最新王充讀書(shū)的啟示(優(yōu)質(zhì)15篇)

過(guò)去的總結(jié)是對(duì)我們的一個(gè)寶貴財(cái)富，可以在我們遇到類(lèi)似問(wèn)題時(shí)起到很好的參考作用?？偨Y(jié)要有一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)和思路，讓讀者有所啟發(fā)和思考?？偨Y(jié)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程，我們要善于總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷改進(jìn)和完善自己。

王充讀書(shū)的啟示篇一

一本好書(shū)就像大海中的航標(biāo)燈，為漂泊的船只指引方向。

記得有一次，我們吃完晚飯后，媽媽對(duì)我說(shuō)：“今天媽媽累了，你來(lái)洗碗吧！”當(dāng)時(shí)，我正在看電視，根本沒(méi)有理會(huì)媽媽?zhuān)钡綃寢層终f(shuō)一遍，我才不情愿的跟媽媽說(shuō)：“現(xiàn)在正是精彩的時(shí)候，為什么要叫我洗碗呢？”媽媽聽(tīng)了很生氣說(shuō)：“現(xiàn)在不學(xué)會(huì)洗碗，那么以后我們不在你身邊怎么辦？”我說(shuō)：“以后有的是時(shí)間學(xué)，干嘛一定要現(xiàn)在學(xué)呢？”就這樣，我們爭(zhēng)吵了起來(lái)。我氣憤地回到了房間，重重地關(guān)上了門(mén)。一本叫《父母不是我的傭人》的書(shū)印入我的眼簾，我情不自禁地翻閱了起來(lái)。

這本書(shū)講的是一個(gè)小男孩為了籌錢(qián)給生病的媽媽看病，日夜不停地外出工作。看完我的心一顫，是啊，小男孩尚且可以幫助生病的媽媽外出打工賺錢(qián)，我為什么不能幫媽媽多洗幾只碗呢？媽媽每天早出晚歸，除了工作還要照顧我，哪怕是上晚班很晚回家第二天也會(huì)準(zhǔn)時(shí)起來(lái)為我做早飯。想到這兒，我不覺(jué)鼻子酸酸的。我悄悄地走到廚房對(duì)媽媽說(shuō)：“對(duì)不起，媽媽?zhuān)也粦?yīng)該和您吵架的?！眿寢尶戳宋艺f(shuō)了一句：“沒(méi)關(guān)系，以后不要這樣任性了?！蔽襾?lái)幫你吧！”我撩起袖子，準(zhǔn)備彌補(bǔ)剛才的錯(cuò)誤。

在之后的生活里每次遇到這種事時(shí)，我總會(huì)想起《父母不是我的傭人》這本書(shū)。它就像海中心的航標(biāo)燈為我指引方向。

王充讀書(shū)的啟示篇二

我沒(méi)有很多的書(shū)，必須要問(wèn)我最喜歡的書(shū)是什么？那么，我會(huì)毫不猶豫的告訴你：我最喜歡《語(yǔ)文》書(shū)。

我讀了第一單元的課文。第一課《竊讀》里的小女孩悄悄地走進(jìn)書(shū)店里看書(shū)，她對(duì)讀書(shū)是那么如饑似渴，我被小女孩看書(shū)的熱情給感動(dòng)了，我和她一樣，只要到了書(shū)店就能夠找到自我的樂(lè)趣。第二課《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》中苗苗小的時(shí)候十分喜歡看閑書(shū)，季羨林爺爺居然也喜歡看閑書(shū)。季羨林爺爺還對(duì)我們說(shuō)：“一個(gè)小孩起碼要背兩百首古詩(shī)，五十篇古文，這是最起碼的要求。”看來(lái)，我得抓緊一點(diǎn)了。第三課《走遍天下書(shū)為侶》課文中寫(xiě)了如果你一個(gè)人獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行，如果只能帶一樣能供自我?jiàn)蕵?lè)的東西，我會(huì)選取一本書(shū)。如果是我的話，我也會(huì)帶一本書(shū)。作者教會(huì)我們讀一本書(shū)方法，那就是一遍又一遍的去讀，首先我們要思考，然后再去想象。“溫故而知新”說(shuō)的就是這個(gè)道理。第四課《我的“長(zhǎng)生果”》這一課，教會(huì)了我寫(xiě)好作文技巧。《秋天來(lái)了》作者用了比喻、擬人的修辭手法，把秋天比作穿著金黃色的衣裙的仙女?！兑患挥淇斓耐隆犯嬖V我們借鑒和模仿是一種十分好的辦法，最重要的還是要把自我的想法寫(xiě)進(jìn)去，因?yàn)椋挥凶晕覈I心瀝血的東西才有價(jià)值。這不，最近我寫(xiě)的東西，老是得到老師的表?yè)P(yáng)呢。其實(shí)很簡(jiǎn)單，怎樣想就怎樣寫(xiě)唄！

這就是讀書(shū)給我的啟示。我想你們讀了喜歡的書(shū)也就應(yīng)有不少收獲吧！

王充讀書(shū)的啟示篇三

近來(lái)讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深。細(xì)想想自己在教學(xué)中與孩子之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我有了許多與往日不同的感觸。

如果你真心愛(ài)自己的孩子，請(qǐng)把盡可能多的智慧與道德給我們的孩子?！蹲咭徊?，再走一步》一文中讓我們感受到中國(guó)的家庭教育與美國(guó)的家庭教育完全的不同。對(duì)于美國(guó)父母來(lái)，重要的他們?yōu)楹⒆幼隽耸裁?；?duì)于中國(guó)父母來(lái)說(shuō)，重要的是孩子為父母爭(zhēng)了光沒(méi)有?；谶@一認(rèn)識(shí)的不同，中國(guó)父母中的相當(dāng)一部分，在成為世界上最無(wú)私的父母的同時(shí)，也不覺(jué)得淪為世界上最自私的父母。

作為父母，我們應(yīng)該做到為孩子終生的發(fā)展奠定良好的文化基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)應(yīng)該就是----智慧與道德。擁有了足夠的智慧，輔之以良好的道德，孩子才能在一生的發(fā)展中有可能成為一個(gè)健全的人，一個(gè)有可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的人。

文化在塑造人的文明靈魂與文明形象時(shí)，所使用的最基本、最主要的材料，就是智慧和道德，智慧是人類(lèi)文化的最高結(jié)晶，是人類(lèi)文明發(fā)展的衡量尺度。道德是用以規(guī)范社會(huì)關(guān)系的，是每一個(gè)個(gè)體籍以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。文化在于育人。做人、情感、人性、人格的教育也就是文化教育。成人比成才更重要，做人先于做事，人性重于靈性，情感重于智力，正是體現(xiàn)了文化育人的要旨。作為父母，我們應(yīng)該對(duì)孩子約束的同時(shí)盡可能多的給孩子自我發(fā)展的空間。

教學(xué)十余載，我發(fā)現(xiàn)的是隨著時(shí)間的推移，科技的發(fā)展，更多的孩子的.依賴性越來(lái)越強(qiáng)，什么事都由他們的家長(zhǎng)代辦?，F(xiàn)在很多孩子都是獨(dú)生子女，從小在無(wú)盡的呵護(hù)中長(zhǎng)大。父母給孩子創(chuàng)造著最舒適的物質(zhì)條件，但也在制造者世界上少有的孩子成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境----包辦代替、縱容遷就、孩子優(yōu)先、物質(zhì)優(yōu)先、重知識(shí)輕品質(zhì)等，尤其是中國(guó)的部分母親，她們對(duì)子女的愛(ài)可以用蘇霍姆林斯基的一句話來(lái)概括-----“母雞的愛(ài)”。溺愛(ài)孩子的父母，有可能成為葬送孩子美好前程的角色。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，長(zhǎng)大后在多變的社會(huì)中很難適應(yīng)其中的變化。如果你想讓你的孩子成為世界上最不幸的人，最好的辦法就是對(duì)孩子百依百順。

“藏起一半的愛(ài)給自己，奉獻(xiàn)一半的愛(ài)給子女”，這是我們?cè)诩彝ソ逃袘?yīng)該遵循的一個(gè)原則。父母提供的家庭環(huán)境影響著孩子的命運(yùn)。藏起一半的愛(ài)并不是自私的行為，而是給孩子以更深沉、更理性、更科學(xué)的愛(ài)。作為父母，我們平時(shí)盡量多讀一點(diǎn)教育方面的書(shū)籍，與孩子共同交流成長(zhǎng)過(guò)程中困惑，走進(jìn)孩子的心靈，更多地從精神上關(guān)注支持他們。畢竟物質(zhì)的需要與精神的需要都是必需的，精神的需要有時(shí)甚至高于物質(zhì)的需要。

綜上所述，我們學(xué)校推行的誦讀經(jīng)書(shū)的活動(dòng)是必行的。

王充讀書(shū)的啟示篇四

讀書(shū)，是一個(gè)很有意思的詞語(yǔ)，到此刻為止，讀書(shū)已經(jīng)給我?guī)?lái)了上百次的快樂(lè)。

記得那一次，我才四歲。有一次，媽媽在家里陪我，我本想看電視或玩玩具的，但是，電視突然沒(méi)有好看的了，玩具我也覺(jué)得膩了，就跑進(jìn)小房間“看書(shū)”。我拿了一本故事書(shū)，一邊看一邊口中念念有詞，讀到之后，我發(fā)覺(jué)自我不會(huì)讀的字實(shí)在是太多了，就自言自語(yǔ)，一本正經(jīng)地說(shuō)：“這都是什么亂七八糟的話啊，編這本書(shū)的人肯定是用時(shí)空來(lái)轉(zhuǎn)換的，把一些‘骨骨文’寫(xiě)到那里邊，讓人怎樣看？每次提到這句話，我就記憶猶新，忍不住笑起來(lái)。還有一次，我在房間里隨便拿了一本書(shū)，那是一本猜謎語(yǔ)的書(shū)。我先翻了一頁(yè)，把答案蓋住，自我猜。第一個(gè)謎語(yǔ)是：水在什么時(shí)候能被提住？我說(shuō)，這還不簡(jiǎn)單嗎，不就是在變成冰的時(shí)候嗎。我打開(kāi)答案一看，果然，答案跟我這個(gè)小機(jī)靈想的一模一樣，也是說(shuō)在水變成冰的時(shí)候能夠被提住。答對(duì)了一題后，我倍感興奮，覺(jué)得自我很了不起，是個(gè)天才兒童。于是，打第二題的時(shí)候，我就有點(diǎn)得意忘形，竟然連“小狗怎樣吃骨頭最方便”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題我都答不出來(lái)，因?yàn)榇鸩怀鰜?lái)，我就只能看答案了，結(jié)果我一看答案，差點(diǎn)休克。這次我懂得：驕傲使人落后。

王充讀書(shū)的啟示篇五

近來(lái)讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深，是一部經(jīng)典教育理念案例的書(shū)籍，書(shū)中大量引用了一線教師的教育案例，通過(guò)故事的形式敘述，講述了教師和學(xué)生之間的故事，在這些優(yōu)秀教師的筆下，這些案例故事展示了教師的智慧、才華、感情、理念和責(zé)任感，這些大師的和做法給我很大的啟示和幫助。在他們身上，我看到了自己的影子，看到了自己在教學(xué)方法上的成長(zhǎng)與不足!

《走一步，再走一步》一文中讓我們感受到中國(guó)的家庭教育與美國(guó)的家庭教育完全的不同。

美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的辦法，不給錢(qián)，不罵人。自己需要什么，去努力，去創(chuàng)造，不干涉，經(jīng)常讓孩子有一些小的目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)去奮斗，去實(shí)現(xiàn)。如：買(mǎi)玩具、出去旅游，在家里或者勤工儉學(xué)什么的。自己掙的錢(qián)自己支配。

當(dāng)今我們中國(guó)父母教育理念，什么事都由他們的家長(zhǎng)代辦。現(xiàn)在很多孩子都是獨(dú)生子女，從小在無(wú)盡的呵護(hù)中長(zhǎng)大。父母給孩子創(chuàng)造著最舒適的物質(zhì)條件，但也在制造者世界上少有的孩子成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境----包辦代替、縱容遷就、孩子優(yōu)先、物質(zhì)優(yōu)先、重知識(shí)輕品質(zhì)等，尤其是中國(guó)的部分母親，她們對(duì)子女的愛(ài)可以用蘇霍姆林斯基的一句話來(lái)概括-----“母雞的愛(ài)”。溺愛(ài)孩子的父母，有可能成為葬送孩子美好前程的角色。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，長(zhǎng)大后在多變的社會(huì)中很難適應(yīng)其中的變化。如果你想讓你的孩子成為世界上最不幸的人，最好的辦法就是對(duì)孩子百依百順。

我比較喜歡美國(guó)父母對(duì)孩子的教育方式?！安仄鹨话氲膼?ài)給自己，奉獻(xiàn)一半的愛(ài)給子女”，這是我們?cè)诩彝ソ逃袘?yīng)該遵循的一個(gè)原則。父母的教育理念，環(huán)境影響著孩子的命運(yùn)。藏起一半的愛(ài)并不是自私的行為，而是給孩子以更深沉、更理性、更科學(xué)的愛(ài)。作為父母，我們平時(shí)盡量多讀一點(diǎn)教育方面的書(shū)籍，與孩子共同交流成長(zhǎng)過(guò)程中困惑，走進(jìn)孩子的心靈，更多地從精神上關(guān)注支持他們。畢竟物質(zhì)的需要與精神的需要都是必需的，精神的需要有時(shí)甚至高于物質(zhì)的需要。

我不能說(shuō)美國(guó)的教育都好，都成功，但是，他們教育孩子的很多理念都非常值得我們借鑒和參考。

王充讀書(shū)的啟示篇六

本書(shū)圍繞這三大塊去寫(xiě)的。

人員：定義團(tuán)隊(duì)成員的角色和職責(zé)。

流程：反復(fù)應(yīng)用的步驟和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

產(chǎn)品：富有創(chuàng)意的產(chǎn)品具有的鮮明特性。

現(xiàn)代軟件的產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)：

產(chǎn)品經(jīng)理，評(píng)估機(jī)會(huì)、定義產(chǎn)品。用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)師，功能與設(shè)計(jì)結(jié)合，滿足用戶需求。項(xiàng)目管理，制定計(jì)劃、跟進(jìn)進(jìn)度。開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。運(yùn)維團(tuán)隊(duì)。產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)人員。

團(tuán)隊(duì)人員配比：五到十名開(kāi)發(fā)配備一名產(chǎn)品經(jīng)理，十人以上的開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)需要配備專(zhuān)門(mén)的項(xiàng)目經(jīng)理。

如果產(chǎn)品經(jīng)理定義的產(chǎn)品沒(méi)有價(jià)值、不具備可用性和可行性，那么無(wú)論開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)多么出色也無(wú)濟(jì)于事。

產(chǎn)品管理與項(xiàng)目管理：

產(chǎn)品管理的職責(zé)就是探索(定義)有價(jià)值的、可用的、可行的產(chǎn)品;而項(xiàng)目管理則關(guān)注如何執(zhí)行計(jì)劃以按期交付產(chǎn)品。

優(yōu)秀項(xiàng)目經(jīng)理的七個(gè)特點(diǎn)：

工作緊迫感、善于捕捉問(wèn)題、思路清晰、用數(shù)據(jù)說(shuō)話、果斷、判斷力、態(tài)度。

產(chǎn)品管理人員與軟件開(kāi)發(fā)人員相互促進(jìn)，開(kāi)發(fā)人員幫助完善產(chǎn)品定義，并確認(rèn)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是否可行。

設(shè)計(jì)產(chǎn)品的基本功能，開(kāi)發(fā)進(jìn)行再完善，進(jìn)入開(kāi)發(fā)階段就不要再進(jìn)行突發(fā)奇想的點(diǎn)子。

產(chǎn)品管理上給開(kāi)發(fā)人員預(yù)留20%的自主時(shí)間。

1、產(chǎn)品經(jīng)理與開(kāi)發(fā)人員的關(guān)系：

1.1開(kāi)發(fā)人員幫助產(chǎn)品經(jīng)理定義產(chǎn)品階段。

(1)讓開(kāi)發(fā)人員直接面對(duì)用戶或顧客，體會(huì)用戶的困惑和疑惑，了解問(wèn)題的嚴(yán)重性。

(2)向開(kāi)發(fā)人員了解最新的技術(shù)發(fā)展動(dòng)向，討論哪些新技術(shù)可以用到產(chǎn)品里。

(3)讓開(kāi)發(fā)人員在定義產(chǎn)品的初期階段參與評(píng)估產(chǎn)品設(shè)計(jì)，協(xié)助策劃方案。

1.2產(chǎn)品經(jīng)理配合開(kāi)發(fā)人員工作。

(1)產(chǎn)品經(jīng)理要定義的不是最終產(chǎn)品，是滿足基本需求的產(chǎn)品。

(2)進(jìn)入開(kāi)發(fā)階段，避免修改產(chǎn)品需求和設(shè)計(jì)。

3、為避免軟件架構(gòu)達(dá)到功能極限，需要為技術(shù)能力預(yù)留一定的余量。也就是避免觸及技術(shù)能力的上限，為用戶數(shù)量的增長(zhǎng)、事務(wù)增長(zhǎng)、新增功能預(yù)留空間，保證產(chǎn)品的技術(shù)架構(gòu)能夠滿足團(tuán)隊(duì)的要求(一般為20%)。

4、評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)時(shí)，回答如下10個(gè)問(wèn)題：

----產(chǎn)品價(jià)值：產(chǎn)品要解決什么問(wèn)題?

----目標(biāo)市場(chǎng)：為誰(shuí)解決這個(gè)問(wèn)題?

----市場(chǎng)規(guī)模：成功的機(jī)會(huì)有多大?

----度量指標(biāo)：怎樣判斷產(chǎn)品成功與否?

----競(jìng)爭(zhēng)格局：有哪些同類(lèi)產(chǎn)品?

----競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：為什么我們最適合做這個(gè)產(chǎn)品?

----市場(chǎng)時(shí)機(jī)：時(shí)機(jī)合適嗎?

----營(yíng)銷(xiāo)組合策略：如何把產(chǎn)品推向市場(chǎng)?

----解決方案要滿足的條件：成功的必要條件是什么?

----繼續(xù)或放棄：根據(jù)以上問(wèn)題，給出評(píng)估結(jié)論!

5、產(chǎn)品原則是產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)信仰和價(jià)值觀的總結(jié)，用來(lái)指導(dǎo)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)做出正確的決策和取舍。產(chǎn)品原則可以用作團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的指導(dǎo)工具，也可以公開(kāi)給客戶、投資人、合作伙伴等，向公眾宣傳公司理念。

9、市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果可以作為研發(fā)產(chǎn)品的依據(jù)和參考，但不能決定研發(fā)產(chǎn)品的方向。

10、市場(chǎng)研究需要了解如下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：

----誰(shuí)是目標(biāo)用戶。

----用戶會(huì)怎樣使用產(chǎn)品。

----用戶能想明白怎樣使用產(chǎn)品嗎?障礙在哪里。

----用戶為什么選用你的產(chǎn)品。

----用戶喜歡產(chǎn)品的哪些特點(diǎn)。

----用戶希望如何改進(jìn)產(chǎn)品，增加哪些功能。

11、人物角色主要用途：

----有助于決定誰(shuí)是目標(biāo)用戶，也有助于決定誰(shuí)不是目標(biāo)用戶。

----避免產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)把自己需求當(dāng)成用戶需求。

----有助于對(duì)用戶類(lèi)型的優(yōu)先級(jí)進(jìn)行排序，識(shí)別需要重點(diǎn)考慮用戶體驗(yàn)的地方。

----方便向團(tuán)隊(duì)描述產(chǎn)品的目標(biāo)用戶是誰(shuí)。

----和產(chǎn)品原則一樣，幫助團(tuán)隊(duì)成員達(dá)成共識(shí)。

12、產(chǎn)品三項(xiàng)驗(yàn)證：可行性測(cè)試(技術(shù)條件)、可用性測(cè)試(方便使用)、價(jià)值測(cè)試(用戶渴望)。

17、只有從情感的角度重新觀察市場(chǎng)上的產(chǎn)品和服務(wù)，才能體會(huì)用戶的真實(shí)感受。(滿足了什么情感需求?他們是通過(guò)什么途徑滿足了這些情感需求)。

王充讀書(shū)的啟示篇七

可以將產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)開(kāi)發(fā)分為人員、流程和產(chǎn)品三塊。

人員是指負(fù)責(zé)定義和開(kāi)發(fā)產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)成員。

流程是指探索、開(kāi)發(fā)富有創(chuàng)意的產(chǎn)品時(shí)，反復(fù)應(yīng)用的步驟和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

產(chǎn)品是指富有鮮明特性的產(chǎn)品。

好產(chǎn)品的具有如下規(guī)律：

1，產(chǎn)品經(jīng)理任務(wù)是探索產(chǎn)品的介值、可用性和可行性。

2，定義產(chǎn)品需要產(chǎn)品經(jīng)理、交互設(shè)計(jì)師和軟件架構(gòu)師通力合作。

3，開(kāi)發(fā)人員不擅長(zhǎng)用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)人員關(guān)注的是實(shí)現(xiàn)模型，而用戶關(guān)注的是概念模型，最終開(kāi)發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品則所欲表現(xiàn)模型。

4，用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)就是交互設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)(硬件上，叫工業(yè)設(shè)計(jì))。

5，功能(用戶需求)和用戶體驗(yàn)密不可分。

6，產(chǎn)品創(chuàng)意必須盡早地、反復(fù)地接受用戶試用和反饋，獲取用戶體驗(yàn)。

7，為了驗(yàn)證產(chǎn)品的價(jià)值和可用性，必須盡早、反復(fù)地請(qǐng)目標(biāo)用戶產(chǎn)品創(chuàng)意。

8，采用高保真的產(chǎn)品原型是全體成員獲取用戶需求和用戶體驗(yàn)的最佳方式。

9，產(chǎn)品經(jīng)理的目標(biāo)是在最短時(shí)間把握復(fù)雜的用戶需求，即確定產(chǎn)品的基本要求-價(jià)值、可用性和可行性。

王充讀書(shū)的啟示篇八

王充（27年-97年），字文明，東漢末年的文學(xué)家，著名的文化評(píng)論家，他生于亂世之中，聰明才智遠(yuǎn)超同齡人，對(duì)經(jīng)史論辯頗有獨(dú)到的見(jiàn)解，尤其熟諳《孟子》、《莊子》等經(jīng)典著作，并對(duì)其進(jìn)行了深入研究。王充在讀書(shū)過(guò)程中積累了豐富的閱讀心得，這些心得對(duì)于人們的閱讀習(xí)慣和思維方式具有深遠(yuǎn)的意義。在本文中，將結(jié)合王充的讀書(shū)心得，探討讀書(shū)的方法和技巧，以期提升我們的閱讀能力。

首先，王充強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)要注重審視之道。他認(rèn)為，人們?cè)陂喿x時(shí)容易迷失在文字的表面意義中，因此需要加強(qiáng)對(duì)文字背后的深層含義的挖掘。他在《關(guān)說(shuō)》中提到：“人君之語(yǔ)，不出為者之著明，非同為之所疑。”也就是說(shuō)，作者的用意往往不是字面上的，而是要通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。所以，當(dāng)我們閱讀時(shí)，應(yīng)該在字里行間去發(fā)現(xiàn)作者想要傳達(dá)的思想，善于思考和思考作者真正的用意，這樣才能真正領(lǐng)會(huì)到讀書(shū)的內(nèi)涵，增加我們的見(jiàn)識(shí)。

其次，王充強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)要有獨(dú)立思考的精神。他在《論衡·著書(shū)》中說(shuō)道：“聲益輔助，未始知道心，道升益智，功遂廢功?！币馑际钦f(shuō)，書(shū)本只是輔助我們的工具，真正的智慧來(lái)源于我們對(duì)書(shū)本內(nèi)容的理解和思考。只有通過(guò)自己的思考才能真正地將書(shū)本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的智慧。因此，我們?cè)陂喿x時(shí)，要善于獨(dú)立思考，不僅僅是對(duì)書(shū)本的重復(fù)，而是要以自己的思維方式和角度來(lái)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，從而形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解。

第三，王充強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)要注重時(shí)間管理。他認(rèn)為，讀書(shū)應(yīng)該有計(jì)劃性和有目標(biāo)性，不能隨意浪費(fèi)時(shí)間。在《論衡·著書(shū)》中他說(shuō)：“讀書(shū)，月知一、經(jīng)三、史五、子七、出莊子四篇，以次知之，聽(tīng)之尚未逃稅?！彼囊馑际牵x書(shū)的時(shí)候要有計(jì)劃和目標(biāo)，并要控制好閱讀的速度和時(shí)間，不能因?yàn)殚喿x太過(guò)沖動(dòng)而浪費(fèi)了時(shí)間。只有合理地安排時(shí)間，才能使閱讀事半功倍。

第四，王充強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)要有交流的機(jī)會(huì)。他認(rèn)為，交流可以促進(jìn)知識(shí)的深化和拓寬。他在《論衡·著書(shū)》中說(shuō)：“有議論，有分試，有相示，有隱見(jiàn)?！币簿褪钦f(shuō)，讀書(shū)之后要有人與人之間的討論和交流，通過(guò)交流可以幫助我們更好地理解和掌握書(shū)本中的知識(shí)。因此，在閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)該善于與他人分享自己的見(jiàn)解，通過(guò)討論的方式來(lái)進(jìn)一步拓展自己的眼界和思維。

最后，王充強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)要有審視的能力。他認(rèn)為，閱讀即審視，也就是說(shuō)讀書(shū)之后要有自己的評(píng)判和判斷，不盲目接受他人的觀點(diǎn)。他在《關(guān)說(shuō)》中提到：“故有駿馬之心而強(qiáng)自驅(qū)之，無(wú)駿馬之心而動(dòng)之者，駿馬雖馳不能動(dòng)。”他的意思是說(shuō)，讀書(shū)之后要有審視的能力，要能夠?qū)λx的內(nèi)容進(jìn)行分析和評(píng)判，判斷內(nèi)容的真實(shí)性和可行性。只有這樣才能真正將書(shū)本中的智慧變成自己的財(cái)富。

總之，王充的讀書(shū)心得為我們提供了很多寶貴的啟示。他強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)要注重審視之道、獨(dú)立思考的精神、時(shí)間管理的重要性、交流的機(jī)會(huì)和審視的能力。這些都是我們提升閱讀能力的重要方法和技巧。通過(guò)對(duì)這些心得的理解和應(yīng)用，相信我們的閱讀水平和思維方式一定能夠得到提升，更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的閱讀需求。

王充讀書(shū)的啟示篇九

莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品?！蔽矣X(jué)得這個(gè)比喻十分貼切，書(shū)的確給予了我很多營(yíng)養(yǎng)，讓我受益匪淺。

記得那是一個(gè)星期天，我正坐在沙發(fā)上津津有味地看著新買(mǎi)的書(shū)。正好媽媽十分口渴，她便叫我去倒杯水給她。我不情愿地站了起來(lái)，書(shū)中的故事實(shí)在太吸引人了，誰(shuí)愿意在這個(gè)時(shí)候幫媽媽倒水啊，可是又有什么辦法呢？母命難違啊。

我望著濕漉漉的書(shū)，它仿佛如同個(gè)長(zhǎng)了皺紋的老頭兒，傷心地對(duì)我說(shuō)：小主人，我不能洗澡啊。”這時(shí)，我腦袋里忽然冒出了個(gè)小燈泡。記得以前看過(guò)一本《百科知識(shí)大全》。書(shū)上寫(xiě)著不小心打濕的書(shū)，只要放在冰箱里，冰凍20分鐘就能完好如新。我照著書(shū)上的去做過(guò)了20分鐘，果然讓書(shū)恢復(fù)了原樣。我興奮極了，書(shū)本真是無(wú)聲的老師呀，讓我收獲了許多知識(shí)。

王充讀書(shū)的啟示篇十

回顧自己20xx年的讀書(shū)軌跡，其實(shí)也是那么順理成章。從一開(kāi)始因?yàn)榕d趣而看書(shū)，到后來(lái)為了提高自己的作文水平而看書(shū)，再到后來(lái)看書(shū)成了一種習(xí)慣，一種愛(ài)好。現(xiàn)在，初為人師的我，隨課改成長(zhǎng)，受新教育思想的熏陶，那一桶子水的專(zhuān)業(yè)知識(shí)總是覺(jué)著不夠用，于是書(shū)桌上教育專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)籍出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高了!這些書(shū)匯聚了許多經(jīng)典的教育案例、評(píng)析和方法，濃縮了眾多教育專(zhuān)家和優(yōu)秀教師的智慧與真情。讀每一本書(shū)，里面所蘊(yùn)含的情感都會(huì)深深地牽動(dòng)著你，為之動(dòng)情，讓你若有所思。

前一段時(shí)間，剛看了《心靈啟示錄》，書(shū)中收錄的教育案例都是來(lái)自全國(guó)各個(gè)中小學(xué)課改一線教師所親身經(jīng)歷的，而在他們身上，我看到了自己的影子，看到了自己在教學(xué)方法上的成長(zhǎng)與不足!

課堂上，孩子興致勃勃地舉手發(fā)言，可回答的結(jié)果是“牛頭不對(duì)馬嘴”，那時(shí)除了批評(píng)他不專(zhuān)心、亂課堂紀(jì)律以外，我是否想過(guò)：那是孩子的奇思妙想或者存留的疑問(wèn)呢?當(dāng)孩子坐不住要說(shuō)話的時(shí)候，除了大聲斥責(zé)，罰“站壁”以外，我是否想到“好動(dòng)”是他們的天性，我應(yīng)該給他們點(diǎn)“休整”的時(shí)間``````了解孩子的心理，留意教學(xué)中的細(xì)節(jié)，就會(huì)有出乎意料的結(jié)果呈現(xiàn)。這是我在閱讀之后的心得。疏導(dǎo)強(qiáng)于圍堵，其實(shí)許多“差生”的壞習(xí)慣是老師間接“忽略”出來(lái)的!

《和蝸牛一起散步》是激勵(lì)篇中所舉的一個(gè)寓言故事，講的是上帝派給一個(gè)任務(wù)，讓“我”牽著蝸牛去散步?？墒俏伵Ｅ赖锰?，“我”不斷地催它，責(zé)備它，甚至踢它，受傷的蝸牛說(shuō)：“我已經(jīng)盡力了?！庇忠惶?，上帝又派“我”牽著蝸牛去散步，看著驚恐的蝸牛，“我”不忍再逼它，但等“我”欣賞完美麗的景色之后，回頭卻發(fā)現(xiàn)蝸牛已經(jīng)爬出去好遠(yuǎn)了。人與蝸牛是有差別的，怎么可以要求有一樣的速度呢?而人與人之間又何嘗不存在著這個(gè)差別呢?于永正老師曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有差別就談不上教育，差別永遠(yuǎn)存在。差別只能縮小，而不會(huì)消失。

善待別人，就會(huì)快樂(lè)自己。“差生”從某種意義上來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)存在的。很多教師、家長(zhǎng)面對(duì)“差生”，只要他不“出事”就行，或則干脆放棄了教育的責(zé)任，抓十個(gè)“差生”不如提一個(gè)“優(yōu)等生”，這種想法是普遍存在的。

在我所教得四年級(jí)某班里有四個(gè)所謂的“差生”，學(xué)習(xí)不好，紀(jì)律不好，習(xí)慣不好，被我稱(chēng)為“四人幫”。每次上音樂(lè)課，他們總是會(huì)變點(diǎn)戲法出來(lái)讓課堂不得安寧，“講道理”、“套近乎”、“站壁”、“跑步”、“寫(xiě)保證書(shū)”“罰抄課文”等一些能想到的“常規(guī)方法”都被我用上了。但時(shí)間一長(zhǎng)，一個(gè)個(gè)都變成了“老油條”。像這樣的學(xué)生基本每個(gè)班都會(huì)有，只是多與少，嚴(yán)重與否的差別，我該怎樣來(lái)“收”這些“差生”呢?該放棄?還是再努力?這些問(wèn)題一直困惑著我!在閱覽各類(lèi)教育叢書(shū)中，我受到不少啟發(fā)。在啟發(fā)與實(shí)踐的過(guò)程中，我感受到，即便是“差生”，他的身上也有閃光點(diǎn)，如果我放棄了，他們這輩子也許就注定是“差生”了。我仔細(xì)觀察這四個(gè)同學(xué)的習(xí)性，通過(guò)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)他們，和他們聊天，給予他們信心，上課影響到紀(jì)律了，我也不再“諷刺”，而是用輕松的語(yǔ)言或動(dòng)作提醒他們，情節(jié)嚴(yán)重的再到課后單獨(dú)解決，恩威并濟(jì)，經(jīng)過(guò)努力，在他們身上我看到了可喜的變化，現(xiàn)在他們?cè)谡n堂上認(rèn)真了很多，更多時(shí)候愿意配合老師，積極參與音樂(lè)活動(dòng)。

王充讀書(shū)的啟示篇十一

一本書(shū)就是一位老師，教給我們?cè)S許多多知識(shí)。莎士比亞也以前說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”。

以前，我不明白大海是什么樣貌的？海水又是怎樣的？更不明白海底的狀況了。

讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了很多東西，也讓我明白了很多道理，我期望自我透過(guò)讀書(shū)，將來(lái)能成為對(duì)社會(huì)有用的人。

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王充讀書(shū)的啟示篇十二

可能是受到父母的熏陶，我從小就愛(ài)讀書(shū)，從我3歲起，我便常常沉浸在書(shū)的環(huán)境中，作文。我最?lèi)?ài)讀的是地理、歷史書(shū)，使我受益匪淺。

在我三歲的時(shí)候，我們?nèi)胰シ憬吧鷦?dòng)物園參觀，回來(lái)時(shí)把那張游覽圖貼在墻上，繼續(xù)看。這樣使我迷上了這張游覽圖，從此我便對(duì)地圖產(chǎn)生了濃厚的興趣。之后，我整天在家讀貼在墻上的“廣東地圖”、“中國(guó)地圖”和“世界地圖”，還不是向媽媽發(fā)問(wèn)。媽媽那時(shí)是地理老師，便把一些地理書(shū)給我看，這使我對(duì)書(shū)產(chǎn)生了興趣。我看的第一套地理書(shū)是《兒童知識(shí)地圖冊(cè)》，分“世界篇”和“中國(guó)篇”，圖文并茂，使我愛(ài)不釋手，又掌握了很多地理知識(shí)，知道了我們國(guó)家面積在世界排第三，人口排行第一，有23個(gè)省，5個(gè)自治區(qū)，4個(gè)直轄市，2個(gè)特別行政區(qū)。各個(gè)地方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不同，小學(xué)生作文《作文》。令我感受到我們國(guó)家幅員遼闊，資源豐富，使我感到自豪。我還了解了很多地理的知識(shí)。

通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我感受到中國(guó)古代的強(qiáng)大，近代的屈辱，我們要以史為鑒，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為我們國(guó)家的建設(shè)作貢獻(xiàn)。

讀了這些書(shū)，使我大開(kāi)眼界，增加了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，了解了自己的國(guó)家，也對(duì)世界有所認(rèn)識(shí)。這也令我懂得一個(gè)道理：不讀書(shū)只有是井底之蛙這樣的水平，只有多讀好書(shū)，才能脫穎而出，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

王充讀書(shū)的啟示篇十三

王充，一個(gè)中國(guó)古代哲學(xué)家、文化藝術(shù)理論家，在中國(guó)傳統(tǒng)文化史上具有重要地位。他篤信讀書(shū)能夠使人得到智慧，改變自身，影響社會(huì)，這一觀點(diǎn)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要意義。在我讀完王充的著作之后，我深受啟發(fā)，有了一些體會(huì)和感悟。下面是我對(duì)王充讀書(shū)心得的一些連貫的思考。

首先，王充告誡我們讀書(shū)應(yīng)該勤于思考。讀書(shū)不能僅僅停留在通過(guò)眼睛掃過(guò)文字的表面，而應(yīng)該思考其中的含義和內(nèi)涵。他說(shuō)：“讀書(shū)之人，不可以貪博?！边@句話告誡我們讀書(shū)要有深度，要求我們花時(shí)間去琢磨文字背后的意義。這讓我明白了讀書(shū)并非僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是通過(guò)思考，融會(huì)貫通，形成獨(dú)立的見(jiàn)解。讀書(shū)不僅僅是獲取到了文字的知識(shí)，更重要的是從中汲取智慧，而思考才是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑。

其次，王充強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的目的和意義。他認(rèn)為讀書(shū)的目的是為了智慧的尋求，而智慧不僅僅是為了自己的利益，更是為了社會(huì)的福祉。王充說(shuō)：“書(shū)有何益者？解惑疑、知盈虛、得智慧?！弊x書(shū)可以讓我們從迷茫和困惑中解脫出來(lái)，能夠讓我們從身邊的事物中悟出其中的真理和道理。讀書(shū)可以讓我們明白世間的種種現(xiàn)象和事理，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自我，提高自身的素質(zhì)，進(jìn)而為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三，王充對(duì)于讀書(shū)方法也提出了一些觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)了“知行合一”的原則。他認(rèn)為，讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是將所學(xué)運(yùn)用于實(shí)踐，將其轉(zhuǎn)化為自己的見(jiàn)解和智慧。他說(shuō)：“知者因書(shū)學(xué)，解惑疑，以指示行動(dòng)?！敝挥袑?shū)本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮出書(shū)本知識(shí)的作用。讀書(shū)不能只是為了滿足好奇心或文化娛樂(lè)，而應(yīng)該注重實(shí)際運(yùn)用，將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)踐能力。

第四，王充還認(rèn)為，讀書(shū)的過(guò)程需要主動(dòng)思考，并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)了自己對(duì)于書(shū)本的理解和思考的重要性。他說(shuō)：“故讀書(shū)者，思其義，與之朝夕，憶其不得，思其所以無(wú)得憶也?！弊x書(shū)不僅僅是了解書(shū)中的文字，更重要的是在讀書(shū)的過(guò)程中思考其中的道理，質(zhì)疑其中的問(wèn)題，并將自己的觀點(diǎn)與人分享。王充的這種觀點(diǎn)告訴我們，讀書(shū)不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更應(yīng)該積極地思考，并與人交流和討論，從而不斷改進(jìn)自己的認(rèn)知，豐富自己的見(jiàn)解。

最后，王充在讀書(shū)中注重品德修養(yǎng)的培養(yǎng)。他認(rèn)為，人應(yīng)該有一定的道德修養(yǎng)，有正直的品德，才能夠在讀書(shū)過(guò)程中真正受益。他說(shuō)：“道不行，事無(wú)成；知之而行之，言之而信之，其可以行乎？”這一觀點(diǎn)告訴我們，只有具備正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，才能夠在讀書(shū)中修身養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)。

總的來(lái)說(shuō)，王充讀書(shū)心得的體會(huì)可以歸納為勤思、知行結(jié)合、發(fā)表觀點(diǎn)、修身養(yǎng)性四個(gè)方面。讀書(shū)應(yīng)該去思考書(shū)中的意義，將書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，從中得出自己的見(jiàn)解，同時(shí)也要努力培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)。我相信，只有通過(guò)這樣的讀書(shū)方法，才能夠真正理解王充的讀書(shū)心得，實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步和發(fā)展。讀書(shū)不僅可以培養(yǎng)智慧，提高素質(zhì)，還可以塑造性情，培養(yǎng)品格，讓我們成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。

王充讀書(shū)的啟示篇十四

讀書(shū)，是一個(gè)很有意思的詞語(yǔ)，到現(xiàn)在為止，讀書(shū)已經(jīng)給我?guī)?lái)了上百次的快樂(lè)。記得那一次，我才四歲。有一次，媽媽在家里陪我，我本想看電視或玩玩具的，可是，電視突然沒(méi)有好看的了，玩具我也覺(jué)得膩了，就跑進(jìn)小房間“看書(shū)”。我拿了一本故事書(shū)，一邊看一邊口中念念有詞，讀到后來(lái)，我發(fā)覺(jué)自己不會(huì)讀的字實(shí)在是太多了，就自言自語(yǔ)，一本正經(jīng)地說(shuō)：“這都是什么亂七八糟的話啊，編這本書(shū)的人肯定是用時(shí)空來(lái)轉(zhuǎn)換的，把一些‘骨骨文’（甲骨文）寫(xiě)到這里邊，讓人怎么看？每次提到這句話，我就記憶猶新，忍不住笑起來(lái)。還有一次，我在房間里隨便拿了一本書(shū)，那是一本猜謎語(yǔ)的書(shū)。我先翻了一頁(yè)，把答案蓋住，自己猜。第一個(gè)謎語(yǔ)是：水在什么時(shí)候能被網(wǎng)提??？我說(shuō)，這還不簡(jiǎn)單嗎，不就是在變成冰的時(shí)候嗎。我打開(kāi)答案一看，果然，答案跟我這個(gè)小機(jī)靈想的一模一樣，也是說(shuō)在水變成冰的時(shí)候可以被網(wǎng)提住。答對(duì)了一題后，我倍感興奮，覺(jué)得自己很了不起，是個(gè)天才兒童。于是，打第二題的時(shí)候，我就有點(diǎn)得意忘形，竟然連“小狗怎樣吃骨頭最方便”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題我都答不出來(lái)，因?yàn)榇鸩怀鰜?lái)，我就只能看答案了，結(jié)果我一看答案，差點(diǎn)休克``````這次我懂得：驕傲使人落后。讀書(shū)帶給我的啟示真多！

可能是受到父母的熏陶，我從小就愛(ài)讀書(shū)，從我3歲起，我便常常沉浸在書(shū)的環(huán)境中。我最?lèi)?ài)讀的是地理、歷史書(shū)，使我受益匪淺。

在我三歲的時(shí)候，我們?nèi)胰シ憬吧鷦?dòng)物園參觀，回來(lái)時(shí)把那張游覽圖貼在墻上，繼續(xù)看。這樣便使我迷上了這張游覽圖，從此我便對(duì)地圖產(chǎn)生了濃厚的興趣。之后，我整天在家讀貼在墻上的“廣東地圖”、“中國(guó)地圖”和“世界地圖”，還不是向媽媽發(fā)問(wèn)。媽媽那時(shí)是地理老師，便把一些地理書(shū)給我看，這使我對(duì)書(shū)產(chǎn)生了興趣。我看的第一套地理書(shū)是《兒童知識(shí)地圖冊(cè)》，分“世界篇”和“中國(guó)篇”，圖文并茂，使我愛(ài)不釋手，又掌握了很多地理知識(shí)，知道了我們國(guó)家面積在世界排第三，人口排行第一，有23個(gè)省，5個(gè)自治區(qū)，4個(gè)直轄市，2個(gè)特別行政區(qū)。各個(gè)地方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不同。令我感受到我們國(guó)家幅員遼闊，資源豐富，使我感到自豪。我還了解了很多地理知識(shí)。

讀了這些書(shū)，使我大開(kāi)眼界，增加了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，了解了自己的國(guó)家，也對(duì)世界有所認(rèn)識(shí)。這也令我懂得了一個(gè)道理：不讀書(shū)只有是井底之蛙這樣的水平，只有多讀好書(shū)，才能脫穎而出，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

要知道，想讀好書(shū)，方法才是最重要的。首先，我會(huì)思考，并一遍又一遍的讀那本書(shū)，然后，我會(huì)把書(shū)中的好詞好句記錄下來(lái)，做完這些，我會(huì)想想作者是什么樣的，他會(huì)有怎樣的經(jīng)歷呢？又做完這些，我會(huì)把書(shū)中學(xué)到的列個(gè)單子，最后我會(huì)把知識(shí)記在自已隨身帶的采密本里，然后記在腦子里。

就說(shuō)那一次吧，那天考試，我胸有成竹地進(jìn)了考場(chǎng)。認(rèn)真做完每一道考題，最后我得了九十六分，那是因?yàn)槲以趯W(xué)校里就搞定了作業(yè)，回家做了一份又一份練習(xí)題，看了好多書(shū)，從這里，我明白了，讀書(shū)的時(shí)間是自已省出來(lái)的，擠出來(lái)的。就像一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)的時(shí)間就像海綿里的水，只要你肯擠，他就會(huì)被你擠出來(lái)了?！?/p>

書(shū)能給予我們文化，能讓我們的生活更有意義，這就是書(shū)給我的啟示。

學(xué)習(xí)了《竊讀記》這篇課文之后，我認(rèn)識(shí)了一位讀書(shū)時(shí)如饑似渴的女孩，她就是臺(tái)灣著名女作家林海音。她成功的道路上鋪滿了厚厚的書(shū)籍。

掩卷沉思，林海音的身影又出現(xiàn)在我的眼前。當(dāng)時(shí)她的家庭不是很富裕，滿足不了她對(duì)讀書(shū)，對(duì)知識(shí)的渴望，所以，林海音只能去書(shū)店竊讀。她每天一放學(xué)，連書(shū)包也來(lái)不及放下，就直奔書(shū)店廢寢忘食的竊讀。林海音在“竊讀”的時(shí)候，不僅要經(jīng)歷腰酸腿麻的考驗(yàn)，還要想辦法防止自己在“竊讀”時(shí)被老板發(fā)現(xiàn)趕出書(shū)店。即使被趕出了這家書(shū)店，她也會(huì)立刻跑去另一家書(shū)店繼續(xù)讀書(shū)，這一切對(duì)于一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)是多么不容易啊！可林海音都做到了，并且堅(jiān)持下來(lái)，她的精神多么值得學(xué)習(xí)呀！林海音還很盼望下雨，雨越大她就越高興，因?yàn)橐幌掠晁阌谐渥愕睦碛稍跁?shū)店待下去。她為了讀書(shū)，淋再多的雨、走再多泥濘的路也不在乎。這又是多么令人敬佩啊！由此我深深地體會(huì)到了老師說(shuō)的一句話：人這一生不僅是靠吃飯長(zhǎng)大的，還要靠讀書(shū)長(zhǎng)大的。是的，林海音讀書(shū)給我的啟示值得我細(xì)細(xì)品味。

和林海音相比我有著十分優(yōu)越的讀書(shū)條件。爸爸媽媽非常希望我能多讀書(shū)，因此給我買(mǎi)了許多種類(lèi)不同的書(shū)籍供我閱讀?？擅鎸?duì)滿世界的書(shū)，我卻缺乏林海音那種讀書(shū)如饑似渴的精神，讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是可讀可不讀的，幾天不讀書(shū)也不會(huì)想它；書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是娛樂(lè)用品，有時(shí)間了，無(wú)聊了，就翻書(shū)看看，且很容易就受到外界的影響，如果誰(shuí)在旁邊做什么事情，我立刻丟下書(shū)跑去湊熱鬧。我讀書(shū)大多是走馬觀花，所有精力都沒(méi)有被故事中情節(jié)所吸引，合上書(shū)，那些優(yōu)美的詞句都似過(guò)眼煙云，怎么也想不起來(lái)了。

陜西師范大學(xué)錦園小學(xué)五。

生活中的啟示有很多，有看電視的啟示，讀書(shū)的啟示，寫(xiě)作的啟示……可是給我印象最深的就是我剛滿10歲那天生日禮物給我的啟示。

我剛滿10歲那天，媽媽買(mǎi)了兩個(gè)抱枕，一個(gè)給我，一個(gè)給表妹。我一眼就看中了上面印有一個(gè)月亮旁邊還有許多小星星圖案的抱枕，恰好表妹也看中了那個(gè)，我們倆個(gè)就開(kāi)始搶?zhuān)趽尩倪^(guò)程中我不小心抓傷了表妹的手，表妹號(hào)啕大哭，媽媽見(jiàn)了趕忙過(guò)來(lái)，媽媽一過(guò)來(lái)就說(shuō)我不懂事，應(yīng)該讓著表妹，我一聽(tīng)很委屈：“今天我生日應(yīng)該先給我選生日禮物，而且我是媽媽的親生女兒，媽媽竟然護(hù)著表妹?！蔽液軅?，整整哭了一夜。第二天，媽媽對(duì)我說(shuō)了一句話：“你必須學(xué)會(huì)包容，這樣你才能跟別人相處的好?！?/p>

當(dāng)年傷心的小女孩已經(jīng)是一位五年級(jí)的大姑娘啦，而媽媽那時(shí)對(duì)我說(shuō)的話讓我受益匪淺，因?yàn)閶寢屪屛颐靼琢耸裁词前?，什么該?zhēng)什么不該爭(zhēng)。所以我在班級(jí)里人際關(guān)系很好，我的脾氣也不小，剛開(kāi)始也有些忍不住的時(shí)候，但我一想到媽媽的話我就平靜下來(lái)了。

佛山市三水區(qū)西南街道第七小學(xué)五(4)班李雨馨本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載！

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！

俗話說(shuō)：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)！這句話一點(diǎn)也不假！讀書(shū)是人類(lèi)的專(zhuān)利，人類(lèi)創(chuàng)造了書(shū)籍這種方式，用來(lái)傳承知識(shí)，積累文化，涵養(yǎng)情志，使新一代的知識(shí)啟程在上一代的知識(shí)終點(diǎn)上，步步登高，走向輝煌。

讀書(shū)也是有選擇的余地，要讀書(shū)也是讀好書(shū)！作文。

讀好書(shū)可以讓我們有源源不斷的寫(xiě)作思路。富有哲理的話對(duì)我們的將來(lái)有所啟發(fā)，比如：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。。。。。。這些話都是從優(yōu)秀的書(shū)籍里選出來(lái)的，對(duì)我們的未來(lái)有所幫助、啟迪。

多讀好書(shū)可以證明一個(gè)人的能力，讀書(shū)還可以培養(yǎng)一個(gè)人的習(xí)慣，比如獨(dú)立、勤奮、仔細(xì)、認(rèn)真等習(xí)慣都可以從讀書(shū)中學(xué)到。為什么說(shuō)讀書(shū)可以培養(yǎng)一個(gè)人的習(xí)慣呢？是因?yàn)閻?ài)讀書(shū)的人無(wú)論怎么樣都要看到自己喜歡的書(shū)，從而愿意獨(dú)自尋找，不知不覺(jué)中有了獨(dú)立的習(xí)慣：一個(gè)人的勤奮就要抓緊時(shí)間，愛(ài)看書(shū)的人會(huì)抓住分分秒秒仔細(xì)的閱讀，害怕浪費(fèi)點(diǎn)滴時(shí)間：對(duì)看書(shū)就要置身于其中，抓住每一個(gè)子細(xì)細(xì)品味！去回味。

我也是個(gè)愛(ài)書(shū)如命的人，近期，我在看《紅樓夢(mèng)》，書(shū)中塑造的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露出每個(gè)人物鮮明的特點(diǎn)，一個(gè)封建大家族，由盛到衰的過(guò)程。在這個(gè)故事中，我記憶深刻的只有兩個(gè)人薛寶釵和林黛玉。薛寶釵性格較為溫柔，滿腹經(jīng)綸。林黛玉擁有閉月羞花之貌和李白杜甫之才華，只是太過(guò)孤僻驕傲！這本書(shū)告訴我一個(gè)人的多變，需要緊跟社會(huì)的步伐，融入人群當(dāng)中。一個(gè)人的性格影響著這個(gè)人的一生，影響著一個(gè)人的功與敗。

讀書(shū)可以讓我們的人生道路更精彩，讓平緩的人生道路充滿激情與挑戰(zhàn)，讓人們的奮斗目標(biāo)更偉大！

謝謝！

《賞識(shí)你的學(xué)生》讀書(shū)筆記。

最近，我認(rèn)真拜讀了孟繁華教授的《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，這本書(shū)從家長(zhǎng)、學(xué)生、教師等角度，選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例，來(lái)詮釋成功教育的奧妙所在，每個(gè)故事的后面還附有家長(zhǎng)留言，專(zhuān)家評(píng)析，生動(dòng)而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵(lì)下，取得了優(yōu)異的成績(jī)，走上成功之路。

我想:這應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的'啟示。作為一名教師，每天面對(duì)幾十名孩子，面對(duì)幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態(tài)度，無(wú)不深深影響著每一個(gè)孩子。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤或表現(xiàn)不佳的時(shí)候，嚴(yán)厲的批評(píng)，大聲的斥責(zé)，換來(lái)的是孩子暫時(shí)的服從，表面的聽(tīng)話，但同時(shí)也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒(méi)有轉(zhuǎn)變孩子，實(shí)現(xiàn)自己的工作目標(biāo)，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今后的工作帶來(lái)更大的麻煩。所以，全新的時(shí)代需要擁有全新觀念的老師，全新的時(shí)代賦予“敬業(yè)”和“專(zhuān)業(yè)”全新的含義。教師是跟人打交道的工作，我們的工作對(duì)象是雖然年幼無(wú)知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨(dú)特個(gè)性的孩子。這就更加要求我們關(guān)注孩子的內(nèi)心世界和精神需求，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和渴求，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取奮發(fā)向上的意志品質(zhì)遠(yuǎn)比傳授知識(shí)更重要。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，時(shí)時(shí)刻刻歷練自己，用我們無(wú)限的愛(ài)心、耐心、細(xì)心和關(guān)心，盡可能使用鼓勵(lì)或激勵(lì)的的語(yǔ)言，為孩子也為自己創(chuàng)造美好的教育境界。

聞一多醉書(shū)。

聞一多讀書(shū)成癮，一看就“醉”，就在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來(lái)登門(mén)賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結(jié)果在書(shū)房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書(shū)人了迷。怪不得人家說(shuō)他不能看書(shū)，一看就要“醉”。

華羅庚猜書(shū)。

侯寶林抄書(shū)。

張廣厚吃書(shū)。

數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書(shū)頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直是吃書(shū)。

高爾基救書(shū)。

來(lái)源：m.201409/。

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王充讀書(shū)的啟示篇十五

我們常說(shuō)書(shū)是我們的朋友，是我們的老師，是我們隨時(shí)想去就去的故地，既然這樣我們就要好好的珍惜書(shū)，愛(ài)護(hù)書(shū)。

唐朝的杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！彼跃鸵?yàn)檫@樣我們就應(yīng)該多看點(diǎn)書(shū)，腦子里多積點(diǎn)兒好詞好句，就能把作文寫(xiě)好，作文水平提高上去。讀書(shū)也是一種娛樂(lè)，你可以在知識(shí)的海洋里遨游，尋找一本你喜愛(ài)的書(shū)，比如童話故事書(shū)，科學(xué)道理等……在這書(shū)的海洋里我們可以享受讀書(shū)的樂(lè)趣，享受精神糧食。書(shū)也正如莎士比亞說(shuō)的“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！睂?duì)呀！營(yíng)養(yǎng)可以補(bǔ)我們的大腦，書(shū)也是一樣的。

所以書(shū)是多么重要，劉向也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”這句話的意思是，書(shū)就像藥，多讀書(shū)可以醫(yī)愚蠢。所以書(shū)是非常有用處的東西。

那么我們就應(yīng)該趁現(xiàn)在抓緊時(shí)間讀書(shū)，不要浪費(fèi)這么的美好時(shí)光。

名師點(diǎn)評(píng)：文章主要敘述了小作者對(duì)讀書(shū)的體驗(yàn)，文章主要論述了書(shū)籍帶來(lái)的益處，大量引用了名人的話語(yǔ)，來(lái)論證小作者的觀點(diǎn)，使文章更加具有說(shuō)服力，不僅如此，小作者還真誠(chéng)地建議大家好好愛(ài)惜書(shū)籍，抓緊時(shí)間讀書(shū)，提高自己！

這是篇?jiǎng)?lì)志類(lèi)的文章，內(nèi)容豐富充實(shí)，語(yǔ)言自然嚴(yán)謹(jǐn)，富有邏輯性，很有啟示意義哦！

“劉向也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，‘書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚’”改為“劉向也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，‘書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚’?！薄安灰速M(fèi)這么的美好c時(shí)光”改為“不要浪費(fèi)這么美好的時(shí)光”。