發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書(大全18篇)

總結(jié)是我們反思過去、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的機(jī)會。寫一篇完美的總結(jié)，需要有清晰的思路和邏輯結(jié)構(gòu)。希望這些范文可以給大家?guī)韱⑹竞凸膭睿膭畲蠹矣掠趪L試和創(chuàng)新。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇一

中國文化遺產(chǎn)保護(hù)日為中國文化建設(shè)重要主題之一，目的是營造保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，動員全社會共同參與、關(guān)注和保護(hù)文化遺產(chǎn)。根據(jù)20__年_2月22日國務(wù)院發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》之規(guī)定，自20___起，每年6月的第二個星期六為“文化遺產(chǎn)日”。

文化遺產(chǎn)是人類千百萬年來積累起來的最豐富的連接歷史記憶、應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的發(fā)展資源。我國是歷史悠久的文明古國，中華文明作為惟一沒有中斷、連續(xù)5000年發(fā)展至今的世界文明史上的奇跡，留下了數(shù)不清的珍貴文化遺產(chǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代文明的沖擊，我國文化遺產(chǎn)正面臨著嚴(yán)峻的形勢和新的挑戰(zhàn)。

社會的轉(zhuǎn)型和急速的現(xiàn)代化正無情地吞噬著傳統(tǒng)文化，使許多文化遺產(chǎn)失去了賴以生存和發(fā)展的根基，正逐漸消失。當(dāng)我們的傳統(tǒng)節(jié)日變成其他民族的申請專利，而我們的青少年卻沉浸在西方的節(jié)日對傳統(tǒng)節(jié)日置之不理，這怎不令人哀慟;當(dāng)我們的文物陳列在他國的博物館里，而在我們國度的文物卻沉落在某個角落，這怎不令人惋惜;當(dāng)我們的傳統(tǒng)文化變成他人的盈利工具，而許多人卻還在哈韓哈日，這怎不是我們民族的遺憾……因此，保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)刻不容緩。

在第_個“中國文化遺產(chǎn)日”到來之際，國家文物局提出了以“保護(hù)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”為主題文化遺產(chǎn)保護(hù)，中原作為中華民族文化之根，有著悠久的歷史文化，有“地下文物第一，地上文物第二”的盛譽(yù)，為了保護(hù)我們民族的遺產(chǎn)、為了我們民族的持續(xù)發(fā)展，作為一個文博事業(yè)的接-班人，在這個特殊的日子里呼吁同學(xué)們保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，特提出如下倡議：

3.主動加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳，比如用相機(jī)記錄您看到的文化遺產(chǎn)，并通過網(wǎng)絡(luò)等多種途徑進(jìn)行宣傳。

4.如果遇到正在遭受破壞的文化遺產(chǎn)，請主動與當(dāng)?shù)匚奈锊块T聯(lián)系。

5.在參觀博物館、紀(jì)念館和文化遺產(chǎn)景點(diǎn)時，文明參觀，不亂畫亂刻，破環(huán)文物。

文化遺產(chǎn)是滋潤現(xiàn)代科學(xué)、教育、文化和民族自尊心的源泉，對文化遺產(chǎn)的破壞和丟棄，終將導(dǎo)致精神的貧乏和歷史記憶的缺失。在當(dāng)今社會快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中，對于這些依附著民族魂魄的珍貴文化遺產(chǎn)，我們只有倍加保護(hù)，才更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和人類文化的繼往開來。讓我們攜手共同保護(hù)我國豐富的文化遺產(chǎn)，使我們民族的文化能源遠(yuǎn)流長。

共青團(tuán)__大_歷史學(xué)院委員會。

__大_歷史學(xué)院學(xué)生會。

20__年_月12日。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇二

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

我們是六五班的學(xué)生。最近我們發(fā)現(xiàn)學(xué)校陸續(xù)出現(xiàn)了很多問題，例如亂扔垃圾、踐踏草坪、在墻壁上亂涂亂畫……其中最嚴(yán)重的就要數(shù)糧食的浪費(fèi)現(xiàn)象了。每天，食堂里許多餐盤中的飯菜幾乎還是原封不動的，就被倒進(jìn)了垃圾桶。整桶整桶的飯菜就這樣白白浪費(fèi)了?？吹竭@樣的現(xiàn)象，我們很心痛。是什么造成了這樣的后果呢？同學(xué)們浪費(fèi)糧食的原因大致是因?yàn)橐韵聝牲c(diǎn)：

一、大家不重視糧食，總認(rèn)為糧食是取之不盡，用之不竭的，浪費(fèi)一點(diǎn)兒算得上什么呢？這樣一來，浪費(fèi)的糧食積少成多，久而久之便造成了大量的浪費(fèi)。

二、有些同學(xué)認(rèn)為飯菜不合他們的胃口，吃得很少；還有些同學(xué)則因?yàn)轱埐颂喑圆煌甓Ｏ?，就造成了浪費(fèi)。許多糧食的浪費(fèi)還白白花費(fèi)了同學(xué)們的大量資金。

為了糧食不再浪費(fèi)，我們向您提出以下幾點(diǎn)建議：

一、同學(xué)們可以告訴生活委員自己的飯量及自己的位置，請生活委員和分餐的同學(xué)給自己盛合適的飯菜，避免浪費(fèi)。

二、請值周老師和值周同學(xué)對各班吃飯后的情況進(jìn)行不定時的抽查，并將檢查結(jié)果進(jìn)行全校通報。請表現(xiàn)不好的班級的老師對學(xué)生進(jìn)行批評教育，同時取消本周的流動紅旗。

三、在全校開展有關(guān)“節(jié)約糧食”的活動，并請各班開展一次相關(guān)的班隊(duì)活動，讓大家了解糧食的成熟過程及糧食的來之不易。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”讓同學(xué)們反思自己的行動，珍惜糧食。

四、請屢教不改的同學(xué)參觀飯菜的制作過程，體會每一粒米飯中都包含著食堂工作人員們辛勤的汗水，讓大家學(xué)會珍惜別人的勞動成果。

真心希望大家不再浪費(fèi)糧食，讓我們的校園更加整潔！

敬祝。

身體健康，工作順利！

建議人：

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇三

河南聚龍投資集團(tuán)公司的全體同仁們：

新華社長篇通訊《守望精神家園的太行人—紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》提煉、闡釋的“難而不懼，富而不惑，自強(qiáng)不已，奮斗不息”的當(dāng)代紅旗渠精神，在中原大地引發(fā)了廣泛共鳴和回響。紅旗渠精神經(jīng)反復(fù)錘煉、豐富發(fā)展，越來越發(fā)出歷久彌新的光芒，成為中華民族精神的象征。當(dāng)代紅旗渠精神是對“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神過去的總結(jié)和傳承，對當(dāng)代的昭示和鞭策，對未來的警示和引領(lǐng)，讀后很受感動、很受教育、很受啟發(fā)。

難而不懼，在理想召喚下排除千難萬險;。

富而不惑，在物質(zhì)大潮中堅(jiān)守精神家園;。

自強(qiáng)不已，在激烈競爭中壯大發(fā)展，不斷超越;。

奮斗不息，在復(fù)興道路上奮力拼搏，永不停步。

這就是我們時代的精神，是中華民族的精神，更是聚龍人應(yīng)該具備的精神，結(jié)合聚龍公司十年來的發(fā)展歷程和集團(tuán)公司現(xiàn)階段發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，我倡議公司全體同仁積極行動起來學(xué)習(xí)當(dāng)代紅旗渠精神，共建聚龍集團(tuán)美好的精神家園。

一、學(xué)習(xí)紅旗渠精神之魂--一種對理想的執(zhí)著和積極拼搏的進(jìn)取精神。

人類不能沒有理想，就像不能沒有太陽。理想的太陽一旦升起，就會放射出耀眼的光芒。我們聚龍人也一定要有遠(yuǎn)大的理想并保持為之奮斗的激情，做任何事情一定要堅(jiān)持不懈，工作和學(xué)習(xí)中更要這樣。要樹立戰(zhàn)勝困難的必勝信念，充滿干勁和熱情，這樣在任何困難和挫折面前我們都不會懼怕，更不會放棄。

二、學(xué)習(xí)紅旗渠精神之力--一種富而不惑的堅(jiān)韌與創(chuàng)業(yè)風(fēng)范。

與前聚龍實(shí)業(yè)創(chuàng)業(yè)階段相比，現(xiàn)在我們集團(tuán)公司的工作環(huán)境好了，各項(xiàng)待遇和福利提高了，管理更規(guī)范了，但不可否認(rèn)的是，一些人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神卻弱了。希望我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)富而不惑的當(dāng)代紅旗渠精神，引導(dǎo)和激勵全體員工繼續(xù)保持團(tuán)結(jié)實(shí)干、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，居安思危，開源節(jié)流。

三、學(xué)習(xí)紅旗渠精神之氣---派領(lǐng)導(dǎo)率先垂范的創(chuàng)新氣概。

紅旗渠精神特點(diǎn)有三：干得苦、看得遠(yuǎn)、想得大。紅旗渠精神蘊(yùn)含著領(lǐng)導(dǎo)率先垂范、模范帶頭。聚龍公司的各級管理人員亦應(yīng)如此，做任何決策要看得遠(yuǎn)、想得大,更好地發(fā)揮榜樣的作用，處處起表率作用，要深謀遠(yuǎn)慮，要與時俱進(jìn)，要改革創(chuàng)新，增強(qiáng)干實(shí)事創(chuàng)大業(yè)的高度責(zé)任感和強(qiáng)烈事業(yè)心，破除束縛公司發(fā)展的各種障礙，用新的思維、新的方法、新的手段解決企業(yè)發(fā)展中遇到的新課題，不斷推動觀念創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新，推動公司的新發(fā)展。

四、學(xué)習(xí)紅旗渠精神之愛--一首奉獻(xiàn)企業(yè)與社會的博大。感恩和奉獻(xiàn)是人類最重要的美德。一個人的.成長，要感謝父母的恩惠，感謝師長的恩惠，感謝企業(yè)的恩惠，感謝國家的恩惠，感謝社會的恩惠。不要忘了感謝你周圍的人、你的上司和同事、感謝自己的工作平臺、感謝社會。作為員工，能否多給領(lǐng)導(dǎo)一些理解;作為領(lǐng)導(dǎo)，需要考慮員工的利益，對他們多一些支持和鼓勵。作為一名聚龍人一定要擁有一顆感恩的心，懂得回報企業(yè)與社會。希望我們繼續(xù)弘揚(yáng)這種精神，使之蔚然成風(fēng)，奉獻(xiàn)社會。

聚龍的道路，是走出來的;聚龍的江山，是打出來的;聚龍的強(qiáng)大，是干出來的;聚龍人以自己的理想、奮斗、堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)，秉承并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)當(dāng)代紅旗渠精神。唯有如此，我們才能不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，確保公司持續(xù)、良性、健康地發(fā)展，更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造全體員工的幸福生活和聚龍集團(tuán)的美好未來!創(chuàng)造聚龍事業(yè)發(fā)展的更大輝煌!

xx聚龍投資有限公司。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇四

xxx：

造化神秀，鑄造了雄渾壯麗的神州大地;日月精華，孕育了五千年?duì)N爛的中華文化。諸子學(xué)說百家爭鳴，詩詞歌賦韻律悠長，琴棋書畫意境玄妙，四大發(fā)明光照古今。我們?yōu)橹袊糯妮x煌而自豪!為自己是中華兒女而驕傲!作為新時代的小學(xué)生，不僅應(yīng)當(dāng)胸懷天下，放眼世界，學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識，更應(yīng)當(dāng)飲水思源，勿忘根本，以學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化為己任。

為此，我們發(fā)出倡議，學(xué)好傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精髓。

一.讓我們熱愛國學(xué)，親近經(jīng)典。積極誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等優(yōu)秀經(jīng)典，并將經(jīng)典的精神變?yōu)樽杂X行為。

二.讓我們尊崇傳統(tǒng)，滋養(yǎng)人生。吸納先人的智慧，接受文化的熏陶，積極學(xué)習(xí)書法、古典文學(xué)、傳統(tǒng)音樂……提高自己傳統(tǒng)文化藝術(shù)的修養(yǎng)。

三.讓我們傳承文明，摒棄陋習(xí)。遠(yuǎn)離自私與冷漠，崇尚傳統(tǒng)與文明，修身立人，明禮誠信，為社會和諧和文明傳播盡一份力，發(fā)一份光。

同學(xué)們，行動起來!讓傳統(tǒng)文化融入我們的校園，融入我們的課堂，融入我們性格修養(yǎng)的養(yǎng)成之中。

倡議人：xxx。

時間：xxxx年xx月xx日。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇五

廣大的學(xué)生朋友們：

甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫標(biāo)語，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動?？茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，g20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，跟上時尚的步伐。

我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加?？萍际侄纬霈F(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識，南岳中學(xué)高三年級用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文?！渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時代潮流，向時尚邁進(jìn)一步。

雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，保護(hù)意識。沒有這些意識，何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，保護(hù)意識的前提下完成的。

繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的標(biāo)志，我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。

倡議人：

20_年_月_日。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇六

曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)，《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對友人的深厚友情的唐詩，其中就有李白的《行路難》，雖然篇幅短，但詩中字句清晰，語言優(yōu)美，透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”體會到詩人在崎嶇的路途中，仍然懷揣著對未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難，這激勵著一代又一代，也正是因?yàn)檫@樣，才會流傳千古。

曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》，寫的讓人清靜安詳，營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境，用最樸實(shí)的口頭語“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”獨(dú)自一人靜坐，擺脫孤獨(dú)的束縛，迎接大自然的擁抱。

“深林人不知，明月來相照?！卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，仿佛詩人超脫現(xiàn)實(shí)，他的心境與自然的景致全部融為一體了。

我們在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時代中，要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大，讓學(xué)生在詩歌的海洋中，那股對學(xué)習(xí)的熱情對思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”，也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”，充實(shí)我們的大腦，填滿了心中的“空虛感”，讓我們更容易接受世間的人情世故，這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰，他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬于自己的`新的人生里程，就像是一個明亮的圓盤，投入自己畢生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，畫蛇添足，使它失去了原有的光澤。

《中國詩詞大會》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地，所以我呼吁所有人在心里，為它留一份屬于自己的“位置”，讓“詩詞”永遠(yuǎn)歷史這個舞臺上綻放屬于自己的光澤。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇七

范文一：

尊敬的社會各界朋友們：

中華民族素有‘慈善為人，孝道先行’的傳統(tǒng)美德。在人類歷史的長河中，慈孝的暖流延綿不斷，源遠(yuǎn)流長。今天，我們沐浴著改革開放的春風(fēng)，集聚在走群眾路線，共同富裕的旗幟下，這種美德將會進(jìn)一步弘揚(yáng)光大。

中國歌王文化發(fā)展中心提出更進(jìn)一步推進(jìn)社會慈善與孝道建設(shè)、提升社會文明程度，并要求q歌王廣泛開展慈孝公益活動，不斷提高中國q歌王的慈善與孝道意識和文明素養(yǎng)，這必將推動中國慈孝事業(yè)社會上進(jìn)一步發(fā)展。

“一方有難，八方支援”‘百善孝為先’，幫助和救濟(jì)弱勢群體，傳承且弘揚(yáng)慈善與孝道是慈孝事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，為此，我們發(fā)出“發(fā)展中國q歌王，共創(chuàng)慈孝精英會”的倡議：

一、秉承“中國q歌王，慈孝我先行”的理念，以推進(jìn)慈孝事業(yè)為榮，讓慈孝真正成為中國公民的一種生活方式。

二、以慈孝為本，弘揚(yáng)中國慈孝精神，大力宣傳中國q歌王品牌文化，營造關(guān)心慈孝、支持慈孝、參與慈孝的社會氛圍，促進(jìn)‘真誠智慧、團(tuán)結(jié)互助、快樂勇敢、卓越奉獻(xiàn)’優(yōu)良品德的形成。

三、自覺履行公民的社會責(zé)任，從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，積極參加政府和中國q歌王組織開展的.各項(xiàng)慈孝活動。共同攜手推動中國慈孝事業(yè)的發(fā)展，形成慈孝事業(yè)發(fā)展精英合力。

我鄭重承諾，嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)，接受社會各方的監(jiān)督?！按壬茷槿?，孝道先行”，參與者將同澤受惠，受助者將一生銘記!我堅(jiān)信，在中國歌王文化發(fā)展中心的正確引導(dǎo)下，在社會各界協(xié)力推動下，中國的慈孝事業(yè)必將與日俱進(jìn)、迅速發(fā)展，中國慈孝精英會的明天一定會更加美好!

范文二：

慈孝是中華民族的傳統(tǒng)倫理道德，是我國源遠(yuǎn)流長的、最具特色的文化之一，在中華民族的生存和繁衍過程中發(fā)揮了重要的作用。

孔子曰：“孝悌也者，其為仁之本與”;孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。慈孝的“孝”強(qiáng)調(diào)的是晚輩對長輩的尊重和孝順，“慈”強(qiáng)調(diào)的是長輩對晚輩的慈善和愛護(hù)，慈孝就是要使家庭乃至整個社會，長幼、上下之間和睦相處，慈孝乃是人類最美好的情感，慈孝文化是人類最基本、最淳樸、最持久的“人性和-諧、社會和-諧”平臺。

仔細(xì)回想一下，當(dāng)我們年幼時，父母耐心又細(xì)心地教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西;幫我們系鞋帶、扣扣子;帶我們跳房子、溜滑梯;為我們穿衣服、梳頭發(fā)點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭，難以忘懷，我們理當(dāng)心懷感激。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇八

全國各族同胞、海外僑胞們：

漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨(dú)有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達(dá)。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

學(xué)好漢字，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字，認(rèn)真領(lǐng)會，準(zhǔn)確把握。

我們應(yīng)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照荆瑹o法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當(dāng)鋪?zhàn)?、塞墻孔、包鞋、包?以字紙擦物品、當(dāng)手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴(yán)禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護(hù)好國家文物。

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報，以保護(hù)中華古國僅存的漢字體系;。

2、設(shè)立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字;。

3、國家應(yīng)立法規(guī)范漢字的使用、保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當(dāng)中，以實(shí)際行動敬惜漢字，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

倡議者：xxx。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇九

十年修一渠，百年樹豐碑，千古之奇跡，萬代之偉業(yè)。紅旗渠的修建，體現(xiàn)責(zé)任、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)情懷。

從耳聞到目睹、從講述到見證、從實(shí)感到劇幕，我深刻地感到：這是偉業(yè)，絲毫不亞于奪取一場戰(zhàn)爭的勝利，建成千秋偉業(yè)，造就百姓福祉;這是精神，就是“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”;這是力量，重新安排山河，敢叫太行變山碑，山高人為峰，克難而制勝;這是宗旨，真正的全心全意為人民服務(wù)，真正的責(zé)任到我為止，真正的走群眾路線;這是信念，只有沒做到，沒有不可能。

我也深刻地體會到三個問題：一是為民與利民。怎樣把群眾的真正需要通過決策變?yōu)檎?，怎樣動員群眾、干群一起落實(shí)好政策。千百年來沒干的事、沒有推讓和等靠要，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在毛澤東思想的指導(dǎo)下干成了。天大的困難，是憑著人定勝天、無中生有、干必干成，對困難從戰(zhàn)略上藐視、從戰(zhàn)術(shù)上攻克。多少人都只抓住一個方面解決了一些問題，但沒有統(tǒng)籌、謀劃全局，但這一偉業(yè)既謀全局，又利長遠(yuǎn)。這些，證明偉大光榮正確的黨，證明群眾的力量是無窮的，證明辦一切事情最好的路徑就是走群眾路線。

二是壓力與動力。修建紅旗渠，除了人、財、物的極度缺乏和抗?fàn)幾匀坏奶魬?zhàn)，更有上級對下級、干部與干部、干部與群眾、群眾與群眾之間的不同層面的壓力多重疊加。有壓力重如山，當(dāng)意志堅(jiān)如石，正是為民利民的情懷、戰(zhàn)天斗地的精神、誓不罷休的堅(jiān)持，提供了源源不斷的動力。試想，這樣的事在60年代干成了，要在今天面對困難要統(tǒng)一思想、形成合力有多難!面對比如當(dāng)時“百日休整”、上級調(diào)查的壓力做到實(shí)事求是有多難!面對一項(xiàng)長期堅(jiān)持的事業(yè)，要一任接著一任干、一張圖紙干到底有多難!如今，面對脫貧攻堅(jiān)，既要干部實(shí)干又要群眾苦干，或許，追尋紅旗渠建設(shè)的歷史足跡，值得深思，更需探索。

三是形成與傳承問題。人是需要有精神的，簡單說就是精氣神，進(jìn)一步講就是意志追求信仰。如何傳承紅旗渠精神，林州人民用發(fā)展變化、實(shí)干實(shí)績作出回答?？梢韵胂螅澜鐒?chuàng)造了多少奇跡，又有多少地方創(chuàng)造了一種精神?全國各地有多少黨校和干部學(xué)院，又有哪里能獲得這種精神震撼和沖擊?有多少革命圣地能在發(fā)展變化中永續(xù)標(biāo)桿示范?而紅旗渠精神一直在傳承、扎根?；厝ヒ院?，我一定從紅旗渠精神中、寧死不誤傷百姓的困牛山紅軍壯舉中、戰(zhàn)天斗地的銀鋒攻堅(jiān)中汲取精神養(yǎng)分，全身心投入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和脫貧攻堅(jiān)、同步小康的奮斗中去，扎實(shí)地做好工作。

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發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十

歷史文化遺產(chǎn)是一座城市最雋永的詩篇，凝煉著祖祖輩輩的故事，承載著獨(dú)特的精神基因，潤澤世世代代，生生不息。黨和國家高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，習(xí)近平總書記多次指出，要加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)，像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。

湖北__鎮(zhèn)_江西___、河南___和廣東___是明清時期享譽(yù)華夏的“中國四大名鎮(zhèn)”，豐富的文化遺產(chǎn)穿越歷史的河流，至今仍熠熠生輝。歷史慷慨贈與我們彌足珍貴的文化寶藏，同時也賦予我們更多的保護(hù)責(zé)任和義務(wù)。特別是，在城鎮(zhèn)化的浪潮中，一些城市由于保護(hù)不力，不少歷史文化遺產(chǎn)在大拆大建中化為灰燼，讓我們在惋嘆之余更覺任重道遠(yuǎn)。因此，值“中國四大名鎮(zhèn)”城市文化經(jīng)貿(mào)交流合作會議在___重召開之際，作為歷史上的“中國四大名鎮(zhèn)”和國家歷史文化名城，______、開封、___市，聯(lián)合向全國歷史文化名城和社會發(fā)出倡議：

強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓文化遺產(chǎn)歷久彌新。堅(jiān)持在新型城鎮(zhèn)化工作中，把保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)納入城市建設(shè)規(guī)劃總體布局，形成文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市規(guī)劃相結(jié)合的良好機(jī)制。堅(jiān)持依法保護(hù)、科學(xué)保護(hù)，不斷完善文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制，讓文物、歷史建筑、歷史街區(qū)等不可再生資源經(jīng)受歲月考驗(yàn)盡展芳華。

強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，讓城市文脈綿延不斷。大力宣傳文化遺產(chǎn)方針政策，引導(dǎo)市民從日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)，監(jiān)督文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，形成強(qiáng)大的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)合力。全面普及歷史文化遺產(chǎn)知識，開放歷史文化遺產(chǎn)資源，讓市民了解歷史文化遺產(chǎn)，愛上歷史文化遺產(chǎn)，守衛(wèi)歷史文化遺產(chǎn)，讓城市文脈蜿蜒不斷。

強(qiáng)化區(qū)域合作，讓文化寶藏更加璀璨。在堅(jiān)持維護(hù)城市的獨(dú)特文化品格的基礎(chǔ)上，積極搭建全國歷史文化名城之間深化各領(lǐng)域多層面交流合作的平臺，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，全面提升文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新能力，創(chuàng)造條件讓市民感受到更多不同城市文化的精彩，讓城市文化在交流融合之中煥發(fā)出更奪目的光彩。

強(qiáng)化傳承創(chuàng)新，讓文明種子生機(jī)勃發(fā)。堅(jiān)持把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。朝著塑造社會主義核心價值觀的方向，繼往開來，不斷創(chuàng)新傳承方式，大力挖掘文化遺產(chǎn)潛在的豐富、社會價值和對城市發(fā)展的積極意義，讓傳統(tǒng)歷史文化順應(yīng)社會發(fā)展和時代前進(jìn)的要求不斷發(fā)展更新，具有更旺盛、更長久的生命力。

文化遺產(chǎn)是一條源自遠(yuǎn)古、流向未來的豐沛河流，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要它的潤澤，城市價值提升離不開它的支撐。保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是守護(hù)我們民族生生不息的薪火;保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是呵護(hù)我們的母親文化，培育我們的根。讓我們共同承擔(dān)起保護(hù)文化遺產(chǎn)的歷史責(zé)任，為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗!

__市_民的政府。

20__年_月7日。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十一

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)，是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。

大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的`光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！

謝謝大家！

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十二

親愛的同學(xué)們：

中華民族擁有著悠久而豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他們既是歷史發(fā)展的見證，又是彌足珍貴的文化資源，同時也是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。但隨著全球化趨勢的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)和社會的急劇變遷，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存、保護(hù)和發(fā)展遇到很多新的情況和問題，面臨著嚴(yán)峻形勢。

20__年_，每年6月的第二個星期六被定為中國“文化遺產(chǎn)日”，旨在從全民的高度將文化遺產(chǎn)的薪火傳承不息。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任為中國歷史文化根脈的永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)切實(shí)的力量，為此，我們作為上海、北京、西安的大學(xué)生向全國高校的大學(xué)生發(fā)出以下倡議：

一、加強(qiáng)對中國“文化遺產(chǎn)日”的認(rèn)知，關(guān)注中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存與發(fā)展現(xiàn)狀，充分意識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和緊迫性。

二、成立高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的相關(guān)社團(tuán)，在廣大師生中間普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，定期組織報告及演出等活動，促進(jìn)老藝人與師生的交流。

三、探討高校參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的常態(tài)性機(jī)制，加強(qiáng)高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)研究，深厚國學(xué)根基，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的田野調(diào)查及數(shù)據(jù)庫建設(shè)。

四、了解中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系，積極配合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各項(xiàng)公益活動，加大社區(qū)宣導(dǎo)力度，營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的良好氛圍。

五、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，研究探索對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域，進(jìn)行動態(tài)整體性保護(hù)的方式。通過學(xué)校教育，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。

六、高校與政府及民間形成合力，認(rèn)真貫徹國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的指導(dǎo)方針：“保護(hù)為主、搶救第一，合理利用、傳承發(fā)展”。

為了我們共同的精神財富，請您加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的行列中來。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十三

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，出色文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽略和輕視，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們難道無動于衷嗎？我想，但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞吆簟俺錾幕`脈不可斷”！

經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，哺育華夏；是中華民族的根，博大精深，傳承文明，永屹世林。

文化開啟對美的'感知，文化是一個民族的靈魂，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”，為了國家的文化復(fù)興，我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈，讓中華民族的出色文化亙古長青！弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升我國的文化軟實(shí)力，讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力！

謝謝大家！

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十四

海上絲綢之路國際學(xué)術(shù)研討會7日在古代“海絲”起點(diǎn)城市福建泉州舉行。來自印度、印尼、馬來西亞、泰國、新加坡、希臘、日本、韓國等十多個國家的60多名專家學(xué)者、政要名人與會，中國海上絲綢之路遺跡申報世界文化遺產(chǎn)成為其間熱點(diǎn)話題。

“絲綢之路是東西方融合、交流和對話之路?！甭?lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心政策與法規(guī)執(zhí)行部申報及預(yù)備名單主管亞歷桑德羅巴爾摩薩指出，絲綢之路的意義不能以單一國家的范疇來考慮，而是應(yīng)該站在全局來理解。

亞歷桑德羅巴爾摩薩在會上做題為《從世界遺產(chǎn)公約角度看海上絲綢之路》的主旨發(fā)言?！敖z綢之路：長安天山走廊路線網(wǎng)絡(luò)(中國，哈薩克斯坦，吉爾吉斯斯坦共有)”2014年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。他以此為例提出，在參與絲綢之路為命題的申報準(zhǔn)備中，參與國可以意識到他們與絲綢之路相連的文化進(jìn)程，同時尊重并推進(jìn)人類文明在多元基礎(chǔ)上的共同進(jìn)步。

“根據(jù)累積的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在是時候著手形成概念文本，為海上絲綢之路申報工作作鋪墊了?！眮啔v桑德羅巴爾摩薩說。

中國國家文物局副局長宋新潮介紹說，今年4月，國家文物局正式確定由泉州牽頭，聯(lián)合廣州、寧波、南京等城市，全力推進(jìn)中國“海絲”聯(lián)合申遺，作為中國2018年項(xiàng)目組織申報。根據(jù)申遺計劃，今年9月份，泉州將正式向聯(lián)合國教科文組織遞交申遺文本;2017年上半年，遺產(chǎn)專家將實(shí)地考察各個遺產(chǎn)點(diǎn)。目前，已經(jīng)初步選定出30個申遺文物點(diǎn)，其中泉州占了一半多。

“長期以來，泉州人像愛惜自己生命一樣愛惜“海上絲綢之路”文化遺產(chǎn)?！比菔惺虚L康濤告訴記者，上世紀(jì)90年代以來，泉州就著手開展申報世界文化遺產(chǎn)工作，“海上絲綢之路：泉州史跡”于2006年、2012年兩次列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。

文化遺產(chǎn)遍天下，大家都來保護(hù)她。

保護(hù)人類文化遺產(chǎn)，促進(jìn)文明和諧發(fā)展。

保護(hù)文化遺產(chǎn)共同監(jiān)督，構(gòu)建文明和諧全民受益。

提高文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，構(gòu)建精神文明建設(shè)體系。

精心打造精神家園。

建設(shè)精神家園，倡導(dǎo)先進(jìn)作風(fēng)。

文化遺產(chǎn)人人保護(hù)，精神文明個個受益。

同心同德保護(hù)文化遺產(chǎn)，群策群力建設(shè)和諧家園。

華夏文明源遠(yuǎn)流長，文化遺產(chǎn)見證輝煌。

留住民族記憶!

保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承華夏文明。

保護(hù)不可再生的遺產(chǎn)，我們義不容辭的責(zé)任。

保護(hù)精神文化遺產(chǎn)，讓中華文明更加燦爛。

保護(hù)文化遺產(chǎn)，功在當(dāng)代，利在千秋。

人文在這里延伸。

文化改變生活，遺產(chǎn)共同呵護(hù)。

文化遺產(chǎn)，中國的，世界的。

共同的家園，共有的財產(chǎn)。

遺產(chǎn)屬于全人類，關(guān)愛呵護(hù)靠大家。

有限的遺產(chǎn)，無限的享受。

歷史的軌跡不可再生。

千古懸于彈指間，文明需要代代傳。

民族的自信，世界的遺產(chǎn)，人類的腳印。

文化遺產(chǎn)，傳承。溝通。超越。

傳播遺產(chǎn)文化，造福人類世界。

擴(kuò)展閱讀。

11日，正逢“中國文化遺產(chǎn)日”。6月9日起，金沙遺址博物館將舉辦“金沙遺址遺產(chǎn)保護(hù)圖片展”，展覽將展出博物館如何利用科技對文物進(jìn)行動態(tài)化的保護(hù)、管理、監(jiān)測，最大限度地保存并延續(xù)金沙遺址的歷史文化信息。11日上午，博物館將舉行“我們的太陽神鳥”中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志宣講，讓公眾對中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志太陽神鳥有更深入的了解。

6月8日至9日，成都杜甫草堂博物館的品牌活動“草堂一課”將主題鎖定在了“我們的節(jié)日端午節(jié)”上，草堂工作人員將教會小朋友如何自制端午香囊，并準(zhǔn)備了“詩樂禮心”迎端午詩歌音樂會。

6月11日，成都武侯祠博物館一整天都安排了各式各樣的文化活動紀(jì)念“中國文化遺產(chǎn)日”，活動不僅邀請了“哈哈曲藝社”為觀眾帶來相聲專場，還有成都糖畫大師現(xiàn)場為游客演示糖畫制作技藝。身著傳統(tǒng)漢服的“小小講解員”們也將為游客帶來不一樣的民俗知識和三國文化講解。

在自貢，端午節(jié)期間自貢市鹽業(yè)歷史博物館、貢井區(qū)陳家祠堂將舉辦駐場文化惠民戲曲演出，讓市民知曉當(dāng)?shù)孛袼?、傳承傳統(tǒng)文化。

觀

展覽。

版畫與當(dāng)代藝術(shù)同城“打擂”

“手作匠心首屆西南青年版畫創(chuàng)作推動計劃”展覽已于6日在四川美術(shù)館開幕。本次展覽共展出百余位國內(nèi)外著名版畫藝術(shù)家的代表作品，包括廣軍《有水得游》、姜陸《冬去春來》、李煥民《守望》等名家名作，以及云、貴、川、渝四地青年版畫家的獲獎、入選作品150余件，全面呈現(xiàn)了當(dāng)下中國版畫創(chuàng)作的全貌與西南青年版畫創(chuàng)作的獨(dú)特面貌。

此外，“別處郭燕作品”也已在成都藍(lán)頂美術(shù)館新館開幕，呈現(xiàn)了曾在成都生活了十年有余的藝術(shù)家郭燕近年來創(chuàng)作的約30件作品。

看

演出。

各式演出、比賽“鬧”端午。

6月9日至10日，成都汽車音樂節(jié)將登陸秀麗東方公園。今年的音樂節(jié)不僅邀請到了黃致列、狗哥、swinggirls組合等韓國藝人，許巍、黃家強(qiáng)、徐佳瑩等實(shí)力歌手也將登臺。不僅如此，在每晚的主演出結(jié)束以后，dj還將帶來電子音樂盛宴，引爆觀眾的夏日激情。

6月10日晚，由省人藝青年演員李智穎、朱晰源主演的愛情話劇《寫給愛情的信》也將在省川劇院上演。兩位演員將帶領(lǐng)觀眾“穿越”回用書信傳情的年代，話劇將演繹兩個相愛的人30年間用230封信表達(dá)“我愛你”。

6月9日至11日，在樂山聚賢廣場舞臺將舉行“粽飄香，舞端陽”漢文化活動。

文檔為doc格式。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十五

朋友們：

中國是歷史悠久的文明古國，我們勤勞、智慧的祖先，創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及其相關(guān)的實(shí)物和場所，包括：傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言;傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;傳統(tǒng)體育和游藝;其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

為了擔(dān)當(dāng)歷史賦予我們的重任，維護(hù)全人類文化的多樣性，我國在建立國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的同時，還主動與周邊國家合作，為跨境的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共有資源建立聯(lián)合保護(hù)的工作機(jī)制。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是廣大民眾知識和智慧的結(jié)晶，是中華民族卓越創(chuàng)造力和思想情感的體現(xiàn)，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神寶庫。在廣大民眾適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被不斷地再創(chuàng)造，為我們提供認(rèn)同感和持續(xù)感，增強(qiáng)了對文化多樣性和民族創(chuàng)造力的尊重。

黨和國家高度重視弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，十八大以來總書記在一系列重要講話中多次指出，要加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)，像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn);城鎮(zhèn)建設(shè)要融入現(xiàn)代元素，更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。

在20__年_化遺產(chǎn)日(每年6月第二個星期六，20___為6月14日)期間，文化部、中央文明辦、民政部將以“非遺保護(hù)與城鎮(zhèn)化同行”為主題，在全國所有城鄉(xiāng)社區(qū)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳，讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺，參與保護(hù)。在此，文化部、中央文明辦、民政部共同向全國發(fā)出倡議：非遺傳承，人人參與!

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來自民眾，民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者，同時也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承保護(hù)。

我們相信，有您的參與，那些祖輩們唱過的歌、跳過的舞、扮過的戲、做過的手工以及傳統(tǒng)的民間實(shí)踐活動和高度智慧的思維方式將重放異彩，為社會發(fā)展注入強(qiáng)勁的活力。而您，將獲得參與非遺實(shí)踐活動的教益和快樂;在與祖先、與今人的精神共鳴中，加深對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。

文化傳統(tǒng)是一條豐沛的河，源自遠(yuǎn)古，流向未來。關(guān)愛它、保護(hù)它，讓它川流不息，奔涌向前，是我們每一個中華兒女的歷史責(zé)任。今天，這份責(zé)任傳遞到你我之手，為了使文化遺產(chǎn)與時代同行，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、文化復(fù)興的共同愿望，讓我們從我做起，從今天做起，傳承非遺，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，美麗人生!

文化部。

民政部。

20__年_月22日。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十六

文化遺產(chǎn)是人類千百萬年來積累起來的最豐富的連接歷史記憶、應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的發(fā)展資源。中國是歷史悠久的文明古國，中華文明作為惟一沒有中斷、連續(xù)50xx年發(fā)展至今的世界文明史上的奇跡，留下了數(shù)不清的珍貴文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今社會快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中，對于這些依附著民族魂魄的珍貴文化遺產(chǎn)，尤其需要我們倍加呵護(hù)，依法保護(hù)，這樣才更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和人類文化的繼往開來。

作為長期活躍在文化遺產(chǎn)保護(hù)一線的民間志愿者，我們目睹了全國各地在大拆大建中迅速消失的歷史文化遺產(chǎn)，深感責(zé)任在肩。為了喚起全民的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，切實(shí)的落實(shí)國家的有關(guān)法律法規(guī)和方針政策，作為首屆中國文化遺產(chǎn)保護(hù)年度杰出人物獎和年度貢獻(xiàn)獎獲得者，我們發(fā)出如下倡議：

第一，加大《中華人民共和國文物保護(hù)法》及相關(guān)法律法規(guī)的執(zhí)行力度。

堅(jiān)持貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針。堅(jiān)持依法保護(hù)、科學(xué)保護(hù)，克服阻力、排除困難，做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。呼吁盡快修訂、完善相關(guān)的法律法規(guī)規(guī)章，加大對破壞文物的刑責(zé)懲處力度。

第二，停止對歷史文化名城核心老城區(qū)的大拆大建。

將文物保護(hù)納入政府的城市規(guī)劃中去，對歷史城區(qū)、街區(qū)實(shí)施成片保護(hù)。設(shè)立歷史城區(qū)、街區(qū)保護(hù)委員會等機(jī)構(gòu)，以應(yīng)對非法拆遷對文物的破壞。

第三，對暫時不具備文物身份的歷史建筑，采取謹(jǐn)慎處理、保護(hù)為主的方針。

第四，加大對文物日常維護(hù)的投入。

對文物的修復(fù)，實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督，杜絕肆意篡改、拆后重建等有悖于文物保護(hù)精神行為。

鼓勵民間團(tuán)體和個人參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，研究不可移動文物的開發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。鼓勵民間團(tuán)體及個人參與監(jiān)督文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，以喚醒全民文保意識。鼓勵民間資本參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，鼓勵設(shè)立私人博物館，鼓勵將私有文物捐獻(xiàn)國家，化私為公。

文化遺產(chǎn)保護(hù)形勢嚴(yán)峻，讓我們共同承擔(dān)起歷史的責(zé)任，最大限度地留住承載著數(shù)千年中華文明史精髓的物質(zhì)和精神！

倡議人。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十七

尊敬的全體員工：

紅旗渠是20世紀(jì)60年代，林縣人民在國家處于經(jīng)濟(jì)暫時困難的條件下，以“重新安排林縣河山”的豪邁氣概，經(jīng)過十年艱苦奮斗，戰(zhàn)勝種種困難建成的大型水利工程。紅旗渠的興建是林縣人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能做到的生存能量的一次集中釋放，改變了林縣歷史上嚴(yán)重缺水的狀況，使最基本的生存條件得到改善，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富。紅旗渠的興建是林縣人民優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)，是林縣在建國后艱苦創(chuàng)業(yè)歷程中的“第一部曲”。

紅旗渠精神蘊(yùn)含著黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線、干部作風(fēng)、革命精神等十分深刻而豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)和勞動人民的光榮傳統(tǒng)，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性和巨大凝聚力。立足本地條件、依靠自己力量的自力更生精神，戰(zhàn)天斗地、百折不撓的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，顧全大局、齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，不計報酬、不怕犧牲的無私奉獻(xiàn)精神，充分地體現(xiàn)了林縣人民在修建紅旗渠過程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)，構(gòu)成紅旗渠精神的基本內(nèi)容。

紅旗渠的過去和現(xiàn)在，更深深體會到了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)，甘愿為黨和人民奉獻(xiàn)一切”的紅旗渠精神的偉大。要好好總結(jié)這次實(shí)踐活動，繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，在各自的崗位上踐行紅旗渠精神，將紅旗渠精神與我們時代、與自身緊密結(jié)合起來，并將紅旗渠精神發(fā)揚(yáng)光大，共同為紅旗渠的美好明天努力，為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我合同段位于山嶺重丘區(qū)太行山脈腹地，地形高低起伏、溝壑縱橫;路線全長2.19km，主要工程為東石柱隧道，該隧道屬分離式隧道。隧址區(qū)地層為中分化石英砂巖，節(jié)理裂隙發(fā)育，巖質(zhì)較硬，巖體較完整。總工期只有600天，可謂工期緊、任務(wù)重。在這種情況下，項(xiàng)目部全體員工克服種種困難，制定了一系列加快工程進(jìn)度的方法，投入各種大型機(jī)械十多臺，并對施工隊(duì)提出獎懲制度，即提前完成工程任務(wù)則給予獎勵，未完成任務(wù)則給予懲罰，極大的提高了廣大員工的勞動積極性?，F(xiàn)在前期工程已開工，廣大員工夜以繼日的挑燈夜戰(zhàn)，今天我們重溫紅旗渠精神，不但要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神，更重要的是如何把紅旗渠精神與現(xiàn)代化的科技力量結(jié)合起來，使紅旗渠精神進(jìn)一步弘揚(yáng)光大，用紅旗渠精神激勵我們?nèi)スぷ?、去生產(chǎn)經(jīng)營，用自己飽滿的熱情，投入到林長高速建設(shè)中來，爭取早日通車為林州人民獻(xiàn)上一份厚禮，為我國的高速公路發(fā)展事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十八

親愛的同學(xué)們：

為了豐富校園文化生活,感受傳統(tǒng)文化魅力，培養(yǎng)同學(xué)對傳統(tǒng)文化的興趣，加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化歸屬感，引發(fā)同學(xué)們對傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的思考。對此大連理工大學(xué)化機(jī)1401小組開展“修德”活動，促進(jìn)同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的理解向更深層次發(fā)展，讓同學(xué)們從國學(xué)的至善至理箴言中感受社會主義核心價值觀的精髓，更好的領(lǐng)會社會主義核心價值觀中對于傳統(tǒng)文化的繼往開來。

德作為中華民族傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容，其負(fù)有更深的傳承意義。德是古代君子所遵守的內(nèi)心底線，德是古代君子的標(biāo)簽，惟賢惟德，能服于人。中華文明五千年，人民以德養(yǎng)育家庭贍養(yǎng)父母，臣子以德報效祖國。中華民族因德的可以傳承，所以德必然會作為一種文化繼續(xù)傳承下去。道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質(zhì)的鏡子，照出一個人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了道德，人類就沒有了核心。作為當(dāng)代大學(xué)生我們更應(yīng)有德，以此我們才可以是國家更加的昌盛。

我們知道修德是重要的，并且是必要的。修德，它絕對不是深山老林中的老朽之人才應(yīng)追求的，在新時期，對于這個國家最新鮮最活躍的血液——大學(xué)生有著不同尋常的意義。大學(xué)生應(yīng)行動起來，日常主動反思總結(jié)自己在踐行社會主義核心價值觀方面不足，更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會主義核心價值觀，做德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。為此我們組織“修德”活動，提出如下倡議:。

一、內(nèi)修君子之心;孔子說這樣的圣人都要每日三次地反省自己的行為，何況是涉世未深的我們，需要我們對自己反省的地方有很多，有時問題的答案不在其他，而就在我們自己的內(nèi)心深處，這也是我們旗幟活動中修德手環(huán)的主要目的之一，通過對自己每日行為的反省能讓我們對自己有更加深刻的認(rèn)識到自己，就像新教徒所說的：自助者天助也!

二、待人的寬容之心;“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。寬容并不是人與生俱來的，它是隨著人們知識不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高，才慢慢感悟出來的道理。做到寬容，很不容易，沒有很好的自我修養(yǎng)是做不到的。寬容是一種涵養(yǎng)，它能陶冶人的情操，帶給你心靈的安寧和恬靜。所以要學(xué)會與人打交道，以誠信、寬厚、善良之心待人，任何時候，都要笑口常開，君子不與小人計較。處理問題，彼此多站在對方的立場上考慮，不要感情用事?！按蟾鼓苋萑萏煜码y容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人?！?/p>

三、生活的友愛之心;公民彼此友好、相互關(guān)懷、惺惺相惜。這是公民友愛的特征。生活永遠(yuǎn)是共同生活，幸福永遠(yuǎn)是共同幸福。美好永遠(yuǎn)是共同美好。“各美其美，各美其美，美人之美，美美與共”，特別是與親友之間的感情對于每一個人都是彌足珍貴的，所以我們的活動中有向父母打電話的活動，就是要喚醒大家對這種人生中珍貴情感的重視，所以我們也呼吁大家能在有時間時多給在家的父母打打電話，給遠(yuǎn)方的好友同學(xué)保持聯(lián)系。修其身，正其德，讓我們反思總結(jié)自己在踐行社會主義核心價值觀方面的不足，更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會主義核心價值觀，成為德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。