總結(jié)家庭生活,反思改進(jìn)和增進(jìn)親密關(guān)系的方法??偨Y(jié)要注重對(duì)問(wèn)題的剖析和思考,而不僅僅是表面的描述。在這里給大家推薦一些出色的總結(jié)范文,供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇一
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不好了,社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō),孩子是中國(guó)的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今,家風(fēng)和國(guó)運(yùn),也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō),修身、齊家、治國(guó)、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家?!爆F(xiàn)在,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因?yàn)?,家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚,影響國(guó)家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),有很多家訓(xùn)警句,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào),中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”,就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的家風(fēng),值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化,有個(gè)常識(shí)判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來(lái),而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風(fēng),既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái),來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀,形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的,也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如,既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合,形成時(shí)代價(jià)值,形成新家風(fēng),家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō):“建國(guó)君民,教學(xué)為先?!碑?dāng)前,應(yīng)該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神,來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù),形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”,讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí),來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會(huì)更加和諧。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇二
中華民族是禮儀之邦,受悠久的儒家文化熏陶,形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個(gè)性和忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng),注重自身修養(yǎng),注意行為舉止,以身作則,言傳身教,培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
“予人方便,自己方便。”社會(huì)發(fā)展不但需要專業(yè)技術(shù),更需要精誠(chéng)合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格,好品質(zhì),學(xué)會(huì)與人合作,戮力同行,將來(lái)才能有大作為。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大形勢(shì)下,人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大,都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時(shí),價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,被各種功利心所綁架,沒(méi)有教會(huì)孩子如何做人、如何做事,忽略了家庭道德教育對(duì)孩子的重要意義。孩子的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、涵養(yǎng)常??梢詮募彝ソ逃姓业礁?。
多讀書(shū)、讀好書(shū),依靠書(shū)本知識(shí)和德育書(shū)籍的書(shū)本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母,做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛(ài)讀書(shū),在我的帶動(dòng)和影響下,孩子也把讀書(shū)作為一個(gè)接觸社會(huì)、知書(shū)明理的好習(xí)慣。在讀書(shū)方面我舍得投資,大約每年購(gòu)書(shū)的花費(fèi)就達(dá)1千元左右,現(xiàn)在我家的藏書(shū)有好幾千冊(cè),根據(jù)孩子各個(gè)成長(zhǎng)期的認(rèn)知不同,我給孩子購(gòu)買了嬰兒畫(huà)報(bào)、幼兒畫(huà)報(bào)、科學(xué)畫(huà)報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對(duì)孩子成長(zhǎng)有益的書(shū)籍,孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。
孩子是民族的未來(lái),肩負(fù)著民族騰飛的重任。忠誠(chéng)自古就是一種美德,忠誠(chéng)國(guó)家是中國(guó)人必備的基本素質(zhì)。我從小教育孩子必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度,熱愛(ài)我們的祖國(guó)。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式,并自豪的跟我說(shuō):媽媽,這是中國(guó)的五星紅旗,祖國(guó)的紅旗,我們大家的!
尊重長(zhǎng)者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,到社會(huì)中才能做到關(guān)心朋友、同事,才能做到對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來(lái),我們相親、相敬、相愛(ài),真誠(chéng)相處,家庭團(tuán)結(jié)和睦,關(guān)心老人、孝敬雙方父母,噓寒問(wèn)暖、添衣置襪。行為舉止以身作則,言傳身教。孩子三歲時(shí),下著雪奶奶從老家給孩子帶來(lái)笨雞蛋,由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車,奶奶一進(jìn)門表現(xiàn)出很累的樣子,我去拿暖寶充電的時(shí)候,孩子端著他的小水杯,從飲水機(jī)里接了滿滿一杯溫?zé)崴?家里有孩子我把飲水機(jī)的溫度始終定在50度),一步一步慢慢的往前挪動(dòng)到奶奶的床前用稚嫩的語(yǔ)言說(shuō):“奶奶喝水,多喝熱水不感冒!”當(dāng)時(shí)感動(dòng)的婆婆眼圈紅了,我雖然也很吃驚、很感動(dòng),但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦,孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活,也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
積極向上的家風(fēng)家教,滲進(jìn)子孫后代的血液,滲進(jìn)社會(huì)的文化,影響著社會(huì)風(fēng)氣,只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。小編在這給大家?guī)?lái)最新2022年弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)5篇,歡迎大家借鑒參考!
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,舉凡識(shí)書(shū)認(rèn)字之人,莫不熟稔這些詞,其中蘊(yùn)藏的人生邏輯,影響中國(guó)兩千年。從個(gè)人到國(guó)家天下,從正心誠(chéng)意修身到治國(guó)平天下,一個(gè)不容忽略、不可越過(guò)的環(huán)節(jié)就是家。正所謂“一室之不治,何家國(guó)天下之為”,“齊家”成為步入社會(huì)、進(jìn)入公堂的起點(diǎn)和前提。
“治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦?!奔沂侨松摹暗谝凰鶎W(xué)?!保彝ネㄟ^(guò)家教培育家風(fēng),不僅給人生系上品性的“第一??圩印?,還會(huì)潛移默化地影響周圍的人。家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私,亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng),更是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代互相激勵(lì)、抱團(tuán)取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L(fēng),既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下,更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗。
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)并不屬于私域,更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀,家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花,互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器,一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可,自當(dāng)從家庭做起,以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
良好家風(fēng),是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)純正,雨潤(rùn)萬(wàn)物;家風(fēng)一破,污_盡來(lái)。蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢,上演“全家腐”;周本順“家風(fēng)敗壞”,對(duì)親屬放任縱容……一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終“禍起蕭墻”,問(wèn)題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。據(jù)統(tǒng)計(jì),中央紀(jì)委近年來(lái)查處的黨員干部違紀(jì)案件中,約四成與其家庭成員有關(guān);2016年被查處通報(bào)的34名中管干部,超六成違紀(jì)涉及親屬。正所謂“一人不廉,全家不圓”,家風(fēng)不正導(dǎo)致全家淪陷,教訓(xùn)何其深刻。培育清廉家風(fēng),不僅是對(duì)廉潔政治的恪盡職守,更是對(duì)家庭圓滿的保護(hù)。
家是濃縮的國(guó),國(guó)是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會(huì),家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播,成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率,純正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng),無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的催化劑。福建東山縣委原書(shū)記谷文昌盡管已去世30多年,但谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜灐S芯渚W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)說(shuō)得好,“你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)”。將家風(fēng)融于作風(fēng),讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰,領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無(wú)旁貸。
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,6月8日-13日,公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開(kāi)展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī),正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開(kāi)放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng),并結(jié)合自家家風(fēng)寫(xiě)體會(huì)談感想,提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承,倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭,對(duì)鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國(guó)、平天下,只有提高自身的修養(yǎng),先將家庭管理好,才能更好的為國(guó)家效力。與黨員自學(xué)相比,科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng),將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè),逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育,牢記家和萬(wàn)事興,注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng),營(yíng)造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎(chǔ)。
不失公心發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
體會(huì)。
【篇三】周恩來(lái)的“十條家規(guī)”,我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。
本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來(lái),約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。
我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次,也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次,都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹(shù)好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
心得。
體會(huì)【篇四】。
強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”,契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念,指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行。“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
“欲治國(guó)者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。“愛(ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹(shù)立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。
心得體會(huì)。
【篇五】。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說(shuō):家和萬(wàn)事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤(rùn)物無(wú)形。樹(shù)立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),中國(guó)這只文明善良勇敢的東方古國(guó)最終將讓世人欽佩!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇四
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的.道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人?!鄙钪?,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇五
俗話說(shuō):"好家風(fēng),世代傳。"一個(gè)家庭的家風(fēng)是判斷家庭優(yōu)秀的準(zhǔn)則。對(duì)我而言,我們家的家風(fēng)做事認(rèn)真,腳踏實(shí)地,已經(jīng)深深影響著我和我的堂哥。在優(yōu)良家風(fēng)傳承的過(guò)程中,我的奶奶起著非常重要的作用。
我的堂哥現(xiàn)讀九年級(jí),面臨沉重的學(xué)習(xí)壓力,他之所以能夠靜心學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)異,一方面事從小受優(yōu)良家風(fēng)的影響;另一方面是因?yàn)閺男∧棠叹徒趟骸皶?shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的道理。他在家里就如太陽(yáng),熠熠生輝,而過(guò)去的我就如星星,黯然失色。
為什么呢?過(guò)去的我很貪玩,不認(rèn)真完成作業(yè),經(jīng)常受到老師的批評(píng),奶奶也是絞盡腦汁,拿我沒(méi)有辦法。直到有一天,我寫(xiě)完作業(yè),正準(zhǔn)備出去找朋友玩,奶奶吆喝道:“何宇瑞!又出去玩?!甭?tīng)著奶奶對(duì)我的吼罵,我不耐煩地說(shuō):“早就寫(xiě)完了!”奶奶看我毫無(wú)悔意,又說(shuō)道:“考那么差,你就不知道多看看書(shū),看看你的堂哥!”看著奶奶生氣的樣子,我只好默默地回到屋里。
可是調(diào)皮的我拿出了跟所有學(xué)科無(wú)關(guān)的書(shū)籍,正當(dāng)我看的津津有味時(shí),奶奶突然從我身后冒出來(lái),大聲吼道:“你怎么這么沒(méi)有出息!”我心里委屈極了,在這時(shí),空氣凝固,過(guò)了一會(huì)兒,奶奶語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“業(yè)精于勤荒于嬉,我們要像我們的家訓(xùn)說(shuō)的一樣,做任何事都要腳踏實(shí)地,要想成功,就必須要付出比別人還要多的汗水和努力,沒(méi)有誰(shuí)是天才,奶奶相信你以后一定有所作為,希望你從現(xiàn)在做起,成為讓我們驕傲的人!”
奶奶意味深長(zhǎng)的一番話,讓我茅塞頓開(kāi)。是的,做任何事情我們都應(yīng)抱著認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度去對(duì)待,不僅學(xué)習(xí)如此,做人亦是如此。一天一點(diǎn)改變,一天一點(diǎn)進(jìn)步,慢慢地我也成為我們家的另一個(gè)太陽(yáng)!
謝謝奶奶,謝謝我的大家庭,因?yàn)槭撬粩啾薏咧覀兠恳粋€(gè)人。我相信只要我們認(rèn)真做事,腳踏實(shí)地一定能走的更遠(yuǎn)!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇六
家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。最近,隨著“家風(fēng)”一詞在人們口中相傳,腦海中不禁涌現(xiàn)出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
小時(shí)候,每次回家看奶奶,奶奶總愛(ài)叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?,?duì)人要有禮貌,”見(jiàn)到熟人要主動(dòng)問(wèn)好,不要叫人說(shuō)咱不懂禮貌,在奶奶的教導(dǎo)下,我變成了一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài),乖巧懂事的小女孩。奶奶告訴我在學(xué)校要跟老師、同學(xué)跟睦相處,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就跟其他人發(fā)生沖突。要學(xué)會(huì)忍讓,在奶奶的諄諄教誨之下,我養(yǎng)成了尊重他人,跟人友好相處的優(yōu)良品質(zhì)。同學(xué)們也都很喜歡我。
爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他年輕時(shí)當(dāng)兵的經(jīng)歷,告誡我:“現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有幾個(gè)能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦,否則不能干成什么大事!”爺爺還教導(dǎo)我:“吃得苦中苦,方為人上人?!敝挥薪?jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境,才能造就真正的人才,今后的工作跟生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”,才能成就大事業(yè)吧。
現(xiàn)在,我已經(jīng)步入小學(xué),成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生,早已養(yǎng)成了樂(lè)于助人、艱苦樸素的好習(xí)慣。仔細(xì)想想,這些都跟我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在我每次去學(xué)校之前給我上“政治課”,爺爺還是時(shí)不時(shí)在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂(lè)于聆聽(tīng)他們的一言一語(yǔ),因?yàn)檫@正是我們家的好家風(fēng)。
我一直在想,樹(shù)立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)良的家規(guī)跟家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線,“正能量”得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,這么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔,人民的生活將會(huì)更加美好,國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!我們的國(guó)家將會(huì)更加的欣欣向榮。讓我們一起為了這個(gè)共同的目標(biāo)而努力吧。
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弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇七
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界,愛(ài)周圍的人,愛(ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上,不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人,才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人,他們?cè)@樣諄諄告誡子女:“做人千萬(wàn)不要去做惡事,作惡多端,會(huì)有報(bào)應(yīng)?!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我,端正勤儉,是居身良法?!傲科渌?,度其所出。”“能不為息患挫志,自不為安樂(lè)肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金,居家無(wú)浪費(fèi)一金。”“振乃家聲,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來(lái)?!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境,向書(shū)本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō):“知識(shí)從哪里來(lái),就是從學(xué)習(xí)中來(lái)?!备赣H只讀了兩年私塾,后來(lái)他能夠在工作上有所成就,就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí),向同事學(xué),向書(shū)本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)?,F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào),可以說(shuō)“活到老,學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長(zhǎng),生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇八
我校開(kāi)展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育,努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘5纳钪?,加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不以規(guī)矩,不能成方圓”,從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩,才能把這件事做好。
我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際,學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先,百孝順為先”,朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中,我會(huì)以此為家訓(xùn),做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律,在家里要孝順,樹(shù)立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說(shuō),父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染,自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說(shuō):子女的身上,有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言,它就是一種道德力量,和諧社會(huì)的建設(shè),社會(huì)正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛(ài)勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”,在以后的工作中、生活中,我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化,根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終,把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德,推動(dòng)公民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為建設(shè)美好天長(zhǎng),創(chuàng)建高廟九年制學(xué)?!拔拿餍@”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇九
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
20__年以來(lái),余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng),積極開(kāi)展“立家規(guī)、正家風(fēng),建設(shè)清廉余姚”活動(dòng),努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī),家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng),全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng),要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(xiě)(立)一個(gè)家訓(xùn),作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng),深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn),通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”,在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)“家風(fēng)”訪談專題,組織開(kāi)展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁(yè),通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事,截至目前,已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上,在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開(kāi)展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng),通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?!背h書(shū)、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作大賽等,引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開(kāi)展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書(shū),收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn),近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄,在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽(tīng)資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè),“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓(xùn)的元素,打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí),在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所,作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn),全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十
俗話說(shuō):“百善孝為先?!蔽业母改敢恢苯逃遥骸耙陨茷楸荆缘路恕?。
我的爸爸媽媽跟爺爺奶奶,他們都有一顆善良的心。他們對(duì)每一個(gè)人都非常的友好。當(dāng)親戚朋友遇到困難時(shí)他們總是盡自己最大的努力,不辭辛苦的幫助別人;當(dāng)有人到家里做客時(shí),他們總是拿出家里最好的東西款待客人。爸爸媽媽教育我:要尊敬長(zhǎng)輩,孝順爺爺奶奶,做一個(gè)積極向上的好孩子。爺爺奶奶教育我:要體諒爸爸媽媽,做個(gè)懂事的乖孩子。
想想父母在外拼命地掙錢,為的是什么?為的是能夠讓我們過(guò)上好日子,能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。這么我們的孝——是父母干完活回到家后我們送上的這一杯熱茶;是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話;是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;是讓父母不斷看到我們成績(jī)的進(jìn)步;是我們能夠健康的成長(zhǎng),有一個(gè)健康的身體。
放學(xué)回家,我看見(jiàn)奶奶正在吃力的搬東西,便過(guò)去幫忙,奶奶向我滿意的笑了一笑,其實(shí)??!老人也需要愛(ài)護(hù),晚上,我看見(jiàn)爸爸正在工作,爸爸親切的拍了拍我的肩膀,其實(shí)啊!爸爸也需要?jiǎng)e人的關(guān)心。媽媽給我織了一件毛衣,我高興地穿在身上,連連說(shuō):“真好看,真好看,媽媽可真是心靈手巧啊!媽媽欣慰的笑了,其實(shí)??!媽媽也需要?jiǎng)e人的贊美。
孝是一種美德,我一定要銘記著我的家風(fēng),孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),為自己的人生奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ),踏出堅(jiān)定的步伐,成為國(guó)家的棟梁之才!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十一
一、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的,家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí),又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教,滲進(jìn)子孫后代的血液,滲進(jìn)社會(huì)的文化,影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基。
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體,也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”,還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而,家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?,F(xiàn)代社會(huì),家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié),更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基,一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以,人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生。
孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳,而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人,首先主要是家人,只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音,事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育,和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此,作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以,家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生,父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師,孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。
四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。
家教是人生第一堂教育課,良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典藉、無(wú)聲的力量,是最基本、最經(jīng)常的教育,它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語(yǔ)言,卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈,通過(guò)言傳身教,讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人,會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸,很快就感覺(jué)到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng),乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
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