心中有不少心得感悟時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得感悟,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得感悟該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
哈姆雷特讀書感悟篇一
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
一杯毒酒,一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺(tái),在沉重的葬禮進(jìn)行曲中,無(wú)愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了,但同時(shí)哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地,悲劇隨之落幕。可憐的雷爾提,淪為克勞地的殺人木偶,被其控制了復(fù)仇欲望,結(jié)果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特,也算是罪有應(yīng)得,讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是可悲的,他是封建時(shí)代的異類,人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個(gè)時(shí)代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害,父皇的生命、地位、權(quán)利,甚至自己的母親都被陰險(xiǎn)狡詐的叔父全盤剝奪。母親被叔父勾引亂倫。自己不能與愛人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山,壓抑在心頭無(wú)法喘息。在他的身上有人生的思考,人性的剖析,卻苦于對(duì)手的強(qiáng)大,他揭開了封建社會(huì)妖嬈虛偽的面紗,看清了血肉模糊的時(shí)代面目,深刻地批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,卻無(wú)力改變現(xiàn)狀,心有余而力不足,從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放,但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾理想不能實(shí)現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)€人遭受排擠無(wú)法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時(shí)存在,使得他行為過于謹(jǐn)慎舉止不定。又因?yàn)樘厥馍矸莸南拗?,他還要對(duì)國(guó)民對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),這些都是哈姆雷特一個(gè)人擔(dān)負(fù)不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時(shí)代的英國(guó)正是戲劇中丹麥的真實(shí)寫照。莎士比亞?哈姆雷特?創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者,心連一系。
哈姆雷特讀書感悟篇二
兒時(shí),每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西,我們都會(huì)伸出手指在他們之間來(lái)回點(diǎn)道:“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰(shuí)……”手指停留在哪里,它就會(huì)被我榮幸地選中。也不知道這是從誰(shuí)人嘴里聽來(lái)的口訣,最后我有了選擇恐懼癥一般,總讓“上帝”來(lái)安排我的“命運(yùn)”。
當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問:“生存或毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題?!笔菉^起,還是墮落。因?yàn)楸春陀魫?,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇,深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去,固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安,但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在我看來(lái)不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無(wú)物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
從小太內(nèi)向,“乖得像個(gè)女孩”,街坊面前我常常一言不發(fā)。“真是不夠勇敢啊!”怯懦或勇敢,在成長(zhǎng)的道路上不斷成為我的選擇題,退縮,望著本該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去,懊悔,對(duì)自己說,生活本該更精彩,于是努力選擇堅(jiān)持與勇敢。六歲開始選擇學(xué)琴和書法,漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)意味著遠(yuǎn)離了許多的游樂,煩躁過、哭過、想放棄過。可終于堅(jiān)持著,當(dāng)感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放,人是幸福的。長(zhǎng)大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒我的下巴,慶幸自己沒有無(wú)助地?fù)潋v,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng),翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
人的一生中總是會(huì)面臨很多選擇,當(dāng)我們要做出選擇時(shí)就意味著要放棄,而放棄總是那么不舍,不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得,也許是更大的所得,至少是期望中的收獲。舍得舍得,不舍何來(lái)得?當(dāng)我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自己內(nèi)心中真正想要的那一件東西,隨之而來(lái)的是滿心歡愉,舍去的不快早已化作煙塵。“點(diǎn)兵點(diǎn)將”,也許我應(yīng)該學(xué)會(huì)的是用一種自信去面對(duì)選擇的能力,這一種生存的本能。
哈姆雷特讀書感悟篇三
現(xiàn)在通過讀完了全文,此類問題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅,非凡的體力,罕見的勇敢機(jī)智。他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對(duì)他的迫害。可以說出了出身,背景不太好,幾乎可以算作是個(gè)完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融,自然也不會(huì)努力了半天,為的是刻畫一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特,故事中每一個(gè)人都代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的一類人,甚至如今依然存在著的。一個(gè)讓人們覺得真實(shí)得可望可及的主人公,當(dāng)然敢于評(píng)論他的優(yōu)缺點(diǎn),就像評(píng)價(jià)自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。
故事發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲,那是一個(gè)充滿金錢與權(quán)利的世界。丹麥王國(guó)城堡外,幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂,告知王子后,哈姆雷特當(dāng)晚就見到了它,得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位 娶嫂的真相后,哈姆雷特近乎瘋狂,一心想著復(fù)仇計(jì)劃。猶豫不決的性格使他失去了報(bào)仇良機(jī),但隨時(shí)要爆發(fā)的滿腔仇恨,使他誤殺了躲在幃幕后偷聽他與王后談話的大臣波洛涅斯。而深愛著王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞,在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗,并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后,王后高興得將國(guó)王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒一飲而盡。決斗中,哈姆雷特被同樣為父報(bào)仇的對(duì)手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時(shí)揭露了克勞狄斯的陰謀,哈姆雷特掙扎著殺死了克勞狄斯,自己也毒發(fā)身亡了。
故事并不是簡(jiǎn)單的在寫一個(gè)為父報(bào)仇的曲折經(jīng)歷,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)才是它的現(xiàn)實(shí)意義。人們的利欲熏心,偽善的面孔,令主人公發(fā)出絕望的吶喊“to be or not to be”活著還是死去,忍受還是反抗。殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好的幻想起了沖突,無(wú)法接受卻也無(wú)法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報(bào)仇,而惡勢(shì)力的從中作梗使其成了罪惡的爭(zhēng)斗。哈姆雷特的才智過人,奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直,克勞狄斯與王后的陰險(xiǎn)虛偽;本該獲取的勝利,卻因年輕氣盛,被一時(shí)的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無(wú)謂的爭(zhēng)斗。讀到這里,我們對(duì)于善惡美丑已變得愛憎分明了。
魯迅曾說過近代中國(guó)是個(gè)“似人非人的世界”。19世紀(jì)的歐洲又何嘗不是呢?主人公的反抗結(jié)局,不是為了告訴我們:忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的,冷靜也是必要的。而且,我們發(fā)現(xiàn)的劇中人物的缺點(diǎn),在我們身上也或多或少的體現(xiàn)著,看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。
哈姆雷特讀書感悟篇四
最近閱讀的經(jīng)典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書,這是莎士比亞篇幅最長(zhǎng)的一篇?jiǎng)”?,也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并且娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)?,而哈姆雷特作為王子,為了父皇像叔叔?fù)仇。
其中有十分多的個(gè)性鮮明,影射現(xiàn)實(shí)的角色存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子,是個(gè)充滿矛盾的角色,他既有人文主義中對(duì)于理想的向往,他內(nèi)心中充滿著許多的疑惑。在面對(duì)復(fù)仇時(shí),他的內(nèi)心充滿了猶豫與糾結(jié)。因此最后只能與敵人同歸于盡。而另一個(gè)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的主要角色,克勞迪斯,他可謂是作惡多端,是社會(huì)罪惡的化身他自私自利,是一個(gè)極端的利己主義者。而喬特魯?shù)?,這是一個(gè)難以評(píng)價(jià)好壞的角色,她的性格與處境決定了她的變化,她愛丈夫,但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛孩子,是不是為了孩子喝下毒酒,我們也無(wú)從得知。還有很多很多的角色,他們有著自己鮮活的生命,也反映了很多現(xiàn)實(shí)人性中存在的問題。
而有人說,一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。因?yàn)槊總€(gè)人的背景,成長(zhǎng)經(jīng)歷,環(huán)境不同,造就的性格,價(jià)值觀等也存在種種差異,我們?cè)诳垂适聲r(shí)容易無(wú)意識(shí)將自己反射于角色身上。并且哈姆雷特這個(gè)角色的性格細(xì)膩而復(fù)雜,有著太多的人類共性,所以不同的行為在不同的人眼中會(huì)有不同的理解,所以才說一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。
哈姆雷特中有許多經(jīng)典的臺(tái)詞,比如,生存還是毀滅,這是一個(gè)問題,這句臺(tái)詞流傳千古,是哈姆雷特王子發(fā)現(xiàn)叔叔和母親害死了自己的父親,他痛苦并且對(duì)自己的人生產(chǎn)生了懷疑,他不知道是該繼續(xù)生存下去還是自殺,他無(wú)法面對(duì)生活帶來(lái)的痛苦,但是對(duì)死亡的恐懼也壓在心頭。他是該默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世無(wú)涯的痛苦呢?這句話包含著他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾不安與痛苦難耐。像這樣經(jīng)典的臺(tái)詞在文中還有很多很多。‘’脆弱啊,你的名字是女人”,“葬禮中剩下的殘羹冷炙,正好宴請(qǐng)婚宴上的賓客”。
《哈姆雷特》作為古代西方的名作,不僅僅留下了經(jīng)典的臺(tái)詞,人物更是反映了十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)混亂,新興資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族進(jìn)行權(quán)利的爭(zhēng)奪,通過文章,莎士比亞批判了封建勢(shì)力的罪惡行徑。當(dāng)時(shí)也正處于文藝復(fù)興時(shí)期,雖然人們對(duì)于人的概念更加重視,但隨之而來(lái)的也是私欲橫流。正是這樣的社會(huì)背景產(chǎn)生了這樣的《哈姆雷特》。
哈姆雷特讀書感悟篇五
如果你身上背負(fù)著深仇大恨,你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復(fù)仇的對(duì)象,你將如何面對(duì)?這些問題離我們很遙遠(yuǎn),可是,并非不存在。
父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí),他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇,他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他失去了深愛人;為了復(fù)仇,他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“to be or not to be,this is a .” 深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的,但在內(nèi)心深處都曾思考過的對(duì)生命的懷疑。
無(wú)法理解哈姆雷特的做法,或許是無(wú)法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里,我并不贊同他的行為,正如他自己所說的那樣,他過于優(yōu)柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過于謹(jǐn)慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索著他認(rèn)為最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯(cuò)過了時(shí)機(jī),這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一。
雖然,哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個(gè)才智過人,內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),他采取的是智斗,用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對(duì)于愛情,我無(wú)法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認(rèn)為那并非作假,只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人,她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的,她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷,導(dǎo)致精神錯(cuò)亂,她的美麗,高貴,優(yōu)雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發(fā)生了,這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來(lái),哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮,無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義?!焙芏鄷r(shí)候,對(duì)于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對(duì)于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。
因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!
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