每個(gè)人都應(yīng)該定期進(jìn)行總結(jié),以便更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。在寫總結(jié)時(shí),我們需要注意清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí),相信會對大家的寫作有所幫助。
人生需要留白篇一
相對于西方繪畫的色彩紛呈,國畫卻顯得單調(diào)而乏味,只有兩三處被點(diǎn)上了墨水;對于情節(jié)清晰,結(jié)局明確的小說,吶滿是懸念,沒有結(jié)局的小說更是令人費(fèi)解,引人遐想;對于那從頭到尾都有音樂的歌曲,那中間突然的弦凝聲絕引人深思。然而那空白處,卻蘊(yùn)含著無盡的美。若要人生精彩,則需要留白。
色彩繁雜的世界使人們的眼睛迷亂,人生需要留白,給自己的心留下一片空白處,找回那最純真的自我。與嬌艷似血的玫瑰相比,蓮卻顯得樸素,只有那一抹淡淡的分紅。然蓮的.出淤泥而不染最的隱逸者的青睞。
陶淵明歸園田居,種豆南山下。即使身處官場也能返回自然。心中留白,便不會被功名利祿染成金黃色,迷失了心智。在心中留白,給那顆案牘勞形的心得到放松,讓那被金錢驅(qū)逐的靈魂得到安防,找回那個(gè)最純真的自己。
當(dāng)今社會,在心中留白是不可缺少的。多少人在官場中被功名利祿蒙蔽了雙眼,失了良心?多少人在城市中忙碌奔波,與時(shí)間賽跑,最后失去了笑容,行尸走肉般活著。在心中適當(dāng)?shù)牧舭?,給那顆因奔波而疲憊的心得到歇息,享受這個(gè)世界的寧靜,傾聽大自然的聲音,找回那個(gè)最樸素純真的自我,而不是繼續(xù)被金錢腐蝕失去了良心。
在那空白處讓自己的心得到歇息,找回那顆最純樸的心,那顆沒有因金錢而畸形的心。人生需要留白,不僅是為了守住那個(gè)純真的自我,更是要用這留白處使自己的人生更加絢麗,讓這留白處點(diǎn)亮別人的世界。
人生的大多數(shù)路都是為自己而走,然而我們不能忘記用一小段路為他人奔走。人生需要留白,而這留白處則是為他人而留。在為自己的人生奔波忙碌的同時(shí),在對自己倍加愛惜的同時(shí),我們也要不忘將自己的愛分給別人。正如那個(gè)感動保山城的老書記楊善洲一樣,將自己的人生留出一片空白處給親人,同事甚至是陌生人,不需要用濃墨重彩去點(diǎn)染也依舊使人生絢麗,因?yàn)槟强瞻滋幵缫驯粭钌浦奕旧狭颂摶玫纳?,蘊(yùn)含著無盡的美。
人生需要留白,用著留白處去點(diǎn)染別人的世界,將自己的愛無私奉獻(xiàn),用這留下的空白處中的大愛去愛人,去幫助那些有需要的人,即使是一件平凡的不能再平凡的事,一件不能將空白處染上鮮艷顏色的事,但那留白處依舊蘊(yùn)含著無盡的美。
人生需要留白,正如白云會變成烏云,但烏云最終也能變回白云那樣,用那留白處找回自我,給疲憊的心得以安息;用那留白處為他人世界染上繽紛的色彩,及時(shí)這留白處沒有濃墨重彩也依舊美麗。
人生需要留白篇二
縱觀古今,藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中,一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已,沒有一絲水,卻讓人感到江上煙波浩渺,滿幅皆水。正所謂“此處無物勝有物”;書法藝術(shù)上,枯筆的美感和價(jià)值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載:"取其若絲發(fā)處謂之白,其勢飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白",加強(qiáng)了書法的韻律感和節(jié)奏感,遒勁奔放,墨彩淋漓。書法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來。
同樣,留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,眼看著詩人即將大功告成,末句的“可憐白發(fā)生”,陡地一轉(zhuǎn),化雄壯為悲壯,充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無奈。莫泊桑這位“世界短篇小說巨匠”,更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下,小說《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋硭脊?jié)夫人因丟項(xiàng)鏈而發(fā)生正面沖突,則小說主題將勢必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼,高妙地放眼社會,含蓄卻深刻地暴露了社會問題。結(jié)尾處的絕妙留白,不僅耐人尋味,陡增故事的悲劇性,而且表現(xiàn)出的社會的不合理性引人深思。
文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧,人生不更是嗎?胃裝太滿會脹痛,心填太實(shí)會呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上,人生都需要留白。對此,童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會》中寫道:“專家告訴我,新車初駛時(shí)要中速行駛,這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車的兒時(shí)就提速,它到中年就跑不動了。人生的童年相當(dāng)汽車的初駛。”可是畢竟不可能人人都有鄭大師的覺悟?,F(xiàn)實(shí)是,至今仍有很多人未體會到人生需要留白的真諦。
其實(shí),人生的留白,就是給自己留下潛力,給他人一個(gè)空間;留白的人生,更是一種智慧人生?!皩?dǎo)彈之父”錢學(xué)森,在中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后寫信給周總理,主動要求辭去院長職位,給年輕人一次成長歷練的機(jī)會。同樣是與人接近的鳥類:麻雀和燕子,麻雀卻不怎么討人喜歡,而燕子則不同。原因是麻雀離人太近,嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會適時(shí)搬走,等人們想它們時(shí),春天也來了??纯慈缃竦难郧樾≌f,續(xù)集、廢話一大堆,無病呻吟,根本不懂得留白;而一些大家懂得留白,給自己一次封筆,也給生活一分閑適。
但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”,把握自己的智慧人生。
人生需要留白篇三
懂畫的人都知道,中國畫的最高境界,不在于筆墨勾勒之間,而在于大片的水墨留白,雖是空白,卻能營造出非凡的意境;畫是如此,生活亦是如此,生活也需要留白。
花謝花會再開,燕去還會再來,可是生命只有一次,我們要珍惜人生,享受生活,不要讓世俗的追名逐利占據(jù)了生活的全部。生活也需要留白,我們需要給自己多一點(diǎn)的空白時(shí)間,拋開工作、生活的煩惱,好好享受一下生活。當(dāng)你看到那些在綠蔭下下棋喝茶的人,那些在河邊垂釣的人,千萬不要認(rèn)為他們是在浪費(fèi)時(shí)間,消磨人生,恰恰相反,他們正是在充分利用、享受生活。林語堂曾說過:“看到秋天的云彩,原來生命別太擁擠,得空點(diǎn)?!笔聦?shí)就是如此。
道家主張“無為”,推崇小國寡民的生活,這也在一定程度上體現(xiàn)出了道家對生活真諦的追求,也正說明了生活不需要太多的繁忙事務(wù),需要的是清凈、留白?!盁o為而治,無為而教”雖然有些過于理想化,但對于現(xiàn)如今的我們卻也不乏借鑒意義。
生活需要留白,一個(gè)會布局的人,永遠(yuǎn)不會把人生塞得太滿,同樣,也不會把生活塞得太滿。
模擬打分:(內(nèi)容)18分+(表達(dá))18分+(發(fā)展等級)5分=41分。
總評。
這篇文章值得肯定的優(yōu)點(diǎn)有二:一是觀點(diǎn)鮮明,論證集中,全文圍繞“生活需要留白”這一中心觀點(diǎn),闡述了要擺脫欲望的牽絆享受生活,要適時(shí)放松以提高工作效率等道理,思路清晰,條理清楚;二是緊扣命題材料的意識較強(qiáng),文章在闡述論證過程中多次引用命題材料中的相關(guān)內(nèi)容,一定程度上防止了寫作的游離。而不足之處主要在于以下三個(gè)方面:一是行文游離,引用生硬,如第三段內(nèi)容偏離了材料的中心含意,又如文中對命題材料的三處引用均為照抄照搬,既未概述,又無分析,屬于“為引而引”,不能很好地融入上下文;二是立意欠深,格調(diào)不高,文章主要停留在“要享受生活”這一層面上來論述“生活需要留白”,缺乏思想深度;三是論證過程中缺乏典型事例的支撐,流于泛泛而談,說服力不強(qiáng)。
提升方略。
綜合上面的分析可見,解決審題立意問題是提升本文的關(guān)鍵。無論是行文游離還是立意不深,其根本原因都是沒有全面把握材料內(nèi)容,未能透徹理解材料含意,如全文一味強(qiáng)調(diào)“要享受生活”,是因?yàn)橹皇潜砻婊乩斫饬恕鞍讶松锰珴M”一句,眼里全無材料整體內(nèi)容。如果在審題時(shí)能整體把握材料,全面提取“最高境界”“有分量的話”“要害之處的風(fēng)頭”及“凸顯臉龐”“映襯氣質(zhì)”等有效信息,再據(jù)此理解材料含意――留白,讓藝術(shù)更豐富,讓人生(生活、生命)更精彩,文章就不會拿道家的“無為”作例,也不會局限在“享受生活”這一膚淺層面上了。當(dāng)然,作為一篇議論文,有理還得有據(jù),所謂事實(shí)勝于雄辯,要恰當(dāng)運(yùn)用經(jīng)典事例,以增強(qiáng)說理力度。
經(jīng)典素材。
1.虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境。
一笪重光《畫筌》。
2.看到秋天的云彩,原來生命別太擁擠,得空點(diǎn)。――林語堂。
3.南宋畫家馬遠(yuǎn)素有“馬一角”之稱,他常常在畫面中留出許多空白,給觀賞者以自由想象的余地,達(dá)到以少許勝繁復(fù)的`藝術(shù)效果,其中最有代表性的就是《寒江獨(dú)釣圖》,只在尺幅中央畫一小舟,一漁翁坐于舟之一端舉竿垂釣,畫面四周皆不著墨跡,只是在船邊勾出淡淡的幾條水波紋以示江面,卻給欣賞者以煙波浩渺、滿幅皆水之感。
4.武則天,中國歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝,她上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,歷史功績昭昭于世,宋慶齡稱她為“封建時(shí)代杰出的女政治家”。然而她死后卻立了一塊“無字碑”,碑上沒有一個(gè)字,所有的功過得失留待后人評說,這不得不說是一種大智慧。
5.1994年,楊瀾已經(jīng)獲得了“十佳電視節(jié)目主持人”,金話筒獎(jiǎng)等。當(dāng)人們驚嘆于她的巨大成功時(shí),楊瀾卻在自己事業(yè)最明亮的時(shí)候放棄了已經(jīng)擁有的一切和觸手可及的美好未來,急流勇退,辭去了央視的工作,去美國留學(xué),在異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生活異常艱苦,但楊瀾正是借這一段藝術(shù)人生中的留白歲月,實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)娛樂節(jié)目主持人向復(fù)合型傳媒人才的過渡。回國后,楊瀾加盟鳳凰衛(wèi)視,并很快成為《楊瀾工作室》的當(dāng)家人。
人生需要留白篇四
曾經(jīng)特別喜歡顏色對比度很大的畫。將白紙鋪的滿滿當(dāng)當(dāng),各種顏色扭曲地流淌,鋪天蓋地,有種巨大的沖擊感。又是什么時(shí)候突然喜歡上那水墨畫呢?淡的,虛的,仿佛只可神會而不可言述,似乎被巧妙地被隔開了,卻偏有種意猶未盡的感覺。
這事兒說起來,和我爸爸應(yīng)該有點(diǎn)兒關(guān)系。午后,陽光灑進(jìn)屋子里,照在書桌上雪濃的宣紙上,有了層淡淡的金邊。不止這一張紙。被卷成軸的長卷,摞成摞的斗方,被放在古樸的書架上,靜靜地躺著,半醒半睡,一只小蟲飛進(jìn)筆尖,又馬上飛開,攪動了一屋的寧靜,弄散了一屋的墨香,樹影婆娑,看著看著,竟驀地想起一件從未遺忘的小事。
那是一個(gè)同今天一樣的午后。在同一間屋里,我看著他作畫。他執(zhí)筆,背對著我,我隱約看見他蘸墨潤筆,又在紙上留下深深淺淺的.溝壑。在我記憶中,他站了很久很久,沒有動。背對著,對著他的畫,拿著筆,只聽得見筆吸收磨的聲音,聽得清窗外的蟬鳴。不知是怎樣,很久以后,卻聽見他淺淺地低吟:“人言落日是天涯,望極天涯不見家。”己恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。原來是李覯的《鄉(xiāng)思》,我聽他一遍遍地念著,聲音越來越急促,越來越激昂,仿佛有什么要爆發(fā),在爆發(fā)前一瞬卻驟然停止。許久以后,在我以為無事時(shí),我才聽到一聲深深的嘆息。他又念了一遍,低沉地念,小聲地念,近乎縹緲?!叭搜月淙帐翘煅模麡O天涯不見家?!彼穆曇魸u漸變小,讓人聽不清,我忍不住抬頭看他。卻驚然間看見,他的臉上,早已布滿了淚。他僵硬地站在那兒,手中還握著筆,嘴唇不可見的嗡動著,眼睛微閉淚水打濕了他的睫毛,又順著流下。我悄悄地離去,在門縫中,他還頹然地站著,筆直。
從那以后,我常常在他頭上書房的門后從縫中偷看,他從未見過,如此的他,時(shí)而微笑,時(shí)而沉默。我問他為什么,他有點(diǎn)驚訝地?fù)P揚(yáng)眉,說:“我在和另一個(gè)‘我’談話?!闭勗??談話談到心地平靜,靈臺清明。我漸漸長大,也有點(diǎn)窺到了那門的意義。它把一個(gè)男人與別人隔離開,享受獨(dú)自一人的時(shí)光。從繁忙的生活中解脫,放下一切枷鎖,思想自由飛翔。生活再過冗長無?,再過悲傷無奈,也有一片天地只屬于他。
后來,我找到一個(gè)詞來形容這種行為——“留白”,當(dāng)生命被拼湊上烏七八糟的顏色,我們也該為自己留幾絲白。在深山里散步,在海邊看浪,聽一首鋼琴曲……過往的一切吞沒了我,又全部蒸發(fā),重新吸收,煥然一新。突然發(fā)現(xiàn),原來剛才的那個(gè)我,是如此的可笑??涩F(xiàn)在的我,大概也很可笑吧?如此重要的過錯(cuò)為何總被自詡聰明的“現(xiàn)代人”忽略?是真的沒有時(shí)間,還是太過空虛?是世界變得太快還是耐不住寂寞?是因?yàn)樘^匆忙還是因?yàn)槌惺懿蛔∵@對心靈的詰問?前者,或是后者,都是一種悲哀。
“留白”,多么奇怪又多么重要的一個(gè)詞。留一分白,留幾分底色,不被涂染,無人打擾,天馬行空,天涯海角。生活,因留白而精彩。
人生需要留白篇五
有人窮盡一生都在追求有用,讓自己臻于完美,殊不知“萬物皆有縫隙,那是光進(jìn)來的地方?!睙o用,也能成為生活的一種姿態(tài),在你推我搡的人流中獨(dú)善其身,為生活留有余地。
誠如莫言先生所言,文學(xué)與科學(xué)相比沒有什么用處,科學(xué)令世界瞬息萬變,讓人類不斷向前;文學(xué)無法撼動未知的壁壘,卻是我們心靈的歸途。在文革時(shí)期,木心先生因言獲罪。在積水的防空洞中待了十八個(gè)月,三根手指慘遭折斷,費(fèi)盡心血的文學(xué)作品、繪畫作品也被焚燒殆盡,而經(jīng)歷這一切的木心卻說:“不知道原諒什么,誠覺世事皆可原諒?!蹦拘南壬鷽]讓痛苦與仇恨充斥自己的內(nèi)心,沒有痛斥世間的不公,始終保留著內(nèi)心對文學(xué)的一份純粹與熱。余秋雨先生說:“千般荒涼,以此為夢,萬般蹀躞,以此為歸?!蔽蚁?,文化如此,文學(xué)更如此??此茻o用的文學(xué)卻讓木心先生在困境中保持著初心,為苦難生活留白,去擁抱更光明的未來。
“芝生于深林,不以無人而不芳。”芝開林中,無人欣賞,看似無用,卻是對自己的一份堅(jiān)守。錢鐘書先生還住在北京胡同時(shí),曾養(yǎng)過一只貓,貓調(diào)皮異常,總在半夜與鄰居的貓一決高下,半夜里嘶叫不止。錢鐘書先生卻在此時(shí)披上衣裳,挑起竹竿,去替自己家的貓打架。錢鐘書先生此舉無用,卻是錢鐘書先生心中至真至善的體現(xiàn),更是生活用一種姿態(tài),給原本無趣的生活增添一點(diǎn)樂趣,在繁瑣中覓一處安寧。
也正如90后大國工匠年度人物陳行行所言:“最令人自豪的是,世界不知道你是誰,而你參與的事業(yè)卻驚艷了整個(gè)世界?!笔澜缟喜环δ冻?、不為人知的人,他們看似做了一件于自己無用之事,卻讓世界一點(diǎn)一點(diǎn)鑄就輝煌,最終大有所為。這些默默付出的人甘于奉獻(xiàn),不為名利,眼前的浮華更沒有蒙蔽他們的雙眼,他們以無用為自己開辟了一片凈土。
在大時(shí)代做一粒微塵,在大千世界里化作一道光亮,看似無用,卻照亮自己,成就世界。
人生需要留白篇六
叔本華說:人就像冬天里的刺猬,靠得太近會痛,離得太遠(yuǎn)會冷。人與人之間的交往,最重要的是有“分寸感”,也就是所謂人際邊界的意識。
人際邊界是指人與人之間基于人性與規(guī)則形成的界限。具有人際邊界的意識,要求我們不僅要明確自己的邊界,也要尊重他人的邊界。
于個(gè)人而言,具有人際邊界的意識側(cè)重于明確自己的邊界?!皼]有一個(gè)人是座孤島”意味著每個(gè)人都與他人有千絲萬縷的聯(lián)系,“人人都是一座孤島”,在這里我認(rèn)為它表明每個(gè)人具有他的獨(dú)立性,個(gè)體性。而明確自己的人際邊界就是為了保護(hù)我們自己的獨(dú)立性和個(gè)體性不被他人侵?jǐn)_,免于像《烏合之眾》中說的那樣淪為集體無意識的犧牲品。另一方面,這也要求我們克服人性中的懦弱依賴,堅(jiān)決對越界行為說“不”,拒絕為了他人的欣賞陪伴而成為“討好型人格”。只有明確了自己的人際邊界,才有可能造就獨(dú)立之精神,自由之思想。
于社會而言,我們更應(yīng)當(dāng)注意尊重他人的人際邊界。老北京遵從“只掃自家門前雪,不管他人瓦上霜”的古訓(xùn)。一方面看,的確有人情冷漠,人際距離太遠(yuǎn)之嫌。從另一角度看,它也詮釋了老北京對于尊重他人人際邊界的獨(dú)到見解:不過分關(guān)心,不過分打擾,你不要求,我便尊重你的個(gè)人空間。于如今而言卻多么有借鑒意義!在網(wǎng)絡(luò)社會上,人與人之間正是因?yàn)槿鄙倭嗣鎸γ娴慕煌鴨适Я巳穗H邊界意識。各種明顯八卦,網(wǎng)絡(luò)暴力,人肉搜索層出不窮,人們的邊界意識被情感的狂歡沖刷得模糊不清。人們自以為是地向“受害者”送去同情和憐憫,搜索出“加害者”的個(gè)人信息謾罵圍堵,結(jié)果都是“受害者”的自尊受傷,“加害者”精神崩潰,而“自以為是”的網(wǎng)友才是幕后殺手!尊重他人的'人際邊界,才有可能使社會更加和諧,才能束縛住人性中的“過分好奇”和“過度關(guān)心”。
于是,我強(qiáng)調(diào)人與人之間的交往也需要有“留白”的藝術(shù)。所謂交往中的留白,就是在自己與他人之間保持一個(gè)“安全距離”,即不會傷害自身的獨(dú)立性,也不會侵犯他人的空間,藝術(shù)中的留白使畫面具有空間感,留給人無限遐想,而交往中的“留白”是“距離產(chǎn)生美”的體現(xiàn),使個(gè)體更豐滿,社會跟和諧。
當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)人際邊界意識決不意識著人際關(guān)系的淡漠無情,當(dāng)我們面對摔倒老人,當(dāng)我們看到失學(xué)兒童需要求助,當(dāng)正義需要聲張,當(dāng)邪惡需要被鏟除。我們決不能袖手旁觀,而要暫放個(gè)人利益,在理智思考后做出更高價(jià)值的判斷,將真、善、美放于首位。
盧梭說:人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。人際邊界正是這樣的一把枷鎖,而它卻將人們緊緊聯(lián)系,在“留白”的藝術(shù)中賦予我們更多的自由。
人生需要留白篇七
從我知事開始,說謊就被定義成是一種錯(cuò)誤的教養(yǎng),好像從小會撒謊,長大就會在謊言中生存,就會帶著虛偽的假面。當(dāng)然,這種謊言的質(zhì)感相對來說較為輕薄。
也許所有的迫不得已,都是自尊心作遂,兒時(shí)買一樣?xùn)|西,為了回家報(bào)銷總要說的多一些,當(dāng)你知一些世事時(shí),你開始愛穿名牌,省下生活費(fèi)就為了滿足虛榮心,你開始跟別人比“身價(jià)”,但是你一回到家你的“身價(jià)”只會一低再低,畢竟所有價(jià)值不是在表面呈現(xiàn)。這種謊言是情感失責(zé),關(guān)于成長,關(guān)于生活都需要自我檢討。上次看了某個(gè)綜藝,王寶強(qiáng)給母親送了一條金項(xiàng)鏈,是通過金器店“做活動”兩百元賣給母親的,有人會說,直接送給她不就省了筆事嗎,對于母親來說,送的,不如自己買的來的安心。這是王寶強(qiáng)的謊言,是對母親的愛,還有對母親的了解。像這種例子也有很多,當(dāng)你有權(quán)勢,反而讓母親感覺也些卑微,畢竟誰也不想讓人感覺“依附”他人。而最好的辦法就是給她一個(gè)謊言,一個(gè)讓她心釋的謊言。謊言也有失重的時(shí)候,當(dāng)你的一句話就決定別人的一生時(shí),關(guān)乎一個(gè)家庭時(shí),請你做一個(gè)誠實(shí)的人,謊言的質(zhì)感在于說的人熟輕熟重。如果不是不得不然,還是做一個(gè)誠實(shí)的人。
有些謊言是出于迫不得已,是人性使然所不忍,所有的謊言都有一個(gè)理由來補(bǔ)充。這些謊言的重量是來自于那些仁慈的說謊者,譬如醫(yī)者,殘酷的現(xiàn)實(shí)是對身邊人說的,善意的謊言是說給患者聽的,即便患者自己知曉自己的情況,身體的被一次次掏空,承重能力薄的如一張白紙,最受用的還是那善意的謊言,而痛苦的是隱瞞事實(shí)看最親最愛的人日漸消沉的隱瞞事實(shí)者,一種你瞞我瞞的狀態(tài)下,謊言被賦有質(zhì)感,是心的實(shí)重。還有一種謊言是說給你愛的人聽的,是喜悅的含義。當(dāng)你在北我在南,你說北方下著雪,我冷的可以,我說南方風(fēng)和日麗,可是我有大衣。偷偷買一張北行的車票,說著南方的事情,然后在樓下一個(gè)電話,“我拿著大衣在樓下等你?!标P(guān)于感情,謊言的前提是真心為你。
人生需要留白篇八
沉潛,本指在水里潛伏沉沒,后喻為集中精神,潛心于某件事情、某項(xiàng)事業(yè)。在追逐人生夢想的路上,沉潛需要在堅(jiān)持中努力,惟有堅(jiān)持到底,才會夢想成真。
沉潛幾乎是每個(gè)成功者都要經(jīng)歷的一個(gè)階段。司馬光主編《資治通鑒》用了19年,曹雪芹寫作《紅樓夢》用了10年,馬克思完成《資本論》用了40年。
正是由于不急于求成,不怕受寂寞,不怕遭冷遇,腳踏實(shí)地、埋頭苦干、蓄勢待發(fā),他們才最終到達(dá)事業(yè)的光輝頂峰。
沉潛是絢爛的孕育,是高亢的醞釀,是騰飛的蓄勢。
曇花用一年的默默醞釀,才換來一夜的風(fēng)姿綽約;蟬蟲用四年的地下修煉,才換來一夏的引吭高歌。
相對于浮躁而言,能夠沉潛下來顯得尤為難能可貴。
沉潛時(shí)雖然要與寂寞甚至痛苦相伴,卻能讓成長的養(yǎng)分變得充足,讓自己的力量變得強(qiáng)大,讓奮斗的結(jié)果變得精彩。
沉潛需要毅力的支撐。思想家黑格爾在著書立說之前曾緘默了6年,這6年間,他不露鋒芒,堅(jiān)持思考,哲學(xué)史家認(rèn)為,這平靜的6年,其實(shí)是黑格爾一生中最重要的時(shí)刻,成就了一代哲學(xué)大師。
堅(jiān)持和放棄是一對博弈,而毅力就是取得這場博弈勝利的關(guān)鍵砝碼。正如英國作家狄更斯所說:“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!?/p>
沉潛需要在堅(jiān)持中努力。積跬步能至千里,積小流能成江河,唯有堅(jiān)持才能擁抱勝利。正如馬拉松比賽,哪怕在途中領(lǐng)先,一路風(fēng)光,但堅(jiān)持不到終點(diǎn),就是失敗;竭盡全力默默堅(jiān)持下去,哪怕倒在終點(diǎn)線,也是成功。
如果相信自己是一匹千里馬,就要堅(jiān)持著跑下去,跑出一段讓人驚訝的里程;如果自認(rèn)是一只鴻鵠,就不妨蓄勢高飛,堅(jiān)持飛出不一般的高度,展示自己的出色與出眾。
蝶蛹在厚繭中強(qiáng)大,從而羽化飛翔;企鵝在深水中蓄力,從而騰落地面。一個(gè)人也唯有真正沉潛下去,專心致志、聚精會神地積聚力量,心無旁騖地提升能力,才會為今后發(fā)展打好基礎(chǔ)。
沉潛的過程,是毅力培養(yǎng)的過程,是靜心修煉、積攢底氣的過程,只有在沉潛中學(xué)會耐心等待,在錘煉毅力中增知強(qiáng)能,修身養(yǎng)性,不斷地磨煉意志、積攢力量,才能使自己全面過硬,才能遇事淡定、從容應(yīng)對,成就人生精彩。
人生需要留白篇九
美術(shù)課上,老師正激情飛揚(yáng)地給我們示范:“我們先在紙上刷一層水,再……”我拿著干毛筆在紙上刷呀刷,突然意識到還沒蘸水,偷瞄一眼老師,呼,老師沒看見。
老師走了一圈后總結(jié)說:“嗯,畫水彩畫,最重要一點(diǎn),就是要留白……”對,留白!先前我用藍(lán)色涂滿了整張紙,感覺就不像天空,倒像是一塊藍(lán)色抹布,怎么看都沒有美感。
那么,人生是否也是如此呢?把人生看做一張畫紙,在作畫時(shí)適當(dāng)留下一些空白,就會顯得錯(cuò)落有致……我無奈地笑,似乎是懂了,又似乎是更糊涂了。
語文老師帶著神秘的微笑走來走去,目光審視每一個(gè)人,看得人心里直發(fā)毛。目光游離了很久,最終定格在某位同學(xué)身上:“xxx,請你說說這篇文章的寫作思路?”
“先抑后揚(yáng),內(nèi)容有詳有略,文章重點(diǎn)突出……”
本來在紙上劃動的筆停住了,有詳有略?
嗯,文章不能像記流水賬,一件件都寫得特詳細(xì),特清楚,這樣的文章是注定要受冷落的。有些聰明的作者會在開頭巧設(shè)懸念,吸引讀者,讓讀者一看便不忍放手。在結(jié)尾處留下一串小點(diǎn)點(diǎn),給讀者以遐想的空間,引發(fā)讀者無限思考。
……。
人生就是一篇文章,要它精彩,就要在有的地方適當(dāng)留有空白。給人生留白是必要的,我堅(jiān)定了一下自己的答案,腦子里那根弦不能一直繃緊,偶爾聽聽音樂放松放松也是很必要的。
哎,我長舒一口氣,總算把這道難題解決了。哎呀,老師講到哪了?
人生需要留白篇十
美好充溢于生活中,不經(jīng)意間,它已粲然開放。
——前言。
曾幾何時(shí),我總是痛心;痛心,因?yàn)樵撇收谧×嗽铝?;痛心,因?yàn)槲乙蝗~障目,迷茫于太陽的黑子。
打開窗子,讓清新的空氣進(jìn)來。于是,我翻閱生活的。
日記。
找尋美好的記憶;在記憶的長河中淘金濾沙原來美好滿滿的鋪在我生活的每一個(gè)角落......
家庭篇。
夜,很靜,很靜,幾聲犬吠也沒了平時(shí)的敵意,充滿了溫馨。書房內(nèi),我正挑燈夜戰(zhàn)備考。一陣微風(fēng)從窗外吹進(jìn)來,不經(jīng)意間打了兩個(gè)噴嚏,我突然覺得有東西輕輕披在我肩頭?;仡^,媽媽正對我微笑:“這一段時(shí)間學(xué)習(xí)很累吧?最近我比較忙,沒有照顧好你,請你諒解媽媽吧!”聽著媽媽的話,心里暖洋洋的,我想,這就是幸福吧?啜著微溫的牛奶,回報(bào)媽媽一臉陽光。
學(xué)校篇。
最近心情很down,因?yàn)榭荚嚨囊淮问Ю?,我每天悶悶不樂的,我灰心了?/p>
體育場上,自習(xí)室里,圖書館中……師友的微笑如鮮花一般,綻放于我的求學(xué)之路,為我加油,為我喝彩!
社會篇。
陽光如此明媚,空氣如此清新,生活如此多姿,生命如此美好。當(dāng)你面臨困境時(shí),你是否給過自己一個(gè)微笑?對自己微笑,為自己重拾,振作精神,能夠冷靜思考問題,想出策略。我們要學(xué)會樂觀,不要總是對一件事情耿耿于懷,憂心忡忡;要學(xué)會釋懷,給自己一個(gè)微笑,給自己一片廣闊的天空。
人生需要微笑,微笑的人生將會更加多姿多彩,更加幸福美好。給自己一個(gè)微笑,給自己一汪遼闊如大海般的心胸。
評語。
:習(xí)作展現(xiàn)了幾個(gè)精彩畫面,從不同的角度反映了主題。畫面溫馨和睦,令人難忘。再加上少許的景物描寫,更使畫面美不勝收。
人生需要留白篇十一
陳述謊言的主要方式就是撒謊,就是有目的性的為了自身的利益,把本就不存在的事說出令聽眾相信是存在的事,反之亦然。撒謊又分為在書面撒謊和在談話過程中撒謊,這兩種撒謊中,大多數(shù)人會選擇在交談中撒謊,因?yàn)樵跁嫔先鲋e會留下痕跡,大多數(shù)人不想留下痕跡作為證明證明自己撒謊的證據(jù),所以會選擇談話上的撒謊,這樣便不會留下太多的痕跡,因?yàn)槿耸怯羞z忘曲線的,說過的話會隨著時(shí)間的流逝而遺忘,這樣或許撒謊者也會不曾記得自己撒過謊。
另一種謊言是了他人或大家的利益而撒謊,也就是友善的謊言,這類謊言是最容易已被人所接受的,撒這種謊言的人一般都是為了他人著想,以免真實(shí)的現(xiàn)實(shí)對被撒謊者造成心理上難以磨滅的傷痛。撒這種謊的只要是親人和極為要好的朋友,他們都是真正關(guān)心你的人,當(dāng)你知道他們?nèi)鲋e是對你好時(shí),不要遷怒,而是應(yīng)該去感謝他們,要知道這個(gè)世上真正關(guān)心你的也只有他們了。撒謊到底是一種病,還是一種人際關(guān)系技巧?每個(gè)人都有自己的看法,我認(rèn)為撒謊是一種人際關(guān)系技巧。沒有為什么,如果撒謊是一種病的話,那這個(gè)世界上就沒有正常人了。謊言,是我們所厭惡的,但也是我們生活所不可缺的,謊言是一種技巧,我們要用好這個(gè)技巧,不要濫用,這樣你只會成為一個(gè)可笑的小丑。
謊言是什么?“假話,欺騙之言,沒有實(shí)際根據(jù)的話?!边@是詞典里的解釋,言簡意賅,通俗易懂,讓人一看就明白。
謊言又分為兩種,一種是為了自身的利益而撒謊;另一種是為了他人或大家的利益而撒謊。第一種謊言在社會生活中最為常見,但也最為令人憎惡。人門撒這種謊一般都是為了個(gè)人的虛榮心,自身的物質(zhì)利益或?yàn)榱俗陨砝骐[瞞某件事和顛倒是非,夸大其詞。人們都不希望遇見這種人,但誰又不是這種人?自己最為之討厭之事其實(shí)卻是自身的品性,這也就是人類的劣根性,自己不敢承認(rèn)真實(shí)的自己,這樣的人無疑是最為可笑的。撒這種謊的人一般都是政治家,尤其在西方社會政治家撒謊成性是眾所周知的,政治是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,所以撒謊也就成為了政治家的基礎(chǔ)技能。但諷刺的是即使撒謊者自己知道別人已經(jīng)知道自己撒謊了卻也沒有勇氣去承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。
人生需要留白篇十二
最有意趣的人生,一定不要填得太滿,像國畫里的留白。只在筆墨勾勒、皴染之間,藍(lán)天、白云淡逸悠遠(yuǎn);雪山、瀑布盡顯崢嶸;閑潭、河流、湖泊更是意蘊(yùn)悠悠,且靜水流深。
生活里的留白,是聽取蛙聲一片的閑情逸致;是花落人獨(dú)立的清幽雅趣;是行至水窮處,坐看云起時(shí)的豁達(dá)悠遠(yuǎn);亦是也無風(fēng)雨也無晴的篤靜平和。
留白即是留出空白,從字面解讀屬于形象思維;但藝術(shù)層面的留白,屬于意象思維,需要人們用豐富的聯(lián)想去想象、思索、構(gòu)建、創(chuàng)造。留白本身就是一件充滿玄奧,引人一生探索的藝術(shù)品,留白的美,只可臆想,無法言傳。不同的觀畫者,盡管面對著同一幅作品,但對留白部分的解讀,卻一定有著只屬于自己的獨(dú)特感悟和認(rèn)識。
留白用到國畫、陶瓷、文學(xué)、繪畫、書法、話劇等藝術(shù)領(lǐng)域,就是陽春白雪般的高雅圣潔,是一種境界。尤其是水墨畫,那留白可以是無限廣闊的天空、河流、湖泊;也可以是婉若游龍的小溪、峽谷、山路;還可以是涼風(fēng)習(xí)習(xí),月影婆娑,花枝搖曳的意象。
好的藝術(shù)家,都是留白高手。國畫里的留白若能拿捏得當(dāng),那留白的部分就會形態(tài)萬千、意境幽遠(yuǎn),讓人情不自禁的浮想聯(lián)翩,從而一朵化成千萬朵。
南宋繪畫大師馬遠(yuǎn)的畫,就是最有力的證據(jù)。
在《寒江獨(dú)釣圖》中,一幅畫里只一舟,一垂釣老翁置于般頭。幾筆柔和的線條只在舒緩的勾勒之間,魚鉤入水時(shí)的輕微漣漪便栩栩如生了,其它皆是空無一物,大片大片的留白,卻頃刻便讓人覺得煙波浩渺,霧氣氤氳,滿幅皆水。
而《云舒浪卷》圖就更簡單了,全幅畫里只有一片氣勢洶涌的浪花,其它都都是空空的留白,卻讓觀畫的人仿佛看到了天地浩大,氣吞山河的巨浪滾滾而來,真是無物勝有物。
留白可以雅俗共賞,一旦落到現(xiàn)實(shí)的生活里,留白也便成了生活的智慧。
小時(shí)隨父母務(wù)農(nóng)活,玉米長到一尺左右要除草、修苗。他們說留得多了,營養(yǎng)不夠,都會長不旺盛,把纖細(xì)柔弱的都拔了,只留下最肥碩的一兩株。還有小豆,母親說半尺遠(yuǎn)一棵就行了,太密了曬不到太陽,即使以后結(jié)了豆莢,也是少之又少。
于是聽從父母的勸告。
只是剛拔掉多余的苗木時(shí),看著地里一片空曠疏朗的樣子,真不習(xí)慣。總覺得那些稀稀疏疏的苗木,看起來太薄弱,太孤單了。可不過一月的光景,不過是幾場雨水的淋漓,幾經(jīng)陽光沐浴的幼苗,便長得蔥蔥郁郁,滿目蒼翠了。
到了收獲的季節(jié),玉米棒子又大又長,豆莢也結(jié)得密密匝匝。鄰里家的田地盡管看著種得密密麻麻,收成卻遠(yuǎn)不如我家,不止玉米棒子小,豆莢也稀稀拉拉的。于是開始佩服父母的智慧。
跟母親學(xué)做鍋盔,一面烙得快熟了翻到另外一面時(shí),母親總會取了竹簽,在鍋盔上面扎十來個(gè)小洞。問及原因,母親說這叫氣眼,不留氣眼的鍋盔容易起氣泡,影響鍋盔的美觀,也影響口感。
父親總教育我們,話不能說得太滿,需要留三分余地,既是給別人,也是留給自己。說得太滿是一種狂妄無知的表現(xiàn),做事也是如此,不能做得太絕了,所謂過猶不及,物極必反說得就是這個(gè)理。
只有懂得留白的人生,才不會陷入痛苦而無妄的糾葛,才不會把自己逼入凄楚逼仄的死胡同。不懂得留白的人,很容易活得烽煙四起,兵慌馬亂,很容易跟一些不如意兵戈相向,與生活實(shí)在無優(yōu)。
總為小丫的學(xué)習(xí)焦慮,老師卻說不要過于著急,別把她逼得太緊了,每一粒種子有適合的土壤,慢慢地觀察,她終會走到自己愿意走的路上。
大凡那些把生活過得花團(tuán)錦簇的女子,一定都是生活里面善于留白的高手。在愛情里面,她們懂得取舍,更懂得自愛。盡管真誠真情,但如若看清了事情的真相,便絕不會再糾纏。在生活里,她們不急不躁,懂得給心靈放假;懂得慢下來,懂得放棄一些不必要的繁華和應(yīng)酬;懂得凡事不能一撮而就,懂得把性情放養(yǎng)在光陰里,用一生的時(shí)光來修煉自己。
如此這樣的她們,在舉手投足之間,全是從容淡定的優(yōu)雅,全是溫婉如玉的光芒,全是令人身心愉悅的風(fēng)情。
太過豐腴的人生,倉促得像一場粉艷粉艷的夢,往往沒能開得碩大艷麗,便會隨著雨打風(fēng)吹去,很容易便讓人感到厭倦疲憊。就像太過濃烈的愛情一樣,沒有幾個(gè)人能夠承受得住。因?yàn)榫嚯x太近,連呼吸之間都會生出繾綣纏綿的味道,一旦有了風(fēng)吹草動,總是很容易草木皆兵的生出風(fēng)雨飄零的錯(cuò)覺。而后換來的,不過是彼此的誤解和傷害,最后便只能被吹落在北風(fēng)中了,這樣的愛情就像初戀,更容易錯(cuò)過。
反而是那些愛你五分自愛五分的感情,往往更容易開花結(jié)果。在一份感情里,只有不迷失自我,愛對方更懂得自愛,才能保有持久的吸引力,才能讓這份愛?;畛P?。一旦距離太近,不但不利于彼此的成長,反而因?yàn)槔壍锰o,造成窒息缺氧的叛逆,給人一種壓抑的束縛感;時(shí)間一久,適應(yīng)不了的那一方,終會想著逃離。
生命走到最后,細(xì)細(xì)回想起來,其實(shí)大段大段的時(shí)光,都是留白的。人這一生能夠記得的,只是那么幾個(gè)最重要的片斷。不外乎你姓甚名誰,出生在哪里,愛過什么人,與誰組成了家庭一起生活。結(jié)婚生子后,你不過是重復(fù)著上一輩的責(zé)任,一轉(zhuǎn)眼孩子就大了,你會發(fā)現(xiàn)你也老了,然后一生也就這么過去了。
精彩一些的回憶,不過是曾經(jīng)為了一些夢想、愛情,執(zhí)著地堅(jiān)持過,也追逐過......
可憐當(dāng)初曾以為會一輩子,可以天長地久,到頭來不過自己感動了自己。在幾十載光陰的洗禮下,還有什么是不能忘記的呢?慢慢的,那些刻骨銘心都成了云淡風(fēng)輕,最后似乎連回憶也都淡了。再后來,當(dāng)你垂垂老矣時(shí),坐在時(shí)光的剪影里,再回想著那些前程往事,不過是莞爾一笑。
你的人生,就是你為自己畫的一幅國畫。所有美好而飽滿的生活,不過是我們用一顆簡凈,透明而豐盈的心,把無數(shù)煙火繚繞的日子,過濾成溫暖、真誠、誠信、善意、向上的力量。
人生的成長過程,也像學(xué)畫做畫的過程。一筆,一畫的落下來;填一筆,慢慢涂鴉;再添一筆,細(xì)細(xì)暈染......很多時(shí)候,看似無意,實(shí)則落下的每一筆,都是我們?nèi)松@幅作品里必不可少的一部分。
也許初始只是筆墨笨拙,稚嫩生澀,密密匝匝,可一旦堅(jiān)持得久了,你便開始懂得透亮淺淡,開始欣賞那畫里的留白了。自此你的畫也就有了自己的味道,有了只屬于你的獨(dú)特神韻。你也會突然明白,那些曾經(jīng)的不圓滿,都是時(shí)光最仁慈的饋贈,那就是光陰贈予我們?nèi)松牧舭装?
作者:解晚晴。
公眾號:晚晴文苑。
人生需要留白篇十三
近日看到南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,一整幅畫中,惟一葉扁舟,一個(gè)漁翁獨(dú)自垂釣,沒有過多筆墨,卻讓人感到煙波浩渺,清水蕩漾,如臨仙境。大師“疏處可以走馬”的留白藝術(shù)盡顯其中。
留白的手法,在我看來,遠(yuǎn)比擠擠挨挨涂滿紙張更有魅力,更具智慧。轉(zhuǎn)而想想時(shí)下人們的生活,其實(shí)也需要這種“留白”的藝術(shù)。
如今的人們,每天東奔西走,忙得頭暈?zāi)垦#c(diǎn)疲憊不堪地倒在床上,回首一天卻不知道在忙些什么。所謂“忙”,即“心無”。當(dāng)心靈麻痹,喪失自由,被禁錮了靈魂的肉體亦不過是行尸走肉罷了。大多數(shù)人都是把每一天填得滿滿當(dāng)當(dāng),很少有人懂得給自己的生活一點(diǎn)“留白”,留出一個(gè)閑適的、讓心靈自由徜徉的空間。
忙忙碌碌中,人們一心朝前奔走,卻忽視了沿途的風(fēng)景:那晶瑩的露珠在光的折射下是多么耀眼,路邊的薔薇花不知何時(shí)悄悄綻放了笑顏,暮色四合時(shí)天邊僅剩的一抹彩霞有多么神秘魅惑,就連沿著墻角緩緩攀爬的蝸牛也顯得分外可愛……這些風(fēng)景,如何能在沒有留白的生活畫卷上呈現(xiàn)。
忙忙碌碌中,人們再也無法進(jìn)行“日晚愛行深竹里,月明多上小橋頭”這樣的漫步,再也無法與陶淵明一起享受“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,再也無法擁有“興盡釣亦罷,歸來飲我觴”的逍遙心態(tài)。
忙忙碌碌中,人們忘記給親朋好友一聲問候,忘記?;丶铱纯矗健白佑B(yǎng)而親不待”的時(shí)候才后悔不迭。如斯悲哀。
曾為《海上鋼琴師》深深感動,影片講述了一個(gè)虛幻的音樂天才1900的傳奇故事。他有著舉世無雙,無人匹敵的音樂天賦,當(dāng)他站在舷梯上,只要走下船,名望、地位、財(cái)富、豪宅、嬌妻,一切唾手可得。然而他決然轉(zhuǎn)身,留給人世一個(gè)傲然背影。他說“我看不見這一切的盡頭,世界的盡頭。”陸地上縱橫交錯(cuò)的,令1900感到恐懼且崩潰的街道上橫流著人類無盡的欲望。一旦他踏入人世,得到一切,膨脹的無盡的欲望漩渦會將他淹沒。他會喪失他的靈感、純粹,失去真正的自我。面對這些,1900寧肯選擇與船同亡,從而保留生活的一份“留白”。
真正的生活,應(yīng)當(dāng)是讓心靈可以清醒而自由地跳動的存在。不必追逐太多,所謂功名利祿,也只能給人帶來片刻的歡愉,身體的歡愉總有一天都會隨著肉身的死亡而煙消云散。無須滿桌山珍海味,無須居住豪華別墅,古人云“良田千頃不過一日三餐,廣廈萬間只睡臥榻三尺”,我們所需要的不過如此簡單。給擁擠的心一點(diǎn)空白地帶,生命才能不斷的拓展和延伸。
人的一生如此短暫,別讓它在忙碌中匆匆結(jié)束。林語堂先生曾說:“看到秋天的云彩,才知道原來生命別太擁擠,得空點(diǎn)兒?!泵β档娜藗冄?,偶爾停留片刻,忙里偷點(diǎn)閑,在恬靜的午后,于一株枝繁葉茂的老樹下,溫柔的陽光中瞇著眼,聞著幽遠(yuǎn)的茶香,看天上云卷云舒,這日子,豈不快哉!
人生需要留白篇十四
即便是不懂畫的人,也能一眼看得出中國畫和西洋畫的不同之處:
西洋畫,滿;中國畫,空。
一張畫紙,畫得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白,是西洋油彩畫;
一張畫紙,寥寥數(shù)筆丹青于白宣之上,是中國畫。
中國畫的最高境界,在于水墨留白。
中國話的最高境界,在于話音留三分。
有些話,想說五句,其實(shí)只需兩句對方便明白意思。剩下的三句,跟主題不再有過多關(guān)系,只是滿足你的傾訴欲,聽多了,對方反而會膩。越是話多之人,往往摯友不多。一則話多總易誤傷旁人。二則心講得太明白,別人會減少了與你交心的興趣。
真正有分量的人,只會講有分量的話。
一個(gè)敢于少講話的人,必定是對自己話中傳達(dá)的威力有信心的人。
衣若素雅,能凸顯你的臉龐。妝若素淡,能映出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn),否則它會搶了要害之處的風(fēng)頭。
人生需要留白。那些人生的留白,讓你看起來更為豐富。一個(gè)會布局的人,永遠(yuǎn)不會把人生塞得太滿。
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