最新學(xué)校期末慶典活動(dòng)方案(5篇)

為了保障事情或工作順利、圓滿進(jìn)行，就不得不需要事先制定方案，方案是在案前得出的方法計(jì)劃。怎樣寫方案才更能起到其作用呢？方案應(yīng)該怎么制定呢？以下是我給大家收集整理的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)校期末慶典活動(dòng)方案篇一

9：30所有工作人員全部到位，做好慶典前的一切準(zhǔn)備工作。

9：38儀仗隊(duì)奏響嘹亮高亢的迎賓曲，禮儀小姐列隊(duì)迎接各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓光臨、引導(dǎo)各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓簽到。

9：58禮儀小姐引導(dǎo)各位領(lǐng)導(dǎo)主席臺(tái)就座。

10：08主持人到場(chǎng)，念開場(chǎng)詞，介紹展輝醫(yī)院開業(yè)慶典的有關(guān)事項(xiàng) 10：18主持人宣布慶典儀式開始，燃放第一輪冷煙花20支，禮炮21

響，儀仗隊(duì)、音樂同時(shí)響起。

10：28主持人宣布參加慶典儀式的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓名單

10：36請(qǐng)省領(lǐng)導(dǎo)（）致詞

10：42請(qǐng)邵陽(yáng)市領(lǐng)導(dǎo)（）致詞

10：48請(qǐng)武岡市領(lǐng)導(dǎo)（）致詞

10：55請(qǐng)湘雅三院領(lǐng)導(dǎo)（）致詞

11：02請(qǐng)衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)（）致詞

11：08請(qǐng)展輝集團(tuán)董事長(zhǎng)（）致詞

11：13請(qǐng)展輝醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)（）致詞

11：18主持人宣布參加剪彩儀式的領(lǐng)導(dǎo)名單，并請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)移步主席臺(tái)正

前方剪彩，剪彩儀式開始，燃放第二輪冷煙花28支，鳴禮炮21響，彩炮8門，儀仗隊(duì)、音樂同時(shí)響起，結(jié)束后請(qǐng)各位就座。

11：28主持人請(qǐng)參加揭牌儀式的領(lǐng)導(dǎo)移步到醫(yī)院大門口準(zhǔn)備揭牌，揭

牌儀式開始，鳴禮炮16響，彩炮8門，儀仗隊(duì)、音樂同時(shí)響起。

11：38主持人宣布慶典儀式結(jié)束，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)參觀展輝醫(yī)院。

學(xué)校期末慶典活動(dòng)方案篇二

擦亮每一個(gè)重要的日子——慶典儀式

晨誦慶典儀式

每一晨誦課程后要有小慶典。（重要的不僅僅是晨誦內(nèi)容的重復(fù)，更是回味編織的共同生活。

班會(huì)

每周要有小小的回顧總結(jié)儀式?？梢院?jiǎn)單，但是內(nèi)容要包括對(duì)上周生活的簡(jiǎn)單回顧總結(jié)，對(duì)下周學(xué)習(xí)生活提出新的目標(biāo)與期望。（ppt）開啟日子

期末慶典儀式

每學(xué)期要進(jìn)行隆重的期末慶典，回顧一學(xué)期走過(guò)的學(xué)習(xí)生活歷程，給每個(gè)孩子頒發(fā)生命獎(jiǎng)。

干國(guó)祥: 在罕臺(tái)新教育實(shí)驗(yàn)小學(xué)，我們要求各教室為每個(gè)孩子頒獎(jiǎng)，尤其是生命獎(jiǎng)——依據(jù)生命特質(zhì)，感謝他為共同生活增添的色彩。但沒有三好生和優(yōu)秀班干部這些獎(jiǎng)項(xiàng)——如果他真優(yōu)秀，也只是一種卓越的特質(zhì)而被感謝與表彰，但對(duì)他的表彰并不掩蓋其他任何一個(gè)學(xué)生的生命特質(zhì)。

重要的是：

1.老師要有一顆細(xì)膩的心，捕捉孩子成長(zhǎng)中的每一瞬間。2.老師要有一顆大教育的心，一切為孩子的終身發(fā)展，善于感受不同孩子的不同特點(diǎn)，能為每一個(gè)生命喝彩加油。3.要做孩子生命的記錄者，用相機(jī)、文字記錄孩子的成長(zhǎng)、變化。

4.期末的頒獎(jiǎng)，精心編織走過(guò)的課程、老師、孩子的共同生活以及成長(zhǎng)

鏈接：101班的學(xué)期末慶典儀式

新教育教室期末敘事 元月5日、6日整整兩個(gè)下午的時(shí)間我們走進(jìn)罕臺(tái)新世紀(jì)學(xué)校新教育教室，跟著那些可愛的孩子、用心的老師和淳樸的家長(zhǎng)們看了他們的期末敘事。這不僅僅是簡(jiǎn)單的放假給學(xué)生發(fā)成績(jī)單，告訴孩子們期末試卷的分?jǐn)?shù)，更不是對(duì)那些學(xué)習(xí)有問(wèn)題的孩子進(jìn)行一次嚴(yán)厲的教訓(xùn)，布置給他們更多的家庭作業(yè)，這里的期末敘事完全是在描述每一個(gè)生命在這個(gè)學(xué)期的成長(zhǎng)狀態(tài)、為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)、帶有演出性質(zhì)的一學(xué)期的總結(jié)敘事，旨在指導(dǎo)漫長(zhǎng)寒假家庭教育的家長(zhǎng)會(huì)。正如干老師所說(shuō)：對(duì)罕臺(tái)新教育人來(lái)說(shuō)，期末，就是一個(gè)集體生命敘事和每一個(gè)個(gè)體生命敘事的“章節(jié)結(jié)尾”。首先，老師們用照片、作業(yè)、作品，呈現(xiàn)這個(gè)孩子在這學(xué)期中的生命留痕，然后，宣布他在本學(xué)期中所贏得的單項(xiàng)獎(jiǎng)——顯然，每個(gè)孩子多多少少都獲得若干獎(jiǎng)項(xiàng)，那讓他們始終處于一種激動(dòng)與期待當(dāng)中，讓所有在教室里的人都為他們蕩漾出燦爛的微笑，也讓所有的人都處在感動(dòng)的氛圍里。然后就是每個(gè)孩子都同樣獲得一個(gè)特殊的獎(jiǎng)項(xiàng)——“生命獎(jiǎng)”，每個(gè)孩子依據(jù)生命的特質(zhì)，都得到一個(gè)從“天真、漂亮、端正，到認(rèn)真、執(zhí)著、專注，到善良、

學(xué)校期末慶典活動(dòng)方案篇三

長(zhǎng)嶺煉油改擴(kuò)建項(xiàng)目全面建成投產(chǎn)

慶典儀式主持詞

（主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)就位，走上主持臺(tái)）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓，同志們、朋友們：

長(zhǎng)嶺煉油改擴(kuò)建項(xiàng)目全面建成投產(chǎn)慶典儀式現(xiàn)在開始。鳴炮、奏樂！

首先，請(qǐng)?jiān)试S我介紹出席今天慶典儀式的主要領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓。出席今天慶典儀式的主要領(lǐng)導(dǎo)有：

國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)副主任、黨組成員徐憲平；（鼓掌）中國(guó)石化集團(tuán)公司黨組成員、總經(jīng)理，中國(guó)石化股份公司副董事長(zhǎng)、總裁王天普；（鼓掌）

湖南省委常委、副省長(zhǎng)郭開朗；（鼓掌）

原湖南省人大副主任俞海潮；（鼓掌）

中共岳陽(yáng)市委書記易煉紅；（鼓掌）

中共岳陽(yáng)市委副書記、市長(zhǎng)黃蘭香;（鼓掌）

中國(guó)石化長(zhǎng)嶺煉化公司董事長(zhǎng)、黨委書記、總經(jīng)理侯勇。（鼓掌）

1今天，我們還特別邀請(qǐng)到了長(zhǎng)煉的奠基者，老紅軍古德勤、李云同志的夫人出席今天的慶典儀式，她們是：

老紅軍古德勤同志的夫人劉杰老人；（鼓掌）

老紅軍李云同志的夫人張村老人。（鼓掌）

出席今天慶典儀式在主席臺(tái)就座的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓還有： 湖南省政府辦公廳、省發(fā)改委、省經(jīng)信委、省重點(diǎn)辦等部門的領(lǐng)導(dǎo)。

中國(guó)石化辦公廳、發(fā)展計(jì)劃部、工程部、煉油事業(yè)部、油品銷售事業(yè)部等部門的領(lǐng)導(dǎo)。

岳陽(yáng)市委、市人大、市政府、市政協(xié)及有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)；云溪區(qū)、臨湘市的主要領(lǐng)導(dǎo)。

巴陵石化、湖南石油、廣鐵集團(tuán)、荊門石化、武漢石化、湖北石油、九江石化、安慶石化、西安石化、大連西太平洋公司、管道儲(chǔ)運(yùn)分公司、石化科學(xué)研究院、撫順研究院、銷售華中分公司、化工銷售華中分公司、第四建設(shè)公司、第五建設(shè)公司、第十建設(shè)公司、洛陽(yáng)石化工程公司、寧波工程公司、中石化工程建設(shè)公司、南京長(zhǎng)江油運(yùn)公司、寧波港股份公司、南京港股份集團(tuán)公司、中化興中石油轉(zhuǎn)運(yùn)（舟山）有限公司、中石化煉油銷售公司、中國(guó)人民解放軍總后勤部油料軍事代表局、湖南省第三工程公司等兄弟企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。以及長(zhǎng)嶺煉化領(lǐng)導(dǎo)班子成員、歷屆離退休老領(lǐng)導(dǎo)代表。

出席今天慶典儀式在嘉賓席就座的嘉賓有：

北京華夏監(jiān)理公司、洛陽(yáng)石化工程建設(shè)集團(tuán)、上海中海油運(yùn)公司、長(zhǎng)江燃料公司、凱美特公司、鎮(zhèn)海石化工程公司、荊門四方監(jiān)理公司、中國(guó)聯(lián)合工程公司、建設(shè)銀行岳陽(yáng)分行、巴陵石化監(jiān)理公司、湖南石油金河公司、中國(guó)移動(dòng)岳陽(yáng)分公司、中國(guó)聯(lián)通岳陽(yáng)分公司、催化劑長(zhǎng)嶺分公司、建長(zhǎng)公司、長(zhǎng)嶺地區(qū)改制企業(yè)和移交地方單位的負(fù)責(zé)同志。

出席今天慶典儀式的還有：長(zhǎng)嶺煉化副總師、機(jī)關(guān)部門負(fù)責(zé)人、基層單位領(lǐng)導(dǎo)，勞模代表，離退休員工和協(xié)解員工代表，建設(shè)單位員工代表，催化劑長(zhǎng)嶺分公司和建長(zhǎng)公司員工代表，改制企業(yè)員工代表，長(zhǎng)嶺煉化員工代表。

在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表長(zhǎng)嶺煉化公司向在百忙中前來(lái)參加慶典儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝?。ㄕ坡暎?/p>

大會(huì)第四項(xiàng)議程，宣讀賀電賀信。（播音員宣讀）

（提示：返回座位）

（提示：播音員宣讀完畢，主持人返回主持臺(tái)）

大會(huì)第五項(xiàng)議程：宣讀長(zhǎng)嶺煉油改擴(kuò)建項(xiàng)目建設(shè)立功人員表彰決定。（主持人宣讀）

大會(huì)第六項(xiàng)議程，請(qǐng)主席臺(tái)第一排就座的領(lǐng)導(dǎo)，為長(zhǎng)嶺煉油改擴(kuò)建項(xiàng)目建設(shè)榮立一等功的人員頒獎(jiǎng)。

（提示：主持人返回座位，后面的議程在座位上主持）

大會(huì)第七項(xiàng)議程，請(qǐng)中國(guó)石化長(zhǎng)嶺煉化公司董事長(zhǎng)、黨委書記、總經(jīng)理侯勇致辭。（大家歡迎）

大會(huì)第八項(xiàng)議程，請(qǐng)建設(shè)單位代表，中國(guó)石化第四建設(shè)公司總經(jīng)理肖剛致辭。（大家歡迎）

大會(huì)第九項(xiàng)議程，請(qǐng)中共岳陽(yáng)市委書記易煉紅致辭。（大家歡迎）

大會(huì)第十項(xiàng)議程，請(qǐng)貴賓代表，國(guó)家發(fā)改委副主任、黨組成員徐憲平講話。

大會(huì)第十一項(xiàng)議程，請(qǐng)湖南省委常委、副省長(zhǎng)郭開朗講話。

大會(huì)第十二項(xiàng)議程，請(qǐng)中國(guó)石化集團(tuán)公司黨組成員、總經(jīng)理，中國(guó)石化股份有限公司副董事長(zhǎng)、總裁王天普講話。

大會(huì)最后一項(xiàng)議程，請(qǐng)?jiān)谥飨_(tái)第一排就座的領(lǐng)導(dǎo)為長(zhǎng)嶺煉油改擴(kuò)建項(xiàng)目全面建成投產(chǎn)剪彩。

（彩紙炮、冷焰火）

（禮儀送上立式無(wú)線話筒，合影后在原地主持）

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、同志們、朋友們，長(zhǎng)嶺煉油改擴(kuò)建項(xiàng)目全面建成投產(chǎn)慶典儀式到此結(jié)束，謝謝大家！

學(xué)校期末慶典活動(dòng)方案篇四

慶典儀式流程

一 迎賓

9：30由8名禮儀小姐分別在會(huì)場(chǎng)入口兩旁，引領(lǐng)嘉賓簽名留念及佩帶胸花，工作人員發(fā)送紀(jì)念品，慶典儀式流程。

禮儀小姐及工作人員引領(lǐng)嘉賓到會(huì)場(chǎng)指定位置就坐。

現(xiàn)場(chǎng)投影幕場(chǎng)重復(fù)播放電視專題片

舞獅隊(duì)在門口兩旁擊鼓起舞，歡迎來(lái)賓，營(yíng)造氣氛。

二 啟動(dòng)儀式

10：38

男聲幕后音（鼓聲襯托）：“各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓：***慶典儀式現(xiàn)在開始，有請(qǐng)今天的大會(huì)司儀：xx、xx，范文《慶典儀式流程》?！?/p>

10：40

司儀出場(chǎng)，介紹慶典儀式內(nèi)容，到會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓和致賀單位。

10：45

司儀邀請(qǐng)4位參加啟動(dòng)儀式的主禮嘉賓上臺(tái)

(主禮嘉賓由禮儀小姐引領(lǐng)上臺(tái)，嘉賓站立在裝飾華麗的啟動(dòng)臺(tái)后。）

（1）市領(lǐng)導(dǎo)

（2）省局領(lǐng)導(dǎo)

（3）省集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)

司儀請(qǐng)4位主禮嘉賓手按主禮臺(tái)上的啟動(dòng)桿，與此同時(shí)，舞臺(tái)前沿五彩煙花飛濺，流光溢彩（時(shí)間約60秒）。

群獅表演

醒獅隊(duì)表演，司儀旁述。

11：1

5司儀分項(xiàng)介紹五項(xiàng)盛事內(nèi)容并播放專題片和簽約

第一項(xiàng)盛事：

第二項(xiàng)盛事：

第三項(xiàng)盛事：

第四項(xiàng)盛事：

第五項(xiàng)盛事：

司儀邀請(qǐng)各領(lǐng)導(dǎo)講話（由禮儀小姐陪同領(lǐng)導(dǎo)上臺(tái)）

三 禮成、文藝表演及午宴

11：50禮成后，6支紙花炮向舞臺(tái)中心齊發(fā)；音樂起，熱烈歡快的舞蹈隆重出場(chǎng)。

四:文藝表演

學(xué)校期末慶典活動(dòng)方案篇五

“儀式和慶典既是民間社會(huì)建構(gòu)和維持各種關(guān)系的重要手段，也是國(guó)家建構(gòu)

①和維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和共同體凝聚力的手段?！睎|鄉(xiāng)族全民信仰伊斯蘭教，其民間儀

式和慶典大多受伊斯蘭文化影響較深，一系列的宗教儀式活動(dòng)，反映了其獨(dú)特的文化行為方式，在豐富生活內(nèi)容的同時(shí)，也傳承并強(qiáng)化了其宗教文化，人們?cè)诟栉?、詠?lái)?、祭拜儀式活動(dòng)中集體喚醒沉睡中的歷史，復(fù)蘇文化記憶，使得他們更具民族性。

1、求雨儀式

東鄉(xiāng)族全民信仰伊斯蘭教，是虔誠(chéng)的穆斯林，他們認(rèn)為，當(dāng)人們違反了真主的禁令時(shí)，真主將以旱災(zāi)懲罰他們，所以當(dāng)河水干涸、久旱不雨時(shí)，便向真主求雨?！恫脊锸ビ?xùn)》記載：據(jù)艾奈斯（求真主喜悅他）傳述，當(dāng)人們遇到干旱時(shí)，歐麥爾·本·哈塔卜（求真主喜悅他）以阿拔斯·本·阿卜杜勒·孟塔利卜作為媒介去祈雨。他說(shuō)：“主啊！我們以我們先知鸞的情分懇求你，求你給我們降雨吧！我們以我們先知的叔叔的情分懇求你，求你給我們降雨吧！”接著，果真有雨降下。②

在正式求雨之前，伊瑪目③會(huì)讓眾人齋戒三日，力所能及地施散東西，遠(yuǎn)離不義行為，誠(chéng)心悔罪，到第四天便帶上老老少少出去，身著常穿的衣服，干凈利落，謙恭而行。有人說(shuō)，讓牲畜也出動(dòng)為佳。

正式開始求雨儀式時(shí)，在禮拜場(chǎng)所集中，一人呼喚：禮拜要成立了。伊瑪目遂帶眾人禮兩拜，和會(huì)禮一樣，但不念至大詞；然后作兩次演講（呼圖白），中間輕坐一下，演講大部分內(nèi)容應(yīng)是祈禱；第二次演講中途應(yīng)背向眾人，面向天房，同時(shí)像穆圣所做一樣，反穿大衣；面子入內(nèi)，里子朝外，左右顛倒；眾人也跟著這樣做，并悄悄祈禱。然后伊瑪目轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)面向眾人，并結(jié)束演講。一直反穿大衣，直到脫衣時(shí)才脫下來(lái)。④這是虔誠(chéng)的穆斯林民族在求雨時(shí)的具體活動(dòng)。

德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯(max weber)把人比做“懸掛在由他們自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物”，認(rèn)為人類就是“意義的創(chuàng)造者”。人類的行為、人類創(chuàng)造出的文化對(duì)象，對(duì)人類來(lái)說(shuō)都是有“意義”的東西。人類的社會(huì)活動(dòng)就是不斷① 參見菅志翔《儀式和慶典中族群身份的表達(dá)——以保安族為例》，載《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2000年7月。

② 參見祁學(xué)義譯，《布哈里圣訓(xùn)實(shí)錄全集》第四卷，211頁(yè)，宗教文化出版社，2008年。

③ 伊瑪目，阿拉伯語(yǔ)單詞的漢語(yǔ)音譯，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的尊稱，這里具體指祈禱主持。

④ 參見[阿拉伯]安薩里，《圣學(xué)復(fù)蘇精義》上冊(cè)，107頁(yè)，北京：商務(wù)印書館，2001年。

創(chuàng)造意義、利用意義、規(guī)定意義又被意義所規(guī)約的過(guò)程。因此格爾茲也引用韋伯的話說(shuō)：任何一項(xiàng)文化事件“不單只是存在、發(fā)生，它們還具有意義并因這意義而發(fā)生” 作為文化事件的儀式也不例外。①

東鄉(xiāng)族的求雨儀式對(duì)于東鄉(xiāng)族人們來(lái)說(shuō)，同樣因?yàn)橛小耙饬x”才行為，但其“意義”絕非僅僅日常的實(shí)用性意義，而是精神領(lǐng)域的意義。他們認(rèn)為，河水干涸、久旱不雨，是人們違反了真主的禁令，干旱是真主給他們的懲罰，所以他們通過(guò)施散東西、在大寺里面朝天房，高誦經(jīng)文，進(jìn)行禮拜等表演活動(dòng)和對(duì)象、場(chǎng)景等實(shí)物安排構(gòu)擬出一個(gè)有意義的求雨儀式情境，并從這樣的情境中重溫和體驗(yàn)這些意義帶給他們的心靈慰藉和精神需求。在求雨儀式的整個(gè)過(guò)程中，表演活動(dòng)和場(chǎng)景、實(shí)物都是表達(dá)或表現(xiàn)意義的手段。整個(gè)求雨儀式，就是一個(gè)充滿意義的世界，一個(gè)用感性手段作為意義符號(hào)的象征體系。

2、慶典——哈木則巴巴紀(jì)念日

農(nóng)歷八月十六日是哈木則巴巴去世的日子，每年的這一天，哈木則拱北都要舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)。每三年進(jìn)行一次大型紀(jì)念。農(nóng)歷八月十六日是哈木則巴巴祭日，但通常八月六日便開始準(zhǔn)備，初

七、初八開始接待零星散客，初十舉行大規(guī)模的紀(jì)念活動(dòng)，即舉行“亥勒”（宰牲儀式）禱告、誦經(jīng)、宰牲，宰牲時(shí)一般要宰一頭駱駝、數(shù)頭牛、十余只羊和數(shù)十只雞，一般認(rèn)為七只雞可頂一只羊，七只羊可以頂一頭牛，七頭?？梢皂斠黄ヱ橊劊虼嗽咨鼤r(shí)，駱駝是最好的犧牲品。八月十六日是活動(dòng)結(jié)束的日子。前來(lái)參加紀(jì)念活動(dòng)的多分布在甘、寧、青、新等地的哈木則后裔以及大拱北門宦教徒，參加活動(dòng)時(shí)通常以哲瑪其②為單位，由哲瑪其的伊瑪目帶領(lǐng)前來(lái)參加活動(dòng)。紀(jì)念活動(dòng)中前來(lái)參加祭祀的人，要點(diǎn)香，念經(jīng)，聽經(jīng)，做“堵哇”③、送“哈吉雅④”，有的還送苫單，最后拱北招待吃飯，每人分得一份油香和肉份子帶回家。這是紀(jì)念活動(dòng)的主要內(nèi)容。⑤

2003年由云南大學(xué)教師、學(xué)生秦臻、王瑜、光映炯以及馬志勇、馬國(guó)忠、馬兆熙組成的調(diào)查小組在對(duì)東鄉(xiāng)縣韓則嶺進(jìn)行調(diào)查時(shí)，記錄下了哈木則拱北舉行①

② 參見薛藝兵《對(duì)儀式現(xiàn)象的人類學(xué)解釋（下）》，載《廣西民族研究》，2003年第二期。哲瑪其，漢譯為教坊，或清真寺管理委員會(huì)，是以清真寺為中心，將周圍的教民組成的地區(qū)性宗教單位，具有民間行政單位的特點(diǎn)。

③ 堵哇，禱告的意思。

④ 哈吉雅，錢的意思。

⑤ 參見秦臻、馬國(guó)忠主編《東鄉(xiāng)族——甘肅東鄉(xiāng)族韓則嶺村調(diào)查》，280頁(yè)，昆明：云南大學(xué)出版社，200

4紀(jì)念哈木則巴巴的活動(dòng)時(shí)一位婦女的哭祭詞：

……

我的先人啊哈木則巴巴

艾且到①光陰里

你來(lái)到了龍家山

伊斯倆目②教門羸弱的時(shí)候

弗格勒③出現(xiàn)了

傳揚(yáng)了伊斯倆目的教門

后人們眼睛里亮了

后人的心兒里亮了

我的先人啊哈木則巴巴

今兒個(gè)是你的日子④

給你點(diǎn)上個(gè)香

給你做上個(gè)堵哇

祈求萬(wàn)能的真主

提高你后世的品位

減少我們堵亞⑤（今世）的難心……⑥

東鄉(xiāng)族中這種以宗族、門宦為單位的紀(jì)念活動(dòng)每個(gè)清真寺都有，只是時(shí)間不同而已。這種誦經(jīng)贊圣的紀(jì)念活動(dòng)，除戰(zhàn)爭(zhēng)年代和文革期間外，幾乎從未間斷。從社會(huì)文化的角度來(lái)看，這種以村落和家族為單位舉行的儀式慶典，正是一種基層社會(huì)心理的反映。一年一度的紀(jì)念活動(dòng)使平時(shí)難以來(lái)往的各房頭后人們聚集一堂，為那些居住分散、相距較遠(yuǎn)的宗族成員們提供了一個(gè)相互交流、相互認(rèn)識(shí)、互通信息、聯(lián)絡(luò)感情、追根溯源的極好場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。使各房頭后裔特別是那些遷離房頭聚居區(qū)的族員們不致因?yàn)闀r(shí)間的推移而疏遠(yuǎn)與宗族的關(guān)系，甚至失去聯(lián)系。這對(duì)其宗族的健康發(fā)展是有利的，同時(shí)起到了鞏固宗族和阻止、延緩宗族分①

② 艾且到，意為很早的時(shí)候伊斯倆目，即伊斯蘭。

③ 弗格勒，先賢學(xué)者，上人的意思。

④ 你的日子，指你的紀(jì)念日。

⑤ 堵亞，即今世。

⑥ 參見秦臻、馬國(guó)忠主編《東鄉(xiāng)族——甘肅東鄉(xiāng)族韓則嶺村調(diào)查》，238頁(yè)，昆明：云南大學(xué)出版社，2004

化的作用。⑦