事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)大全(優(yōu)秀9篇)

這個(gè)分類(lèi)會(huì)幫助我們更全面地了解學(xué)習(xí)和工作生活等的相關(guān)話(huà)題?？偨Y(jié)的內(nèi)容要具有可行性和實(shí)用性，需要提出切實(shí)可行的建議和措施。接下來(lái)是一些優(yōu)秀總結(jié)的范文，供您參考和學(xué)習(xí)。

事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)篇一

（1）認(rèn)真閱讀課文，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖。

（2）理解并掌握本文中豐富的詞語(yǔ)。

（3）學(xué)習(xí)列舉真實(shí)的、有代表性的事例，來(lái)做論據(jù)證明觀(guān)點(diǎn)的這一議中常用的舉例論證的方法。

建議。

關(guān)于本文的開(kāi)頭。

可從三個(gè)方面去考慮：從生活中的現(xiàn)象談開(kāi)去；為后面“放矢”和“樹(shù)的”；與《談骨氣》開(kāi)頭的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山作比較。

關(guān)于本文的論證方法。

(1)例證法：約翰·古登貝爾克的事例(第8自然段)；羅蘭·布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。

(2)引證法：第6自然段和第11自然段。

關(guān)于本文的中心論點(diǎn)。

要點(diǎn)：提醒學(xué)生注意兩個(gè)段落和一道習(xí)題：第7自然段和第14自然段(末段)；習(xí)題二。

關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)。

應(yīng)注意下面的兩點(diǎn)：

第一，第5自然段和第10自然段在文中的過(guò)渡作用。

第二，末段在全文中的總結(jié)作用。

第12頁(yè)?。

事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)篇二

2、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力和熱愛(ài)科學(xué)，勇于探索的精神。

【教學(xué)設(shè)想】。

本文屬于“關(guān)注科學(xué)”單元，這一單元就是要求我們帶領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注人類(lèi)、關(guān)注自然、關(guān)注科學(xué)，做生活中的有心人。課堂設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是要充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。通過(guò)小組合作培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，形成一種開(kāi)放式的課堂教學(xué)模式。

生：從前，有個(gè)吝嗇的財(cái)主招不來(lái)長(zhǎng)工，聰明的倪剛找上門(mén)去了。財(cái)主提了兩個(gè)條件。一是“別人不吃的東西你得吃”，二是“別人不做的活你都得做”。倪剛完全同意。中秋節(jié)，財(cái)主家人將許多肉、果供祖賞月，倪剛過(guò)去將這些供品吃個(gè)精光。春節(jié)那天，財(cái)主家都忙著拜年，倪剛卻去門(mén)前挖了墳坑，把財(cái)主氣得兩眼直瞪。

師：請(qǐng)同學(xué)們想一想，財(cái)主為什么對(duì)倪剛狂妄的行為毫無(wú)辦法?

生：(笑后深思)因?yàn)槟邉倢?duì)“別人不吃的東西”和“別人不做的活”的理解角度與財(cái)主不同。所以他才敢財(cái)主的空子，財(cái)主也才對(duì)他毫無(wú)辦法。

師：說(shuō)得好，對(duì)事物思考的角度不同就會(huì)有不同的答案，因此事物的正確答案不止一個(gè)。今天我們學(xué)習(xí)第十三課《事物的正確答案不止一個(gè)》(邊說(shuō)邊板書(shū)課文標(biāo)題)。

指名學(xué)生上黑板默寫(xiě)文中詞語(yǔ)：

鍥而不舍不言而喻孜孜不倦根深蒂固。

生：(集體口頭批閱)。

師：評(píng)價(jià)并表?yè)P(yáng)。

1、創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素?

2、創(chuàng)造性思維是否人人都具備?

3、創(chuàng)造性靈感是怎樣產(chǎn)生的?

4、怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?

師：出示小黑板，讓學(xué)生思考，自由發(fā)言：看到黑板上的圓，你想到了什么?

生：暢所欲言，各抒己見(jiàn)。

老師問(wèn)：1+1=?

要求學(xué)生作深層次思考。

生：(課堂氣氛先是比較平靜，而后逐漸熱烈起來(lái)，爭(zhēng)先恐后發(fā)言。)。

(答略)。

師：評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)。

回顧全文，課文開(kāi)頭先引用材料，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的話(huà)題，并提出自己的觀(guān)點(diǎn)，這是提出問(wèn)題;主體部分從“創(chuàng)造性的思維必需要素”和“富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別”的角度進(jìn)行分析，這是分析問(wèn)題;結(jié)尾部分歸給總結(jié)出：“怎樣才能成為具有創(chuàng)造性思維的人呢”，這是解決問(wèn)題，文中作者為了證明自己的觀(guān)點(diǎn)，舉了幾個(gè)例子，有具體的，有概括的，這樣的方法就叫做舉例論證。全文寫(xiě)得深入淺出，通俗易懂，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

收集有關(guān)創(chuàng)新名人名言，抄在積累本上;也可制成書(shū)簽，送給你的同桌。

【教學(xué)反思】。

本節(jié)課結(jié)構(gòu)尚完整，思路尚清晰，能體現(xiàn)文本意識(shí)和新課程理念。今后在細(xì)節(jié)處理上須力爭(zhēng)追求完美，思維力度上有待加深。

事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)篇三

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與技能：

1、能通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，了解作者觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何進(jìn)行創(chuàng)造性思維。

3、學(xué)會(huì)舉例的論證方法，能運(yùn)用到其他問(wèn)題的思考論辯中。

二、過(guò)程與方法：

1、肯定學(xué)生不同答案，教學(xué)中鼓勵(lì)成績(jī)差的學(xué)生回答問(wèn)題。

2、培養(yǎng)不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探索的精神。

3、利用游戲、收集小故事等訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

1、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生如何及時(shí)處理文中傳遞出的現(xiàn)有信息。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn)：1、找到本文論述的主要問(wèn)題及學(xué)習(xí)文中論證方法。

2、鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法。

難點(diǎn)：理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入課文。

在上課之前，老師想來(lái)做個(gè)測(cè)試：請(qǐng)問(wèn)2+1=？3+4=？

那在你們的答案中，誰(shuí)的最正確？不錯(cuò)，誰(shuí)的答案都是正確的，因?yàn)槎己芎侠?！看?lái)，每一種事物都可以從不同的角度去觀(guān)察，觀(guān)察的角度不同，結(jié)論也不相同。

我們認(rèn)識(shí)一個(gè)事物，或解決一個(gè)問(wèn)題，不同的角度有不同的答案，因而事物的正確的答案往往不止一個(gè)。（板書(shū)課題）。

正如蘇軾的詩(shī)所言：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文；通過(guò)學(xué)習(xí)，來(lái)檢測(cè)一下，你到底有多少創(chuàng)新能力,怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。

二、學(xué)習(xí)課文。

1、檢查字詞、注意下列加點(diǎn)字的讀音和寫(xiě)法和含義。

2、了解文體。

通過(guò)預(yù)習(xí)，你知道本文屬于哪一種文體？（學(xué)生回答）是的，屬于議論文。

3、屏顯問(wèn)題、學(xué)生帶著問(wèn)題快速跳讀課文。

1)“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”?為什么？

2)“尋求第二種答案”的途徑？

3)創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？

4)發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？你有這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎？

5)找出課文中的舉例論證，并分析其作用？

6)人人都有創(chuàng)造力嗎？

4、探討解決問(wèn)題梳理文章的論證過(guò)程。板演。

論證中心：怎樣成為一個(gè)有創(chuàng)新能力的人。

（二）活用知識(shí)，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案（道理論證和舉例論證）。

人人都有創(chuàng)造力??（道理論證）。

（三）創(chuàng)造性人才必備的條件。

6、通過(guò)大家的講解，發(fā)現(xiàn)大家學(xué)習(xí)本文后的收獲實(shí)在不小，好，再給大家推薦兩則小故事。

（1）上帝為人間制造了一個(gè)怪結(jié)，被稱(chēng)為“高爾丁”死結(jié)，并許有承諾：誰(shuí)能解開(kāi)奇異的“高爾丁”死結(jié)，誰(shuí)就將成為亞洲王。所有試圖解開(kāi)這個(gè)怪結(jié)的人都失敗了，最后輪到亞歷山大，他說(shuō)：“我要?jiǎng)?chuàng)建我自己的解法規(guī)則。”他????????????????????，（想一想他會(huì)怎么做？）于是他就成了亞洲王。

三、學(xué)以致用。

2.假如你只能再活一年，你將怎樣對(duì)待生活？文體不限，500字左右。

四、課堂小結(jié)。

同學(xué)們，人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)的動(dòng)力，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的到來(lái)，我們只有勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才能趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平，而這個(gè)重任就落在我們肩頭，讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中培養(yǎng)更多的創(chuàng)新精神，爭(zhēng)做一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人吧。

事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)篇四

1.懂得吸收知識(shí)，同時(shí)不滿(mǎn)足于一個(gè)答案。有了豐富的知識(shí)，懂得運(yùn)用得到的知識(shí)，才可以發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)更多的答案。

2.列舉了兩個(gè)事例，說(shuō)明可以從原有的模式中發(fā)展出新的模式，為人類(lèi)生活得到進(jìn)一步的提高。

3.事物是不斷發(fā)展的。如果沒(méi)有創(chuàng)新，國(guó)家和民族就不能夠跟上時(shí)代的發(fā)展的節(jié)奏，就會(huì)落后，就會(huì)僵化。比如像中國(guó)在世界上領(lǐng)先了幾千年，是因?yàn)橐恢庇袆?chuàng)新，到了近代清朝，由于閉關(guān)鎖國(guó)，不愿創(chuàng)新，結(jié)果開(kāi)始了一百多年的屈辱。知道了今天。隨著中國(guó)不斷的有創(chuàng)新，方可重新讓世界開(kāi)始懂得尊重中國(guó)。美國(guó)今日能有如此高地位在世界上，也和對(duì)創(chuàng)新能力的支持緊密聯(lián)系。

事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)篇五

很多人都從地理位置的角度找答案，結(jié)果都落選了，只有一個(gè)答案獲獎(jiǎng)：一個(gè)好朋友。

獲獎(jiǎng)人說(shuō)：“我沒(méi)有單從地理的角度想問(wèn)題，而是另辟新徑?！?/p>

我們回想一下，其他答案錯(cuò)了嗎?沒(méi)有。這個(gè)獲獎(jiǎng)答案同樣正確。只不過(guò)一個(gè)是從地理角度，一個(gè)是從人性角度。同一個(gè)問(wèn)題可以得出不同的正確答案。

考慮一下下面這個(gè)問(wèn)題：一個(gè)圓，一個(gè)三角形，一個(gè)半圓，哪個(gè)圖形與其他兩個(gè)不同?按通常的思維，這道題一定只有一個(gè)答案，可再想一想呢?選三角形是因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)用直線(xiàn)構(gòu)成的圖形。選圓是因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)用曲線(xiàn)圍成的封閉體系。選半圓是因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)用曲線(xiàn)和直線(xiàn)共同圍成的圖形。瞧，這道題有三個(gè)答案，可這三個(gè)答案都是挑不出毛病的。

再者，1+1在大多數(shù)人看來(lái)只有一個(gè)答案，等于二，可它在化學(xué)中就小于二。就這樣一個(gè)看似如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題也有好多個(gè)答案。

而在我們的生活中，認(rèn)為“正確答案只有一個(gè)”的人實(shí)際上是迷信權(quán)威。我們常常把對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)基于權(quán)威、專(zhuān)家們的觀(guān)點(diǎn)。但權(quán)威是有成就的人，不是正確答案。就拿畢加索的畫(huà)來(lái)說(shuō)，印象派權(quán)威說(shuō)這是稀世之作，唯美派權(quán)威說(shuō)是垃圾，這些都是專(zhuān)家們的想法，可他們即便是專(zhuān)家，意見(jiàn)也同樣不一樣嘛!說(shuō)他們錯(cuò)誤也有理，說(shuō)他們正確也對(duì)，可以說(shuō)，他們都是正確的，也都是錯(cuò)誤的。從不同的角度看，正確答案真的不只一個(gè)。

由此看來(lái)，事物的答案從不同的角度看是不同的。記住，事物的正確答案永遠(yuǎn)不只一個(gè)。

事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)篇六

第二部分：論證創(chuàng)造性思維的要素及其所引發(fā)的創(chuàng)造力（第4―8段）。

第三部分：論證怎樣擁有創(chuàng)造力，提出論點(diǎn)（第9―13段）。

（4）歸納小結(jié)，明確要點(diǎn)。

作者是怎樣論證他的觀(guān)點(diǎn)的，講得有沒(méi)有道理？（讓學(xué)生在課堂上暢所欲言，盡情發(fā)揮；老師自然恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)并歸納。）。

（5）作業(yè)。

為什么說(shuō)“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”。請(qǐng)你予以解答，并且找出自己親身經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞中的事例，把它寫(xiě)出來(lái)。

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事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)篇七

3．情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：激活思維，激發(fā)想像力，崇尚科學(xué)。

大千世界多姿多彩，千變?nèi)f化，即使是同一個(gè)事物，角度不同，答案無(wú)窮。美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦.費(fèi).恩格由四個(gè)幾何圖形引發(fā)出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀(guān)點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀，看看能否從中獲得一些啟示。

1．分組自學(xué)

要求：

a．閱讀課文，找出作者的觀(guān)點(diǎn)和支撐觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)，歸納一下，派代表寫(xiě)在黑板上。

b．提出值得探究的問(wèn)題。

2．辨析什么是論點(diǎn)、論據(jù)及兩者之間的關(guān)系。

a．明確論點(diǎn)的定義——寫(xiě)出本文的論點(diǎn)

b二明確論據(jù)的定義——?dú)w納本文的論據(jù)

c．將有關(guān)系的論點(diǎn)和論據(jù)用線(xiàn)連接起來(lái)

3．創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)圖表展示作者的思維順序，文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

4．動(dòng)筆練習(xí)

a。請(qǐng)把“創(chuàng)造力不僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的”“任何人都擁有創(chuàng)造力”作為一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，再舉例證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。（如太空筆的事例等）

b．評(píng)議，重點(diǎn)在于事例是否支撐觀(guān)點(diǎn)，事例與觀(guān)點(diǎn)之間的銜接是否自然。

1．討論學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。（機(jī)智應(yīng)變）

2．創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)思考。

放赤壁風(fēng)光畫(huà)面——請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)感受——同一個(gè)“赤壁”，為什么蘇軾就高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；而杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”？由此聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文“事物的正確答案不止一個(gè)”談開(kāi)去。

“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”已成為我們的思維定勢(shì)，學(xué)過(guò)本文后，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。

事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)篇八

某心理學(xué)專(zhuān)家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類(lèi)工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力?！?/p>

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5．作者認(rèn)為區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力的主要依據(jù)是什么？你認(rèn)為還有什么？

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參考答案：

1．探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

2．設(shè)問(wèn)。在內(nèi)容上提出了所要論述的問(wèn)題，在結(jié)構(gòu)上承上啟下。

3．（1）約翰發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)。

（2）羅蘭發(fā)明交互式乒乓球游戲機(jī)。論證了“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”這句話(huà)。

4．例如：牛頓看到蘋(píng)果落地，便想到蘋(píng)果為什么向下落，是不是有什么力吸引它，于是他反復(fù)實(shí)驗(yàn)推敲，終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。

5．作者認(rèn)為擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。此外，我認(rèn)為還應(yīng)該善于觀(guān)察，善于聯(lián)想和想象等。（意對(duì)即可）。

事物的正確答案不止一個(gè)板書(shū)篇九

（1）認(rèn)真閱讀課文，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖。

（2）理解并掌握本文中豐富的詞語(yǔ)。

（3）列舉真實(shí)的、有代表性的事例，來(lái)做論據(jù)證明觀(guān)點(diǎn)的這一議中常用的舉例論證的方法。

教學(xué)建議。

關(guān)于本文的開(kāi)頭。

可從三個(gè)方面去考慮：從生活中的現(xiàn)象談開(kāi)去；為后面“放矢”和“樹(shù)的”；與《談骨氣》開(kāi)頭的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山作比較。

關(guān)于本文的論證方法。

(1)例證法：約翰·古登貝爾克的事例(第8自然段)；羅蘭·布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。

(2)引證法：第6自然段和第11自然段。

關(guān)于本文的中心論點(diǎn)。

要點(diǎn)：提醒學(xué)生注意兩個(gè)段落和一道習(xí)題：第7自然段和第14自然段(末段)；習(xí)題二。

關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)。

應(yīng)注意下面的兩點(diǎn)：

第一，第5自然段和第10自然段在文中的過(guò)渡作用。

第二，末教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

（1）列舉真實(shí)的、有代表性的事例進(jìn)行舉例論證的方法。

（2）理解作者對(duì)的觀(guān)點(diǎn)及其理論基礎(chǔ)。

（1）導(dǎo)入??新課。

事物的正確答案只有一個(gè)，這是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一般的規(guī)律，人們大都局限于這一觀(guān)念。今天我們要的文章的作者卻提出了相反的觀(guān)點(diǎn)，其所謂就是我們所要學(xué)的文章的標(biāo)題（板書(shū)課文題目），那么，作者是怎樣論證他的觀(guān)點(diǎn)，講得有沒(méi)有道理呢？請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。

（2）閱讀課文，掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

學(xué)生先在課上各自誦讀全文，同時(shí)標(biāo)記出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞義，認(rèn)真閱讀書(shū)中注釋并使用工具書(shū)。老師檢查自讀情況。

（3）研讀課文，體會(huì)作者對(duì)觀(guān)點(diǎn)的論述，分析概括文章層次。

讓若干個(gè)學(xué)生依次誦讀全文，同時(shí)復(fù)習(xí)生疏的字音和詞義；然后讓學(xué)生先在組內(nèi)表達(dá)各自的理解情況，再統(tǒng)一意見(jiàn)，回答問(wèn)題；最后經(jīng)過(guò)老師指導(dǎo)和修正后，投影顯示：

第一部分：舉例論證（第1—3段）。

第二部分：論證創(chuàng)造性思維的要素及其所引發(fā)的創(chuàng)造力（第4—8段）。

第三部分：論證怎樣擁有創(chuàng)造力，提出論點(diǎn)（第9—13段）。

（4）歸納小結(jié)，明確要點(diǎn)。

作者是怎樣論證他的觀(guān)點(diǎn)的，講得有沒(méi)有道理？（讓學(xué)生在課堂上暢所欲言，盡情發(fā)揮；老師自然恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)并歸納。）。

（5）作業(yè)?。

為什么說(shuō)“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”。請(qǐng)你予以解答，并且找出自己親身經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞中的事例，把它寫(xiě)出來(lái)。

段在全文中的總結(jié)作用。