教案是教學(xué)過程中所使用的一種教學(xué)設(shè)計和組織工具。如何編寫一份有效的教案，是每個教師都需要面對的挑戰(zhàn)。接下來是一些精選的教案范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

《陳情表》教案設(shè)計篇一

李密上《陳情表》后的經(jīng)歷及后人：

后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相與語，故得簡雅；大誥與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。

出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜錢東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。

賜字宗石，少能屬文，嘗為玄鳥賦，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救，興因愿留，為弘?yún)④姸贿€。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。

（節(jié)選自《晉書李密傳》中華書局出版）。

感天動地赤子情。

魏家俊。

《陳情表》這篇文章一點都不講究構(gòu)思，作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經(jīng)歷說起，而把要說的真正的意思，也就是“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志”這句請求的話，放到文章的最后，完全是平鋪直敘。但是，這里卻表現(xiàn)出作者寫作時頗費思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辭皇帝的征聘，這就需要解決兩個問題：一是忠和孝的關(guān)系；二是情和理的關(guān)系，這樣才能使自己的請求站得住腳。

首先看忠和孝的關(guān)系。中國有句古語，叫“忠孝不能兩全”，對李密來說，這句話還包含著另外一層意思，那就是他要用對祖母的孝，來掩飾對已經(jīng)被晉王朝滅亡了的蜀國的“忠”和不能去為這個被視為篡奪了正統(tǒng)王位的晉王朝盡“忠”，所以，作者就要把自己需要盡孝的理由說得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，貫穿全文的就是一個理由：祖母年老多病，無人照料，自己盡孝就是無可置疑的了。這樣，從第一段的“劉夙嬰疾病，常在床蓐”，到第二段里的“劉病日篤”，再到第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”，主線分明，一氣貫穿，而且經(jīng)過這樣的反復(fù)強調(diào)，也讓人覺得情真意切，容易贏得皇帝的同情。

其次，是情和理的關(guān)系。在這篇文章里，說理不是主要的內(nèi)容，因為只有把感情表達得充分了，才能讓皇帝由情的感動而產(chǎn)生對理的接受。而文章里要說的“理”，無非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”，由于有了前面對祖母年老體弱的描述，使人已經(jīng)對作者的困境有了充分的同情和理解，這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我們可以說，這篇文章為以情說理、融理于情、情動理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。

（選自《名作欣賞》xx.8）。

修不幸，生四歲而孤，太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余，曰：‘毋以是為我累。’故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年；歲時祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養(yǎng)之薄也，間御酒食，’則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也?！?/p>

（選自歐陽修《瀧岡阡表》）。

閱讀提示：本文作者生動地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒，依靠母親辛勤撫育，以及父親為官處世，正直忠厚、表里如一的態(tài)度，并真切地表達了作者為官做宰能堅持操守，不茍合于世，完全有賴于父親的遺訓(xùn)和母親的教誨。文章不事藻飾，感情真摯纏綿、催人淚下。

戲劇的閱讀與鑒賞之九：話劇與戲曲。

話劇在歐美各國統(tǒng)稱為戲劇，傳入我國后，為了同我國傳統(tǒng)的表演藝術(shù)——戲曲進行區(qū)別，特稱之為話劇，話劇是說話的藝術(shù)，以說話和動作為主要表演手段，和我國傳統(tǒng)戲曲有異也有同。

首先，從它們的發(fā)展來看，兩者既相似，又有著不同，西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀(jì)左右，偉大的希臘人民創(chuàng)造了人類最早的戲劇藝術(shù)，并且產(chǎn)生了一大批著名的戲劇詩人和戲劇理論家，它同樣也來源于民間，來源于勞動，和古老的宗教活動有著極為密切的關(guān)系。雖然它的發(fā)端要比中國戲曲晚一些，但它的發(fā)展是極為迅速的，古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國古老的戲曲早約16xx年。但在發(fā)展的過程中，同樣也是一步步在綜合其他藝術(shù)的特點上逐步提高和完善的，它的成熟同樣也離不開統(tǒng)治者的提倡、文學(xué)作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時，也出現(xiàn)了較為完善的戲劇理論，這為它的繁榮和發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。

在結(jié)構(gòu)上，西方戲劇和中國傳統(tǒng)戲曲大同小異，西方戲劇一般分幕，幕中有場，中國戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過場，戲曲有楔子，基本過程都是由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局組成，不過，西方戲劇較中國戲曲簡潔明了，一般沒有前面的敷演劇情，而是直接入戲。

話劇藝術(shù)的表演重在說話和動作，以寫實為表現(xiàn)生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必須是最大限度地接近真實生活，演員在表演時，特別注意講究說話的藝術(shù)，無論是刻畫人物，展示劇情，還是表達主題，都要靠劇中人說話來完成。所以，話劇的語言更接近于生活，而中國戲曲對于布景的設(shè)置則不作更具體的要求，常常是一桌一椅，至于各種效果的演示，則全靠演員的虛擬動作來進行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》，朔風(fēng)起時，則全身顫抖，而臉上卻不見一粒汗珠。至于人物性格的完成，主題的表達主要是通過唱詞加動作，包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來體現(xiàn)。例如屋子的設(shè)置，話劇則要在舞臺上用布景做成屋子的形狀，擺上床、桌、椅等實景，而中國戲曲舞臺上則空無一物，開門、關(guān)門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動作來體現(xiàn)。但是，話劇傳入中國后，和中國戲曲共同發(fā)展，自然也互相融合，互相促進，話劇也汲取了中國傳統(tǒng)戲曲中的一些虛擬動作，來增強對人物的刻畫，中國戲曲也吸收其布景的藝術(shù)，增強了直觀性。話劇也引入了唱詞，用歌唱的形式來展示人物的內(nèi)心世界。如《關(guān)漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術(shù)也吸收其說話藝術(shù)，對道白進行了藝術(shù)加工，使其更接近于生活，尤其是現(xiàn)代戲，則不再使標(biāo)志性的化妝和臉譜、固定的服裝來夸張人物的性格，更進一步地貼近生活。

總之，隨著中外文化的進一步交流，兩者將會取長補短、互相吸收、加強融合，為戲劇藝術(shù)的進一步發(fā)展、繁榮進行共同的努力。

《陳情表》教案設(shè)計篇二

2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。

3、文章寫作的對象是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。

教學(xué)過程?。

第一課時。

一、題解。

二、課文分析。

第一，表現(xiàn)真實的感情。

第二，說出有力的道理。

三、鑒賞要點。

1、邏輯嚴(yán)密。

2、章法多變。

四、作業(yè)?。

完成一課三練。

第二課時。

教學(xué)任務(wù)：補充文化常識；講解練習(xí)。

一、古代官職任免升降的術(shù)語。

關(guān)于調(diào)動職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補（由候補而正式上任）。

二、古代官職變動用詞。

如果是“左除”，則是降級授職之意。

13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。

15、復(fù)，恢復(fù)舊職?！稌╇u者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。

《陳情表》教案設(shè)計篇三

人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把忠《出師表》當(dāng)成了忠的標(biāo)準(zhǔn)，則把《陳情表》當(dāng)成了孝的典范，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強烈的感人力量。（板書“忠孝”二字）

同時注意尋找古今異義詞，等待匯報交流。并劃出文意不明白處以提問。（10分鐘）

學(xué)習(xí)活動：條理縝密的構(gòu)思品讀精粹的語言

１．作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，我們一起來看一看請作者究竟處在一種怎樣的矛盾境地。

進一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”（盡孝）？能否對這種盡孝的必要性作點解釋。

第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。

進一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”（盡忠）？能否對這種盡忠的必要性作點解釋

第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還可能司馬氏王朝的猜疑，招來殺身之禍。李密是如何，變被動為主動的。提出“區(qū)區(qū)不能廢遠”的。

引導(dǎo)：晉武可能會說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜名節(jié)”，消除武地帝的猜疑。二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。

提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。

提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）

重點賞析語段（句式，用詞，修辭手法；表情達意的效果）：

１．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

引導(dǎo)：四字（駢）句，語勢連貫、緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動容。

“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”

引導(dǎo)：四字（駢）句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫，（文勢如行云流水般通暢）。

２．“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對偶句，一外一內(nèi)都強調(diào)一個“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。

“既無伯叔，終鮮兄弟?！?/p>

“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>

“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！?/p>

“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年?！?/p>

對偶句式：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切。表意嚴(yán)密完整。

３．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實；（再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。）

比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

４．提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？

引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。

５．小結(jié)：

四字句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

成 語：豐富了中國的語言。

（一）通過一個拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點。

引導(dǎo)：

1、李密反復(fù)強調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。

引導(dǎo)：

2、李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

（開放性問題，各抒已見，自圓其說。）

1背誦全文

2題目中的“情”字有幾層含義？

3．討論：武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？

為李密的言辭和情理所動；彰顯孝治天下的恩德。

（１）情況（事實）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。

《陳情表》教案設(shè)計篇四

今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌\款感人；它緣情揮灑，流暢自然。

這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章?！俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢？”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。

1、四位學(xué)生分讀全文。讀后糾錯、強調(diào)易讀錯字音。

2、全體學(xué)生自由朗讀全文。

指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠懇；

第四段：忠誠，懇切，期待。

3、結(jié)合“表”的文體特征，提問：

1）是誰陳情？學(xué)生回答后，投影：

李密（224－287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

2）向誰陳情？

晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

3）陳什么情？

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

4）李密怎樣才能說服晉武帝呢？

（引同學(xué)說：“動之以情，曉之以理?！保?。

李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

三、講析課文第一段。

1、讀第一段。

2、由學(xué)生梳理重要的實詞、虛詞等知識點，并記錄朗讀。（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。

3、老師組織學(xué)生逐句口譯本段文字。

4、再讀第一段。

學(xué)生回答：總攝作用。

學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。板書。

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

6、學(xué)生對照試背第一段。

1、完成《創(chuàng)新方案》練習(xí)。

2、背誦第一段。

3、預(yù)習(xí)第二、三段課文。

陳情表。

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

第二課時。

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個面子嗎？我看你還咋說？”我們首先看新晉對李密的態(tài)度。

1、學(xué)生齊讀第二段、梳理知識點（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。

2、思考討論。

（1）文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對的？（學(xué)生回答）。

（2）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢，還是他的哀婉陳情？

（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。

實質(zhì)是態(tài)度堅決，還是不去應(yīng)征。）。

3、背誦第二段，齊背。

4、過渡第三段。

如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話，也許晉武帝會稍動惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠?。孔怨耪f“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！

李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”、“喻之以孝道之大義。

為什么李密從“孝”的角度來說理呢？

因為晉武帝治國標(biāo)榜的是“以孝治天下”。

下面讀并譯第三段，梳理知識點（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。

5、思考、討論。

（1）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎么為自己辯解的？

區(qū)區(qū)不能廢遠。

（3）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？

指代“但以劉日薄西山……更相為命”

（4）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請結(jié)合本段文字具體分析。

6、背誦第三段。

7、作業(yè)：

背誦二、三段，準(zhǔn)備默寫。

陳情表。

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第三課時。

一、導(dǎo)入（先默寫第二、三段）。

二、新課。

1、讀第四段梳理知識（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。

2、誦讀思考：

經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會有怎樣的反應(yīng)呢？

3、板書。

解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求。

4、背誦本段。

三、分析藝術(shù)特色：

1、感情真摯，融情于事；（從本文的實際效果入手，找出文中李密表達的幾種情感孝順之情，不滿之情，恭敬之情，體會抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）。

2、文脈暢達，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）。

3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡介駢體文特點）。

4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）。

四、總結(jié)本課文言、文化知識：

1、一詞多義：（略）。

2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦。

3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐。

4、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，

5、修辭方式：比喻，婉曲，對偶。

6、文化知識：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下。

背誦默寫、《創(chuàng)新方案》相關(guān)練習(xí)。

1、感情真摯，融情于事。

2、文脈暢達，照應(yīng)聯(lián)通。

3、駢散結(jié)合，音韻和諧。

4、陳辭婉曲，屈伸適宜。

《陳情表》教案設(shè)計篇五

以簡介作者及后人對該文的評價導(dǎo)入，語文教案－陳情表。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng) 召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強烈的感人力量。

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑?，情：（１）情況（事實）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。

1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。

，思考：為何“陳”？“陳”什么？

提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）

１．討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時，李密碰到了什么困難？

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀

來。

進一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？

第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。

進一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？

第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動為主動的。

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠。

引導(dǎo)：晉武可能會說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心，高中二年級語文教案《語文教案－陳情表》。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。

提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。

提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置，先講理后講情好不好？

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊氖紫汝愂鰝€人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請。同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯力量。

（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）

重點賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果）：

１．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！?，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬?！??！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

《陳情表》教案設(shè)計篇六

李密陳情的對象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達才能既不招禍，又達到自己的愿乞終養(yǎng)目的，讓皇上答應(yīng)他的請求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點。

帝：你們祖孫相依為命，一個恩重如山一個小道可嘉，你的孝心有所耳聞。你不去做官就太可惜了從以上的訴說中中，我們可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顧他，而后來則是祖母年老多病，李密照料祖母。）這樣他們祖孫之間的關(guān)系我們可以概括為？（相依為命）李密和祖母相依為命。密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能對祖母置之不理呢。）

表演2帝：李密，現(xiàn)在國家正是用人之際你又蜀漢舊臣，我還是希望你能繼續(xù)為國家效力李密臣何嘗不想做宦達致人皇上一再委以重任，太守推舉我為孝廉，刺史推舉我為秀才我因為沒有人能照料祖母，就辭掉了，沒有赴命您又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，皇恩浩蕩這實在不是我殺身捐軀所能夠報答皇上您，確實是祖母的病一天比一天重，臣實在無法赴任，皇上，就答應(yīng)臣的請求吧。

帝：大膽李密朕被你一次拒絕，看來你不把我這個皇帝放在眼里

李密：進，去入朝為官，就無以報答祖母養(yǎng)育之恩；退，堅持不肯奉詔，便不能回報朝廷知遇之。李密狼狽不堪處于一種忠孝兩難的境地。

俗話說“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險多疑著稱的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達出來，這樣才有可能達到陳請的目的。

帝：既然知恩，為何不圖報呢？有道是：士為知己者死。

李密：（鎮(zhèn)定自若）我之所以這樣做，更主要的還是成全皇上您?。。旱鄞嗽捲踔v？李密皇上您一直推崇孝道，，并把“以孝治天下”作為國策，就是要在全國營造人人恪守孝道的氛圍，？我照顧祖母，正是按照您的旨意去做的，如果我棄祖母就高官，天下人不僅罵我，更會損害了皇上您的名聲，動搖了我們圣朝的基業(yè)，那可是千古罪人啊！

我愿意活著獻出生命，死后愿意結(jié)草來報答陛下的恩惠，

先動之以情，再曉之以理。全文首先陳述個人的悲慘遭遇和家庭凄苦，突出祖孫二人的特殊關(guān)系，把對方帶進一種悲愴酸楚的氣氛中，引出祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱辛不易，激起人皆有之的惻隱之心；然后表明自己愿意奉詔，不是有意要違抗圣旨，但又以劉病日篤，自己處于狼狽境地，借以博取晉武帝的同情。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同時更表明自己心跡，排除了晉武帝對他的懷疑。最后提出先盡孝、后盡忠的解決矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情動人，具有很強的感染力和說服力。史書上記載：“?！弊屨疹欁婺傅娜蝿?wù)，由地方官和李密一起分擔(dān)。還感嘆說：“士之有名，不虛然哉?！睆倪@驚人的效果中，可見這篇奏表寫得多么成功。

讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片摯情，是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。

參考理由二：對蜀漢有念舊之心，不愿出仕新朝；或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下，集團內(nèi)部勾心斗角，矛盾錯綜復(fù)雜，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，對官場厭倦；或想做官，但因?qū)x武帝不甚了解，不敢盲目做官；……總之，此刻他不想奉詔仕晉，于是就抓住“孝”字大做文章。

《陳情表》教案設(shè)計篇七

以簡介作者及后人對該文的評價導(dǎo)入。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強烈的感人力量。

二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容。

三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思，情：（1）情況（事實）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。

第二課時。

教學(xué)要點：

1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。

教學(xué)過程：

一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？

提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）。

二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。

1．討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時，李密碰到了什么困難？

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀。

來。

進一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？

第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。

進一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？

第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動為主動的。

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠。

引導(dǎo)：晉武可能會說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。

提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。

提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。

6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置，先講理后講情好不好？

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊氖紫汝愂鰝€人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請。同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯力量。

三、賞析語言。

（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。

重點賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果）：

1．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”

引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！?，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬?！??！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

2．“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對偶句，一外一內(nèi)都強調(diào)一個“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_了自己深受圣朝恩寵的感激。

“既無伯叔，終鮮兄弟?！?/p>

“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>

“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許?！?/p>

“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。”

都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。

對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

3．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。

“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”

比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

4．提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？

引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。

5．小結(jié)：

四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

豐富了中國語言的詞匯。

四、作品評價。

（一）通過兩個拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點。

引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。

引導(dǎo)：2、李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

開放性問題，各抒已見，自圓其說。

2．討論：晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？

為李密的言辭和情理所動；彰顯孝治天下的恩德。

（二）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？

（三）引入前人評價，以激發(fā)學(xué)生進一步研究的興趣。

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

教案點評：

千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強烈的感人力量。因此，本設(shè)計便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。

教案示例二。

教學(xué)目標(biāo)：

1．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式；

2．鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言；

3．深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

教學(xué)重點：重要的古漢語語詞知識。

教學(xué)難點：理解作者當(dāng)時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。

教學(xué)時數(shù)：3課時。

課前預(yù)習(xí)：

1．通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；

2．初步了解所表達的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

3．溫習(xí)第一冊第四單元的幾篇文章，體會燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。

《陳情表》教案設(shè)計篇八

設(shè)計說明：

教學(xué)目標(biāo)：

2、通過誦讀，理解所陳之情，體會陳情的方式。

3、品味作者在文中蘊含的真摯情感。

教學(xué)重點：

在反復(fù)誦讀中體會字里行間蘊含的真摯情感。

教學(xué)難點：

教學(xué)方法：

1、誦讀法在反復(fù)誦讀中，體會文中蘊含的真摯感情。

2、點撥法點撥關(guān)鍵的字、詞、句，使學(xué)生在深層意義上領(lǐng)會文中蘊含的拳拳真情。

教學(xué)時數(shù)：1課時。

教學(xué)過程：

一、課文導(dǎo)入：

二、初讀課文（學(xué)生讀完后，教師做誦讀指導(dǎo)，同時做正音指導(dǎo)、點撥句讀）。

教師范讀第一段，指名學(xué)生朗讀第二、三段，全班齊讀第四段。

（要求：誦讀要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出感情）。

三、再讀課文、緩讀領(lǐng)會：

（要求：緩慢誦讀、圈點勾畫參照課文注釋還不能完全理解的字、詞、句，師生共同解決）。

四、三讀課文、速讀課文，思考：

（1）、李密為何陳情，陳情所遇到何種困難（要求：用原文語句作答）。

陳情的緣由：愿乞終養(yǎng)（陳情是為了達到“奉養(yǎng)祖母，暫不出仕”的目的）。

所遇到的困難：臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許臣之進退，實為狼狽（進退兩難）。

（2）、把李密所陳之情用最精煉的詞語概括出來。

所陳之情：中國古代最傳統(tǒng)的兩種感情：忠情、孝情。

五、四讀課文。

品讀鑒賞文本，挖掘文本的內(nèi)涵：（要求：小組合作、逐段探究）。

提問：李密是如何陳情的？

（一）賞析第一段：

（在理解李密身世悲苦的基礎(chǔ)上把握朗讀時凄苦、悲涼的語速、語調(diào)）。

1、本段中總括的句子：臣以險釁，夙遭閔兇。

2、對“險釁”“閔兇”如何展開的：（在文中找出原話并且對所陳之情加以概括）。

身世凄苦：

人丁衰微：

劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。

（這段文字的內(nèi)容，作者寫得凄苦而悲涼，以致使晉武帝對他由惱怒化為同情憐憫）。

（二）賞析第二段：

找出朝廷對李密征召的詞語和李密對被征召的態(tài)度的語句，此段李密向晉武帝所陳之情。

朝廷對李密征召的詞語：察、舉、拜、除。

李密對被征召的態(tài)度的語句：辭不赴命，辭不就職。

（三）賞析第三段：李密是怎樣進一步說服晉武帝，以達到“愿乞終養(yǎng)”的目的的？

1、討論本段第一句話的作用（伏惟圣朝以孝治天）。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解“本圖宦達，不矜名節(jié)”的含義。

（四）賞析第四段：

本段的層次如何劃分。

兩個層次：第一層表明自己陳情的目的，第二層進一步表明自己的忠心。

1、本段開頭指出“臣密今年四十有四……”的作用。

2、本段中，作者直接表現(xiàn)陳情目的的語句。

“愿乞終養(yǎng)”

2、理解“臣不勝犬馬怖懼之情”一句的含義。

七、板書設(shè)計：

陳情表。

李密。

不幸遭遇，訴祖孫之情。

情

進退狼狽，訴兩難之情。

孝治天下，找出理論依據(jù)。

理

先盡孝后盡忠，解決辦法。

《陳情表》教案設(shè)計篇九

《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達了對晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。

表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信?！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。

寫文章的目的，在于影響對方（讀者）?；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達一種愿望，都要使對方接受。而在實現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來說，必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>

李密所陳之情，無非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。

第一，表現(xiàn)真實的感情。

《古文觀止》選這篇文章評說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾?！列灾?，自爾悲惻動人?！崩蠲軓男∈ジ改?，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐?！睍r候只有密來服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說到了，這還不夠，作者還補充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠?！鼻楦惺钦鎸嵉?，而且深切的。所以古人評說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕?！保ā独潺S夜話》引李格非語）更有評說：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕?！保ā豆盼挠^止》批注）。

第二，說出有力的道理。

事情一開始，就在李密面前出了一個難題。我們知道，李密原是蜀國的郎官，蜀亡于職，會不會使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動腦筋把道理陳述清楚不可，把真實情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達，不矜名節(jié)”，“今臣亡國賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠。……”這樣就使道理更周全，表達了自己矛盾的心情；既消除了對方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。

1、邏輯嚴(yán)密。

作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。

嚴(yán)密的邏輯，真實的理由在曲折推進中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿?！尔悵晌恼f》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”

2、章法多變。

說理之文有直有曲。思路豁達，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說的對象和文章所在表達的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說理作用。

完成一課三練。

《陳情表》教案設(shè)計篇十

本教案將通過《陳情表》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對于古人“至孝”行為的理解，喚醒他們對親情的珍惜。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.梳理課文情節(jié)，檢查學(xué)生掌握的文言知識。

2.通過閱讀對祖孫之情的描寫，具體體會“孝”這一中華美德。

3.引導(dǎo)學(xué)生賞析李密說情的藝術(shù)以及至真至誠的說情語言。

教學(xué)流程（3課時）：

一、未成曲調(diào)先有情，以聲激情。

充滿真情的課堂一開始就要把學(xué)生引進我們設(shè)置的情境里，于是我在課前選擇了滿文軍的一首《懂你》，把整個課堂引入深情的氛圍，然后導(dǎo)入：

讀《出師表》不淚下者，必不忠，讀《陳情表》不淚下者，必不孝，讀《祭十二郎文》不淚下者，必不友。今天，讓我們走進李密的陳情表，去體會一個孝子面對恩重如山的祖母和皇帝詔命時無奈的述說吧！

二、涵詠功夫興味長，以讀訴情。

閱讀能體味文本思想的多姿多彩，深化作品的情感，發(fā)揮學(xué)生的想象力，提升他們的審美境界。語言形象是任何影視表演永遠取代不了的東西，所以，品讀語言，感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。我在課前已經(jīng)布置學(xué)生有層次梯度地三讀了，即：第一讀，讀正確音；第二讀，讀準(zhǔn)字詞輕重；第三讀，把握感情。所以，上課時，我讓學(xué)生伴著舒緩憂郁的節(jié)奏朗讀時，他們已經(jīng)把李密的感情處理得十分到位了。

三、潤物無聲潛人心，細節(jié)析情（課堂實錄片段）。

在分析文本時，好的問題設(shè)置能起到“牽一發(fā)而動全身”的效果，我采用的創(chuàng)設(shè)情境法，不單停留在對課本的文字的解說上，更注重調(diào)動學(xué)生的想象，用自己的語言構(gòu)筑畫面，我設(shè)置的問題如下：

生：李密6個月的時候父親就死了，四歲母親也嫁人了，九歲還不會走路，他的童年非常悲苦。

師引導(dǎo)：一般小孩子13個月就會走路了，為什么李密九歲還不會走路？

生：他營養(yǎng)不夠，缺鈣。

生：他沒人帶，也沒人教他走路。

師引導(dǎo)：這樣的情況，我們在哪里會看到類似的小孩？

生：步行街，那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。

師引導(dǎo)：對，李密的童年和他們很相似，我們可以推測他還會有哪些遭遇呢？

生：受人歧視，沒錢讀書，沒有同伴，沒有玩具，性格孤僻，自卑至極……。

幻燈顯示2：李密說自己險釁，有哪些句子可以抒發(fā)他命運悲苦的情懷呢？

生：“門衰祚薄，晚有兒息”和“煢煢孑立,形影相吊”。

師引導(dǎo)：為什么李密會“晚有兒息”呢？

生：家里窮,沒有人愿意嫁給他。

師：是一般的窮嗎？古代窮人可多了。

生：窮得看不到希望，家里人都快死光了，感覺這種家庭快滅絕了！

師引導(dǎo)：那么李密結(jié)婚后呢，他應(yīng)該不再孤單，為何還是“煢煢孑立,形影相吊”？

生：莫非他的妻子不是他的真愛，不能理解他。

生：那么窮,有人愿意嫁給他，在古代門當(dāng)戶對的觀念下，估計這個妻子自身條件也不太好，所以李密覺得不幸福！

生：做了秀才,到郎中，要升到東宮冼馬。

師引導(dǎo)：能為太子冼馬，這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個皇帝對李密的看重？

生：切峻、逼迫、急于星火。

師引導(dǎo)：越是急，李密越是推時間，他的苦衷是什么？

生：劉病日篤，沒有幾天光景了。

師引導(dǎo)：課文中哪個詞可以看出劉的病情嚴(yán)重？

生：“朝不慮夕”，早上活著，還不知道能熬得過晚上嗎。

生：圣朝以孝治天下。

師引導(dǎo)：他稱本朝為圣朝，而稱前朝為什么？

生：偽朝。這樣能討好皇帝，打消懷疑他是亡國踐俘的顧慮。

師引導(dǎo)：還用了哪些句子來打消？

生：亡國踐俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

幻燈顯示5：李密最后還是選擇了留在祖母身邊，他用了怎樣的說理藝術(shù)去感化皇帝的呢?

生：他用了重復(fù)述說他與祖母的感情。

師引導(dǎo)：重復(fù)幾層，各表明什么意思?層次之間有什么關(guān)系？

在人生70古來稀的社會，96歲已是極壽了；第三層以烏鴉反哺例子，動物尚能知孝，久病床前怎能無孝子。三層之間呈遞進關(guān)系，層層剖析，多次強調(diào)。

師引導(dǎo)：在去與不去之間,你聽到了李密內(nèi)心怎樣的掙扎?

生：去吧，圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰人侍奉?

生：去吧,為了光宗耀祖，為了優(yōu)越的俸祿,去嗎？祖母又咳嗽了。

生：去吧，前途要緊，能去嗎?祖母已經(jīng)96歲，我不能沒有她!

一層層的鋪設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生一層層的思考，讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時一片寂靜，大家陷入對李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的東西。

自我反思：

1.《語文新課程》強調(diào)“人文性和知識性的統(tǒng)一”,所謂人文性,不僅落腳在教學(xué)方式的改變上,更重要的是對學(xué)習(xí)主體――學(xué)生的人格塑造上。語文學(xué)習(xí)的一個重要的目的是使學(xué)生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)只停留在字詞的講授上，課前提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，解決了文言字詞的障礙，教師把課堂的時間花在創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對情感的體會和把握上，使得整節(jié)課充滿生命力，充滿探究與思考。教案設(shè)計非常實在，緊扣文本；很有思路，引導(dǎo)先動之以情，再曉之以理。

2.本課試圖通過教學(xué)，喚起學(xué)生對親情的感受，設(shè)置情境，讓學(xué)生挖掘到文字背后的淚水。從學(xué)生的作業(yè)中可以看出本節(jié)課在教師的成功引導(dǎo)下，學(xué)生在自己構(gòu)筑的畫面里真情流露，整節(jié)課以孝穿情，完成既定的三維目標(biāo)，也帶來情感上的共鳴,真正使學(xué)生走進了文本，用心靈觸摸了文學(xué)形象。

3.課堂設(shè)計可以進行適當(dāng)調(diào)整，應(yīng)該把自己平時對家人的態(tài)度拿來和李密做比較，比如“當(dāng)媽媽生病時，你又剛好遇到升學(xué)考試，那么你會怎么處理？”這一問題穿插其中，引發(fā)他們的討論，這樣更容易理解作者的情感。

宋朝皇族大臣趙與時的《賓退錄》有言曰：“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝?！睙o獨有偶，晚清重臣曾國藩也曾說過：“讀《陳情表》而不動心者，其人必不孝?！睍r至今日，讀罷此文，依然觸動內(nèi)心，久久難平。當(dāng)然，在“禮義仁智信，忠孝節(jié)勇賢”盛行的封建社會，君主需要典型人物的典型事件來向民眾傳播一定的道統(tǒng)思想，以期達到駕馭民眾、鞏固統(tǒng)治的目的，那么該文文逢其時，千古傳誦確有政治原因做支撐的一面；但當(dāng)我們剝離文章的時代背景和政治目的后，深潛文中，依然可以汲取不盡的言語養(yǎng)分，學(xué)到高妙的說話藝術(shù)。因此，《陳情表》入選各地各類的語文教材，也凸顯了當(dāng)前語文教育的生活化和實用性。

筆者所要表述的觀點，恰從兩句對《陳情表》的評論中來。

（1）清人林云銘在《古文析義》中說道：“（《陳情表》）純是一片至性語，不事雕飾，惟見天真爛漫?！?/p>

（2）清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中說道：“（《陳情表》）歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾?！?/p>

筆者認(rèn)為這兩種評論所下定語過于偏頗，實未理解李密當(dāng)時的政治身份和特殊處境，下面筆者就從“說話的藝術(shù)性和技巧性”這一角度重新梳理本文，以茲補綴前人的評述。

眾所周知，李密是前朝舊臣，晉武帝司馬炎讓他出來做官，目的只有一個：采取懷柔政策，博愛才美譽，籠絡(luò)士人之心，減少滅吳阻力。由此可見李密在當(dāng)時已經(jīng)很有威望了，不然也不可能進入司馬炎的法眼。史書記載：李密研究學(xué)問從不倦怠，以譙周（蜀漢著名的儒學(xué)大師和史學(xué)家，陳壽的老師）為師，門人把他比作游夏（孔子最重視的學(xué)生之一，相傳是《論語》的撰稿人之一）。這樣的人才如果可以入選東宮侍讀，定可感召天下，以德服人。所以，以種種形勢看來，李密想不仕基本是死路一條，這就成了此表非常難寫的歷史背景和客觀條件。因為李密不僅要讓司馬炎這個逼君退位，篡權(quán)攝政的陰險毒辣之人感受到自己的孝心，更要讓他感受到自己的忠誠，這樣才可能全身而退，自保于世。自古“忠孝難全”，本文卻極好地解決了這一人文命題。筆者認(rèn)為，這也是《陳情》高于《出師》的地方，高在心思縝密，高在說話藝術(shù)，高在不露痕跡。

本文首段述“悲”。以時間為敘述主軸，可以概括如下：童年時期，年幼喪父、母親改嫁，祖母撫養(yǎng)；少年時期，行動不便、零丁孤苦，祖母耐心呵護；成年時期，無親無仆、較晚得子，祖母盡心支持。事實是最有力的明證，唯有真實才能打動人。這一部分的敘事即為匯報，向晉武帝匯報自己的成長史，怎一個“悲”字了得？《晉書》言曰：“母何氏改醮，密感戀彌至，aa之性，遂以成疾?！币粋€前半生遭遇了如此不幸的人能活下來，除了“上天厚德”外，定有“貴人”相助，而祖母劉氏就是李密的“貴人”。她自始至終辛苦的付出終于換來了李密的長大成人，這是何等偉大的母性?。〉L期的獨自勞作，一人擔(dān)當(dāng)累垮了比李密大五十四歲的祖母。于是接下來的一句“夙嬰疾病、常在床褥”，讓李密之悲從自身蔓延到了祖母身上。本可以在孫子成人立業(yè)后安享晚年的祖母，孰料重病附身，喪失行動能力。這對李密無疑又是一個巨大的打擊，對于這位曾經(jīng)對自己“頭頂肩扛、悉心付出”的祖母，李密則以孝償情，親自照顧、不離左右?！稌x書》記載：“劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進?！边@是李密第一次表露“孝心”和“孝行”，有為下文鋪墊之意，其實更是提前向晉武帝創(chuàng)設(shè)了一個“現(xiàn)在祖母已離不開我”的情景。

首段表述皆為事實，言語融情，處處顯悲，渲染出了悲涼的閱讀氛圍，描繪出了一幅“病榻老嫗、風(fēng)燭殘年、孫子在側(cè)、跪奉湯藥”的悲情感人的畫面。美國著名演講家卡耐基在其風(fēng)靡世界的著作《有效的溝通藝術(shù)》中提到的第一條演講法則就是“講出屬于你自己的故事，因為只有你的故事才是世界上獨一無二的故事，才是別人沒有經(jīng)歷過的，才最能吸引人。”本文第一段深合此法則精髓。

講完“己悲”，按理應(yīng)該詳細描述祖母的病情以及自己的難處，然后懇請晉武帝讓他在家照顧老人。但作者卻別開生面、宕開一筆，特寫本朝無論是地方官還是圣主對自己的重視和重用。真是匠心獨運、獨樹一幟。本段婉轉(zhuǎn)地表述了自己四次拒絕做官的經(jīng)過：第一次，太守逵聘他為孝廉；第二次，刺史榮聘他為秀才；第三次和第四次的聘用人都是晉武帝，而聘任的職務(wù)也十分顯赫，前次為郎中（廳級官員），后次為太子洗馬（前途無量），但李密是無論你是誰，給何職務(wù)，我都以一言拒絕――祖母重病，供養(yǎng)無主。著實執(zhí)著。

第二段的結(jié)尾是“臣之進退，實為狼狽?！蔽蚁嘈胚@是李密當(dāng)時真實而真切的表述，但李密的言語技巧在本段中也展現(xiàn)得淋漓盡致。第一句是奉承之言，接下來便是上述的四次拒絕經(jīng)歷。其中既從兩位官員的重視角度抬出了自己的人品和實力，又把晉武帝對自己的超級信任（當(dāng)太子的屬官）表述出來，并剖露以死相報之心?？墒切拇鎯e幸的李密依然沒有赴京任職，晉武帝一定是被他拒絕的行為激怒了，于是開始了封建帝國里有趣的逐級威逼和催促，文中一連用了“逼迫”“臨門”“切峻”“詔書特下”等詞語來形容。迫于形勢李密也不得不“奉詔奔馳”了，這也是在為自己開脫，表明自己其實是準(zhǔn)備赴京的，這是自己“盡忠”的心理表現(xiàn)。但此時祖母的病情日趨嚴(yán)重，李密的孝心又一次使他斗膽請示，“臣欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”，這是最妙的一句。明知不可能卻非要有此一說，我相信他的孝心，但我也相信這是他精心的設(shè)計，把自己的孝心和抗旨之罪并列排開，天枰的兩極盛放的一邊是祖母的生命一邊是自己的生命。難怪莎士比亞也曾下過論證：“生存還是毀滅，這是一個問題?！?/p>

還需要強調(diào)的是，李密的兩難抉擇是一種真實存在，上到晉武帝，中到地方官員，下到街坊鄰居都應(yīng)該知曉，否則李密早已欺君遭刑了。司馬炎是司馬懿之孫，司馬昭的長子，逼迫魏元帝曹奐禪位，建立晉朝，為西晉開國皇帝。此人陰險狡詐、城府極深，你想忽悠他，那真是嫌命太長，所以李密很清楚應(yīng)該怎樣說才能打動這位不好惹的皇帝。李密的說服策略從上述兩段可觀其大概，即老老實實說情況，真真切切顯孝心，認(rèn)認(rèn)真真表忠心，這才有可能觸動晉武帝。

第三段又開始回歸自我，表露自己的真實想法，分四個層次。首句就給皇帝戴了高帽，“圣朝以孝治天下”，我李密乃至孝之人，圣朝將如何待我？把球踢給了皇帝。隨后的“猶蒙矜育”“特為尤甚”兩詞，展現(xiàn)圣朝厚待自己，自己也將對此知情銘恩。是啊，知恩就應(yīng)該圖報才對，按理下文當(dāng)在報恩上著墨才對。但李密說話藝術(shù)之高妙，就在“不按常理出牌”上。他隨后的十句“剖露仕心”真真把晉武帝的心思看透，在本文中起到了不可估量的作用。這十句的整體心理布局是大說特說自己本意做官，這是在消除皇帝的戒心，尤其是“不矜名節(jié)”一句，真是把自己的聲譽和人格都搭進去了，可謂破釜沉舟！然后是對圣朝的越級提拔和優(yōu)厚待遇表示惶恐之至，理應(yīng)投桃報李，即刻進京，以死盡忠。這前半部分的確塑造了一個銘恩圖報、為國盡忠的的臣子形象。這一形象確是真實的，可以接受的。一點也不矯情。

但祖母的“氣息奄奄、朝不慮夕”又讓李密顧慮重重，深怕自己這一去即為祖孫永別，足留人生最大遺憾?！对鴩?黑雨》一書中記錄了這樣一件事：大臣潘祖蔭的一句“中國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”，救下了這位大清國最后的頂梁柱。后來左宗棠收復(fù)我國新疆全境，這可是在當(dāng)時相當(dāng)于六分之一國土的山河啊！我相信李密更是以一句“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”深深打動了晉武帝的心。此句對仗工整且不必說，那其中生死相依，不離不棄的信念足以震撼世人。文采斐然，匠心獨運??！接著，此段結(jié)尾道出了李密的最終抉擇――“不能廢遠”，即不能廢止奉養(yǎng)，遠離祖母。硬氣！這可是在對當(dāng)朝皇帝說話啊！但筆者相信，這份硬氣，來自于對自己說話藝術(shù)的底氣和對晉武帝心理把握的自信！

前三段李密的說服思路是細數(shù)悲情――兩難抉擇――剖露內(nèi)心，而最后一段的表述則回歸謙遜和忠情。年幼喪父，母親改嫁的李密，能夠活到四十四歲，無疑祖母的付出是居功至偉的。今年九十六歲的祖母，在世之日當(dāng)為不多，按照“人生七十古來稀”的說法，此祖母當(dāng)屬稀世珍品，放在當(dāng)代也是長壽明星，于是李密講出這一事實，順便帶出來了盡孝劉氏日短，盡忠陛下日長的對比，這一對比很實在，很客觀，很有效。接著他又拿動物來做比較。烏鴉反哺、且知孝養(yǎng)之意，何況人乎？這兩處對比，一個是時間上的，一個是種群上的，極有力度！而且下文又引出可證明自己實情的人，有前朝的也有本朝的，在輿論方面也得到支持。最后借祖母之名表示感謝，更再次為自己表忠心：生為人臣，死為鬼雄。生死之間，除祖母之外，絕對盡忠。真正的讓皇帝放心。

本文至真至誠，歷來為人稱道，而筆者在如此真情溢滿的文中，也讀出了作者高妙的說話藝術(shù)和技巧，其淋漓盡致的多維凸顯，委婉波折的極盡能事，真是鬼斧神工，令人折服，這正是成熟政治家的必備生存技能。難怪晉武帝也被其感動，《晉史》有載：“帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉?！送Ｕ?。”《古文觀止》也記述“晉武覽表，嘉其誠款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳?！笨磥泶宋牡男Ч媸窍喈?dāng)?shù)暮冒。?/p>

順便再說一句，李密有兩子，一為李賜，一為李興。兩子都有文采。李賜死在被推薦為秀才的那一年，李興后為諸葛亮和羊叔子寫碑文，傳誦一時，為人稱道。

《陳情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇跡。

文章一開始，李密便以“四苦”精心營造了一種凄楚哀婉的情感氛圍。一苦：“生孩六月，慈父見背?！倍啵骸靶心晁臍q，舅奪母志?！比啵骸吧俣嗉膊?，九歲不行?！彼目啵骸盁︽萘?，形影相吊?！彼闹乇嗟慕?jīng)歷，不但揭開了作者苦難的身世，也交代了自己和祖母相依為命的特殊關(guān)系，更能引發(fā)晉武帝的憐憫心理。

第二段以“逮奉圣朝，沐浴清化”開頭，巧妙地以恭敬之心稱頌圣朝功德，順理成章地說到地方舉薦和朝廷征召，不動聲色地向主題靠攏，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，交代了自己“辭不就職”的尷尬境況：一方面自己“欲奉詔奔馳”;另一方面“則劉病日篤”;含蓄表達了自己“盡忠”“盡孝”難以兩全的矛盾心情。這樣，一個既想報皇恩又想盡孝道的進退兩難而又無助茫然的忠臣賢孫形象立刻浮現(xiàn)在晉武帝眼前。

為了進一步打消晉武帝的顧慮，作者在第三段中先恭維“圣朝以孝治天下”，并贊賞新朝“凡在故老，猶蒙矜育”的政策，表達了自己對皇恩浩蕩的高度認(rèn)可，接著宕開一筆，談了自己做官的目的是“本圖宦達，不矜名節(jié)”，不會為保全名節(jié)而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，但我的祖母已“氣息奄奄，朝不慮夕”。這樣一番發(fā)自肺腑的傾訴，自有一種撼人心魄的感人力量，“區(qū)區(qū)不能廢遠”的陳情目的已見分明。

有了前三段的情感鋪墊，作者大膽地提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求，通過一組年齡數(shù)據(jù)的對比表明“盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”，說明“報皇恩”跟“徇私情”只有為時極短的矛盾，從長遠著眼根本沒有矛盾，并表示“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，這種兩全其美的辦法和對皇帝絕對盡忠的感情，晉武帝哪里還會拒絕呢？不僅準(zhǔn)其所請，還特地“賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。至此作者終于轉(zhuǎn)危為安，實現(xiàn)了他的陳情意圖。

說理類文言文因其長于論辯與精于說理，近年來在高考文言文試題中出現(xiàn)的頻率越來越高。其考查難度較之傳記類文言文等要大得多。因此，考生抓住說理類文言文的特點與解題技巧，快速掌握其主要內(nèi)容并進行有針對性的強化訓(xùn)練就顯得尤為重要。下面介紹一些方法以資借鑒。

明確中心論點。

文言說理文往往有一個表明作者立場的中心觀點，閱讀時要準(zhǔn)確抓住文章論點。篇幅較長、內(nèi)容豐富的說理文除有一個中心論點外，還有圍繞中心論點而設(shè)的幾個分論點，閱讀時要分清中心論點與分論點的關(guān)系，理清文章的層次，揣摩作者的觀點態(tài)度，做到綱舉目張，從而把握文章的內(nèi)容。一般從題目、開頭和結(jié)尾這三處可以把握并概括出來。如《陳情表》的說理目的在于報養(yǎng)劉氏――“區(qū)區(qū)不能廢遠”。

把握說理憑借。

論據(jù)是用來證明作者觀點的理由與根據(jù)，在文言說理文中不可或缺。閱讀時，必須準(zhǔn)確找出本文主要論據(jù)，并把論點與論據(jù)結(jié)合起來，具體分析論據(jù)是怎樣為論點服務(wù)的。把握了說理憑借，方可更深入地領(lǐng)悟文章內(nèi)容。如分析《陳情表》，就要在找出報養(yǎng)劉氏“區(qū)區(qū)不能廢遠”這個中心論點后，迅速找出文中“愿乞終養(yǎng)”“辭不就職”所列的論據(jù)，進而理解全文的中心論點。

梳理說理邏輯。

所謂說理邏輯，是指說理文用論據(jù)來證明論點的過程，其目的是為了揭示論點與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。掌握了論點、論據(jù)后，就要深入一步了解作者是怎樣進行說理邏輯論證的。如李密的《陳情表》，就應(yīng)把握其獨特的論證邏輯，即“情真意切，委婉誠懇”。文章就是圍繞這一點層層推進說理的。這樣閱讀，就能將論文三要素串成一線，整體把握文章的主要信息。

體味說理藝術(shù)。

文言說理文往往文、理、情兼具，高考文言文信息篩選試題在考查文章藝術(shù)技巧方面時有涉獵，因此對其說理藝術(shù)的把握也不可忽略。我們應(yīng)掌握文言說理文的三大藝術(shù)特色：一是說理講究生動形象，二是說理注意啟發(fā)誘導(dǎo)，三是說理注重對比議論。特別要重點弄清說理文結(jié)構(gòu)上是總分式、并列式還是遞進式等;修辭上用了比喻、對比還是排比、擬人等;論證手法上是比喻論證，還是對比論證等;語言上是具有形象性、趣味性、獨創(chuàng)性，還是具有哲理性、深刻性、凝練性等。只有掌握了這些藝術(shù)技巧及其基本作用，閱讀時，才會思路清晰。

《陳情表》教案設(shè)計篇十一

1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。

2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。

3、文章寫作的對象是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。

《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達了對晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。

表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信?！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。

寫文章的目的，在于影響對方(讀者)。或者是宣傳一種主張，或者是表達一種愿望，都要使對方接受。而在實現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來說，必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>

李密所陳之情，無非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。

第一，表現(xiàn)真實的感情。

《古文觀止》選這篇文章評說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾?！列灾?，自爾悲惻動人?！崩蠲軓男∈ジ改?，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐?！睍r候只有密來服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說到了，這還不夠，作者還補充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠。”情感是真實的，而且深切的。所以古人評說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕?！?《冷齋夜話》引李格非語)更有評說：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕?！?《古文觀止》批注)。

第二，說出有力的道理。

事情一開始，就在李密面前出了一個難題。我們知道，李密原是蜀國的郎官，蜀亡于職，會不會使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動腦筋把道理陳述清楚不可，把真實情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達，不矜名節(jié)”，“今臣亡國賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠?！边@樣就使道理更周全，表達了自己矛盾的心情;既消除了對方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。

1、邏輯嚴(yán)密。

作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。

嚴(yán)密的邏輯，真實的理由在曲折推進中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”

2、章法多變。

說理之文有直有曲。思路豁達，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說的對象和文章所在表達的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說理作用。

完成一課三練。

教學(xué)任務(wù)：補充文化常識;講解練習(xí)。

關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(用于口語)。

關(guān)于提升職務(wù)的有：抉或(用于由低級到譏級)、進(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。

關(guān)于降級免職的：罷、免、解(因非嚴(yán)重過失而解除職務(wù))、貶、謫(因過失而降級)、革、褫(撤職查辦)、開缺(奉命或自請解除職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級使用)。

關(guān)于調(diào)動職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(由候補而正式上任)。

關(guān)于兼職的：領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時代職)、行(代行某職而尚無此官銜)、(代替無本官的職務(wù))、護(原官短期離職，臨叮守護印信)。

1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”

如果是“左除”，則是降級授職之意。

2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”

3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官?！?/p>

超擢則是越級破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。

4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令?！毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬?！奔粗副唤禐榻菟抉R。

5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職?！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙?！奔凑f張衡所居官職一直未得到改任。

6、謫，官吏降級，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽城?！?/p>

7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿?！薄稄埡鈧鳌罚骸肮囂卣靼轂槔芍小！?/p>

8、出，指出京受任?！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统?，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。

9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復(fù)還?！边@里的“去”，就是卸職之意。

10、黜，廢免，革職免官?！肚袀鳌罚骸扒洒?，其后秦欲伐齊，齊與楚從親?！?/p>

要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時則是上司對下屬官員的處分，《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺臣”以對“臧使者”的處分。

11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。

“放”有時也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

12、陟，升遷，指官吏的提升和進用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“陟”即指提升和進用。

“陟”常和“黜”連用表示人材的進退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞?！?/p>

13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。

14、罷，革除官職。《書博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。

15、復(fù)，恢復(fù)舊職?！稌╇u者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。

文檔為doc格式。

《陳情表》教案設(shè)計篇十二

獨立研讀文本《陳情表》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫。

1、在誦讀中體會李密祖孫之間真摯深厚的感情，繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)美德；

2、理清課文思路，學(xué)習(xí)本文勸說技巧，提高自己的語言表達能力；

3、掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式等文言現(xiàn)象。

1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式等文言現(xiàn)象。

2、學(xué)習(xí)本文高超的勸說技巧，提高自己的語言表達能力。

“忠則出師，孝則陳情”，我們今天來感受一下李密的拳拳赤子孝心。

1、“表”：這種文體，我們在初中就接觸過，學(xué)習(xí)過《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。

2、作者：

李密（224—287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

1、第1段。

2、第2段。

3、第3段。

4、第4段。

探究案。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、掌握文章的藝術(shù)手法。

2、了解文章的思想內(nèi)涵。

重點難點。

1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法，注意以傳記的方式說理、用類比說理、用鮮明對比說理的特點。

2、理解文章深刻的思想意義。

情景導(dǎo)學(xué)。

結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實意義。以小組為單位，大家交流探討。

學(xué)習(xí)活動。

1，請用文中語言回答，李密在什么樣的背景下陳情？

2，請用文中語言回答，李密所陳何情？想達到什么目的？

3、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？

4、題目中的“情”字有幾層含義？

5、討論：武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？

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