大學(xué)生心理抗挫折能力論文(大全9篇)

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大學(xué)生心理抗挫折能力論文篇一

高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和造就社會(huì)主義建設(shè)者的重要基地，是培養(yǎng)人才的搖籃，而高校的學(xué)生干部又是大學(xué)生中的一個(gè)特殊群體。學(xué)生干部是聯(lián)系學(xué)校、老師、同學(xué)之間的橋梁和紐帶，是校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的帶頭人，是學(xué)校教育管理工作中的主力軍。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和高等教育的改革與不斷深化，高校擴(kuò)招后，大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了很大變化，學(xué)生教育管理環(huán)境也隨之發(fā)生變化，導(dǎo)致了高校教育、管理等工作的難度。因此，提高學(xué)生干部的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就一支過(guò)硬的學(xué)生干部隊(duì)伍，有利于發(fā)揮學(xué)生的自我教育、自我管理的能力，有利于提高學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)新能力，更有利于高校培養(yǎng)素質(zhì)高、能力強(qiáng)的復(fù)合型人才，幫助管理者做好學(xué)生教育與管理服務(wù)工作，促進(jìn)和諧校園的建設(shè)。

一、當(dāng)前高校學(xué)生干部隊(duì)伍存在的問(wèn)題。

1.多元化與功利思想影響嚴(yán)重。我國(guó)的封建社會(huì)鑄就了人們牢固的“官本位思想”，很多人追求“當(dāng)官”，只要有一官半職，就擁有了某種權(quán)力。而大學(xué)生無(wú)形中也受到了這樣的影響，有的學(xué)生干部認(rèn)為只要當(dāng)了干部就相當(dāng)于“當(dāng)官”，就認(rèn)為高人一等，處處擺架子，大事做不來(lái)，小事又不愿意做；有的學(xué)生擔(dān)任干部的動(dòng)機(jī)是為今后入黨、就業(yè)增加籌碼；有的學(xué)生干部是為了個(gè)人利益，認(rèn)為借此可以提高操行分、獲得獎(jiǎng)學(xué)金或“三好”“優(yōu)干”的評(píng)比；有的學(xué)生干部在工作中講條件、講報(bào)酬、生怕自己吃“虧”；還有的學(xué)生干部在工作開展中避重就輕，從簡(jiǎn)就便。所有這些現(xiàn)象，都不同程度反映了高校學(xué)生干部?jī)r(jià)值取向多元化、實(shí)效化和功利化的特點(diǎn)。

2.團(tuán)隊(duì)精神不足，協(xié)作力差。目前高校學(xué)生中獨(dú)生子女較多，社會(huì)不良環(huán)境與家庭的寵溺讓很多學(xué)生干部以自我為中心，只關(guān)注個(gè)人的利益和前途，對(duì)周圍的世界漠不關(guān)心。強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，看重個(gè)人名利，淡薄集體意識(shí)、合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，缺乏責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神、吃苦耐勞精神，工作中只想做主角，不愿意當(dāng)配角，協(xié)調(diào)能力較差。

3.抗挫力弱，心理問(wèn)題不斷。學(xué)生干部是大學(xué)生群體中的先進(jìn)分子，他們對(duì)自己的要求一般比其他學(xué)生要高。但是，很多時(shí)候“魚和熊掌不能兼得”，一方面作為學(xué)生干部，要兼顧好學(xué)習(xí)和工作，但往往學(xué)習(xí)和工作的時(shí)間存在沖突，有的把精力投入到了工作中，卻冷落了學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)與工作沒(méi)有協(xié)調(diào)好，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想；另一方面作為管理者，在學(xué)生工作中，有許多問(wèn)題要反復(fù)向同學(xué)們說(shuō)明情況、講明原因，卻得不到大家的理解，甚至發(fā)生誤會(huì)，感到委屈或自尊心受到傷害；有的則是工作中遇到困難挫折，覺(jué)得工作壓力大，自己能力低，表現(xiàn)出自卑、不自信。因此，一些學(xué)生干部抗挫力較差，存在較多心理問(wèn)題。

4.原則是非觀念淡漠。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想發(fā)生變化，很多學(xué)生干部的道德觀念也發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，是非觀念淡薄，對(duì)社會(huì)中的不良現(xiàn)象、不文明行為持漠然態(tài)度，缺乏社會(huì)責(zé)任感、正義感和使命感。受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，有些學(xué)生干部在學(xué)生中搞“大團(tuán)結(jié)”，工作中做“老好人”，缺乏對(duì)黨、學(xué)校和同學(xué)的責(zé)任感；有些學(xué)生干部則拉幫結(jié)派，結(jié)兄拜弟，對(duì)不良作風(fēng)不予制止，卻代之以義氣，原則性不強(qiáng)，缺乏起碼的是非觀念；有個(gè)別的帶頭打群架或參加違法亂紀(jì)活動(dòng)等，在學(xué)生中失去威信、信任和擁戴，失去榜樣的作用。

二、提升干部素質(zhì)與能力的策略。

高校學(xué)生工作是高校育人工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)也讓高校教育工作者面臨新的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗蠊芾碚弑仨氻槕?yīng)高等教育的發(fā)展和當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)新工作理念，改變工作思維。而團(tuán)體輔導(dǎo)的形式能在一定程度上起到很好的調(diào)節(jié)作用，它作為全新的一種教育方法，立足于“全人發(fā)展”的教育理念，有利于培養(yǎng)學(xué)生干部良好的思想政治素質(zhì)、提升心理品質(zhì)、提高組織協(xié)調(diào)管理能力。

1.團(tuán)體心理輔導(dǎo)。團(tuán)體心理輔導(dǎo)又稱團(tuán)體心理咨詢，是相對(duì)一對(duì)一的個(gè)體心理輔導(dǎo)而言的，是一種在團(tuán)體情境下提供心理受助與指導(dǎo)的一種咨詢形式，是一種在團(tuán)體的情境下協(xié)助個(gè)體開發(fā)心理潛能或解決心理障礙的一種心理輔導(dǎo)方式。它主要有幾個(gè)方面的特點(diǎn)：一是多功能性?？舍槍?duì)不同團(tuán)體開展不同目標(biāo)的輔導(dǎo)活動(dòng)，操作簡(jiǎn)單，形式多樣，效果卻顯著。二是感染力強(qiáng)。團(tuán)體活動(dòng)主要是通過(guò)交互作用的方式進(jìn)行，團(tuán)體成員間可以真誠(chéng)地互動(dòng)交流、溝通，在各種情境中容易引起思想上的共鳴，感情的真實(shí)坦露，彼此間相互感染。三是成本低，效率高。團(tuán)體輔導(dǎo)不需要一對(duì)一地個(gè)體輔導(dǎo)，在整個(gè)團(tuán)體活動(dòng)可根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和所關(guān)注或存在的問(wèn)題解決學(xué)生所存在的共性問(wèn)題，這樣大大提高了心理輔導(dǎo)的效率，節(jié)時(shí)省力。

2.開展不同目標(biāo)的心理訓(xùn)練。為了提高學(xué)生干部的心理品質(zhì)與素質(zhì)，提升他們的管理能力與水平，可以從自信心的培養(yǎng)、人際交往能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作力和管理能力等方面，建立輔導(dǎo)目標(biāo)開展心理訓(xùn)練，從而提升學(xué)生干部的素質(zhì)與能力：

第一，自信心訓(xùn)練。自信是心理健康和健全人格的重要特征。馬斯洛（maslow）認(rèn)為健康的個(gè)體能接受自己和自己的本性，也能夠接受與理想自我的不符之處。一個(gè)人能做到真正悅納自己，是自尊的表現(xiàn)，也是自我意識(shí)和自我認(rèn)識(shí)成熟的體現(xiàn)。自信心欠缺的人，解決問(wèn)題缺乏內(nèi)動(dòng)力，可能會(huì)產(chǎn)生抑郁、焦慮等不良情緒，有的可能出現(xiàn)軀體化傾向、神經(jīng)癥或?qū)е滦睦碚系K。因此，可以開展自信心心理訓(xùn)練，主要目標(biāo)是通過(guò)改善學(xué)生干部自信的認(rèn)知及個(gè)人評(píng)價(jià)，提高其個(gè)人評(píng)價(jià)水平，培養(yǎng)自信、提高自尊，最終實(shí)現(xiàn)心理水平的提高和改善。

第二，人際交往能力的訓(xùn)練。人際交往技能是社會(huì)技能培養(yǎng)的主要內(nèi)容之一，通過(guò)交往技能訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生干部理解、寬容、謙虛、真誠(chéng)的待人態(tài)度和文明、大方、熱情友好的行為舉止，從而提高他們對(duì)人際關(guān)系的感受、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理能力。訓(xùn)練內(nèi)容分為六個(gè)單元。（1）人際認(rèn)知、溝通無(wú)極限。通過(guò)暖身活動(dòng)，讓團(tuán)員相互認(rèn)識(shí)、融洽氣氛、增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力。（2）團(tuán)體形成與接納。通過(guò)“按摩陣線”等增進(jìn)情感，建立相互信任與接納的團(tuán)體氛圍，讓每個(gè)人體會(huì)被人關(guān)注的感覺(jué)，提高自信心。（3）自我探索。通過(guò)“上下求索”等引導(dǎo)成員敞開自我、在參與活動(dòng)中逐步了解與認(rèn)識(shí)自己。（4）信任之旅。通過(guò)“盲人旅行”讓團(tuán)員感受和理解自助與他助同等重要，感受信任與被信任、愛與被愛的幸福與快樂(lè)。（5）團(tuán)體協(xié)助，引入人際交往的情景。通過(guò)“角色扮演”得到行為鍛煉，辨別能力的提高。（6）解決問(wèn)題。通過(guò)“頭腦風(fēng)暴”等增強(qiáng)思維的批判性，隊(duì)員間集思廣益互助解難，增強(qiáng)成員的自信心。

第三，團(tuán)隊(duì)協(xié)作力的訓(xùn)練。所謂團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，是指建立在團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、互補(bǔ)互助以達(dá)到團(tuán)隊(duì)最大工作效率的'能力。學(xué)生干部不僅要有個(gè)人能力，更需要有在不同的位置上各盡所能、與其他成員協(xié)調(diào)合作的能力。訓(xùn)練內(nèi)容分為五個(gè)單元。第一，人際認(rèn)知。第二，認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。第三，體會(huì)團(tuán)隊(duì)凝聚力的力量。第四，認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要意義。第五，感受團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)這一系列活動(dòng)，幫助團(tuán)員感受團(tuán)隊(duì)的溫暖與力量，并積極投身其中。

第四，自我管理能力的訓(xùn)練。所謂自我管理能力，是指為了實(shí)現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)個(gè)人素質(zhì)的要求，大學(xué)生依靠主觀能動(dòng)性，按照社會(huì)目標(biāo)和要求，有意識(shí)、有目的地對(duì)自己的思想、道德、行為開展的自我認(rèn)識(shí)、自我計(jì)劃、自我組織、自我控制和自我監(jiān)督的一系列活動(dòng)。訓(xùn)練內(nèi)容分為五個(gè)單元。（1）客觀自我評(píng)價(jià)。通過(guò)“自畫像”“生命線”學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)，懂得自我探索。（2）關(guān)注自我體驗(yàn)。通過(guò)“人生之旅”學(xué)習(xí)情緒的管理。（3）增強(qiáng)自我控制，通過(guò)“腦力風(fēng)暴”等學(xué)會(huì)對(duì)時(shí)間管理，對(duì)壓力管理的理解和體會(huì)。（4）完善自我意識(shí)，通過(guò)“假如明天來(lái)臨”了解自然價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。（5）成功的人生。通過(guò)“啟航”了解個(gè)體差異，分析差異形成原因和差異管理要素，并樹立信心，展望美好明天。

三、心理訓(xùn)練中的注意事項(xiàng)。

1.項(xiàng)目目標(biāo)設(shè)計(jì)注意科學(xué)性。在設(shè)計(jì)訓(xùn)練目標(biāo)時(shí)是要考慮有針對(duì)性、科學(xué)性，體現(xiàn)團(tuán)員們面臨的共性問(wèn)題。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)前，要進(jìn)行充分的調(diào)研和分析，認(rèn)真把握他們的思想、人格類型、智能、家庭狀況、在校表現(xiàn)、老師評(píng)語(yǔ)、過(guò)去記錄、是否志愿參加團(tuán)體和心理動(dòng)態(tài)等。了解成員背景資料，有助于活動(dòng)的設(shè)計(jì)與過(guò)程的掌握，有助于輔導(dǎo)目標(biāo)的科學(xué)性。

2.項(xiàng)目實(shí)施注意實(shí)效性。在項(xiàng)目實(shí)施之前后，都要進(jìn)行謹(jǐn)慎的分析、精心的準(zhǔn)備。實(shí)施前，特別要對(duì)團(tuán)體成員進(jìn)行認(rèn)真篩選，盡管團(tuán)體輔導(dǎo)有很多優(yōu)越性，但不是所有的人都適合。輔導(dǎo)團(tuán)體可分為發(fā)展性團(tuán)體和治療性團(tuán)體，所以要引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，這樣才有利于針對(duì)團(tuán)員的實(shí)際問(wèn)題而解決問(wèn)題，有助于他們的成長(zhǎng)。同時(shí)作為指導(dǎo)師，要建立良好的輔導(dǎo)關(guān)系和團(tuán)體基調(diào)，良好的輔導(dǎo)關(guān)系能夠促使團(tuán)體滋生凝聚力，使團(tuán)員在指導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，積極投入到活動(dòng)中。因此，指導(dǎo)師不僅要積極與團(tuán)員建立良好的輔導(dǎo)關(guān)系，更要對(duì)整個(gè)精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)全盤掌控，特別是掌握?qǐng)F(tuán)體氣氛的變化，了解團(tuán)員的情緒變化，從而達(dá)到輔導(dǎo)活動(dòng)的實(shí)效性。

3.項(xiàng)目效果注重辯證性。團(tuán)體輔導(dǎo)雖然在很多方面效果顯著，但也要正確對(duì)待團(tuán)體的有效性與有限性的辯證關(guān)系。任何心理咨詢或輔導(dǎo)都有它的基本目標(biāo)和對(duì)象，也有一定的針對(duì)性和有效性。如果最后團(tuán)體輔導(dǎo)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，也應(yīng)該屬于正?，F(xiàn)象。因?yàn)榛顒?dòng)的開展本身就有很多因素在里面，除了與設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)本身的水平有關(guān)以外，和團(tuán)體輔導(dǎo)本身的特點(diǎn)也有關(guān)，比如場(chǎng)地、領(lǐng)導(dǎo)的支持力度、外界的干擾等。

4.團(tuán)體輔導(dǎo)注重專業(yè)性。團(tuán)體輔導(dǎo)作為心理咨詢的一種獨(dú)特方式，可貫穿大學(xué)生思想教育的任何一個(gè)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)者可以針對(duì)不同對(duì)象與不同的教育內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)團(tuán)體輔導(dǎo)方案。另外，高校應(yīng)著手提高心理咨詢教師的水平，有計(jì)劃、有組織地加強(qiáng)對(duì)專、兼職教師進(jìn)行長(zhǎng)、短期培訓(xùn)，提高心理咨詢師的知識(shí)水平、業(yè)務(wù)技能和科研能力，尤其在組織管理、人員定編與設(shè)備建設(shè)問(wèn)題的落實(shí)上要加大力度?？傊?，團(tuán)體輔導(dǎo)是一種全新教育方式和育人方法，它比傳統(tǒng)的說(shuō)教式的思想政治教育更加生動(dòng)，更易被學(xué)生接受。

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大學(xué)生心理抗挫折能力論文篇二

【論文摘要】本文梳理大學(xué)生消費(fèi)心理與行為的個(gè)體差異研究，探索不同性別、年級(jí)、專業(yè)、地域以及家庭收入水平的大學(xué)生消費(fèi)心理與行為的特點(diǎn)，認(rèn)為只有根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)心理的個(gè)體差異制定具有針對(duì)性與時(shí)效性的教育對(duì)策，才能真正幫助大學(xué)生樹立科學(xué)、理性的消費(fèi)觀，實(shí)現(xiàn)發(fā)展與成長(zhǎng)。

一、大學(xué)生消費(fèi)行為及特點(diǎn)分析。

消費(fèi)心理與行為是指消費(fèi)者在購(gòu)買行為全過(guò)程中發(fā)生的系列心理活動(dòng)與外在表現(xiàn)，它是消費(fèi)者對(duì)客觀消費(fèi)對(duì)象與其自身主觀消費(fèi)需求的綜合反應(yīng)，滲透于社會(huì)生活的方方面面。作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，大學(xué)生消費(fèi)心理與行為日益受到關(guān)注。

在校大學(xué)生作為同一群體，身心發(fā)展處于同一階段，消費(fèi)心理有很多共同點(diǎn)。首先，當(dāng)代大學(xué)生的主體為80后、90后，他們成長(zhǎng)在思想觀念多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，具有較高的抱負(fù)與追求，面臨更多機(jī)遇與挑戰(zhàn)，也承受更大的心理壓力與沖突，其消費(fèi)觀呈現(xiàn)日益多樣化、超前化、現(xiàn)代化。其次，盡管大學(xué)生的消費(fèi)觀主流是理性、科學(xué)的，然而由于大學(xué)生處于人生心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，學(xué)業(yè)、情感、人際關(guān)系的壓力，自我探索中的迷失、人格發(fā)展的不成熟性、以及未來(lái)的不確定性均可能影響大學(xué)生消費(fèi)心理與行為，盲目攀比、沖動(dòng)消費(fèi)、過(guò)分追求時(shí)尚、享樂(lè)、虛榮等種種問(wèn)題也時(shí)有出現(xiàn)。最后，作為一類特殊的消費(fèi)者，大學(xué)生無(wú)固定收入來(lái)源，其消費(fèi)來(lái)源主要為家庭，大學(xué)生消費(fèi)者具有心理獨(dú)立但經(jīng)濟(jì)未完全獨(dú)立的特點(diǎn)，其消費(fèi)行為在具有自主性的同時(shí)，又對(duì)家庭具有依存性。

然而，僅從共性的角度去探索大學(xué)生消費(fèi)心理與行為是不夠的，大學(xué)生的消費(fèi)心理與行為因性別、年級(jí)、生源地、專業(yè)、家庭收入水平等因素的不同，在消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)特征等方面均存在個(gè)體差異。將大學(xué)生看做無(wú)差別群體將不利于消費(fèi)心理教育的深入開展，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)個(gè)體差異有利于有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才和高校教育具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

二、大學(xué)生消費(fèi)行為的個(gè)體差異研究。

1、性別差異。

性別是影響大學(xué)生消費(fèi)心理與行為的'重要因素，它會(huì)影響大學(xué)生消費(fèi)的總水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)以及消費(fèi)心理與行為特征。

關(guān)于消費(fèi)總水平的性別差異，近年來(lái)研究結(jié)果顯示出兩種不同的觀點(diǎn)。一部分研究結(jié)果表明男生的總體消費(fèi)水平高于女生，具體表現(xiàn)為男生的伙食、通訊和交通費(fèi)較多（周麗，；王寶狀等，2007）。而另一些更多的研究表明總消費(fèi)并不存在性別差異，男女大學(xué)生在具體消費(fèi)結(jié)構(gòu)上有所不同。例如，陳玉珍（2007）發(fā)現(xiàn)男生上網(wǎng)，尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲消費(fèi)支出較多，女生日用品、服裝支出較多，交往支出男女生無(wú)差異；余文盛對(duì)西部大學(xué)生的研究結(jié)果表明在校外聚餐、假日游玩、參加函授、自考等方面，男生花費(fèi)高于女生；女生在上網(wǎng)聊天、個(gè)人形象設(shè)計(jì)等方面的花銷高于男生；王嘉毅等人（2008）也發(fā)現(xiàn)男女生的生活費(fèi)沒(méi)有差異，服裝、手機(jī)等消費(fèi)上女生多于男生；童玉英（）研究同樣未發(fā)現(xiàn)男女生月消費(fèi)額的差異，但男生在伙食消費(fèi)、煙酒消費(fèi)較多，而女生在衣服鞋帽消費(fèi)和化妝品消費(fèi)方面高于男生。

在消費(fèi)心理與行為特征方面，大多數(shù)研究都證實(shí)了性別差異的存在。吳琪（）發(fā)現(xiàn)男生在消費(fèi)計(jì)劃性方面明顯不如女生，男生網(wǎng)購(gòu)、超前消費(fèi)行為的比例也高于女生，而在選擇名牌、追求時(shí)尚方面，女生比例則高于男生。蘇創(chuàng)等（）發(fā)現(xiàn)在喜新厭舊的心理上，女生對(duì)某一種物品更容易喜新厭舊。余文盛（2005）發(fā)現(xiàn)在西部大學(xué)生中，女生獨(dú)立意識(shí)和希望打工掙錢、減輕父母負(fù)擔(dān)的愿望比男生強(qiáng)。王嘉毅等人（2008）研究表明男生的炫耀度顯著高于女生。

2、年級(jí)差異。

隨著年級(jí)增高，大學(xué)生的身心發(fā)展水平、社會(huì)化程度等逐漸提高，就業(yè)與升學(xué)的壓力日漸突出，綜合先前研究的結(jié)果，年級(jí)與消費(fèi)心理與行為之間的關(guān)系可以歸納如下。

首先，各個(gè)年級(jí)大學(xué)生消費(fèi)總水平差異不大，但由于各年級(jí)面臨任務(wù)與挑戰(zhàn)不同，具體消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在差異。大多數(shù)研究表明各年級(jí)大學(xué)生日常生活消費(fèi)不存在明顯差距（如陳玉珍，2007），但低年級(jí)學(xué)生的通訊費(fèi)高于高年級(jí)學(xué)生（周麗，2007），高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)和交際方面的消費(fèi)明顯高于低年級(jí)學(xué)生（王寶狀等，2007）。

其次，隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，大學(xué)生消費(fèi)心理總體更加理性成熟，消費(fèi)心理有向健康理性發(fā)展的趨勢(shì)。隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，喜新厭舊心理在學(xué)生中的表現(xiàn)越少（蘇創(chuàng)，2010），低年級(jí)學(xué)生消費(fèi)不理智，易沖動(dòng)，攀比心理更為嚴(yán)重（余文盛，2005）。然而也有研究表明高年級(jí)學(xué)生有超前消費(fèi)行為的比例高于低年級(jí)學(xué)生（吳琪，2009），這可能主要與高年級(jí)學(xué)生面臨畢業(yè)與求職的挑戰(zhàn)有關(guān)。

3、地域差異。

大學(xué)生消費(fèi)行為的地域差異研究主要集中于城鄉(xiāng)差異的研究。首先，總體看來(lái)，來(lái)自城鎮(zhèn)的大學(xué)生整體消費(fèi)水平明顯高于來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生，農(nóng)村學(xué)生消費(fèi)更為謹(jǐn)慎（陳玉珍，2007；周麗，2007；王寶狀2007；王嘉毅等，2008），對(duì)于沒(méi)有固定收入的大學(xué)生群體而言，這種差異其實(shí)反映出當(dāng)前城鄉(xiāng)家庭收入水平的差異。其次，在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面城鄉(xiāng)大學(xué)生也存在差異。城鎮(zhèn)學(xué)生在手機(jī)、戀愛、聚餐、假日旅游、上網(wǎng)、個(gè)人形象設(shè)計(jì)等方面的費(fèi)用較高，而用于函授、自考、抽煙等方面的費(fèi)用則比農(nóng)村學(xué)生低（余文盛，2005）。最后，在消費(fèi)特征方面，不同生源地大學(xué)生存在顯著差異。農(nóng)村籍大學(xué)生在消費(fèi)計(jì)劃性方面明顯好于城鎮(zhèn)籍大學(xué)生，城鎮(zhèn)籍大學(xué)生選擇名牌、追求時(shí)尚、超前消費(fèi)等的比例更高吳琪（2009）。農(nóng)村學(xué)生的打工愿望和替父母分憂愿望強(qiáng)于城鎮(zhèn)學(xué)生（余文盛，2005）。

除了城鄉(xiāng)差異外，學(xué)生來(lái)源地的發(fā)達(dá)程度也會(huì)影響學(xué)生的消費(fèi)心理與行為。蘇創(chuàng)等人（2010）發(fā)現(xiàn)來(lái)自發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生在消費(fèi)時(shí)更注重時(shí)尚新鮮、更加盲目從眾、攀比炫耀、沖動(dòng)發(fā)泄、喜新厭舊，來(lái)自不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生更看重價(jià)廉實(shí)用。

4、專業(yè)差異。

與性別、地域等其他方面的差異相比，文科生與理科生消費(fèi)水平差異較小（周麗，2007；王嘉毅，2008），但其消費(fèi)心理與行為的具體內(nèi)容與形式仍然表現(xiàn)出不同的模式。相比較而言，文科生在社會(huì)交往、游玩、注重外在形象等消費(fèi)高于理科生（余文盛，2005）；文科生攀比炫耀心理也更突出，更容易非理性消費(fèi)（蘇創(chuàng)，2010）。

5、家庭收入水平的差異。

月消費(fèi)水平也與消費(fèi)模式存在關(guān)聯(lián)，不同消費(fèi)能力學(xué)生的消費(fèi)特征存在差異。發(fā)現(xiàn)月消費(fèi)能力高的學(xué)生的時(shí)尚新鮮、攀比炫耀、沖動(dòng)發(fā)泄、喜新厭舊等心理更加明顯（蘇創(chuàng)，2010）；家庭收入越高，用于交際、生活等方面的支出就越多（王寶狀，2007）?？傮w看來(lái)，來(lái)自中高收入水平家庭的大學(xué)生消費(fèi)總水平也相應(yīng)較高（王嘉毅，2008），但學(xué)習(xí)等剛性消費(fèi)差異較小，差異主要表現(xiàn)在交際消費(fèi)以及非理性消費(fèi)等方面。

此外，研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)水平不僅與家庭收入總水平有關(guān)，也與大學(xué)生對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)承受能力的認(rèn)識(shí)和判斷有關(guān)。認(rèn)為家庭經(jīng)濟(jì)承受能力較低的學(xué)生消費(fèi)水平明顯低于其他學(xué)生。可見，相當(dāng)多的大學(xué)生的消費(fèi)是比較理智的，會(huì)根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況合理確定消費(fèi)水平（童玉英，2006）。

三、基于個(gè)體差異的教育思路。

當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理與行為表現(xiàn)出個(gè)體差異性的特點(diǎn)。由于家庭環(huán)境、學(xué)校類型、專業(yè)、年級(jí)、性別等的不同，其消費(fèi)心理與行為，如消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)價(jià)值觀等方面均存在差異性，不同群體大學(xué)生消費(fèi)水平及結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了分化。

對(duì)大學(xué)生開展消費(fèi)心理教育，在看到大學(xué)生總體共同點(diǎn)的同時(shí)，更需看到不同群體的差異性，不能完全采取“一刀切”的方式，應(yīng)在細(xì)分的基礎(chǔ)上采取有針對(duì)性的教育策略。例如，對(duì)于女生要避免其過(guò)度追求時(shí)尚、盲目消費(fèi)，對(duì)于男生要關(guān)注其網(wǎng)絡(luò)尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲消費(fèi)，幫助他們做到有節(jié)有度；將教育重點(diǎn)放在低年級(jí)尤其是剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生群體上，做到及時(shí)引導(dǎo)，防患于未然；對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生要采取多種方式對(duì)其升學(xué)、求職、就業(yè)消費(fèi)加以輔導(dǎo)；對(duì)于文科生、家庭收入水平較高的學(xué)生及來(lái)自于城市或發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生要警惕其非理性消費(fèi)的傾向，加大家庭“感恩”教育的力度，等等。

總之，只有充分考慮到大學(xué)生消費(fèi)心理的個(gè)體差異，才能提出具有針對(duì)性與時(shí)效性的教育對(duì)策，才能真正幫助大學(xué)生樹立科學(xué)、理性的消費(fèi)觀，實(shí)現(xiàn)發(fā)展與成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】。

［1］陳玉珍.大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查分析［j］.統(tǒng)計(jì)與信息論壇，2007(11).

［2］吳琪.大學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查研究［j］.山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)(高教版)，2009(1).

［3］蘇創(chuàng),張吉?jiǎng)?湖北大學(xué)生消費(fèi)心理成因及分布趨勢(shì)研究［j］.科技創(chuàng)業(yè)，2010(10).

［4］余文盛.西部邊遠(yuǎn)地區(qū)高校大學(xué)生個(gè)人消費(fèi)問(wèn)題調(diào)查研究［j］.渝西學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版)，2005(3).

［5］周麗.影響大學(xué)生消費(fèi)的因素分析［j］.統(tǒng)計(jì)與決策，2007(22).

［6］王寶狀等.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理現(xiàn)狀及其消費(fèi)觀教育［j］.中國(guó)高教研究，2007(6).

［7］王嘉毅,柴江.鹽城師大學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查研究［j］.大學(xué)?研究與評(píng)價(jià)，2008(11).

［8］童玉英.武漢市大學(xué)生消費(fèi)水平與消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)查［j］.青年探索，2006(1).

大學(xué)生心理抗挫折能力論文篇三

在激烈的人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，經(jīng)常會(huì)有人才需求方難招賢才和求職方難找到合適崗位的抱怨。這反映了畢業(yè)生職場(chǎng)即戰(zhàn)能力較為低下，與企業(yè)的期望存在“學(xué)用落差”現(xiàn)象，高等教育的人才培養(yǎng)模式存在亟待解決的問(wèn)題。老師“照本宣科”強(qiáng)調(diào)理論講解，較少引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)現(xiàn)象和解決企業(yè)實(shí)際問(wèn)題；大學(xué)生主要以應(yīng)試為導(dǎo)向，沉溺手機(jī)，考試依靠“師生情”，沒(méi)興趣提升未來(lái)工作的即戰(zhàn)能力。雖有許多文獻(xiàn)都指出提升職場(chǎng)即戰(zhàn)能力的重要性，但鮮有就其影響因素和培養(yǎng)方式做研究分析。本研究試圖填補(bǔ)這一缺口，基于“教學(xué)相長(zhǎng)”的邏輯，從“教與學(xué)”相結(jié)合的視角出發(fā)，在調(diào)查和分析大學(xué)生職場(chǎng)即戰(zhàn)能力現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出相應(yīng)提升對(duì)策。

2職場(chǎng)即戰(zhàn)能力的定義與構(gòu)成。

對(duì)于職場(chǎng)即戰(zhàn)能力不同學(xué)者給出了不同的定義。大前研一在《即戰(zhàn)力：如何成為世界通用的.人才》一書中提到，即戰(zhàn)能力是指無(wú)論何時(shí)何地，即便身處困境或進(jìn)入全新的工作環(huán)境，能迅速做出正確的專業(yè)決策和即刻就能投入工作的戰(zhàn)斗力。本文所探討的職場(chǎng)即戰(zhàn)能力即大學(xué)生在踏入社會(huì)前所學(xué)習(xí)鍛煉到的一種職業(yè)能力，不需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專業(yè)培訓(xùn)，一踏上工作崗位便能快速投入工作、適應(yīng)職場(chǎng)環(huán)境和要求而勝任工作任務(wù)。

專家學(xué)者對(duì)職場(chǎng)即戰(zhàn)能力進(jìn)行了分類，大前研一認(rèn)為職場(chǎng)即戰(zhàn)能力包括語(yǔ)言能力、財(cái)務(wù)能力和問(wèn)題解決能力。jackson具體指出大學(xué)畢業(yè)生在進(jìn)入職場(chǎng)前所需具備的工作能力和技巧應(yīng)包括：?jiǎn)栴}解決能力、專門技術(shù)、團(tuán)隊(duì)合作、人際技巧、危機(jī)處理、適應(yīng)性等16項(xiàng)。綜合整理專家學(xué)者對(duì)職場(chǎng)即戰(zhàn)能力的各類描述，本文羅列共30個(gè)題項(xiàng)設(shè)計(jì)問(wèn)卷，提取評(píng)分前十八名的能力素質(zhì)特征項(xiàng)作進(jìn)一步調(diào)研與分析。

大學(xué)生心理抗挫折能力論文篇四

高中學(xué)生正值精力充沛、朝氣蓬勃的青春時(shí)代，對(duì)生活充滿了希望和幻想，喜歡模仿和偶像崇拜。但由于他們對(duì)自身能力及認(rèn)識(shí)水平上的缺乏，對(duì)生活中所遇到的挫折不能及時(shí)地調(diào)整和改變，容易產(chǎn)生挫折感。如果他們不能正確面對(duì)挫折，挑戰(zhàn)挫折，不能在挫折中成長(zhǎng)起來(lái)，就會(huì)悲觀自殺，出現(xiàn)“身在而心死”現(xiàn)象。因此，選擇運(yùn)用適當(dāng)?shù)奶岣吒咧袑W(xué)生抗挫折能力的心理研究方法，幫助他們形成健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)、具有較強(qiáng)的抗挫折能力，迎戰(zhàn)可能遇到的各種挫折和挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)美好的人生目標(biāo)，便是當(dāng)務(wù)之急、當(dāng)務(wù)之需。我們希望通過(guò)以下方法幫助高中學(xué)生具有抗挫折能力，以應(yīng)未來(lái)之需。

1.正確認(rèn)識(shí)挫折存在的普遍性。

“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！薄２徽撐覀兪欠駳g迎，挫折都會(huì)來(lái)，是在我們?nèi)粘Ｉ钪衅毡槌霈F(xiàn)的情境。因?yàn)樯罹褪怯膳?、喜、思、悲、恐所?gòu)成的。古今中外的很多偉人都是在挫折中磨礪出來(lái)的，如，武則天、鄧小平、哥白尼、林肯、喬布斯等。只有確定了正確的挫折觀，樹立堅(jiān)定的目標(biāo)，培養(yǎng)樂(lè)觀精神，做好了充分的心理準(zhǔn)備，并且敢于直面挫折，敢于向挫折挑戰(zhàn)，不灰心、不氣餒、堅(jiān)持不懈，才能把挫折當(dāng)做成功的起點(diǎn)和向上的動(dòng)力，從而取得更大的進(jìn)步。

2.正確認(rèn)識(shí)挫折存在的兩重性。

挫折具有兩重性。它既有消極的一面，也有積極的一面，它不僅使人痛苦不安，也使人得到磨礪考驗(yàn)。正所謂，自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。比如，歌德、貝多芬曾想自殺過(guò)。但他們通過(guò)斗爭(zhēng)，最終都堅(jiān)定地走向了真理。只有正確認(rèn)識(shí)挫折存在的雙重性，學(xué)會(huì)接納與超越，才能轉(zhuǎn)危為安，從中增長(zhǎng)知識(shí)和才干，獲得解決問(wèn)題的能力，使挫折向積極方向轉(zhuǎn)化。在遇到挫折時(shí)，我們只有能夠適當(dāng)?shù)母淖兯季S的角度和方式，正確評(píng)價(jià)和正視所遇到的挫折，才能擺脫挫折的困境。比如，他人的嫉妒及惡語(yǔ)中傷會(huì)給我們帶來(lái)痛苦，但同時(shí)，也幫助我們認(rèn)清人際關(guān)系的復(fù)雜性，使我們學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系。正如英國(guó)作家薩克雷所言：生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。的確，如果我們以愉悅的態(tài)度微笑著對(duì)待生活，生活就會(huì)對(duì)我們笑，我們就會(huì)感受到生活的溫暖和愉快。

3.正確認(rèn)識(shí)挫折存在的必然性。

挫折是人生必然的生命歷程。挫折對(duì)人的刺激常常比較強(qiáng)烈，直接影響著心理和生理活動(dòng)，會(huì)給人以深刻和印象，尤其使人產(chǎn)生了強(qiáng)烈情緒反應(yīng)的挫折，更會(huì)使人感到時(shí)時(shí)被它所影響而不能釋懷。然而，挫折如果已經(jīng)發(fā)生，那就應(yīng)當(dāng)面對(duì)它，尋找解決的辦法；如果已經(jīng)過(guò)去，那就應(yīng)當(dāng)丟開它，不要老是把它保留在記憶里，更不要時(shí)時(shí)盯住它不放。痛苦的感受猶如泥濘的沼澤地，你越是不能很快從中脫身，它就越使你越陷越深，直至不能自拔。比如高考失利，終日以淚洗面，以至抑郁頹廢。但是，如果若無(wú)其事，心安理得，也并非好心態(tài)。要知道有人中榜就必然有人落榜的道理。如果心愿未了，就鼓起勇氣，再戰(zhàn)考場(chǎng)；如果有其他出路，也可變通發(fā)展，只要適合就好。要學(xué)會(huì)有所為有所不為。4.預(yù)防挫折，學(xué)會(huì)接納并戰(zhàn)勝挫折。

首先，要確定好目標(biāo)，并對(duì)在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中可能會(huì)遇到的挫折有所預(yù)測(cè)，對(duì)可能的成功與失敗作出正確的評(píng)估，檢查其途徑、方法是否合適，并靈活掌控，及時(shí)調(diào)整，確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次，學(xué)會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)并記錄自己的優(yōu)點(diǎn)，肯定自己的優(yōu)勢(shì)，激勵(lì)并強(qiáng)化成就感和喜悅感。第三，改變挫折情境或暫時(shí)離開挫折情境，以避免不必要的挫折感和緊張、焦慮情緒的發(fā)生。第四，向親人或朋友傾訴或通過(guò)快跑、唱歌、大喊等方式把煩悶的情緒宣泄出去。第五，通過(guò)班會(huì)、主題辯論會(huì)等形式讓學(xué)生展開主題辯論，探索抗擊挫折的方法。第六，活動(dòng)磨煉法。通過(guò)組織文體競(jìng)賽、智力競(jìng)賽、情商競(jìng)賽、逆境商競(jìng)賽、軍訓(xùn)及社會(huì)實(shí)踐等多項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、戰(zhàn)勝困難的勇氣和自信心。第七，榜樣學(xué)習(xí)法。用古今中外仁人志士的百折不撓、英勇頑強(qiáng)的事跡來(lái)感染和激勵(lì)學(xué)生。第八，通過(guò)心理講座及心理咨詢，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)意識(shí)挫折存在的普遍性、兩重性和必然性，共同探討出預(yù)防及應(yīng)對(duì)挫折的方法。第九，學(xué)科滲透法。比如通過(guò)理科教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)難題時(shí)，養(yǎng)成不畏懼困難，獨(dú)立思考，勇于鉆研的良好習(xí)慣；通過(guò)讀文史資料，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自古英雄多磨難”的道理。第十，家長(zhǎng)應(yīng)該正視高中生的教育和溝通，加強(qiáng)對(duì)孩子心靈的了解，幫助孩子提高抗挫折能力。

孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這段話從古至今一直激勵(lì)著無(wú)數(shù)人積極向上的斗志，它揭示了人才成長(zhǎng)的一個(gè)規(guī)律：經(jīng)受住大挫折的人才會(huì)有大作為。我們希望高中學(xué)生能夠在實(shí)踐中磨練性情，珍視生命的存在價(jià)值，果敢頑強(qiáng)，像雄鷹一樣翱翔在廣褒的天宇！

作者簡(jiǎn)介：程玉芝女碩士學(xué)位全國(guó)三八紅旗手國(guó)家注冊(cè)二級(jí)心理咨詢師催眠治療師英國(guó)催眠治療師協(xié)會(huì)會(huì)員、世界華人心理學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)員全國(guó)優(yōu)秀心理工作者提名獎(jiǎng)。中教高級(jí)英語(yǔ)教師自創(chuàng)“程氏英語(yǔ)教學(xué)法".全國(guó)百名德育科研型名教師全國(guó)中小學(xué)外語(yǔ)教師園丁獎(jiǎng)吉林省優(yōu)秀教師吉林省教育科研型名師吉林省學(xué)科帶頭人吉林省師德標(biāo)兵松原市專家型教師。2008年6月—7月作為志愿者參加5.12災(zāi)后重建工作，赴四川省彭州、綿竹等地進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)。

地址：吉林省扶余縣第一中學(xué)教務(wù)處郵編：131200手機(jī)：***。

作者簡(jiǎn)介：綦秦女1988年出生，程玉芝心理英語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)。畢業(yè)于渤海大學(xué)，遼寧省優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生,遼寧省優(yōu)秀學(xué)生干部,黨員。在校期間,先后考取了國(guó)家心理咨詢師、秘書、企業(yè)人力資源管理等證書。后又在山東新華電腦學(xué)院環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)修畢業(yè)。喜歡文學(xué)，曾有多篇文章在各級(jí)報(bào)刊發(fā)表。

大學(xué)生心理抗挫折能力論文篇五

人的生活和工作不可能是一帆風(fēng)順的,人的生命歷程難免風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坷不平.挫折既會(huì)給大學(xué)生以打擊,帶來(lái)?yè)p失和痛苦;但也能使大學(xué)生奮進(jìn)、成熟,從中受到磨練和考驗(yàn),變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái).因此,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)挫折的.承受力將有助于大學(xué)生的心理健康,有助于大學(xué)生的成才.

作者：仇文華陳秀春作者單位：仇文華(上海電機(jī)學(xué)院心理咨詢中心,上海,40)。

陳秀春(上海電機(jī)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,上海,200240)。

刊名：改革與開放英文刊名：reform&openning年，卷(期)：“”(22)分類號(hào)：g642關(guān)鍵詞：挫折承受力因素培養(yǎng)

大學(xué)生心理抗挫折能力論文篇六

隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大,貧困大學(xué)生的數(shù)量也不斷增多。作為生活環(huán)境和消費(fèi)水平與普通學(xué)生相差較大的一個(gè)群體,他們必將產(chǎn)生不同于普通學(xué)生的心理狀況。本文通過(guò)對(duì)常州工學(xué)院220位貧困大學(xué)生的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了貧困大學(xué)生普遍存在的幾種特殊的心理狀況,并將其與高校社團(tuán)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)相結(jié)合,發(fā)現(xiàn)了高校社團(tuán)對(duì)貧困大學(xué)生心理情感有較大的調(diào)適作用。

1貧困大學(xué)生的特殊心理。

1.1“社交自閉”

由于自卑、缺乏自信、封閉自己,在人際交往中表現(xiàn)出性格孤僻、不合群的特點(diǎn)。進(jìn)入高校的貧困大學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)的壓力,使得他們懼于參加集體活動(dòng),很少主動(dòng)與老師和同學(xué)談心,怕被大家歧視。一方面是因?yàn)樗麄冞^(guò)于顧及面子,怕被人發(fā)現(xiàn)自己生活拮據(jù),怕被人用異樣的眼光看待,因此拒絕各種幫助,經(jīng)常“打腫臉充胖子”;另一方面,現(xiàn)在的大學(xué)生們無(wú)論是進(jìn)行情感交流(如一起去看電影、互贈(zèng)生日禮物、出去旅游等),還是參加班集體活動(dòng)(如秋游、班級(jí)聚餐等),都需要一筆“支出”,而貧困大學(xué)生們的生活費(fèi)本就很少,根本沒(méi)有這筆預(yù)算之外的“支出”,又擔(dān)心被同學(xué)們說(shuō)“小氣”而被輕視,索性以種種理由避開集體活動(dòng),不接受任何同學(xué)的邀約,自我封閉。從對(duì)我校的220位貧困大學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果制成表格(見表1)可以很容易得出以上結(jié)論。

這種消極的心態(tài),不僅限制了他們活動(dòng)的空間和個(gè)性的發(fā)展,而且易引起人際交往上的重重障礙。

1.2歸屬感缺失。

人本主義心理學(xué)家馬斯洛在他的動(dòng)機(jī)理論里認(rèn)為,人在有了生存條件和自身安全的前提下,最需要的就是愛與歸屬感。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在高校貧困大學(xué)生中大約92.6%來(lái)自農(nóng)村或經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),他們因?yàn)樯顥l件和環(huán)境的限制,不能從小在美術(shù)、體育、文藝等各方面加以訓(xùn)練,出去見世面的機(jī)會(huì)也較少,結(jié)果導(dǎo)致其在語(yǔ)言、行為、見識(shí)方面可能都不如家境條件較好的學(xué)生,興趣愛好、平時(shí)聊天的.話題等也和普通學(xué)生格格不入。再加上貧困大學(xué)生們有著通過(guò)學(xué)習(xí)改變命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,因此大部分的時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上,僅有的一點(diǎn)業(yè)余時(shí)間也基本上在勤工助學(xué),根本沒(méi)有時(shí)間和普通同學(xué)一樣相約出去逛街、娛樂(lè)等,久而久之,就被排在了“同學(xué)圈”外。經(jīng)調(diào)查,有75.6%的貧困大學(xué)生表示自己很多時(shí)候不能融入同學(xué)的談話。“感覺(jué)和同學(xué)們好像隔著一堵墻”(一貧困大學(xué)生語(yǔ))。這樣就形成了一個(gè)比較特殊的群體,游離于一般的集體之外。他們感覺(jué)自己就像一棵浮萍,找不準(zhǔn)位置。另外,大學(xué)的班集體概念要比中學(xué)淡化許多,貧困大學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)方面的原因又較少參加集體活動(dòng)。在這樣的環(huán)境下,會(huì)導(dǎo)致貧困大學(xué)生比同屆其他學(xué)生更嚴(yán)重地產(chǎn)生孤獨(dú)感和缺失歸屬感。

1.3心理惰性和價(jià)值取向偏離。

部分貧困大學(xué)生在國(guó)家相關(guān)的資助政策下,消極等待國(guó)家和社會(huì)各界的資助,從未考慮通過(guò)自己的勞動(dòng)去獲取,也從不去想自己應(yīng)該承擔(dān)的各種責(zé)任。近年來(lái),國(guó)家對(duì)廣大貧困大學(xué)生加大了獎(jiǎng)勵(lì)幫扶的力度,這在減輕貧困大學(xué)生學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)的同時(shí)也不同程度地使他們的責(zé)任心和感恩意識(shí)有所降低。部分貧困大學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了“靠資助吃飯”(一貧困大學(xué)生語(yǔ))的習(xí)慣,似乎貧困已經(jīng)成為了獲得更多經(jīng)濟(jì)幫助的“資本”,他們已經(jīng)習(xí)慣了“天上掉餡餅”,從未想過(guò)通過(guò)勞動(dòng)去獲取,對(duì)已經(jīng)將獲得的資助視為理所當(dāng)然,認(rèn)為不需對(duì)任何人心存感激,也逐漸失去了對(duì)自己應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。另外,還有部分貧困大學(xué)生由于成長(zhǎng)過(guò)程中家庭經(jīng)濟(jì)狀況長(zhǎng)期處于較低水平,在價(jià)值取向上不可避免會(huì)存在“金錢至上”的原則,認(rèn)為“有錢才是正道”,感恩根本無(wú)從談起,甚至對(duì)社會(huì)在某種程度上有偏激的認(rèn)識(shí)和敵視的情緒。價(jià)值取向偏離雖是少數(shù)問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生個(gè)體的潛在危害也不容忽視。

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大學(xué)生心理抗挫折能力論文篇七

本次調(diào)研采取網(wǎng)上收集問(wèn)卷的方式，共計(jì)收回問(wèn)卷316份，剔除無(wú)效問(wèn)卷3份，有效問(wèn)卷為313份。參與調(diào)研的對(duì)象為廣州大學(xué)城各高校的在校大學(xué)生。

通過(guò)問(wèn)卷回收與分析，我們構(gòu)建了包含十八項(xiàng)能力素質(zhì)特征項(xiàng)的“職場(chǎng)即戰(zhàn)能力素質(zhì)模型”，后進(jìn)行第二次問(wèn)卷調(diào)查，采用五級(jí)量表，要求大學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際情況對(duì)十八個(gè)能力打分，目的是獲取大學(xué)生職場(chǎng)即戰(zhàn)能力的現(xiàn)狀。

3.2在校大學(xué)生職場(chǎng)即戰(zhàn)能力的現(xiàn)狀。

3.2.1在校大學(xué)生職場(chǎng)即戰(zhàn)能力的結(jié)構(gòu)。

職場(chǎng)即戰(zhàn)能力的十八個(gè)指標(biāo)平均分呈現(xiàn)一定的差距，最高項(xiàng)為專業(yè)知識(shí)3.61，反映了高等教育以專業(yè)理論知識(shí)為主的現(xiàn)狀，最低項(xiàng)為時(shí)間管理2.81。平均得分在3.1以上的較高能力有七個(gè)，從高到底依次為：專業(yè)知識(shí)3.61；責(zé)任感3.56；團(tuán)隊(duì)合作3.43；人際交往3.32；自信3.23；積極進(jìn)取3.15與臨場(chǎng)應(yīng)變3.14。較低分的幾項(xiàng)則警示我們?cè)诖髮W(xué)教育中所缺乏培養(yǎng)的幾個(gè)能力。平均得分不足3的6個(gè)能力中，從低到高分別為：時(shí)間管理2.81；自制力2.83；計(jì)劃能力2.84；抗壓能力2.85；溝通協(xié)調(diào)能力2.91與勤勉踏實(shí)2.97。這表明在校大學(xué)生職場(chǎng)即戰(zhàn)能力的結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀不合理。

3.2.2在校大學(xué)生職場(chǎng)即戰(zhàn)能力的總體水平。

整體得分區(qū)間為[1.56，4.83]，即最高分為4.83，最低分為1.56，能力總分高低分值差距較大，在接受同等大學(xué)教育的基礎(chǔ)上，大學(xué)生自身素養(yǎng)和自我能力鍛煉意識(shí)將起著重要作用。其中，313位被試者職場(chǎng)能力得分平均分為3.11，中位數(shù)為3.11，眾數(shù)為3，說(shuō)明絕大多數(shù)在校大學(xué)生的職場(chǎng)能力較為平庸，僅為及格邊緣。

3.2.3在校大學(xué)生職場(chǎng)即戰(zhàn)能力得分區(qū)間分布情況。

落在[4，5]分值區(qū)間的有22人，占7%；[3.11，4）區(qū)間的有136人，占44%；[2，3.11）區(qū)間的有148人，占47%；[1，2）區(qū)間的有7人，占2%，所有區(qū)間共計(jì)313人。高分與低分區(qū)間人數(shù)均較少，絕大部分人數(shù)落在為[2，4]區(qū)間，約占90%，說(shuō)明在校大學(xué)生的職場(chǎng)能力普遍處于中等水平，所具備的能力整體水平不高，能力結(jié)構(gòu)不合理，學(xué)生的綜合素質(zhì)不高。

3.3υ諦4笱生職場(chǎng)即戰(zhàn)能力現(xiàn)狀的原因分析。

上述結(jié)果表明，大多數(shù)在校大學(xué)生總體職場(chǎng)即戰(zhàn)能力并不樂(lè)觀，特別是在通用能力（如時(shí)間管理、自制力、計(jì)劃能力和溝通協(xié)調(diào)能力）和深層素質(zhì)（抗壓能力與勤勉踏實(shí)）方面更顯不足。根據(jù)調(diào)查，總結(jié)其原因主要如下。

時(shí)間管理意識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)目標(biāo)及計(jì)劃不明確。不少大學(xué)生抱著“高考后即解放”的心態(tài)開始大學(xué)生涯，無(wú)清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)與計(jì)劃，時(shí)間統(tǒng)籌安排不合理，導(dǎo)致對(duì)時(shí)間的利用效率低。

自制力不強(qiáng)，缺乏勤勉精神，執(zhí)行力差。大學(xué)生易受外界環(huán)境和自我情緒的影響，意志力不堅(jiān)定，不能嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，更不能勤奮刻苦、腳踏實(shí)地，從而偏離原有軌道。

學(xué)校過(guò)于強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育，忽略抗壓心理培養(yǎng)。學(xué)校理想化教育使大學(xué)生原則感強(qiáng)烈，行為準(zhǔn)則高于社會(huì)平均標(biāo)準(zhǔn)，因此在遇到個(gè)人準(zhǔn)則和社會(huì)準(zhǔn)則沖突時(shí)易感到壓力。

溝通意識(shí)薄弱，溝通訓(xùn)練缺乏。部分大學(xué)生沉迷自我，交流意愿低，不愿意接收外界信息；不懂換位思考，無(wú)法同時(shí)兼顧多方；表達(dá)能力弱，不能充分準(zhǔn)確地描述想法，造成信息受眾的誤解。

大學(xué)生心理抗挫折能力論文篇八

[摘要]現(xiàn)在貧困大學(xué)生問(wèn)題已經(jīng)不再是一個(gè)家庭的問(wèn)題，也不僅僅是教育問(wèn)題，而是一個(gè)普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，需要全社會(huì)共同關(guān)注。對(duì)高校貧困生進(jìn)行心理疏導(dǎo)為主的健康教育具有重要意義。在加強(qiáng)貧困大學(xué)生心理健康教育、堅(jiān)持做好物質(zhì)資助的同時(shí)，應(yīng)結(jié)合貧困生的生活、學(xué)習(xí)、心理等方面的實(shí)際，把思想政治工作、經(jīng)濟(jì)救助與心理救助有機(jī)結(jié)合起來(lái)。只有提高貧困生自身自助能力，增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能從根本上解決一些貧困大學(xué)生存在的心理問(wèn)題。

近幾年隨著我國(guó)高校連續(xù)擴(kuò)招，在千軍萬(wàn)馬上大學(xué)的熱潮中，高校出現(xiàn)了一個(gè)特殊群體――貧困生，準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)貧困生(以下簡(jiǎn)稱貧困生)。所謂貧困生，是指國(guó)家招收的普通高校本專科學(xué)生在校期間基本生活費(fèi)用難以達(dá)到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn)，且無(wú)力繳納學(xué)費(fèi)及購(gòu)置必要的學(xué)習(xí)用品，日常生活沒(méi)有經(jīng)濟(jì)保障的大學(xué)生?，F(xiàn)在貧困大學(xué)生問(wèn)題已經(jīng)不再是一個(gè)家庭的問(wèn)題，也不僅僅是教育問(wèn)題，而是一個(gè)普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，需要全社會(huì)共同關(guān)注。近年來(lái)，由于貧困生的心理問(wèn)題而引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題日益突出，而且有逐年上升的趨勢(shì)。我國(guó)高校貧困生問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)家長(zhǎng)揪心、學(xué)校擔(dān)心、社會(huì)憂心的不可輕視的問(wèn)題，了解和掌握貧困生的心理及其人格發(fā)展，已經(jīng)成為高校育人和管理工作中重要的一環(huán)。

一、對(duì)高校貧困生進(jìn)行心理健康教育的重要意義。

1．對(duì)高校貧困生進(jìn)行心理健康教育是我國(guó)普通高等學(xué)校大力開展心理健康教育的需要。教育部出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》，要求各地教育部門和各高校要把加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育工作當(dāng)作進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措抓緊抓好。

2．對(duì)高校貧困生進(jìn)行心理健康教育有助于進(jìn)一步完善高校幫困育人體系。為幫助貧困大學(xué)生減輕經(jīng)濟(jì)壓力，國(guó)家不斷健全助學(xué)體系，推出包括獎(jiǎng)學(xué)金(含國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金)、助學(xué)金、困難生補(bǔ)助、學(xué)費(fèi)減免、社會(huì)無(wú)償資助等一系列積極措施，但它只能緩解少部分亟待解決經(jīng)濟(jì)困難的貧困大學(xué)生的壓力，而由此引發(fā)的關(guān)于貧困生隱私、依賴社會(huì)和受資助產(chǎn)生的心理壓力等問(wèn)題層出不窮。因此，高校在幫助貧困生解決經(jīng)濟(jì)困難的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)貧困生的心理健康教育。

3．對(duì)高校貧困生進(jìn)行心理健康教育有助于進(jìn)一步改善社會(huì)的人口素質(zhì)。大學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要力量，但一部分貧困生由于各種壓力產(chǎn)生的心理問(wèn)題如果不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)，就會(huì)影響到其綜合能力和整體素質(zhì)的提高。高校中的貧困生終究要走上社會(huì)，良好的心理素質(zhì)是前提條件。

4．對(duì)高校貧困生進(jìn)行心理健康教育關(guān)系到高校的穩(wěn)定和和諧社會(huì)發(fā)展的大局。當(dāng)前我國(guó)提出要建設(shè)和諧社會(huì)，高校要建設(shè)和諧校園，一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，是如何促進(jìn)貧困大學(xué)生群體與學(xué)校、社會(huì)的融合和諧。這就要求我們動(dòng)員全社會(huì)的'力量，在幫助貧困大學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面困難的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行心理健康教育，為他們?nèi)婧椭C發(fā)展創(chuàng)造條件。通過(guò)扶助一個(gè)貧困生，往往能帶動(dòng)一個(gè)貧困家庭、家族，其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效果是較大的。

二、高校貧困生心理問(wèn)題的具體表現(xiàn)。

1．因?qū)W習(xí)壓力較大而產(chǎn)生的焦慮和緊張心理。貧困大學(xué)生把取得大學(xué)學(xué)歷作為日后提高就業(yè)水平，從而讓家庭和自己擺脫貧困的有效途徑。他們?cè)谇髮W(xué)過(guò)程中承載著比非貧困生更大的期望和更大的心理壓力。在現(xiàn)實(shí)生活中，貧困生為了緩解經(jīng)濟(jì)壓力，在拼命學(xué)習(xí)以期獲得獎(jiǎng)學(xué)金的同時(shí)又不斷尋求勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，使貧困生身心俱疲，長(zhǎng)期處于心理緊張、焦慮的狀態(tài)，學(xué)習(xí)壓力更大。

2．自卑、敏感、不穩(wěn)定心理。面對(duì)經(jīng)濟(jì)貧困的現(xiàn)實(shí)，由于自卑缺乏承受挫折的忍耐力和克服困難的意志力，從心理上采取了逃避、退縮的應(yīng)對(duì)方式。具體表現(xiàn)為很少與同學(xué)交流，不常參加集體活動(dòng)，消極地對(duì)待人生，消極地看待生活中的一切。自卑與自尊的矛盾性是貧困生的心理特點(diǎn)。貧困生因家庭貧困而自卑，但他們又有強(qiáng)烈的自尊要求，內(nèi)心極為敏感。因此，對(duì)涉及自己的事情容易引起強(qiáng)烈的情感波動(dòng)。

3．因人際交往困難而產(chǎn)生的抑郁、孤僻心理。貧困生由于經(jīng)濟(jì)匱乏難以支付這類額外開支，如果不能另外開辟人際交往空間，易導(dǎo)致一部分貧困生索性采取“自我封閉”，失去與他人交往的熱情；如果因“寒酸”形象遇到歧視或冷遇，強(qiáng)烈的自尊心也可能使他們產(chǎn)生對(duì)社會(huì)文化的敵對(duì)態(tài)度和強(qiáng)迫癥狀，造成抑郁孤僻心理。

4．虛榮、嫉妒心理。少數(shù)貧困生好攀比、講究衣著打扮，追求享樂(lè)與高消費(fèi)。由于圖虛榮，往往打腫臉充胖子，常用資助的錢或者父母辛苦借來(lái)的錢大肆擺闊，而對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難視而不見。還有些貧困生自尊心極強(qiáng)且心胸狹窄，與他人比較，發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位和境遇等方面不如別人，因不滿、不服氣或者羨慕對(duì)他人產(chǎn)生嫉妒情緒。

5．行騙、犯罪心理。個(gè)別貧困大學(xué)生在個(gè)性心理方面，表現(xiàn)為自私自利、占有欲強(qiáng)、自我素質(zhì)低、自制力差、法制觀念淡薄，經(jīng)受不住貧窮的磨難或者對(duì)社會(huì)及富裕的人抱有抵觸、敵對(duì)、報(bào)復(fù)心理。他們無(wú)視校規(guī)校紀(jì)，在校內(nèi)外從事行騙或者進(jìn)行刑事犯罪，這類貧困生雖然人數(shù)極少，但對(duì)社會(huì)影響很壞。

三、導(dǎo)致高校貧困生異常心理的原因分析。

1．來(lái)自弱勢(shì)群體身份的壓力。貧困生來(lái)自貧困家庭，其作為社會(huì)上所定義的弱勢(shì)群體的身份會(huì)直接給貧困生帶來(lái)諸多壓力。社會(huì)上部分人群對(duì)貧困家庭的偏見或者人們無(wú)處不在的同情都會(huì)給貧困生帶來(lái)壓力。

2．社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化和社會(huì)亞文化的沖擊。在中學(xué)時(shí)代幾乎以成績(jī)作為對(duì)學(xué)生個(gè)人評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，貧困大學(xué)生只要通過(guò)努力學(xué)習(xí)使成績(jī)優(yōu)異就能獲得社會(huì)尊重和重視，而在大學(xué)時(shí)代評(píng)價(jià)體系的多元化使貧困大學(xué)生失去成績(jī)優(yōu)勢(shì)，又因?yàn)榧彝ソ逃Y源的匱乏而缺乏其他評(píng)價(jià)所需資源。另外。大學(xué)生中不時(shí)泛起的各種各樣的消費(fèi)熱點(diǎn)給囊中羞澀的貧困生帶來(lái)了沉重的心理負(fù)擔(dān)。社會(huì)貧富差距在校園中的反映以及社會(huì)“一切向錢看”的亞文化的沖擊，都給貧困大學(xué)生帶來(lái)很大的心理壓力。3．來(lái)自擇業(yè)、就業(yè)的壓力。當(dāng)今社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大，大學(xué)生為了保證高質(zhì)量就業(yè)，在大學(xué)期間通過(guò)各種途徑如考證、培訓(xùn)、考研等來(lái)增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力。而這些均建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，貧困生如果要獲得同樣的機(jī)會(huì)必須比別人多付出幾倍甚至十幾倍的努力；同時(shí)，他們面對(duì)高薪酬的渴望而自身綜合素質(zhì)培養(yǎng)條件相對(duì)缺乏與社會(huì)高薪酬對(duì)應(yīng)相對(duì)綜合素質(zhì)較高的矛盾，目前，就業(yè)市場(chǎng)中存在的不正之風(fēng)，都使貧困大學(xué)生產(chǎn)生一系列的負(fù)性情緒，影響到他們的心理健康。

4．來(lái)自公開資助方式的壓力。當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越關(guān)注貧困生的問(wèn)題，并通過(guò)各種方式對(duì)貧困生進(jìn)行資助，這本身是件好事，但如果資助方式不當(dāng)，善意的舉動(dòng)也會(huì)造成貧困生的心理失衡。由于我國(guó)的慈善事業(yè)尚不發(fā)達(dá)，機(jī)制尚不健全，再加上貧困學(xué)生的心理不夠成熟，導(dǎo)致一些學(xué)生雖然經(jīng)濟(jì)上得到了救助，自尊心卻受到嚴(yán)重傷害，甚至導(dǎo)致自卑、抑郁、嫉妒心理加重。

5．來(lái)自學(xué)習(xí)的壓力。貧困大學(xué)生大多來(lái)自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，那里普遍存在著文化環(huán)境和教育條件相對(duì)落后、學(xué)習(xí)起點(diǎn)低(特別是英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等公共課)等客觀情況。進(jìn)人大學(xué)后，由于經(jīng)濟(jì)原因，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的投入比其他學(xué)生要少得多。但另一方面，他們又期望通過(guò)努力學(xué)習(xí)獲取高額獎(jiǎng)學(xué)金以改變自身經(jīng)濟(jì)困境。這使他們經(jīng)常處在一種想勤工助學(xué)又怕耽誤學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又需要勤工助學(xué)的矛盾心理沖突中，面臨著巨大的心理考驗(yàn)。

6．來(lái)自人際交往的壓力。貧困大學(xué)生和其他學(xué)生一樣都有強(qiáng)烈的交往需要，但由于整日為學(xué)習(xí)、生活奔波，而且缺乏擴(kuò)大交往的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使貧困生在人際關(guān)系上趨于封閉，并產(chǎn)生了種種心理障礙。有的貧困生不愿意讓別人知道自己的處境，并不可抑制地抗拒著師生善意的同情；有的貧困生不愿積極主動(dòng)地與人交往，生活封閉；還有的貧困生由于貧困而對(duì)社會(huì)持極端的觀點(diǎn)，影響了心理健康。另外，與普通學(xué)生在生活習(xí)慣、言行舉止甚至藝術(shù)修養(yǎng)上的差異，也常使貧困大學(xué)生相形見絀而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理暗示。

四、貧困生心理健康教育應(yīng)采取的措施。

1．確立清晰的貧困生工作思路。在做好貧困生救助工作中，要從單純的經(jīng)濟(jì)救助逐步轉(zhuǎn)向“輸血”與“造血”相結(jié)合、經(jīng)濟(jì)救助與能力提高相結(jié)合，形成清晰的貧困生工作思路。堅(jiān)持以人為本，著眼學(xué)生的全面發(fā)展；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)資助與能力培養(yǎng)相結(jié)合，以提高能力為重點(diǎn)；堅(jiān)持關(guān)愛與激勵(lì)相結(jié)合，以激發(fā)貧困生內(nèi)在動(dòng)力為重點(diǎn)；堅(jiān)持以學(xué)校為主體，充分調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源，著力構(gòu)建貧困生資助和能力建設(shè)體系；堅(jiān)持解困與人才培養(yǎng)相結(jié)合，讓所有貧困生在校期間生活有保障，情感有歸宿，學(xué)習(xí)有動(dòng)力，心理無(wú)障礙，使他們成為具有人文精神、科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和務(wù)實(shí)作風(fēng)的高級(jí)應(yīng)用型人才。

2．形成科學(xué)規(guī)范的貧困生工作體系。健全貧困生工作的組織領(lǐng)導(dǎo)體系，建立起學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)三級(jí)助學(xué)幫困網(wǎng)絡(luò)，健全貧困生工作的制度保障體系，不斷完善貧困生工作制度，建立貧困生信息數(shù)據(jù)庫(kù)，每年根據(jù)學(xué)生的變化，及時(shí)更新數(shù)據(jù)庫(kù)。為學(xué)校黨委、行政對(duì)貧困生工作決策及學(xué)校貧困生各項(xiàng)工作的開展提供較為翔實(shí)和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)；為學(xué)校勤工助學(xué)崗位人員的選拔、貧困生各項(xiàng)評(píng)優(yōu)、助學(xué)金發(fā)放等提供方便；健全貧困生工作的獎(jiǎng)勵(lì)資助體系和貧困生工作的考核評(píng)價(jià)體系，建立較為完善的貧困生獎(jiǎng)勵(lì)資助體系。此外，合理安排、優(yōu)先安排經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生在校園和社區(qū)參加勤工助學(xué)公益勞動(dòng)，既獲得報(bào)酬、彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)困難，又得到鍛煉，促進(jìn)學(xué)習(xí)。讓貧困生在服務(wù)于他人、服務(wù)于社會(huì)的過(guò)程中，達(dá)到自我服務(wù)、自我教育，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，保持人格尊嚴(yán)。

3．加強(qiáng)典型事例的媒體宣傳。確立正確的輿論導(dǎo)向。榜樣的力量是無(wú)窮的，在對(duì)貧困生進(jìn)行心理健康教育的過(guò)程中，應(yīng)注意充分運(yùn)用貧困生中依靠自身努力，頑強(qiáng)拼搏而獲得成功的優(yōu)秀代表，抓典型、樹榜樣，增強(qiáng)貧困生發(fā)奮成才的自信心，以他們健康和上進(jìn)的心態(tài)去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，在自立自強(qiáng)自助奉獻(xiàn)方面為廣大貧困生樹立光輝榜樣。

4．營(yíng)造良好校園環(huán)境，大力拓展高校的育人途徑。充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、社團(tuán)的作用，積極開展心理互助活動(dòng)，特別是對(duì)服務(wù)于貧困生的社團(tuán)，應(yīng)予以更多的關(guān)注和支持，使貧困生在社團(tuán)活動(dòng)中感受到社會(huì)和學(xué)校的溫暖以及人與人之間的真摯情感，深刻地體驗(yàn)到社會(huì)的支持。培養(yǎng)他們積極、主動(dòng)地利用社會(huì)支持的意識(shí)和行為習(xí)慣，最大限度地消除經(jīng)濟(jì)貧困所帶來(lái)的消極影響；注意加強(qiáng)班級(jí)、宿舍的管理工作，倡導(dǎo)同學(xué)之間形成相互關(guān)懷、真誠(chéng)接納、共同成長(zhǎng)的理念，為貧困生營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境；大力提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，營(yíng)造勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的校園氛圍。

5．做好心理健康教育工作。構(gòu)建貧困生健全人格。以心理健康教育課、各種專題講座等形式在校園中開展心理衛(wèi)生宣傳普及活動(dòng)，讓廣大學(xué)生了解心理健康的基本知識(shí)，加強(qiáng)心理健康意識(shí)，掌握維護(hù)和增進(jìn)心理健康的基本方法，提高心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力。加強(qiáng)對(duì)貧困生的心理輔導(dǎo)，針對(duì)貧困生的心理狀況，通過(guò)各種教育使貧困生對(duì)貧困問(wèn)題有正確的認(rèn)知，并進(jìn)行必要的行為指導(dǎo)。在加強(qiáng)貧困生心理健康教育方面，在堅(jiān)持做好物質(zhì)資助的前提下，將思想政治教育與提高貧困生綜合素質(zhì)有機(jī)結(jié)合。只有提高貧困生自身自助能力，增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能從根本上解決一些貧困生存在的心理問(wèn)題。

總之，貧困給大學(xué)生帶來(lái)的影響是全方位的，直接影響到他們的全面發(fā)展，這里不僅僅是錢的問(wèn)題，而是一群優(yōu)秀青年的健康成長(zhǎng)問(wèn)題，是我們國(guó)家寶貴的人力資源的健康發(fā)展問(wèn)題。深入研究高校貧困生心理，不斷加強(qiáng)高校貧困生的心理健康教育，不僅僅是貧困生人格培養(yǎng)的問(wèn)題，更是在強(qiáng)調(diào)建設(shè)和諧社會(huì)、強(qiáng)調(diào)大學(xué)生思想道德教育的今天，探索如何發(fā)揮高校育人功能，如何形成和諧成長(zhǎng)氛圍的問(wèn)題。注重對(duì)高校助困育人工作的研究已經(jīng)成為社會(huì)和高?？滩蝗菥彽氖虑?。

大學(xué)生心理抗挫折能力論文篇九

單方面的茶文化教學(xué)會(huì)顯得十分單調(diào)乏味,所以,在教學(xué)方法上要有一定的改變,尤其是在茶文化理念的應(yīng)用上,要將這一知識(shí)點(diǎn)滲透給學(xué)生,能夠在豐富學(xué)生課堂知識(shí)的同時(shí)將茶文化理念的應(yīng)用呈現(xiàn)出來(lái),進(jìn)而提升學(xué)生的社會(huì)意識(shí),也能夠?qū)Σ栉幕木駜?nèi)涵有更好的理解。對(duì)于大學(xué)生現(xiàn)存的心理問(wèn)題,要進(jìn)行具體的分析,要利用茶文化的理念和體系對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行控制,運(yùn)用多種教學(xué)方法將茶文化與教育完美的結(jié)合,以達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。

3.2采取有效結(jié)合方式,深化健康教育。

傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能夠滿足學(xué)生茶文化相關(guān)知識(shí)的優(yōu)化教育了,所以,一定要采用多種教學(xué)方法相互結(jié)合的方法來(lái)加強(qiáng)茶文化的優(yōu)化教育,可以在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,積極開展茶葉專題教學(xué),將茶文化融入到學(xué)生自身知識(shí)體系之中?？梢栽诮虒W(xué)過(guò)程中運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極的討論,在討論中不斷加深學(xué)生對(duì)茶文化知識(shí)的理解,進(jìn)而主動(dòng)地探索茶文化知識(shí)。

3.3運(yùn)用討論式方式,進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)。

大學(xué)教學(xué)更加注重學(xué)生自身的學(xué)習(xí)方法,只有形成自己的學(xué)習(xí)方式,才能夠在今后形成自己的主張,面對(duì)任何事物都能夠有自己的見解和意見,所以,高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行茶文化與心理健康教育時(shí),就要學(xué)會(huì)結(jié)合學(xué)生自身日常生活中的實(shí)例進(jìn)行分析,并且組成小組進(jìn)行集中的討論,教師在此過(guò)程中加以引導(dǎo),不斷幫助學(xué)生加深對(duì)茶文化的理解。

3.4提升茶文化修養(yǎng),舒緩壓力、情緒。

盡管茶文化理念一直都被應(yīng)用教學(xué)中,但事實(shí)上茶文化是始終貫穿于學(xué)生日常生活中的,所以,茶文化不僅僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí)體系,在學(xué)生的日常生活中也起著非常重要的作用,茶文化中的許多理念都能夠幫助學(xué)生提升自身心理素質(zhì),在品茶和飲茶的過(guò)程中,能夠促使學(xué)生在主觀上體會(huì)“靜”“和”的精神思想,進(jìn)而幫助學(xué)生平復(fù)心緒。除了課堂教學(xué),學(xué)校也可以開展相關(guān)的活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,比如社團(tuán)就是一個(gè)很好的能夠增進(jìn)大家對(duì)茶文化的交流的組織,茶文化社團(tuán)活動(dòng),不僅能夠提升學(xué)生自身的交際能力,還能夠幫助學(xué)生在討論的過(guò)程中獲得許多新的知識(shí),使學(xué)生在知識(shí)層面得到滿足后,心理層面上也能夠有所觸動(dòng)。

4結(jié)束語(yǔ)。

結(jié)合茶文化思想內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生心理干預(yù)問(wèn)題進(jìn)行研究,是我國(guó)大學(xué)生心理教育的重要內(nèi)容,也是提高學(xué)生綜合能力發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要手段。本文從三個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了研究,希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)教育工作者提供一些建議和參考。

參考文獻(xiàn)。

[1]閆琳.茶文化對(duì)大學(xué)生心理健康自我教育的啟示[j].福建茶葉,,40(07):439.