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讀后感可以增強我們對所讀作品的記憶,加深對作品的印象。在寫讀后感時,我們應該注重對書中主題與意義的把握,做到觀點明確、有理有據(jù)?,F(xiàn)在,讓我們一同來看看一些精彩的讀后感范文,希望能幫助大家更好地理解和表達書中的思想。
荷花淀讀后感篇一
再深入了解,才知道這是一篇以抗戰(zhàn)為題材的小說,它寫的是戰(zhàn)爭,這再次吸引了我,為什么寫戰(zhàn)爭沒有看到炮火紛飛、硝煙彌漫、尸橫遍野、血流成河呢,而看到的如此美如此安靜的一切呢,到底是不是寫的戰(zhàn)爭呢,帶著好奇,最后答案讓我的舊識不再。
現(xiàn)在的我們不可能在親自穿越到抗戰(zhàn)時期去目睹當時的硝煙四起,只是從電視上或者是長者的口中以及課本中去了解、去體會,然而我們以前不管是在電視上看到的還是書本上閱讀的或是長者口中的戰(zhàn)爭都是有著硝煙的`味道,有著恐慌的感覺。
本文寫的是戰(zhàn)爭,可是一反常態(tài),從另一個方面寫出了戰(zhàn)爭,通過白洋淀地區(qū)人民抗戰(zhàn)生活及婦女的成長歷程,塑造了一群勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機智的農(nóng)村婦女形象。
文中水生嫂勤勞善良,她織席子又快又好,丈夫是游擊隊隊長,黨的負責人,大部分家務勞動都得由她承擔,她上要奉養(yǎng)公公,下要育護孩子,是典型的賢妻良母;水生嫂又溫柔體貼丈夫,丈夫工作晚歸,她沒有埋怨,而是首先“站起來去端飯”,丈夫說要參軍,她“手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手”,表現(xiàn)是她對丈夫的依戀,丈夫參軍沒幾天,她心里想念丈夫,又偷偷和眾伙伴們去探望丈夫,對丈夫一往情深;同時她又深明大義,丈夫參軍,她并沒有托丈夫的后退,雖然她不想讓丈夫走,丈夫去別人家里做動員工作,“她一直呆呆的坐在院子里等他”要聽聽丈夫的囑咐。一個深明大義、溫順堅強、顧全大局、關心體貼丈夫的水生嫂被刻畫的栩栩如生。
水生等人要去參軍,水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對丈夫的依戀之情,但她們還是義無反顧的支持丈夫上戰(zhàn)場保家衛(wèi)國、與日寇作斗爭,表現(xiàn)出了她們是一些中華好兒女,在夫妻之情和家國之愛之間,她們知道孰輕孰重,她們知道只有有國才有家。
是啊,沒有國哪來的家?沒有家哪來的你和我。我們應該時時刻刻以國家利益為重,在國家利益和個人利益相沖突的時候要以國家利益為重。
荷花淀讀后感篇二
孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調,描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴酷的現(xiàn)實,還是激烈的戰(zhàn)斗;無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中,那月光下柔情修長的葦眉子,女人纏綿緋惻的情意,體貼得無微不至的話語,含蓄婉轉的內心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈,也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”,留一個“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉反側,寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意,細節(jié)的點染強化了文章“柔情”的一面,語言的描寫,更值得回味。栩栩如生的畫意生動的細節(jié)傳神的對話,其風神流美之致,雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過如此。
《荷花淀》看似無技巧,其實是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲,甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。
荷花淀讀后感篇三
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。下面小編整理了荷花淀讀后感300字,歡迎閱讀!
《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術上,獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格,其作品素有“詩體小說”的稱譽。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。
在作品中,作者寫以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。
水生嫂勤勞、能干,編葦席,一會兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關系。當她知道丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的,也是多情的、樂觀的、堅強的水生嫂等婦女們的成長,從一個側面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。
孫犁小說中的故鄉(xiāng)場景描寫不僅充滿生活實感,還在于作者對故鄉(xiāng)充滿感情的詩意描繪上。例如在《荷花淀》的開頭,作者是這樣寫的:。
月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著?!?/p>
多么富有詩意的畫面啊!皎潔的月光、涼爽的庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個字,作者給人們呈現(xiàn)了一幅美輪美灸的水鄉(xiāng)農(nóng)家場景。
這些充滿詩情畫意的描寫,幾乎讓人們感覺不到戰(zhàn)爭帶來的沉重壓迫感?!白髡吒矣诖蚱片F(xiàn)實生活的既定框架,將殘酷的現(xiàn)實斗爭點染了無數(shù)新奇瑰麗的浪漫色彩?!闭瞧涔枢l(xiāng)情結的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩意的畫筆,描繪出了一幅幅充滿故鄉(xiāng)風情的美妙畫卷,展現(xiàn)了冀中平原與白洋水淀上優(yōu)美的富有詩意的故鄉(xiāng)場景。
作為一個本質上的農(nóng)民,孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機與活力的的土地,這里是他的根,只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上,才能創(chuàng)作更為輝煌的作品。作為一個農(nóng)民知識分子作家,孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個角落,用自己充滿感情的彩筆,深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個時代所發(fā)生的風云變幻,生動地書寫著冀中農(nóng)民在那片土地上所進行的戰(zhàn)爭與革命。孫犁就像艾青一樣,眼里飽含著感激的淚水,寫下了對故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛,詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀,禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親。
人們永遠充斥著戰(zhàn)爭,因為他帶來的只有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴??墒?,當我們把侵略者趕走時,那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。
故事講了一位叫水生的漢子,因為會上成立了一個地區(qū)隊,要各位踴躍參加,而水生又很積極,就第一個舉手報了名,回去與老婆一說,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔心?水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對岸,才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時,一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋淀長大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進荷花淀,因為那里水淺,大船開不進,當她們駛進荷花堆中時,槍聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準要死了,就一齊翻身跳入水中,當她們不得不上來換氣時,看到開槍的并不是鬼子,而是水生他們,最后,鬼子被逼無奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見面了。
和平如大海般穩(wěn)健,如藍天般深邃,如草原般令人向往,而戰(zhàn)爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下?!逗苫ǖ怼穼懗隽巳藗兌嗝聪M箲?zhàn)早日結束,因為,生命只有一次,要是因為戰(zhàn)爭而犧牲,那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精致的人生,不需要污穢漫長的戰(zhàn)爭。我們只愿趕走侵略者,永保和平。
荷花淀讀后感篇四
《荷花淀》是孫犁的代表作之一。選自《白洋淀紀事》。全文充滿詩意,被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭里,一個關系著民族存亡的大背景下,小說選取小小的白洋淀的一隅,表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神?!逗苫ǖ怼芬园籽蟮砻髅娜绠嫷?風景當作背景,具有樸素、明麗、清新、柔美的風格。洋溢著詩情,帶有濃郁的浪漫主義色彩。
以《荷花淀》的風格為代表,在我國當代文學文壇上,形成了一個以孫犁為領軍人物的“荷花淀派”的文學流派。這一派除了孫犁之外,還有劉紹棠、從維熙、韓映山等人。
荷花淀讀后感篇五
人們永遠充斥著戰(zhàn)爭,因為他帶來的只有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴??墒?,當我們把侵略者趕走時,那種喜悅安一撫了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。
故事講了一位叫水生的漢子,因為會上成立了一個地區(qū)隊,要各位踴躍參加,而水生又很積極,就第一個舉手報了名,回去與老婆一說,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔心?水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對岸,才知道水生他們剛走。
她們不得不失望的往回走。這時,一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋淀長大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進荷花淀,因為那里水淺,大船開不進,當她們駛進荷花堆中時,一槍一聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準要死了,就一齊翻身跳入水中,當她們不得不上來換氣時,看到開一槍一的并不是鬼子,而是水生他們,最后,鬼子被逼無奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見面了。
和平如大海般穩(wěn)健,如藍天般深邃,如草原般令人向往,而戰(zhàn)爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下?!逗苫ǖ怼穼懗隽巳藗兌嗝聪M箲?zhàn)早日結束,因為,生命只有一次,要是因為戰(zhàn)爭而犧牲,那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精致的人生,不需要污穢漫長的戰(zhàn)爭。我們只愿趕走侵略者,永保和平。
荷花淀讀后感篇六
《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學生以清新的生活氣息、濃郁的'語感和美感,讓語文課屬于學生,使他們有機會發(fā)表、有時間思考、有空間參與,在新課程標準下更注重培養(yǎng)學生對語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學鑒賞課”,采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學時間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進行鑒賞討論,達到讓學生掌握學習小說一般方法(即根據(jù)小說的特點,從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進而理解小說的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術風格;理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學習小說一般方法。
荷花淀讀后感篇七
我合上這本薄薄的小書——《孫犁傳》,腕上的表已指向凌晨一點零五分,窗外有風呼一呼地在巷中奔跑,掀一開窗簾一角,風里裹一著雪花,今冬的第一場雪羞答答地夾在風里飄。這樣的夜晚讀孫犁,心里有雪一般的晶瑩。
記得十二年前的冬天,雪已經(jīng)下了尺把厚,還在下。我從學?;丶胰∫挛?,走過一段亂葬崗,遠遠地看見村子里星星點點的燈光了,不知是怕,還是累,后背濕一漉一漉的??邕M家門,家中只有年邁的奶奶在,父母在蕩里還沒回來。幫奶奶喂好一窩小豬,我就站在河碼頭上等。風在吹,雪在下,頭上的雪撣了好幾次,終于聽到河里傳來拖水篙的嚓嚓聲,伴著河口冰塊破裂的咔咔聲,一船的蘆葦沒過了父母的頭頂,只看到船尾不時冒上來的兩支篙頂。為了供讀兩個中專生,父母承包了幾十畝的水蕩,從此,冰里走雪里行成了家常便飯。
在《荷花淀》里,那一幅月夜編席圖讓我十二年前的記憶復蘇,思緒翩飛:“女人坐在小院當中,手指上纏繞著柔一滑修長的葦眉子。
不久在她的身一子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。”
這讓我想起嘗遍世間辛苦的雙親,想起沉靜內斂的故鄉(xiāng),想起我的蘆葦蕩!我在孫犁作品里尋找心靈回響。
就在《荷花淀》使孫犁一舉成名的時候,他謙虛地將原因歸結為“同志們長年在西北高原工作,習慣了那里的大風沙,忽然見到關于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫,刮來的是帶有荷花香味的風,于是,情不自禁地感到新鮮吧”。當然,這并不是最主要的。最根本的原因,是他一直站在時代的前列,一手拿一槍一,一手拿筆,談笑間描摹時代的風云變幻。
孫犁文章的動人,不僅在于有堅實的生活基礎,還在于作者的平易和坦誠,《丈夫》、《蒿兒梁》、《麥收》、《邢蘭》,還有作者自己最喜歡的《光榮》,無不如此。人品的高下往往關系著文品的高下。孫犁是這么說的,也是這么做的。十年動亂中,生性*內向的作家以沉默作抗爭的武器:面對稿紙,半天寫不出檢查,造反派把馬蹄表放他眼前逼他也無濟于事;抄手站立不答外調人員的問題,以致手被抓破。十年狂風,沒有撼動一位作家的良心。
文革后,尤其是上世紀八十年代以后,文壇日益活躍,孫犁也重新煥發(fā)光彩。有人提出以孫犁為代表的文學派別為“荷花淀派”,對此孫犁婉拒,他主張文人宜散不宜聚。至于有關方面組織召開“孫犁作品座談會”,又遭他勸阻。孫犁說,他是個只留心耕耘的深淺、粗細,而不對收獲大小長吁短嘆的人。
這樣的言行,不僅是豁達,更需要睿智。循著他的思想軌跡,體會他哲人般的話語,我浮躁的心迎進一絲清涼。曾經(jīng)在理想與現(xiàn)實間搖擺不定,我終于在一次又一次的失敗里,看到了成功的方向。只有在讀書作文時,我的內心才是平和怡悅的。這一年書沒讀幾本,文章呢,也是越寫越少,辜負了關心我的師長和朋友。夜讀孫犁,徜徉在荷花淀里的感覺真好,老人從容地告訴我,生活該有一個明確的方向,定準了方向,堅定不移地走過去,人生就會如春草夏荷,生機蓬勃。
荷花淀讀后感篇八
2019年7月11日,是孫犁先生逝世十七周年紀念日。作為孫犁先生讀者,我想寫篇文章紀念他。2004年春季學期,學習抗日小說《荷花淀》,認識孫犁先生?!逗苫ǖ怼愤x自《白洋淀紀事》(中國青年出版社1958年版)。經(jīng)作者同意,略有改動。
1945年5月15日,延安《解放日報》發(fā)表孫犁小說《荷花淀》?!逗苫ǖ怼钒l(fā)表三個月后,1945年8月15日,日本投降。孫犁先生發(fā)表小說《荷花淀》,就像慶祝自己32歲生日。后來,寫中國文學史的,追認孫犁先生為“荷花淀派”創(chuàng)始人。2004年學習《荷花淀》,是什么感受,只能翻當時的筆記。十五年后,重溫《荷花淀》,是什么感受,只能麻煩讀者繼續(xù)看下去。
“月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。”小說開頭很美,接著是白洋淀人的勞動生活:
“要問白洋淀有多少葦?shù)?,不知道;每年出多少葦子,也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周圍的廣場上,就成了一條葦子的.長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席?六月里,淀水漲滿,有無數(shù)的船只運輸銀白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭著買:‘好席子,白洋淀席!’”
“女人低著頭說:‘你總是很積極的?!?/p>
“低著頭”表現(xiàn)水生嫂性格:傳統(tǒng)賢惠的農(nóng)村婦女,對丈夫很順從;用不滿的語氣表達滿意的心情,有一點生氣,但沒反對,說明水生嫂深明大義。
“女人沒有說話。過了一會,她才說:‘你走,我不攔你。家里怎么辦?’”
前面說過水生嫂深明大義,現(xiàn)在可以看到,水生嫂對家庭很有責任感,對丈夫依戀。
“女人鼻子里有些酸,但她并沒有哭,只說:‘你明白家里的難處就好了?!?/p>
表現(xiàn)水生嫂堅強,對丈夫給予的理解感到欣慰。
“‘不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命?!@才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應了他?!?/p>
說明水生嫂堅強和對丈夫的忠貞。這一句是小說中分量最重、內涵最豐富的一句話。
‘我今天也算看見打仗了。打仗有什么出奇?只要你不著慌,誰還不會趴在那里放槍呀!’。
‘打沉了,我也會鳧水撈東西,我管保比他們水式好,再深點我也不怕!’。
‘水生嫂,回去我們也成立隊伍,不然,以后還能出門嗎?’。
‘剛當上兵就小看我們,過二年,更把我們看得一錢不值了。誰比誰落后多少呢!’”
通過對話描寫,表現(xiàn)她們不甘落后、追求進步、追求平等、勇敢自信?!斑@一年秋季,她們學會了射擊。冬天,打冰夾魚的時候,她們一個個登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人‘圍剿’那百頃大葦塘的時候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@??!?/p>
小說結尾,就如《論持久戰(zhàn)》指出的那樣——兵民是勝利之本。
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