自然環(huán)境的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展，關(guān)乎著我們未來的生存和發(fā)展。醫(yī)療工作寫總結(jié)時需要注意哪些要點(diǎn)？有沒有一些成功的案例可供參考？在寫總結(jié)時，不妨看一看以下的總結(jié)范文，并從中學(xué)習(xí)一些好的寫作技巧。

小學(xué)語文學(xué)科論文題目范本篇一

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的內(nèi)部動機(jī)。

新課改指出，要將“要學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生要學(xué)”。地理課程在知識傳授方面的主要目標(biāo)是讓學(xué)生能夠掌握地理的基本知識。如了解人類認(rèn)識地球的過程，理解天氣和氣候的概念等；獲得研究地理的基本技能和方法。包括學(xué)會運(yùn)用地球儀和查閱地圖技能，進(jìn)行簡單的地理觀測等；初步認(rèn)識環(huán)境與人類活動的相互關(guān)系。包括說明自然地理要素在地理環(huán)境形成中的作用及其對人類的影響，了解人口、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的區(qū)域差異和基本規(guī)律等。在教學(xué)過程中，教師需要轉(zhuǎn)變以往死記硬背的教學(xué)方法。同時，還需要將學(xué)生放在教學(xué)過程中的主體地位。如可以在不同教學(xué)模塊，應(yīng)用不同的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對地理學(xué)的興趣，幫助學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生分析和解決問題的能力。

2、營造舒適合理的地理課堂環(huán)境。

教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容和課堂環(huán)境是構(gòu)成課堂管理系統(tǒng)的三個部分。如何將三者的關(guān)系處理好，使三者相互作用形成良性循環(huán)的管理體系，是課堂管理的重要任務(wù)，也是新課程改革的價值取向。其中，課堂環(huán)境可以影響學(xué)生的心理感受，從而使學(xué)生形成不同的價值取向。因此，良好的課堂環(huán)境是教學(xué)工作的重點(diǎn)之一。課堂環(huán)境分為心理環(huán)境和物理環(huán)境。其中，前者是指在教學(xué)活動中，被班級成員所感知和體驗(yàn)到的環(huán)境。比如班級風(fēng)氣、師生關(guān)系、上課氣氛等都包含其中。后者是指課堂內(nèi)的外在物質(zhì)基礎(chǔ)。如教室的空間利用、硬件設(shè)施、座位安排、課堂紀(jì)律等。若想在地理教學(xué)過程中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，保證學(xué)生積極向上的情緒狀態(tài)，教師還需從改善這兩方面的地理課堂環(huán)境入手。

3、培養(yǎng)學(xué)生的地理科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

課堂管理的最終目的還是要使受教育者形成健康良好的世界觀、價值觀、人生觀。而物理課堂管理和課程教學(xué)的最終目的，是讓學(xué)生初步形成對地理的好奇心和學(xué)習(xí)地理的興趣。同時培養(yǎng)其養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和地理審美情趣。而只有建立一套健康的、可持續(xù)發(fā)展的課堂管理體系，才能真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的課堂形式。在此基礎(chǔ)上，通過地理學(xué)科的授課，能夠使學(xué)生增強(qiáng)熱愛祖國的情感，提高尊重不同地域傳統(tǒng)文化的意識，樹立愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。在此基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng)，為其未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

二、中學(xué)地理課堂管理的影響因素。

1、教師的課堂管理風(fēng)格。

教師作為課堂管理的整體協(xié)調(diào)者，在管理過程中起著主導(dǎo)作用。良好的課堂管理風(fēng)格是形成和諧課堂氛圍的基礎(chǔ)，不同的管理方式會對學(xué)生的課堂行為和學(xué)習(xí)狀態(tài)產(chǎn)生不同影響。通常情況下，教師的管理風(fēng)格從行為上可以分為專制型、民主型和放任自流型；從態(tài)度上可以分為積極的管理行為和消極的管理行為；從針對學(xué)生行為的處理方式上，可以分為預(yù)防性行為和干預(yù)性行為。通過不同的組合，教師的課堂管理風(fēng)格會呈現(xiàn)出多樣性特征。教師的不同課堂管理風(fēng)格會在管理過程中，依據(jù)不同的情況產(chǎn)生變化。因此，任何一種管理風(fēng)格都是優(yōu)點(diǎn)與缺陷共存。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)自身能力，以及自身所帶班級的具體情況，形成適合班內(nèi)學(xué)生發(fā)展的`課堂管理風(fēng)格。

2、教學(xué)內(nèi)容的有效性。

教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息。在新課改的要求中，地理課堂不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到基本的地理知識，還必須讓他們學(xué)習(xí)到對生活有用，對終身發(fā)展有用的地理知識。學(xué)習(xí)地理不應(yīng)當(dāng)僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中。因而，教師在制定教學(xué)內(nèi)容時，需要依據(jù)中學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對地理問題的學(xué)習(xí)興趣。同時需要考慮教學(xué)內(nèi)容的含量，以及教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方法，傳授學(xué)生基礎(chǔ)性的地理知識和技能，培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)能力。最終，使學(xué)生領(lǐng)會地理這門學(xué)科的功能與價值，形成主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，為下一階段的地理學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，達(dá)到教學(xué)目的。

3、課堂環(huán)境的穩(wěn)定性。

課堂環(huán)境是作用于教學(xué)活動的外部條件。中學(xué)地理作為一門不受重視的學(xué)科，其課堂環(huán)境往往對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及課堂行為規(guī)范有著很大影響。積極的課堂環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，帶動班級的學(xué)習(xí)氛圍，為教學(xué)互動打下良好基礎(chǔ)。同時，也能夠影響具有負(fù)面情緒的學(xué)生，使他們產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高教學(xué)質(zhì)量。而消極的課堂環(huán)境則會與之相反，學(xué)生的認(rèn)知、情感、價值取向和行動導(dǎo)向都會受到環(huán)境的負(fù)面影響。因而，良好的課堂環(huán)境是地理課堂管理是否有效的體現(xiàn)之一。同時，由于人和環(huán)境能夠相互影響，因此教師在進(jìn)行地理課堂管理時需要有效調(diào)節(jié)學(xué)生與環(huán)境的關(guān)系，使兩者彼此促進(jìn)，形成良性發(fā)展。

三、中學(xué)地理課堂管理的優(yōu)化策略。

1、建立師生和諧溝通渠道。

新課改強(qiáng)調(diào)老師的激勵與引導(dǎo)，提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，體現(xiàn)出師生共同發(fā)展的價值取向。因此，在地理課程的課堂管理過程中，教師應(yīng)當(dāng)具備使自己與學(xué)生和諧溝通的技巧和能力。在以往的師生關(guān)系中，教師與學(xué)生通常是“管”與“被管”狀態(tài)，教師并未將師生平等的理念融會貫通。如今，教師則應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身的角色定位，以朋友式的方法與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通，建立教師與學(xué)生之間的信賴。同時，遵循中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和個人特點(diǎn)，關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生。依據(jù)不同班級情況，建立合理的師生溝通機(jī)制，對學(xué)生的合理要求給予及時反饋，將民主與平等的管理理念帶入課堂，形成良好的班級氛圍，才能建立真正以學(xué)生發(fā)展為中心的地理課堂管理狀態(tài)。

2、制定合理的課堂行為規(guī)范。

所謂無規(guī)矩不成方圓，良好的課堂紀(jì)律和規(guī)范的學(xué)生行為是教學(xué)成功的基本保障。在以往的課堂管理過程中，教師常會對學(xué)生進(jìn)行過度規(guī)范性的管理。如在制定班級規(guī)范中，以“不能做某事”將學(xué)生行為機(jī)械化的限定在制度框架內(nèi)。這類規(guī)范的制定嚴(yán)重制約著學(xué)生身心的健康發(fā)展。然而，現(xiàn)實(shí)中由于大多數(shù)學(xué)生并不重視地理學(xué)科，在制定課堂紀(jì)律時，必須確保紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)的可實(shí)施性。同時，讓學(xué)生明確紀(jì)律的適用條件及違反后果，形成一定約束力。因而，教師在制定地理課堂行為規(guī)范時，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)控制在適度范圍內(nèi)，在強(qiáng)制與民主間找到平衡點(diǎn)。而在課堂紀(jì)律實(shí)施過程中，教師應(yīng)當(dāng)盡量對學(xué)生采取正向的強(qiáng)化方式和積極的懲罰方式，不能過度使用懲罰。以此，通過將管理重點(diǎn)放在預(yù)防不良行為的發(fā)生上，與學(xué)生共同建設(shè)良好的地理課堂氛圍。

3、構(gòu)建新穎的教學(xué)授課模式。

地理新課改提倡教師改變地理學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建開放式地理課程。在課堂教學(xué)方面，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生主動參與地理課程的學(xué)習(xí)。如盡可能的讓學(xué)生參與備課，收集相關(guān)資料，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。如此既有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，也有助于老師從學(xué)生角度考慮教學(xué)方案。同時，教師還可以在地理授課過程中采用多樣性的教學(xué)方法。如在講解地理知識時講述相關(guān)趣聞，既有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也能夠?qū)⒄n程內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合。在課外實(shí)踐方面，新編的初中《地理》中安排了一些新穎的實(shí)踐活動。教師應(yīng)當(dāng)在自身能力范圍內(nèi)，盡可能的組織學(xué)生自發(fā)參與地理實(shí)踐活動，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)地理知識，從而提高學(xué)習(xí)效果和實(shí)踐能力。同時，教師還可以鼓勵學(xué)生自行組建地理課外興趣小組，增強(qiáng)學(xué)生的合作能力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。

小學(xué)語文學(xué)科論文題目范本篇二

信息化時代的主要標(biāo)志之一是信息技術(shù)，其可推動教學(xué)改革的進(jìn)程。在語文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，能將語文學(xué)科的人文性及工具性充分凸顯出來，活躍語文課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)。同時，信息技術(shù)既能帶領(lǐng)學(xué)生融入文本，深入理解文本，又有利于提升學(xué)生的綜合能力。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

如果學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏興趣，那么學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說就是一種強(qiáng)制性勞作，不能將學(xué)生自身的熱情激發(fā)出來，促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)活動，也無法緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，從而使其反感語文學(xué)習(xí)。

所以，教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)之一就是激發(fā)學(xué)生的語文興趣。對小學(xué)生而言，現(xiàn)代信息技術(shù)非常新鮮，且多媒體教學(xué)逼真的視頻情景可有效吸引學(xué)生的注意力，逐步引導(dǎo)學(xué)生融入教學(xué)并主動探究。例如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級《語文》的課文《大自然的秘密》時，若一味照本宣科，教學(xué)就會枯燥，不能將學(xué)生閱讀課文的積極性激發(fā)出來。

這時，教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)的圖、文、聲、像演示功能，如課前從網(wǎng)上收集一些小海龜?shù)膱D片，并將其制作成精美的教學(xué)短片，表現(xiàn)小海龜群離巢及入海過程中被出沒的肉食鳥啄食的情形，配上背景音樂，用精美的圖片及富有感情的.音樂同時吸引學(xué)生，使學(xué)生受到視覺和聽覺的雙重刺激，潛移默化地把學(xué)生的注意力引向特定情境，使學(xué)生迅速融入情境、產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿。

二、培養(yǎng)學(xué)生的識字能力。

想要學(xué)習(xí)語文，首先應(yīng)該識字。我國傳統(tǒng)的語文識字教學(xué)一般是利用反復(fù)讀寫的手段來幫助小學(xué)生正確識字。然而，這種識字教學(xué)手段非?？菰锓ξ?，學(xué)生無法感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣[1]。尤其是小學(xué)六年級學(xué)生，因?yàn)樗麄兊哪挲g比較特殊，注意力持續(xù)集中時間通常是20~30分鐘，所以，課堂上學(xué)生很容易分散注意力。

可想而知，缺乏趣味性的識字教學(xué)會顯著降低教學(xué)效率。因此，教師可將現(xiàn)代信息技術(shù)當(dāng)做識字教學(xué)的輔助工具。比如，語文教師在講解生字筆順的過程中，可利用現(xiàn)代信息技術(shù)展示生字的動態(tài)筆畫順序，加深小學(xué)生對生字筆畫順序的印象。同時，進(jìn)行識字教學(xué)時，教師可輔以多媒體動畫或圖片，創(chuàng)造輕松愉悅的識字教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)小學(xué)生自身識字能力的同時改善教學(xué)氛圍。

三、增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力。

小學(xué)語文教學(xué)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。語文教師在開展閱讀教學(xué)時，應(yīng)幫助小學(xué)生深入思考課文內(nèi)容，并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。

然而，根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的實(shí)際情況可知，學(xué)生如果僅憑自己主觀的認(rèn)識去閱讀文章，就無法深入理解文章。

所以，語文教師應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課文閱讀教學(xué)，使學(xué)生全面理解文章內(nèi)容。

比如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級《語文》的課文《東施效顰》時，可以在課堂上給學(xué)生播放相關(guān)影片，以一幅幅形象生動的圖畫反映文字內(nèi)容，促使學(xué)生深切體會東施效顰的寓意，并對其產(chǎn)生深刻的印象。

進(jìn)行語文閱讀教學(xué)時，語文教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)來利用現(xiàn)代信息技術(shù)，同時對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學(xué)習(xí)能力的提升。

四、提高學(xué)生作文寫作水平。

通常情況下，小學(xué)生的知識儲備十分有限。因此，語文教學(xué)難點(diǎn)之一是作文。我國傳統(tǒng)作文教學(xué)主要是語文教師利用范文對學(xué)生的寫作予以指導(dǎo)，教學(xué)手段十分單調(diào)，不利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作潛力，使學(xué)生只能機(jī)械地依據(jù)范文來寫作，降低了文章應(yīng)有的創(chuàng)新性。

同時，小學(xué)六年級學(xué)生雖然有了一定的作文能力，但還十分有限，部分學(xué)生甚至無法確切表達(dá)內(nèi)心所想。因此，語文教師需要改變以往的作文教學(xué)方法，采取現(xiàn)代信息技術(shù)提高小學(xué)生的寫作水平，將學(xué)生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來[3]。比如，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫命題作文《春天來了》時，可先給學(xué)生播放一段涉及春天風(fēng)景的視頻，讓學(xué)生觀察春季大自然的景色如何變化，然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂，并鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象，或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽春季的美好，然后讓學(xué)生將想象到的畫面描述出來。

五、結(jié)語。

在小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)，既可幫助學(xué)生深入理解文章，又能通過聲音、視頻或圖像激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的聽課狀態(tài)，使學(xué)生依據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及興趣逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方式，從而獲得理想的語文教學(xué)效果。

[1]蘇湘?zhèn)?千淘萬漉雖辛苦吹盡狂沙始到金:小學(xué)語文教學(xué)中信息技術(shù)的運(yùn)用[j].中國信息技術(shù)教育,2014,24(10):164.

[2]錢愛東.讓多媒體為小學(xué)語文教學(xué)帶來新的精彩[j].中國信息技術(shù)教育,2014,15(18):184.

[3]楊昌會.小學(xué)六年級語文教學(xué)中現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用探究[j].中外交流,2016,8(24):221.

小學(xué)語文學(xué)科論文題目范本篇三

“從三尺講臺”到“人生舞臺”--努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

從對話教學(xué)手段到對話教學(xué)精神。

經(jīng)營一個鼓舞人心的課堂。

新課程背景下農(nóng)村小學(xué)口語交際現(xiàn)狀及應(yīng)對策略。

為學(xué)生營生發(fā)展的天空。

小學(xué)生語言積累的現(xiàn)狀分析及參對策研究。

浮華背后的冷思考--小學(xué)語文合作學(xué)習(xí)有效策略探究。

有多少教育習(xí)慣需要改變?

讓反思成為我生命中的一部分。

“水深則所載者重，土厚則所植者蕃”

課外閱讀自助餐。

從無心插柳到有心栽花。

“元認(rèn)知理論”下優(yōu)化小學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的研究。

談對話教學(xué)的現(xiàn)狀、要素及其理想定位。

小學(xué)語文學(xué)科論文題目范本篇四

摘要：

在以往的小學(xué)語文教學(xué)中，存在著許多落后的教學(xué)模式，對學(xué)習(xí)語文造成了一定的障礙，筆者本著多年的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了以下幾點(diǎn)探究式教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究的方式去獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題，從而養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的一種高層次的學(xué)習(xí)方式。筆者本著多年的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了以下幾點(diǎn)探究式教學(xué)模式。

一、在教學(xué)中主動營造愉快氣氛，快樂教學(xué)法。

一份好心情會讓我們做事的效率提高，事半功倍，贏得先機(jī)，在教學(xué)中也不例外。無論是小學(xué)、初中、高中還是大學(xué)，愉快的教學(xué)氛圍給學(xué)生和老師帶來的不僅僅是上課環(huán)境，還能幫助他們更好地學(xué)習(xí)和思考。所以，合理的教學(xué)氛圍是十分重要的教學(xué)背景。目前小學(xué)語文教學(xué)中的探究式學(xué)習(xí)策略，對于教學(xué)有很多的新的要求，要求教師在合理的教學(xué)氛圍下進(jìn)行教學(xué)，懂得寓教于樂。而不是像傳統(tǒng)的教學(xué)那樣，不做任何的娛樂活動或者是在上課也沒有一點(diǎn)點(diǎn)活躍氣氛的行為，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候感覺十分的壓抑，不自然，造成呆板式教育。小學(xué)語文教學(xué)中的探究式學(xué)習(xí)策略要求的這一點(diǎn)，將能夠很好地幫助小學(xué)語文教學(xué)活躍氣氛，比如，小學(xué)語文中有一篇文章《坐井觀天》，講的是井底之蛙的故事，提示我們不要狹隘的看待這個世界，不要總是沉浸在自己狹小的空間里不能自拔。在教授的過程中，教師完全可以組織學(xué)生將這一課改編成小品來上，這樣一來，學(xué)生的印象會更加深刻，對于教學(xué)也是極為有利的。

二、讓學(xué)生學(xué)會自主分析。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師直接圈出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生在盲目的情況下記住這些內(nèi)容，這類的教學(xué)模式并不重視提問或者是引導(dǎo)學(xué)生，教學(xué)和以往的八股文沒區(qū)別，不科學(xué)也不合理。巴爾扎克曾經(jīng)說過：“問題，是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。”如今的小學(xué)語文教學(xué)中的探究式學(xué)習(xí)策略中，我們極力倡導(dǎo)教師改變陳舊的教學(xué)觀念，通過老師不斷地嘗試新方法，把學(xué)生拉到自主學(xué)習(xí)這條路上來，幫助他們自主地思考和解決問題。

比如說，同樣是在上《坐井觀天》這一課的時候，教師不再像以前一樣單純地教授，直接告訴學(xué)生這篇文章所含的道理。而是在教學(xué)開始時，把問題先拋出來，讓學(xué)生自組討論，然后再讓他們把討論的結(jié)果大膽地表達(dá)出來，然后老師再進(jìn)行班級點(diǎn)評。在討論過程中，老師盡量靠邊站，學(xué)生只能靠自己的能力解決，如果實(shí)在解決不了，就把問題留下。這樣一來，學(xué)生在課堂上的思維都會比以往活躍很多，教師在上課的時候也能夠張馳有度，把一節(jié)課的效率提高。

三、走出傳統(tǒng)教育的局限，擴(kuò)展新的教學(xué)天地。

在以往的傳統(tǒng)教育中，教學(xué)課堂始終局限在一個狹小的教室里，學(xué)生端端正正的坐在講臺下面接受教師的教育，而教師努力做好教學(xué)前期的備課準(zhǔn)備，在上課的40分鐘里，努力地講授該堂課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這樣的教育在小學(xué)語文教學(xué)中，收到的實(shí)際成效是微乎其微的。小學(xué)語文教學(xué)中的探究式學(xué)習(xí)策略中要求適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┹o助性的室外教學(xué)活動，幫助學(xué)生更為直觀地學(xué)習(xí)。所以，筆者根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并進(jìn)行了一系列的分析和研究，認(rèn)為主要要做好的事情有以下幾點(diǎn)。

（1）在小學(xué)語文教學(xué)過程中，單一的教師講授方式不應(yīng)提倡，以往老師總愛把講授作為重要的上課環(huán)節(jié)，其實(shí)，在教學(xué)的過程中，學(xué)生需要的是全面發(fā)展，即我們常說的：聽、說、讀、寫四項(xiàng)全面發(fā)展。但是傳統(tǒng)教學(xué)給予學(xué)生的只有閱讀和寫作，考試的時候主要是以閱讀和寫作為主，所以常常有教師對學(xué)生說，拿閱讀和寫作者得天下。確實(shí)，在以往的傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)中，學(xué)生要想得高分，那就花費(fèi)大量的精力在閱讀和寫作上。但是，小學(xué)語文也是一種語言的學(xué)習(xí)，一門語言并不僅僅是包括閱讀和寫作，以往的教學(xué)完全忽視了剩下的兩項(xiàng)是不提倡的，會導(dǎo)致許多小學(xué)生在表達(dá)能力上都很差，聽的能力也不強(qiáng)。因此在小學(xué)語文教學(xué)的探究式學(xué)習(xí)策略中，必須從上到下要求轉(zhuǎn)變這樣的教學(xué)模式，將聽說兩項(xiàng)也納入到教學(xué)之中。

（2）突出學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，讓學(xué)生除獲得知識之外還得到做人的道理。教學(xué)好壞會直接或間接的影響到學(xué)生的未來，而小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，不僅可以傳播中國自己的優(yōu)良文化，也可以用在日常交流之中，是一門有內(nèi)涵也實(shí)用的學(xué)科。那么，作為一門這樣的學(xué)科，我們在教學(xué)的過程中，自然不應(yīng)該僅僅局限在狹小的書本里，我們應(yīng)該放開視野，在教學(xué)的過程中幫助學(xué)生綜合學(xué)習(xí)，綜合了解這門滿腹內(nèi)涵的學(xué)科。

所以，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該將一些重要的思想傳達(dá)給學(xué)生，一些積極的正能量、積極的思維方式，通過課文很好地教授給學(xué)生。例如在學(xué)習(xí)《白楊》這一課的時候，學(xué)生不僅僅應(yīng)該懂得白楊是一棵怎樣的樹，也應(yīng)該明白白楊象征著什么樣的人，學(xué)生在未來的發(fā)展道路上應(yīng)該把白楊作為榜樣。認(rèn)真做好自己，成為一個像白楊一樣的人。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時無形之中又受到思想品德教育。這種綜合教學(xué)是符合小學(xué)語文教學(xué)中的探究式學(xué)習(xí)要求的，這樣的教學(xué)模式，不單單可以幫住小學(xué)生更好地掌握好語文知識，同時也能樹立更好的人生觀、價值觀和世界觀，對于他們未來的成長和發(fā)展很有好處。隨著現(xiàn)如今時代發(fā)展和人才培養(yǎng)要求的不斷變化，教學(xué)也要適應(yīng)性地進(jìn)行調(diào)整以達(dá)到最佳的教學(xué)目的。在小學(xué)語文課堂中引入自主探究學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情，再加上教師在關(guān)鍵時刻對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，必能拉近師生間的距離，真正提高教師的教學(xué)效率和質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張朋會.小學(xué)語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及反思[j].中國小學(xué)教育.(04)。

小學(xué)語文學(xué)科論文題目范本篇五

一、課題的提出：

生活中有美，古詩教學(xué)中也有美。古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過千百年的沉淀，流傳下來的能夠選入小學(xué)課里的古詩更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個窗口。它是激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛的一個切入點(diǎn)，尤其是小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的70首古詩詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記。小學(xué)古詩的教學(xué)，對于小學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”，“以生為本”的教學(xué)理念始終警策著我們。小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的濃度來試圖改變這一局面：如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩，利用音樂欣賞古詩，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強(qiáng)硬地灌給演一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，更何況中國的古詩詩情畫意充滿了美感，這種模式教學(xué)卻又讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想，有感情，有獨(dú)立的人格，是具有主觀能動性的生命體，第個學(xué)生都蘊(yùn)藏著獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能，古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自已，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。

二、課題的界定：

課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為。而古詩教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分更應(yīng)是一次自主體驗(yàn)的過程。近十年來，在美國興起的建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是主動建構(gòu)知識的過程，而不是被動接受外界的刺激；學(xué)生以自已已有的知識、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對新的知識住處進(jìn)行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識的意義，同時原有的知識經(jīng)驗(yàn)又是因轔新知識經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以學(xué)習(xí)過程不是對新住處的直接吸收和積累，而是新舊知識之間的相互作用。學(xué)生是閱讀的主體，小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以已有知識和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。葉圣陶先生說，閱讀是吸收，寫作是傾吐。實(shí)際不，閱讀也需要傾吐，可以說閱讀是伴隨著傾吐消化液才能吸收食物營養(yǎng)。由此看來，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，毫無疑問，必須十分尊重學(xué)生這種自主性。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度”，布魯納認(rèn)為，教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程，要求學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)該消極地接受知識，要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史，親自去發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個發(fā)現(xiàn)者。小學(xué)語文古詩教學(xué)中的探究必學(xué)習(xí)，是要把古詩以及自然、社會、自我都作為查閱資料等等，探究性學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)生在更高的層面上進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，重視探究性學(xué)習(xí)，并不意味著接受學(xué)習(xí)不重要，也不意味著記憶、理解等層面的學(xué)習(xí)沒有必要了，恰恰相反，接受性學(xué)習(xí)是探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的前提。

這樣的教學(xué)模式，使學(xué)生完全處于整個學(xué)習(xí)探索進(jìn)程之內(nèi)?，F(xiàn)在各種資料充斥著學(xué)生的生活，相信學(xué)生完全有能力利用自己手頭的資料，利用自己已有的查字典解釋字詞的能力理解古詩。

三、課題操作策略：

1、自主感司，讀準(zhǔn)詩句。古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美、首先要讓學(xué)生抓信重點(diǎn)字、詞，讀準(zhǔn)字音，了解字義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。

2、自主理解，畫詩意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。

3、畫演古詩，探究詩意。古詩意境地深邃，給學(xué)生提供了一個廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。詩意圖形成了學(xué)生對古詩的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說或演演自已對詩句的理解和體驗(yàn)，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

4、講座交流，體悟情理，品味語言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗(yàn)和感受，領(lǐng)悟詩句中蘊(yùn)涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。

5、創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀，感受意境地美、音樂美。小學(xué)語文古詩教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自已的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自已的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感受熏陶，受到美的教育。

6、改寫古詩，體驗(yàn)創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境，構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法對古詩進(jìn)行改寫。

四、課題實(shí)驗(yàn)成效：

通過一年來的.實(shí)踐，無論在改變學(xué)生自主探究理解古詩的內(nèi)容上，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展的提高上都取得了一定的成效。

1、學(xué)生自主、探究，理解古詩的內(nèi)容，并能通過賞析，理解詩中蘊(yùn)涵的思想感情，達(dá)到會背誦。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動變?yōu)橹鲃拥奶角螅詫W(xué)能力大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)舉更加濃厚，同時把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩教學(xué)的特有魅力；鍛煉了學(xué)生搜集、處理、加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡意賅的文風(fēng)。

3、通過對古詩的學(xué)習(xí)與鑒賞罰分明，使學(xué)生受到愛國主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

4、古詩教學(xué)并不量為了學(xué)古詩而教古詩，該實(shí)驗(yàn)研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素質(zhì)都能得到全面的發(fā)展和提高。

五、課題反思：

在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強(qiáng)硬地灌給學(xué)生一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感受悟，使學(xué)生終生受僧。古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音樂美和形象美。同時，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。

小學(xué)語文學(xué)科論文題目范本篇六

摘要：創(chuàng)新思維一直都是評定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，對于新時代的學(xué)生來說，創(chuàng)新思維更是他們在將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo)，以小學(xué)美術(shù)課程為載體，來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。

一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性。

梁啟超曾經(jīng)說過：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！币馑际牵簩W(xué)生是祖國的未來，只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強(qiáng)大了，祖國才能以強(qiáng)者之姿態(tài)屹立于世界民族之林?？v觀世界，現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來說，當(dāng)代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。

美術(shù)，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫，更因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新思維而大放異彩。可見創(chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實(shí)生活的，因?yàn)樗撵`感來源于我們的生活，通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中，一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的，因?yàn)樗麄兛梢詮纳钪芯鹑o窮的靈感;另一方面，對于學(xué)生長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言，學(xué)生也能夠以靈活、獨(dú)特的思維去對待他們。

二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

1.改變觀念，釋放本性。

我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分，而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨(dú)特的看法以及對事物獨(dú)特的理解。也許這些都是學(xué)生對于這個世界不切實(shí)際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會出現(xiàn)這樣的場景：某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍(lán)色，那么這個學(xué)生必定會受到周圍同學(xué)的嘲笑，，教師還可能會命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因?yàn)榇藭r的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個學(xué)生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認(rèn)知，違反了生活常識，而這些常識都是學(xué)生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯。殊不知，這樣的教育教學(xué)只會將學(xué)生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi)，學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術(shù)教師，要鼓勵學(xué)生以不同的.視角去看待這個世界，并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來，與此同時，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學(xué)生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。

2.積極創(chuàng)新，注意方法。

教師能夠解放學(xué)生的思想，還學(xué)生以思想自由，這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個基點(diǎn)。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實(shí)的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實(shí)現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實(shí)際地空想。所以，學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識，也不需要學(xué)生做許多習(xí)題，他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學(xué)的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗(yàn)—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”，這一理論來源于心理學(xué)對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高。”根據(jù)這一原理，教師正在課堂上給學(xué)生對美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗(yàn)的活動。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們可以鼓勵學(xué)生用直觀的審美體驗(yàn)對一個或者多個對象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá)，更提高學(xué)生對美的感情體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。

3.著手生活，養(yǎng)成習(xí)慣。

上文提到，一切藝術(shù)的源頭都來自于生活，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時，更要教會學(xué)生主動地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因?yàn)檫@些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲備，學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。

以上便是我對于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中對其進(jìn)行不斷的完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]金彩鳳.如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維[j].新課程：小學(xué)，2012(03).

[2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實(shí)施[j].小學(xué)時代：教育研究，2011(02).

小學(xué)語文學(xué)科論文題目范本篇七

語文課程評價是語文課程實(shí)施的一個極為重要的環(huán)節(jié),如何正確的、正態(tài)的做好語文教學(xué)評價工作,對改進(jìn)語文教學(xué)工作、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、促進(jìn)師生的相互良性發(fā)展都有著極為重要的意義。全面科學(xué)的獲知學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情感、客觀公正的獲取學(xué)生學(xué)習(xí)語文的信息、大膽嘗試全新的、富有特色的評價模式,這對當(dāng)今語文課程的改革與發(fā)展將會起到促進(jìn)作用。

一、關(guān)注情感、嘗試雙贏,促進(jìn)學(xué)生智慧、精神、情感等多方面的綜合生成。

語文教學(xué)的學(xué)科評價首先要關(guān)注的是學(xué)生對語文這個學(xué)科的情感。長期以來學(xué)生在朗朗的讀書聲中體會到了愛與恨、美與丑;好和壞、真和假,初步養(yǎng)成了辨別是非的能力,懂得了什么是有價值的東西,什么是不可取的舉止,但語文教學(xué)的評價卻忽略了作為母語的這種功能,在教學(xué)評價中,教師只注重結(jié)果的評價,在我們的周圍這種故事還在繼續(xù)演繹著。它以學(xué)習(xí)成績?yōu)槌叨?評選“三好生”“優(yōu)秀學(xué)生”等等,班主任工作很好做,按成績立馬結(jié)果就出來了;舉手表決,學(xué)生也在心里接受并運(yùn)用著這樣一個推優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。長期的評定方法的思維定勢,也不能讓其他學(xué)生有什么“高見”,因此馬家爵出現(xiàn)了,老師眼里所謂的“優(yōu)秀生”輟學(xué)了。還是在我上大學(xué)的時候,衛(wèi)校的一名女生從學(xué)生宿舍的五樓跳下了,而且她還是老師眼里成績非常優(yōu)秀的學(xué)生,可為什么會發(fā)生這樣的悲劇呢?有記者在中專校采訪“你為什么而活著”時,絕大部分同學(xué)的答案就能說明問題―為自己活著。的確,人首先得活著,但絕不僅僅是為了自己而活著,當(dāng)事事順心的時候,我們也可以活得悠閑快樂,可生活并非一帆風(fēng)順,遇到挫折、不順心的事,我們是不是就要心灰意冷?情感如此之脆弱、意志如此之薄弱,這是不是與教師在語文學(xué)科的學(xué)科評價中忽略了情感態(tài)度、價值觀有關(guān)系呢?所以我們應(yīng)從職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際出發(fā),多關(guān)注學(xué)生,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),嘗試情感分在學(xué)科中的份量,并以此來鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志,形成正確的價值觀和人生觀。筆者在和學(xué)生學(xué)習(xí)《森林寫意》《離太陽最近的樹》(江蘇教育版職高《語文》第三冊)這兩篇課文時,讓學(xué)生關(guān)注自己周圍的環(huán)境變化,并結(jié)合各種報道和資料,做出至少5張這方面的資料卡片,感受人類不注意與自然的和諧共處而所受到的大自然的無情懲罰。學(xué)生們對這樣的學(xué)習(xí)方式非常感興趣,相互合作,充分利用各種途徑,找到了相當(dāng)多的資料,明白了保護(hù)環(huán)境和諧發(fā)展的重要意義。這樣的學(xué)習(xí)對學(xué)生增進(jìn)知識、提高技能、經(jīng)歷過程、學(xué)習(xí)方法、形成正確的情感態(tài)度與價值觀都有很大的好處。

二、注重知識、看重能力,訓(xùn)練學(xué)生理解、表述、發(fā)展等多全方位的能力素養(yǎng)。

以往的語文教學(xué)評價,教師早已在頭腦中按照學(xué)生的成績給學(xué)生進(jìn)行了初步定位:好、中、差在沒評價之前就有了定論。如果某個同學(xué)書面考試得了高分,教師便會有質(zhì)疑產(chǎn)生:這個同學(xué)怎么會考怎么好?成績好的考出高分,自然就會在情理之中,片面的教學(xué)評價因此而誕生:成績好的給予鼓勵,成績差的就冷落一邊,那選擇職業(yè)教育的學(xué)生還有什么價值可言呢?因此中職生的評價應(yīng)該在注重知識的同時,多去考慮諸如演講、手抄報、手工制作、課本劇等能反映學(xué)生能力方面的表現(xiàn)。我們可以把考試的方式進(jìn)行改革:卷面分50分,1分鐘演講10分,手抄報10分,手工制作10分,課本劇10分,其他10分,綜合給某個學(xué)生計算成績,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就提高了,動手能力也在考試方式的改革中得到了重視和加強(qiáng),學(xué)生會在新的考試模式下全方位的去培養(yǎng)自己的能力,逐步走出初中文化課落后的陰影,讓他在職業(yè)學(xué)校的課堂里重新找回自我。

三、改革方法、享受過程,引導(dǎo)學(xué)生樹立定位、定量、定專業(yè)的成長理念。

教學(xué)評價應(yīng)該成為引導(dǎo)和調(diào)動全體學(xué)生對語文學(xué)習(xí)目標(biāo)充滿渴望并為之不懈努力的指揮棒,可到目前為止,中職語文的課堂教學(xué)還是以單純的知識學(xué)習(xí)為主,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)態(tài)度,不利于他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣,更無法使他們堅(jiān)定日后為之奮斗的專業(yè)信念。其實(shí)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的致命弱點(diǎn)就是卷面考試,如果我們還墨守成規(guī)、不改變這種評價方法,那我們就是職業(yè)教育的罪人。所以我們要走出一條有職業(yè)學(xué)校特色的教學(xué)評價之路,我們可以評價學(xué)生在聽話、說話、寫作、閱讀欣賞方面的能力,將職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)定位在能說、會說、善說上。其次我們還應(yīng)該在定量上下點(diǎn)工夫,將學(xué)生的出勤、紀(jì)律、態(tài)度、方法、參與意識、書寫作業(yè)以及學(xué)習(xí)努力和進(jìn)步程度等納入教學(xué)評價中。做到教學(xué)評價既圍繞教材又不拘泥于教材。另外,在強(qiáng)化專業(yè)思想上,我們應(yīng)該通過語文教學(xué)評價來引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立本專業(yè)的思想,讓學(xué)生時時刻刻都在構(gòu)筑專業(yè)堡壘,享受本專業(yè)的樂趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,情定學(xué)生所學(xué)專業(yè)去調(diào)動學(xué)生積極思維,鼓勵學(xué)生在專業(yè)思想上自己給自己定位,提高主體意識。這種既有利于學(xué)生關(guān)注社會,培養(yǎng)實(shí)踐能力,又有利于教師對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)、學(xué)業(yè)的評價,我們可放手大干。

職教的朋友們!語文界的同仁們!教學(xué)評價的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,如何實(shí)施語文教學(xué)評價是我們每個職教工作者不能不思考的問題?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評價建議”中對評價內(nèi)容提出了這樣的要求:“突出語文課程評價的整體性和綜合性,要從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀幾個方面進(jìn)行評價,以全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。”更值得一提的是我們要確立學(xué)生在教學(xué)評價中的主體地位,要過多的關(guān)注試卷以外的情感積淀和能力養(yǎng)成,這才是我們真正需要做的。

小學(xué)語文學(xué)科論文題目范本篇八

參與，快樂并收獲著——“讓學(xué)生參與備課的案例分析探究”

孩子，你為什么自卑?

行于所當(dāng)行止于所當(dāng)止。

培養(yǎng)思維能力源之“將錯就錯”

我為紅花表“整容”

新課程：作業(yè)怎么做。

讓作文成為學(xué)生生活的“美麗牧場”

數(shù)學(xué)日記：心靈和思維的“體操”

“換位”與“讓位”

巧用聯(lián)系卡和諧你我他。

評語：學(xué)生發(fā)展自己的“名片”

讓真情與筆尖共舞。

教育智慧：為心靈解碼給生成加油。

“認(rèn)識你腳下的土地”

“輕聲”策略在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的運(yùn)用。

芳林新葉催陳葉流水前波讓后波。

沉甸甸的思考——淺談家長對孩子教育的期望。

作業(yè)批改中的“三言兩語”

有多少語文教學(xué)行為經(jīng)得起追問。

淺談小學(xué)生的數(shù)感特征及培養(yǎng)策略。

作文回歸生活三及跳。

源何在!原何在?!

教學(xué)立意，涵養(yǎng)語文教學(xué)的起點(diǎn)。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生產(chǎn)生問題的根源與相應(yīng)教學(xué)手段。

“學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中膽怯心理的個分析”研究報告。

“我的禮物呢?”一個孩子的“控訴”

為小學(xué)生“流行文學(xué)”閱讀導(dǎo)航。

讓學(xué)校成為“孩子們一生中到過的最好的地方”

合作日記--開在課外的一朵習(xí)作之花。

用“人文”建構(gòu)“和諧”

科學(xué)探究，想說愛你不容易--一個探究案例引發(fā)的思考。

用童話的靈魂構(gòu)建孩子的精神家園。

小學(xué)生“閱讀自覺”的追索。

“心悅”方能“誠服”