(xué)生根本無(wú)法更深的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。

二、農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的改進(jìn)策略。

（一）加大師資隊(duì)伍建設(shè)，改善教師專業(yè)水平。

學(xué)校教育中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，可想而知教師在教學(xué)過(guò)程中占有重要的地位，起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂(lè)教師要求全方位的發(fā)展，課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合，所以音樂(lè)教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過(guò)高的文化素養(yǎng)，還要有過(guò)硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂(lè)課堂給予教師指導(dǎo)與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊(duì)伍，擴(kuò)大教師隊(duì)伍，改善教師待遇，也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中，想辦法調(diào)動(dòng)教師的積極性，教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn)，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊(duì)伍。

（二）管理部門加強(qiáng)力度，提高重視程度。

我國(guó)著名的音樂(lè)教育家賀綠汀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中小學(xué)音樂(lè)教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無(wú)，等閑視之?！弊鳛槊雷u(yù)的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育水平勢(shì)在必行。各個(gè)管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)提出要求，設(shè)定目標(biāo)，并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門，嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂(lè)課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個(gè)良好的授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而來(lái)提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課的質(zhì)量。

（三）增加投入，配備健全的教學(xué)資源。

現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課開(kāi)展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來(lái)教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂(lè)課堂上，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流，一些教學(xué)用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂(lè)器，學(xué)唱民族音樂(lè)，這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來(lái)輔助教師進(jìn)行授課。因此，對(duì)于音樂(lè)教育方面必須加大投入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。

（四）提高認(rèn)識(shí)，改變課堂的教學(xué)模式。

音樂(lè)教育不是簡(jiǎn)單的歌唱教育，其中還包括音樂(lè)欣賞，以及音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式，教師要提高認(rèn)識(shí)，需要努力學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并掌握一些國(guó)外的教學(xué)法，如：達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)、奧爾夫的聲勢(shì)教學(xué)法等，給農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過(guò)去陳舊、古板的教學(xué)模式，讓農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課煥然一新。

作為一名合格的音樂(lè)教師必須要嚴(yán)格要求自己，尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生，都是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂(lè)教育事業(yè)當(dāng)中去。

教育研究人員論文篇五

就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來(lái)看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問(wèn)題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來(lái)區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來(lái)劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動(dòng)課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動(dòng)課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日常化、生活化和形象化為重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。

2.課程內(nèi)容的選擇與組織問(wèn)題。

課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個(gè)重要問(wèn)題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會(huì)、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識(shí)等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來(lái)看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來(lái)看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時(shí)間，《教程》將四到六年級(jí)統(tǒng)整為一冊(cè)教科書，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外，課程組織的序列問(wèn)題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問(wèn)題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序，需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。

3.課程的評(píng)價(jià)問(wèn)題。

課程的評(píng)價(jià)問(wèn)題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問(wèn)題。課程的評(píng)價(jià)包括對(duì)教科書的評(píng)價(jià)、施教的評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)禮儀教育課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，科學(xué)、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果，需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)，同德育課程的評(píng)價(jià)有一定的相似性，可以采用主觀性評(píng)價(jià)和客觀性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行。客觀性評(píng)價(jià)主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物，主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評(píng)價(jià)主要采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和檔案袋評(píng)價(jià)，主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。

課程實(shí)施的不同策略會(huì)導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力，從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：

（1）幫助教師注意來(lái)自校外的信息，利用這一點(diǎn)作為改革的誘因；

（2）鼓勵(lì)教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運(yùn)用新信息；

（3）通過(guò)教師互相交流，提供機(jī)會(huì)，來(lái)促進(jìn)新觀念的廣泛傳播；

（4）通過(guò)向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個(gè)步驟。

1.結(jié)合國(guó)家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）。

在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國(guó)務(wù)院以及國(guó)家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來(lái)看，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來(lái)起草制定，因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充，減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開(kāi)教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺(tái)，及時(shí)推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于任課教師溝通和交流。

2.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立。

學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地。考慮到基地學(xué)校的建立設(shè)計(jì)到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實(shí)施的難度，課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動(dòng)計(jì)劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。

3.鼓勵(lì)學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開(kāi)展校本教研。

從課程互動(dòng)調(diào)適的取向來(lái)看，課程實(shí)施是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對(duì)課程進(jìn)行調(diào)適的過(guò)程。面對(duì)一項(xiàng)新的課程，教師在實(shí)施的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過(guò)程中，教研團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)整體參與課程實(shí)施，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部通常會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見(jiàn)，達(dá)成共識(shí)。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開(kāi)展，將會(huì)顯著降低課程實(shí)施的阻力，同時(shí)加速課程的完善。

4.積極開(kāi)展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)。

課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后，課程管理者需要開(kāi)展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺(tái)。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來(lái)看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開(kāi)展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，將對(duì)學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開(kāi)放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準(zhǔn)定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。

教育研究人員論文篇六

1._________大學(xué)_________博士后流動(dòng)站委托_________（甲方）與博士后（乙方）_________就博士后期間的研究工作，簽訂協(xié)議如下：

2.雙方協(xié)商確定乙方在站兩年內(nèi)科研課題的主要內(nèi)容及預(yù)期目標(biāo)為：

課題主要內(nèi)容：_________。

預(yù)期目標(biāo)：_________。

3.甲方博士后合作導(dǎo)師為_(kāi)________、_________，合作導(dǎo)師應(yīng)根據(jù)具體情況提供乙方在流動(dòng)站工作期間的科研和辦公條件，包括科研經(jīng)費(fèi)、儀器設(shè)備、科研工作助手等。保證乙方進(jìn)站后即可開(kāi)始工作。

4.我校根據(jù)具體情況提供博士后住房、醫(yī)療、子女入學(xué)、入托等所需的生活條件，乙方應(yīng)根據(jù)學(xué)校規(guī)定出站時(shí)及時(shí)辦理有關(guān)離校手續(xù)。

5.乙方應(yīng)在協(xié)議規(guī)定的期間內(nèi)努力工作，除完成預(yù)期目標(biāo)外，在站期間每學(xué)期應(yīng)向系或教研組作一次學(xué)術(shù)報(bào)告。進(jìn)站_________年左右時(shí)間進(jìn)行中期考核，工作期滿前_________個(gè)月應(yīng)向甲方提交書面的研究工作報(bào)告。甲方應(yīng)組織有關(guān)同行專家召開(kāi)評(píng)審會(huì)檢查驗(yàn)收乙方的科研成果，并寫出書面鑒定意見(jiàn)。乙方在站期間的科研成果應(yīng)按_________大學(xué)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定（試行）辦理。

6.博士后在站期間不得申請(qǐng)出國(guó)（包括港澳臺(tái)），參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議和與博士后期間研究工作有關(guān)的不超過(guò)三個(gè)月的短期訪問(wèn)除外。

7.博士后在正式辦理進(jìn)校手續(xù)前需經(jīng)體檢，體檢不合格者退回原單位。博士后期間因病連續(xù)請(qǐng)假半年以上者，應(yīng)終止其博士后研究工作，待恢復(fù)健康后由全國(guó)博士后管理會(huì)協(xié)助安排工作。

8.乙方在流動(dòng)站工作期間屬短期流動(dòng)在校從事科研工作的正式教工，享受學(xué)校教工的一切待遇，必須遵守我校和全國(guó)博士后管委會(huì)的有關(guān)規(guī)章制度并履行應(yīng)盡的義務(wù)。若有違反，應(yīng)按有關(guān)規(guī)定處理。

9.本協(xié)議自雙方簽字之日起生效，雙方保證遵守執(zhí)行。本協(xié)議一式三份，甲方、乙方各一份，一份交人事處博士后管理辦公室備案。

甲方（蓋章）：_________流動(dòng)站單位（蓋章）：_________。

_________年____月____日_________年____月____日。

簽訂地點(diǎn)：_________簽訂地點(diǎn)：_________。

乙方（簽字）：_________。

_________年____月____日。

簽訂地點(diǎn)：_________。

教育研究人員論文篇七

乙方：_________(用人單位)。

為促進(jìn)集團(tuán)博士后工作的順利開(kāi)展，根據(jù)國(guó)家科委關(guān)于《博士后研究人員管理工作暫行規(guī)定》及《_________集團(tuán)博士后研究人員管理工作的暫行規(guī)定(試行稿)》的有關(guān)精神，_________集團(tuán)博士后工作站、用人單位與博士后研究人員就開(kāi)展博士后研究工作期間有關(guān)事宜，簽訂三方協(xié)議如下：

1.丙方自愿申請(qǐng)進(jìn)入甲方的博士后工作站進(jìn)行博士后研究工作，學(xué)科專業(yè)為_(kāi)________，導(dǎo)師為_(kāi)________。

2.研究課題由乙方安排，題目為_(kāi)________。

3.進(jìn)站工作時(shí)間為：_________年_________月_________日至_________年_________月_________日。

4.甲方負(fù)責(zé)為丙方辦理進(jìn)、出站手續(xù)。

乙方應(yīng)向甲方繳納_________元/人/年的管理費(fèi)。

丙方除按規(guī)定填寫申請(qǐng)表格外，還應(yīng)提供所需的證明材料和進(jìn)行體檢，并在一年內(nèi)，提交博士學(xué)位證書復(fù)印件，凡身體不合格或未獲得博士學(xué)位者均退回原單位。

5.丙方做博士后研究的期限為兩年，若乙方因工作需要丙方延長(zhǎng)，可由甲方辦理延長(zhǎng)手續(xù)，但延長(zhǎng)期一般不超過(guò)三個(gè)月，最長(zhǎng)不得超過(guò)半年。

6.在站期間，丙方為乙方的非正式職工，住房、工資、生活補(bǔ)貼和福利開(kāi)支(根據(jù)當(dāng)?shù)厮?等均由乙方按照職工待遇處理。

配偶及子女的安置問(wèn)題原則上由丙方自行解決。

7.丙方根據(jù)乙方科研需要與指導(dǎo)老師商定課題研究的具體方案，在兩個(gè)月內(nèi)寫出選題報(bào)告。

進(jìn)站中期向?qū)＜医M作一次學(xué)術(shù)匯報(bào)，由專家組成員對(duì)其進(jìn)行評(píng)審，并填寫考核表。

8.丙方應(yīng)按所制定的科研計(jì)劃進(jìn)行研究工作，若丙方需中途變更計(jì)劃，應(yīng)征得乙方的同意。

雙方同意下的計(jì)劃變更，對(duì)科研進(jìn)程造成的影響和后果由乙方承擔(dān)。

9.丙方工作期間的日常管理由乙方負(fù)責(zé)，丙方應(yīng)遵守乙方的工作安排和各項(xiàng)規(guī)章制度。

在站期間的研究工作由乙方考核，考核結(jié)果報(bào)甲方備案。

10.丙方的工作條件和研究經(jīng)費(fèi)由乙方負(fù)責(zé)提供，經(jīng)費(fèi)的管理辦法由乙方與丙方另簽協(xié)議。

因工作需要的差旅費(fèi)由乙方負(fù)責(zé)解決。

11.丙方在站期間應(yīng)與乙方簽署保密協(xié)議，研究成果按有關(guān)規(guī)定處理。

12.丙方在站期間，因病請(qǐng)假_________或事假累計(jì)_________以上者，應(yīng)終止其研究工作。

對(duì)于個(gè)人表現(xiàn)不適宜繼續(xù)做博士后的，乙方有權(quán)上交甲方辦理取消博士后資格。因病退站的可交全國(guó)博管會(huì)協(xié)助安排工作。

13.丙方在站期間，因研究工作需要，經(jīng)甲方同意，可由乙方根據(jù)實(shí)際情況安排其出國(guó)參加國(guó)際會(huì)議或短期交流。一切費(fèi)用由乙方承擔(dān)。

14.丙方完成研究計(jì)劃需要提前出站或因課題進(jìn)度的原因需延期出站，均需與乙方協(xié)商解決，延期所需的費(fèi)用由乙方承擔(dān)。若因個(gè)人的原因造成的延期，費(fèi)用由丙方自行承擔(dān)。提前和延期手續(xù)由甲方辦理。

15.丙方期滿出站時(shí)，須對(duì)其研究工作認(rèn)真總結(jié)，按照_________的要求提交《博士后研究報(bào)告》，并印刷、裝訂成冊(cè)。

16.大學(xué)甲方組織有關(guān)專家對(duì)丙方所提供的《博士后研究報(bào)告》進(jìn)行嚴(yán)格審核和評(píng)議，并作為其在站期間科研工作的考評(píng)，以及出站時(shí)評(píng)定專業(yè)技術(shù)職務(wù)任職資格和聘任專業(yè)技術(shù)職務(wù)的重要依據(jù)。

17.丙方若符合晉升任職資格，可在離站前申請(qǐng)高級(jí)技術(shù)職務(wù)資格。

經(jīng)乙方同意;報(bào)甲方審核，甲方后將其材料上報(bào)院評(píng)審委員會(huì)，按照專業(yè)技術(shù)人員任職資格評(píng)審要求進(jìn)行。

18.丙方出站時(shí)由甲方為其辦理《博士后證書》，若擅自離開(kāi)，將作為自動(dòng)退站處理，甲方不予以辦理任何手續(xù)和《博士后證書》。

19.本協(xié)議一式四份，甲、乙、丙三方各執(zhí)一份，原件存檔。

協(xié)議經(jīng)三方簽字蓋章后生效。

甲方(蓋章)：_________乙方(蓋章)：_________。

代表(簽字)：_________代表(簽字)：__________。

________年____月____日_________年____月____日。

丙方(簽字)：_________。

_________年____月____日。

教育研究人員論文篇八

具有堅(jiān)定的政治信念, 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺(jué)遵守教育法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和學(xué)?！笆嗍佟睅煹鹿s，以滿腔的熱情和高度的責(zé)任心做好學(xué)校的每一項(xiàng)工作。工作中能服從安排，顧全大局，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

1．科研員的隊(duì)伍建設(shè)：通過(guò)讓科研員承擔(dān)課題研究，承擔(dān)重大項(xiàng)目的策劃，在實(shí)踐中提升自己的科研素養(yǎng)和科研指導(dǎo)素養(yǎng)，從而發(fā)揮他們?cè)诮逃蒲兄械墓芾怼⒅笇?dǎo)和示范作用。

2．科研室主任隊(duì)伍建設(shè)：在骨干科研室主任班結(jié)束后，選擇10名左右有發(fā)展后勁，有研究潛能的科研室主任，通過(guò)讓他們多參加市級(jí)以上的研討活動(dòng)，讓他們參與縣級(jí)科研重大活動(dòng)的策劃、組織、實(shí)施，從而提升他們科研的指導(dǎo)與管理素養(yǎng)。

3．科研骨干教師隊(duì)伍建設(shè)：xxxx年9月開(kāi)始，通過(guò)學(xué)員自薦和學(xué)校推薦及科研室認(rèn)定，確立了49名縣級(jí)科研骨干教師，并對(duì)他們進(jìn)行了課題立項(xiàng)、課題管理、課題指導(dǎo)、成果撰寫、效應(yīng)原理在教育中的應(yīng)用等培訓(xùn)，使他們能在校本科研中發(fā)揮引領(lǐng)與示范作用。

完成了年度室工作目標(biāo)任務(wù)書和學(xué)期可操作的工作執(zhí)行方案的制定，做到業(yè)務(wù)活動(dòng)有針對(duì)性，活動(dòng)過(guò)程生動(dòng)性，活動(dòng)結(jié)果有效性。

1．組織基層學(xué)校申報(bào)市教委課題，其中， xx年我縣申報(bào)市級(jí)課題10項(xiàng)，其中，有2項(xiàng)被立項(xiàng)為市級(jí)一般課題，3項(xiàng)被立項(xiàng)為規(guī)劃課題，課題立項(xiàng)率為50%，處于全市中等水平。

2．組織基層學(xué)校參加上海市教科院組織的第三屆學(xué)校教育科研成果獲的評(píng)比。我縣申報(bào)項(xiàng)目數(shù)為20項(xiàng)，其中獲得二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，三等獎(jiǎng)8項(xiàng)，獲獎(jiǎng)率為55%，處于全市中等以上水平。

3．加強(qiáng)了對(duì)課題研究的過(guò)程管理：5月份在實(shí)驗(yàn)中學(xué)組織了市級(jí)規(guī)劃課題“農(nóng)村初中系列化、探究型、體悟式主題班隊(duì)活動(dòng)實(shí)踐研究”的結(jié)題會(huì)；6月份在海洪小學(xué)組織了市教育學(xué)會(huì)課題的結(jié)題研討會(huì)；10月30日在揚(yáng)子中學(xué)舉辦了市級(jí)規(guī)劃課題的開(kāi)題論證會(huì)，12月上旬組織我縣xx年立項(xiàng)的市級(jí)課題的開(kāi)題會(huì)。

4．組織基層學(xué)校參與上海市“黃浦杯”長(zhǎng)三角城市群“我與新課程改革”教師征文評(píng)比活動(dòng)。我縣獲獎(jiǎng)成果又有了新的突破，其中獲得一等獎(jiǎng)2項(xiàng)，二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，三等獎(jiǎng)7項(xiàng)。獲獎(jiǎng)等第與數(shù)量名列全市前茅。

5．xx年6月承擔(dān)了教育局指定的項(xiàng)目“素質(zhì)教育案例與論文”撰寫指導(dǎo)的任務(wù)，其中有10項(xiàng)論文與案例初步入選“上海市推進(jìn)素質(zhì)教育成果集”。xx年10月對(duì)入選的項(xiàng)目又進(jìn)行了指導(dǎo)，最終有4個(gè)項(xiàng)目正式入選 “上海市推進(jìn)素質(zhì)教育成果集”，全市共80項(xiàng)，入選項(xiàng)目數(shù)處于全市中等水平。

6．組織后備名師、名校長(zhǎng)申報(bào)“名師、名校長(zhǎng)工程專項(xiàng)課題”，我縣申報(bào)了4項(xiàng)名校長(zhǎng)課題，4項(xiàng)課題全部立項(xiàng)，2項(xiàng)課題立項(xiàng)為后備名教師課題，立項(xiàng)率在全市名列前茅。

7．舉辦了中學(xué)高級(jí)教師論文撰寫輔導(dǎo)培訓(xùn)班。通過(guò)一對(duì)一的幫教和面對(duì)面的輔導(dǎo)，提升了教師撰寫論文水平。xx年xx教師論文通過(guò)率為95.5%，而全市平均為85%，有效地提升了xx教師的專業(yè)形象。

1．按時(shí)制定個(gè)人工作目標(biāo)責(zé)任書和學(xué)期執(zhí)行方案，對(duì)個(gè)人階段性工作做好認(rèn)真反思與調(diào)整，并對(duì)學(xué)期工作中的成效與不足進(jìn)行總結(jié)。

2．開(kāi)設(shè)講座：為科研室主任班、科研骨干教師班、高級(jí)教師論文輔導(dǎo)班、中學(xué)政治教師、中、小學(xué)執(zhí)教探究型教師及基層學(xué)校教師開(kāi)設(shè)了“科研課題的選擇”“研究方案的設(shè)計(jì)”“研究論文的撰寫”等講座。

3．課題研究：立項(xiàng)的市級(jí)規(guī)劃課題“xx本土文化背景下引進(jìn)教師的發(fā)展研究”已結(jié)題，立項(xiàng)的市婦女、兒童工作委員會(huì)課題“第一代獨(dú)生子女帶養(yǎng)孩子中的問(wèn)題與對(duì)策研究”以進(jìn)入實(shí)質(zhì)性研究階段。

4．策劃了“瀛東村生態(tài)基地課程”的編寫工作。

1．生態(tài)研究所工作：完成了2期《生態(tài)教育研究》的組稿、改稿工作。

2．干部培訓(xùn)研究室工作：承擔(dān)科研室主任干訓(xùn)班專業(yè)課培訓(xùn)。

3．編輯室工作：做好學(xué)刊負(fù)責(zé)欄目的改稿工作。

4．教師教育研究室工作：做好中學(xué)高級(jí)教師“3+1”課題研究的收集、審核工作。

5．協(xié)助團(tuán)縣委做好優(yōu)秀論文的評(píng)選工作。

6．協(xié)助縣經(jīng)濟(jì)委員會(huì)做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、委辦局優(yōu)秀“世博”征文的評(píng)選工作。

1．xx年11月參與了教育局對(duì)學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃論證的工作，對(duì)學(xué)校的發(fā)展性目標(biāo)中的德育、科研與校園文化建設(shè)提出了建設(shè)性意見(jiàn)。

2．xx年12月承擔(dān)教育指定的'科研項(xiàng)目“農(nóng)村學(xué)?；谏创蠓鶞p少下的管理策略研究”的研究，12月17日上交成果。

3．xx年5月承擔(dān)教育局指定的項(xiàng)目“提高義務(wù)制教育階段尤其是邊遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)義務(wù)制教育均衡發(fā)展的探索”研究，有關(guān)成果已上交。

4．協(xié)助教育局做好“生態(tài)教育——走課程建設(shè)本土化之路”市級(jí)展示與研討活動(dòng)的準(zhǔn)備工作。

5．參與教育局組織的督導(dǎo)工作。

6．參與教育局組織的年終考核工作。

7．做好了為《解放日?qǐng)?bào)》《上海教育》宣傳xx縣生態(tài)教育提供原始材料的工作。

（一）條線工作：我縣申報(bào)市教委、名師名校長(zhǎng)工程課題的立項(xiàng)率居全市中等以上水平；我縣參加市第三屆學(xué)校教育科研成果獎(jiǎng)評(píng)比和“黃浦杯”長(zhǎng)三角城市群“我與新課程改革”教師征文競(jìng)賽獲得等第與數(shù)量居全市中等以上水平；我縣參加全國(guó)教育學(xué)會(huì)組織的優(yōu)秀科研成果評(píng)比，xx中學(xué)的“行動(dòng)——變革教師的教學(xué)行為”獲二等獎(jiǎng)；我縣教師參加中學(xué)高級(jí)教師職稱論文鑒定通過(guò)率達(dá)95．5%。具體見(jiàn)上“研究活動(dòng)”。

（二）個(gè)人成績(jī)：

2．參與了xx縣科委的軟課題“xx縣生態(tài)科普館建設(shè)的調(diào)查研究”。

3．初步完成了上海市婦女兒童工作委員會(huì)課題“第一代獨(dú)生子女帶養(yǎng)孩子的問(wèn)題與對(duì)策研究”調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)。

4．參與教育部重點(diǎn)課題“基于腦科學(xué)學(xué)生潛能開(kāi)發(fā)的深化研究”的研究。

5．與他人協(xié)作的成果“農(nóng)村中學(xué)課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)的實(shí)踐研究”獲市三等獎(jiǎng)。

6．淺析探究性教學(xué)這教師的角色發(fā)表與“xx縣教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)刊”xxxx年上半年。

教育研究人員論文篇九

隨著人類社會(huì)文明程度的提高，現(xiàn)代文明病，也誘發(fā)產(chǎn)生了。同時(shí)，工業(yè)化程度進(jìn)一步提高導(dǎo)致環(huán)境污染加劇。這些由于社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的不良結(jié)果，已在某種程度上對(duì)人類的健康與正常的生活構(gòu)成潛在危害。為此，時(shí)代賦予體育教育以新的歷史使命，并提出許多新的課題，客觀上要求我們必須突破傳統(tǒng)體育教育價(jià)值觀，從更加豐富的層面看待體育教育與人的發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展之間關(guān)系，理應(yīng)把“促進(jìn)學(xué)生身體健康”的傳統(tǒng)體育價(jià)值觀同“學(xué)會(huì)生存的必要知識(shí)和技能”這一新的教育價(jià)值觀有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，建立一種符合時(shí)代要求和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的全新體育教育價(jià)值觀。

體育教育應(yīng)配合學(xué)校教育，致力于解決人類更好地生存這一新課題，使體育教育更好地為滿足人類生存的多重需要和改善人類生存狀態(tài)服務(wù)。

1體育教育與人類生存需要的關(guān)系。

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，深刻地揭示出人類自身需要的本質(zhì)。人類五個(gè)層次的需要與人對(duì)體育教育的需要本身就有著內(nèi)在的聯(lián)系。這是體育教育本質(zhì)功能的表現(xiàn)，無(wú)論是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，自我尊重的需要，還是自我安全、社交的需要，都與體育教育有著廣泛的聯(lián)系。

人類的生存需要除了人能動(dòng)地改造物質(zhì)世界以滿足自身外，還有人類生存需要所反映出的客觀性，人不得不受到由人們的生存條件、生存能力、生存方式所決定的生存狀態(tài)的影響和制約。人類如何生存發(fā)展，這就需要解決人類怎樣掌握生存和發(fā)展所必備的知識(shí)、技能和形成各種本領(lǐng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣等。體育教育應(yīng)在解決人類所需的這些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題上發(fā)揮出自身應(yīng)有的獨(dú)特作用。從目的來(lái)看，體育教育應(yīng)是為人類身心健康與人的發(fā)展服務(wù)的；從過(guò)程來(lái)看，應(yīng)是一種有效地掌握體育基本知識(shí)、技術(shù)和技能體育以及衛(wèi)生保健常識(shí)、技能的學(xué)習(xí)過(guò)程，是一種教與學(xué)的過(guò)程；從內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)包含有人類生存與發(fā)展所需要的各種生存能力的形成與提高的內(nèi)容。

我們不僅僅在理論上認(rèn)清身心培育的教育屬性，而應(yīng)在身心教育的實(shí)踐中充分反映出具有教育屬性的身心培育活動(dòng)。那種在實(shí)踐中單一的運(yùn)動(dòng)性和活動(dòng)性用來(lái)達(dá)到身心培育目的的做法以及把它簡(jiǎn)單地看作也是一種體育教育性質(zhì)活動(dòng)的觀念是錯(cuò)誤的。這只能反映出我們某些體育教育工作者在認(rèn)識(shí)體育教育本質(zhì)問(wèn)題上，還存在著不足，具有不完全性和不深刻性，僅僅看到了體育的特殊性，沒(méi)有看到教育的普遍性。

人們知道，當(dāng)嬰兒開(kāi)始伸展四肢，幼兒開(kāi)始學(xué)習(xí)走路時(shí)，表明每個(gè)人都具備基本活動(dòng)的能力，它僅僅是運(yùn)動(dòng)的原始狀態(tài)，包涵了體育運(yùn)動(dòng)要素中的一些而不是全部，這還與嬰兒自發(fā)的本能需要有關(guān)，并未構(gòu)成內(nèi)涵深刻而豐富的科學(xué)性體育運(yùn)動(dòng)。它的本質(zhì)理應(yīng)是讓人們通過(guò)一般教與學(xué)的活動(dòng)過(guò)程，去掌握知識(shí)、技能以及科學(xué)鍛煉身體的方法，去學(xué)會(huì)人類生存與發(fā)展所必備的某些生活能力和本領(lǐng)。只有這樣，才能達(dá)到體育為人類生存發(fā)展服務(wù)的終極目的。

體育教育過(guò)程應(yīng)是一種理論、實(shí)踐、再理論、實(shí)踐的過(guò)程。需要把握的體育知識(shí)、技術(shù)和方法以及體育衛(wèi)生保健常識(shí)和技能運(yùn)用于體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和人類生活實(shí)踐中去的，這是體育教育的根本特征。

人的需要與人對(duì)體育教育的需要有著多方面的聯(lián)系。隨著社會(huì)的進(jìn)步，體育（廣義）功能也在不斷拓展，這種拓展又意味著體育教育與人們社會(huì)生活方面的聯(lián)系日益加強(qiáng)，意味體育教育在滿足人類生存與發(fā)展的需要上，無(wú)論在廣度上還是深度上都在不斷地延伸。這就要求我們?cè)隗w育教育發(fā)展中，充分考慮到社會(huì)需要與個(gè)人需要的融通、物質(zhì)需要與精神需要的平衡、短期與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的兼容等問(wèn)題。從現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，我們學(xué)校體育的著眼點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、自我指導(dǎo)鍛煉能力、體育運(yùn)動(dòng)能力等方面上來(lái)。其中，使學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握各種基本的生活技能，養(yǎng)成各種良好的生活習(xí)慣，無(wú)疑對(duì)于學(xué)生適應(yīng)生活，更好地生活都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2體育教育在人類生存能力發(fā)展中的重要意義。

體育教育過(guò)程包含著兩個(gè)重點(diǎn)，一是人的內(nèi)發(fā)性自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。二是人的身心健康發(fā)展的需要。而體育教育則可通過(guò)促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程，使他們多方面的需要得到滿足和實(shí)現(xiàn)。

傳統(tǒng)體育教育注意力僅僅局限在發(fā)展學(xué)生在校期間的身體上，忽視學(xué)生各種能力的發(fā)展。要學(xué)會(huì)生存，在體育教育中就不能僅以發(fā)展學(xué)生的身體為滿足，還必須從廣泛的領(lǐng)域，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來(lái)新生存環(huán)境的各種能力，成為能夠適應(yīng)未來(lái)生活需要的現(xiàn)代人。

事實(shí)上，正確的走、站、坐、臥的姿態(tài)，良好的作息和飲食衛(wèi)生，用眼和腦的衛(wèi)生常識(shí)；游水能力；各種自我防衛(wèi)技巧；防火常識(shí)；基本的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷救護(hù)常識(shí)和方法；交通安全常識(shí)等體育衛(wèi)生保健的內(nèi)容，都與人類生存與發(fā)展的需要緊密相關(guān)。

由此可見(jiàn)，體育教育的目標(biāo)應(yīng)是長(zhǎng)遠(yuǎn)和近期目標(biāo)的統(tǒng)一，今后大、中、小學(xué)校體育教材內(nèi)容應(yīng)是豐富多樣的、有效實(shí)用的。

3未來(lái)體育教育對(duì)人們生存方式的影響。

當(dāng)代體育教育同樣面臨著社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)各方面變革所帶來(lái)的一系列挑戰(zhàn)，工業(yè)化程度的提高，腦力勞動(dòng)量的增加；環(huán)境污染的增加；工時(shí)縮短出現(xiàn)閑暇時(shí)間增多；居住條件的改善，人際交流機(jī)會(huì)減少，這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都給體育教育提出了許多新的課題。要適應(yīng)未來(lái)變遷和發(fā)展的客觀要求，必須對(duì)傳統(tǒng)教材內(nèi)容進(jìn)行修改、篩選和必要的補(bǔ)充，對(duì)教學(xué)素材進(jìn)行全面改革，只有這樣，才能更好地發(fā)揮體育教育在生存與發(fā)展服務(wù)中的重要作用。

因此，健全和發(fā)展體育教育，加強(qiáng)體育教育與社會(huì)的聯(lián)系，使它的發(fā)展和科學(xué)社會(huì)主義健康向上的生活方式密切結(jié)合起來(lái)，具有一定的歷史意義。

教育。

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教育研究人員論文篇十

經(jīng)營(yíng)理念。

主要針對(duì)一線教育教師工作者的寫作進(jìn)行一定范圍內(nèi)的輔導(dǎo)。

知網(wǎng)檢測(cè)。

經(jīng)《教育教學(xué)論壇》發(fā)表的論文全部經(jīng)過(guò)知網(wǎng)全文檢測(cè)，主要是為了協(xié)助作者完成論文，以及對(duì)于論文學(xué)術(shù)一些不端行為的檢測(cè)。

論文覆蓋面。

圖書出版。

教育研究人員論文篇十一

關(guān)于中學(xué)生物學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)調(diào)查報(bào)告（計(jì)劃）。

一、課題：中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)。

二、調(diào)查對(duì)象：冊(cè)亨縣冗渡中學(xué)生物學(xué)教師及中學(xué)生。

三、調(diào)查方式：個(gè)人訪談、問(wèn)卷調(diào)查。

四、調(diào)查步驟：

（一）搜集相關(guān)資料。主要有《心理學(xué)》和《教育學(xué)》。

（二）對(duì)七年級(jí)和八年級(jí)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生如何看待生物學(xué)課堂及對(duì)生物學(xué)感興趣與不感興趣的有關(guān)方面及其原因，還有學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)需求。

（三）向中學(xué)生物學(xué)教學(xué)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師進(jìn)行訪問(wèn)，主要內(nèi)容是老師眼中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及有些學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理的原因，還有關(guān)于如何改善學(xué)生對(duì)生物學(xué)不感興趣的現(xiàn)狀及其具體的改進(jìn)意見(jiàn)和方案。

（四）結(jié)合大量事實(shí)材料，分析整理和總結(jié)所得材料。撰寫調(diào)查報(bào)告。

（五）將調(diào)查報(bào)告交送學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師審閱，對(duì)調(diào)查給予支持的有關(guān)人員致謝。

吳熙。

2011年11月8。

關(guān)于中學(xué)生物學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)調(diào)查報(bào)告。

2011年10月8日至11月18日，我在冊(cè)亨縣冗渡中學(xué)進(jìn)行為期六個(gè)星期的教育實(shí)習(xí)。這個(gè)學(xué)校學(xué)生的生物成績(jī)都不是很理想，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，發(fā)現(xiàn)普遍存在的問(wèn)題主要是很多學(xué)生不夠重視生物學(xué)和對(duì)生物學(xué)不感興趣。

然而新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)卻提出了更高的要求。把高中的部分內(nèi)容下放到初中,初中的原有內(nèi)容則濃縮,使教學(xué)內(nèi)容加深，難度加大，再加之課時(shí)的減少，學(xué)生普遍感到生物學(xué)枯燥無(wú)味，難學(xué)難記。在此情況下，如何保證生物課的教學(xué)質(zhì)量?我主要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和在本校的生物學(xué)教師的授課方式進(jìn)行調(diào)查。

一、存在的問(wèn)題。

（一）大部分學(xué)生沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)生物學(xué)的意義。

65﹪的學(xué)生說(shuō)不知道學(xué)習(xí)了生物有什么作用，只是老師逼著學(xué)而學(xué)的。還有部分學(xué)生是為了中考而不得不學(xué)，而生物學(xué)在中考中所占分值比例不高。只有少數(shù)學(xué)生是相信學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)世界和能夠決實(shí)際生活中的問(wèn)題。

（二）有一部分學(xué)生只想完成九年義務(wù)教育階段，沒(méi)有繼續(xù)深造的想法只為了完成任務(wù)，缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生目標(biāo)。他們表示學(xué)習(xí)壓力很大，不想再繼續(xù)讀書，認(rèn)為社會(huì)現(xiàn)實(shí)的社充滿美麗的色彩，希望能夠早日踏入社會(huì)，想體驗(yàn)社會(huì)生活。

（三）很多分學(xué)生表示不喜歡老師的上課方方式。

老師整堂課都在講，沒(méi)有留給學(xué)生足夠的思考問(wèn)題的時(shí)間，學(xué)生一直在聽(tīng)課，感覺(jué)疲憊。感覺(jué)學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥無(wú)味，對(duì)老師講的內(nèi)容沒(méi)有興趣。

（四）課堂教學(xué)沉悶、壓抑、低效率。

老師只重視成績(jī)較好的學(xué)生，而老師不愛(ài)過(guò)問(wèn)成績(jī)不好的學(xué)生，尤其是后進(jìn)生缺乏老師的關(guān)注和鼓勵(lì)，表現(xiàn)出學(xué)生沒(méi)有得到學(xué)習(xí)生物潛能的充分發(fā)揮。

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿Γ瑢W(xué)生一旦有了學(xué)習(xí)興趣，注意力就會(huì)高度集中，思維就會(huì)異?；钴S，學(xué)習(xí)活動(dòng)就會(huì)隨之變得愉快，學(xué)生就能高效率地掌握知識(shí)和技能。反之，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在該門學(xué)科中學(xué)習(xí)動(dòng)力不足和掌握知識(shí)水平降低.根據(jù)中學(xué)生身心特點(diǎn)，結(jié)合生物學(xué)科的特點(diǎn)和有關(guān)生物學(xué)習(xí)興趣的理論，筆者認(rèn)為有趣、活動(dòng)、成功、反饋和交往是義務(wù)教育階段中學(xué)生學(xué)習(xí)生物興趣形成和發(fā)展的重要因素。

二、幾點(diǎn)建議。

（一）引導(dǎo)和幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)目的和意義。

只有當(dāng)學(xué)生的興趣與其人生目標(biāo)相結(jié)合時(shí)，學(xué)生的興趣才能發(fā)展到志趣階段，學(xué)習(xí)才有自覺(jué)性和方向性。概括地說(shuō)，要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和意義，要做好以下幾方面工作:第一，進(jìn)行理想教育。如通過(guò)“知識(shí)就是力量”等主題班會(huì)，向?qū)W生介紹一些杰出人物勤奮好學(xué)、立志成才的故事，從而樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并腳踏實(shí)地地學(xué)好知識(shí)。第二，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育。教師不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的杜會(huì)意義，而且要使學(xué)生明白學(xué)習(xí)是一種精神生活追求，是愉快的享受。教師在授課過(guò)程中要使學(xué)生清楚地了解生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容在實(shí)踐中的意義和在整個(gè)學(xué)科體系中的地位，甚至要明確每節(jié)課的具體目的和知識(shí)的實(shí)際意義。

（二）對(duì)沒(méi)有目標(biāo)的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育。

老師在上課的過(guò)程中可以講速一些勵(lì)志的故事和勵(lì)志名言，如知識(shí)可以創(chuàng)造財(cái)富，學(xué)無(wú)止境?？梢酝ㄟ^(guò)進(jìn)行開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家訪和個(gè)別教育，和家長(zhǎng)一起做學(xué)生的思想工作。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，避免學(xué)生盲目的學(xué)習(xí)而喪失學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，變被動(dòng)為主動(dòng)。

（三）加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

生物是一門以實(shí)驗(yàn)內(nèi)基礎(chǔ)的學(xué)科，而實(shí)驗(yàn)具有千變?nèi)f化的現(xiàn)象。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是喚起學(xué)生興趣的最有效手段。據(jù)我調(diào)查，學(xué)生們對(duì)生物感興趣是因?yàn)樯锬茏鰧?shí)驗(yàn)，我請(qǐng)學(xué)生對(duì)生物課提建議，建議最多的仍是要多做實(shí)驗(yàn)。因此，凡是教材上規(guī)定的實(shí)驗(yàn)，教師力求做好，并根據(jù)教學(xué)需要補(bǔ)充一些實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)，觀察現(xiàn)象，加深印象，加深對(duì)理論知識(shí)的理解。根據(jù)學(xué)生愛(ài)動(dòng)，好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，緊密結(jié)合教材內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)，使理論與實(shí)踐相結(jié)合并增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

（四）巧設(shè)質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

了解生物的各種生命現(xiàn)象及活動(dòng)，揭開(kāi)生命運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)、規(guī)律，這是學(xué)生普遍存在的心理狀態(tài)。依據(jù)所教內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些富有趣味、含有質(zhì)疑性的問(wèn)題，在課堂上巧妙地制造懸念，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（五）教師應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生。

隨著新課程實(shí)施的逐步深人，新課程理念逐步深人人心?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念.在具體教育教學(xué)工作中，教師應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)情感，努力實(shí)施教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。要把新課程理念較好地落實(shí)到具體生物教學(xué)工作中，培養(yǎng)時(shí)代創(chuàng)新型人才。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)造條件我們要相信學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，善待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生，突出教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位。教學(xué)過(guò)程是“兩個(gè)主體”間的互動(dòng)合作過(guò)程。

生物課教學(xué)目的是使學(xué)生掌握生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生物科學(xué)的興趣和志向。生物界千姿百態(tài)的花草樹(shù)木和千奇百怪的鳥魚蟲獸等一切有生命的物體使自然界生機(jī)勃勃、絢麗多彩而又神秘巨測(cè)。它為中學(xué)生物課提供了豐富而又生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容。教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)方法是關(guān)鍵隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，學(xué)生的視野開(kāi)闊，思維活躍，反應(yīng)敏捷，這種主動(dòng)積極的求索創(chuàng)造精神給我們生物教學(xué)增加了難度，它要求教師在生物教學(xué)中要有較高的教學(xué)藝術(shù)和適用的教學(xué)方法。所以教師可根據(jù)本校的具體情況積極探索適應(yīng)本校學(xué)生的教學(xué)方法。

教育研究人員論文篇十二

孩子在少年時(shí)期，對(duì)任何事物都充滿著好奇，具有探索知識(shí)的潛質(zhì)，因此在小學(xué)階段，教師必須適時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)教師也要改變教學(xué)方式，提倡活動(dòng)式、啟發(fā)式教學(xué)模式。另外，在教學(xué)活動(dòng)中，要解脫孩子的思維空間，使其能夠運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)，解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。讓學(xué)生更多的接觸自然，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的求知的興趣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論與實(shí)踐的相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，拓展學(xué)生的思維空間，豐富學(xué)生的知識(shí)面。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展來(lái)講具有重大的意義，自主學(xué)習(xí)能力能夠讓學(xué)生自我拓展知識(shí)空間，自我學(xué)習(xí)能力是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思考能力的基礎(chǔ)，有助于學(xué)生能夠探索出屬于自己的學(xué)習(xí)方式。自學(xué)能力的養(yǎng)成能夠讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加透徹，所獲得的東西要比書本上獲得的更為豐富。教師必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，研究數(shù)學(xué)智慧分析數(shù)學(xué)方法，能夠讓學(xué)生真正懂得如何去學(xué)習(xí)，去思考。

三、轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，做到以學(xué)生為主體。

為了在數(shù)學(xué)教育中實(shí)現(xiàn)我國(guó)培養(yǎng)全方面人才的目標(biāo)，教師要解除傳統(tǒng)觀念的限制，開(kāi)辟出新的教學(xué)之路。在現(xiàn)代教學(xué)中，教師要改變學(xué)生在課堂中的所扮演的角色，要從傳統(tǒng)的被動(dòng)聽(tīng)講，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，讓學(xué)生成為教學(xué)課堂中的“主角”。教師要開(kāi)辟學(xué)生的思維空間，在課堂上要善于引導(dǎo)學(xué)生的思維，積極讓學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，在課堂上對(duì)于學(xué)生所提出的問(wèn)題要做出正確性的引導(dǎo)式作答，拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維。讓教師明白傳統(tǒng)教學(xué)模式中的弊端，按著我國(guó)新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，對(duì)于一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決，教師要運(yùn)用多種方法方式予以解決，同時(shí)留下伏筆，給學(xué)生留有一定的思維空間。在課堂教學(xué)中，教師要留下一定的時(shí)間與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，提倡學(xué)生對(duì)課堂上所講述的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行激烈的討論，提高教學(xué)效果。教師要積極學(xué)習(xí)倡導(dǎo)先進(jìn)的教學(xué)理論，并將先進(jìn)的教學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生切實(shí)的掌握學(xué)習(xí)方法，要用教師的主導(dǎo)作用充分向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，顯示學(xué)習(xí)方法的透明度，使學(xué)生在探求新知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的方法。

四、構(gòu)建新的評(píng)價(jià)體系。

傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”中的“考試制度”早已經(jīng)不適合對(duì)當(dāng)今學(xué)生進(jìn)行很好的評(píng)價(jià)，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體系是綜合評(píng)定學(xué)生各方面能力的基礎(chǔ)。長(zhǎng)久以來(lái)，“應(yīng)試教育”模式嚴(yán)重的制約了學(xué)生個(gè)性化多方面發(fā)展，讓學(xué)生認(rèn)為“考試分?jǐn)?shù)”才是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)考升學(xué)的模式讓教師無(wú)法合理的對(duì)學(xué)生展開(kāi)真正的素質(zhì)教育，因此，要培養(yǎng)出個(gè)性化多樣化高素質(zhì)的人才，必須要改變教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)評(píng)定，即從單一的考試評(píng)定方式變成從學(xué)生日常學(xué)習(xí)中多方面多角度入手，以多樣化的指標(biāo)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方面的評(píng)定；也要改變單一筆試的考評(píng)形式，要實(shí)現(xiàn)筆試、口試、面試、操作、解決實(shí)際問(wèn)題等相結(jié)合的綜合性考評(píng)形式，同時(shí)在進(jìn)行學(xué)生中和評(píng)價(jià)排名時(shí)，要將考試分?jǐn)?shù)作為參考內(nèi)容，要根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn)以及對(duì)知識(shí)的'運(yùn)用能力，思維的靈活度等多方面作為評(píng)定的主要內(nèi)容進(jìn)而提升學(xué)生的多方面能力。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，要改變現(xiàn)有的教育理念及方式，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的過(guò)程中，要著重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)，改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，讓教學(xué)課堂成為學(xué)生與老師，學(xué)生與知識(shí)互動(dòng)交流的平臺(tái)。同時(shí)要積極倡導(dǎo)現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)理論，讓學(xué)生真正的了解到小學(xué)數(shù)學(xué)的功能和價(jià)值。提倡學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，拓展學(xué)生廣闊的視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)自然的感知力，重視理論與實(shí)踐相結(jié)合，提升學(xué)生多方面的能力，使學(xué)生能夠自覺(jué)主動(dòng)、靈活的參與到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，獲取更多的數(shù)學(xué)知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

教育研究人員論文篇十三

1.義務(wù)教育的概念。

2.義務(wù)教育的意義。

(1)標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(2)體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。

(3)可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。

(二)義務(wù)教育的法律保證。

1985年5月，****中央頒布了《****中央關(guān)于教育體制改革的決定》，明確提出了制定義務(wù)教育法、普及九年制義務(wù)教育的任務(wù)。

1986年4月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)的《義務(wù)教育法》，義務(wù)教育的主體、入學(xué)、教育教學(xué)、實(shí)施、物質(zhì)保障等方面從法律上作出了比較全面的保證。

1992年4月，國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》，我國(guó)的義務(wù)教育制度更加具體，更加規(guī)范，也更趨于完善與成熟。

2.《義務(wù)教育法》的立法宗旨。

第一，發(fā)展基礎(chǔ)教育。

第二，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。

第三，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

(三)《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)容與實(shí)施。

《義務(wù)教育法》共十八條，對(duì)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實(shí)施對(duì)象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。

1.義務(wù)教育的指導(dǎo)思想。

"義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。"。

2.義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)象及年限。

凡年滿6周歲兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生;條件不具備的地區(qū)，兒童的入學(xué)年齡可推遲到7周歲;我國(guó)義務(wù)教育的年限為9年。

3.義務(wù)教育的學(xué)制。

"義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段。"我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有"六三學(xué)制"、"五四學(xué)制"、"九年一貫制"。

4.義務(wù)教育的管理體制。

我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的管理體制。

教育研究人員論文篇十四

一天早上，父親做了兩碗荷包蛋面條。一碗蛋臥上邊，一碗上邊無(wú)蛋。端上桌。父親問(wèn)兒子吃哪碗？“有蛋的那碗?！眱鹤又钢胝f(shuō)。父親說(shuō)：“讓我吧！孔融七歲能讓梨！你都十歲了！”兒子說(shuō)：“他是他！我是我！不讓！”父親試探的問(wèn)：“真不讓？”“真不讓！”兒子回答堅(jiān)決，以迅雷不及掩耳之勢(shì)把蛋咬了一半，表示給這碗面注冊(cè)了商標(biāo)。

“不后悔？”父親對(duì)兒子的動(dòng)作和驚人的速度十分驚訝，但忍不住又問(wèn)了比較后一遍?！安缓蠡?！”為了表示堅(jiān)不可摧的決心，兒子把比較后剩的也吃了。父親默默的看著兒子吃完，自身端過(guò)無(wú)蛋的那碗，開(kāi)始埋頭苦吃。父親碗里藏了兩個(gè)蛋，兒子看得分明。父親指著碗里的兩個(gè)蛋告誡兒子：“記牢！想占便宜的人，往往占不到便宜?！?/p>

兒子一臉無(wú)奈。在一個(gè)周日的上午，父親又做了兩碗荷包蛋面條。情景再現(xiàn)，一碗蛋臥上邊，一碗上邊無(wú)蛋。父親若無(wú)其事的問(wèn)：“吃哪碗？”“我十歲了，讓蛋！”兒子說(shuō)著，拿過(guò)了沒(méi)蛋的那碗?！安缓蠡?？”父親問(wèn)?！安缓蠡?！”

兒子回答堅(jiān)決。兒子吃的很快，面見(jiàn)底也沒(méi)看見(jiàn)蛋。父親端過(guò)剩下的有蛋面，吃起來(lái)，兒子看見(jiàn)上面有一個(gè)蛋，更沒(méi)想到的是下邊還有一個(gè)蛋。父親指著蛋說(shuō)記牢：“想占便宜的人，可能要吃大虧！第三次，已過(guò)數(shù)月。道具還是跟原來(lái)一樣。父親問(wèn)：“吃哪碗？”“孔融讓梨，兒子讓面。爸爸是長(zhǎng)輩！您先吃！”“那我不客氣了?！?/p>

父親果真不客氣的端起有蛋的面。兒子平靜的端起無(wú)蛋的面，一碗面很快見(jiàn)底。兒子意外發(fā)覺(jué)自身碗里也藏著蛋。父親意味深長(zhǎng)的對(duì)兒子說(shuō)：“不想占便宜的人！生活不會(huì)讓你吃虧?！?/p>

教育研究人員論文篇十五

上周，筆者所在的縣城，發(fā)生了一起學(xué)生兇殺案：十多個(gè)高中學(xué)生在放晚自習(xí)后，將一名外校的高二男生逼到河邊，活活用磚頭石塊砸死！

事情的起因很簡(jiǎn)單：被害者系一住讀農(nóng)村學(xué)生，星期天到溜冰場(chǎng)溜冰，不小心碰撞到另一名城里學(xué)生，因其中一方出言不遜而大打出手。單挑時(shí)，城里學(xué)生吃了虧，因嘶叫著叫對(duì)方等著瞧。隔一個(gè)禮拜，城里學(xué)生想方設(shè)法弄到了鄉(xiāng)下學(xué)生的手機(jī)號(hào)碼，（二人不在同一所學(xué)校）案發(fā)當(dāng)晚，撥打?qū)Ψ绞謾C(jī)將之騙出。路人看到他帶著一出租車的幫手（同樣都是高中生），向這個(gè)勢(shì)單力薄的鄉(xiāng)下孩子撲去，那孩子慌不擇路，跑到學(xué)校后面的河灘，在黑暗中被害。

這是筆者從教以來(lái)，在本縣經(jīng)歷的第三起學(xué)生兇殺案了。第一起，是五年前的情人節(jié)，兩個(gè)初三男生為一個(gè)女孩爭(zhēng)風(fēng)吃醋，互相邀集要好的同學(xué)持利刃群毆，混戰(zhàn)中有三名男生喪生，其中一個(gè)是筆者遠(yuǎn)門表姐的獨(dú)生子；第二起發(fā)生在兩年前，當(dāng)?shù)啬骋坏仡^蛇的兒子因平時(shí)過(guò)于囂張，欺負(fù)弱勢(shì)，被一名學(xué)生激憤之下用藏刀捅死。

兇案發(fā)生后，無(wú)論校方還是雙方家長(zhǎng)，以及社會(huì)方，在對(duì)孩子痛恨之余，更多的應(yīng)該是悔恨！對(duì)被害者和兇手們的父母來(lái)說(shuō)，已經(jīng)發(fā)生的慘案，無(wú)異于天塌地陷的災(zāi)難。反省一下，種下這些禍根的，卻是他們自己。

沒(méi)有哪個(gè)孩子生來(lái)就帶著原罪，一切全在后天的成長(zhǎng)中受到的影響、教育引導(dǎo)。他們的性格品行是可塑的，長(zhǎng)成個(gè)什么樣的人，很大因素在于家庭的熏陶，家庭是孩子的第一課堂，父母的孩子的第一老師。

在反對(duì)學(xué)校抓高分、給學(xué)生減負(fù)、提倡素質(zhì)教育的同時(shí)，有一種新興的教育模式，那就是家庭對(duì)孩子個(gè)性發(fā)展的過(guò)激培養(yǎng)。他們以不壓制孩子天性為由，對(duì)孩子?jì)蓪櫡趴v，不僅自己對(duì)孩子百依百順，也對(duì)學(xué)校進(jìn)行的一些教育手段橫加干涉：作業(yè)多了，說(shuō)壓力大；孩子犯錯(cuò)被教師訓(xùn)斥，或偶爾體罰，便拿出人格尊重出來(lái)聲討教師，甚至搬出教育法規(guī)來(lái)懲罰教師。在這樣的教育環(huán)境下，受教育者大部分形成這樣的特點(diǎn)：唯我獨(dú)尊，經(jīng)受不起挫折，盲目虛榮。有這樣一個(gè)對(duì)比：以前，家長(zhǎng)以自家孩子學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、遵守紀(jì)律為榮；而今天，那些調(diào)皮搗蛋、跟老師頂撞的孩子，反而成了家長(zhǎng)在人前津津樂(lè)道的榮耀。他們將之視作孩子有個(gè)性，有魄力的表現(xiàn)。對(duì)那些循規(guī)蹈矩的孩子，他們說(shuō)成書呆子，并預(yù)言他們長(zhǎng)大也是窩囊廢。

過(guò)分壓制孩子個(gè)性固然不好，而任由其隨意發(fā)展，也是一個(gè)不可取的極端。如同行車沒(méi)有剎車，出車禍在所難免。中國(guó)有句古話“矯枉過(guò)正”，恰恰說(shuō)明了各趨極端的弊害。

當(dāng)前教育的另一個(gè)取向，是提倡賞識(shí)教育，反對(duì)批評(píng)。據(jù)說(shuō)是為了樹(shù)立孩子的自信心。然而生存是殘酷的，孩子遲早有一天會(huì)長(zhǎng)大，走出父母的庇護(hù)，承受風(fēng)風(fēng)雨雨。在個(gè)性的可塑時(shí)期，讓他們形成了一種吹打不得的嬌弱性格，不能吃虧，沒(méi)有寬容心，光有自信有用么？上述兇殺案就的一個(gè)例子。再，為何當(dāng)前大學(xué)生自殺現(xiàn)象增多？原因是他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，沒(méi)有付出艱辛，自然也承受不起挫折。

我曾經(jīng)對(duì)朋友這樣抱怨：若這些送到學(xué)校受教育的孩子是上帝的羔羊，則我們這些教師的角色，算不得牧羊人，充其量只是牧犬?，F(xiàn)在，教師能左右學(xué)生的范圍太有限了，小孩子還好，對(duì)一些中學(xué)生，45分鐘之外，你想和他談心都難。師生之間發(fā)生僵局，找家長(zhǎng)從中溝通斡旋，家長(zhǎng)也是站在學(xué)生一個(gè)立場(chǎng)上說(shuō)話，讓教師處于一個(gè)背理的位置。當(dāng)然這樣的情況不是很多，然而不幸正是從這些不多的情況發(fā)生的。

在這些事件之后，是孩子對(duì)學(xué)校紀(jì)律、對(duì)法制的漠視。他們過(guò)于自我，遇事只想自己解決，視老師如無(wú)物，視法律為笑話，悲劇就這樣在不期然中釀成了。

希望學(xué)校與家庭在對(duì)孩子的教育中，在老套的書本知識(shí)、一成不變的行為準(zhǔn)則、出人頭地的預(yù)期之外，多一些法制教育，多一些諸如寬容隱忍的教育，多一些自衛(wèi)常識(shí)（比如遭到攻擊時(shí)向人多處逃匿），甚至多一些唐吉訶德式的騎士精神教育，讓孩子知道，以眾凌寡是不光榮的；上述悲劇都不會(huì)發(fā)生。

教育研究人員論文篇十六

線上教育，顧名思義就是在線教育，線上學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)程。我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播的方式來(lái)連接教師與學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享。這么說(shuō)的話，聽(tīng)起來(lái)好像是一個(gè)挺不錯(cuò)的教育方式，那為什么卻呈現(xiàn)出了一種有人歡喜有人愁的局面呢？其實(shí)，線上教育這種方式并沒(méi)有絕對(duì)的好與壞。好好利用，它便能助你更上一層樓；不能好好利用，它便顯得毫無(wú)意義。

一方面，由于疫情停課的原因，推出線上教育就好比是雪中送炭，對(duì)于即將高考的孩子來(lái)說(shuō)更是相當(dāng)于一場(chǎng)及時(shí)雨，畢竟高考是人生當(dāng)中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。疫情之下，學(xué)校延遲上課我們可以理解，無(wú)可厚非。但是，時(shí)間久了，人總會(huì)忘記一些東西，并不是所有人的記性都是那么好的，也不是所有人都能自學(xué)成才的。在這種關(guān)鍵的時(shí)候，線上教育的推出，無(wú)疑是解決了教育停滯這個(gè)問(wèn)題。那么線上教育又有哪些優(yōu)點(diǎn)呢？首先，線上教育是一種新穎的教學(xué)方式。眾所周知，大部分人都對(duì)新穎的事物充滿好奇，所以線上教育這種方式能吸引廣大師生的共同參與。其次，線上教育沒(méi)有受到區(qū)域的限制，即使師生相隔南北，還是可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。最后一點(diǎn)尤其重要，線上教育我們可以利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大平臺(tái)來(lái)快速獲取你想要的優(yōu)質(zhì)教育資源，師生們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)達(dá)到資源共享的目的，開(kāi)闊師生視野的同時(shí)也對(duì)教育以及學(xué)習(xí)的質(zhì)量有著重大的提升。所以說(shuō)，能利用好線上教育，將有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)更上一層樓，甚至有著質(zhì)的飛躍。

當(dāng)然，世上沒(méi)有十全十美的事情。任何事物都有著其兩面性，線上教育也不例外。線上教育固然能起到不錯(cuò)的教育效果，但也不是毫無(wú)瑕疵的，那我們就來(lái)看看線上教育究竟有哪些缺點(diǎn)。第一點(diǎn)，線上教育需要用到電腦或者手機(jī)，但這并不是每個(gè)家庭每個(gè)孩子都能擁有這個(gè)條件的，有一些家庭經(jīng)濟(jì)上并不富裕，或者有一些家庭在邊遠(yuǎn)地區(qū)，網(wǎng)絡(luò)信號(hào)并不好，這就使線上教育得不到良好的體驗(yàn)，從而大大降低學(xué)習(xí)的效率。第二點(diǎn)，線上教育在促進(jìn)師生課堂交流方面大打折扣，使得課堂氣氛不活躍，學(xué)生難以集中注意力，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是一個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題。第三點(diǎn)，學(xué)生的自律性不一，很多學(xué)生利用手機(jī)電腦網(wǎng)絡(luò)并不是學(xué)習(xí)，而是玩游戲。而且在家跟在學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍真的大有不同，在家通常比較隨意，不是所有家長(zhǎng)都能隨時(shí)陪在孩子身邊陪著監(jiān)督著孩子的學(xué)習(xí)。這樣一來(lái)，線上教育的意義便不大了。第四點(diǎn)，線上教育，很容易造成視覺(jué)疲勞，導(dǎo)致視力的下降，這也是一個(gè)重大的問(wèn)題。所以說(shuō)，線上教育也存在缺陷，利用不好反而影響到孩子的學(xué)習(xí)。

那我們又該如何看待線上教育這個(gè)問(wèn)題呢？在我看來(lái)，在校的教育必不可少，線上教育也不失為一種好的教育方式，它可以用在不時(shí)之需，就好比這次新冠肺炎的疫情，不能在校學(xué)習(xí)，線上教育就體現(xiàn)出其重要的價(jià)值。

當(dāng)然我們進(jìn)行線上教育時(shí)也要合理的安排。首先我們可以建議提倡有條件的家長(zhǎng)可以隨身陪同監(jiān)督自己的孩子的學(xué)習(xí)，跟進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)情況。其次提倡老師隨時(shí)抽查學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，給予學(xué)生一定的壓力，使其不分心與其他事物，盡量讓孩子不受外界影響。最后線上教育也要合理安排時(shí)間，保護(hù)好孩子的視力。相信只有我們好好利用，線上教育將會(huì)為教育事業(yè)錦上添花，學(xué)生們的學(xué)習(xí)將會(huì)得到意想不到的效果。

教育研究人員論文篇十七

中國(guó)是一個(gè)“神奇”的國(guó)家：有中國(guó)式過(guò)馬路、中國(guó)式考試、中國(guó)式集市，當(dāng)然也不乏中國(guó)式教育這一奇葩。

有這樣一則漫畫，一位戴著眼鏡，頭上冒著汗的小男孩——小文，正在接受他父親的“教育”：“你看看人家小虎的身體！”然而小文的書桌上放著一張“100分”的試卷；一位腳底踩著足球、臉上貼著一個(gè)紅紅的巴掌印的小男孩——小虎也在接受他母親的說(shuō)教：“你看看人家小文的成績(jī)！”那母親手中捏著一張50分的試卷。

看不到孩子的優(yōu)點(diǎn)，只看到孩子的缺點(diǎn)，摧殘心靈的比較，是中國(guó)教育式的最大悲哀。

中國(guó)式教育的本質(zhì)就是“一日不罵，一日不得整改；一生不罵，一生不得整改。”這種以暴力、言語(yǔ)攻擊來(lái)達(dá)到目的教育都是失敗的教育。中國(guó)式教育乃是“不罵不成才，不打不成才”的思想，這種落后守舊甚至略帶血腥和暴力的教育，不僅不會(huì)讓孩子改正，反而讓家庭關(guān)系緊張，孩子叛逆。父母以為這種方法讓孩子無(wú)話可說(shuō)，能最快達(dá)成教育效果，實(shí)際上是欲速則不達(dá)，結(jié)果適得其反，讓孩子自暴自棄，失去信心和動(dòng)力。（這個(gè)部分應(yīng)緊扣感點(diǎn)，這部分分析與感點(diǎn)略有脫離。）。

這就是中國(guó)式教育！一直以“別人家的孩子是最好的！”為宗旨的可笑、愚蠢的教育。

教育是教導(dǎo)、培育，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，家庭教育無(wú)疑是至關(guān)重要的，家長(zhǎng)在教育中不應(yīng)以打罵為主，而應(yīng)以鼓勵(lì)作為“利器”，這樣才能達(dá)到教育的目的。

教育研究人員論文篇十八

我摯友的岳母五十六歲因肝硬化去世。這種情況若發(fā)生在省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以上的干部中，就屬于英年早逝。若按現(xiàn)在老年人的平均壽命理論，也算過(guò)早仙去了。

摯友的妻子及小舅子小姨子，均是乙肝病毒攜帶者。如今二十多年過(guò)去，相安無(wú)事。

摯友在一次偶然的肝功化驗(yàn)之后，醫(yī)生說(shuō)他乙肝表面抗體單項(xiàng)陽(yáng)性。還說(shuō)他曾經(jīng)感染過(guò)乙肝病毒，現(xiàn)已清除，且已經(jīng)形成抗體，從此不會(huì)再感染乙肝病毒了。

于是，摯友在妻子面前用玩笑的口吻吹噓道：“俗話說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑。依俺看，近朱者未必赤，近墨者未必黑。俺就是一朵出污泥而不染的蓮花喲……”

妻子狠狠地瞪了摯友一眼。于是，摯友后面想說(shuō)的話便戛然而止。

其實(shí)，這玩笑之中不無(wú)真理。摯友的妻子感情上不能接受，可以理解，但其中的真理是埋沒(méi)不了的。

所謂抗體或免疫力的形成，并非僅靠注射疫苗來(lái)完成，也可以通過(guò)身體本能的自然抗?fàn)巵?lái)達(dá)到。所謂的“天生免疫力”并非“天生”，而是后天的抗?fàn)幎脕?lái)。摯友自身抗體的形成，就是一個(gè)明證。

上帝創(chuàng)造了完美的人，必然也會(huì)相應(yīng)地創(chuàng)造一種完美的肌體功能和精神靈魂，正如上帝創(chuàng)造了完美無(wú)缺形態(tài)各異的雪花那樣。

作為教師，我自然就聯(lián)想到了我們的學(xué)校教育和家庭教育的現(xiàn)狀。尤其是家庭教育。

當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度及其勢(shì)頭，猶如大江東去。在東去的浪潮之下，難免出現(xiàn)一些個(gè)逆流的浪花。所謂的“物欲橫流”，“金錢至上”，“一一”，便是這浪花中的幾枝。一些家長(zhǎng)對(duì)此恐慌不已，甚至視為洪水猛獸。盡己所能地讓孩子過(guò)著一種與世隔絕的生活，一直到上學(xué)為止，算是告一段落。

然而，學(xué)校也同樣也沿著這條大的思路，繼續(xù)前行。所謂的“封閉式”、“軍事化”管理，正是這種思路的具體體現(xiàn)。如果按照這個(gè)思路發(fā)展，那么最好的教育環(huán)境應(yīng)該是與社會(huì)絕緣的“真空地帶”。

以我的觀點(diǎn)看，物欲橫流，金錢至上，一一及其形形色色的社會(huì)陰暗角落里的污穢，正如乙肝病毒。與它們接觸得越早，越能盡快地產(chǎn)生抗體。最終達(dá)到“出污泥而不染”的那種高層次高品質(zhì)的境界，而創(chuàng)造這種境界的思維意識(shí)，也正是上帝創(chuàng)造人類的初衷。

教育研究人員論文篇十九

文章對(duì)應(yīng)用型新聞專業(yè)的本科生畢業(yè)論文工作存在的問(wèn)題及原因進(jìn)行了剖析，在此基礎(chǔ)上提出應(yīng)用型新聞人才，主要是指以教學(xué)為主的本科院校培養(yǎng)的服務(wù)地方的新聞人才，要求學(xué)生具有扎實(shí)的新聞理論知識(shí)、較強(qiáng)的新聞實(shí)踐技能和良好的新聞職業(yè)素養(yǎng)，并融知識(shí)、能力、素養(yǎng)于一體，在新聞工作中熟練運(yùn)用。它主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：人才是核心，新聞是專業(yè)指向，應(yīng)用性是基本要求。畢業(yè)論文是應(yīng)用型新聞人才培養(yǎng)過(guò)程中的重要組成部分，這是一個(gè)綜合性強(qiáng)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生要綜合運(yùn)用專業(yè)理論知識(shí)、專業(yè)技能和科學(xué)的研究方法來(lái)獨(dú)立完成這項(xiàng)具有較大難度的課題。這是對(duì)四年來(lái)所學(xué)知識(shí)的一次復(fù)習(xí)和應(yīng)用，也是檢驗(yàn)學(xué)生是否是優(yōu)秀應(yīng)用型新聞人才的試金石。

根據(jù)筆者近5年來(lái)對(duì)新聞專業(yè)畢業(yè)論文的管理情況來(lái)看，隨著本科教育教學(xué)管理的加強(qiáng)，新聞專業(yè)本科畢業(yè)生撰寫的畢業(yè)論文質(zhì)量逐步提高，但也存在一些問(wèn)題和不足。

忽略了新聞專業(yè)的特性一社會(huì)性，沒(méi)有緊扣社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，理論分析過(guò)多，實(shí)證研究較少；在理論分析的論文中引用他人材料和解釋過(guò)多，自己的觀點(diǎn)和評(píng)論不足，深度不夠，論文模式依然是“是什么一為什么一怎么辦”的步驟，尤其在“怎么辦”階段，對(duì)策拍腦瓜，方案想當(dāng)然的問(wèn)題相對(duì)突出。學(xué)生的畢業(yè)論文以“偽命題”的理論分析為主，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證研究偏少。究其原因，主要有三：一是新聞專業(yè)人才培養(yǎng)方案中大量的理論性課程的設(shè)置導(dǎo)致學(xué)生掌握的只有理論性知識(shí)，實(shí)踐課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失，使學(xué)生游離于實(shí)證研究之外，也不懂得運(yùn)用何種方法進(jìn)行分析研究。二是師資隊(duì)伍的不健全也是實(shí)證研究類畢業(yè)論文缺少的原因之一。目前，進(jìn)行本科畢業(yè)論文指導(dǎo)的教師大部分是從高校畢業(yè)后直接走上講壇的教師，沒(méi)有在媒體工作和一線實(shí)踐的經(jīng)歷，師資隊(duì)伍的單一性和實(shí)踐型教師的缺失直接影響實(shí)證研究論文的數(shù)量和質(zhì)量。即使學(xué)生選了實(shí)證研究類的題目，老師也指導(dǎo)不了。三是畢業(yè)論文的時(shí)間安排對(duì)畢業(yè)論文的選題也會(huì)產(chǎn)生影響，畢業(yè)論文一般安排在第八學(xué)期，這段時(shí)間學(xué)?；緵](méi)有集中授課的課程，大部份學(xué)生忙于就業(yè)、考研，精力難以放在論文寫作上。且有的學(xué)生在外地，與指導(dǎo)老師基本上見(jiàn)不著面，論文指導(dǎo)僅限于網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)和電話指導(dǎo)，理論性的論文選題更利于畢文的完成。

人才培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的核心和根本，它規(guī)定人才培養(yǎng)的規(guī)格，預(yù)期了學(xué)生的發(fā)展方向。應(yīng)用型新聞人才與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)型新聞人才的側(cè)重點(diǎn)不同，它強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的應(yīng)用和動(dòng)手能力。作為新聞人才培養(yǎng)的綱領(lǐng)性文件，人才培養(yǎng)方案中應(yīng)用型這個(gè)特性應(yīng)貫穿于學(xué)生四年的學(xué)習(xí)和生活中。應(yīng)用型不僅是對(duì)新聞專業(yè)外在的層次規(guī)定，也是新聞專業(yè)本身內(nèi)在的要求。新聞學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)范疇，其培養(yǎng)的人才大部分工作在社會(huì)第一線，接觸社會(huì)基層的方方面面，相關(guān)社會(huì)科學(xué)的基本素養(yǎng)對(duì)于新聞專業(yè)來(lái)說(shuō)必不可少。因此，在課程設(shè)置中，除了必要的理論課程和專業(yè)素養(yǎng)外，還要增加提高學(xué)生調(diào)查研究能力的課程和綜合的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和視野。這樣，學(xué)生才能運(yùn)用專業(yè)的知識(shí)和科學(xué)的方法完成畢業(yè)論文寫作這項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程。

一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)用型本科院校新聞專業(yè)籌建時(shí)間不長(zhǎng)，師資以年輕的教學(xué)型教師為主，他們大都是來(lái)自高校的畢業(yè)生，不僅在理論教學(xué)上有所欠缺，而且缺乏相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師是人才培養(yǎng)的重要因素之是人才培養(yǎng)方案的執(zhí)行者，其專業(yè)素養(yǎng)和能力的高低直接影響所培養(yǎng)人才質(zhì)量的優(yōu)劣。因此，加大對(duì)青年教師的培養(yǎng)，是十分必要的。一方面，青年教師的培養(yǎng)可以采用做訪問(wèn)學(xué)者或提升學(xué)歷、學(xué)位的方式，通過(guò)進(jìn)修來(lái)更新教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升教師的理論水平，拓展教師的研究領(lǐng)域，這對(duì)于畢業(yè)論文的指導(dǎo)是很有益處的。同時(shí)，由于新聞專業(yè)本身的特性和應(yīng)用型專業(yè)的特點(diǎn)，實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在畢業(yè)論文創(chuàng)作，特別是實(shí)證研究類的論文創(chuàng)作中起了很大作用。這就要求論文指導(dǎo)老師本身要具有一線的工作經(jīng)歷，因此，學(xué)校在培養(yǎng)青年教師時(shí)，除了注重理論素養(yǎng)的提高外，更要重視專業(yè)技能的獲得，要培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的“雙師型”教師隊(duì)伍。另一方面，青年教師的培養(yǎng)要實(shí)行“引進(jìn)來(lái)”、“走出去”原則?！耙M(jìn)來(lái)”，指聘請(qǐng)媒介一線有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的新聞從業(yè)者開(kāi)設(shè)專題講座，為教師講授現(xiàn)實(shí)中媒介的管理模式和運(yùn)營(yíng)操作，掌握媒介的最新知識(shí)；“走出去”，指將青年教師送到媒介單位進(jìn)行掛職鍛煉，學(xué)習(xí)各類工作技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使得自己更加符合應(yīng)用型新聞人才培養(yǎng)的需求。

論文撰寫是一項(xiàng)復(fù)雜性的系統(tǒng)工程，從論文選題到開(kāi)題報(bào)告到中期檢查到論文答辯，環(huán)節(jié)眾多，有效的管理是保證論文進(jìn)度和質(zhì)量的關(guān)鍵。第要加強(qiáng)選題指導(dǎo)。選題是論文寫作的第一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生感興趣的選題是論文良好的開(kāi)端。論文的選題要提前規(guī)劃，可有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中結(jié)合自己的課程學(xué)習(xí)和各類實(shí)踐進(jìn)行思考，而不是要做論文時(shí)才開(kāi)始找論文題目。其次，新聞專業(yè)是一門社會(huì)科學(xué)，規(guī)劃選題時(shí)要從新聞專業(yè)的實(shí)際應(yīng)用性出發(fā)，尋找有研究意義的課題，避開(kāi)似是而非的“偽命題”。因此在選題時(shí)，建議學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，選取實(shí)際問(wèn)題。最后，選擇課題要遵循“小切口，深挖掘”的理念，避免大而空的論題，如果論文的題目“假”、“大”、“空”，那么學(xué)生在論文寫作中因沒(méi)有切實(shí)研究，只能采用“復(fù)制+粘貼”的方法來(lái)完成論文。良好的開(kāi)始是成功的一半，論文題目選好選準(zhǔn)了，后面的寫作才能扎實(shí)有效的開(kāi)展。第二，要加強(qiáng)過(guò)程管理。畢業(yè)論文一般安排在第八學(xué)期，大部分學(xué)生已經(jīng)外出實(shí)習(xí)，在論文的指導(dǎo)過(guò)程中，學(xué)生與導(dǎo)師面對(duì)面地交流的次數(shù)不多，畢業(yè)論文的進(jìn)程和質(zhì)量難以管理和監(jiān)控，如何有效地對(duì)畢業(yè)論文進(jìn)行管理是值得思考的。筆者認(rèn)為，在眾多的'流程中，要抓好論文的開(kāi)題和中期檢查這兩關(guān)。撰寫論文開(kāi)題報(bào)告，有利于培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)研能力、分析能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)開(kāi)題，學(xué)生閱讀大量文獻(xiàn)資料，對(duì)前人的成果進(jìn)行分析和總結(jié)，找出創(chuàng)新點(diǎn)和自己研究的方向。在開(kāi)題的過(guò)程中，學(xué)生在老師的幫助下構(gòu)建論文框構(gòu)，明確論文的研究思路、方法、對(duì)策和解決的主要問(wèn)題，定下論文的基調(diào)；在中期檢查過(guò)程中，老師對(duì)論文寫過(guò)程中的研究方法、遇到的困難和問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)，明確下一步的寫作進(jìn)程。這兩個(gè)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)老師要與學(xué)生面對(duì)面的指導(dǎo)和交流，落實(shí)每一個(gè)環(huán)節(jié)，這樣不僅有利于學(xué)生逐步深入地研究和撰寫論文，而且還避免理論研究論文中的抄襲現(xiàn)象，改變以前的“剪、貼、拼”的論文寫作模式，最終寫出有新意的論文。第三，要重視基地建設(shè)。實(shí)證研究類論文源于生活，學(xué)生只有在大量的社會(huì)實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。因此，指導(dǎo)學(xué)生撰寫實(shí)證研究類的畢業(yè)論文時(shí)，需要相應(yīng)的實(shí)習(xí)場(chǎng)所和實(shí)習(xí)基地。對(duì)應(yīng)用型新聞專業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)口的實(shí)習(xí)基地就是報(bào)社和電臺(tái)、電視臺(tái)、各類網(wǎng)站等媒介單位，要建立相適應(yīng)的媒介實(shí)習(xí)基地，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體等新興媒體的實(shí)習(xí)基地，保證新聞專業(yè)的學(xué)生有大量的、長(zhǎng)期的機(jī)會(huì)在新聞一線接受鍛煉。這樣才能有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)一步做更加深入的實(shí)證研究。

新聞學(xué)是一門社會(huì)性很強(qiáng)的學(xué)科，它的社會(huì)性源于自身的實(shí)用性。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體的發(fā)展也呈現(xiàn)多層次、立體化局面，專業(yè)技術(shù)的要求更強(qiáng)，其對(duì)新聞從業(yè)人員也提出了更高的要求。因此，在今后的畢業(yè)論文指導(dǎo)中，要引導(dǎo)更多的學(xué)生加入實(shí)證研究行列，同時(shí)考慮以多種方式呈現(xiàn)畢業(yè)論文，進(jìn)一步提高學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展提供良好的保障。這可從以下兩個(gè)方面進(jìn)行嘗試：第引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和實(shí)際問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生撰寫深度報(bào)道或調(diào)研報(bào)告；第二，把論文寫作與分層級(jí)、分模塊、分方向教學(xué)結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)多個(gè)模塊，如各類影視劇本寫作、廣告策劃與文案、網(wǎng)頁(yè)制作與維護(hù)等作品替代畢業(yè)論文寫作。經(jīng)過(guò)不斷地探索，新聞專業(yè)的畢業(yè)論文存在的問(wèn)題將會(huì)妥善解決，畢業(yè)論文的實(shí)證研究終會(huì)呈現(xiàn)新的局面。

教育研究人員論文篇二十

在新課改的過(guò)程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對(duì)他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，需要教師用自身良好的言行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇惺艿接绊?，養(yǎng)成樂(lè)于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級(jí)階段，他們的道德意識(shí)和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導(dǎo)：

一、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施以人為本的德育教育。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，針對(duì)某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)的行為錯(cuò)誤進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的批評(píng)和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過(guò)于注重德育理論的灌輸，沒(méi)有從實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，不關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，使德育教育很難取得實(shí)效。隨著新課改的進(jìn)行，教師在教學(xué)過(guò)程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對(duì)他們的道德觀念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對(duì)道德理論認(rèn)識(shí)的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識(shí)運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識(shí)和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。

二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。

小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過(guò)程中，環(huán)境對(duì)他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的德育氛圍，使他們樹(shù)立高尚的道德情操。例如，在升國(guó)旗、唱國(guó)歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。在進(jìn)行校園建設(shè)時(shí)，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過(guò)程中，他們更加熱愛(ài)自己的校園。

三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人，他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn)，并對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生在教師的激勵(lì)下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，樹(shù)立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，在他們遇到困難時(shí)要耐心的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到自己美好的一面，更積極、樂(lè)觀的面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。在面對(duì)后進(jìn)生時(shí)，教師不要對(duì)他們進(jìn)行一味的批評(píng)，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難。

四、以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強(qiáng)制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛(ài)心來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開(kāi)展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要求學(xué)生做到的.行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴(yán)格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

在進(jìn)行德育教育過(guò)程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開(kāi)展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過(guò)參與活動(dòng)，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更清晰，并在實(shí)際生活中踐行道德認(rèn)識(shí)。例如，教師可以開(kāi)展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神;開(kāi)展以考察國(guó)情社情為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會(huì)交往能力，增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感;開(kāi)展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于助人的好習(xí)慣，并在活動(dòng)中讓他們的道德觀念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會(huì)，教師還可以組織學(xué)生對(duì)活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開(kāi)討論。在討論時(shí)，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，允許他們?cè)谙嗷サ臓?zhēng)論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負(fù)面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。

總之，在小學(xué)教育過(guò)程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機(jī)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們樹(shù)立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過(guò)程中，能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，通過(guò)具體活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，使他們?cè)谪S富的活動(dòng)體驗(yàn)和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。

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教育研究人員論文篇二十一

教育實(shí)習(xí)是老師教育的重要一部分，是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，是師范類學(xué)生走向工作崗位的必經(jīng)之路。教育實(shí)習(xí)主要有教學(xué)工作學(xué)習(xí)、學(xué)校管理實(shí)習(xí)等方面的內(nèi)容，教育實(shí)習(xí)能夠有效的鍛煉小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力，為學(xué)生的就業(yè)做充足的準(zhǔn)備。隨著我國(guó)教育體系的不斷改革，越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生成為高素質(zhì)的全面人才。

（一）學(xué)生缺少專業(yè)認(rèn)同感。

有很多大學(xué)生是按照父母的意愿選擇的小學(xué)教育專業(yè)，學(xué)生自己本身缺少對(duì)所學(xué)專業(yè)的熱愛(ài)，缺少對(duì)專業(yè)的認(rèn)同感。他們認(rèn)為小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)后只能去城鎮(zhèn)當(dāng)一個(gè)小學(xué)老師，沒(méi)有出息，導(dǎo)致學(xué)生在教育課堂上不能認(rèn)真的學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識(shí)，在實(shí)習(xí)期間不能認(rèn)真的對(duì)待教育實(shí)習(xí)的工作。還有一些小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到老師的職責(zé)，缺少對(duì)小學(xué)生的關(guān)愛(ài)，缺少對(duì)實(shí)習(xí)工作的重視度。

（二）缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

很多小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在教育實(shí)習(xí)前，都缺少相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校也沒(méi)有組織過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，造成學(xué)生不了解教育實(shí)習(xí)的具體內(nèi)容，使得學(xué)生在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和小學(xué)生不能有效的溝通，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的實(shí)習(xí)目的。此外，由于小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生還是在校學(xué)生，在實(shí)習(xí)前沒(méi)有接觸社會(huì)的經(jīng)歷，人生閱歷比較淺薄，導(dǎo)致在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中不能很好的處理所面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題[1]，從而打擊了學(xué)生實(shí)習(xí)的積極性。

（三）不被實(shí)習(xí)學(xué)校重視。

由于小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實(shí)習(xí)之前，學(xué)校缺少對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)培訓(xùn)，常常出現(xiàn)學(xué)生在實(shí)習(xí)學(xué)校所教的學(xué)科與所學(xué)專業(yè)的課程知識(shí)不相符的情況，造成學(xué)生無(wú)法發(fā)揮出自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)此以往，會(huì)打擊學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的積極性。還有一些實(shí)習(xí)學(xué)校不讓學(xué)生在教育實(shí)習(xí)期間上課，給學(xué)生安排其他的工作，比如批改學(xué)生的作業(yè)，幫其他老師處理一些瑣事。實(shí)習(xí)學(xué)校缺少對(duì)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的重視，學(xué)校認(rèn)為他們沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不給學(xué)生講課的機(jī)會(huì)，造成小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力無(wú)法得到提高。

二、影響小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)質(zhì)量的原因。

（一）高等師范類學(xué)校自身的原因。

1、小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置過(guò)于理論化，缺少實(shí)踐性。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生不僅要掌握必要的理論知識(shí)，還要有一定的實(shí)踐能力、專業(yè)技能，才能在教育實(shí)習(xí)中順利完成實(shí)習(xí)工作。因此，學(xué)校要積極的開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，尤其是在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)方面、課堂實(shí)踐教學(xué)技能方面，預(yù)防學(xué)生在實(shí)習(xí)期間可能遇到的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提高學(xué)生活動(dòng)組織能力。

2、學(xué)校缺少對(duì)學(xué)生教育實(shí)習(xí)的重視。首先，雖然一些學(xué)校在教學(xué)計(jì)劃中包含著教育實(shí)習(xí)的設(shè)置，但仍缺少對(duì)學(xué)生教育實(shí)習(xí)的重視，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育實(shí)習(xí)對(duì)學(xué)生就業(yè)的重要性。其次，學(xué)校在學(xué)生實(shí)習(xí)前沒(méi)有向?qū)W生講教育實(shí)習(xí)的重要性，造成學(xué)生在實(shí)習(xí)期間工作不夠認(rèn)真，沒(méi)有達(dá)到教育實(shí)習(xí)的目的。最后，由于學(xué)校的實(shí)習(xí)考核制度不嚴(yán)格，造成學(xué)生不夠重視教育實(shí)習(xí)，學(xué)校對(duì)于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)考核主要是通過(guò)書面總結(jié)或者報(bào)告的形式，掌握學(xué)生的實(shí)習(xí)情況，對(duì)于學(xué)生的具體實(shí)習(xí)情況不夠了解，缺少對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)的關(guān)注。

3、缺少完善的管理制度。當(dāng)前，學(xué)校在教育實(shí)習(xí)方面采用集中位置的實(shí)踐管理模式，雖然對(duì)于教育實(shí)習(xí)的組織管理有一定的幫助，但卻無(wú)法確保學(xué)生的實(shí)習(xí)質(zhì)量。帶隊(duì)老師沒(méi)有充足的時(shí)間了解不同學(xué)生的實(shí)際情況，使得老師對(duì)于學(xué)生的實(shí)習(xí)管理無(wú)法落到實(shí)處，只能與實(shí)習(xí)學(xué)校的負(fù)責(zé)人進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的情況，間接的對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理[3]。此外，有些帶隊(duì)老師缺乏管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，造成實(shí)習(xí)工作散亂，學(xué)生的教育實(shí)習(xí)達(dá)不到實(shí)踐的目的。

（二）實(shí)習(xí)學(xué)校方面的原因。

1、實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)老師缺乏工作熱情。師范類學(xué)校學(xué)生的教育實(shí)習(xí)是為了讓學(xué)生把在學(xué)校所掌握的理論知識(shí)、專業(yè)技能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐教學(xué)。師范類學(xué)生是教育實(shí)習(xí)的主要力量，是我國(guó)未來(lái)老師的新生力量。指導(dǎo)老師在學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中起著重要的引導(dǎo)作用，在學(xué)生的教育實(shí)習(xí)過(guò)程中，寫教學(xué)文案、講課、聽(tīng)課都離不開(kāi)指導(dǎo)老師的指導(dǎo)，如果指導(dǎo)老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的對(duì)待學(xué)生，會(huì)提高學(xué)生教育實(shí)習(xí)的質(zhì)量，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。但目前一些實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)老師缺乏工作熱情，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

2、實(shí)習(xí)學(xué)校在思想上不愿意接受實(shí)習(xí)生?，F(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)校都把升學(xué)率作為教學(xué)工作的主要目標(biāo)，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，讓實(shí)習(xí)生去給學(xué)生講課，是拿學(xué)校做實(shí)驗(yàn)，會(huì)影響學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，不利于學(xué)校的發(fā)展。因此，一些實(shí)習(xí)學(xué)校不愿意讓實(shí)習(xí)生給學(xué)校里的學(xué)生上課，即使給實(shí)習(xí)生講課的機(jī)會(huì)，也不讓實(shí)習(xí)生講新的知識(shí)，害怕影響課堂教學(xué)質(zhì)量。所以，有些實(shí)習(xí)學(xué)校大多是讓實(shí)習(xí)生去教室里聽(tīng)其他老師講課，讓實(shí)習(xí)生間接的掌握實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

3、學(xué)生在實(shí)習(xí)學(xué)校處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。在教育實(shí)習(xí)中，一些實(shí)習(xí)學(xué)校把小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生分配到不同的教研組，由實(shí)習(xí)老師負(fù)責(zé)學(xué)生的實(shí)習(xí)情況。有的實(shí)習(xí)老師會(huì)把自己的工作讓實(shí)習(xí)生去做，導(dǎo)致出現(xiàn)工作量分配不合理的情況。此外，有的實(shí)習(xí)老師對(duì)學(xué)生的教育實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)只是依照自己的想法做出決定，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的實(shí)習(xí)情況做出科學(xué)的評(píng)價(jià)，有著很大的隨意性，影響學(xué)生的實(shí)踐效果。

（三）實(shí)習(xí)生自身方面的原因。

1、實(shí)習(xí)生的綜合素質(zhì)不高。老師素質(zhì)的高低影響著教學(xué)質(zhì)量，從而影響學(xué)生接受知識(shí)的情況。所以，老師要不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生是未來(lái)老師的雛形，所以要提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生具有扎實(shí)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如果在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的素養(yǎng)不高，會(huì)影響教育實(shí)習(xí)的質(zhì)量。

2、學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變不正確。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實(shí)習(xí)前還是在校學(xué)生，對(duì)老師持有尊敬的態(tài)度。在教育實(shí)習(xí)期間要由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?，教育專業(yè)的學(xué)生一時(shí)無(wú)法適應(yīng)，沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)到自己的角色轉(zhuǎn)變，無(wú)法給小學(xué)生樹(shù)立正確的行為規(guī)范。

三、小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)中存在問(wèn)題的對(duì)策。

（一）提高學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)同感。

學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的管理，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。很多小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實(shí)習(xí)期間對(duì)實(shí)習(xí)工作不夠熱情，缺少對(duì)教育實(shí)習(xí)的重視。因此，學(xué)校要從學(xué)生的自身專業(yè)出發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所學(xué)專業(yè)的重要作用，還要通過(guò)專業(yè)課的教學(xué)設(shè)置提高學(xué)生的能動(dòng)性，讓學(xué)生喜歡上自己的專業(yè)，才能更好的在教育實(shí)習(xí)中認(rèn)真工作，提高自己的實(shí)踐能力，為我國(guó)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

（二）加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教育實(shí)習(xí)的重要性的了解。

教育實(shí)習(xí)是成為正式老師的準(zhǔn)備階段，是把在學(xué)校所掌握的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程。所以，學(xué)生的教育實(shí)習(xí)要受到學(xué)校的重視。在教育實(shí)習(xí)之前，學(xué)校要召開(kāi)實(shí)習(xí)動(dòng)員大會(huì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教育實(shí)習(xí)的重要性，端正學(xué)生的實(shí)習(xí)態(tài)度，從學(xué)生自身開(kāi)始進(jìn)行教育，才能有效的提高教育實(shí)習(xí)質(zhì)量，確保學(xué)生在實(shí)習(xí)期間都能有所收獲，提高自己的實(shí)踐教學(xué)能力[4]。

（三）提高實(shí)習(xí)老師的工作熱情。

教育實(shí)習(xí)是師范類學(xué)生的重要實(shí)踐課程，關(guān)系著學(xué)生以后就業(yè)的情況。實(shí)習(xí)老師要發(fā)揮出自己的職責(zé)，端正自己的工作態(tài)度，提高工作的積極性，對(duì)實(shí)習(xí)生進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（四）提高指導(dǎo)工作效果。

首先，學(xué)校要明確指導(dǎo)老師的職責(zé)。在學(xué)生教育實(shí)習(xí)期間，指導(dǎo)老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教，讓學(xué)生掌握更多的實(shí)踐教學(xué)知識(shí)，從而讓學(xué)生適應(yīng)教育實(shí)習(xí)工作。其次，學(xué)校還要改變指導(dǎo)老師的傳統(tǒng)觀念，讓指導(dǎo)老師認(rèn)真的對(duì)待學(xué)生。最后，學(xué)校還要鼓勵(lì)老師多參加實(shí)習(xí)工作，讓老師認(rèn)真的履行好自己的職責(zé)，為教育實(shí)習(xí)工作的開(kāi)展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（五）改革學(xué)校的課程設(shè)置。

隨著我國(guó)對(duì)師范類學(xué)校的重視，學(xué)校開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，突破了傳統(tǒng)的以理論知識(shí)為主導(dǎo)的教學(xué)模式，所以，學(xué)校要加強(qiáng)開(kāi)設(shè)實(shí)踐性課程，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)能力。

四結(jié)語(yǔ)。

教育實(shí)習(xí)是小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的重要課程，它能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。伴隨我國(guó)教育體系的不斷改革，更加重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，因此，師范類學(xué)校要高度重視學(xué)生的教育實(shí)習(xí)，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的教育人才。

教育研究人員論文篇二十二

正如布魯納所說(shuō)：學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)材料本身的興趣。學(xué)生的自主探究正是建立在對(duì)認(rèn)知對(duì)象濃厚的興趣基礎(chǔ)之上，沒(méi)有興趣，學(xué)生就會(huì)消極參與甚至?xí)暥灰?jiàn)，這自然會(huì)大大影響學(xué)生的探究熱情與參與程度，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自主探究。為此，我們要重視學(xué)生興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，要向?qū)W生展現(xiàn)科學(xué)世界的奇妙與美好，激起學(xué)生內(nèi)心探究的動(dòng)力。

1、媒體展現(xiàn)。現(xiàn)代信息技術(shù)具有很強(qiáng)的模擬與演示功能，不再是傳統(tǒng)的黑板與粉筆的枯燥教學(xué)，也不是傳統(tǒng)課件的高度固化教學(xué)，而是以不同的視角來(lái)傳達(dá)更多的信息，帶給學(xué)生以新鮮感與愉悅感，這不失為激發(fā)學(xué)生興趣的重要手段。如“地震”一課，教師就可以來(lái)播放相關(guān)的視頻，讓學(xué)生直觀地感受到地震時(shí)房屋倒塌，道路錯(cuò)位，樹(shù)木被連根拔起的景象，進(jìn)而激起學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2、制造懸念。小學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲，這正是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究的內(nèi)在動(dòng)力。為此在教學(xué)中，教師要善于為學(xué)生制造懸念，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，進(jìn)而使學(xué)生在好奇心的驅(qū)動(dòng)下展開(kāi)主動(dòng)的探究。如在學(xué)習(xí)“金魚”時(shí)，我讓學(xué)生思考魚鰓一分鐘要開(kāi)合好幾次，不斷地在喝水，會(huì)讓小魚脹破肚子嗎？這樣就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理期待，進(jìn)而展開(kāi)主動(dòng)的探究。

二、問(wèn)題，探究的主題。

學(xué)起于思，思源于疑，疑問(wèn)是學(xué)生探究的動(dòng)力與主線，只有讓學(xué)生帶著明確的問(wèn)題，才能展開(kāi)有針對(duì)性的探究。因此在教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，以問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)探究。

1、問(wèn)題具有探索性。探索性的問(wèn)題在于能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用已有的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)又具有一定的挑戰(zhàn)性，這樣才能讓學(xué)生的探究有深度，而不是簡(jiǎn)單而機(jī)械地從教材中提取。因此，教師要以學(xué)生為中心，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)有思考價(jià)值，能夠引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入思考的問(wèn)題，這樣才能讓學(xué)生的探究更加有效。

2、問(wèn)題具有實(shí)踐性?？茖W(xué)課程與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，是一門植根于現(xiàn)實(shí)生活，又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)科，因此，我們要將問(wèn)題的設(shè)計(jì)點(diǎn)放在科學(xué)課程與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系上，設(shè)計(jì)富有實(shí)踐性的問(wèn)題。這樣不僅可以拉近學(xué)生與科學(xué)的距離，加深學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解，同時(shí)也可以讓學(xué)生體會(huì)到科學(xué)的價(jià)值性。如讓學(xué)生來(lái)思考如何清除水垢，如何清除油煙，如何防止鐵器生銹。

3、問(wèn)題具有開(kāi)放性。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是各學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)。我們的問(wèn)題設(shè)計(jì)也不能只是限定在固定的模式與特定的答案上，而是要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多維角度的思考與分析，得出解決問(wèn)題的不同途徑，這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的重新整合與運(yùn)用，更加利于學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三、實(shí)驗(yàn)，探究的方法。

實(shí)驗(yàn)是科學(xué)課程的重要內(nèi)容，更是主要的研究方法。為此，我們要讓學(xué)生有更多親自動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)展開(kāi)主動(dòng)探究，打開(kāi)科學(xué)世界的大門。如在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)空氣”時(shí)，我們就可以結(jié)合前面所學(xué)過(guò)的水的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)類比與推理的方法來(lái)展開(kāi)空氣的性質(zhì)探究。學(xué)生結(jié)合所學(xué)與生活經(jīng)驗(yàn)得出空氣與水具有相同點(diǎn)，即沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味、沒(méi)有味道、沒(méi)有形狀的透明體。此時(shí)讓學(xué)生思考，水占據(jù)空間，具有體積，那么空氣是否也占有空間呢？你能用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明嗎？一石激起千層浪，學(xué)生以小組為單位展開(kāi)了積極的思考與交流，設(shè)計(jì)了多種實(shí)驗(yàn)方案來(lái)驗(yàn)證猜想。一是將注射器活塞拉到中央，然后用手堵住注射器的前端，使勁往下按，但無(wú)法將活塞推到前端。二是將漏斗放于錐形燒瓶上，倒入水，水可以輕松地流進(jìn)燒瓶；把帶膠塞的漏斗塞放于錐形燒瓶，倒入水，水不能進(jìn)入燒瓶。三是將杯子底部放放少許衛(wèi)生紙，然后將杯子豎直倒立放入水中，紙沒(méi)有濕。還有許多實(shí)驗(yàn)，都可以證明空氣也占有一定的空間。這樣的認(rèn)知并不是學(xué)生間接地從書本中從教師處得知的，而是在實(shí)驗(yàn)操作中自主探究直接得出的，這樣不僅可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握；同時(shí)也可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)探究，掌握學(xué)習(xí)與研究科學(xué)重要的方法，這也將會(huì)對(duì)學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。

四、質(zhì)疑，探究的本質(zhì)。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。成功的探究活動(dòng)不只是解決他人所提出的問(wèn)題，更為重要的是要自主提出問(wèn)題，這才是探究的本質(zhì)。為此在學(xué)生的探究活動(dòng)中，我們不要束縛學(xué)生的思想，打壓學(xué)生的個(gè)性，而是要為學(xué)生營(yíng)造民主的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的批判質(zhì)疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑問(wèn)難，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主地提出更多的問(wèn)題。讓學(xué)生的探究過(guò)程成為不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的過(guò)程，這才是真正的探究，才能讓學(xué)生探索更多未知的世界。如在學(xué)習(xí)“熱脹冷縮”這一課時(shí)，我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)生所熟悉的水壺中的水燒開(kāi)時(shí)往外溢的現(xiàn)象，并引導(dǎo)學(xué)生自主提問(wèn)，學(xué)生自然提出壺中的水體積大了所以溢出來(lái)了。但是壺中的水為什么會(huì)體積變大呢？這樣步步引導(dǎo)，學(xué)生自然就會(huì)針對(duì)心中的困惑來(lái)展開(kāi)主動(dòng)探究，這樣的探究正是我們所追求的。這正是學(xué)生不斷質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程。總之，要引導(dǎo)學(xué)生自主探究，就要從學(xué)生的興趣入手，設(shè)計(jì)有價(jià)值的探究主題，以實(shí)驗(yàn)為手段，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)有效的探究，讓學(xué)生在探究中學(xué)到更多的知識(shí)與技能，得到情感上的提升與思維上的啟迪，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)探究，走進(jìn)科學(xué)殿堂。