教案是教師和學(xué)生之間的一種合作，它可以促進(jìn)教學(xué)的互動(dòng)和交流。教案應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)方案。推薦給大家一份教案范例，供大家參考和借鑒。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇一

1.知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過(guò)程。

2.知道古代中國(guó)土地制度的構(gòu)成。

3.了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說(shuō)明。

4.認(rèn)識(shí)到古代中國(guó)以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

【知識(shí)梳理】。

一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化。

1、原始社會(huì)，中國(guó)農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時(shí)，中國(guó)南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。

2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具，古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。

3、漢代，牛耕逐漸普及全國(guó)，鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過(guò)前代，鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí)，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開(kāi)墾。

4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。

農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn)，使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高，推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。

二、土地制度的構(gòu)成。

1、原始社會(huì)，實(shí)行土地公有制。

2、奴隸社會(huì)，實(shí)行土地的國(guó)有制(井田制)，實(shí)質(zhì)上是土地私有制。

3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。

4封建社會(huì)的土地制度有三種類型：即地主階級(jí)土地私有制、封建國(guó)家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導(dǎo)，農(nóng)民占有的土地較少，封建國(guó)家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。

【合作探究】。

一、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒(méi)有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國(guó)古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。

但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義。

1、特點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟(jì),它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費(fèi)或絕大部分用來(lái)自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

2、產(chǎn)生時(shí)間：但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。

3、形式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒(méi)有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。

4、影響：中國(guó)古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的;但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇二

19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序，引起了美洲的起飛，同時(shí)也震撼著古老的亞洲。

二、日本明治維新。

八組同學(xué)演示“日本明治維新”。

結(jié)合地圖，展示19世紀(jì)中期日本的社會(huì)狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后，人民起義不斷，西方列強(qiáng)的入侵。

引導(dǎo)學(xué)生分析，內(nèi)憂外患下，封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面闡述明治維新的社會(huì)背景。

幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)變革之間的關(guān)系。

結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來(lái)源，簡(jiǎn)介武裝倒幕的過(guò)程。

重點(diǎn)分析明治維新的改革措施和歷史意義。

結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容，再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析政治經(jīng)濟(jì)方面的措施。

然后，通過(guò)學(xué)生思考，對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法的結(jié)果進(jìn)行比較，分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)歷史背景、力量對(duì)比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國(guó)際環(huán)境等方面進(jìn)行比較。

最后，關(guān)于明治維新的意義，首先應(yīng)充分肯定它的積極成果，然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響；分析時(shí)要結(jié)合改革的措施。

三、小結(jié)。

19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時(shí)期。發(fā)生于這一時(shí)期的日本明治維新是日本歷具有劃時(shí)代意義的事件。它是日本從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到資本主義社會(huì)的極為重要的里程碑，是日本由封建弱小的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是，我們也應(yīng)看到，日本的明治維新雖然成功了，但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命，日本的封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大。隨著其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增長(zhǎng)，日本很快躋身于世界帝國(guó)主義列強(qiáng)行列中，給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。

討論。

19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革有何不同？

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇三

一、識(shí)記與理解：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握先秦至南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就：戰(zhàn)國(guó)編鐘，秦始皇陵兵馬俑，王羲之與《蘭亭序》，顧愷之與《女史箴圖》、《洛神賦圖》。

二、能力和方法：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生鑒賞戰(zhàn)國(guó)編鐘、秦始皇陵兵馬俑、《蘭亭序》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的'藝術(shù)欣賞能力；通過(guò)對(duì)歷史文物價(jià)值的討論，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評(píng)價(jià)能力。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)杰出的藝術(shù)成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感；通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，陶冶情趣，養(yǎng)成學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美、創(chuàng)造美的意識(shí)；通過(guò)對(duì)杰出藝術(shù)成就的原因分析，使生認(rèn)識(shí)到人民的創(chuàng)造性是歷史文明和歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】。

重點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)編鐘、秦始皇陵兵馬俑。

難點(diǎn)：王羲之、顧愷之的書畫成就和秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值。

【課前準(zhǔn)備】。

課前收集有關(guān)秦始皇陵兵馬俑和王羲之的故事。

【教學(xué)步驟】。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

一、導(dǎo)入新課。

問(wèn)學(xué)生，有哪些同學(xué)學(xué)過(guò)美術(shù)、音樂(lè)、書法？你們知道中國(guó)有哪些重要的美術(shù)作品、樂(lè)器、書法作品？而引入本課。

二、戰(zhàn)國(guó)編鐘。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察編鐘圖，談?wù)劙l(fā)現(xiàn)。

抽學(xué)生講知音的故事。理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的音樂(lè)成就。

三、秦始皇陵兵馬俑。

先閱讀教材、觀察書上的圖，談?wù)動(dòng)惺裁锤邢搿?/p>

教師將知識(shí)要點(diǎn)落實(shí)在教材上。突出其在雕塑的崇高地位。

四、王羲之的書法。

閱讀教材，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。

仔細(xì)觀察書上的字帖，讓學(xué)生暢所欲言。

抽兩個(gè)學(xué)生來(lái)講王羲之的故事。

談王羲之的品格。

五、顧愷之的繪畫。

閱讀教材，找出要點(diǎn)。

教師講解，指導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅名畫，體會(huì)之。

補(bǔ)充講“三絕”。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇四

一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營(yíng)，五銖錢;罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué)。

二、通過(guò)了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等，認(rèn)識(shí)漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。

三、通過(guò)本課的教學(xué)以，使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說(shuō)明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地認(rèn)識(shí)：他作為一個(gè)封建帝王，確是雄才大略，更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。

教學(xué)建議。

地位分析：

秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上，秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個(gè)新階段，并對(duì)此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國(guó)以一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家聞名于世，是從秦漢開(kāi)始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點(diǎn)。漢武帝是一位雄才大略的皇帝，在他統(tǒng)治中國(guó)的半個(gè)世紀(jì)中，“外事四夷，內(nèi)興功利”，進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖，發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?！扒鼗蕽h武”成了中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。

對(duì)漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評(píng)價(jià)。

這主要是涉及到對(duì)歷史事件尤其是對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)問(wèn)題，而歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題歷來(lái)是歷史教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)漢武帝，既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，發(fā)奮建國(guó)，發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績(jī)，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治，其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級(jí)的根本利益，從更深更遠(yuǎn)的層面維持對(duì)廣大勞動(dòng)人民的統(tǒng)治，能否恰如其分地對(duì)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評(píng)價(jià)，是本課難點(diǎn)。

漢武帝的“大一統(tǒng)”

政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點(diǎn)，而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過(guò)了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施，對(duì)漢武帝進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)該說(shuō)是整個(gè)中國(guó)古代史的一個(gè)重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中，“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策，理解這一政策的作用，有助于學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)問(wèn)題。

教法建議。

1.本課在具體授課時(shí)可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同，認(rèn)識(shí)漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的做法，使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想，并逐步成為中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的思想基礎(chǔ)。

2.“王莽改制”一目為小字，各地學(xué)?？筛鶕?jù)自身情況靈活處理。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

重點(diǎn)：漢武帝的"大一統(tǒng)"。

難點(diǎn)：對(duì)漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評(píng)價(jià)。

教學(xué)思想：通過(guò)借助各種資料，讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程：

復(fù)習(xí)提問(wèn)：

西漢何時(shí)建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?

西漢建于公元前202年，漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策，使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時(shí)達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課前提示，了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。

一、漢武帝的大一統(tǒng)。

在講課之前，先解釋什么是大一統(tǒng)，即中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒(méi)有從高祖"文景之治"，近半個(gè)世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒(méi)有景帝時(shí)平定七國(guó)之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個(gè)具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。

然后教師結(jié)合課文，并提供大量的圖片和文字資料(部分見(jiàn)"相關(guān)資料"和"媒體資料")，由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施，為什么，教師逐條和學(xué)生分析討論。

例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個(gè)下層人物，突出漢武帝不拘一格選拔人才。

關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容，在學(xué)生講述后，教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：諸王除了嫡長(zhǎng)子繼承王位、爵號(hào)外，可以推恩，將自己的封地分給子弟，由皇帝定封號(hào)。這樣，可以使一個(gè)大王國(guó)分割成許多小侯國(guó)，使王國(guó)封地越來(lái)越小，權(quán)力越來(lái)越分散，大大削弱王國(guó)同中央對(duì)抗的實(shí)力。后來(lái)，漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等，逐步奪去王侯的爵位，徹底解決了王國(guó)問(wèn)題。為進(jìn)一步加深理解，教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國(guó)之亂作比較，進(jìn)一步分析它的巧妙之處。

關(guān)于鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán)，教師可從國(guó)家稅收和商品交換的角度提問(wèn)此項(xiàng)措施的必要性?？苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因，提醒學(xué)生學(xué)會(huì)類比及前后知識(shí)的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。

關(guān)于"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的內(nèi)容，可以在學(xué)生講完后，教師可以進(jìn)一步提問(wèn)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的背景，如何評(píng)價(jià)這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問(wèn)題。

最后，教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施，并逐條列出來(lái)，既作為板書，又可作為本目小結(jié)。

二、知錯(cuò)能改的漢武帝。

本目?jī)?nèi)容為小字，各?？筛鶕?jù)進(jìn)度等實(shí)際情況靈活處理。一般簡(jiǎn)單介紹即可。講解時(shí)應(yīng)側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)。

三、西漢的衰亡。

本目?jī)?nèi)容雖為小字，但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密，建議教師配合媒體資料的圖片簡(jiǎn)單講解。

例如：介紹王莽，他如何篡位，改制背景及失敗，綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。

板書設(shè)計(jì)。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇五

第二國(guó)際建立的前提。1889年的巴黎大會(huì)。修正主義的產(chǎn)生及泛濫，列寧主義的誕生。三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約，軍備競(jìng)賽和戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。

培養(yǎng)學(xué)生理解分析問(wèn)題及綜合概括能力。

(三)德育滲透點(diǎn)。

1．恩格斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了第二國(guó)際，推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

2．修正主義對(duì)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重危害。

3．布爾什維主義的形成，標(biāo)志著列寧主義的誕生，它繼承和發(fā)展了馬克思主義。

4．在帝國(guó)主義重新瓜分世界的斗爭(zhēng)中，形成了帝國(guó)主義兩大軍事侵略集團(tuán)，他們之間展開(kāi)激烈斗爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)日益迫近。

(四)美育滲透點(diǎn)。

介紹馬克思、恩格斯和列寧等革命導(dǎo)師的事跡，領(lǐng)略偉人的人格美和思想深刻美。

二學(xué)法引導(dǎo)。

1．關(guān)于第二國(guó)際的建立，建議從歷史條件、建立時(shí)間、地點(diǎn)、核心人物方面與第一國(guó)際列表比較，特別注意第一國(guó)際成立于自由資本主義時(shí)代，而第二國(guó)際建立于主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義過(guò)渡時(shí)期，要緊扣時(shí)代特征進(jìn)行區(qū)別。

2．關(guān)于修正主義的泛濫，一定要搞清楚修正主義是打著馬克思主義旗號(hào)反對(duì)馬克思主義的資產(chǎn)階級(jí)思想和政治潮流，修正主義的要害是攻擊馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)。

3．1903年俄國(guó)社會(huì)民主工黨代表大會(huì)在列寧領(lǐng)導(dǎo)下制定并通過(guò)了明確提出實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的綱領(lǐng)，這是新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于修正主義黨的一個(gè)重要標(biāo)志。也是布爾什維克黨建立的一個(gè)重要標(biāo)志。

4．關(guān)于帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾的加劇?建議參照“不平衡一矛盾一兩大集團(tuán)+戰(zhàn)爭(zhēng)”線索去理解。

三重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

重點(diǎn)：第二國(guó)際的建立，列寧主義的誕生；兩大軍事侵略集團(tuán)形成。

難點(diǎn)：修正主義產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

四師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

置疑導(dǎo)學(xué)法。

五教學(xué)學(xué)具準(zhǔn)備。

教材插圖、投影儀、膠片。

六教學(xué)步驟。

(一)明確目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析、歸納能力。

培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力。

使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)恩格斯對(duì)革命的重大貢獻(xiàn)。

培養(yǎng)學(xué)生理解能力。

(二)教學(xué)過(guò)程。

復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

每年的5月1日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，同學(xué)們知道這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷嗎?今天我們要學(xué)習(xí)的這一課就能解決這個(gè)問(wèn)題。

講授新課。

第3課。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇六

第十五課盧溝橋事變(又稱七七事變)：

1937年7月7日(農(nóng)歷一九三七年五月二十九,小暑)，日軍炮轟盧溝橋附近宛平城，二十九軍奮起還擊，佟麟閣、趙登禹為國(guó)捐軀，最終平津陷落。

影響：標(biāo)志全國(guó)性的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立過(guò)程：

1、九一八事變后，日軍侵略矛頭指向華北，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2、西安事變的和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)的基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。

3、盧溝橋事變后，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。(盧溝橋事變后，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立，工農(nóng)紅軍改編為八路軍、新四軍)。

八一三事變：1937年8月13日(農(nóng)歷一九三七年七月初八)，日軍發(fā)動(dòng)八一三事變，大舉進(jìn)攻上海。

南京.(最能反映日本軍國(guó)主義野蠻暴行的事件)：1937年12月，南京被占，國(guó)民政府遷都重慶(陪都)，日軍殺害中國(guó)軍民30萬(wàn)人以上。

對(duì)南京.及日本右翼勢(shì)力歪曲歷史的認(rèn)識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)深重的災(zāi)難。日本右翼勢(shì)力企圖掩蓋、抹殺侵略事實(shí)，可見(jiàn)，日本對(duì)軍國(guó)主義罪行沒(méi)有真正反省，這是對(duì)世界和平的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們要牢記日本帝國(guó)主義的深仇大恨，警惕法西斯勢(shì)力的復(fù)活，防止歷史悲劇重演。要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平，勿忘國(guó)恥，警鐘長(zhǎng)鳴。

第十六課。

平型關(guān)大捷：1937年9月，抗戰(zhàn)以來(lái)首次大捷。由八路軍一一五師取得，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。

臺(tái)兒莊戰(zhàn)役：1938年春，李宗仁指揮的徐州會(huì)戰(zhàn)中，中國(guó)軍隊(duì)取得臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的勝利。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)上的一次重大勝利。

中共中央所在地延安是敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略總后方。

百團(tuán)大戰(zhàn)：由彭德懷指揮八路軍取得，是抗戰(zhàn)期間中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊的規(guī)模戰(zhàn)役。

一、知識(shí)回顧整體感知。

上課伊始，教師首先向?qū)W生說(shuō)明復(fù)習(xí)的范圍，讓學(xué)生明確復(fù)習(xí)目標(biāo)，之后學(xué)生根據(jù)課文進(jìn)行知識(shí)回顧，從整體上感知本課的復(fù)習(xí)內(nèi)容。

二、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)形成體系。

這一環(huán)節(jié)需要師生共同參與，可采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等多種形式，其目的在于將知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，以形成清晰的知識(shí)體系。在這一過(guò)程中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、講準(zhǔn)重點(diǎn)：抓住關(guān)鍵，切記眉毛胡子一把抓。

2、講透難點(diǎn)：采取抽象的問(wèn)題具體化，復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，易混知識(shí)相對(duì)照等方法。

3、講明疑點(diǎn)：采取“設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑”的程序和方法解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。

4、講出知識(shí)的規(guī)律：重在講出知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。

三、依線鞏固內(nèi)化知識(shí)。

學(xué)生根據(jù)構(gòu)建的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行鞏固，可根據(jù)具體情況采用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等多種形式，使學(xué)生達(dá)到將課本知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)之目的，從而加深對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)。

四、題例剖析培養(yǎng)能力。

典型題例的選擇要有代表性，能突出教材的重、難點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)重在教師通過(guò)對(duì)題例的剖析，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，掌握學(xué)科學(xué)習(xí)基本功和解答問(wèn)題的方法與技巧。

五、拓展訓(xùn)練提高能力。

練習(xí)題的設(shè)置應(yīng)具有一定的梯度性，題型應(yīng)多樣化，題量應(yīng)控制在十分鐘以內(nèi)。重在考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度以及運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，提高回答問(wèn)題的技巧。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇七

欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等(激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)。

在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過(guò)探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財(cái)富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來(lái)學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》：

一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》(板書)。

1、古希臘神話由什么組成?

(課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問(wèn)時(shí)由他們回答)展示圖片。

識(shí)記荷馬(展示圖片)。

2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么?作者是誰(shuí)?

(啟發(fā))誰(shuí)能講講你自己所知道的一些神話故事?

學(xué)生根據(jù)課外見(jiàn)聞積極發(fā)言(培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野)。

3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢?

展示維吉爾的有關(guān)資料。

(過(guò)渡)古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。

二、希臘戲劇(板書)。

(質(zhì)疑)古希臘兩位的戲劇家是誰(shuí)，他們被尊稱為什么，代表作有哪些?

(質(zhì)疑)希臘史學(xué)開(kāi)西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢?

展示藝術(shù)家們的圖片。

三、歷史名著(板書)。

(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰(shuí)?

(引導(dǎo))我們中國(guó)有哪些歷史名著呢?

(聯(lián)系中國(guó)史，對(duì)比記憶。)。

(過(guò)渡)古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。

四、的科學(xué)家(板書)。

(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么?

識(shí)記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。

(過(guò)渡)下面我們來(lái)欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。

五、(視頻資料)建筑和雕塑(板書)。

看錄像欣賞，(提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。)。

(引導(dǎo))古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些?就你的見(jiàn)聞，你還能舉出其。

他例子嗎?

(啟發(fā))這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果?

(過(guò)渡)我們對(duì)拉丁字母并不陌生，比如漢語(yǔ)拼音使用的就是拉丁字母，下面就來(lái)了解一下拉丁語(yǔ)。

總結(jié)歸納并舉出其他例子。

思考回答。

(明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn))聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，思考回答。

六、拉丁語(yǔ)(板書)。

(回憶)拉丁字母是從什么字母逐漸演變的?它對(duì)世界有何影響?

(展示)使用拉丁字母的文字表。(讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。)。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇八

1.通過(guò)本課的教堂，學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營(yíng)西域;絲綢之路對(duì)中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實(shí)。通過(guò)觀察書中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》，在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。

2.通過(guò)學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。

通過(guò)秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。

教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。

教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。

教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：

出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。

講授新課：

一、張騫出使西域。

1.漢初的西域。

漢朝玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó)，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢(shì)力伸展到西域，征服了西域各國(guó)。

2.張騫出使西域。

提問(wèn)。

(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說(shuō)明。

(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?

(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?

(4)西漢與西域是否存在共同的利益?

匈奴貴族在征服西域的過(guò)程中，對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說(shuō)明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國(guó)力不足，白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策，以避免匈奴的--擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。

經(jīng)過(guò)漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無(wú)比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l(shuí)去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。

在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)。

公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。

張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來(lái)張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來(lái)，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無(wú)意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。

張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒(méi)有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來(lái)。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問(wèn)諸國(guó)，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來(lái)圖)。

3.域督護(hù)府的建立。

公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來(lái)的商旅。這說(shuō)明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說(shuō)明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。

請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?

答案提示：

第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。

第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路。

二、絲綢之路。

利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。

提問(wèn)：

(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?

(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?

在古代世界，只有中國(guó)是最早開(kāi)始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡(jiǎn)稱"絲路"。

絲綢之路的開(kāi)通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過(guò)絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。

三、班超經(jīng)營(yíng)西域。

到了東漢，西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國(guó)勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。

1.班超出使西域。

教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。

2.甘英到達(dá)波斯彎。

公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開(kāi)辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒(méi)有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來(lái)中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開(kāi)始，這是中西交往的一件大事。

提問(wèn)：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒(méi)有共同的地方?

答案提示：敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。

四、漢和朝鮮、日本的友好交往。

早在3000年前，中朝人民就有密切往來(lái)，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起，中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過(guò)海，互相往來(lái)。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來(lái)。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國(guó)王遣使來(lái)漢，光武帝贈(zèng)給一枚"漢倭奴國(guó)王"金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。

小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無(wú)畏的精神。絲綢之路的開(kāi)辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

板書設(shè)計(jì)：

兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。

一、張騫出使西域。

1.漢初的西域。

2.張騫兩次出使西域。

3.西域都護(hù)府。

二、絲綢之路。

三、班超經(jīng)營(yíng)西域。

四、漢和朝鮮、日本的友好交往。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇九

教學(xué)目標(biāo)：

一、識(shí)記與理解：吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠(yuǎn)影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。

二、能力與方法：回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對(duì)祖國(guó)邊疆的開(kāi)發(fā)做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)，都有過(guò)燦爛的文化。唐朝是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期，由于開(kāi)放的政策、強(qiáng)盛的國(guó)力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀：樹(shù)立正確的民族觀，中華民族是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家；通過(guò)分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定是民族團(tuán)結(jié)、祥和的重要前提。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

一、重點(diǎn)：唐朝與土蕃的關(guān)系。

二、難點(diǎn)：

1、對(duì)各族人民都為祖國(guó)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)這一和、觀點(diǎn)的理解。

2、唐朝時(shí)漢族與少數(shù)民族迅速發(fā)展的原因。

教學(xué)方法：談話、講解、閱讀歸納。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：你對(duì)松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關(guān)文成公主的配樂(lè)詩(shī)，由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動(dòng)了他們的發(fā)展。不過(guò)唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二、講授新課：展示《唐朝時(shí)期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。

（一）、唐朝與土蕃的關(guān)系。

唐朝時(shí)期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。吐蕃東臨中國(guó)，西臨新崛起的阿拉伯帝國(guó)，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進(jìn)行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟(jì)）。

松贊干布熱心地接受周圍各族的先進(jìn)文化，派貴族子弟到天竺留學(xué)，招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國(guó)家中，以中國(guó)的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來(lái)到了長(zhǎng)安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普?qǐng)D》）。

唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見(jiàn)到唐朝使者的禮物，更增加了他對(duì)中原文化的無(wú)限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長(zhǎng)安。（顯示《步輦圖》）。

唐太宗認(rèn)識(shí)到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，準(zhǔn)備答應(yīng)松贊干布的請(qǐng)求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f(wàn)雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠(yuǎn)地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個(gè)難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機(jī)智和能歌善舞。經(jīng)過(guò)了充分的準(zhǔn)備，一支龐大的送親隊(duì)伍出發(fā)了。下面請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備的三位學(xué)生分別講述下面的故事）。

學(xué)生甲：公主帶著乳娘、宮女、樂(lè)隊(duì)、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支龐大的隊(duì)伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國(guó)力的充沛：有經(jīng)史、詩(shī)文、佛經(jīng)、佛像以及種樹(shù)、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊(duì)伍。

學(xué)生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長(zhǎng)安，長(zhǎng)安城的居民紛紛趕來(lái)送行。大路兩旁有幾十萬(wàn)人，排出二十里長(zhǎng)的隊(duì)伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過(guò)青海到達(dá)西藏。因?yàn)榍嗪５耐鹿葴喪最I(lǐng)早已接受了唐朝的冊(cè)封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來(lái)。他們?cè)谑孪冉ê玫摹靶叙^”里休息了三個(gè)月，以適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣。繼續(xù)行進(jìn)中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會(huì)種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念公主，在山上樹(shù)立了一尊公主的石刻像。

思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？

（二）、唐與南詔的關(guān)系。

1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀(jì)蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問(wèn)“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？”

3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。

（三）、唐與回紇的關(guān)系。

到了唐朝后期，北方又興起了一個(gè)強(qiáng)大的少數(shù)民族——回紇。回紇興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國(guó)?；丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵?jǐn)_暫時(shí)能得到一些好處，但是不能長(zhǎng)久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn)，知道和平對(duì)自己有利，主動(dòng)與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時(shí)間比較長(zhǎng)的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊(cè)封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊(cè)封。兩國(guó)邊境平靜無(wú)事，出現(xiàn)歷史上罕見(jiàn)的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時(shí)，回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽(yáng)和西安。

三、鞏固小結(jié)：

唐朝是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開(kāi)明的民族政策、強(qiáng)盛的國(guó)力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)了少數(shù)民族的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟(jì)文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。

四、學(xué)習(xí)與探究：唐朝通過(guò)哪些方式加強(qiáng)與少數(shù)民族的聯(lián)系？

五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇十

首先，還是要做好預(yù)習(xí)、聽(tīng)講、復(fù)習(xí)這三個(gè)步驟，雖然是千篇一律的建議，但是要真正完成，還是需要持之以恒的。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)可以讓學(xué)生對(duì)新課里要講到的歷史事件和人物等有一個(gè)大概地了解。另外，學(xué)生可以在預(yù)習(xí)的時(shí)候找出自己不懂的問(wèn)題，然后在課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師進(jìn)行解疑。上課認(rèn)真聽(tīng)講，這是理解和掌握知識(shí)的關(guān)鍵。在聽(tīng)講時(shí)還應(yīng)學(xué)會(huì)記錄一些重點(diǎn)內(nèi)容，將這些記錄在自己的筆記本上。如重復(fù)多次的內(nèi)容，課本中一些思考題的答案等等。

初中歷史學(xué)習(xí)方法中用記憶來(lái)獲取歷史知識(shí)時(shí)學(xué)好歷史的第一步，眾所周知，想要把知識(shí)記在腦中，記憶是首要的，其次就是理解和運(yùn)用，所以要學(xué)會(huì)把握記憶方法。在學(xué)習(xí)歷史，可以先去理解課本上的某個(gè)歷史事件，然后再去背誦其接下來(lái)的人物、概念、過(guò)程和時(shí)間等。在記憶復(fù)雜的年代地點(diǎn)人物和事件時(shí)可以嘗試一些新的方法，例如整理出一條線索，找出各個(gè)歷史事件之間的相互關(guān)系，弄清每件史實(shí)的前因后果。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇十一

這次第二期遠(yuǎn)程培訓(xùn)研修時(shí)間雖短，但內(nèi)容十分豐富，包含了許多歷史教與學(xué)新觀念，使我受益匪淺。通過(guò)專題研修，我更進(jìn)一步掌握了實(shí)現(xiàn)高效歷史課堂的目標(biāo)，提高了歷史教學(xué)的理論水平，使我對(duì)今后的教育教學(xué)工作充滿信心，而且在與各校老師的研究、討論中，我提高了對(duì)教學(xué)方法的掌握水平，業(yè)務(wù)能力有了進(jìn)步。下面就本次研修總結(jié)一下自己的體會(huì)與心得。

一、更新教學(xué)觀念，注重實(shí)現(xiàn)歷史高效課堂目標(biāo)。

過(guò)去，我們經(jīng)常提倡課堂的有效性，如今我們更注重課堂的效率，更加注重如何實(shí)現(xiàn)初中歷史優(yōu)質(zhì)高效課堂的目標(biāo)，注重理順教與學(xué)的關(guān)系，注重師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主、合作、探究學(xué)習(xí)，向課堂45分鐘要質(zhì)量。

二、針對(duì)性強(qiáng)，理論與實(shí)踐相結(jié)合。

本次培訓(xùn)針對(duì)性強(qiáng)，這次培訓(xùn)能夠把大量的教學(xué)理論和教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，并引用了豐富的課堂實(shí)踐的案例，使我們對(duì)課改的新理念和理論有了一個(gè)初步的較為全面的理解。如《高效課堂之探討歷史材料題的有效解法》有很有啟發(fā)性和實(shí)用性。也有許多教師針對(duì)歷史中考提出了自己的困惑和有效教學(xué)對(duì)策，這些對(duì)于指導(dǎo)我們有針對(duì)性地搞好中考復(fù)習(xí)有著現(xiàn)實(shí)意義和啟發(fā)。

三、要加強(qiáng)交流合作，做好教研結(jié)合面對(duì)不斷發(fā)展的信息社會(huì)，作為教師，應(yīng)加強(qiáng)自身培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)就給了我們一個(gè)很好的交流平臺(tái)，通過(guò)教學(xué)思想交流，我們開(kāi)闊了視野，汲取了不少新觀念，新方法，業(yè)務(wù)能力有了較大的提升，在注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，多進(jìn)行反思總結(jié)，形成教學(xué)思想，做一個(gè)科研型教師。

十天的學(xué)習(xí)將要結(jié)束，我將把在這里學(xué)到的新知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的教育理念，運(yùn)用到具體的教育教學(xué)過(guò)程中去，同時(shí)努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度、工作方法等，使自己的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)水平快速提高，努力成為一名優(yōu)秀的歷史教師。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇十二

呈現(xiàn)，進(jìn)而被留學(xué)生感知、同時(shí)有助于留學(xué)生對(duì)中華文化多元化的理解。

二、課型:文化展示類課程。

三、課時(shí)：兩個(gè)課時(shí)，90分鐘。

四、教學(xué)方法：以視頻形式讓學(xué)生感受體會(huì)中國(guó)電影。

五、教學(xué)重點(diǎn)：講解影片內(nèi)容與背景、事件、人物與歷史文化的關(guān)聯(lián)和影響，六、教學(xué)難點(diǎn)：讓留學(xué)生領(lǐng)悟影視作品的文化，在本國(guó)文化的參照下理解富有中國(guó)特色的文化。

七、教學(xué)過(guò)程：

生嘗試介紹影片情節(jié)，或講講印象較深的中國(guó)電影。

（二）分類介紹。

《匹夫》《殺生》《宋家皇朝》《讓子彈飛》《上海正午》。

《葉問(wèn)1》《葉問(wèn)2》《大魔術(shù)師》《長(zhǎng)恨歌》《桃姐》《唐伯虎點(diǎn)秋香》。

其他顯示文化影片。

少數(shù)民族宗教類：《岡拉梅朵》《香巴拉信使》《紅河谷》《小**》。

飲食文化類：《食神》《飲食男女》《喜宴》。

《魔幻廚房》《美味情緣》。

人文情感類：《山楂樹(shù)》《廬山戀》《云水謠》《鋼的琴》。

神話傳說(shuō)類：

《青蛇》《白蛇傳說(shuō)》《畫皮》《倩女幽魂》（張國(guó)榮版）。

喜?。骸豆Ψ颉贰端宄瘉?lái)客》五福星系列《天下第二》。

（三）重點(diǎn)介紹。

（1）時(shí)代背景類：《十月圍城》。

辛亥革命孫中山。

愛(ài)國(guó)人士。

派遣將軍閻孝國(guó)（胡軍飾）前來(lái)剿殺。他收買賭徒沈重陽(yáng)(甄子丹飾)作密探。適逢商。

幼女已成他人家眷，黯然離去。為護(hù)孫，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)陳少白（梁家輝飾）邀戲班。

密夫(曾志偉飾)查封報(bào)館。其間，李玉堂幫車夫阿四(謝霆鋒飾)與戀人阿純（周韻飾）。

訂婚。月茹夜會(huì)沈重陽(yáng)，要他棄暗投明。打女方紅、小販王復(fù)明(巴特爾飾)、乞丐劉郁。

白(黎明飾)等人也先后加入護(hù)孫行列。最終孫中山成功進(jìn)行會(huì)議，在眾人的掩護(hù)下離開(kāi)。

香港，這一群愛(ài)國(guó)成就了英雄的悲歌。

文化內(nèi)涵：

1、20世紀(jì)初期的中國(guó)面臨著官僚、封建以及外來(lái)侵略的三重壓力，形勢(shì)嚴(yán)峻，辛亥革。

命象征著中國(guó)近代文明的曙光，其意義重大。

2、香港各界人士、商人、學(xué)者、青年學(xué)生一起社會(huì)底層各界人士，不僅為確保秘密會(huì)議的正常進(jìn)行、孫中山按時(shí)乘船離港作出巨大貢獻(xiàn)，愛(ài)國(guó)的精神甚至令他們不惜付出生命。

（2）人物類：《梅蘭芳》京劇文化。

蘭芳將他臨死留下的一封書信隨身攜帶，開(kāi)始跟隨與梅家有世交的京劇老生名角十三燕。

（王學(xué)圻）學(xué)唱戲、做人。十年后，梅蘭芳（余少群）在梨園嶄露頭角，想著能一輩子清。

清白白唱戲、做人。對(duì)戲劇藝術(shù)有頗深研究的留洋司法局長(zhǎng)邱如白（孫紅雷）滿腹牢騷于。

傳統(tǒng)京劇，卻在看過(guò)梅蘭芳的演出后難抑激動(dòng)，提筆給他寫下鼓勵(lì)、建議書信。梅蘭芳也。

十三燕生出分歧。兩人在好事者的慫恿下決定對(duì)打擂臺(tái)，梅大獲全勝，迎來(lái)自己的時(shí)代。

文化內(nèi)涵：

于20世紀(jì)。

三、四十年代。現(xiàn)在它仍是具有世界級(jí)影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演。

成熟、氣勢(shì)宏美，是近代中國(guó)漢族戲曲的代表。

大師，我國(guó)最杰出的京劇表演藝術(shù)家。梅蘭芳先生一生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，把畢。

生精力獻(xiàn)給了京劇藝術(shù)事業(yè)，在半個(gè)多世紀(jì)的舞臺(tái)實(shí)踐中，他繼承傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新、一。

絲不茍、精益求精，將我國(guó)戲曲藝術(shù)的精華集于一身，創(chuàng)作了眾多優(yōu)美而令人難忘的藝。

術(shù)形象，積累了大量的優(yōu)秀劇目，發(fā)展并提高了京劇旦角的演唱和表演藝術(shù)，形成了具。

有獨(dú)特風(fēng)格、大家風(fēng)范的表演藝術(shù)流派--梅派。

（3）飲食類《滿漢全席》。

杰出山相助，而廖之前妻也返回相勸。廖發(fā)奮振作，終在廚藝比賽中戰(zhàn)勝黃榮。

文化內(nèi)涵：滿漢全席：滿漢全席起興于清代，是集滿族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著名的中華大宴。滿漢全席以北京、山東、江浙菜為主一共有108道菜式。

滿漢全席顯示了中國(guó)古代宮廷官宴奢華與講究，菜色分身份等級(jí)，還顯示著宴會(huì)的目的，比如“廷臣宴”“蒙古親藩宴”“萬(wàn)壽宴”“節(jié)令宴”等等。

備：還可以就留學(xué)生自己感興趣的電影，在課堂上現(xiàn)場(chǎng)播放與同學(xué)分享。

八、作業(yè)：

結(jié)等等。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇十三

（1）了解我國(guó)古代冶金、制瓷、絲織業(yè)發(fā)展的基本情況。

（2）了解中國(guó)古代手工業(yè)享譽(yù)世界的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。

2、過(guò)程與方法。

（1）通過(guò)大量的歷史圖片，指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品，提高學(xué)生探究古代手工業(yè)的興趣。

（2）運(yùn)用歷史材料引導(dǎo)學(xué)生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生充分地感受到我國(guó)古代人民的聰明與才智，認(rèn)識(shí)到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術(shù)價(jià)值，以及在世界上的領(lǐng)先地位和對(duì)世界文明的影響，增強(qiáng)民族自豪感。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)古代冶金業(yè)、制瓷業(yè)和絲織業(yè)領(lǐng)域重要的生產(chǎn)技術(shù)，民間手工業(yè)的發(fā)展、“絲綢之路”、“瓷器大國(guó)”。

教學(xué)難點(diǎn)：古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的特征。

教學(xué)工具。

幻燈片。圖片。

教學(xué)過(guò)程。

（一）課前準(zhǔn)備：課前播放音樂(lè)，借以渲染氣氛，使學(xué)生很快進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)情境之中。

（二）導(dǎo)入新課：以圖片創(chuàng)設(shè)情境，模擬拍賣會(huì)，請(qǐng)學(xué)生給圖片中的青花瓷器出價(jià)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，從而導(dǎo)入新課。

（三）講授新課：本課內(nèi)容分三部分來(lái)教學(xué)。

首先釋題：講清手工業(yè)的概念、產(chǎn)生和形式。

然后開(kāi)始講述第一部分“一、素稱發(fā)達(dá)的官營(yíng)手工業(yè)”

（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第1節(jié)，想一想：什么是官營(yíng)手工業(yè)？

（2）然后請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第2-4節(jié)，想一想：中國(guó)古代官營(yíng)手工業(yè)領(lǐng)先世界的表現(xiàn)又有哪些呢？（培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)自主閱讀、歸納問(wèn)題的能力），這是本課的重點(diǎn)，在教學(xué)中主要通過(guò)看、讀、比、析來(lái)突破。

（一）高超的冶金技術(shù)。

在講述這一內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生自己閱讀教材，歸納出古代冶金技術(shù)的發(fā)展變化，然后利用多媒體展示一組圖片，指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品。

（二）享譽(yù)世界的制瓷業(yè)。

先利用多媒體展示一組精美的圖片，然后請(qǐng)一學(xué)生概述我國(guó)制瓷業(yè)的發(fā)展過(guò)程。

（三）異彩紛呈的絲織業(yè)。

先出示一段材料，讓學(xué)生了解古代中國(guó)絲織業(yè)的地位，然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，講述絲織業(yè)的發(fā)展歷程，并利用多媒體顯示圖片。

過(guò)渡：通過(guò)上述內(nèi)容，我們了解了中國(guó)官營(yíng)手工業(yè)的情況，下面我們?cè)賮?lái)看一看民間手工業(yè)的狀況又是如何的。“二、艱難經(jīng)營(yíng)的民間手工業(yè)”

1、指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材內(nèi)容，歸納概述民間手工業(yè)分為幾種？其發(fā)展過(guò)程又如何？

3、由此可知，官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)是我國(guó)古代手工業(yè)的三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)，試通過(guò)表格比較三者的區(qū)別（讓學(xué)生分組展開(kāi)擂臺(tái)賽）。

過(guò)渡：中國(guó)古代手工業(yè)不但歷史悠久，還享譽(yù)世界，開(kāi)始講述第三個(gè)內(nèi)容“三、中國(guó)古代手工業(yè)享譽(yù)世界”

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p11內(nèi)容，請(qǐng)一學(xué)生講述中國(guó)古代手工業(yè)在世界的地位？

1、絲綢大國(guó)（出示《絲綢之路》地圖，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地圖加深了解）。

2、瓷器大國(guó)（出示《群神宴》圖，讓學(xué)生了解中國(guó)瓷器對(duì)歐洲國(guó)家的影響），再設(shè)置一個(gè)合作探究：中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征是什么？（學(xué)生分組討論，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力）。

（四）本課小結(jié)：新課講完后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行回顧總結(jié)，加深理解。

（五）隨堂練習(xí)：再設(shè)置一組同步練習(xí)，鞏固新知，強(qiáng)化能力訓(xùn)練。

課后小結(jié)。

“興趣是最好的老師”，本課教學(xué)設(shè)計(jì)精選手工業(yè)精品的圖片，給學(xué)生以直觀的感受，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文明的崇敬之情，在教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為中心，師生互動(dòng)，步步對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行剖析，并通過(guò)表格進(jìn)行歸納總結(jié)。教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題：本課的知識(shí)容量大，整堂課完成得不錯(cuò)，只是時(shí)間較緊，要求熟練應(yīng)用手段，教學(xué)語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔。

課后習(xí)題。

中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展有哪些特征？如何保存我們的傳統(tǒng)工藝？

板書。

一、素稱發(fā)達(dá)的官營(yíng)手工業(yè)。

二、艱難經(jīng)營(yíng)的民間手工業(yè)。

三、中國(guó)古代手工業(yè)享譽(yù)世界。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇十四

1、通過(guò)本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就，古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語(yǔ)言等方面的成就。

2、通過(guò)對(duì)希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界古典文化的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識(shí)到希臘文化是歐洲文化的搖籃，希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。

3、通過(guò)對(duì)古希臘神話《荷馬史詩(shī)》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值，更具有極高的美學(xué)價(jià)值，從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過(guò)介紹古代雕刻和建筑，使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無(wú)可企及的標(biāo)本；領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：《荷馬史詩(shī)》，希臘劇作家，學(xué)者亞里士多德，羅馬史學(xué)，拉丁語(yǔ)。

2、難點(diǎn)：要分門別類條理清楚。

教法設(shè)計(jì)：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。

教學(xué)步驟：

導(dǎo)入新課。

欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）。

在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過(guò)探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財(cái)富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來(lái)學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》：

一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》（板書）。

1、古希臘神話由什么組成？

（課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問(wèn)時(shí)由他們回答）展示圖片。

識(shí)記荷馬（展示圖片）。

2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么？作者是誰(shuí)？

（啟發(fā)）誰(shuí)能講講你自己所知道的一些神話故事？

學(xué)生根據(jù)課外見(jiàn)聞積極發(fā)言（培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野）。

3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢？

展示維吉爾的有關(guān)資料。

（過(guò)渡）古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。

二、希臘戲?。ò鍟?。

（質(zhì)疑）古希臘兩位的戲劇家是誰(shuí)，他們被尊稱為什么，代表作有哪些？

（質(zhì)疑）希臘史學(xué)開(kāi)西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢？

展示藝術(shù)家們的圖片。

三、歷史名著（板書）。

（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰(shuí)？

（引導(dǎo)）我們中國(guó)有哪些歷史名著呢？

（聯(lián)系中國(guó)史，對(duì)比記憶。）。

（過(guò)渡）古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。

四、的科學(xué)家（板書）。

（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么？

識(shí)記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。

（過(guò)渡）下面我們來(lái)欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。

五、（視頻資料）建筑和雕塑（板書）。

看錄像欣賞，（提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。）。

（引導(dǎo)）古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些？就你的見(jiàn)聞，你還能舉出其。

他例子嗎？

（啟發(fā)）這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果？

（過(guò)渡）我們對(duì)拉丁字母并不陌生，比如漢語(yǔ)拼音使用的就是拉丁字母，下面就來(lái)了解一下拉丁語(yǔ)。

總結(jié)歸納并舉出其他例子。

思考回答。

（明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)）聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，思考回答。

六、拉丁語(yǔ)（板書）。

（回憶）拉丁字母是從什么字母逐漸演變的？它對(duì)世界有何影響？

（展示）使用拉丁字母的文字表。（讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。）。

小結(jié)。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就，下面我們一起來(lái)歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。

歷史課程教案設(shè)計(jì)篇十五

為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生了解掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史的發(fā)展和變化。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)，對(duì)有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)述，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。按計(jì)劃順利完成中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè)的歷史教學(xué)任務(wù)，爭(zhēng)取優(yōu)秀率、合格率都超過(guò)上學(xué)期，能夠達(dá)標(biāo)。

二、教材分析。

八年級(jí)上冊(cè)總共分七個(gè)單元，共22課，由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成。講述的是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，中華人民共和國(guó)建立前夕的歷史，課本按學(xué)習(xí)主題編寫了“單元回眸”，梳理基本線索，小結(jié)等重要內(nèi)容。書中還設(shè)計(jì)了一些開(kāi)放性習(xí)題等欄目，目的在于啟發(fā)學(xué)生思維、提倡學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不求，使學(xué)生充分體會(huì)到自己就是課堂的主人，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和興趣。

本冊(cè)內(nèi)容政治思想性強(qiáng)，思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;可讀性強(qiáng)、重點(diǎn)突出;圖文并茂，趣味性強(qiáng);啟發(fā)性和生動(dòng)性結(jié)合;注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

三、重點(diǎn)及難點(diǎn)：

如何認(rèn)清中國(guó)近代史的發(fā)展，了解國(guó)情，提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)歸納綜合能力。

四、學(xué)生情況分析。

八年級(jí)學(xué)生，思維比較敏捷，有的學(xué)生也喜歡刨根問(wèn)底，也有的學(xué)生對(duì)歷史這門學(xué)科是置之不理，提不起興趣來(lái)，學(xué)習(xí)目的不明，缺乏主動(dòng)性，綜合分析能力有待提高。

五、導(dǎo)學(xué)方法和措施。

1、認(rèn)真鉆研教材和新課程教學(xué)目標(biāo)和要求，備好每節(jié)課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)，在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)。

2、加強(qiáng)同科類老師的合作，充分發(fā)揮集體的智慧，使集體備課落到實(shí)處。

3、講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)趣味，幽默感。要充分運(yùn)用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。

4、在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力;注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。

5、成立歷史學(xué)習(xí)小組，互出練習(xí)題，提高學(xué)生歷史認(rèn)知水平。

6、進(jìn)行國(guó)情教育，增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，讓學(xué)生了解認(rèn)識(shí)中國(guó)近代的屈辱史，明白落后就要受辱、弱國(guó)無(wú)外交，內(nèi)外對(duì)比，樹(shù)立民族自尊、自豪、自信。

7、定期或不定期引領(lǐng)學(xué)生閱讀歷史書籍、觀看歷史影片、參觀名勝古跡、聽(tīng)老前輩講革命故事，等等。利用好課堂這一陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義教育、國(guó)情教育、革命傳統(tǒng)教育和民族團(tuán)結(jié)教育，使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我中華民族的優(yōu)秀歷史文化。

六、教學(xué)進(jìn)度。

周次內(nèi)容。

1熟悉學(xué)生、教材制定可行的學(xué)期教學(xué)計(jì)劃。

2鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、期間列強(qiáng)侵華罪行。

3收復(fù)新疆和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

4八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、單元小結(jié)(復(fù)習(xí))。

5洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法。

6辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。

7單元小結(jié)、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、

8北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和星星之火，可以燎原。

9紅軍不怕遠(yuǎn)征難、單元檢測(cè)。

10期中復(fù)習(xí)(復(fù)習(xí))、期中檢測(cè)。

11期中講評(píng)、難忘九一八。

12“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴”和血肉筑長(zhǎng)城。

13單元小結(jié)、內(nèi)戰(zhàn)烽火。

14戰(zhàn)略大決策、單元小結(jié)。

15中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展。

16社會(huì)生活的變化、單元小結(jié)。

17科學(xué)技術(shù)與思想文化(一、二)。

18單元小結(jié)、系統(tǒng)小結(jié)。

19、20期末復(fù)習(xí)(復(fù)習(xí))期末檢測(cè)與評(píng)比。

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