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偉大的航海家鄭和和鄭和下西洋讀后感通用 鄭和是我國(guó)偉大的航海家(四篇)
  • 時(shí)間:2022-12-27 05:09:02
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讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,
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工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
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總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
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為確保事情或工作順利開(kāi)展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問(wèn)題相關(guān)的因素后所制定的書(shū)面計(jì)劃。怎樣寫(xiě)方案才更能起到其作用呢?方案應(yīng)該怎么制定呢
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
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作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫(xiě)才比
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?
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隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范
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偉大的航海家鄭和和鄭和下西洋讀后感通用 鄭和是我國(guó)偉大的航海家(四篇)
2022-12-27 05:09:02    小編:ZTFB

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

精選偉大的航海家鄭和和鄭和下西洋讀后感通用一

2他的偉大之處是藏而不露。

3第二條防線是更加偉大的。

4這是偉大詩(shī)人輩出的時(shí)代。

5革命時(shí)代造就偉大的人物。

6偉大的心靈在緘默中受苦。

7大自然仍是最偉大的化學(xué)家。

8濟(jì)慈是偉大的浪漫主義詩(shī)人。

9偉大的孔廟和孔文化府毗連。

10不錯(cuò),這是首偉大的詩(shī)。

11你出自一個(gè)偉大的家族。

12他沒(méi)有偉大的思想靈感。

13我爸爸當(dāng)他是最偉大的經(jīng)理。

14我心中只有一個(gè)偉大的目標(biāo)。

15他恰恰是一位偉大的藝術(shù)家。

16哎,這件事情真?zhèn)ゴ笱剑?/p>

17他熟悉古代的偉大業(yè)績(jī)和思想。

18他瞻仰了我們偉大領(lǐng)袖的遺骸。

19她是與偉大小說(shuō)家齊名的作家。

20它是人與神的偉大契約的標(biāo)志。

精選偉大的航海家鄭和和鄭和下西洋讀后感通用二

百年的抗?fàn)?,是我們黨百年的奮斗史。老一輩革命家經(jīng)歷了重重磨難,在與敵人一次次血與火的斗爭(zhēng)中,去爭(zhēng)取這個(gè)國(guó)家光明的未來(lái)!

經(jīng)過(guò)28年的武裝斗爭(zhēng),我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民打敗了侵略者,取得了政權(quán),廢除了不平等條約,在1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典上,我們偉大的領(lǐng)袖毛主席高聲宣布:中國(guó)人民站起來(lái)了!多么激動(dòng)人心的時(shí)刻,為了這一刻的到來(lái),多少同志犧牲了自己,他們就像一根根鮮紅的蠟燭,燃燒了自己,為同行者照亮了前進(jìn)的道路!

回顧歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),新中國(guó)的誕生與我們黨的宗旨有著密不可分的聯(lián)系,全心全意為人民服務(wù),是我們黨的核心宗旨。而我們黨之所以由小變大由弱變強(qiáng),根本原因是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持和踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),為我們這個(gè)國(guó)家打開(kāi)了一盞指路明燈。此次會(huì)議,提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),科技就是生產(chǎn)力,會(huì)上要求進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,滿足人民生活需求。此次大會(huì)為我們國(guó)家的高速發(fā)展注入了一支強(qiáng)心劑,也是我們國(guó)家飛速發(fā)展的新起點(diǎn)。

看今朝,國(guó)家富強(qiáng),人民富足,社會(huì)繁榮,這都是一代代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)著全國(guó)人民努力奮斗出來(lái)的結(jié)果!兩彈的成功,讓人民免于核恐嚇;衛(wèi)星的成功發(fā)射,讓人民享受著科技進(jìn)步的福利;雜交水稻的誕生,讓更多的人民免于挨餓,在今年的2月25日,全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上,國(guó)家主席習(xí)近平在人民大會(huì)堂隆重宣布:我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利等等,這一樁樁一件件,無(wú)不讓這個(gè)國(guó)家在一步步走向強(qiáng)大。

我們黨始終高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理念,全心全意踐行著為人民服務(wù)的核心宗旨,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同努力,為中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!

身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,不忘初心,牢記使命,是對(duì)自己的要求,也為自己以后的工作生活指明了道路?,F(xiàn)在,面對(duì)這個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,我們可以很自豪的對(duì)老一輩革命家說(shuō):您的付出,我們沒(méi)有辜負(fù)!

這盛世,如您所愿!

精選偉大的航海家鄭和和鄭和下西洋讀后感通用三

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視共產(chǎn)黨人的理想信念和精神追求,反復(fù)要求黨員干部不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)了傳承革命精神的重要性,并首次闡述了偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,全體共產(chǎn)黨員要永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)之路,需要全黨同志深入學(xué)習(xí)黨史,弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈,繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,錘煉共產(chǎn)黨人的政治品格。

在百年奮斗歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了系統(tǒng)完整的精神譜系,并貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程。革命時(shí)期有紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等;建設(shè)時(shí)期有抗美援朝精神、焦裕祿精神等;改革開(kāi)放時(shí)期有抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等;新時(shí)代有抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。西藏和平解放以來(lái),我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實(shí)踐相結(jié)合,形成的“老西藏精神”“兩路”精神等,也是中華民族精神譜系的重要表達(dá)。隨著時(shí)代主題和歷史任務(wù)的變遷,一系列精神經(jīng)受住了考驗(yàn),不斷得到傳承和弘揚(yáng),并不斷注入了新的時(shí)代內(nèi)涵,集中體現(xiàn)了黨的理想信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格。在建黨100周年的重大時(shí)刻,習(xí)近平總書(shū)記提出“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神,豐富發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系。同時(shí),作為百年革命精神的源頭、中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力源泉,偉大建黨精神準(zhǔn)確闡明了我們黨“從哪里來(lái)”“往哪里去”和“怎么去”的根本問(wèn)題,彰顯了其歷史邏輯、理論邏輯以及實(shí)踐邏輯的相統(tǒng)一性。

堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是偉大建黨精神的首要要求。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們思想多元化、復(fù)雜性的特征越來(lái)越明顯。當(dāng)前,國(guó)家發(fā)展進(jìn)入新階段,開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。面對(duì)加速演進(jìn)的世界百年未有之大變局,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),要戰(zhàn)勝來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡,特別需要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。”作為一個(gè)擁有9500多萬(wàn)名黨員的百年大黨,面對(duì)“四大考驗(yàn)“和“四大危險(xiǎn)”,繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神、堅(jiān)定理想信念,顯得尤為重要。當(dāng)前,西藏工作呈現(xiàn)出“五期疊加”的階段性特征,我們?cè)谛掳l(fā)展階段面臨更加復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì),因此,廣大黨員干部要增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),保持戰(zhàn)略定義,堅(jiān)持底線思維,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,把握工作規(guī)律,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,全面開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)新征程。

歷史是最好的教科書(shū)。深入學(xué)習(xí)黨史,從百年黨史中汲取強(qiáng)大的思想力量、信仰力量、道德力量和實(shí)踐力量,從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

學(xué)好黨史,更好地堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的自覺(jué)來(lái)自馬克思主義。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨追求真理和為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的遵循。百年來(lái),馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史實(shí)踐中得到充分檢驗(yàn),人民性和實(shí)踐性在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中得到充分貫徹,開(kāi)放性和時(shí)代性在黨的理論創(chuàng)造中得到充分彰顯。以馬克思主義作為堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的遵循,是偉大建黨精神的思想內(nèi)核。西藏作為邊疆少數(shù)民族地區(qū),黨中央歷來(lái)高度重視西藏工作,先后召開(kāi)七次西藏工作座談會(huì),在黨中央的關(guān)心和全國(guó)人民的幫助下,西藏各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步和歷史性成就,再一次證明了沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有今天的社會(huì)主義新西藏和西藏各族人民的幸福生活。因此,我們要通過(guò)學(xué)習(xí)百年黨史,深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,弄清楚其中的歷史、理論和實(shí)踐邏輯,并堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦,始終保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。

學(xué)好黨史,更好地踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命?;赝倌隁v程,小小紅船之所以能夠穿過(guò)激流險(xiǎn)灘成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪,靠的是一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,前赴后繼、頑強(qiáng)拼搏。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段,堅(jiān)定初心使命是激勵(lì)我們黨逆境重生、克難制勝的力量源泉,也是抵御各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的精神支柱。當(dāng)前,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)新時(shí)代形勢(shì)環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多,需要我們加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí),牢固樹(shù)立宗旨意識(shí),踐行以人民為中心的發(fā)展思想,維護(hù)社會(huì)公平正義,著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾“急難愁盼”問(wèn)題。

學(xué)好黨史,做到不怕?tīng)奚?、英勇奮斗。在100年的奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,從紅色精神譜系中立心鑄魂,從革命先烈、時(shí)代楷模身上體悟不怕?tīng)奚⒂⒂聤^斗的精神風(fēng)范,從而更好地繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神?!痹谛聲r(shí)代要確保西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展,廣大黨員干部必須繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,不怕?tīng)奚?、英勇奮斗,努力把西藏建設(shè)成團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。

學(xué)好黨史,做到對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)既敢于斗爭(zhēng)又善于斗爭(zhēng)的政黨,經(jīng)歷了100年的艱苦奮斗,積累了彌足珍貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn):辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史充分證明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興,也證明了中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民,打江山、守江山都是為了人民。今天,我們開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程、第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程,面臨著發(fā)展環(huán)境的深刻復(fù)雜變化,廣大黨員干部要秉承對(duì)黨忠誠(chéng)的決心和理念,堅(jiān)守人民立場(chǎng)。同樣,今天的西藏解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,為黨和國(guó)家工作大局作出了重要貢獻(xiàn),也彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下的實(shí)踐力量。面對(duì)新時(shí)代西藏工作所面臨的新形勢(shì)、新任務(wù),中央第七次西藏工作座談會(huì)提出了新時(shí)代黨的治藏方略,“十個(gè)必須”深刻闡述了新時(shí)代西藏工作的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,進(jìn)一步總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)守人民立場(chǎng)的重要性,因此,我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持和全面落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。

精選偉大的航海家鄭和和鄭和下西洋讀后感通用四

中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。鐵一般的事實(shí)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗,激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn),凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨98年的發(fā)展史,是一部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷探索、接續(xù)奮斗的歷史。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)?!睔v史和實(shí)踐表明,中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而接續(xù)奮斗的歷程,從理論角度來(lái)說(shuō),就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐不斷結(jié)合形成中國(guó)化馬克思主義重大理論成果的過(guò)程;從實(shí)踐角度來(lái)說(shuō),就是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷奮進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族從東亞病夫到站起來(lái)、從站起來(lái)到富起來(lái)、從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的過(guò)程。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍,用鐵一般的事實(shí)證明,“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),進(jìn)行了各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)開(kāi)始有了主心骨,中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那一天開(kāi)始,就義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,開(kāi)始團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn),打敗了日本帝國(guó)主義,推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的歷史性跨越。新中國(guó)成立后,黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度,并不斷探索推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為中國(guó)繁榮富強(qiáng)、人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)!”

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍,用鐵一般的事實(shí)證明,“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。當(dāng)年,我們黨之所以作出改革開(kāi)放的重大決策,主要取決于兩方面的原因:一方面,從我國(guó)自身的情況看,如鄧小平同志所講,“文化大革命”結(jié)束時(shí),就整個(gè)政治局面來(lái)說(shuō),是一個(gè)混亂狀態(tài);就整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況來(lái)說(shuō),實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)。在這種情況下,我們必須通過(guò)改革開(kāi)放,增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義的生機(jī)活力,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,改善人民生活。另一方面,從外部環(huán)境來(lái)看,20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。只有通過(guò)改革開(kāi)放,才能帶領(lǐng)人民跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,使社會(huì)主義中國(guó)盡快走上現(xiàn)代化建設(shè)的快車(chē)道。正是在這樣的時(shí)代背景和社會(huì)條件下,黨的十一屆三中全會(huì)才果斷作出了實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。

改革開(kāi)放是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。改革開(kāi)放之后,中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情出發(fā),通過(guò)體制改革,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義聯(lián)系在一起,為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力;通過(guò)對(duì)外開(kāi)放,把中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系在一起,為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)拓出廣闊空間。改革開(kāi)放以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的鮮活生命力,使社會(huì)主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出蓬勃生機(jī)與旺盛活力,中華民族以更加嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方,迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。“這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)!”

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,用鐵一般的事實(shí)證明,“只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,全面審視國(guó)際國(guó)內(nèi)新的形勢(shì),深刻揭示并回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),對(duì)黨和國(guó)家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)了一系列重大方針政策,推出了一系列重大舉措,推進(jìn)了一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。正如習(xí)近平總書(shū)記指出:“在新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!”

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程給予我們珍貴的歷史啟示——中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義,也不可能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。向著目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn),必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?;仡?0多年革命、建設(shè)和改革發(fā)展歷程,正因?yàn)橛辛它h的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我們才能戰(zhàn)勝各種強(qiáng)大的敵人,克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,實(shí)現(xiàn)一次又一次重大歷史轉(zhuǎn)折,取得一次又一次偉大勝利。歷史啟示我們:在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大原則問(wèn)題上,必須始終保持高度的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),絲毫不能動(dòng)搖。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義始終是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革并不斷取得成功和勝利,一個(gè)重要原因就在于黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。無(wú)論處在順境逆境,無(wú)論遇到多少艱難險(xiǎn)阻,我們黨從未動(dòng)搖過(guò)對(duì)馬克思主義的信仰。馬克思主義、馬克思主義中國(guó)化重大理論成果為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo),為增進(jìn)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。旗幟決定道路,道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,全黨全國(guó)人民必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡!

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