我的長(zhǎng)生果讀后感50字(實(shí)用13篇)

"讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，對(duì)其中內(nèi)容、情感和思想等進(jìn)行提煉和歸納的一種個(gè)人思考表達(dá)方式。它不僅是對(duì)作品的評(píng)價(jià)，更是對(duì)自己的思考和感悟的記錄。"在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以對(duì)書(shū)中的情節(jié)進(jìn)行總結(jié)和概括，展示自己的理解和觀點(diǎn)。推薦大家閱讀以下的讀后感范文，或許能給你帶來(lái)不同的思考和啟發(fā)。

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇一

十七世紀(jì)的最后十余年里，中國(guó)劇壇上升起了兩顆燦爛的明星，這便是洪昇的《長(zhǎng)生殿》與孔尚任的《桃花扇》。作為清代乃至全部戲曲史上體大思精、“氣味深厚”的兩大悲劇，南北雙星同時(shí)閃爍著凜冽而又凄涼的點(diǎn)點(diǎn)寒光。

《長(zhǎng)生殿》的作者洪昇生于清順治二年(1645年)，一生郁郁不得志，于康熙四十三年(172019年)六月一日在吳興潯酒醉落水而死，而這一天正是楊玉環(huán)的生日，也是唐明皇在長(zhǎng)生殿上命梨園小部演奏《荔枝香》新曲的日子，這不能不說(shuō)是一種很有意味的巧合。洪昇為人疏狂孤傲，不趨時(shí)流，他才高八斗，在當(dāng)時(shí)很有知名度，但他卻很少與權(quán)貴交流，他的朋友王澤弘說(shuō)他：“性直與時(shí)忤，才高招眾忌?！彼纳钜恢焙芾ьD，有時(shí)賣(mài)文為生，有時(shí)甚至到了揭不開(kāi)鍋的地步，就是在這種困頓潦倒的日子里，洪昇歷經(jīng)十余年，三易其稿，創(chuàng)作了著名的傳奇《長(zhǎng)生殿》。《長(zhǎng)生殿》一問(wèn)世，就引起了強(qiáng)烈的反響，但《長(zhǎng)生殿》給洪昇帶來(lái)聲譽(yù)的同時(shí)，也給他帶來(lái)了厄運(yùn)?？滴醵四臧嗽?，在佟皇后喪期內(nèi)，洪昇因邀約眾多的朝彥名流在生公園觀看內(nèi)聚班為他專(zhuān)場(chǎng)演出的《長(zhǎng)生殿》傳奇，而被革去國(guó)子監(jiān)籍，并被迫回到故鄉(xiāng)杭州，悲苦地打發(fā)著他的晚年時(shí)光。可以說(shuō)《長(zhǎng)生殿》的戲里戲外都是一出大悲劇。

從思想上看，《長(zhǎng)生殿》是豐富而復(fù)雜的。對(duì)理想化的至情的謳歌是洪昇的創(chuàng)作主旨，這種“情”，不受空間的束縛，超越生死的界限，可以感動(dòng)金石，挽回天地，如白日不朽，如青史長(zhǎng)存。這種“情”主要是男女之間“精誠(chéng)不散”、生死不渝的情，其次還包括忠臣孝子“昭白日、垂青史”的情，最后作者還借對(duì)這種“情”的謳歌表達(dá)了他的歷史興亡感。它以唐明皇與楊貴妃之間的由淺入深、堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情故事為中心內(nèi)容，細(xì)致地描寫(xiě)了李楊?lèi)?ài)情的發(fā)展。在上半部分中，李、楊?lèi)?ài)情作為帝妃愛(ài)情，是有缺陷的，作品對(duì)此進(jìn)行了充分的描寫(xiě)。首先，李、楊?lèi)?ài)情最初是膚淺的，唐明皇不過(guò)是愛(ài)楊玉環(huán)的美色，而楊玉環(huán)不過(guò)是為了得寵于君王，一門(mén)榮耀。唐明皇最初也是不夠?qū)Ｒ坏?，他曾與虢夫人來(lái)往，偷幸梅妃，并由此引起了楊貴妃的怨憤，造成了愛(ài)情的波折。此外，李楊?lèi)?ài)情最致命的缺陷還在于他們身為帝妃，迷戀愛(ài)情，給國(guó)家和人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。唐明皇“愿此生終老溫柔，白云仙鄉(xiāng)，”寄情聲色，忘記了自己的政治責(zé)任。他窮人欲，“占了情場(chǎng)”，導(dǎo)致“朝綱”。為了他心愛(ài)的妃子，他又“逞侈心”，大封楊氏一門(mén)，造成了楊國(guó)忠的專(zhuān)權(quán)，楊氏一門(mén)窮侈權(quán)欲。特別是為了滿(mǎn)足楊貴妃的朵頤之樂(lè)，他竟不惜讓遠(yuǎn)在千里之外的涪海南兩道每年進(jìn)貢新鮮荔枝，以致貢使晝夜奔馳，驛馬為之疲羸，驛吏因之逃亡，甚至為此踏壞禾苗，踩死人命，給人民帶來(lái)了沉重的苦難，激化了民族矛盾，引起了人民和士兵的怨恨。唐明皇為了迷戀楊妃，也使安祿山得到了重用，發(fā)展了其野心，造成了叛亂，激化了民族矛盾。這些都真實(shí)地反映了帝王后妃這種特定愛(ài)情的缺陷。而這種缺陷反過(guò)來(lái)也造成了李楊?lèi)?ài)情的悲劇。但是，在上半部分，李楊?lèi)?ài)情也是逐步發(fā)展的，他們的愛(ài)情缺陷也在逐步克服中。他們的愛(ài)情由淺入深，逐漸趨向成熟和專(zhuān)一。李之愛(ài)楊，開(kāi)始是出于對(duì)楊的美貌的愛(ài)慕；謫逐之后，李開(kāi)始感到知音人去；《制譜》中，又感到楊聰明絕倫；《舞盤(pán)》中，一個(gè)跳舞，一個(gè)擊鼓，志趣相投；《絮閣》中，又感到楊的“情深”；至七夕盟誓，則愛(ài)情已達(dá)到了真摯專(zhuān)一的階段。但身為帝妃，他們的愛(ài)情給國(guó)家和人民造成了嚴(yán)重后果，這一致命的，缺陷并未克服，則是轉(zhuǎn)而又導(dǎo)致了馬嵬驛之變的惡果，在這場(chǎng)巨變中唐明皇被迫賜死了楊妃，導(dǎo)致了他們愛(ài)情的悲劇。因此，作品的下半部繼續(xù)描寫(xiě)李、楊?lèi)?ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，把他們的愛(ài)情發(fā)展到理想化地境界，并使他們克服了帝妃愛(ài)情的根本缺陷。首先，作品極力描寫(xiě)唐明皇賜死楊妃后的痛苦，反復(fù)描寫(xiě)唐明皇的刻骨相思和無(wú)限深情，突出強(qiáng)調(diào)唐明皇愛(ài)情的專(zhuān)一和堅(jiān)守前盟：“我獨(dú)在人間，委實(shí)的不愿生”，“惟只愿速離塵埃，早赴泉臺(tái)，和尹地中將連理栽”。楊玉環(huán)也死抱癡情：“位縱在神仙列，夢(mèng)不離唐宮闕。千迥萬(wàn)轉(zhuǎn)情難變”，“倘得情絲再續(xù)，情愿謫下仙班”。作品把李楊笢到了生死不渝、感天動(dòng)地的理想境界。同時(shí)，李楊帝妃愛(ài)情的根本缺陷也得到了克服，唐明皇交出了帝位，楊玉環(huán)也不再是貴妃，他們脫離了帝王后妃的地位，與政治脫離了干系。他們認(rèn)識(shí)并懺悔了自己的罪惡。唐明皇自責(zé)“此乃朕之不明，以致于此”，楊妃更真誠(chéng)地懺悔自己是“罪孽沉重”。逃亡途中的艱苦跋涉和野老所獻(xiàn)的粗麩麥飯，使唐明皇由往日只顧個(gè)人的享樂(lè)，開(kāi)始體恤群眾的疾苦，楊玉環(huán)也一再懺悔“弟兄姐妹，挾勢(shì)弄權(quán)”所造成的惡果。這樣，作品便使李、楊?lèi)?ài)情與國(guó)家、人民群眾的矛盾得到了解決，使之變成了非帝妃的理想愛(ài)情。同是，作品還對(duì)李楊的愛(ài)情缺陷有所批判，但主要還是歌頌理想愛(ài)情，表達(dá)崇高的愛(ài)情理想。作品認(rèn)為，李楊?lèi)?ài)情的缺陷，有的是帝妃身份不可避免的產(chǎn)物比如唐明皇之所以偷幸梅妃，是因?yàn)樗坏貌蝗グ参窟@個(gè)痛苦寂寞的女子，作為擁有三宮六院的皇帝，專(zhuān)情一人與其他嬪妃有關(guān)無(wú)法解決的矛盾。因此，《絮閣》對(duì)唐明皇偷幸梅妃的批判是輕松的。李楊的愛(ài)情缺陷雖然關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，但作品認(rèn)為，這種窮人欲、逞侈兒、弛朝綱，都是由至情至致，而這種至情是十分難得的：“情之所鐘，在帝王家罕有。”因而，驛這一點(diǎn)的批判也并不嚴(yán)厲?！堆€游》、《進(jìn)果》等出所描寫(xiě)的現(xiàn)象，雖然在客觀上具有嚴(yán)肅的批判意義，但作品卻經(jīng)喜劇式的輕松筆調(diào)加以描寫(xiě)，這就淡化了其批判作用，也表明作者的主觀態(tài)度是輕松的批判，安史之亂和被迫處死楊妃，是對(duì)李楊?lèi)?ài)情缺陷的懲罰，但作品以悲劇筆調(diào)加以描寫(xiě)，可謂有批判，也有同情。而且，作品最后讓李楊有月宮重圓，終于還是原諒了他們的愛(ài)情過(guò)失?？梢?jiàn)作品的批判并不占主要地位。對(duì)李楊理想化的愛(ài)情的無(wú)保留的熱烈的歌頌才是主要的。作品寫(xiě)李楊的相思和深情，直至生死不渝，感動(dòng)了織女，讓他們?cè)聦m團(tuán)圓。真情超越了生死，超越了天上人間之隔，即達(dá)到了所謂“至情”，從而實(shí)現(xiàn)了“天人之合”的團(tuán)圓。

藝術(shù)上，《長(zhǎng)生殿》兼用了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法。上半部分采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，真實(shí)地再現(xiàn)了安吏之亂前夕的社會(huì)矛盾和歷史面貌。作者人歷史素材出發(fā)，又不拘泥于歷史細(xì)節(jié)，進(jìn)行了必要的取舍、剪裁、概括和虛構(gòu)。如對(duì)楊玉環(huán)做的“凈化”處理。驛楊國(guó)忠，把他由楊玉環(huán)的從兄改為親兄，把他在安祿山封王后才拜相改為早已拜相，把曾屈事安祿山改為與安祿山勢(shì)均力敵，成為各種關(guān)系和矛盾的集合點(diǎn)，從而把李楊?lèi)?ài)情與安史之亂有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。作品下半部分用浪漫主義的手法描寫(xiě)李楊感一動(dòng)地的愛(ài)情，把李楊?lèi)?ài)情升華到一個(gè)新的階段。這樣就把一個(gè)存有缺陷的愛(ài)情悲劇進(jìn)一步發(fā)展成為一種理想化的愛(ài)情，表達(dá)了作者的愛(ài)情理想。或以為后半部虛無(wú)縹渺，缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)際是沒(méi)有理解作者所要表現(xiàn)的總體思想，也沒(méi)有從傳奇的結(jié)構(gòu)方法上著眼?！堕L(zhǎng)生殿》以釵盒為線(xiàn)索結(jié)構(gòu)全篇。在劇情開(kāi)始的第二出，唐明皇就拿出金釵鈿盒，與楊玉環(huán)定情，最后一出唐明皇和楊玉環(huán)又各執(zhí)釵盒之一半會(huì)合于月宮：“收拾釵盒舊情緣。”中間部分，金釵、鈿盒的實(shí)物出現(xiàn)八次之多。幾乎在每個(gè)重要關(guān)節(jié)，都有金釵的出現(xiàn)，釵盒作為李楊定情的信物和至情的象征，如同樂(lè)曲的主音，在樂(lè)曲中不斷地反復(fù)出現(xiàn)。作品圍繞釵盒描寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情的離合，全劇由三離四合構(gòu)成。李楊釵盒定情是合，楊玉環(huán)妒而被謫是離，復(fù)召進(jìn)是第二次合，偷幸梅妃是第二次離，重歸于好是第三次合，馬嵬自縊是第三次離，最后月宮重圓是最后的合。從而使全慢銜接緊湊，針線(xiàn)綿密，伏筆照應(yīng)，極具功力。其次，它以李楊?lèi)?ài)情為主線(xiàn)，以社會(huì)政治為副線(xiàn)鋪展劇情，描繪人物。這兩條線(xiàn)索互為因果，有機(jī)統(tǒng)一，又錯(cuò)綜發(fā)展，互相交插。李楊?lèi)?ài)情的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)矛盾的發(fā)展又促成了李楊?lèi)?ài)情的悲劇?！堕L(zhǎng)生殿》的語(yǔ)言以清麗流暢為基本特色。它善于化用前人詩(shī)、詞、曲中的。

名言。

佳句，但又不堆砌詞藻、典故。文詞優(yōu)美、充滿(mǎn)詩(shī)章而又曉暢自然。音律精妙絕倫。

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇二

書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；是推進(jìn)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力；是陶冶人們情操的營(yíng)養(yǎng)品。因此，在我記憶的泡泡里，有的讓我歡笑，有的讓我思考，有的讓我委屈。只有有關(guān)書(shū)的記憶，才值得我們珍藏。

盡管這本書(shū)你可能看過(guò)許多遍，盡管你對(duì)這本書(shū)毫無(wú)興趣可言，但是，在作者用生動(dòng)的文字的潛移默化下，你的心靈將會(huì)受到深深的觸動(dòng)。在這片樂(lè)土上，可能你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)飛的螞蟻，會(huì)走路的魚(yú)，會(huì)開(kāi)車(chē)的熊，會(huì)說(shuō)話(huà)的鳥(niǎo)。于是，我們?cè)陂喿x的同時(shí)，按照作者的線(xiàn)索，發(fā)揮自己的才干，把這個(gè)故事繼續(xù)下去。盡管你的故事有些天馬行空，盡管你的故事十分不合常理。但無(wú)論你怎么編，也沒(méi)有人會(huì)干涉你。因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，一本書(shū)就是你的一位朋友，是一出一想去就去的熟地方，會(huì)能懂你心靈的儀器，是一塊安慰人心的餅干。因此，如果人人都擁有一本震撼人心的書(shū)，我相信，世界上會(huì)少點(diǎn)麻煩。

細(xì)細(xì)品讀完這本書(shū)，合上書(shū)，仰頭長(zhǎng)嘆：書(shū)真是人類(lèi)的“長(zhǎng)生果”。

我的導(dǎo)語(yǔ)：作者滿(mǎn)含深情地回憶了少年時(shí)代的讀書(shū)生活，他的讀物由叫做“香煙人”的小畫(huà)片到連環(huán)畫(huà)，到文藝書(shū)籍和中外名著，閱讀的范圍與深度在不斷增加?！尽段业摹伴L(zhǎng)......

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇三

在別人的痛苦上建立自己的快樂(lè)，這樣的人是沒(méi)有群眾基礎(chǔ)的，因?yàn)檫@個(gè)秘密如果放在活人的肚皮里暖一些時(shí)候《長(zhǎng)生塔》這本小說(shuō)是巴金爺爺寫(xiě)的，要不然，差役把他的眼睛奪走了，妹妹讓他回家，抽空國(guó)庫(kù)，最后沒(méi)有一個(gè)不“落馬”的，搞得民不聊生，而且他們大批抽取國(guó)庫(kù)的錢(qián)、隱身珠和能言樹(shù)”。

在“序”里，作者主要介紹了寫(xiě)這本書(shū)的原因，于是想長(zhǎng)生，在塔里燒了：一位教書(shū)先生有一顆隱身珠，差役知道了，來(lái)到他家搜查，某些人。

皇帝帶作者看他父親，教書(shū)先生的兒子把發(fā)現(xiàn)的珠子放在嘴里，作者知道后。

“還魂草”主要寫(xiě)了巴金爺爺長(zhǎng)大后的'現(xiàn)實(shí)生活，不理政事，眼里只有金錢(qián)。

“隱身珠”主要寫(xiě)了，那顆糖就是“塔的秘密”，便用刀鋪開(kāi)肚皮。

《長(zhǎng)生塔》這本書(shū)由“長(zhǎng)生塔”和“還魂草”組成，其中，像皇帝一樣。

還有些國(guó)家官員：修筑“長(zhǎng)生塔”的工人在基石中藏了一張“塔的秘密”。

結(jié)果，那棵樹(shù)說(shuō)話(huà)了，給了他們活下去的信心。

后來(lái)，他變成了一條龍!龍哭著經(jīng)過(guò)的地方都變成了河，只有那個(gè)村莊還存在。

“能言樹(shù)”主要寫(xiě)了：有一對(duì)兄妹，哥哥被抓了去，也不會(huì)得到擁護(hù)的，最后還是難逃被結(jié)束的命運(yùn)，“長(zhǎng)生塔”倒塌了。

“塔的秘密'”寫(xiě)了作者的一個(gè)夢(mèng)：一天。

于是，許多“賤民”來(lái)建“長(zhǎng)生塔”。

“長(zhǎng)生塔”建成了一部分后，父親先給作者吃了一顆糖，皇帝就要不行了，像皇帝一樣，想讓國(guó)家管一管如今的社會(huì)。

生活中，也有人是這樣，塔就會(huì)倒塌。

“長(zhǎng)生塔”不能使人長(zhǎng)生，沙上的樓臺(tái)是不穩(wěn)的，他的生活很不如意，他給一個(gè)叫“莉莎”和一個(gè)叫“秦家鳳”的女孩子講了一個(gè)叫“還魂草”的故事。

作者用這本書(shū)描寫(xiě)了舊時(shí)代生活的不公平，依著權(quán)力，橫行霸道，“長(zhǎng)生塔”還包括“序、長(zhǎng)生塔、塔的秘密、書(shū)中的簡(jiǎn)要內(nèi)容和自己的故事。

可被發(fā)現(xiàn)了，教書(shū)先生的兒子把珠子吞進(jìn)去，差役也就走了，有些人。

一位老臣認(rèn)為：重建一座“長(zhǎng)生塔”，讓皇帝在那里吸收靈氣，只有好人才能長(zhǎng)生，我們一定要有好心，然后對(duì)他說(shuō)。

皇帝登上“長(zhǎng)生塔”時(shí)，山崩地裂，但他不想當(dāng)一個(gè)廢人，更有甚者，把錢(qián)捐了出去，一位老人帶他去了“長(zhǎng)生塔”，所以不肯。

他們的淚水落在了一棵樹(shù)上。

還希望能讓快要被現(xiàn)實(shí)生活?lèi)炈赖拇笕嗽谶@本書(shū)中呼吸一點(diǎn)新鮮空氣。

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇四

《長(zhǎng)生塔》這本小說(shuō)是巴金爺爺寫(xiě)的。《長(zhǎng)生塔》這本書(shū)由“長(zhǎng)生塔”和“還魂草”組成，其中，“長(zhǎng)生塔”還包括“序、長(zhǎng)生塔、塔的秘密、隱身珠和能言樹(shù)”。

在“序”里，作者主要介紹了寫(xiě)這本書(shū)的原因、書(shū)中的簡(jiǎn)要內(nèi)容和自己的故事。還希望能讓快要被現(xiàn)實(shí)生活?lèi)炈赖拇笕嗽谶@本書(shū)中呼吸一點(diǎn)新鮮空氣。

“長(zhǎng)生塔”圍繞著作者父親給作者講的故事來(lái)寫(xiě)。文中描寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)皇帝，但他漸漸老了，于是想長(zhǎng)生。一位老臣認(rèn)為：重建一座“長(zhǎng)生塔”，讓皇帝在那里吸收靈氣。于是，許多“賤民”來(lái)建“長(zhǎng)生塔”?！伴L(zhǎng)生塔”建成了一部分后，皇帝就要不行了?；实鄣巧稀伴L(zhǎng)生塔”時(shí)，山崩地裂，“長(zhǎng)生塔”倒塌了。

“塔的秘密＇”寫(xiě)了作者的一個(gè)夢(mèng)：一天，一位老人帶他去了“長(zhǎng)生塔”?；实蹘ё髡呖此赣H，父親先給作者吃了一顆糖，然后對(duì)他說(shuō)：修筑“長(zhǎng)生塔”的工人在基石中藏了一張“塔的秘密”。結(jié)果，那顆糖就是“塔的秘密”，作者知道后，因?yàn)檫@個(gè)秘密如果放在活人的肚皮里暖一些時(shí)候，在塔里燒了，塔就會(huì)倒塌，便用刀鋪開(kāi)肚皮。

“隱身珠”主要寫(xiě)了：一位教書(shū)先生有一顆隱身珠，差役知道了，來(lái)到他家搜查，教書(shū)先生的'兒子把發(fā)現(xiàn)的珠子放在嘴里?？杀话l(fā)現(xiàn)了，教書(shū)先生的兒子把珠子吞進(jìn)去，差役也就走了。后來(lái)，他變成了一條龍！龍哭著經(jīng)過(guò)的地方都變成了河，只有那個(gè)村莊還存在。

“能言樹(shù)”主要寫(xiě)了：有一對(duì)兄妹，哥哥被抓了去，差役把他的眼睛奪走了，妹妹讓他回家，但他不想當(dāng)一個(gè)廢人，所以不肯。他們的淚水落在了一棵樹(shù)上，那棵樹(shù)說(shuō)話(huà)了，給了他們活下去的信心。

“還魂草”主要寫(xiě)了巴金爺爺長(zhǎng)大后的現(xiàn)實(shí)生活，他的生活很不如意，他給一個(gè)叫“莉莎”和一個(gè)叫“秦家鳳”的女孩子講了一個(gè)叫“還魂草”的故事。

作者用這本書(shū)描寫(xiě)了舊時(shí)代生活的不公平，想讓國(guó)家管一管如今的社會(huì)。生活中，也有人是這樣，有些人，依著權(quán)力，橫行霸道，某些人，像皇帝一樣，在別人的痛苦上建立自己的快樂(lè)，這樣的人是沒(méi)有群眾基礎(chǔ)的，也不會(huì)得到擁護(hù)的，最后還是難逃被結(jié)束的命運(yùn)。還有些國(guó)家官員，像皇帝一樣，不理政事，眼里只有金錢(qián)，搞得民不聊生，而且他們大批抽取國(guó)庫(kù)的錢(qián)，更有甚者，把錢(qián)捐了出去，抽空國(guó)庫(kù)，最后沒(méi)有一個(gè)不被打下來(lái)的。

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇五

《長(zhǎng)生塔》這本書(shū)就講了這樣一個(gè)有點(diǎn)荒唐，又反映了許多真理的故事。故事以爸爸給“我”講故事開(kāi)始，說(shuō)了一個(gè)自以為自己偉大的皇上漸漸老了，為了長(zhǎng)生不老，抓來(lái)了全國(guó)的“賤民”，為他建造種著“靈藥”的傳說(shuō)中的“長(zhǎng)生塔”，以及這個(gè)皇上十分殘暴的種種惡行。

這種事情肯定是可笑又荒唐的，長(zhǎng)生不老根本是不現(xiàn)實(shí)的，而這個(gè)發(fā)了神經(jīng)的皇上，為了自己一人的永生，不惜犧牲，不，應(yīng)該說(shuō)是逼死了幾萬(wàn)人！

貪欲是永無(wú)止境的，只要有了貪欲，世間就不可能太平。

當(dāng)然，壞蛋都沒(méi)有什么好下場(chǎng)。最后塔倒了，這個(gè)荒唐、貪婪、殘暴又可悲可笑的皇上死在了里面。

善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。這樣的結(jié)局真是大快人心啊！

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇六

看了教育部給出的漢語(yǔ)言文學(xué)必讀書(shū)目，從中找了幾個(gè)，準(zhǔn)備去圖書(shū)館借閱，結(jié)果找由來(lái)找去都沒(méi)找到，只是在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了同樣為必讀書(shū)目的古典戲曲名著《長(zhǎng)生殿》，就借了這本書(shū)。

它講述的是在安史之亂背景下，唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇，既歌頌了唐明皇與楊貴妃之間生死不渝的愛(ài)情，又揭露了以唐明皇為代表的統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無(wú)度。采用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的手法，場(chǎng)面壯觀，情節(jié)曲折，詞曲清麗，被譽(yù)為清代劇壇中的奇葩。

我借的是小說(shuō)本和原著的合輯，主要精力放在了小說(shuō)本的閱讀，而原著則看的不是那么仔細(xì)了。小說(shuō)本由常萬(wàn)生教授改編，描寫(xiě)的很細(xì)膩，不僅勾勒出了皇宮環(huán)境下的宏大場(chǎng)面，而且著墨多在的人物心理、動(dòng)作，細(xì)膩的描繪了栩栩如生的人物形象。主角不用多說(shuō)，最絕的當(dāng)屬高力士了，對(duì)高力士的`著墨凸顯了唐明皇的荒yin無(wú)度，由高力士建議的驪山之行到迎娶壽王妃，再到曲江游玩，再到代送青絲。高力士不辭辛勞，一絲不茍的完成以求得圣上歡心。再看相應(yīng)的原文，高力士由丑角扮演，動(dòng)作豐富，形神兼?zhèn)洌馐强次淖侄寄茉谀X海中勾畫(huà)出一個(gè)在皇上面前彎腰低頭，在官員面前趾高氣揚(yáng)的太監(jiān)嘴臉。

其他的人物也宛若真人言行，小人得勢(shì)楊國(guó)忠、死里逃生安祿山、一夜恩寵虢國(guó)夫人、忠心耿耿永新，念奴二仆、血性漢子郭子儀無(wú)一不是生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。

總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)很好，在寫(xiě)愛(ài)情故事的同時(shí)，也道出了皇宮貴族，世家大臣的荒yin無(wú)度。

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇七

長(zhǎng)生殿讀后感，主要寫(xiě)唐明皇和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事，下面是小編帶來(lái)的長(zhǎng)生殿讀后感，歡迎閱讀!

藝術(shù)上，《長(zhǎng)生殿》兼用了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法。

上半部分采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，真實(shí)地再現(xiàn)了安吏之亂前夕的社會(huì)矛盾和歷史面貌。

作者人歷史素材出發(fā)，又不拘泥于歷史細(xì)節(jié)，進(jìn)行了必要的取舍、剪裁、概括和虛構(gòu)。

如對(duì)楊玉環(huán)做的“凈化”處理。

驛楊國(guó)忠，把他由楊玉環(huán)的從兄改為親兄，把他在安祿山封王后才拜相改為早已拜相，把曾屈事安祿山改為與安祿山勢(shì)均力敵，成為各種關(guān)系和矛盾的集合點(diǎn)，從而把李楊?lèi)?ài)情 與安史之亂有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。

作品下半部分用浪漫主義的手法描寫(xiě)李楊感一動(dòng)地的愛(ài)情，把李楊?lèi)?ài)情 升華到一個(gè)新的階段。

這樣就把一個(gè)存有缺陷的愛(ài)情悲劇進(jìn)一步發(fā)展成為一種理想化的愛(ài)情，表達(dá)了作者的愛(ài)情理想。

或以為后半部虛無(wú)縹渺，缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)際是沒(méi)有理解作者所要表現(xiàn)的總體思想，也沒(méi)有從傳奇的結(jié)構(gòu)方法上著眼。

《長(zhǎng)生殿》以釵盒為線(xiàn)索結(jié)構(gòu)全篇。

在劇情開(kāi)始的第二出，唐明皇就拿出金釵鈿盒，與楊玉環(huán)定情，最后一出唐明皇和楊玉環(huán)又各執(zhí)釵盒之一半會(huì)合于月宮:“收拾釵盒舊情緣?！敝虚g部分，金釵、鈿盒的實(shí)物出現(xiàn)八次之多。

幾乎在每個(gè)重要關(guān)節(jié)，都有金釵的出現(xiàn)，釵盒作為李楊定情的信物和至情 的象征，如同樂(lè)曲的主音，在樂(lè)曲中不斷地反復(fù)出現(xiàn)。

作品圍繞釵盒描寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情的離合，全劇由三離四合構(gòu)成。

李楊釵盒定情是合，楊玉環(huán)妒而被謫是離，復(fù)召進(jìn)是第二次合，偷幸梅妃是第二次離，重歸于好是第三次合，馬嵬自縊是第三次離，最后月宮重圓是最后的合。

從而使全慢銜接緊湊，針線(xiàn)綿密，伏筆照應(yīng)，極具功力。

其次，它以李楊?lèi)?ài)情為主線(xiàn)，以社會(huì)政治為副線(xiàn)鋪展劇情，描繪人物。

這兩條線(xiàn)索互為因果，有機(jī)統(tǒng)一，又錯(cuò)綜發(fā)展，互相交插。

李楊?lèi)?ài)情的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)矛盾的發(fā)展又促成了李楊?lèi)?ài)情的悲劇。

《長(zhǎng)生殿》的語(yǔ)言以清麗流暢為基本特色。

它善于化用前人詩(shī)、詞、曲中的名言佳句，但又不堆砌詞藻、典故。

文詞優(yōu)美、充滿(mǎn)詩(shī)章而又曉暢自然。

音律精妙絕倫。

因此，《長(zhǎng)生殿》自問(wèn)世以來(lái)，一直流行劇壇，盛演不衰，直到今天，《長(zhǎng)生殿》若干片斷經(jīng)常在昆劇舞臺(tái)上演出。

十七世紀(jì)的最后十余年里，中國(guó)劇壇上升起了兩顆燦爛的明星，這便是洪升的《長(zhǎng)生殿》與孔尚任的《桃花扇》。

作為清代乃至全部戲曲史上體大思精、“氣味深厚”的兩大悲劇，南北雙星同時(shí)閃爍著凜冽而又凄涼的點(diǎn)點(diǎn)寒光。

《長(zhǎng)生殿》的作者洪升生于清順治二年(1645年)，一生郁郁不得志，于康熙四十三年(1704年)六月一日在吳興潯酒醉落水而死，而這一天正是楊玉環(huán)的生日，也是唐明皇在長(zhǎng)生殿上命梨園小部演奏《荔枝香》新曲的日子，這不能不說(shuō)是一種很有意味的巧合。

洪升為人疏狂孤傲，不趨時(shí)流，他才高八斗，在當(dāng)時(shí)很有知名度，但他卻很少與權(quán)貴交流，他的朋友王澤弘說(shuō)他:“性直與時(shí)忤，才高招眾忌?！彼纳钜恢焙芾ьD，有時(shí)賣(mài)文為生，有時(shí)甚至到了揭不開(kāi)鍋的地步，就是在這種困頓潦倒的日子里，洪升歷經(jīng)十余年，三易其稿，創(chuàng)作了著名的傳奇《長(zhǎng)生殿》。

《長(zhǎng)生殿》一問(wèn)世，就引起了強(qiáng)烈的反響，但《長(zhǎng)生殿》給洪升帶來(lái)聲譽(yù)的同時(shí)，也給他帶來(lái)了厄運(yùn)。

康熙二十八年八月，在佟皇后喪期內(nèi)，洪升因邀約眾多的朝彥名流在生公園觀看內(nèi)聚班為他專(zhuān)場(chǎng)演出的《長(zhǎng)生殿》傳奇，而被革去國(guó)子監(jiān)籍，并被迫回到故鄉(xiāng)杭州，悲苦地打發(fā)著他的晚年時(shí)光。

可以說(shuō)《長(zhǎng)生殿》的戲里戲外都 是一出大悲劇。

從思想上看，《長(zhǎng)生殿》是豐富而復(fù)雜的。

對(duì)理想化的至情的謳歌是洪升的創(chuàng)作主旨，這種“情”，不受空間的束縛，超越生死的界限，可以感動(dòng)金石，挽回天地，如白日不朽，如青史長(zhǎng)存。

這種“情”主要是男女之間“精誠(chéng)不散”、生死不渝的情，其次還包括忠臣孝子“昭白日 、垂青史”的情，最后作者還借對(duì)這種“情”的謳歌表達(dá)了他的歷史興亡感。

它以唐明皇與楊貴妃之間的由淺入深、堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情故事為中心內(nèi)容，細(xì)致地描寫(xiě)了李楊?lèi)?ài)情的發(fā)展。

在上 半部分中，李、楊?lèi)?ài)情作為帝妃愛(ài)情，是有缺陷的，作品對(duì)此進(jìn)行了充分的描寫(xiě)。

首先，李、楊?lèi)?ài)情最初是膚淺的，唐明皇不過(guò)是愛(ài)楊玉環(huán)的美色，而楊玉環(huán)不過(guò)是為了得寵于君王，一門(mén)榮耀。

唐明皇最初也是不夠?qū)Ｒ坏?，他曾與虢夫人來(lái)往，偷幸梅妃，并由此引起了楊貴妃的怨憤，造成了愛(ài)情的波折。

此外，李楊?lèi)?ài)情最致命的缺陷還在于他們身為帝妃，迷戀愛(ài)情，給國(guó)家和人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。

唐明皇“愿此生終老溫柔，白云仙鄉(xiāng)，”寄情聲色，忘記了自己的政治責(zé)任。

他窮人欲，“占了情場(chǎng)”，導(dǎo)致“朝綱”。

為了他心愛(ài)的妃子，他又“逞侈心”，大封楊氏一門(mén)，造成了楊國(guó)忠的專(zhuān)權(quán)，楊氏一門(mén)窮侈權(quán)欲。

特別是為了滿(mǎn)足楊貴妃的朵頤之樂(lè)，他竟不惜讓遠(yuǎn)在千里之外的涪海南兩道每年進(jìn)貢新鮮荔枝，以致貢使晝夜奔馳，驛馬為之疲羸，驛吏因之逃亡，甚至為此踏壞禾苗，踩死人命，給人民帶來(lái)了沉重的苦難，激化了民族矛盾，引起了人民和士兵的怨恨。

唐明皇為了迷戀楊妃，也使安祿山得到了重用，發(fā)展了其野心，造成了叛亂，激化了民族矛盾。

這些都真實(shí)地反映了帝王后妃這種特定愛(ài)情的缺陷。

而這種缺陷反過(guò)來(lái)也造成了李楊?lèi)?ài)情的悲劇。

但是，在上半部分，李楊?lèi)?ài)情也是逐步發(fā)展的，他們的愛(ài)情缺陷也在逐步克服中。

他們的愛(ài)情由淺入深，逐漸趨向成熟和專(zhuān)一。

李之愛(ài)楊，開(kāi)始是出于對(duì)楊的美貌的愛(ài)慕;謫逐之后，李開(kāi)始感到知音人去;《制譜》中，又感到楊聰明絕倫;《舞盤(pán)》中，一個(gè)跳舞，一個(gè)擊鼓，志趣相投;《絮閣》中，又感到楊的“情深”;至七夕盟誓，則愛(ài)情已達(dá)到了真摯專(zhuān)一的階段。

但身為帝妃，他們的愛(ài)情給國(guó)家和人民造成了嚴(yán)重后果，這一致命的，缺陷并未克服，則是轉(zhuǎn)而又導(dǎo)致了馬嵬驛之變的惡果，在這場(chǎng)巨變中唐明皇被迫賜死了楊妃，導(dǎo)致了他們愛(ài)情的悲劇。

因此，作品的下半部繼續(xù)描寫(xiě)李、楊?lèi)?ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，把他們的愛(ài)情發(fā)展到理想化地境界，并使他們克服了帝妃愛(ài)情的根本缺陷。

首先，作品極力描寫(xiě)唐明皇賜死楊妃后的痛苦，反復(fù)描寫(xiě)唐明皇的刻骨相思和無(wú)限深情，突出強(qiáng)調(diào)唐明皇愛(ài)情的專(zhuān)一和堅(jiān)守前盟:“我獨(dú)在人間，委實(shí)的不愿生”，“惟只愿速離塵埃，早赴泉臺(tái)，和尹地中將連理栽”。

楊玉環(huán)也死抱癡情:“位縱在神仙列，夢(mèng)不離唐宮闕。

千迥萬(wàn)轉(zhuǎn)情難變”，“倘得情絲再續(xù)，情愿謫下仙班”。

作品把李楊笢到了生死不渝、感天動(dòng)地的理想境界。

同時(shí)，李楊帝妃愛(ài)情的根本缺陷也得到 了克服，唐明皇交出了帝位，楊玉環(huán)也不再是貴妃，他們脫離了帝王后妃的地位，與政治脫離了干系。

他們認(rèn)識(shí)并懺悔了自己的罪惡。

唐明皇自責(zé)“此乃朕之不明，以致于此”，楊妃更真誠(chéng)地懺悔自己是“罪孽沉重”。

逃亡途中的艱苦跋涉和野老所獻(xiàn)的粗麩麥飯，使唐明皇由往日只顧個(gè)人的享樂(lè)，開(kāi)始體恤群眾的疾苦，楊玉環(huán)也一再懺悔“弟兄姐妹，挾勢(shì)弄權(quán)”所造成的惡果。

這樣，作品便使李、楊?lèi)?ài)情與國(guó)家、人民群眾的矛盾得到了解決，使之變成了非帝妃的理想愛(ài)情。

同是，作品還對(duì)李楊的愛(ài)情缺陷有所批判，但主要還是歌頌理想愛(ài)情，表達(dá)崇高的愛(ài)情理想。

作品認(rèn)為，李楊?lèi)?ài)情的缺陷，有的是帝妃身份不可避免的產(chǎn)物比如唐明皇之所以偷幸梅妃，是因?yàn)樗坏貌蝗グ参窟@個(gè)痛苦寂寞的女子，作為擁有三宮六院的皇帝，專(zhuān)情一人與其他嬪妃有關(guān)無(wú)法解決的矛盾。

因此，《絮閣》對(duì)唐明皇偷幸梅妃的批判是輕松的。

李楊的愛(ài)情缺陷雖然關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，但作品認(rèn)為，這種窮人欲、逞侈兒、弛朝綱，都是由至情至致，而這種至情是十分難得的:“情之所鐘，在帝王家罕有?！币蚨?，驛這一點(diǎn)的批判也并不嚴(yán)厲。

《褉游》、《進(jìn)果》等出所描寫(xiě)的現(xiàn)象，雖然在客觀上具有嚴(yán)肅的批判意義，但作品卻經(jīng)喜劇式的輕松筆調(diào)加以描寫(xiě)，這就淡化了其批判作用，也表明作者的主觀態(tài)度是輕松的批判，安史之亂和被迫處死楊妃，是對(duì)李楊?lèi)?ài)情缺陷的懲罰，但作品以悲劇筆調(diào)加以描寫(xiě)，可謂有批判，也有同情。

而且，作品最后讓李楊有月宮重圓，終于還是原諒了他們的愛(ài)情過(guò)失。

可見(jiàn)作品的批判并不占主要 地位。

對(duì)李楊理想化的愛(ài)情的.無(wú)保留的熱烈的歌頌才是主要的。

作品寫(xiě)李楊的相思和深情，直至生死不渝，感動(dòng)了織女，讓他們?cè)聦m團(tuán)圓。

真情超越了生死，超越了天上人間之隔，即達(dá)到了所謂“至情”，從而 實(shí)現(xiàn)了“天人之合”的團(tuán)圓。

因?yàn)樽罱糯膶W(xué)課上對(duì)于中國(guó)古代戲劇的學(xué)習(xí)，我突然間對(duì)于中國(guó)古典優(yōu)秀劇作格外著迷。

整齊的韻腳，優(yōu)美的語(yǔ)言，還有精彩的故事完美地結(jié)合在一起。

我決定在這個(gè)學(xué)期剩下的日子里多讀些戲劇，選擇的第一本便是唐明皇和楊貴妃的經(jīng)典愛(ài)情故事《長(zhǎng)生殿》。

我是在閱讀的過(guò)程中不停地寫(xiě)下自己的感受，捕捉故事的點(diǎn)滴魅力。

只是閱讀過(guò)程中并不喜歡這本書(shū)在正文旁邊的批注，因?yàn)榭傆行┛桃庠g毀楊貴妃的成分，而我是從來(lái)不認(rèn)為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的悲劇是由楊貴妃一手造成的。

當(dāng)楊國(guó)忠、安祿山二人將相不和，唐明皇將安祿山外派范陽(yáng)節(jié)度使想要疏遠(yuǎn)二人緩和矛盾，卻不知此舉放虎歸山給大唐埋下了一顆怎樣的定時(shí)炸彈。

劇中第十五出進(jìn)果寫(xiě)"一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)"故事，累死的馬匹，踏壞的莊稼，被踩死的百姓，逃跑的驛官，一副民生凋敝的景象。

而第十六出畫(huà)面一轉(zhuǎn)，寫(xiě)舞盤(pán)。

"日影耀椒房，花枝弄綺窗"，驪山行宮金碧輝煌，貴妃霓裳千嬌百媚。

可是有前文景象的映襯，卻讓人怎么都?xì)g喜不起來(lái)了，同時(shí)也不得不嘆服作者構(gòu)思巧妙。

劇中一出寫(xiě)安祿山籌備謀反，番兵番將如狼似虎;而另一邊玄宗卻還在為梅妃和楊妃二人的情感斗爭(zhēng)而焦頭爛額。

一出寫(xiě)安祿山一路南下，百姓生靈涂炭，哥舒翰投降，潼關(guān)破;而下一出卻是帝妃二人同游花園，天淡云閑，列長(zhǎng)空數(shù)行新雁。

作者采用的竟是一種類(lèi)似蒙太奇的寫(xiě)法，更襯托大唐氣數(shù)將盡的亡國(guó)之象。

亂臣賊子端坐寶座，美艷妃命斷馬嵬，玄宗傳位肅宗，而貴妃的香魂還久久不愿離去。

當(dāng)年那個(gè)指點(diǎn)江山、氣度非凡的君王最終垂垂老矣。

守不住自己的江山，守不住自己的皇位，守不住自己的愛(ài)人，陪伴在身邊的只有忠心耿耿的老太監(jiān)和那尊貴妃像。

而另一邊楊國(guó)忠、虢國(guó)夫人都已打入地府，楊貴妃卻因本為蓬萊仙子秉性不壞而得到了救贖的機(jī)會(huì)。

就像歷史上，某種程度上真正敗壞了楊玉環(huán)名聲的并不是她自己，而是那些胡作非為跟著升天的雞犬。

流落民間的宮廷樂(lè)師李龜年緩緩唱著那興亡故事，嘔嘔啞啞霓裳歌舞，撲撲突突漁陽(yáng)戰(zhàn)鼓。

貴妃在天上繼續(xù)反省著自己的罪過(guò)，玄宗在人間繼續(xù)沉浸于自己的思念。

最終李楊重聚，霓裳曲再起虛步瑤臺(tái)上，飛瓊引輕狂，人間愛(ài)情總?cè)鐗?mèng)，行至結(jié)尾，看似圓滿(mǎn)，幾多悲涼。

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇八

“如果你問(wèn)我，人真能活520年，1020年，你樂(lè)意嗎？我確定一定會(huì)以極肯定的語(yǔ)氣告訴你，我不樂(lè)意，為什么？我會(huì)用這本書(shū)來(lái)回答你。”——吳楚（作者）。

《長(zhǎng)生》這本書(shū)，主要講了一個(gè)叫古德的中國(guó)人發(fā)明了長(zhǎng)生不老藥“上帝分子”之后，離奇被殺，這神奇的藥劑也莫名消失。國(guó)家在得知古德被殺后迅速組建了“救贖”計(jì)劃，一個(gè)叫“濾鏡"的神秘組織及其背后的陰謀漸漸浮出水面?！吧系鄯肿?也成了各個(gè)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)線(xiàn)。

人類(lèi)一直追求長(zhǎng)生不老，但它真的來(lái)到你面前時(shí)，這個(gè)世界會(huì)變成什么樣？對(duì)于老人，國(guó)家要如何贍養(yǎng)；年輕人認(rèn)為時(shí)間多的是，會(huì)不思進(jìn)取，游手好閑；階級(jí)對(duì)立更加長(zhǎng)久；無(wú)法想象一個(gè)家庭會(huì)有多少成員，怎么排序；最可怕的就是人口只增不減，糧食、淡水、能源……地球的貧瘠將預(yù)示著人類(lèi)的自我毀滅。

從本書(shū)可以感受到，因“上帝分子”的面世，各國(guó)階層為壟斷它，而讓世界陷入了萬(wàn)復(fù)不劫的黑暗?！盀V鏡"成員說(shuō)：“我們扼殺技術(shù)，我們謀殺偉人，我們踐踏法律，我們是兇手，是屠夫，是自然科學(xué)的封印、毀滅者，但我們更是守護(hù)者，這顆美麗的星球不應(yīng)該因?yàn)槿祟?lèi)而毀滅，這就是我們存在的意義！"可是用扼殺、毀滅、來(lái)推遲科學(xué)的進(jìn)程，真的就沒(méi)有其他好辦法嗎？合上本書(shū)，思緒萬(wàn)千，心中卻一直回憶著書(shū)中蓋伊博士說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“技術(shù)沒(méi)有罪，罪惡只在人的心里！”

我認(rèn)為本書(shū)最后戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，是關(guān)于死亡帶來(lái)的警示。生命是平等的，死亡也是平等的。面對(duì)權(quán)力階層，死亡從不屈服。如果連這最后的平等都消失的話(huà)，那支撐著世界的文明之柱也將轟然倒塌。所以長(zhǎng)生不老我會(huì)像作者一樣說(shuō)"我不樂(lè)意?！?/p>

科技飛速發(fā)展，將帶來(lái)一個(gè)嶄新時(shí)代。

那是一個(gè)光明的時(shí)代，也是一個(gè)黑暗的時(shí)代。

那是一個(gè)科技縱橫的時(shí)代，也是一個(gè)考驗(yàn)人心的時(shí)代。

就在寫(xiě)完這篇讀后感后不久，我看了雷布拉德伯里的《霜與火》。講述了一個(gè)部落從出生到死亡只有八天。是選擇在自己的舒適區(qū)享受八天的生命？還是勇敢的去面對(duì)死亡創(chuàng)造奇跡？大多數(shù)人都選擇前者?？墒怯幸惶煳髂凡桓市木瓦@樣平凡的死去，他要拯救族人。雖然道路危險(xiǎn)重重，但仍然不畏辛苦，創(chuàng)造了奇跡?？赐晡液苷痼@，不由自主就想到了《長(zhǎng)生》這本書(shū)。這兩本書(shū)描寫(xiě)的生命長(zhǎng)度不一樣，但不管是長(zhǎng)生還是八天，都是思考生命如何過(guò)得有意義，有價(jià)值。

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇九

學(xué)了這篇課文，我覺(jué)得作者說(shuō)的很對(duì)。寫(xiě)作與看書(shū)如同大海與小溪一般是生生相息的。就拿我說(shuō)吧：我也很喜歡看書(shū)，雖然我從小就愛(ài)看古今中外的名著，現(xiàn)在還愛(ài)看古文書(shū)。但是我還是囫圇吞棗，不求甚解。只注意那曲折的故事情節(jié)，人物的遭遇。有些描寫(xiě)的精彩的片段還是會(huì)學(xué)習(xí)的。我根本不做筆記，但看書(shū)的功效還是有的。比如上學(xué)期，有一篇作文是寫(xiě)鄉(xiāng)村的。

我很是激動(dòng)，因?yàn)楹徒憬阋黄鹪诶霞彝娴拿篮没貞浺恢笨淘谖业哪X子里。我讀過(guò)一本《故鄉(xiāng)的顏色》，從中積累的描寫(xiě)故鄉(xiāng)的詞語(yǔ)大大派上了用場(chǎng)。我認(rèn)真的寫(xiě)著，嘩嘩的寫(xiě)了900多字。因?yàn)椴蛔龉P記，有些詞語(yǔ)得查書(shū)才能寫(xiě)出來(lái)。雖然那篇作文不是的，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了!

讀書(shū)也擴(kuò)展了我的想象力。因?yàn)槲蚁矚g編故事，就編了一個(gè)《茗靈兒傳》。雖然稱(chēng)不上書(shū)，但媽媽還是夸我想象力豐富。

我看書(shū)時(shí)很快樂(lè)，幾個(gè)小時(shí)總是不知不覺(jué)的過(guò)去?，F(xiàn)在的我已是一個(gè)徹頭徹尾的讀書(shū)狂了。只要一進(jìn)書(shū)店，我就控制不住我的看書(shū)欲望。一次買(mǎi)十本是不在話(huà)下的事。要是在閑暇之時(shí)，沒(méi)有書(shū)看，我會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊。

大家一定要多看書(shū)哦!為了自己的作文水平提高去認(rèn)真看書(shū)吧!還有作文要寫(xiě)真事，要寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。不然人家會(huì)認(rèn)為你的作文很假!

我以后看書(shū)一定會(huì)做筆記學(xué)文中精彩的手法，去學(xué)好詞好句，努力提高自己的作文水平!

讀了《我的長(zhǎng)生果》這篇文章后，我知道了課文主要寫(xiě)了作者少年時(shí)代的讀書(shū)生活，并闡明了對(duì)讀書(shū)的特有感受以及讀書(shū)對(duì)他的生活的影響。

讀一本好書(shū)就是與一位高尚的人談話(huà)，作者將少年時(shí)代的讀書(shū)情感在書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致，這不由得讓我們產(chǎn)生一種感動(dòng)。一本好書(shū)不僅能給人帶來(lái)快樂(lè)，還有慰籍;不僅能讓你深思，還能給你啟示。好書(shū)是智慧，是良師益友，也是伴侶。有時(shí)書(shū)會(huì)在你困惑時(shí)為你送來(lái)答案，在你迷茫時(shí)，教你道理。在你憂(yōu)愁時(shí)給你帶來(lái)解脫。書(shū)是你一生的伙伴，學(xué)會(huì)思考他，才會(huì)有收獲，并且讓你在寫(xiě)作中發(fā)現(xiàn)：讀書(shū)積累對(duì)于你的寫(xiě)作是聊勝于無(wú)，益處無(wú)盡。

讀書(shū)就是自由的夢(mèng)在飛翔，讀書(shū)就是精神無(wú)拘無(wú)束地徜徉。生活中也許你會(huì)失去愛(ài)好的東西，但書(shū)中的內(nèi)容卻不能失去，即使你一貧如洗，書(shū)也會(huì)不棄不離，他會(huì)告訴你人生的真諦。所以，去好好愛(ài)護(hù)書(shū)吧，去認(rèn)真地讀書(shū)吧!即使他破舊了，但他依然會(huì)為你指明前進(jìn)的方向。

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。愛(ài)書(shū)吧!它是你飛翔的翅膀。

前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)了《我的“長(zhǎng)生果”》這篇課文，其中的故事讓我感受很深。

課文講述的是作者少年時(shí)代讀書(shū)生活的故事。文章闡明了自己讀書(shū)的特有感受也及讀書(shū)對(duì)自己生活的影響。字里行間表達(dá)了作者對(duì)書(shū)的深厚感情和對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，并說(shuō)明了書(shū)是作者生活中的“長(zhǎng)生果”。

讀了這篇課文后，我也認(rèn)識(shí)到了書(shū)的重要性，于是我有空便讀些能增長(zhǎng)知識(shí)、豐富生活的書(shū)。有一次，老師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于假期中快樂(lè)的事方面的作文，這時(shí)，我的頭腦中就閃現(xiàn)出許多好詞好句，它們?cè)谖业淖魑闹邪l(fā)揮了很好的作用。我從我的童年夢(mèng)想寫(xiě)起，寫(xiě)到我假期中的一些勇敢快樂(lè)的事，，作文中，我大量運(yùn)用了平時(shí)積累的好詞好句，并恰地給作文進(jìn)行修辭……后來(lái)，這篇作文得到了老師的好評(píng)，我的心里也樂(lè)滋滋的，象喝了蜜似的。爸爸知道這件事后，也對(duì)我說(shuō)：平時(shí)只要多讀書(shū)，讀好書(shū)，頭腦中的知識(shí)就儲(chǔ)存得多，寫(xiě)作文時(shí)自然就能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如了。

是的，此時(shí)我想起了許多名言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)……我要攀登知識(shí)的高峰，從現(xiàn)在起就要做到多讀書(shū)，讓自己從小就成為愛(ài)學(xué)習(xí)的人，將來(lái)就一定能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想!

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇十

日前，我們學(xué)了一篇名為“長(zhǎng)生果”的文章，讀完這篇文章后，我很有啟發(fā)性。

正是讀完這篇文章，與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行了比較，才讓我打開(kāi)了心中的疑問(wèn)。讀完之后，我有了很大的啟發(fā)。

例如：作文，首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆也要有一點(diǎn)與眾不同的鮮味。這句話(huà)對(duì)我的啟發(fā)是：寫(xiě)作文，構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，寫(xiě)出來(lái)也要和別人不一樣，要與眾不同。還有一句話(huà)給了我很大的啟發(fā)，那就是:作文要寫(xiě)真情實(shí)感；作文練習(xí)離不開(kāi)借鑒和模仿，但真正打動(dòng)人心的應(yīng)該是自己努力的創(chuàng)作。這句話(huà)讓我知道：寫(xiě)作文，寫(xiě)自己的`經(jīng)歷，雖然有時(shí)可以學(xué)習(xí)或模仿，但不能說(shuō)自己的話(huà)，寫(xiě)作文不是沒(méi)有意義嗎？想要寫(xiě)好作文，就要仔細(xì)觀察身邊發(fā)生的事情，只要是自己的辛苦經(jīng)歷，才能寫(xiě)得更好！你也可以模仿自己班寫(xiě)好作文的學(xué)生，然后使用課外書(shū)中積累的好詞和句子。你的作文一定很棒！

書(shū)籍是人類(lèi)的階梯，書(shū)籍是人類(lèi)精神的糧食，正如冰心奶奶所說(shuō)：好讀書(shū)，多讀書(shū)，好讀書(shū)！

“讀書(shū)是我一生中最大的幸福！”讓書(shū)，照耀我們每一天；讓書(shū)，溫暖我的心！

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇十一

在別人的痛苦上建立自己的快樂(lè)，這樣的人是沒(méi)有群眾基礎(chǔ)的，因?yàn)檫@個(gè)秘密如果放在活人的肚皮里暖一些時(shí)候《長(zhǎng)生塔》這本小說(shuō)是巴金爺爺寫(xiě)的，要不然，差役把他的眼睛奪走了，妹妹讓他回家，抽空國(guó)庫(kù)，最后沒(méi)有一個(gè)不“落馬”的，搞得民不聊生，而且他們大批抽取國(guó)庫(kù)的錢(qián)、隱身珠和能言樹(shù)”。

在“序”里，作者主要介紹了寫(xiě)這本書(shū)的原因，于是想長(zhǎng)生，在塔里燒了：一位教書(shū)先生有一顆隱身珠，差役知道了，來(lái)到他家搜查，某些人。

皇帝帶作者看他父親，教書(shū)先生的兒子把發(fā)現(xiàn)的珠子放在嘴里，作者知道后。

“還魂草”主要寫(xiě)了巴金爺爺長(zhǎng)大后的現(xiàn)實(shí)生活，不理政事，眼里只有金錢(qián)。

“隱身珠”主要寫(xiě)了，那顆糖就是“塔的秘密”，便用刀鋪開(kāi)肚皮。

《長(zhǎng)生塔》這本書(shū)由“長(zhǎng)生塔”和“還魂草”組成，其中，像皇帝一樣。

還有些國(guó)家官員：修筑“長(zhǎng)生塔”的工人在基石中藏了一張“塔的秘密”。

結(jié)果，那棵樹(shù)說(shuō)話(huà)了，給了他們活下去的信心。

后來(lái)，他變成了一條龍！龍哭著經(jīng)過(guò)的地方都變成了河，只有那個(gè)村莊還存在。

“能言樹(shù)”主要寫(xiě)了：有一對(duì)兄妹，哥哥被抓了去，也不會(huì)得到擁護(hù)的，最后還是難逃被結(jié)束的命運(yùn)，“長(zhǎng)生塔”倒塌了。

“塔的秘密＇”寫(xiě)了作者的一個(gè)夢(mèng)：一天。

于是，許多“賤民”來(lái)建“長(zhǎng)生塔”。

“長(zhǎng)生塔”建成了一部分后，父親先給作者吃了一顆糖，皇帝就要不行了，像皇帝一樣，想讓國(guó)家管一管如今的社會(huì)。

生活中，也有人是這樣，塔就會(huì)倒塌。

“長(zhǎng)生塔”不能使人長(zhǎng)生，沙上的樓臺(tái)是不穩(wěn)的，他的生活很不如意，他給一個(gè)叫“莉莎”和一個(gè)叫“秦家鳳”的女孩子講了一個(gè)叫“還魂草”的故事。

作者用這本書(shū)描寫(xiě)了舊時(shí)代生活的不公平，依著權(quán)力，橫行霸道，“長(zhǎng)生塔”還包括“序、長(zhǎng)生塔、塔的秘密、書(shū)中的簡(jiǎn)要內(nèi)容和自己的故事。

可被發(fā)現(xiàn)了，教書(shū)先生的兒子把珠子吞進(jìn)去，差役也就走了，有些人。

一位老臣認(rèn)為：重建一座“長(zhǎng)生塔”，讓皇帝在那里吸收靈氣，只有好人才能長(zhǎng)生，我們一定要有好心，然后對(duì)他說(shuō)。

皇帝登上“長(zhǎng)生塔”時(shí)，山崩地裂，但他不想當(dāng)一個(gè)廢人，更有甚者，把錢(qián)捐了出去，一位老人帶他去了“長(zhǎng)生塔”，所以不肯。

他們的淚水落在了一棵樹(shù)上。

還希望能讓快要被現(xiàn)實(shí)生活?lèi)炈赖拇笕嗽谶@本書(shū)中呼吸一點(diǎn)新鮮空氣。

“長(zhǎng)生塔”圍繞著作者父親給作者講的故事來(lái)寫(xiě)。

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇十二

這個(gè)星期，我學(xué)了一篇名叫《我的“長(zhǎng)生果”》的文章。這篇文章是一篇散文，作者用回憶少年時(shí)的讀書(shū)生活的方式告訴我們：“要多看書(shū)，才能寫(xiě)好文章。寫(xiě)文章要構(gòu)思與眾不同，有點(diǎn)鮮味才好，不能千篇一律。還有，一定要寫(xiě)真事，這樣才能感動(dòng)人......”。

自打這件事之后，我便誤出了一點(diǎn)道理：多看一些書(shū)，還要把在書(shū)中看到的好詞語(yǔ)，好句子摘抄下來(lái)，記載在本子上還時(shí)不時(shí)的翻一翻.....

以前，我總是不愛(ài)讀書(shū)。覺(jué)得讀書(shū)只是白忙活兒，那時(shí)，我的寫(xiě)作并不好，要不就是寫(xiě)的不具體，要不就是言之無(wú)物......可自從三年級(jí)起，我愛(ài)上了看書(shū)。我在新華書(shū)店里找到了一套自己喜歡的書(shū)----《動(dòng)物百科全書(shū)》并津津有味的讀了起來(lái)，在這兒的不久之后，另一個(gè)大顯身手的機(jī)會(huì)又來(lái)了，老師讓大家寫(xiě)《觀察蝸?！肺揖桶褟臅?shū)中學(xué)到的東西拿出來(lái)，用在了寫(xiě)作上。它又再次因細(xì)膩的描寫(xiě)成為了范文。這件事一直讓我受益非淺！

于是，我便懂的了一些道理，讀書(shū)時(shí)，一定要把書(shū)讀進(jìn)去，才會(huì)對(duì)寫(xiě)作有幫助，寫(xiě)文章也寫(xiě)得真實(shí)，才能夠打動(dòng)人心！

我的長(zhǎng)生果讀后感50字篇十三

書(shū)籍是智慧的海洋，是智慧的翅膀。我讀過(guò)很多書(shū)，我喜歡書(shū)中的許多人物，但我最喜歡的是我的“長(zhǎng)生果”中的葉文玲。

葉文玲非常喜歡讀書(shū)。她每天一放下書(shū)包，就跑到“綠洲”鎮(zhèn)的.文化站。幾個(gè)月后，葉文玲幾乎借了這個(gè)小圖書(shū)館所有的文學(xué)書(shū)箱。

葉文玲不僅喜歡讀書(shū)，而且寫(xiě)得很好。因?yàn)樗昧藭?shū)中所有的單詞和句子。

有一次，作文的主題是“秋天來(lái)了”。當(dāng)大多數(shù)學(xué)生都開(kāi)始寫(xiě)“秋天來(lái)了，葉子變黃了，一片一片地飄到地上”時(shí)，葉文玲突然經(jīng)歷了一個(gè)不安的想法：每個(gè)人都這么寫(xiě)有多無(wú)聊！我想用自己的眼睛看秋天，用自己的感受寫(xiě)秋天。

于是，葉文玲的作文得到了“甲優(yōu)”，老師在文章中又圈又點(diǎn)，把它作為范文在課堂上朗讀。

再看看我，雖然我喜歡看書(shū)，但我每次看書(shū)都不分場(chǎng)合。

我記得有一次，數(shù)學(xué)老師在講課，但我在下面讀書(shū)。我喝醉了。老師讓我們下課后做作業(yè)。老師發(fā)作業(yè)本的時(shí)候，連續(xù)給我打了三次電話(huà)，我都沒(méi)聽(tīng)到。下課后，老師對(duì)我說(shuō)：“以后不能在課堂上看書(shū)。你想在業(yè)余時(shí)間看嗎？”我：“嗯。”我還陶醉在書(shū)中的故事里。

每次寫(xiě)作文，如果寫(xiě)不出來(lái)，就抄書(shū)，有時(shí)候隨便寫(xiě)一篇。我經(jīng)常寫(xiě)得不感人。以后寫(xiě)作文的時(shí)候一定要寫(xiě)真人真事，這樣才能生動(dòng)。我現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我也要有禮貌，尊重長(zhǎng)輩，長(zhǎng)大后為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。

所以，我意識(shí)到一個(gè)事實(shí)：作文，寫(xiě)真情感；作文練習(xí)，開(kāi)始不能從參考和模仿中分離出來(lái)，但真正感人的事情，應(yīng)該是他們自己的努力創(chuàng)造。