教育研究人員論文（專業(yè)22篇）

理解是對信息和知識進行深入思考和領(lǐng)悟的過程，通過理解可以提高自己的思維能力和分析能力?？偨Y(jié)應(yīng)該有一個清晰的結(jié)構(gòu)，包括問題的陳述、原因的分析和解決方案的提出。這些范文中還提出了一些進一步學(xué)習(xí)和提高的建議，為我們的學(xué)習(xí)和工作指明了方向。

教育研究人員論文篇一

摘要：在教育中，教師應(yīng)該如何對待孩子，存在兩種對立，其實質(zhì)是對教育中的愛與罰的認識差異。筆者認為真正的教育應(yīng)該是一種愛的教育，教會學(xué)生愛，用愛去教育；懲罰其實質(zhì)也是一種愛的表現(xiàn)，真正的教育懲罰應(yīng)以愛為基石。愛的形式具有多樣性；愛必須遵循適度原則、公平原則；愛的實現(xiàn)需要發(fā)展愛的能力，提升愛的藝術(shù)，關(guān)注愛的實踐。教育懲罰不同于體罰，還教育懲罰應(yīng)然之姿必須遵循教育學(xué)原則、差異性原則、公正性原則、適度性原則。

關(guān)鍵詞：愛的教育；愛的能力；愛的藝術(shù)；教育懲罰。

前言：教師在教育過程中具有主導(dǎo)作用。作為教育者的教師，其性質(zhì)與地位決定了他對實踐對象——學(xué)生所起的主導(dǎo)作用。教師的思想認識對教師的實踐活動起指導(dǎo)乃至決定性的作用。對于如何開展教育活動？我們雖有爭議但也是大同小異，然而在教育活動中我們應(yīng)該如何對待孩子的問題上，特別是如何對待和孩子的第一次見面和孩子犯錯后如何處理時，卻頗有爭議，甚至可以說曾在兩種經(jīng)典的“對立”：

一、教師對待孩子問題上的對立與認識。

（一）教師對待孩子問題上的兩種對立。

一者認為：不論什么時候走進教室，都要面帶微笑，讓學(xué)生感覺到你是可以親近的，從而愿意和你親近，在建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)上，逐步影響并改變學(xué)生。

另一者認為：從第一天開始，特別是你第一次走進教室時，不要給孩子一個笑臉，要讓他摸不到你的脈絡(luò)，懼怕你，這樣在后面的教學(xué)活動中才能井然有序。

（二）關(guān)于兩種對立的認識。

在我看來，這兩種“對立”，其根本在于我們對“愛與罰”的作用認識上的差異，就其本質(zhì)來說，他們是一致的?！皭邸笔俏覀兘逃顒又胁豢苫蛉钡?，我相信無論哪一種觀點其出發(fā)點都是源于愛，對學(xué)生的愛，對教育工作的愛。兩者的區(qū)別在于：

前者更為認可愛的力量。

后者則認為：在愛的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)輔之以必要的“罰”，因為學(xué)生各方面的發(fā)展還不完善，其理解能力也是有限，對于很多成人來說都是一大難題的自制力就更為困難了，因而必須采取一些外在的輔助手段。在這里我們不給學(xué)生一個好臉色只是為了在他的心理建立一種表象：老師是很嚴厲的，你一旦犯錯就有可能被狠狠地責(zé)罰。

二、愛的教育。

“愛”在教育中的地位與作用是不容忽視的。真正的教育當(dāng)是一種愛的教育。

對于教育中學(xué)的主體學(xué)生來說：學(xué)會“愛”，掌握“愛的能力”是決定其未來幸福與否的關(guān)鍵一步。除了最無私的父母之愛我實在難以想象有哪一種愛是不需要經(jīng)營便可產(chǎn)生并持久的（事實上即使是父母之愛也是需要經(jīng)營的，現(xiàn)實中有多少家庭的破碎源于愛的缺失）。這充分表明了愛的重要性。那么“愛”應(yīng)該如何經(jīng)營呢？我比較認同弗洛姆在《愛的藝術(shù)》一書中所論述的：一個被人愛的人，必然是愛人的，一個不會愛的人，是不值得愛的，愛是一種能力，更是一種藝術(shù)。

對于教育中教的主體教師來說：如何充分運用自己愛的能力，教會學(xué)生“愛”，使學(xué)生掌握“愛的能力”，并在這個過程中提升自己“愛的藝術(shù)”是我們必須面對、解決的問題。下面我就教師如何在教學(xué)中運用好愛，實現(xiàn)愛的教育簡單闡述我的觀點：

（一）愛的形式。

在教育中愛的出發(fā)點與落腳點是一致的，但是其表現(xiàn)形式卻有所不同。有的教師通過無微不至的關(guān)懷來表達自己的愛；有的教師通過建立友好的關(guān)系，在相互交往中表達自己的愛；還有的教師通過嚴格要求來表達自己的愛。現(xiàn)實中我們往往發(fā)現(xiàn)事情并不如想象中那么如意，事與愿違的事情時有發(fā)生，那么在這個過程中如何才能堅持本心，不忘初衷，不走彎路呢？把握好愛的尺度，堅持原則是很有必要的。

（二）愛的原則。

1、適度原則。

（1）愛不等于包辦一切。

我們愛孩子，不代表我們事必躬親，更不代表我們要做完所有我們能做的事情，這是不現(xiàn)實的，也是不可取的。孩子能夠獨立完成的，我們要求他獨立完成；孩子不能夠獨立完成，在一定指導(dǎo)下卻能夠完成的，教師需要提供科學(xué)的指導(dǎo)，引導(dǎo)孩子自己完成；對于孩子完全不能夠接受的，我們應(yīng)該避免讓其過多的接觸，卻不代表不讓其接觸，而應(yīng)選定時間，在特設(shè)情境下，有指導(dǎo)的讓孩子接觸。這對培養(yǎng)孩子獨立能力和自主意識是很關(guān)鍵的，也是符合教育規(guī)律和孩子發(fā)展規(guī)律的，在這一點上維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論為我們提供了有力的指導(dǎo)。

（2）嚴格要求不等于苛責(zé)與否定。

每個人都會犯錯，學(xué)生同樣如此，當(dāng)這一切真實發(fā)生的時候，我們并不能一味的去批評、譴責(zé)、否定學(xué)生，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信，傷害其自尊心，甚至激發(fā)學(xué)生的逆反心理。那么是否意味著我們就要視而不見呢？答案顯然是否定的。愛并不等于沒有要求，沒有要求的愛，時間一長就變成了放縱。因而我們必須制定明確的規(guī)則，告訴學(xué)生什么能做，什么不能做，以及他如此做了將產(chǎn)生的后果。同時，我們也要充分考慮事情的前因后果，有褒有貶，既要指出其行為的錯誤，也因關(guān)注其行為的客觀因素，給他一個臺階。

2、公平原則。

現(xiàn)實中，我們總會給孩子貼上各種標(biāo)簽，學(xué)優(yōu)生、學(xué)困生、后進生等。我們一定要牢記通過貼標(biāo)簽將學(xué)生加以劃分并不是我們的目的，我們的目的是為了通過區(qū)分，開展具有針對性的教育活動。這要求教育教學(xué)活動中，對于孩子必須做到一視同仁，標(biāo)準統(tǒng)一，因為學(xué)生的成績差異端偏碗是不可取的，也是違背師德的。

（三）愛的實現(xiàn)。

1、發(fā)展愛的能力。

正如弗洛姆所說：“愛是一種能力”。能力意味著可以通過學(xué)習(xí)得到掌握與發(fā)展。更好的運用愛的前提是我們自身要具備高超的“愛的能力”。這要求我們必須不斷地學(xué)習(xí)，汲取更多的營養(yǎng)用來提升自己。說到這可能有人不禁有些困惑，學(xué)習(xí)和愛有什么關(guān)系呢？“愛的能力”是一種綜合能力，更是一種認識，一種精神。學(xué)習(xí)的目的在于提升我們自身的涵養(yǎng)，增強我們的心理素質(zhì)，當(dāng)我們各方面的素質(zhì)達到一定階段后，我們才能夠真正的理解愛，發(fā)展愛的能力。

2、提升愛的藝術(shù)。

愛不單是一種能力，更是一種藝術(shù)。生活中我們常常聽到這樣的話語：我對他那么好，他為什么還是這樣。我們不能就此認定說話的人愛的能力不行，但不可否認的是他絕對沒有掌握愛的藝術(shù)。愛的藝術(shù)的體現(xiàn)于四個方面：一是我們必須全面的了解每一個學(xué)生，這是前提；二是我們必須注意愛的方式的選擇；三是要樹立標(biāo)榜，善用激勵。

3、關(guān)注愛的實踐。

當(dāng)活動開展后，學(xué)生必然會呈現(xiàn)出一定的反應(yīng)，雖然有時這個反應(yīng)就表面看活動并無關(guān)聯(lián)。但從側(cè)面不也反應(yīng)出活動對他效果并不明顯甚至是無效的嗎？這就需要及時對愛的方式進行調(diào)整。因此，要關(guān)注愛的實踐，當(dāng)一種關(guān)愛活動開展后，要注意學(xué)生的反饋，并能夠根據(jù)反饋情況作出相應(yīng)調(diào)整。

三、基于愛的罰。

我們說沒有愛的教育是單薄的，是沒有說服力的，那么沒有規(guī)則的教育則是不存在的。教育規(guī)則是為了維持教育秩序，以便更好地開展教育教學(xué)活動。那么是否有了規(guī)則學(xué)生就能自覺地遵守呢？答案顯而易見。學(xué)生違反規(guī)則后如何處理這個議題尖銳的擺在了我們眼前。教育懲罰這個敏感的字眼不得不被提了出來。

（一）教育懲罰。

教育懲罰的歷史由來已久，早在春秋戰(zhàn)國時期，荀子就提出了性惡論，其在教育中也是很重視懲罰的的作用的,認為懲罰能夠有助于人成功。當(dāng)時的法家集大成者韓非子則更為推崇懲罰的作用。

在《說文解字》中，如是定義：懲，也。從心，徵聲。罰，辠之小者。從刀從詈。未以刀有所賊，但持刀罵詈則應(yīng)罰?！皯汀睆挠绊懙姆较蛏献龀隽苏f明，從心，即要讓學(xué)生從內(nèi)心認識到問題所在，在這一點上他對懲罰的方式做出了規(guī)定?！傲P”從問題的性質(zhì)上作出了規(guī)定。

筆者認為教育懲罰指的是：在教育活動中，學(xué)生出現(xiàn)了涉及品行、關(guān)乎其發(fā)展、嚴重影響教育秩序的不良行為時，教師對其行為予以制止，并通過給學(xué)生身心施加某種不傷害受罰者身心健康的影響,使其感到痛苦和羞恥,再加之適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，致使學(xué)生認識到自身行為的問題，其思想和行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程。

（二）懲罰不同于體罰。

首先從表意看，“體罰”側(cè)重的是讓受罰者通過身體懲罰從而達到教育目的；“懲罰”的形式則更為多樣，懲罰既包括身體懲罰也包括心理懲罰，相對來說懲罰更側(cè)重于受罰者通過某種特定的心理體驗來達到教育目的。

其次從罰的形式看，“體罰”的形式相對單一，且更多的是外在的、粗暴的；相對來說，“懲罰”側(cè)重心理，講求的是少涉及學(xué)生皮肉，多觸及學(xué)生的心理與靈魂，形式更加多樣、富有策略性，更具有內(nèi)在性。

再者從罰的效果看，“體罰”效果雖然見效快，但是可能是表面的、短暫的，而且長期進行體罰學(xué)生很容易形成一種“犯錯——體罰——犯錯”的反應(yīng)鏈，也就是隨著時間推移體罰的效果是逐步下降的，不但如此，體罰很容易危害到學(xué)生身體健康，有時還會危害到學(xué)生心理健康，如為了逃避體罰可能產(chǎn)生的不誠實問題，長期受到體罰產(chǎn)生的怯懦等；“懲罰”見效可能慢一些，其效果卻是內(nèi)在的、持久的。

最后，對于“教育懲罰”我國并無明確規(guī)定，但是“體罰”卻是明令禁止的，在我國的《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《中華人民共和國未成年人保護法》等法律中都規(guī)定了教師不得體罰或者變相體罰學(xué)生。

（三）懲罰的應(yīng)然之姿。

懲罰的最初目的是為了促使受罰者某種不良行為發(fā)生改變，是有利于被罰者的，體現(xiàn)了一種對人的關(guān)懷，是一種愛的表現(xiàn)。現(xiàn)今正是由于眾多教育工作者在教育懲罰運用的過程中遺失了對人的這一種關(guān)懷，為了懲罰而懲罰，致使教育懲罰的實踐中出現(xiàn)了一系列的問題。真正意義上的教育懲罰是基于愛的，應(yīng)遵循這樣幾條原則：

教育懲罰因教育而生，為教育服務(wù)，其立足點在于人的發(fā)展和人的培養(yǎng)上，在其實踐中必須牢記懲罰只是手段，只是鞭策，不是目的，懲罰只是為了減少、制止學(xué)生不良行為的發(fā)生。懲罰的實質(zhì)是另一種有別于常規(guī)的教育，其目的在于使人的不良行為減少或者不再發(fā)生，一切懲罰都是為了學(xué)生更好的發(fā)展，真正的懲罰不是為了懲罰而懲罰，懲罰更像是一種他律，其結(jié)果是為了自律，是一種不得已的手段，少慎用、少用，真正的懲罰是為了不再懲罰，真正的懲罰應(yīng)以愛為端。

2、差異性原則。

教育懲罰既是一種有別于常規(guī)的教育，那么如何方能更好的達到教育的目的呢？正所謂因材施教，我們的懲罰必須具有針對性，基于個體的差異性，在這里主要包括三方面：基于不同的心理發(fā)展特點、基于不同的生活環(huán)境、基于不同的事件情景。

3、公正性原則。

鑒于個體差異性，在教育懲罰過程中我們需要差別對待，但這并非意味著我們沒有標(biāo)準，為了更好的實現(xiàn)懲罰的價值，建立師生之間的共識，我們必須堅持公平，有著統(tǒng)一標(biāo)準。在這里統(tǒng)一標(biāo)準不同于相同，不是同樣的錯誤同樣的懲罰，而是指的我們對懲罰制定的標(biāo)準的一致性。然而僅有公平是不夠的，我們根據(jù)學(xué)生家境作為標(biāo)準是一個標(biāo)準，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)作為標(biāo)準依然是一個標(biāo)準，但是這種標(biāo)準，這種公平是真的公平嗎？在教育懲罰中我們不單要公平更要正義，有時公平不一定都是好的，不一定是真正的公平，但是當(dāng)這種公平符合正義時它必然是好的，是更易為人所接受的。而教育懲罰應(yīng)用中究竟什么樣的標(biāo)準才是公正的呢？我想以愛作為懲罰的出發(fā)點與評判標(biāo)準必然是公正的。而在此基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生乃至家長對什么時候需要懲罰、該如何懲罰有一個相對具體的約定是很有必要的，這也是符合公正的。

4、適度性原則。

真理與謬論往往只有一步之差——這句話反應(yīng)了度的重要，在教育懲罰的應(yīng)用中對度的把握也是同樣重要。在教育過程中很多教師采取了一樣的懲罰策略，為何結(jié)果卻大有不同呢？這與其在懲罰應(yīng)用中度的不同不無關(guān)系。懲罰要做到小懲大誡，對于犯錯的人我們要學(xué)會包容，略施懲罰，給予他改過自新的機會。但切忌一味的包容，乃至發(fā)展為放縱。罰之有度，不要讓懲罰變的肆意妄為；當(dāng)罰則罰，不要讓規(guī)則流于形式。

教育是一個道不盡的話題，唯有保持初心，以愛為端，以身為范，嚴格要求學(xué)生，更嚴格要求自己，不斷提高自身素養(yǎng)以適應(yīng)學(xué)生乃至社會的發(fā)展需要，才能無愧于一位真正的教育工作者。

教育研究人員論文篇二

小教專業(yè)學(xué)生作為基礎(chǔ)教育人才的重要儲備軍，是即將走上講臺的準教師或已經(jīng)進行教學(xué)活動的老師，自身的知識深度和教學(xué)能力對日后的教學(xué)水平有很大的影響，電大小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后將會進入小學(xué)進行教學(xué)，寫作作為小學(xué)語文課程中一個重要的內(nèi)容，老師自身的寫作水平和教學(xué)能力就決定學(xué)生的寫作水平。進行寫作教學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個方面進行知識的吸收和拓展，對身邊事物的觀察與感悟，更需要培養(yǎng)學(xué)生以一個教師的身份進行預(yù)演的能力。電大小學(xué)教育專科學(xué)生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進行教學(xué)實踐活動的教師或正努力準備成為基礎(chǔ)教育的工作者，因此相對高校師范生，他們具有得天獨厚的條件，即具有一定的教學(xué)實踐基礎(chǔ)和理論結(jié)合實際的思維方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，熟知自身教學(xué)風(fēng)格。時代在前進，寫作素材多樣化，學(xué)生需要審時度勢，順應(yīng)時代的發(fā)展，將自身已備的知識庫融入與時俱進的世界，提升自己的寫作水平和運用于實際教學(xué)的實踐能力。

二、寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。

（一）轉(zhuǎn)變思路，樹立全新寫作觀。

從目前的調(diào)查研究分析，當(dāng)前寫作理論架構(gòu)不合理，寫作教學(xué)過于偏重理論知識教學(xué)，而輕視實際寫作能力培養(yǎng)，由此該門課程的教學(xué)效果不盡如人意。因此在進行寫作教學(xué)時教師要轉(zhuǎn)變思路，重新確定寫作教學(xué)觀念，把寫作教學(xué)與知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學(xué)內(nèi)容。以強化學(xué)生的人格意識，激發(fā)學(xué)生寫作興趣促使寫作教學(xué)的順利進行。知識積累是基礎(chǔ)、寫作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過程，寫作教學(xué)能力是目標(biāo)，因此要提高學(xué)生的寫作教學(xué)實踐能力，就要擯棄專注寫作教學(xué)理論知識灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)觀，把知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個方面作為寫作教學(xué)的整體來定位寫作教學(xué)目標(biāo)才能達到寫作教學(xué)培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學(xué)生要構(gòu)建出自身合理的寫作模式，然后將這種模式與實際教學(xué)相結(jié)合，摸索出適合班級學(xué)生的寫作教學(xué)途徑，做到因材施教，有的放矢。

（二）要教書育人，先執(zhí)筆能文。

寫作教學(xué)是對學(xué)生的認識能力和語言表達能力的綜合教學(xué)，是語文教學(xué)活動中的一項重要任務(wù)，更是教學(xué)難點。而現(xiàn)有的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生的寫作教學(xué)能力培養(yǎng)還缺乏實踐探索性，課堂教學(xué)方法缺失點多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學(xué)框架。只有自身擁有較高的寫作水平，有很深厚的教學(xué)資源，才能夠有滿意的教學(xué)結(jié)果，只有投身實踐教學(xué)，才能查缺補漏。寫作不只是組織文字表達的一個結(jié)果，要培養(yǎng)小教專業(yè)學(xué)生的寫作教學(xué)能力，更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一，擴展素材積累，明確寫作核心，注重文后點評。分析明確寫作的核心，準確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習(xí)，鍛煉學(xué)生隨手寫能力；評講出學(xué)生優(yōu)秀作文，提煉出亮點進行共享；提高課堂學(xué)習(xí)的效率，引導(dǎo)學(xué)生全心學(xué)習(xí)。

（三）教學(xué)做合一，訓(xùn)練寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導(dǎo)寫作能力。

從事寫作教學(xué)的學(xué)生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學(xué)生的寫作能力，故而指導(dǎo)出的寫作作品往往空洞乏味、毫無生命力可言。要想獲得較高的寫作教學(xué)能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識、力、學(xué)，正如陶行知先生提倡的教學(xué)做合一。在生活中，對于事說是做，對己之長進說是學(xué)，對認知影響說是教。只要做到教學(xué)做統(tǒng)一就能很好地指導(dǎo)學(xué)生寫作。在實際操作過程中教師（小教學(xué)生）需要從以下幾個方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本素養(yǎng)。1。培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學(xué)的先行軍，是寫作的基石，沒有素材的積累，沒有基礎(chǔ)的鋪墊，談不上寫作教學(xué)。在現(xiàn)階段的很多從事小學(xué)教育的老師往往忽視了這個基本點，因此學(xué)生的寫作無從下筆，一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點水。學(xué)生這種難于表達、不擅表達的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學(xué)教育的學(xué)生不僅自身要大量積累，也要要求學(xué)生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語言，積累知識，豐富感性認知和想象力，更能夠讓學(xué)生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對話，建立起豐富多彩的精神生活，因此教師要對學(xué)生進行人性化、科學(xué)化、多元化的閱讀指導(dǎo)。2。把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說：每一個兒童就其天資來說，都是詩人，只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。興趣是最好的老師，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強大動力。如果教師在寫作教學(xué)過程中能夠充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生寫作興趣，他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益是不可估量的，一切教學(xué)都將事半功倍，學(xué)生的寫作也將游刃有余。因此學(xué)生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導(dǎo)下，明確學(xué)習(xí)的目的和動機，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。3。注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學(xué)，教師一定要教導(dǎo)學(xué)生做生活的“有心人”、“真心人”，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對于寫作必須觀察生活，沒有生活，寫作就變成了無源之水，無本之木。只有熱愛生活的人，才能產(chǎn)生強烈的寫作欲望。教師要讓學(xué)生的寫作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺去觀察、捕捉、體驗周邊的點點滴滴。小學(xué)生的視角是純凈的、更是獨到的，羅丹說過：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！肮识處熞I(lǐng)學(xué)生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟，平日可以通過隨筆、周記的形式來加以練習(xí)。寫作需要不斷的練習(xí)，才能體會到其中的精髓。小學(xué)是學(xué)習(xí)寫作的重要階段，老師需要幫助學(xué)生進行大量的寫作練習(xí)。從看圖說話到話題作文，學(xué)生必須經(jīng)過無數(shù)次的訓(xùn)練，才能進行獨立寫作。老師應(yīng)該注重課中課后的練習(xí)，題材無處不在，鍛煉學(xué)生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。4。著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實踐的不斷深入，新課程“知識與技能，過程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標(biāo)體系對教師教學(xué)提出了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價值觀作為第三位目標(biāo)進入教育教學(xué)，備受社會關(guān)注。是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學(xué)中，教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說過：教育如果沒有情感，沒有愛，就如池塘沒有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛的再現(xiàn)，離開情感和愛的作文，就如離開池塘的魚兒，毫無生命力可言。因此在作文教學(xué)中，教師要將愛澆灌于整個教學(xué)過程，用情感浸潤課堂，用真情演繹教學(xué)，從而促使學(xué)生在愉悅的環(huán)境中抒情達意，表達自我。

（四）適用技巧，重視評閱。

作文中，點睛之筆往往能給作文帶來錦上添花的作用，因此教師在進行作文教學(xué)時，在學(xué)生積累了一定寫作知識之后，務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生在文中運用寫作技巧讓整篇文章靈動起來?？梢赃\用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫作順序，寫作手法等等。要讓學(xué)生明白作文就是他的精神產(chǎn)品，一定要從整體訓(xùn)練出發(fā)，全程獨立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語言表達、修改文章的各個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。的評閱往往是被忽略的一個環(huán)節(jié)，實質(zhì)是一個必不可少的步驟，在這里，可以查缺補漏、取長補短、反思進步，摘錄經(jīng)典，交流美文，因此教師一定重視文后評閱?？梢圆捎酶鞣N評閱方式，如交換評、小組評、輪流評，教師主導(dǎo)整個過程，讓每個學(xué)生參與到對自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學(xué)生愛上作文，教師的作文教學(xué)也將起到事半功倍的效果。

三、結(jié)語。

葉圣陶曾說過：人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等展示給人們知道，將無形的思維化為有形的表達，練就一篇好文章，必定少補了平時的練筆。指導(dǎo)學(xué)生寫循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機會訓(xùn)練學(xué)生的寫作。注重小練筆，收獲大精彩。

教育研究人員論文篇三

摘要：隨著高校的擴招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進行初步的探討。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)三本模式。

隨著的高校擴招號角的吹響，我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對社會各方面的發(fā)展都起到了積極的推動作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟。然而，無論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過擴招方式招錄三本學(xué)生也罷，在實際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設(shè)置和教學(xué)計劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費的高額差異換取一個能接觸高等教育的一個機會。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學(xué)生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前，學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。

一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，制定合理的人才培養(yǎng)計劃。

三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向，以培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（?？疲┯钟幸欢ǖ膮^(qū)別，它比一、二本更務(wù)實、更強調(diào)操作和動手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（專科）院校，比后者多了更多的理論知識及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實用性或一套完整的高級培訓(xùn)操作模式，只是在課程設(shè)置和課外實踐上做簡單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強調(diào)理論知識和公式化的教學(xué)方式，應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點等基礎(chǔ)上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)術(shù)教育，課程設(shè)置，教學(xué)計劃，教學(xué)輔助，技能實踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計劃，制定針對性較強的教育教學(xué)管理制度與管理模式，使三本的學(xué)生具有比較扎實的理論基礎(chǔ)和均衡的知識結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說，普通三本院校的學(xué)生，同時具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和專科學(xué)生的技能優(yōu)勢。

一、二本院校、普通三本院校及?？圃盒Ｈ髮W(xué)中，文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國家（國際）和社會各界的認可。在社會環(huán)境中，不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識和文化意識方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險，人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和?？圃盒５膶W(xué)生更受歡迎，因為他們通常認為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識，?？圃盒．厴I(yè)的學(xué)生只注重實踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來的學(xué)生無論是在專業(yè)技能還是在實踐能力方面都要強于普通高等院校的學(xué)生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括：電子、電器、汽車、交通運輸行業(yè)等。但實際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問題，并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會有如此大的現(xiàn)實差異？培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計劃的最終結(jié)果為什么會有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實施管理等方面。

筆者通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點，本著因才施教原則，只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：

二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點。

1、學(xué)生普遍缺乏求知欲，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對較低，基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致入學(xué)后對大學(xué)中所授的專業(yè)知識理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應(yīng)付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時上下課，但學(xué)習(xí)效果并不理想，無法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費在了娛樂、消費上，嚴重影響了學(xué)習(xí)的動機。當(dāng)然，其中也有一些基礎(chǔ)相對不錯，這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W(xué)，確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動機。懂得大學(xué)時期的學(xué)習(xí)機會很難得，這部分學(xué)生自律性很強，他們用不屈的毅力，頑強的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。

2、盲從感、迷失感較強，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

由于學(xué)校對學(xué)生的引導(dǎo)不足，多數(shù)三本學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，即使能按時到班但在課堂上也心不在焉，覺得學(xué)與不學(xué)無所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課，喝酒，他們也會盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué)，上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué)，并且也不知到底要學(xué)什么，學(xué)的內(nèi)容對以后又會有什么幫助。

3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動能力較強。

這些三本學(xué)生多數(shù)都來自經(jīng)濟條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神，無法獨立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動，對應(yīng)該從事的集體勞動也是怨聲載道，惰性極強。不愿意親自動手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言，他們自律性不強。但是，這些學(xué)生往往又多才多藝，思維開闊，興趣愛好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會活動并具有強烈的責(zé)任感，對各種社團，協(xié)會所組織的各種活動都積極的參與，表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧，交友廣泛。

4、缺乏自信心，具有較強的自不如人的自卑感。

由于三本學(xué)生差如人意的高考成績，當(dāng)他們邁進高等院校大門，面對其他高等學(xué)子后，他們就會產(chǎn)生更嚴重的自卑感，缺乏學(xué)習(xí)的信心，總覺得低人一等，不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時，三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強烈的自卑感，對自己的未來失去信心，對畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強烈的質(zhì)疑。

通過以上四方面分析，針對目前三本學(xué)生的自身特點，使我們意識到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性，從而也對此項工作有了一個更深刻的認識。因此我們必須努力做到：

（1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新，只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過加強專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競爭機制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團隊。

（2）構(gòu)建人性化的管理理念，實行人性化管理，使教育教學(xué)管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心，引導(dǎo)和提高學(xué)生的個性心理品質(zhì)，從而達到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進行思想感情交流的平臺，以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng)，采取互動的民主方式，多方位的了解學(xué)生。

（3）制定細則嚴格實施規(guī)章制度，改進教育教學(xué)管理機制。

嚴格的規(guī)章制度的實施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說教”，沒有相應(yīng)的制度約束，學(xué)生違紀時，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學(xué)生有恃無恐，導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認真，以上這些都不是有效管理。

三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠，只有我們用心才能將此項工作做好，使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。

教育研究人員論文篇四

摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)音樂現(xiàn)狀與對策。

新中國成立以來，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標(biāo)準的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個新臺階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進行分析，并提出相應(yīng)的改進策略。

一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問題。

（一）師資隊伍欠缺、專業(yè)水平有限。

加強教師隊伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國有90多萬所農(nóng)村學(xué)校，音樂教師近10萬，按照一個學(xué)校一個音樂教師來算是遠遠不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟較發(fā)達的城市，而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對農(nóng)村小學(xué)的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué)，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革，對中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求，高校對于培養(yǎng)未來的中小學(xué)教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學(xué)校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對于培養(yǎng)一個合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴重影響了小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

（二）重視程度不夠，意識觀念不強。

黨和國家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽教育的重要內(nèi)容，是其他學(xué)科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學(xué)的音樂課程提出樂明確的要求與教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)校以及家長對音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設(shè)，被其他學(xué)科占用，一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學(xué)科不被重視也嚴重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育事業(yè)進步緩慢的原因。

（三）教學(xué)設(shè)備不足，教學(xué)方式陳舊。

教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)用具，對于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多，離中小學(xué)音樂教育的要求還相差很遠。在音樂課上也只是簡單的歌唱，教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句，比較單一，學(xué)生對音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學(xué)生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。

二、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的改進策略。

（一）加大師資隊伍建設(shè)，改善教師專業(yè)水平。

學(xué)校教育中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，可想而知教師在教學(xué)過程中占有重要的地位，起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊伍，擴大教師隊伍，改善教師待遇，也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中，想辦法調(diào)動教師的積極性，教研人員也要定期進行教師培訓(xùn)，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊伍。

（二）管理部門加強力度，提高重視程度。

我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之?！弊鳛槊雷u的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育水平勢在必行。各個管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂提出要求，設(shè)定目標(biāo)，并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門，嚴禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個良好的授課環(huán)境。教師更要嚴格按照課程標(biāo)準來進行教學(xué)，從而來提高農(nóng)村小學(xué)音樂課的質(zhì)量。

（三）增加投入，配備健全的教學(xué)資源。

現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠遠不夠的。在音樂課堂上，教師需要創(chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進行情感交流，一些教學(xué)用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標(biāo)準中也要求中小學(xué)要求了解民族樂器，學(xué)唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來輔助教師進行授課。因此，對于音樂教育方面必須加大投入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識。

（四）提高認識，改變課堂的教學(xué)模式。

音樂教育不是簡單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實踐活動。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式，教師要提高認識，需要努力學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并掌握一些國外的教學(xué)法，如：達爾克羅茲的體態(tài)律動、奧爾夫的聲勢教學(xué)法等，給農(nóng)村小學(xué)音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學(xué)模式，讓農(nóng)村小學(xué)音樂課煥然一新。

作為一名合格的音樂教師必須要嚴格要求自己，尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學(xué)生的培養(yǎng)，不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生，都是祖國的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當(dāng)中去。

教育研究人員論文篇五

就我區(qū)實施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進課程的實施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進行課程設(shè)計，或者和其他學(xué)科進行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日?；?、生活化和形象化為重點，結(jié)合學(xué)生的生活實際實施傳統(tǒng)禮儀教育課程。

2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題。

課程內(nèi)容的選擇與組織是實施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實際有一定距離。《教程》選用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費的時間，《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實踐進行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗在有機聯(lián)系中的表達次序，需要課程管理者綜合運用學(xué)與教的心理學(xué)原理對課程內(nèi)容進行合理的編排。

3.課程的評價問題。

課程的評價問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價包括對教科書的評價、施教的評價和學(xué)業(yè)的評價。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評價，科學(xué)、系統(tǒng)的評價直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實施效果，需要課程管理者進行深入的研究。筆者認為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實踐性和操作性較強，同德育課程的評價有一定的相似性，可以采用主觀性評價和客觀性評價相結(jié)合的方式進行?？陀^性評價主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實的`情境和人物，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評價主要采用表現(xiàn)性評價和檔案袋評價，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀實踐的參與情況和積極程度。

課程實施的不同策略會導(dǎo)致不同的實施效果。一套切實可行的實施策略可以顯著降低課程實施的阻力，從而保證課程的有效實施。傳統(tǒng)禮儀課程的實施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：

（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點作為改革的誘因；

（2）鼓勵教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運用新信息；

（3）通過教師互相交流，提供機會，來促進新觀念的廣泛傳播；

（4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實施可分為以下幾個步驟。

1.結(jié)合國家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準（綱要）。

在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看，筆者認為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定，因為這兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進行修改和補充，減少了課程標(biāo)準的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺，及時推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學(xué)經(jīng)驗，便于任課教師溝通和交流。

2.推動傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立。

學(xué)校作為課程實施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學(xué)校的建立設(shè)計到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實施的難度，課程實施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動計劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動傳統(tǒng)禮儀教育課程的實施。

3.鼓勵學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研。

從課程互動調(diào)適的取向來看，課程實施是一個連續(xù)的動態(tài)過程，是一個由課程設(shè)計者和執(zhí)行者共同對課程進行調(diào)適的過程。面對一項新的課程，教師在實施的過程中必然會產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團隊作為一個整體參與課程實施，團隊內(nèi)部通常會進行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達成共識。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開展，將會顯著降低課程實施的阻力，同時加速課程的完善。

4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動。

課程的實施進行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場會，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個創(chuàng)新點和發(fā)展點，將對學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。

教育研究人員論文篇六

1._________大學(xué)_________博士后流動站委托_________（甲方）與博士后（乙方）_________就博士后期間的研究工作，簽訂協(xié)議如下：

2.雙方協(xié)商確定乙方在站兩年內(nèi)科研課題的主要內(nèi)容及預(yù)期目標(biāo)為：

課題主要內(nèi)容：_________。

預(yù)期目標(biāo)：_________。

3.甲方博士后合作導(dǎo)師為_________、_________，合作導(dǎo)師應(yīng)根據(jù)具體情況提供乙方在流動站工作期間的科研和辦公條件，包括科研經(jīng)費、儀器設(shè)備、科研工作助手等。保證乙方進站后即可開始工作。

4.我校根據(jù)具體情況提供博士后住房、醫(yī)療、子女入學(xué)、入托等所需的生活條件，乙方應(yīng)根據(jù)學(xué)校規(guī)定出站時及時辦理有關(guān)離校手續(xù)。

5.乙方應(yīng)在協(xié)議規(guī)定的期間內(nèi)努力工作，除完成預(yù)期目標(biāo)外，在站期間每學(xué)期應(yīng)向系或教研組作一次學(xué)術(shù)報告。進站_________年左右時間進行中期考核，工作期滿前_________個月應(yīng)向甲方提交書面的研究工作報告。甲方應(yīng)組織有關(guān)同行專家召開評審會檢查驗收乙方的科研成果，并寫出書面鑒定意見。乙方在站期間的科研成果應(yīng)按_________大學(xué)保護知識產(chǎn)權(quán)的規(guī)定（試行）辦理。

6.博士后在站期間不得申請出國（包括港澳臺），參加國際學(xué)術(shù)會議和與博士后期間研究工作有關(guān)的不超過三個月的短期訪問除外。

7.博士后在正式辦理進校手續(xù)前需經(jīng)體檢，體檢不合格者退回原單位。博士后期間因病連續(xù)請假半年以上者，應(yīng)終止其博士后研究工作，待恢復(fù)健康后由全國博士后管理會協(xié)助安排工作。

8.乙方在流動站工作期間屬短期流動在校從事科研工作的正式教工，享受學(xué)校教工的一切待遇，必須遵守我校和全國博士后管委會的有關(guān)規(guī)章制度并履行應(yīng)盡的義務(wù)。若有違反，應(yīng)按有關(guān)規(guī)定處理。

9.本協(xié)議自雙方簽字之日起生效，雙方保證遵守執(zhí)行。本協(xié)議一式三份，甲方、乙方各一份，一份交人事處博士后管理辦公室備案。

甲方（蓋章）：_________流動站單位（蓋章）：_________。

_________年____月____日_________年____月____日。

簽訂地點：_________簽訂地點：_________。

乙方（簽字）：_________。

_________年____月____日。

簽訂地點：_________。

教育研究人員論文篇七

乙方：_________(用人單位)。

為促進集團博士后工作的順利開展，根據(jù)國家科委關(guān)于《博士后研究人員管理工作暫行規(guī)定》及《_________集團博士后研究人員管理工作的暫行規(guī)定(試行稿)》的有關(guān)精神，_________集團博士后工作站、用人單位與博士后研究人員就開展博士后研究工作期間有關(guān)事宜，簽訂三方協(xié)議如下：

1.丙方自愿申請進入甲方的博士后工作站進行博士后研究工作，學(xué)科專業(yè)為_________，導(dǎo)師為_________。

2.研究課題由乙方安排，題目為_________。

3.進站工作時間為：_________年_________月_________日至_________年_________月_________日。

4.甲方負責(zé)為丙方辦理進、出站手續(xù)。

乙方應(yīng)向甲方繳納_________元/人/年的管理費。

丙方除按規(guī)定填寫申請表格外，還應(yīng)提供所需的證明材料和進行體檢，并在一年內(nèi)，提交博士學(xué)位證書復(fù)印件，凡身體不合格或未獲得博士學(xué)位者均退回原單位。

5.丙方做博士后研究的期限為兩年，若乙方因工作需要丙方延長，可由甲方辦理延長手續(xù)，但延長期一般不超過三個月，最長不得超過半年。

6.在站期間，丙方為乙方的非正式職工，住房、工資、生活補貼和福利開支(根據(jù)當(dāng)?shù)厮?等均由乙方按照職工待遇處理。

配偶及子女的安置問題原則上由丙方自行解決。

7.丙方根據(jù)乙方科研需要與指導(dǎo)老師商定課題研究的具體方案，在兩個月內(nèi)寫出選題報告。

進站中期向?qū)＜医M作一次學(xué)術(shù)匯報，由專家組成員對其進行評審，并填寫考核表。

8.丙方應(yīng)按所制定的科研計劃進行研究工作，若丙方需中途變更計劃，應(yīng)征得乙方的同意。

雙方同意下的計劃變更，對科研進程造成的影響和后果由乙方承擔(dān)。

9.丙方工作期間的日常管理由乙方負責(zé)，丙方應(yīng)遵守乙方的工作安排和各項規(guī)章制度。

在站期間的研究工作由乙方考核，考核結(jié)果報甲方備案。

10.丙方的工作條件和研究經(jīng)費由乙方負責(zé)提供，經(jīng)費的管理辦法由乙方與丙方另簽協(xié)議。

因工作需要的差旅費由乙方負責(zé)解決。

11.丙方在站期間應(yīng)與乙方簽署保密協(xié)議，研究成果按有關(guān)規(guī)定處理。

12.丙方在站期間，因病請假_________或事假累計_________以上者，應(yīng)終止其研究工作。

對于個人表現(xiàn)不適宜繼續(xù)做博士后的，乙方有權(quán)上交甲方辦理取消博士后資格。因病退站的可交全國博管會協(xié)助安排工作。

13.丙方在站期間，因研究工作需要，經(jīng)甲方同意，可由乙方根據(jù)實際情況安排其出國參加國際會議或短期交流。一切費用由乙方承擔(dān)。

14.丙方完成研究計劃需要提前出站或因課題進度的原因需延期出站，均需與乙方協(xié)商解決，延期所需的費用由乙方承擔(dān)。若因個人的原因造成的延期，費用由丙方自行承擔(dān)。提前和延期手續(xù)由甲方辦理。

15.丙方期滿出站時，須對其研究工作認真總結(jié)，按照_________的要求提交《博士后研究報告》，并印刷、裝訂成冊。

16.大學(xué)甲方組織有關(guān)專家對丙方所提供的《博士后研究報告》進行嚴格審核和評議，并作為其在站期間科研工作的考評，以及出站時評定專業(yè)技術(shù)職務(wù)任職資格和聘任專業(yè)技術(shù)職務(wù)的重要依據(jù)。

17.丙方若符合晉升任職資格，可在離站前申請高級技術(shù)職務(wù)資格。

經(jīng)乙方同意;報甲方審核，甲方后將其材料上報院評審委員會，按照專業(yè)技術(shù)人員任職資格評審要求進行。

18.丙方出站時由甲方為其辦理《博士后證書》，若擅自離開，將作為自動退站處理，甲方不予以辦理任何手續(xù)和《博士后證書》。

19.本協(xié)議一式四份，甲、乙、丙三方各執(zhí)一份，原件存檔。

協(xié)議經(jīng)三方簽字蓋章后生效。

甲方(蓋章)：_________乙方(蓋章)：_________。

代表(簽字)：_________代表(簽字)：__________。

________年____月____日_________年____月____日。

丙方(簽字)：_________。

_________年____月____日。

教育研究人員論文篇八

具有堅定的政治信念, 堅持四項基本原則，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺遵守教育法規(guī)、校規(guī)校紀和學(xué)?！笆嗍佟睅煹鹿s，以滿腔的熱情和高度的責(zé)任心做好學(xué)校的每一項工作。工作中能服從安排，顧全大局，樂于奉獻。

1．科研員的隊伍建設(shè)：通過讓科研員承擔(dān)課題研究，承擔(dān)重大項目的策劃，在實踐中提升自己的科研素養(yǎng)和科研指導(dǎo)素養(yǎng)，從而發(fā)揮他們在教育科研中的管理、指導(dǎo)和示范作用。

2．科研室主任隊伍建設(shè)：在骨干科研室主任班結(jié)束后，選擇10名左右有發(fā)展后勁，有研究潛能的科研室主任，通過讓他們多參加市級以上的研討活動，讓他們參與縣級科研重大活動的策劃、組織、實施，從而提升他們科研的指導(dǎo)與管理素養(yǎng)。

3．科研骨干教師隊伍建設(shè)：xxxx年9月開始，通過學(xué)員自薦和學(xué)校推薦及科研室認定，確立了49名縣級科研骨干教師，并對他們進行了課題立項、課題管理、課題指導(dǎo)、成果撰寫、效應(yīng)原理在教育中的應(yīng)用等培訓(xùn)，使他們能在校本科研中發(fā)揮引領(lǐng)與示范作用。

完成了年度室工作目標(biāo)任務(wù)書和學(xué)期可操作的工作執(zhí)行方案的制定，做到業(yè)務(wù)活動有針對性，活動過程生動性，活動結(jié)果有效性。

1．組織基層學(xué)校申報市教委課題，其中， xx年我縣申報市級課題10項，其中，有2項被立項為市級一般課題，3項被立項為規(guī)劃課題，課題立項率為50%，處于全市中等水平。

2．組織基層學(xué)校參加上海市教科院組織的第三屆學(xué)校教育科研成果獲的評比。我縣申報項目數(shù)為20項，其中獲得二等獎3項，三等獎8項，獲獎率為55%，處于全市中等以上水平。

3．加強了對課題研究的過程管理：5月份在實驗中學(xué)組織了市級規(guī)劃課題“農(nóng)村初中系列化、探究型、體悟式主題班隊活動實踐研究”的結(jié)題會；6月份在海洪小學(xué)組織了市教育學(xué)會課題的結(jié)題研討會；10月30日在揚子中學(xué)舉辦了市級規(guī)劃課題的開題論證會，12月上旬組織我縣xx年立項的市級課題的開題會。

4．組織基層學(xué)校參與上海市“黃浦杯”長三角城市群“我與新課程改革”教師征文評比活動。我縣獲獎成果又有了新的突破，其中獲得一等獎2項，二等獎1項，三等獎7項。獲獎等第與數(shù)量名列全市前茅。

5．xx年6月承擔(dān)了教育局指定的項目“素質(zhì)教育案例與論文”撰寫指導(dǎo)的任務(wù)，其中有10項論文與案例初步入選“上海市推進素質(zhì)教育成果集”。xx年10月對入選的項目又進行了指導(dǎo)，最終有4個項目正式入選 “上海市推進素質(zhì)教育成果集”，全市共80項，入選項目數(shù)處于全市中等水平。

6．組織后備名師、名校長申報“名師、名校長工程專項課題”，我縣申報了4項名校長課題，4項課題全部立項，2項課題立項為后備名教師課題，立項率在全市名列前茅。

7．舉辦了中學(xué)高級教師論文撰寫輔導(dǎo)培訓(xùn)班。通過一對一的幫教和面對面的輔導(dǎo)，提升了教師撰寫論文水平。xx年xx教師論文通過率為95.5%，而全市平均為85%，有效地提升了xx教師的專業(yè)形象。

1．按時制定個人工作目標(biāo)責(zé)任書和學(xué)期執(zhí)行方案，對個人階段性工作做好認真反思與調(diào)整，并對學(xué)期工作中的成效與不足進行總結(jié)。

2．開設(shè)講座：為科研室主任班、科研骨干教師班、高級教師論文輔導(dǎo)班、中學(xué)政治教師、中、小學(xué)執(zhí)教探究型教師及基層學(xué)校教師開設(shè)了“科研課題的選擇”“研究方案的設(shè)計”“研究論文的撰寫”等講座。

3．課題研究：立項的市級規(guī)劃課題“xx本土文化背景下引進教師的發(fā)展研究”已結(jié)題，立項的市婦女、兒童工作委員會課題“第一代獨生子女帶養(yǎng)孩子中的問題與對策研究”以進入實質(zhì)性研究階段。

4．策劃了“瀛東村生態(tài)基地課程”的編寫工作。

1．生態(tài)研究所工作：完成了2期《生態(tài)教育研究》的組稿、改稿工作。

2．干部培訓(xùn)研究室工作：承擔(dān)科研室主任干訓(xùn)班專業(yè)課培訓(xùn)。

3．編輯室工作：做好學(xué)刊負責(zé)欄目的改稿工作。

4．教師教育研究室工作：做好中學(xué)高級教師“3+1”課題研究的收集、審核工作。

5．協(xié)助團縣委做好優(yōu)秀論文的評選工作。

6．協(xié)助縣經(jīng)濟委員會做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、委辦局優(yōu)秀“世博”征文的評選工作。

1．xx年11月參與了教育局對學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃論證的工作，對學(xué)校的發(fā)展性目標(biāo)中的德育、科研與校園文化建設(shè)提出了建設(shè)性意見。

2．xx年12月承擔(dān)教育指定的'科研項目“農(nóng)村學(xué)校基于生源大幅減少下的管理策略研究”的研究，12月17日上交成果。

3．xx年5月承擔(dān)教育局指定的項目“提高義務(wù)制教育階段尤其是邊遠地區(qū)農(nóng)村學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，促進義務(wù)制教育均衡發(fā)展的探索”研究，有關(guān)成果已上交。

4．協(xié)助教育局做好“生態(tài)教育——走課程建設(shè)本土化之路”市級展示與研討活動的準備工作。

5．參與教育局組織的督導(dǎo)工作。

6．參與教育局組織的年終考核工作。

7．做好了為《解放日報》《上海教育》宣傳xx縣生態(tài)教育提供原始材料的工作。

（一）條線工作：我縣申報市教委、名師名校長工程課題的立項率居全市中等以上水平；我縣參加市第三屆學(xué)校教育科研成果獎評比和“黃浦杯”長三角城市群“我與新課程改革”教師征文競賽獲得等第與數(shù)量居全市中等以上水平；我縣參加全國教育學(xué)會組織的優(yōu)秀科研成果評比，xx中學(xué)的“行動——變革教師的教學(xué)行為”獲二等獎；我縣教師參加中學(xué)高級教師職稱論文鑒定通過率達95．5%。具體見上“研究活動”。

（二）個人成績：

2．參與了xx縣科委的軟課題“xx縣生態(tài)科普館建設(shè)的調(diào)查研究”。

3．初步完成了上海市婦女兒童工作委員會課題“第一代獨生子女帶養(yǎng)孩子的問題與對策研究”調(diào)查問卷的設(shè)計。

4．參與教育部重點課題“基于腦科學(xué)學(xué)生潛能開發(fā)的深化研究”的研究。

5．與他人協(xié)作的成果“農(nóng)村中學(xué)課堂教學(xué)中促進學(xué)生道德成長的實踐研究”獲市三等獎。

6．淺析探究性教學(xué)這教師的角色發(fā)表與“xx縣教師進修學(xué)校學(xué)刊”xxxx年上半年。

教育研究人員論文篇九

隨著人類社會文明程度的提高，現(xiàn)代文明病，也誘發(fā)產(chǎn)生了。同時，工業(yè)化程度進一步提高導(dǎo)致環(huán)境污染加劇。這些由于社會發(fā)展所帶來的不良結(jié)果，已在某種程度上對人類的健康與正常的生活構(gòu)成潛在危害。為此，時代賦予體育教育以新的歷史使命，并提出許多新的課題，客觀上要求我們必須突破傳統(tǒng)體育教育價值觀，從更加豐富的層面看待體育教育與人的發(fā)展以及社會發(fā)展之間關(guān)系，理應(yīng)把“促進學(xué)生身體健康”的傳統(tǒng)體育價值觀同“學(xué)會生存的必要知識和技能”這一新的教育價值觀有機地結(jié)合起來，建立一種符合時代要求和現(xiàn)代社會發(fā)展形勢的全新體育教育價值觀。

體育教育應(yīng)配合學(xué)校教育，致力于解決人類更好地生存這一新課題，使體育教育更好地為滿足人類生存的多重需要和改善人類生存狀態(tài)服務(wù)。

1體育教育與人類生存需要的關(guān)系。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，深刻地揭示出人類自身需要的本質(zhì)。人類五個層次的需要與人對體育教育的需要本身就有著內(nèi)在的聯(lián)系。這是體育教育本質(zhì)功能的表現(xiàn)，無論是自我價值實現(xiàn)，自我尊重的需要，還是自我安全、社交的需要，都與體育教育有著廣泛的聯(lián)系。

人類的生存需要除了人能動地改造物質(zhì)世界以滿足自身外，還有人類生存需要所反映出的客觀性，人不得不受到由人們的生存條件、生存能力、生存方式所決定的生存狀態(tài)的影響和制約。人類如何生存發(fā)展，這就需要解決人類怎樣掌握生存和發(fā)展所必備的知識、技能和形成各種本領(lǐng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣等。體育教育應(yīng)在解決人類所需的這些實質(zhì)性問題上發(fā)揮出自身應(yīng)有的獨特作用。從目的來看，體育教育應(yīng)是為人類身心健康與人的發(fā)展服務(wù)的；從過程來看，應(yīng)是一種有效地掌握體育基本知識、技術(shù)和技能體育以及衛(wèi)生保健常識、技能的學(xué)習(xí)過程，是一種教與學(xué)的過程；從內(nèi)容來看，應(yīng)包含有人類生存與發(fā)展所需要的各種生存能力的形成與提高的內(nèi)容。

我們不僅僅在理論上認清身心培育的教育屬性，而應(yīng)在身心教育的實踐中充分反映出具有教育屬性的身心培育活動。那種在實踐中單一的運動性和活動性用來達到身心培育目的的做法以及把它簡單地看作也是一種體育教育性質(zhì)活動的觀念是錯誤的。這只能反映出我們某些體育教育工作者在認識體育教育本質(zhì)問題上，還存在著不足，具有不完全性和不深刻性，僅僅看到了體育的特殊性，沒有看到教育的普遍性。

人們知道，當(dāng)嬰兒開始伸展四肢，幼兒開始學(xué)習(xí)走路時，表明每個人都具備基本活動的能力，它僅僅是運動的原始狀態(tài)，包涵了體育運動要素中的一些而不是全部，這還與嬰兒自發(fā)的本能需要有關(guān)，并未構(gòu)成內(nèi)涵深刻而豐富的科學(xué)性體育運動。它的本質(zhì)理應(yīng)是讓人們通過一般教與學(xué)的活動過程，去掌握知識、技能以及科學(xué)鍛煉身體的方法，去學(xué)會人類生存與發(fā)展所必備的某些生活能力和本領(lǐng)。只有這樣，才能達到體育為人類生存發(fā)展服務(wù)的終極目的。

體育教育過程應(yīng)是一種理論、實踐、再理論、實踐的過程。需要把握的體育知識、技術(shù)和方法以及體育衛(wèi)生保健常識和技能運用于體育運動實踐和人類生活實踐中去的，這是體育教育的根本特征。

人的需要與人對體育教育的需要有著多方面的聯(lián)系。隨著社會的進步，體育（廣義）功能也在不斷拓展，這種拓展又意味著體育教育與人們社會生活方面的聯(lián)系日益加強，意味體育教育在滿足人類生存與發(fā)展的需要上，無論在廣度上還是深度上都在不斷地延伸。這就要求我們在體育教育發(fā)展中，充分考慮到社會需要與個人需要的融通、物質(zhì)需要與精神需要的平衡、短期與長遠需要的兼容等問題。從現(xiàn)階段社會發(fā)展的趨勢看，我們學(xué)校體育的著眼點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、自我指導(dǎo)鍛煉能力、體育運動能力等方面上來。其中，使學(xué)生學(xué)會和掌握各種基本的生活技能，養(yǎng)成各種良好的生活習(xí)慣，無疑對于學(xué)生適應(yīng)生活，更好地生活都具有重要的現(xiàn)實意義。

2體育教育在人類生存能力發(fā)展中的重要意義。

體育教育過程包含著兩個重點，一是人的內(nèi)發(fā)性自尊、自強、自愛、自我價值實現(xiàn)的需要。二是人的身心健康發(fā)展的需要。而體育教育則可通過促進學(xué)生能力發(fā)展的學(xué)習(xí)過程，使他們多方面的需要得到滿足和實現(xiàn)。

傳統(tǒng)體育教育注意力僅僅局限在發(fā)展學(xué)生在校期間的身體上，忽視學(xué)生各種能力的發(fā)展。要學(xué)會生存，在體育教育中就不能僅以發(fā)展學(xué)生的身體為滿足，還必須從廣泛的領(lǐng)域，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來新生存環(huán)境的各種能力，成為能夠適應(yīng)未來生活需要的現(xiàn)代人。

事實上，正確的走、站、坐、臥的姿態(tài)，良好的作息和飲食衛(wèi)生，用眼和腦的衛(wèi)生常識；游水能力；各種自我防衛(wèi)技巧；防火常識；基本的運動創(chuàng)傷救護常識和方法；交通安全常識等體育衛(wèi)生保健的內(nèi)容，都與人類生存與發(fā)展的需要緊密相關(guān)。

由此可見，體育教育的目標(biāo)應(yīng)是長遠和近期目標(biāo)的統(tǒng)一，今后大、中、小學(xué)校體育教材內(nèi)容應(yīng)是豐富多樣的、有效實用的。

3未來體育教育對人們生存方式的影響。

當(dāng)代體育教育同樣面臨著社會生產(chǎn)和社會各方面變革所帶來的一系列挑戰(zhàn)，工業(yè)化程度的提高，腦力勞動量的增加；環(huán)境污染的增加；工時縮短出現(xiàn)閑暇時間增多；居住條件的改善，人際交流機會減少，這些現(xiàn)實問題都給體育教育提出了許多新的課題。要適應(yīng)未來變遷和發(fā)展的客觀要求，必須對傳統(tǒng)教材內(nèi)容進行修改、篩選和必要的補充，對教學(xué)素材進行全面改革，只有這樣，才能更好地發(fā)揮體育教育在生存與發(fā)展服務(wù)中的重要作用。

因此，健全和發(fā)展體育教育，加強體育教育與社會的聯(lián)系，使它的發(fā)展和科學(xué)社會主義健康向上的生活方式密切結(jié)合起來，具有一定的歷史意義。

教育。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

教育研究人員論文篇十

經(jīng)營理念。

主要針對一線教育教師工作者的寫作進行一定范圍內(nèi)的輔導(dǎo)。

知網(wǎng)檢測。

經(jīng)《教育教學(xué)論壇》發(fā)表的論文全部經(jīng)過知網(wǎng)全文檢測，主要是為了協(xié)助作者完成論文，以及對于論文學(xué)術(shù)一些不端行為的檢測。

論文覆蓋面。

圖書出版。

教育研究人員論文篇十一

關(guān)于中學(xué)生物學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)調(diào)查報告（計劃）。

一、課題：中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)。

二、調(diào)查對象：冊亨縣冗渡中學(xué)生物學(xué)教師及中學(xué)生。

三、調(diào)查方式：個人訪談、問卷調(diào)查。

四、調(diào)查步驟：

（一）搜集相關(guān)資料。主要有《心理學(xué)》和《教育學(xué)》。

（二）對七年級和八年級學(xué)生進行問卷調(diào)查，了解學(xué)生如何看待生物學(xué)課堂及對生物學(xué)感興趣與不感興趣的有關(guān)方面及其原因，還有學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)需求。

（三）向中學(xué)生物學(xué)教學(xué)具有豐富經(jīng)驗的優(yōu)秀教師進行訪問，主要內(nèi)容是老師眼中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及有些學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理的原因，還有關(guān)于如何改善學(xué)生對生物學(xué)不感興趣的現(xiàn)狀及其具體的改進意見和方案。

（四）結(jié)合大量事實材料，分析整理和總結(jié)所得材料。撰寫調(diào)查報告。

（五）將調(diào)查報告交送學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師審閱，對調(diào)查給予支持的有關(guān)人員致謝。

吳熙。

2011年11月8。

關(guān)于中學(xué)生物學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)調(diào)查報告。

2011年10月8日至11月18日，我在冊亨縣冗渡中學(xué)進行為期六個星期的教育實習(xí)。這個學(xué)校學(xué)生的生物成績都不是很理想，經(jīng)過一段時間的觀察，發(fā)現(xiàn)普遍存在的問題主要是很多學(xué)生不夠重視生物學(xué)和對生物學(xué)不感興趣。

然而新頒布的課程標(biāo)準卻提出了更高的要求。把高中的部分內(nèi)容下放到初中,初中的原有內(nèi)容則濃縮,使教學(xué)內(nèi)容加深，難度加大，再加之課時的減少，學(xué)生普遍感到生物學(xué)枯燥無味，難學(xué)難記。在此情況下，如何保證生物課的教學(xué)質(zhì)量?我主要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和在本校的生物學(xué)教師的授課方式進行調(diào)查。

一、存在的問題。

（一）大部分學(xué)生沒有真正認識到學(xué)習(xí)生物學(xué)的意義。

65﹪的學(xué)生說不知道學(xué)習(xí)了生物有什么作用，只是老師逼著學(xué)而學(xué)的。還有部分學(xué)生是為了中考而不得不學(xué)，而生物學(xué)在中考中所占分值比例不高。只有少數(shù)學(xué)生是相信學(xué)習(xí)生物學(xué)知識是科學(xué)的認識世界和能夠決實際生活中的問題。

（二）有一部分學(xué)生只想完成九年義務(wù)教育階段，沒有繼續(xù)深造的想法只為了完成任務(wù)，缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動力，沒有真正的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生目標(biāo)。他們表示學(xué)習(xí)壓力很大，不想再繼續(xù)讀書，認為社會現(xiàn)實的社充滿美麗的色彩，希望能夠早日踏入社會，想體驗社會生活。

（三）很多分學(xué)生表示不喜歡老師的上課方方式。

老師整堂課都在講，沒有留給學(xué)生足夠的思考問題的時間，學(xué)生一直在聽課，感覺疲憊。感覺學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥無味，對老師講的內(nèi)容沒有興趣。

（四）課堂教學(xué)沉悶、壓抑、低效率。

老師只重視成績較好的學(xué)生，而老師不愛過問成績不好的學(xué)生，尤其是后進生缺乏老師的關(guān)注和鼓勵，表現(xiàn)出學(xué)生沒有得到學(xué)習(xí)生物潛能的充分發(fā)揮。

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動的重要動力，學(xué)生一旦有了學(xué)習(xí)興趣，注意力就會高度集中，思維就會異?；钴S，學(xué)習(xí)活動就會隨之變得愉快，學(xué)生就能高效率地掌握知識和技能。反之，就會導(dǎo)致學(xué)生在該門學(xué)科中學(xué)習(xí)動力不足和掌握知識水平降低.根據(jù)中學(xué)生身心特點，結(jié)合生物學(xué)科的特點和有關(guān)生物學(xué)習(xí)興趣的理論，筆者認為有趣、活動、成功、反饋和交往是義務(wù)教育階段中學(xué)生學(xué)習(xí)生物興趣形成和發(fā)展的重要因素。

二、幾點建議。

（一）引導(dǎo)和幫助學(xué)生充分認識學(xué)習(xí)目的和意義。

只有當(dāng)學(xué)生的興趣與其人生目標(biāo)相結(jié)合時，學(xué)生的興趣才能發(fā)展到志趣階段，學(xué)習(xí)才有自覺性和方向性。概括地說，要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和意義，要做好以下幾方面工作:第一，進行理想教育。如通過“知識就是力量”等主題班會，向?qū)W生介紹一些杰出人物勤奮好學(xué)、立志成才的故事，從而樹立遠大理想并腳踏實地地學(xué)好知識。第二，進行學(xué)習(xí)目的的教育。教師不僅要強調(diào)學(xué)習(xí)的杜會意義，而且要使學(xué)生明白學(xué)習(xí)是一種精神生活追求，是愉快的享受。教師在授課過程中要使學(xué)生清楚地了解生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容在實踐中的意義和在整個學(xué)科體系中的地位，甚至要明確每節(jié)課的具體目的和知識的實際意義。

（二）對沒有目標(biāo)的學(xué)生進行個別教育。

老師在上課的過程中可以講速一些勵志的故事和勵志名言，如知識可以創(chuàng)造財富，學(xué)無止境?？梢酝ㄟ^進行開家長會、家訪和個別教育，和家長一起做學(xué)生的思想工作。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，避免學(xué)生盲目的學(xué)習(xí)而喪失學(xué)習(xí)的積極主動性，變被動為主動。

（三）加強實驗教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

生物是一門以實驗內(nèi)基礎(chǔ)的學(xué)科，而實驗具有千變?nèi)f化的現(xiàn)象。加強實驗教學(xué)是喚起學(xué)生興趣的最有效手段。據(jù)我調(diào)查，學(xué)生們對生物感興趣是因為生物能做實驗，我請學(xué)生對生物課提建議，建議最多的仍是要多做實驗。因此，凡是教材上規(guī)定的實驗，教師力求做好，并根據(jù)教學(xué)需要補充一些實驗。讓學(xué)生通過實驗，觀察現(xiàn)象，加深印象，加深對理論知識的理解。根據(jù)學(xué)生愛動，好奇心強的特點，緊密結(jié)合教材內(nèi)容的知識點擴大教學(xué)內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生開展課外活動，使理論與實踐相結(jié)合并增強學(xué)生的動手能力。

（四）巧設(shè)質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

了解生物的各種生命現(xiàn)象及活動，揭開生命運動的本質(zhì)、規(guī)律，這是學(xué)生普遍存在的心理狀態(tài)。依據(jù)所教內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的知識基礎(chǔ)，有意識地創(chuàng)設(shè)一些富有趣味、含有質(zhì)疑性的問題，在課堂上巧妙地制造懸念，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（五）教師應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生。

隨著新課程實施的逐步深人，新課程理念逐步深人人心。“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念.在具體教育教學(xué)工作中，教師應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)情感，努力實施教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。要把新課程理念較好地落實到具體生物教學(xué)工作中，培養(yǎng)時代創(chuàng)新型人才。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)造條件我們要相信學(xué)生，尊重每一個學(xué)生，善待每一個學(xué)生，發(fā)展每一個學(xué)生，突出教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位。教學(xué)過程是“兩個主體”間的互動合作過程。

生物課教學(xué)目的是使學(xué)生掌握生物學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生物科學(xué)的興趣和志向。生物界千姿百態(tài)的花草樹木和千奇百怪的鳥魚蟲獸等一切有生命的物體使自然界生機勃勃、絢麗多彩而又神秘巨測。它為中學(xué)生物課提供了豐富而又生動的教學(xué)內(nèi)容。教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)方法是關(guān)鍵隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，學(xué)生的視野開闊，思維活躍，反應(yīng)敏捷，這種主動積極的求索創(chuàng)造精神給我們生物教學(xué)增加了難度，它要求教師在生物教學(xué)中要有較高的教學(xué)藝術(shù)和適用的教學(xué)方法。所以教師可根據(jù)本校的具體情況積極探索適應(yīng)本校學(xué)生的教學(xué)方法。

教育研究人員論文篇十二

孩子在少年時期，對任何事物都充滿著好奇，具有探索知識的潛質(zhì)，因此在小學(xué)階段，教師必須適時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時教師也要改變教學(xué)方式，提倡活動式、啟發(fā)式教學(xué)模式。另外，在教學(xué)活動中，要解脫孩子的思維空間，使其能夠運用所學(xué)到的知識，解決生活中的實際問題。讓學(xué)生更多的接觸自然，進而激發(fā)學(xué)生的求知的興趣，實現(xiàn)教學(xué)理論與實踐的相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，拓展學(xué)生的思維空間，豐富學(xué)生的知識面。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對于學(xué)生的未來發(fā)展來講具有重大的意義，自主學(xué)習(xí)能力能夠讓學(xué)生自我拓展知識空間，自我學(xué)習(xí)能力是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思考能力的基礎(chǔ)，有助于學(xué)生能夠探索出屬于自己的學(xué)習(xí)方式。自學(xué)能力的養(yǎng)成能夠讓學(xué)生對知識的理解更加透徹，所獲得的東西要比書本上獲得的更為豐富。教師必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，研究數(shù)學(xué)智慧分析數(shù)學(xué)方法，能夠讓學(xué)生真正懂得如何去學(xué)習(xí)，去思考。

三、轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，做到以學(xué)生為主體。

為了在數(shù)學(xué)教育中實現(xiàn)我國培養(yǎng)全方面人才的目標(biāo)，教師要解除傳統(tǒng)觀念的限制，開辟出新的教學(xué)之路。在現(xiàn)代教學(xué)中，教師要改變學(xué)生在課堂中的所扮演的角色，要從傳統(tǒng)的被動聽講，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c，讓學(xué)生成為教學(xué)課堂中的“主角”。教師要開辟學(xué)生的思維空間，在課堂上要善于引導(dǎo)學(xué)生的思維，積極讓學(xué)生展開互動，在課堂上對于學(xué)生所提出的問題要做出正確性的引導(dǎo)式作答，拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維。讓教師明白傳統(tǒng)教學(xué)模式中的弊端，按著我國新課標(biāo)的標(biāo)準，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，對于一個數(shù)學(xué)問題的解決，教師要運用多種方法方式予以解決，同時留下伏筆，給學(xué)生留有一定的思維空間。在課堂教學(xué)中，教師要留下一定的時間與學(xué)生展開互動，提倡學(xué)生對課堂上所講述的教學(xué)內(nèi)容進行激烈的討論，提高教學(xué)效果。教師要積極學(xué)習(xí)倡導(dǎo)先進的教學(xué)理論，并將先進的教學(xué)理論應(yīng)用到實際教學(xué)活動中，讓學(xué)生切實的掌握學(xué)習(xí)方法，要用教師的主導(dǎo)作用充分向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，顯示學(xué)習(xí)方法的透明度，使學(xué)生在探求新知識的同時，學(xué)會獲取知識的方法。

四、構(gòu)建新的評價體系。

傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”中的“考試制度”早已經(jīng)不適合對當(dāng)今學(xué)生進行很好的評價，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的評價體系是綜合評定學(xué)生各方面能力的基礎(chǔ)。長久以來，“應(yīng)試教育”模式嚴重的制約了學(xué)生個性化多方面發(fā)展，讓學(xué)生認為“考試分數(shù)”才是實現(xiàn)自我價值的唯一標(biāo)準，統(tǒng)考升學(xué)的模式讓教師無法合理的對學(xué)生展開真正的素質(zhì)教育，因此，要培養(yǎng)出個性化多樣化高素質(zhì)的人才，必須要改變教學(xué)活動中的教學(xué)評定，即從單一的考試評定方式變成從學(xué)生日常學(xué)習(xí)中多方面多角度入手，以多樣化的指標(biāo)來對學(xué)生進行全方面的評定；也要改變單一筆試的考評形式，要實現(xiàn)筆試、口試、面試、操作、解決實際問題等相結(jié)合的綜合性考評形式，同時在進行學(xué)生中和評價排名時，要將考試分數(shù)作為參考內(nèi)容，要根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn)以及對知識的'運用能力，思維的靈活度等多方面作為評定的主要內(nèi)容進而提升學(xué)生的多方面能力。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，要改變現(xiàn)有的教育理念及方式，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo)。在實際教學(xué)活動展開的過程中，要著重于對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及解決問題的能力的培養(yǎng)，改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，讓教學(xué)課堂成為學(xué)生與老師，學(xué)生與知識互動交流的平臺。同時要積極倡導(dǎo)現(xiàn)代先進的教學(xué)理論，讓學(xué)生真正的了解到小學(xué)數(shù)學(xué)的功能和價值。提倡學(xué)生個性化的發(fā)展，拓展學(xué)生廣闊的視野，培養(yǎng)學(xué)生對社會自然的感知力，重視理論與實踐相結(jié)合，提升學(xué)生多方面的能力，使學(xué)生能夠自覺主動、靈活的參與到數(shù)學(xué)教學(xué)活動中來，獲取更多的數(shù)學(xué)知識和解決實際問題的能力。

教育研究人員論文篇十三

1.義務(wù)教育的概念。

2.義務(wù)教育的意義。

(1)標(biāo)志著一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平，又會不斷促進國家經(jīng)濟的發(fā)展。

(2)體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平，又會促進現(xiàn)代文明的提高。

(3)可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識。

(二)義務(wù)教育的法律保證。

1985年5月，****中央頒布了《****中央關(guān)于教育體制改革的決定》，明確提出了制定義務(wù)教育法、普及九年制義務(wù)教育的任務(wù)。

1986年4月，第六屆全國人民代表大會審議通過的《義務(wù)教育法》，義務(wù)教育的主體、入學(xué)、教育教學(xué)、實施、物質(zhì)保障等方面從法律上作出了比較全面的保證。

1992年4月，國務(wù)院又批準頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法實施細則》，我國的義務(wù)教育制度更加具體，更加規(guī)范，也更趨于完善與成熟。

2.《義務(wù)教育法》的立法宗旨。

第一，發(fā)展基礎(chǔ)教育。

第二，促進社會主義物質(zhì)文明建設(shè)。

第三，促進社會主義精神文明建設(shè)。

(三)《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)容與實施。

《義務(wù)教育法》共十八條，對義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實施對象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。

1.義務(wù)教育的指導(dǎo)思想。

"義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。"。

2.義務(wù)教育的實施對象及年限。

凡年滿6周歲兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生;條件不具備的地區(qū)，兒童的入學(xué)年齡可推遲到7周歲;我國義務(wù)教育的年限為9年。

3.義務(wù)教育的學(xué)制。

"義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段。"我國義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有"六三學(xué)制"、"五四學(xué)制"、"九年一貫制"。

4.義務(wù)教育的管理體制。

我國義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方負責(zé)、分級管理的管理體制。

教育研究人員論文篇十四

一天早上，父親做了兩碗荷包蛋面條。一碗蛋臥上邊，一碗上邊無蛋。端上桌。父親問兒子吃哪碗？“有蛋的那碗。”兒子指著碗說。父親說：“讓我吧！孔融七歲能讓梨！你都十歲了！”兒子說：“他是他！我是我！不讓！”父親試探的問：“真不讓？”“真不讓！”兒子回答堅決，以迅雷不及掩耳之勢把蛋咬了一半，表示給這碗面注冊了商標(biāo)。

“不后悔？”父親對兒子的動作和驚人的速度十分驚訝，但忍不住又問了比較后一遍?！安缓蠡冢　睘榱吮硎緢圆豢纱莸臎Q心，兒子把比較后剩的也吃了。父親默默的看著兒子吃完，自身端過無蛋的那碗，開始埋頭苦吃。父親碗里藏了兩個蛋，兒子看得分明。父親指著碗里的兩個蛋告誡兒子：“記牢！想占便宜的人，往往占不到便宜?！?/p>

兒子一臉無奈。在一個周日的上午，父親又做了兩碗荷包蛋面條。情景再現(xiàn)，一碗蛋臥上邊，一碗上邊無蛋。父親若無其事的問：“吃哪碗？”“我十歲了，讓蛋！”兒子說著，拿過了沒蛋的那碗?！安缓蠡?？”父親問?！安缓蠡?！”

兒子回答堅決。兒子吃的很快，面見底也沒看見蛋。父親端過剩下的有蛋面，吃起來，兒子看見上面有一個蛋，更沒想到的是下邊還有一個蛋。父親指著蛋說記牢：“想占便宜的人，可能要吃大虧！第三次，已過數(shù)月。道具還是跟原來一樣。父親問：“吃哪碗？”“孔融讓梨，兒子讓面。爸爸是長輩！您先吃！”“那我不客氣了?！?/p>

父親果真不客氣的端起有蛋的面。兒子平靜的端起無蛋的面，一碗面很快見底。兒子意外發(fā)覺自身碗里也藏著蛋。父親意味深長的對兒子說：“不想占便宜的人！生活不會讓你吃虧?！?/p>

教育研究人員論文篇十五

上周，筆者所在的縣城，發(fā)生了一起學(xué)生兇殺案：十多個高中學(xué)生在放晚自習(xí)后，將一名外校的高二男生逼到河邊，活活用磚頭石塊砸死！

事情的起因很簡單：被害者系一住讀農(nóng)村學(xué)生，星期天到溜冰場溜冰，不小心碰撞到另一名城里學(xué)生，因其中一方出言不遜而大打出手。單挑時，城里學(xué)生吃了虧，因嘶叫著叫對方等著瞧。隔一個禮拜，城里學(xué)生想方設(shè)法弄到了鄉(xiāng)下學(xué)生的手機號碼，（二人不在同一所學(xué)校）案發(fā)當(dāng)晚，撥打?qū)Ψ绞謾C將之騙出。路人看到他帶著一出租車的幫手（同樣都是高中生），向這個勢單力薄的鄉(xiāng)下孩子撲去，那孩子慌不擇路，跑到學(xué)校后面的河灘，在黑暗中被害。

這是筆者從教以來，在本縣經(jīng)歷的第三起學(xué)生兇殺案了。第一起，是五年前的情人節(jié)，兩個初三男生為一個女孩爭風(fēng)吃醋，互相邀集要好的同學(xué)持利刃群毆，混戰(zhàn)中有三名男生喪生，其中一個是筆者遠門表姐的獨生子；第二起發(fā)生在兩年前，當(dāng)?shù)啬骋坏仡^蛇的兒子因平時過于囂張，欺負弱勢，被一名學(xué)生激憤之下用藏刀捅死。

兇案發(fā)生后，無論校方還是雙方家長，以及社會方，在對孩子痛恨之余，更多的應(yīng)該是悔恨！對被害者和兇手們的父母來說，已經(jīng)發(fā)生的慘案，無異于天塌地陷的災(zāi)難。反省一下，種下這些禍根的，卻是他們自己。

沒有哪個孩子生來就帶著原罪，一切全在后天的成長中受到的影響、教育引導(dǎo)。他們的性格品行是可塑的，長成個什么樣的人，很大因素在于家庭的熏陶，家庭是孩子的第一課堂，父母的孩子的第一老師。

在反對學(xué)校抓高分、給學(xué)生減負、提倡素質(zhì)教育的同時，有一種新興的教育模式，那就是家庭對孩子個性發(fā)展的過激培養(yǎng)。他們以不壓制孩子天性為由，對孩子嬌寵放縱，不僅自己對孩子百依百順，也對學(xué)校進行的一些教育手段橫加干涉：作業(yè)多了，說壓力大；孩子犯錯被教師訓(xùn)斥，或偶爾體罰，便拿出人格尊重出來聲討教師，甚至搬出教育法規(guī)來懲罰教師。在這樣的教育環(huán)境下，受教育者大部分形成這樣的特點：唯我獨尊，經(jīng)受不起挫折，盲目虛榮。有這樣一個對比：以前，家長以自家孩子學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、遵守紀律為榮；而今天，那些調(diào)皮搗蛋、跟老師頂撞的孩子，反而成了家長在人前津津樂道的榮耀。他們將之視作孩子有個性，有魄力的表現(xiàn)。對那些循規(guī)蹈矩的孩子，他們說成書呆子，并預(yù)言他們長大也是窩囊廢。

過分壓制孩子個性固然不好，而任由其隨意發(fā)展，也是一個不可取的極端。如同行車沒有剎車，出車禍在所難免。中國有句古話“矯枉過正”，恰恰說明了各趨極端的弊害。

當(dāng)前教育的另一個取向，是提倡賞識教育，反對批評。據(jù)說是為了樹立孩子的自信心。然而生存是殘酷的，孩子遲早有一天會長大，走出父母的庇護，承受風(fēng)風(fēng)雨雨。在個性的可塑時期，讓他們形成了一種吹打不得的嬌弱性格，不能吃虧，沒有寬容心，光有自信有用么？上述兇殺案就的一個例子。再，為何當(dāng)前大學(xué)生自殺現(xiàn)象增多？原因是他們在成長過程中，沒有付出艱辛，自然也承受不起挫折。

我曾經(jīng)對朋友這樣抱怨：若這些送到學(xué)校受教育的孩子是上帝的羔羊，則我們這些教師的角色，算不得牧羊人，充其量只是牧犬?，F(xiàn)在，教師能左右學(xué)生的范圍太有限了，小孩子還好，對一些中學(xué)生，45分鐘之外，你想和他談心都難。師生之間發(fā)生僵局，找家長從中溝通斡旋，家長也是站在學(xué)生一個立場上說話，讓教師處于一個背理的位置。當(dāng)然這樣的情況不是很多，然而不幸正是從這些不多的情況發(fā)生的。

在這些事件之后，是孩子對學(xué)校紀律、對法制的漠視。他們過于自我，遇事只想自己解決，視老師如無物，視法律為笑話，悲劇就這樣在不期然中釀成了。

希望學(xué)校與家庭在對孩子的教育中，在老套的書本知識、一成不變的行為準則、出人頭地的預(yù)期之外，多一些法制教育，多一些諸如寬容隱忍的教育，多一些自衛(wèi)常識（比如遭到攻擊時向人多處逃匿），甚至多一些唐吉訶德式的騎士精神教育，讓孩子知道，以眾凌寡是不光榮的；上述悲劇都不會發(fā)生。

教育研究人員論文篇十六

線上教育，顧名思義就是在線教育，線上學(xué)習(xí)的一個過程。我們通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式來連接教師與學(xué)生，進而實現(xiàn)知識的共享。這么說的話，聽起來好像是一個挺不錯的教育方式，那為什么卻呈現(xiàn)出了一種有人歡喜有人愁的局面呢？其實，線上教育這種方式并沒有絕對的好與壞。好好利用，它便能助你更上一層樓；不能好好利用，它便顯得毫無意義。

一方面，由于疫情停課的原因，推出線上教育就好比是雪中送炭，對于即將高考的孩子來說更是相當(dāng)于一場及時雨，畢竟高考是人生當(dāng)中一個重要的轉(zhuǎn)折點。疫情之下，學(xué)校延遲上課我們可以理解，無可厚非。但是，時間久了，人總會忘記一些東西，并不是所有人的記性都是那么好的，也不是所有人都能自學(xué)成才的。在這種關(guān)鍵的時候，線上教育的推出，無疑是解決了教育停滯這個問題。那么線上教育又有哪些優(yōu)點呢？首先，線上教育是一種新穎的教學(xué)方式。眾所周知，大部分人都對新穎的事物充滿好奇，所以線上教育這種方式能吸引廣大師生的共同參與。其次，線上教育沒有受到區(qū)域的限制，即使師生相隔南北，還是可以通過網(wǎng)絡(luò)進行交流學(xué)習(xí)。最后一點尤其重要，線上教育我們可以利用網(wǎng)絡(luò)這個大平臺來快速獲取你想要的優(yōu)質(zhì)教育資源，師生們可以通過網(wǎng)絡(luò)達到資源共享的目的，開闊師生視野的同時也對教育以及學(xué)習(xí)的質(zhì)量有著重大的提升。所以說，能利用好線上教育，將有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)更上一層樓，甚至有著質(zhì)的飛躍。

當(dāng)然，世上沒有十全十美的事情。任何事物都有著其兩面性，線上教育也不例外。線上教育固然能起到不錯的教育效果，但也不是毫無瑕疵的，那我們就來看看線上教育究竟有哪些缺點。第一點，線上教育需要用到電腦或者手機，但這并不是每個家庭每個孩子都能擁有這個條件的，有一些家庭經(jīng)濟上并不富裕，或者有一些家庭在邊遠地區(qū)，網(wǎng)絡(luò)信號并不好，這就使線上教育得不到良好的體驗，從而大大降低學(xué)習(xí)的效率。第二點，線上教育在促進師生課堂交流方面大打折扣，使得課堂氣氛不活躍，學(xué)生難以集中注意力，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是一個比較嚴重的問題。第三點，學(xué)生的自律性不一，很多學(xué)生利用手機電腦網(wǎng)絡(luò)并不是學(xué)習(xí)，而是玩游戲。而且在家跟在學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍真的大有不同，在家通常比較隨意，不是所有家長都能隨時陪在孩子身邊陪著監(jiān)督著孩子的學(xué)習(xí)。這樣一來，線上教育的意義便不大了。第四點，線上教育，很容易造成視覺疲勞，導(dǎo)致視力的下降，這也是一個重大的問題。所以說，線上教育也存在缺陷，利用不好反而影響到孩子的學(xué)習(xí)。

那我們又該如何看待線上教育這個問題呢？在我看來，在校的教育必不可少，線上教育也不失為一種好的教育方式，它可以用在不時之需，就好比這次新冠肺炎的疫情，不能在校學(xué)習(xí)，線上教育就體現(xiàn)出其重要的價值。

當(dāng)然我們進行線上教育時也要合理的安排。首先我們可以建議提倡有條件的家長可以隨身陪同監(jiān)督自己的孩子的學(xué)習(xí)，跟進孩子的學(xué)習(xí)情況。其次提倡老師隨時抽查學(xué)生的學(xué)習(xí)進度，給予學(xué)生一定的壓力，使其不分心與其他事物，盡量讓孩子不受外界影響。最后線上教育也要合理安排時間，保護好孩子的視力。相信只有我們好好利用，線上教育將會為教育事業(yè)錦上添花，學(xué)生們的學(xué)習(xí)將會得到意想不到的效果。

教育研究人員論文篇十七

中國是一個“神奇”的國家：有中國式過馬路、中國式考試、中國式集市，當(dāng)然也不乏中國式教育這一奇葩。

有這樣一則漫畫，一位戴著眼鏡，頭上冒著汗的小男孩——小文，正在接受他父親的“教育”：“你看看人家小虎的身體！”然而小文的書桌上放著一張“100分”的試卷；一位腳底踩著足球、臉上貼著一個紅紅的巴掌印的小男孩——小虎也在接受他母親的說教：“你看看人家小文的成績！”那母親手中捏著一張50分的試卷。

看不到孩子的優(yōu)點，只看到孩子的缺點，摧殘心靈的比較，是中國教育式的最大悲哀。

中國式教育的本質(zhì)就是“一日不罵，一日不得整改；一生不罵，一生不得整改。”這種以暴力、言語攻擊來達到目的教育都是失敗的教育。中國式教育乃是“不罵不成才，不打不成才”的思想，這種落后守舊甚至略帶血腥和暴力的教育，不僅不會讓孩子改正，反而讓家庭關(guān)系緊張，孩子叛逆。父母以為這種方法讓孩子無話可說，能最快達成教育效果，實際上是欲速則不達，結(jié)果適得其反，讓孩子自暴自棄，失去信心和動力。（這個部分應(yīng)緊扣感點，這部分分析與感點略有脫離。）。

這就是中國式教育！一直以“別人家的孩子是最好的！”為宗旨的可笑、愚蠢的教育。

教育是教導(dǎo)、培育，對于孩子的成長，家庭教育無疑是至關(guān)重要的，家長在教育中不應(yīng)以打罵為主，而應(yīng)以鼓勵作為“利器”，這樣才能達到教育的目的。

教育研究人員論文篇十八

我摯友的岳母五十六歲因肝硬化去世。這種情況若發(fā)生在省級領(lǐng)導(dǎo)以上的干部中，就屬于英年早逝。若按現(xiàn)在老年人的平均壽命理論，也算過早仙去了。

摯友的妻子及小舅子小姨子，均是乙肝病毒攜帶者。如今二十多年過去，相安無事。

摯友在一次偶然的肝功化驗之后，醫(yī)生說他乙肝表面抗體單項陽性。還說他曾經(jīng)感染過乙肝病毒，現(xiàn)已清除，且已經(jīng)形成抗體，從此不會再感染乙肝病毒了。

于是，摯友在妻子面前用玩笑的口吻吹噓道：“俗話說：近朱者赤，近墨者黑。依俺看，近朱者未必赤，近墨者未必黑。俺就是一朵出污泥而不染的蓮花喲……”

妻子狠狠地瞪了摯友一眼。于是，摯友后面想說的話便戛然而止。

其實，這玩笑之中不無真理。摯友的妻子感情上不能接受，可以理解，但其中的真理是埋沒不了的。

所謂抗體或免疫力的形成，并非僅靠注射疫苗來完成，也可以通過身體本能的自然抗?fàn)巵磉_到。所謂的“天生免疫力”并非“天生”，而是后天的抗?fàn)幎脕?。摯友自身抗體的形成，就是一個明證。

上帝創(chuàng)造了完美的人，必然也會相應(yīng)地創(chuàng)造一種完美的肌體功能和精神靈魂，正如上帝創(chuàng)造了完美無缺形態(tài)各異的雪花那樣。

作為教師，我自然就聯(lián)想到了我們的學(xué)校教育和家庭教育的現(xiàn)狀。尤其是家庭教育。

當(dāng)今社會，經(jīng)濟的發(fā)展速度及其勢頭，猶如大江東去。在東去的浪潮之下，難免出現(xiàn)一些個逆流的浪花。所謂的“物欲橫流”，“金錢至上”，“一一”，便是這浪花中的幾枝。一些家長對此恐慌不已，甚至視為洪水猛獸。盡己所能地讓孩子過著一種與世隔絕的生活，一直到上學(xué)為止，算是告一段落。

然而，學(xué)校也同樣也沿著這條大的思路，繼續(xù)前行。所謂的“封閉式”、“軍事化”管理，正是這種思路的具體體現(xiàn)。如果按照這個思路發(fā)展，那么最好的教育環(huán)境應(yīng)該是與社會絕緣的“真空地帶”。

以我的觀點看，物欲橫流，金錢至上，一一及其形形色色的社會陰暗角落里的污穢，正如乙肝病毒。與它們接觸得越早，越能盡快地產(chǎn)生抗體。最終達到“出污泥而不染”的那種高層次高品質(zhì)的境界，而創(chuàng)造這種境界的思維意識，也正是上帝創(chuàng)造人類的初衷。

教育研究人員論文篇十九

文章對應(yīng)用型新聞專業(yè)的本科生畢業(yè)論文工作存在的問題及原因進行了剖析，在此基礎(chǔ)上提出應(yīng)用型新聞人才，主要是指以教學(xué)為主的本科院校培養(yǎng)的服務(wù)地方的新聞人才，要求學(xué)生具有扎實的新聞理論知識、較強的新聞實踐技能和良好的新聞職業(yè)素養(yǎng)，并融知識、能力、素養(yǎng)于一體，在新聞工作中熟練運用。它主要包括三個方面的內(nèi)容：人才是核心，新聞是專業(yè)指向，應(yīng)用性是基本要求。畢業(yè)論文是應(yīng)用型新聞人才培養(yǎng)過程中的重要組成部分，這是一個綜合性強的實踐環(huán)節(jié)。通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生要綜合運用專業(yè)理論知識、專業(yè)技能和科學(xué)的研究方法來獨立完成這項具有較大難度的課題。這是對四年來所學(xué)知識的一次復(fù)習(xí)和應(yīng)用，也是檢驗學(xué)生是否是優(yōu)秀應(yīng)用型新聞人才的試金石。

根據(jù)筆者近5年來對新聞專業(yè)畢業(yè)論文的管理情況來看，隨著本科教育教學(xué)管理的加強，新聞專業(yè)本科畢業(yè)生撰寫的畢業(yè)論文質(zhì)量逐步提高，但也存在一些問題和不足。

忽略了新聞專業(yè)的特性一社會性，沒有緊扣社會熱點問題，理論分析過多，實證研究較少；在理論分析的論文中引用他人材料和解釋過多，自己的觀點和評論不足，深度不夠，論文模式依然是“是什么一為什么一怎么辦”的步驟，尤其在“怎么辦”階段，對策拍腦瓜，方案想當(dāng)然的問題相對突出。學(xué)生的畢業(yè)論文以“偽命題”的理論分析為主，科學(xué)嚴謹?shù)膶嵶C研究偏少。究其原因，主要有三：一是新聞專業(yè)人才培養(yǎng)方案中大量的理論性課程的設(shè)置導(dǎo)致學(xué)生掌握的只有理論性知識，實踐課程和實踐環(huán)節(jié)的缺失，使學(xué)生游離于實證研究之外，也不懂得運用何種方法進行分析研究。二是師資隊伍的不健全也是實證研究類畢業(yè)論文缺少的原因之一。目前，進行本科畢業(yè)論文指導(dǎo)的教師大部分是從高校畢業(yè)后直接走上講壇的教師，沒有在媒體工作和一線實踐的經(jīng)歷，師資隊伍的單一性和實踐型教師的缺失直接影響實證研究論文的數(shù)量和質(zhì)量。即使學(xué)生選了實證研究類的題目，老師也指導(dǎo)不了。三是畢業(yè)論文的時間安排對畢業(yè)論文的選題也會產(chǎn)生影響，畢業(yè)論文一般安排在第八學(xué)期，這段時間學(xué)?；緵]有集中授課的課程，大部份學(xué)生忙于就業(yè)、考研，精力難以放在論文寫作上。且有的學(xué)生在外地，與指導(dǎo)老師基本上見不著面，論文指導(dǎo)僅限于網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)和電話指導(dǎo)，理論性的論文選題更利于畢文的完成。

人才培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的核心和根本，它規(guī)定人才培養(yǎng)的規(guī)格，預(yù)期了學(xué)生的發(fā)展方向。應(yīng)用型新聞人才與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)型新聞人才的側(cè)重點不同，它強調(diào)了學(xué)生的應(yīng)用和動手能力。作為新聞人才培養(yǎng)的綱領(lǐng)性文件，人才培養(yǎng)方案中應(yīng)用型這個特性應(yīng)貫穿于學(xué)生四年的學(xué)習(xí)和生活中。應(yīng)用型不僅是對新聞專業(yè)外在的層次規(guī)定，也是新聞專業(yè)本身內(nèi)在的要求。新聞學(xué)屬于社會科學(xué)范疇，其培養(yǎng)的人才大部分工作在社會第一線，接觸社會基層的方方面面，相關(guān)社會科學(xué)的基本素養(yǎng)對于新聞專業(yè)來說必不可少。因此，在課程設(shè)置中，除了必要的理論課程和專業(yè)素養(yǎng)外，還要增加提高學(xué)生調(diào)查研究能力的課程和綜合的人文社會科學(xué)知識，拓寬學(xué)生的知識面和視野。這樣，學(xué)生才能運用專業(yè)的知識和科學(xué)的方法完成畢業(yè)論文寫作這項復(fù)雜的系統(tǒng)性工程。

一般說來，應(yīng)用型本科院校新聞專業(yè)籌建時間不長，師資以年輕的教學(xué)型教師為主，他們大都是來自高校的畢業(yè)生，不僅在理論教學(xué)上有所欠缺，而且缺乏相應(yīng)的實踐教學(xué)經(jīng)驗。教師是人才培養(yǎng)的重要因素之是人才培養(yǎng)方案的執(zhí)行者，其專業(yè)素養(yǎng)和能力的高低直接影響所培養(yǎng)人才質(zhì)量的優(yōu)劣。因此，加大對青年教師的培養(yǎng)，是十分必要的。一方面，青年教師的培養(yǎng)可以采用做訪問學(xué)者或提升學(xué)歷、學(xué)位的方式，通過進修來更新教師的知識結(jié)構(gòu)，提升教師的理論水平，拓展教師的研究領(lǐng)域，這對于畢業(yè)論文的指導(dǎo)是很有益處的。同時，由于新聞專業(yè)本身的特性和應(yīng)用型專業(yè)的特點，實踐教學(xué)經(jīng)驗在畢業(yè)論文創(chuàng)作，特別是實證研究類的論文創(chuàng)作中起了很大作用。這就要求論文指導(dǎo)老師本身要具有一線的工作經(jīng)歷，因此，學(xué)校在培養(yǎng)青年教師時，除了注重理論素養(yǎng)的提高外，更要重視專業(yè)技能的獲得，要培養(yǎng)理論與實踐相結(jié)合的“雙師型”教師隊伍。另一方面，青年教師的培養(yǎng)要實行“引進來”、“走出去”原則。“引進來”，指聘請媒介一線有實踐經(jīng)驗的新聞從業(yè)者開設(shè)專題講座，為教師講授現(xiàn)實中媒介的管理模式和運營操作，掌握媒介的最新知識；“走出去”，指將青年教師送到媒介單位進行掛職鍛煉，學(xué)習(xí)各類工作技能和實踐經(jīng)驗，使得自己更加符合應(yīng)用型新聞人才培養(yǎng)的需求。

論文撰寫是一項復(fù)雜性的系統(tǒng)工程，從論文選題到開題報告到中期檢查到論文答辯，環(huán)節(jié)眾多，有效的管理是保證論文進度和質(zhì)量的關(guān)鍵。第要加強選題指導(dǎo)。選題是論文寫作的第一個環(huán)節(jié)，學(xué)生感興趣的選題是論文良好的開端。論文的選題要提前規(guī)劃，可有意識地引導(dǎo)學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中結(jié)合自己的課程學(xué)習(xí)和各類實踐進行思考，而不是要做論文時才開始找論文題目。其次，新聞專業(yè)是一門社會科學(xué)，規(guī)劃選題時要從新聞專業(yè)的實際應(yīng)用性出發(fā)，尋找有研究意義的課題，避開似是而非的“偽命題”。因此在選題時，建議學(xué)生關(guān)注社會熱點，選取實際問題。最后，選擇課題要遵循“小切口，深挖掘”的理念，避免大而空的論題，如果論文的題目“假”、“大”、“空”，那么學(xué)生在論文寫作中因沒有切實研究，只能采用“復(fù)制+粘貼”的方法來完成論文。良好的開始是成功的一半，論文題目選好選準了，后面的寫作才能扎實有效的開展。第二，要加強過程管理。畢業(yè)論文一般安排在第八學(xué)期，大部分學(xué)生已經(jīng)外出實習(xí)，在論文的指導(dǎo)過程中，學(xué)生與導(dǎo)師面對面地交流的次數(shù)不多，畢業(yè)論文的進程和質(zhì)量難以管理和監(jiān)控，如何有效地對畢業(yè)論文進行管理是值得思考的。筆者認為，在眾多的'流程中，要抓好論文的開題和中期檢查這兩關(guān)。撰寫論文開題報告，有利于培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)研能力、分析能力和創(chuàng)新能力。通過開題，學(xué)生閱讀大量文獻資料，對前人的成果進行分析和總結(jié)，找出創(chuàng)新點和自己研究的方向。在開題的過程中，學(xué)生在老師的幫助下構(gòu)建論文框構(gòu)，明確論文的研究思路、方法、對策和解決的主要問題，定下論文的基調(diào)；在中期檢查過程中，老師對論文寫過程中的研究方法、遇到的困難和問題進行指導(dǎo)，明確下一步的寫作進程。這兩個環(huán)節(jié)，指導(dǎo)老師要與學(xué)生面對面的指導(dǎo)和交流，落實每一個環(huán)節(jié)，這樣不僅有利于學(xué)生逐步深入地研究和撰寫論文，而且還避免理論研究論文中的抄襲現(xiàn)象，改變以前的“剪、貼、拼”的論文寫作模式，最終寫出有新意的論文。第三，要重視基地建設(shè)。實證研究類論文源于生活，學(xué)生只有在大量的社會實踐中才能發(fā)現(xiàn)問題。因此，指導(dǎo)學(xué)生撰寫實證研究類的畢業(yè)論文時，需要相應(yīng)的實習(xí)場所和實習(xí)基地。對應(yīng)用型新聞專業(yè)來說，對口的實習(xí)基地就是報社和電臺、電視臺、各類網(wǎng)站等媒介單位，要建立相適應(yīng)的媒介實習(xí)基地，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體等新興媒體的實習(xí)基地，保證新聞專業(yè)的學(xué)生有大量的、長期的機會在新聞一線接受鍛煉。這樣才能有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并進一步做更加深入的實證研究。

新聞學(xué)是一門社會性很強的學(xué)科，它的社會性源于自身的實用性。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體的發(fā)展也呈現(xiàn)多層次、立體化局面，專業(yè)技術(shù)的要求更強，其對新聞從業(yè)人員也提出了更高的要求。因此，在今后的畢業(yè)論文指導(dǎo)中，要引導(dǎo)更多的學(xué)生加入實證研究行列，同時考慮以多種方式呈現(xiàn)畢業(yè)論文，進一步提高學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展提供良好的保障。這可從以下兩個方面進行嘗試：第引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點和實際問題，鼓勵學(xué)生撰寫深度報道或調(diào)研報告；第二，把論文寫作與分層級、分模塊、分方向教學(xué)結(jié)合起來，設(shè)計多個模塊，如各類影視劇本寫作、廣告策劃與文案、網(wǎng)頁制作與維護等作品替代畢業(yè)論文寫作。經(jīng)過不斷地探索，新聞專業(yè)的畢業(yè)論文存在的問題將會妥善解決，畢業(yè)論文的實證研究終會呈現(xiàn)新的局面。

教育研究人員論文篇二十

在新課改的過程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導(dǎo)學(xué)生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進其他方面的發(fā)展。所以，德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對學(xué)生進行德育教育和引導(dǎo)：

一、從學(xué)生的實際出發(fā)，實施以人為本的德育教育。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進行德育教育時往往是對學(xué)生進行說教，針對某個學(xué)生出現(xiàn)的行為錯誤進行長篇大論的批評和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學(xué)生的行為和思想進行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實際，不關(guān)注學(xué)生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進行，教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識運用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。

二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。

小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。在進行校園建設(shè)時，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。

三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個性特長。

每個學(xué)生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優(yōu)點。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃關(guān)點，并對他們進行表揚，讓學(xué)生在教師的激勵下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛護每一個學(xué)生，在他們遇到困難時要耐心的進行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進步。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學(xué)習(xí)。在面對后進生時，教師不要對他們進行一味的批評，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進生不斷取得學(xué)習(xí)上的進步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)中的困難。

四、以身作則，用實際行動影響和感染學(xué)生。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對學(xué)生進行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要求學(xué)生做到的.行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴格實施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、開展德育實踐活動，提高學(xué)生的道德認識。

在進行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實踐活動，讓學(xué)生積極主動的在活動中進行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動，讓學(xué)生的道德認識更清晰，并在實際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開展以進行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅強不屈的精神;開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強他們對國家和社會的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會，教師還可以組織學(xué)生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時，教師重點引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。

總之，在小學(xué)教育過程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來對學(xué)生進行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學(xué)生積極參與到活動中，通過具體活動來增強學(xué)生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進他們道德素質(zhì)的發(fā)展。

【參考文獻】。

[1]朱小蔓主編.中小學(xué)德育專題[m].南京師范大學(xué)出版社，20xx。

[2]馬櫻.小學(xué)校園文化建設(shè)的研究[d].蘇州大學(xué).20xx。

[3]曾平.親近生活德育教育顯實效[j].現(xiàn)代中小學(xué)教育.20xx。

教育研究人員論文篇二十一

教育實習(xí)是老師教育的重要一部分，是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，是師范類學(xué)生走向工作崗位的必經(jīng)之路。教育實習(xí)主要有教學(xué)工作學(xué)習(xí)、學(xué)校管理實習(xí)等方面的內(nèi)容，教育實習(xí)能夠有效的鍛煉小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實踐能力，為學(xué)生的就業(yè)做充足的準備。隨著我國教育體系的不斷改革，越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐經(jīng)驗，使學(xué)生成為高素質(zhì)的全面人才。

（一）學(xué)生缺少專業(yè)認同感。

有很多大學(xué)生是按照父母的意愿選擇的小學(xué)教育專業(yè)，學(xué)生自己本身缺少對所學(xué)專業(yè)的熱愛，缺少對專業(yè)的認同感。他們認為小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)后只能去城鎮(zhèn)當(dāng)一個小學(xué)老師，沒有出息，導(dǎo)致學(xué)生在教育課堂上不能認真的學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識，在實習(xí)期間不能認真的對待教育實習(xí)的工作。還有一些小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實習(xí)過程中，沒有認識到老師的職責(zé)，缺少對小學(xué)生的關(guān)愛，缺少對實習(xí)工作的重視度。

（二）缺少實踐經(jīng)驗。

很多小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在教育實習(xí)前，都缺少相關(guān)的實踐經(jīng)驗，學(xué)校也沒有組織過教學(xué)實踐活動，造成學(xué)生不了解教育實習(xí)的具體內(nèi)容，使得學(xué)生在教育實習(xí)過程中缺乏教學(xué)經(jīng)驗，和小學(xué)生不能有效的溝通，沒有達到預(yù)期的實習(xí)目的。此外，由于小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生還是在校學(xué)生，在實習(xí)前沒有接觸社會的經(jīng)歷，人生閱歷比較淺薄，導(dǎo)致在教育實習(xí)過程中不能很好的處理所面對的社會問題[1]，從而打擊了學(xué)生實習(xí)的積極性。

（三）不被實習(xí)學(xué)校重視。

由于小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實習(xí)之前，學(xué)校缺少對學(xué)生的實習(xí)培訓(xùn)，常常出現(xiàn)學(xué)生在實習(xí)學(xué)校所教的學(xué)科與所學(xué)專業(yè)的課程知識不相符的情況，造成學(xué)生無法發(fā)揮出自己的專業(yè)優(yōu)勢，長此以往，會打擊學(xué)生對實踐教學(xué)的積極性。還有一些實習(xí)學(xué)校不讓學(xué)生在教育實習(xí)期間上課，給學(xué)生安排其他的工作，比如批改學(xué)生的作業(yè)，幫其他老師處理一些瑣事。實習(xí)學(xué)校缺少對小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的重視，學(xué)校認為他們沒有實踐經(jīng)驗，不給學(xué)生講課的機會，造成小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實踐能力無法得到提高。

二、影響小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生實習(xí)質(zhì)量的原因。

（一）高等師范類學(xué)校自身的原因。

1、小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置過于理論化，缺少實踐性。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生不僅要掌握必要的理論知識，還要有一定的實踐能力、專業(yè)技能，才能在教育實習(xí)中順利完成實習(xí)工作。因此，學(xué)校要積極的開展實踐教學(xué)，尤其是在課程內(nèi)容設(shè)計方面、課堂實踐教學(xué)技能方面，預(yù)防學(xué)生在實習(xí)期間可能遇到的問題，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，提高學(xué)生活動組織能力。

2、學(xué)校缺少對學(xué)生教育實習(xí)的重視。首先，雖然一些學(xué)校在教學(xué)計劃中包含著教育實習(xí)的設(shè)置，但仍缺少對學(xué)生教育實習(xí)的重視，沒有認識到教育實習(xí)對學(xué)生就業(yè)的重要性。其次，學(xué)校在學(xué)生實習(xí)前沒有向?qū)W生講教育實習(xí)的重要性，造成學(xué)生在實習(xí)期間工作不夠認真，沒有達到教育實習(xí)的目的。最后，由于學(xué)校的實習(xí)考核制度不嚴格，造成學(xué)生不夠重視教育實習(xí)，學(xué)校對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實習(xí)考核主要是通過書面總結(jié)或者報告的形式，掌握學(xué)生的實習(xí)情況，對于學(xué)生的具體實習(xí)情況不夠了解，缺少對學(xué)生實習(xí)的關(guān)注。

3、缺少完善的管理制度。當(dāng)前，學(xué)校在教育實習(xí)方面采用集中位置的實踐管理模式，雖然對于教育實習(xí)的組織管理有一定的幫助，但卻無法確保學(xué)生的實習(xí)質(zhì)量。帶隊老師沒有充足的時間了解不同學(xué)生的實際情況，使得老師對于學(xué)生的實習(xí)管理無法落到實處，只能與實習(xí)學(xué)校的負責(zé)人進行溝通，了解學(xué)生的情況，間接的對學(xué)生進行管理[3]。此外，有些帶隊老師缺乏管理學(xué)生的經(jīng)驗，造成實習(xí)工作散亂，學(xué)生的教育實習(xí)達不到實踐的目的。

（二）實習(xí)學(xué)校方面的原因。

1、實習(xí)學(xué)校指導(dǎo)老師缺乏工作熱情。師范類學(xué)校學(xué)生的教育實習(xí)是為了讓學(xué)生把在學(xué)校所掌握的理論知識、專業(yè)技能轉(zhuǎn)化為實踐教學(xué)。師范類學(xué)生是教育實習(xí)的主要力量，是我國未來老師的新生力量。指導(dǎo)老師在學(xué)生實習(xí)過程中起著重要的引導(dǎo)作用，在學(xué)生的教育實習(xí)過程中，寫教學(xué)文案、講課、聽課都離不開指導(dǎo)老師的指導(dǎo)，如果指導(dǎo)老師認真負責(zé)的對待學(xué)生，會提高學(xué)生教育實習(xí)的質(zhì)量，提高學(xué)生的實踐能力。但目前一些實習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)老師缺乏工作熱情，沒有強烈的責(zé)任感。

2、實習(xí)學(xué)校在思想上不愿意接受實習(xí)生?，F(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)校都把升學(xué)率作為教學(xué)工作的主要目標(biāo)，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認為，讓實習(xí)生去給學(xué)生講課，是拿學(xué)校做實驗，會影響學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，不利于學(xué)校的發(fā)展。因此，一些實習(xí)學(xué)校不愿意讓實習(xí)生給學(xué)校里的學(xué)生上課，即使給實習(xí)生講課的機會，也不讓實習(xí)生講新的知識，害怕影響課堂教學(xué)質(zhì)量。所以，有些實習(xí)學(xué)校大多是讓實習(xí)生去教室里聽其他老師講課，讓實習(xí)生間接的掌握實踐經(jīng)驗。

3、學(xué)生在實習(xí)學(xué)校處于被動接受的狀態(tài)。在教育實習(xí)中，一些實習(xí)學(xué)校把小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生分配到不同的教研組，由實習(xí)老師負責(zé)學(xué)生的實習(xí)情況。有的實習(xí)老師會把自己的工作讓實習(xí)生去做，導(dǎo)致出現(xiàn)工作量分配不合理的情況。此外，有的實習(xí)老師對學(xué)生的教育實習(xí)評價只是依照自己的想法做出決定，沒有根據(jù)學(xué)生的實習(xí)情況做出科學(xué)的評價，有著很大的隨意性，影響學(xué)生的實踐效果。

（三）實習(xí)生自身方面的原因。

1、實習(xí)生的綜合素質(zhì)不高。老師素質(zhì)的高低影響著教學(xué)質(zhì)量，從而影響學(xué)生接受知識的情況。所以，老師要不斷豐富自己的知識儲備，提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生是未來老師的雛形，所以要提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生具有扎實的理論知識和實踐經(jīng)驗。如果在教育實習(xí)過程中，學(xué)生的素養(yǎng)不高，會影響教育實習(xí)的質(zhì)量。

2、學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變不正確。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實習(xí)前還是在校學(xué)生，對老師持有尊敬的態(tài)度。在教育實習(xí)期間要由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟逃龑I(yè)的學(xué)生一時無法適應(yīng)，沒有正確的認識到自己的角色轉(zhuǎn)變，無法給小學(xué)生樹立正確的行為規(guī)范。

三、小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生在實習(xí)中存在問題的對策。

（一）提高學(xué)生對專業(yè)的認同感。

學(xué)校要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的管理，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的理論知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。很多小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實習(xí)期間對實習(xí)工作不夠熱情，缺少對教育實習(xí)的重視。因此，學(xué)校要從學(xué)生的自身專業(yè)出發(fā)，讓學(xué)生認識到自己所學(xué)專業(yè)的重要作用，還要通過專業(yè)課的教學(xué)設(shè)置提高學(xué)生的能動性，讓學(xué)生喜歡上自己的專業(yè)，才能更好的在教育實習(xí)中認真工作，提高自己的實踐能力，為我國的教育事業(yè)做出貢獻。

（二）加強學(xué)生對教育實習(xí)的重要性的了解。

教育實習(xí)是成為正式老師的準備階段，是把在學(xué)校所掌握的知識運用到實踐教學(xué)的過程。所以，學(xué)生的教育實習(xí)要受到學(xué)校的重視。在教育實習(xí)之前，學(xué)校要召開實習(xí)動員大會，讓學(xué)生認識到教育實習(xí)的重要性，端正學(xué)生的實習(xí)態(tài)度，從學(xué)生自身開始進行教育，才能有效的提高教育實習(xí)質(zhì)量，確保學(xué)生在實習(xí)期間都能有所收獲，提高自己的實踐教學(xué)能力[4]。

（三）提高實習(xí)老師的工作熱情。

教育實習(xí)是師范類學(xué)生的重要實踐課程，關(guān)系著學(xué)生以后就業(yè)的情況。實習(xí)老師要發(fā)揮出自己的職責(zé)，端正自己的工作態(tài)度，提高工作的積極性，對實習(xí)生進行認真指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的實踐教學(xué)能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（四）提高指導(dǎo)工作效果。

首先，學(xué)校要明確指導(dǎo)老師的職責(zé)。在學(xué)生教育實習(xí)期間，指導(dǎo)老師要對學(xué)生進行言傳身教，讓學(xué)生掌握更多的實踐教學(xué)知識，從而讓學(xué)生適應(yīng)教育實習(xí)工作。其次，學(xué)校還要改變指導(dǎo)老師的傳統(tǒng)觀念，讓指導(dǎo)老師認真的對待學(xué)生。最后，學(xué)校還要鼓勵老師多參加實習(xí)工作，讓老師認真的履行好自己的職責(zé)，為教育實習(xí)工作的開展打下一個堅實的基礎(chǔ)。

（五）改革學(xué)校的課程設(shè)置。

隨著我國對師范類學(xué)校的重視，學(xué)校開始注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，突破了傳統(tǒng)的以理論知識為主導(dǎo)的教學(xué)模式，所以，學(xué)校要加強開設(shè)實踐性課程，培養(yǎng)學(xué)生的實踐教學(xué)能力。

四結(jié)語。

教育實習(xí)是小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的重要課程，它能夠鍛煉學(xué)生的實踐教學(xué)經(jīng)驗，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。伴隨我國教育體系的不斷改革，更加重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，因此，師范類學(xué)校要高度重視學(xué)生的教育實習(xí)，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的教育人才。

教育研究人員論文篇二十二

正如布魯納所說：學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)材料本身的興趣。學(xué)生的自主探究正是建立在對認知對象濃厚的興趣基礎(chǔ)之上，沒有興趣，學(xué)生就會消極參與甚至?xí)暥灰?，這自然會大大影響學(xué)生的探究熱情與參與程度，無法實現(xiàn)自主探究。為此，我們要重視學(xué)生興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，要向?qū)W生展現(xiàn)科學(xué)世界的奇妙與美好，激起學(xué)生內(nèi)心探究的動力。

1、媒體展現(xiàn)?，F(xiàn)代信息技術(shù)具有很強的模擬與演示功能，不再是傳統(tǒng)的黑板與粉筆的枯燥教學(xué)，也不是傳統(tǒng)課件的高度固化教學(xué)，而是以不同的視角來傳達更多的信息，帶給學(xué)生以新鮮感與愉悅感，這不失為激發(fā)學(xué)生興趣的重要手段。如“地震”一課，教師就可以來播放相關(guān)的視頻，讓學(xué)生直觀地感受到地震時房屋倒塌，道路錯位，樹木被連根拔起的景象，進而激起學(xué)生對這一知識點的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2、制造懸念。小學(xué)生具有強烈的好奇心與求知欲，這正是引導(dǎo)學(xué)生主動探究的內(nèi)在動力。為此在教學(xué)中，教師要善于為學(xué)生制造懸念，引發(fā)學(xué)生的認知沖突，進而使學(xué)生在好奇心的驅(qū)動下展開主動的探究。如在學(xué)習(xí)“金魚”時，我讓學(xué)生思考魚鰓一分鐘要開合好幾次，不斷地在喝水，會讓小魚脹破肚子嗎？這樣就會使學(xué)生產(chǎn)生強烈的心理期待，進而展開主動的探究。

二、問題，探究的主題。

學(xué)起于思，思源于疑，疑問是學(xué)生探究的動力與主線，只有讓學(xué)生帶著明確的問題，才能展開有針對性的探究。因此在教學(xué)中，教師要精心設(shè)計問題，以問題來引導(dǎo)學(xué)生展開主動探究。

1、問題具有探索性。探索性的問題在于能夠調(diào)動學(xué)生運用已有的科學(xué)知識，同時又具有一定的挑戰(zhàn)性，這樣才能讓學(xué)生的探究有深度，而不是簡單而機械地從教材中提取。因此，教師要以學(xué)生為中心，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來設(shè)計有思考價值，能夠引導(dǎo)學(xué)生展開深入思考的問題，這樣才能讓學(xué)生的探究更加有效。

2、問題具有實踐性?？茖W(xué)課程與現(xiàn)實生活密切相關(guān)，是一門植根于現(xiàn)實生活，又服務(wù)于現(xiàn)實生活的學(xué)科，因此，我們要將問題的設(shè)計點放在科學(xué)課程與現(xiàn)實生活的關(guān)系上，設(shè)計富有實踐性的問題。這樣不僅可以拉近學(xué)生與科學(xué)的距離，加深學(xué)生對科學(xué)知識的理解，同時也可以讓學(xué)生體會到科學(xué)的價值性。如讓學(xué)生來思考如何清除水垢，如何清除油煙，如何防止鐵器生銹。

3、問題具有開放性。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是各學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)。我們的問題設(shè)計也不能只是限定在固定的模式與特定的答案上，而是要鼓勵學(xué)生進行多維角度的思考與分析，得出解決問題的不同途徑，這樣才能實現(xiàn)學(xué)生對所學(xué)知識的重新整合與運用，更加利于學(xué)生知識體系的構(gòu)建與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三、實驗，探究的方法。

實驗是科學(xué)課程的重要內(nèi)容，更是主要的研究方法。為此，我們要讓學(xué)生有更多親自動手操作的機會，讓學(xué)生通過實驗來展開主動探究，打開科學(xué)世界的大門。如在學(xué)習(xí)“認識空氣”時，我們就可以結(jié)合前面所學(xué)過的水的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生通過類比與推理的方法來展開空氣的性質(zhì)探究。學(xué)生結(jié)合所學(xué)與生活經(jīng)驗得出空氣與水具有相同點，即沒有顏色、沒有氣味、沒有味道、沒有形狀的透明體。此時讓學(xué)生思考，水占據(jù)空間，具有體積，那么空氣是否也占有空間呢？你能用實驗來證明嗎？一石激起千層浪，學(xué)生以小組為單位展開了積極的思考與交流，設(shè)計了多種實驗方案來驗證猜想。一是將注射器活塞拉到中央，然后用手堵住注射器的前端，使勁往下按，但無法將活塞推到前端。二是將漏斗放于錐形燒瓶上，倒入水，水可以輕松地流進燒瓶；把帶膠塞的漏斗塞放于錐形燒瓶，倒入水，水不能進入燒瓶。三是將杯子底部放放少許衛(wèi)生紙，然后將杯子豎直倒立放入水中，紙沒有濕。還有許多實驗，都可以證明空氣也占有一定的空間。這樣的認知并不是學(xué)生間接地從書本中從教師處得知的，而是在實驗操作中自主探究直接得出的，這樣不僅可以加深學(xué)生對知識的理解與掌握；同時也可以讓學(xué)生學(xué)會實驗探究，掌握學(xué)習(xí)與研究科學(xué)重要的方法，這也將會對學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。

四、質(zhì)疑，探究的本質(zhì)。

愛因斯坦說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。成功的探究活動不只是解決他人所提出的問題，更為重要的是要自主提出問題，這才是探究的本質(zhì)。為此在學(xué)生的探究活動中，我們不要束縛學(xué)生的思想，打壓學(xué)生的個性，而是要為學(xué)生營造民主的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的批判質(zhì)疑精神，鼓勵學(xué)生大膽地質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主地提出更多的問題。讓學(xué)生的探究過程成為不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的過程，這才是真正的探究，才能讓學(xué)生探索更多未知的世界。如在學(xué)習(xí)“熱脹冷縮”這一課時，我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)來向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)生所熟悉的水壺中的水燒開時往外溢的現(xiàn)象，并引導(dǎo)學(xué)生自主提問，學(xué)生自然提出壺中的水體積大了所以溢出來了。但是壺中的水為什么會體積變大呢？這樣步步引導(dǎo)，學(xué)生自然就會針對心中的困惑來展開主動探究，這樣的探究正是我們所追求的。這正是學(xué)生不斷質(zhì)疑、釋疑的過程?？傊龑?dǎo)學(xué)生自主探究，就要從學(xué)生的興趣入手，設(shè)計有價值的探究主題，以實驗為手段，引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生展開有效的探究，讓學(xué)生在探究中學(xué)到更多的知識與技能，得到情感上的提升與思維上的啟迪，讓學(xué)生真正學(xué)會探究，走進科學(xué)殿堂。