英雄人物如何寫 英雄人物怎么寫作文(6篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

推薦英雄人物如何寫一

20__年3月30日18時(shí)許，四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)立爾村因雷擊發(fā)生森林火災(zāi)，當(dāng)?shù)匮杆俳M織力量趕赴火場撲救。31日下午，撲火人員在轉(zhuǎn)場途中，受瞬間風(fēng)力風(fēng)向突變影響，突遇山火爆燃，27名森林消防人員和4名地方干部群眾壯烈犧牲。

他們中的大多數(shù)，本是花一般的年紀(jì)，風(fēng)華正茂，青春正好。如果沒有這場大火，此刻的他們，也許正在與家人“夕陽童唱心頭暖，樂享天倫醉語牽”;此刻的他們，也許正和戀人“今日樂相樂，月下共賞春”;此刻的他們，亦或許正和朋友“開軒面場圃，把酒話桑麻”，然而，一場大火，幼子失去了慈父，戀人天各一方，親人痛斷腸，何處話凄涼?

中國無戰(zhàn)事，軍人有犧牲。他們的每一次逆行，都是對生命最莊嚴(yán)的道別。

那一夜，沒有星辰璀璨，沒有燈火輝煌，只有微涼的晚風(fēng)和滿城的哭泣靜靜等候英雄的歸來。菊花和挽聯(lián)擺了滿街，道路兩旁站滿了自發(fā)送行的群眾。人群之中，有人淚如泉涌，有人低聲啜泣，有人默默哀悼，也有人對著天宇高喊：英雄，一路走好!此情此景，誰能忍住感動的淚水?

生為勇士，逝亦國殤，山川含淚，天地同悲。

然而，災(zāi)難之后，卻又這樣的一些人，他們在社交平臺上公然發(fā)表侮辱四川救火英雄的言論，自4月1日起，短短三日內(nèi)，福建晉江，江西上饒，陜西延安，遼寧鞍山，河北保定等多地警方先后抓獲了多名公然詆毀人民英雄的狂徒。其中，尹某某以“龍卷風(fēng)等你”的賬戶名稱在互聯(lián)網(wǎng)上轉(zhuǎn)發(fā)撲火英雄犧牲的消息，并在內(nèi)容中添加了如“四川人作惡多端”“兄弟姐妹們?nèi)ゴ鬀錾匠钥救恕钡缺傲訍憾尽⒑翢o人性的的言論。以惡毒言論來博人眼球，以侮辱英雄來追求熱度，此等行徑讓人耳不忍聞，出離憤怒!

網(wǎng)絡(luò)絕非法外之地，英雄之名豈容踐踏!

人民日報(bào)、應(yīng)急管理部等官方媒體也極其罕見地發(fā)文斥責(zé)此等惡劣行徑。標(biāo)題中赫然寫到“人民英雄不容玷污!侮辱三十名英雄的人渣已被刑拘!”連官方媒體都用如此嚴(yán)厲的標(biāo)題，足見那些口出狂言之人的可恨與可悲。

在這世間，我們也許無法照亮每一個(gè)黑暗的角落，但不可否認(rèn)，愛與溫暖總比涼薄與冷漠要廣泛的多。4月5日，多地消防部門都收到了一些“奇怪”的包裹，有水果、牛奶、礦泉水、小點(diǎn)心等，都是當(dāng)?shù)厥忻褡园l(fā)送來的禮物。禮物中還夾著幾封感謝信。

上面寫道：“愿你們一身本事，永無用武之地?！薄安幌Ｍ銈儩M身榮譽(yù)，只希望你們平安歸來?！?/p>

對于一個(gè)向上的國家和民族而言，英雄永遠(yuǎn)是民族精神圖譜上的坐標(biāo)，是歷史長河里的不滅燈塔，是走向未來的信念基石。英雄已逝，浩氣長存!透過“保存了63年的革命軍人犧牲證明書”，人們能看到“常思奮不顧身，而殉國家之急”的愛國情懷;走近“一直收藏的軍功證書”，人們能感知“愿拼熱血衛(wèi)吾華”的凜然正氣;在追思他們的生平故事中，人們能體味“石可破也，而不可奪堅(jiān)”的堅(jiān)定信仰。對英烈的每一次深情回望，都是我們思想的提純和精神的洗禮，都是初心的感悟和信念的傳承。

追思過去，是為了更好前行;對于英烈最好的緬懷，就是接續(xù)奮斗。民族復(fù)興的關(guān)鍵航程，呼喚英雄薈萃，需要激蕩雄風(fēng)浩氣。崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄，汲取力量、傳承使命，新時(shí)代的英雄史詩必將由我們書寫。

推薦英雄人物如何寫二

2月18日晚，在央視播出的“感動中國20xx年度人物”頒獎盛典上，3位來自四川的候選人入選“感動中國20xx年度人物”，他們是危急時(shí)刻安全降落的英雄機(jī)長劉傳健、雪域郵路上的忠誠信使其美多吉和堅(jiān)守扶貧一線的基層干部張渠偉。(2月19日四川日報(bào))

在“感動中國20xx年度人物”的現(xiàn)場，來自四川的3位候選人無疑是惹人注目的，相較于英雄機(jī)長劉傳健和雪域郵路上的忠誠信使其美多吉而言，堅(jiān)守扶貧一線的基層干部張渠偉卻更讓人側(cè)目。

在扶貧的路上，如同張渠偉一樣的扶貧干部非常多，可以說這一份殊榮的獲得不僅僅是他自己，更是為更多堅(jiān)守一線、奮斗在一線的扶貧干部獲得，這是對他們在基層一線扶貧攻堅(jiān)工作的肯定，是對他們在自己平凡崗位上的堅(jiān)守而點(diǎn)贊。

其實(shí)，不管是英雄機(jī)長劉傳健還是雪域郵路上的忠誠信使其美多吉，亦或者是堅(jiān)守扶貧一線的基層干部張渠偉，他們的身上都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是始終把服務(wù)群眾、造福群眾當(dāng)成自己的首要工作，能夠讓自己扎根在“群眾之中”，才能夠接地氣，通民氣，順民意。

世界上不是缺少偉大，而是缺乏發(fā)現(xiàn)偉大的眼睛。很多時(shí)候我們覺得他們的工作很普通，甚至已經(jīng)成為一種習(xí)慣，但是當(dāng)那些點(diǎn)滴匯聚成河，匯聚成海的時(shí)候，我們才感嘆“繡花功夫”的精湛和偉大，正是平時(shí)功夫的積累，才能在關(guān)鍵的時(shí)候讓人意外，讓人感動。

事實(shí)上，堅(jiān)守扶貧一線的基層干部張渠偉只是基層干部的一個(gè)“縮影”，也是眾多行業(yè)中的一個(gè)“縮影”，在這個(gè)“縮影”里我們看到的是“心系于民”的真誠，看到的是“一心為民”的真心，正是有了這種愛民至深，為民至誠的情懷，才能夠在自己的崗位上不斷地“深耕”。

感動我們的不是一剎那的芳華，而是那些點(diǎn)滴沁入人心的溫暖，感動我們的不是他們嘴上說著多么“漂亮”的話，而是他們在群眾需要的時(shí)候干著多么“漂亮”的事，在“感動中國”中我們被觸及的是淚點(diǎn)，更是觸動我們心弦的為民之心。

“感動中國”給了我們更多感動的瞬間，也給了我們前進(jìn)的方向，在未來的路上，期盼有更多的“扶貧式干部”能夠繼續(xù)感動中國，感動你我，讓奮斗成為幸福生活最美的聲音。

推薦英雄人物如何寫三

中華五千年的歷史源遠(yuǎn)流長，五千年的禮貌，有過繁榮，有過晦暗，也有過戰(zhàn)亂，每一個(gè)時(shí)代都有必須的背景，在一些特定的時(shí)刻里，各種人物，時(shí)代的偉人，橫空出世，應(yīng)運(yùn)而生。俗話說：亂世出英雄。在復(fù)雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當(dāng)時(shí)所謂的“救世主”，并且都是家喻戶曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。

《明史》曾這樣記載：“文皇少長習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表里洞達(dá)，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。

明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應(yīng)天，時(shí)事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚？改為“成祖”，明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發(fā)展到頂峰，明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱為“永樂盛世”，明成祖也被后世稱為永樂皇帝或永樂大帝。

當(dāng)然，不一樣的人有不一樣的看法，仁者見仁智者見智，某網(wǎng)友對朱棣的評價(jià)是這樣的：

第一，他繼承了明太祖的事業(yè)，對明太祖的政策有所調(diào)整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎(chǔ)上，把明朝的事業(yè)推向新的高度。第二，在中華民族發(fā)展歷史上，明成祖是一個(gè)關(guān)鍵人物，他推動了中華民族多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展，推動了中華民族多元一體民族文化的進(jìn)程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅僅體此刻他奪取政權(quán)以后對于政治反對派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮，也表此刻他奪權(quán)以后建立的東廠對于全國政治、官僚隊(duì)伍加強(qiáng)控制，同時(shí)造成以后宦官擅權(quán)的弊病。第四，我們說永樂盛世是一個(gè)遠(yuǎn)邁漢唐的盛世，可是這個(gè)盛世又是一個(gè)艱難的盛世，這個(gè)盛世是讓老百姓付出了很大的代價(jià)得到的。

縱觀朱棣的一生，還是可圈可點(diǎn)的。明成祖即位后五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；發(fā)動了歷史上著名的“靖難之役”；疏通大運(yùn)河；遷都并營建北京，作為歷史上第一個(gè)定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；組織學(xué)者編撰長達(dá)3.7億字的百科全書《永樂大典》；設(shè)立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數(shù)民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前后七次航行，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。

而我個(gè)人對朱棣的評價(jià)是這樣的：

朱棣原本能夠歡樂地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時(shí)建文帝的皇位，可是，以自我王府勢單力薄的力量，怎能對付南京朝廷數(shù)以百萬計(jì)的圍剿軍隊(duì)呢？再加上篡奪皇位本來就是大逆不道，但為了稱霸，朱棣不得不為自我造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝”為由，發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過三年的奮戰(zhàn)，最終在公元1402年在南京稱王。

是朱棣創(chuàng)造了永樂盛世；是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫了中國歷史上第一部百科全書——《永樂大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊(yùn)含著許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動“靖難之役”時(shí)，朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)》來證明自我的合理。可是他很聰明，把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這能夠看出朱棣的足智多謀。《永樂大典》的撰寫也說明了朱棣選用人才的獨(dú)特之處，一些沒有透過科舉考試的人，甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當(dāng)然，朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫詔書時(shí)，方孝孺拒不肯寫，朱棣被逼得是無可奈何，最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國歷史上是第一次，也是唯一的一次。據(jù)記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場面可想而知。不管怎樣樣，朱棣的功績是無可非議的，可是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國蒙受巨大的虧損，陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。

走進(jìn)歷史人物，不僅僅加深了自我對古代的禮貌和事跡的了解，也豐富了自我的生活，何樂而不為呢？

推薦英雄人物如何寫四

輾轉(zhuǎn)5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，奮戰(zhàn)96小時(shí)，出警411次，歷程600余公里，成功轉(zhuǎn)移和救出被困群眾2665人。一個(gè)個(gè)數(shù)字如陳陸迎戰(zhàn)洪水時(shí)激起的朵朵浪花，折射出新時(shí)代消防救援隊(duì)伍對黨忠誠、紀(jì)律嚴(yán)明、赴湯蹈火、竭誠為民的形象風(fēng)采。

面對濁浪滾滾的洪水，是進(jìn)是退;本已疲憊不堪的身軀，是戰(zhàn)是休;回望群眾的殷殷期盼，是留是走……陳陸毫不猶豫地選擇了前者。在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到嚴(yán)重威脅的危急關(guān)頭，陳陸快速反應(yīng)，連續(xù)作戰(zhàn)，36歲的年輕生命被永遠(yuǎn)定格在抗洪搶險(xiǎn)途中。

陳陸短暫而閃耀的人生，為我們標(biāo)定了前行的坐標(biāo)，點(diǎn)亮了奮進(jìn)的燈塔，樹起了光輝的榜樣。向英雄學(xué)習(xí)、向先進(jìn)看齊，就是學(xué)習(xí)陳陸忠誠于黨的堅(jiān)定信念、竭誠為民的崇高品質(zhì)、赴湯蹈火的英雄氣概、愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，以更加飽滿的熱情、更加旺盛的斗志，投入到救民于水火、助民于危難的崇高事業(yè)中。

以陳陸為榜樣，學(xué)習(xí)他對黨忠誠、信念堅(jiān)定的政治品格。黨中央對防汛救災(zāi)各項(xiàng)工作高度關(guān)注，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持人民至上、生命至上，盡努力保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全。在廬江防汛救災(zāi)中，陳陸積極響應(yīng)黨中央號召，時(shí)刻沖鋒在第一線、戰(zhàn)斗在最前沿，哪怕已經(jīng)連續(xù)奮戰(zhàn)了96小時(shí)，哪怕被洪水浸泡得全身浮腫，他依然初心如磐，自覺扛起如山重任，向著人民群眾最需要的地方逆水而行，直至生命的最后一刻。以對黨和人民的無限忠誠，履行使命、恪盡職守，用實(shí)際行動彰顯了共產(chǎn)黨員無私奉獻(xiàn)的高尚情操，將火紅的黨旗和鮮艷的隊(duì)旗牢牢插在抗洪陣地上。

以陳陸為榜樣，學(xué)習(xí)他赴湯蹈火、英勇頑強(qiáng)的英雄氣概。加入消防救援隊(duì)伍以來，陳陸參加滅火救援戰(zhàn)斗1500余次，曾奮戰(zhàn)兩晝夜抗擊特大冰凍雨雪災(zāi)害，也曾千里馳援四川汶川抗震救災(zāi)。在此次防汛救災(zāi)中，他多次請纓打頭陣、當(dāng)先鋒，執(zhí)行生前最后一次任務(wù)中，主動要求上首艇，為后面的救援隊(duì)伍開路。作為教導(dǎo)員，他有著清晰的使命自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有他參與的任務(wù)都是急難險(xiǎn)重，但他越是艱險(xiǎn)越向前。在他的感染下，指戰(zhàn)員個(gè)個(gè)勇敢、人人爭先，始終沖在抗洪搶險(xiǎn)的最前沿。在他犧牲后，他那種身先士卒的精神依然激勵著廣大消防指戰(zhàn)員在防汛一線再立新功。

以陳陸為榜樣，學(xué)習(xí)他牢記宗旨、竭誠為民的真摯情懷。面對被洪水圍困的群眾，陳陸始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把人民放在心中位置，不顧個(gè)人安危和身體疲勞，義無反顧帶領(lǐng)指戰(zhàn)員營救轉(zhuǎn)移災(zāi)區(qū)群眾。作為基層大隊(duì)主官，他帶領(lǐng)大隊(duì)不斷提高消防執(zhí)法水平，滿腔熱忱地為群眾服務(wù)，堅(jiān)持為民辦好事、辦實(shí)事。籌建鄉(xiāng)鎮(zhèn)消防救援站，為沿街商業(yè)門面、弱勢群體居住場所等安裝獨(dú)立式煙感報(bào)警器，千方百計(jì)為貧困戶拓展銷路……他用一點(diǎn)一滴的行動傳遞黨和政府的溫暖，時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)人民群眾的利益。

以陳陸為榜樣，學(xué)習(xí)他扎根基層、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。在合肥支隊(duì)紀(jì)?？乒ぷ鲀H一年，陳陸便主動提出到基層去，并服從組織安排，到了防火形勢最為嚴(yán)峻復(fù)雜的廬江縣。到任之后，陳陸始終以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以身作則、率先垂范，與基層指戰(zhàn)員同甘共苦、并肩戰(zhàn)斗，以自身的過硬作風(fēng)感染帶動部屬，帶出了過硬的班子和隊(duì)伍。改制后，陳陸本可轉(zhuǎn)業(yè)，但他說自己喜歡基層，熱愛消防事業(yè)，而且群眾家門口的消防站還未建設(shè)完成，便毅然選擇留下，繼續(xù)在火熱的一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我。在防汛救災(zāi)的關(guān)鍵時(shí)刻，陳陸堅(jiān)守崗位，寸步不離。自己的手術(shù)一推再推，家人的團(tuán)聚一盼再盼，陳陸卻一直堅(jiān)守在抗洪一線，與基層指戰(zhàn)員肩并肩、同作戰(zhàn)，在人民群眾最需要的時(shí)候沖鋒在前。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。陳陸的一生已在人民心中筑起了一座精神的豐碑，激勵我們扎扎實(shí)實(shí)干事業(yè)、兢兢業(yè)業(yè)作奉獻(xiàn)，只爭朝夕、不負(fù)韶華，在每一次救援、每一次值守中體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在平凡的崗位上譜寫“應(yīng)急人”的奉獻(xiàn)之歌，將個(gè)體生命融入應(yīng)急管理改革發(fā)展大局，為維護(hù)社會公共安全、保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全作出新的更大貢獻(xiàn)。

推薦英雄人物如何寫五

歸根清華的百歲物理學(xué)家楊振寧

因核輻射早早離世的鄧稼先曾給楊振寧寫過一封書信：“但愿人長久，千里共同途”。隔著幾十年的歲月和生死，已經(jīng)百歲的楊振寧對兒時(shí)的同窗深情喊話：“稼先，我懂你‘共同途’的意思，我是以后50年，適合了你‘共同途’的囑望，我相信你會滿意的?！?/p>

楊振寧頒獎辭：站在科學(xué)和傳統(tǒng)的交叉點(diǎn)上，驚才絕艷。你貢獻(xiàn)給世界的，如此深奧，懂的人不多。你奉獻(xiàn)給祖國的，如此純真，我們都明白。曾經(jīng)，你站在世界的前排，現(xiàn)在，你與國家一起向未來。

七十年航空報(bào)國的科學(xué)家顧誦芬

顧誦芬，我國飛機(jī)空氣動力設(shè)計(jì)奠基人。他在7歲時(shí)，曾親眼目睹日本的轟炸機(jī)從頭頂飛過，于是從小就立下了“保衛(wèi)中國的藍(lán)天”的志愿。長大后，他報(bào)考了浙大、清華、上交三所名校的航空系，皆被錄取。畢業(yè)后，他就投入了祖國航空事業(yè)的建設(shè)當(dāng)中。1967年，顧誦芬擔(dān)任殲-8戰(zhàn)斗機(jī)的總設(shè)計(jì)師，沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的他，瞞著愛人親自坐上飛機(jī)上天觀測。

顧誦芬頒獎辭：像靜水深流，靜水里涌動報(bào)國的火，似大象無形，無形中深藏著強(qiáng)國夢。心無旁騖，一步一個(gè)腳印，志在沖天。振長策，擊長空，誦君子清芬。

守護(hù)高原人民健康的老院士吳天一

1958年，吳天一跟隨部隊(duì)來到了青海。那時(shí)，大量來支援高原建設(shè)的人都患上了怪病，一位患者飽受折磨痛苦離世的模樣，讓他深受觸動……于是，他開始了長達(dá)60年的高原病學(xué)研究，當(dāng)時(shí)中國的這項(xiàng)研究，還是一片空白。2001年，青藏鐵路修建，吳天一擔(dān)任醫(yī)學(xué)專家組組長。5年里，14萬筑路大軍無一因高原病死亡，這是吳天一用畢生的心血，創(chuàng)造出的醫(yī)學(xué)奇跡。

吳天一頒獎詞：喝一口燒不開的水，咽一口化不開的糌粑，封存舍不下的親情，是因?yàn)樾睦镉蟹挪幌碌膲?。缺氧氣，不缺志?海拔高，目標(biāo)更高。在高原上，你守望一條路，開辟了一條路。

長津湖幸存志愿軍戰(zhàn)士“中國保爾”朱彥夫

朱彥夫——當(dāng)代中國的“保爾·柯察金”。他參加了長津湖戰(zhàn)役，是他們連的唯一幸存者。經(jīng)過47次手術(shù)、93天的昏迷，朱彥夫失去了雙手雙腳，僅剩下一只0.3視力的右眼。但他不想躺在功勞簿上度過一生。他回到家鄉(xiāng)，用殘肢夾著粉筆，教鄉(xiāng)親們認(rèn)字;他拄著拐、拖著假肢，一步一步帶村民們走向致富之路。60歲時(shí)，他執(zhí)筆寫下《極限人生》，將他和曾經(jīng)戰(zhàn)友的故事捧給了世人……

朱彥夫頒獎辭：生命，于你不只一次，士兵，于你不只是經(jīng)歷。沒有屈服長津湖的冰雪，也沒有向困苦低頭。與自己抗?fàn)?，向貧窮宣戰(zhàn)。一直在戰(zhàn)斗，一生都在堅(jiān)守，人的生命，應(yīng)當(dāng)像你這樣度過。

首位闖進(jìn)奧運(yùn)會男子百米決賽的蘇炳添

作為第一個(gè)跨入男子田徑100米9秒?yún)^(qū)的亞洲人，蘇炳添的歷史性突破不是一蹴而就的。2012年，當(dāng)他第一次參加奧運(yùn)會，就遇上了“世界第一飛人”博爾特，這次的經(jīng)歷讓他感受到巨大的差距，他下定了決心：過10秒進(jìn)9秒?yún)^(qū)。2015年世錦賽，他又一次和博爾特站在了同一起跑線，而這一次，他與博爾特僅差0.03秒。但這一年，蘇炳添已到了退役的年齡……

蘇炳添頒獎辭：世界屏住了呼吸，9秒83，沖出亞洲的速度。你超越傷病和年齡，超越了自己。你奔跑的背后，有強(qiáng)大的祖國。

見證國家脫貧奇跡的陳貝兒

2021年，由香港媒體人拍攝的紀(jì)錄片《無窮之路》“破圈”。主創(chuàng)陳貝兒深入熱帶雨林、戈壁沙灘，跨越6省10地記錄下脫貧地區(qū)的真實(shí)面貌。再次回想這條“無窮之路”時(shí)，陳貝兒哽咽道，“我碰到了很多很了不起的人，……也許他們可能就是一個(gè)老村民，一個(gè)扶貧的書記，他們碰到困難時(shí)的那種堅(jiān)持跟他們對于生存下去的那種生命力是非常非常強(qiáng)的”。

陳貝兒頒獎辭：從霓虹燈的叢林中轉(zhuǎn)身，讓雙腳沾滿泥土。從雨林到沙漠，借溜索穿過偏見，用鋼梯超越了懷疑。一條無窮之路，向世界傳遞同胞的笑容，你記錄這時(shí)代最美的風(fēng)景。

身殘志堅(jiān)的脫貧攻堅(jiān)奮斗者張順東李國秀夫婦

張順東6歲時(shí)被高壓電擊傷，失去右手，雙腳嚴(yán)重受傷;李國秀生來就沒有雙手。這樣一對身體殘缺的夫妻相互扶持，成了彼此的“手足”。張順東說：“夫妻同心，黃土才能變成金”。為了美好生活，他們付出常人千百倍的努力，張順東的雙腳也因過度勞累潰爛，不得不接受截肢。盡管生活中有不少困難，但這對夫婦卻沒有向命運(yùn)屈服，把日子過得像花兒一樣。

張順東、李國秀頒獎辭：山對山來崖對崖，日子好比江中排。毛竹天生筋骨硬，順風(fēng)順?biāo)錾絹怼＠罴掖蠼闳瞬藕?，張家大哥看上她。沒腳走出致富路，無手繡出幸?；?。

中國核動力事業(yè)奠基人彭士祿

彭士祿4歲成為孤兒，8歲被國民黨當(dāng)局抓進(jìn)監(jiān)獄，受盡拷打。從蘇聯(lián)留學(xué)歸來，他決心投身祖國核動力事業(yè)。他隱姓埋名數(shù)十年，為祖國造核潛艇，建核電站。生前他常說：“是人民將我養(yǎng)大，我?guī)纵呑佣歼€不了，只要祖國需要，我愿貢獻(xiàn)一切!

彭士祿頒獎詞：歷經(jīng)磨難，初心不改。在深山中傾聽，于花甲年重啟。兩代人為理想澎湃，一輩子為國家深潛。你，如同你的作品，無聲無息，但蘊(yùn)含巨大的威力。

雙耳失聰自強(qiáng)不息的青年學(xué)生江夢南

今年30歲的江夢南，出生于郴州宜章縣莽山瑤族鄉(xiāng)永安村，父母都是莽山民族學(xué)校的老師。在江夢南半歲時(shí)，因耳毒性藥物導(dǎo)致極重度神經(jīng)性耳聾，聽力完全喪失。從此，她就一直生活在無聲的世界里，在日常生活中都是靠看著口型讀唇語和別人進(jìn)行交流。最開始，江夢南靠著反復(fù)撫摸爸媽的喉嚨，來感受聲帶的震動并練習(xí)發(fā)聲，往往一個(gè)音節(jié)父母重復(fù)上1000次她才能學(xué)會。從字、詞到日常用語，她對著鏡子學(xué)口型、摸著父母喉嚨學(xué)發(fā)音，通過讀唇語學(xué)會了“聽”和“說”。在江夢南的印象里，身為老師的父母都愛讀書、看報(bào)。正是學(xué)唇語這個(gè)決定，讓江夢南的求學(xué)之路走得越來越長遠(yuǎn)。她不僅沒有失學(xué)，而且一路考出了偏遠(yuǎn)的瑤族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，直到考上了清華的博士。

江夢南頒獎詞：你覺得，你和我們一樣，我們覺得，是的，但你又那么不同尋常。從無聲里突圍，你心中有嘹亮的號角。新時(shí)代里，你有更堅(jiān)定的方向。先飛的鳥，一定想飛得更遠(yuǎn)。遲開的你，也鮮花般怒放。

取得輝煌成就的中國航天人(特別致敬環(huán)節(jié))

頒獎詞：發(fā)射、入軌、著陸，九天探夢一氣呵成;追趕、并跑、領(lǐng)跑，五十年差距一載。跨越、環(huán)宇問天、探月逐夢，五星紅旗一次次閃耀太空。中國航天必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

推薦英雄人物如何寫六

肖邦，隱藏在花叢中的大炮

海涅說過：“每個(gè)時(shí)代都是一頭斯芬克司怪獸，一旦有人解答了它提出的問題之后，它就會縱身躍入深淵?！毙ぐ钌诶寺髁x革命風(fēng)起云涌的劇變時(shí)代，但他并不完全是一個(gè)藝術(shù)上的造反者。肖邦的激情是成熟的、自制的，總是暗含著一句合適的格言警句，他把自己的全部激情都編織進(jìn)康乃馨與晚香玉的花飾，但一個(gè)沉重的戲劇性主題永遠(yuǎn)蘊(yùn)藏在那裝飾性的花叢之中。隨著年齡的增長，肖邦索性把美麗的花環(huán)拋在一邊，他的曲風(fēng)變得更為厲害，更具哥特式風(fēng)格，他把巴赫當(dāng)做自己最敬仰的神，并且用奇妙的和音唱出了一個(gè)靈魂的歷史。這個(gè)靈魂被遠(yuǎn)古的癲狂所震撼，為對于可怕事物的回憶而驚栗，它被美神吸引到一塊秘密的林間空地上，那里正在舉行著原始的犧牲儀式，空中回響著如天樂的莊嚴(yán)聲音。

肖邦敢于嘗試一切手段來營建自己夢的宮殿。他的一生磨難重重，但從苦難中流淌出的卻是甜蜜與力量，就仿佛黃連中的蜜一般，讓人不禁聯(lián)想起雪萊、濟(jì)慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受難天使。在失意的生活與種種意外打擊面前，肖邦火一般的精神經(jīng)歷著陰晴圓缺，他把耳朵貼近大地來尋求安慰。他聽到了宇宙喜劇的聲音，聽到了群山遙遠(yuǎn)的笑聲，聽到了大海的悲鳴與嗚咽，所有這一切，連同關(guān)于陰云、晴空的傳說，以及種種奇異的生物在五彩繽紛的暮色中羞怯地跳舞時(shí)所發(fā)出的輕微聲響，他都努力用鋼琴追蹤下來。世界對于一位詩人來說，總是豐富多彩的。肖邦不僅是鋼琴界的詩人，也是整個(gè)音樂界的詩人，是所有作曲家中最富于詩情的一位。與他相比，巴赫就像是專寫平實(shí)散文的作家，貝多芬像是群星的雕刻者與咆哮的暴風(fēng)雨的指揮者，莫扎特像一位鮮艷掛毯的編織匠，舒曼則像是遭受天遣的口吃者，只有舒伯特在無窮無盡的抒情方面與肖邦相近。

探究與復(fù)現(xiàn)肖邦的靈魂對于我們這一代來說意義重大。在肖邦生活的那個(gè)時(shí)代，藝術(shù)氛圍空前濃厚，肖邦既不布道也不畫畫，但他的藝術(shù)卻兼具戲劇性與裝飾性。肖邦的作品中包含著對波蘭國土的深厚情感，如果沒有這深情厚意，他的音樂就會失去其負(fù)載的全部倫理、民族意義與戲劇化信息，而僅僅能帶來純感官愉悅與藝術(shù)享受。肖邦譜寫的是可聽的詩，是“用聲音記載下來的靈魂”。我只能用一種模糊的語言來象征肖邦的音樂打動我的地方，那是生機(jī)勃勃的玫瑰花瓣與死灰般沉靜的心靈的完美結(jié)合。人們把肖邦比做愛倫坡、魏爾倫 、雪萊、濟(jì)慈、海涅、密茨凱維奇……但這些類比只不過是批評家們的標(biāo)志牌，因?yàn)樾ぐ罡揪褪遣豢杀葦M的，他獨(dú)一無二，卓爾不群。沃爾特佩特寫到：“在生與死之間，我們的生命就像幕間休息一樣短暫?！焙苌儆腥四茉诔了寄胫卸冗^一生，完全理解生命的旋律與色彩;許多人在狂躁不安中虛擲時(shí)光，而更多的人則悶悶不樂地屈服于生命中的種種磨難與挫折。但肖邦一生都在與倦怠的情緒做斗爭，他富于挑戰(zhàn)生活的勇敢精神，他的樂曲中既有靈魂精致的哀傷，也有世俗世界甜蜜的痛苦，這豐富的寶藏給我們帶來了超越個(gè)人的永恒安慰。

人的天性就是易于墮入延遲、虛榮與悲觀主義的泥潭之中，而藝術(shù)家又是最易感到倦怠的人，要做到永遠(yuǎn)集中精力努力奮斗決非易事。肖邦很清楚這一點(diǎn)，他不斷地教育馴化著自我。他看到“為美而美”的想法雖然迷人卻總是使人走火入魔，因此，他將自己的藝術(shù)之根深深地扎入波蘭大地，獲得了堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。只有到了一種新的音樂美學(xué)體系完全顛覆了舊價(jià)值的那一天，只有到了美被丑徹底取代、音樂成了科學(xué)的侍女的那一天，肖邦的藝術(shù)才會消解。而在我們所不愿看到的那可怕的一天到來之前，肖邦都會牢牢抓住我們靈魂中的旋律，賦予她血肉之形與獨(dú)特的聲音。

肖邦要告訴人們，他的愛國主義是多么哀婉動人。舒曼告訴我們，肖邦是“他那個(gè)時(shí)代最驕傲并富于詩意的靈魂”。他聽從于自己內(nèi)心那個(gè)熟悉的魔鬼的驅(qū)使。在精神氣質(zhì)上，他既像尼采的“超人”，又酷似沒有翅膀的愛默生的超靈。

肖邦的音樂是一個(gè)由愛國主義、自尊感與愛培養(yǎng)起來的人格的美學(xué)象征。它的美在鋼琴上得到了最充分的體現(xiàn)，因?yàn)檫@種樂器最善于表達(dá)易逝的曲調(diào)、棉感的彈觸與多變的力度。鋼琴就是肖邦的豎琴，是他“心靈的管弦樂隊(duì)”，他用鋼琴像古希臘女詩人薩福一樣探索著人類心靈最隱秘的地方。在所有的現(xiàn)代抒情詩人中，海涅與肖邦最為相像，他們都因?yàn)閮?nèi)心的痛苦而歌唱，都大膽地唱出了人們所避諱的諷刺性旋律，卻都因他們的勇敢、真誠而超凡的藝術(shù)而承受更多的痛苦。如果缺少了弗雷德里克弗朗西斯克肖邦這個(gè)名字，人類的精神史詩是不完整的。瓦格納使戲劇的靈魂永生，肖邦則讓反映著時(shí)代精神的抒情體詩歌變得雄辯，他的音樂改變了那個(gè)時(shí)代作詩的方法，肖邦是自己時(shí)代的英雄，一個(gè)可以用斯溫伯恩的詩句來形容的英雄：

“啊，那個(gè)長著剛健翅膀的靈魂，

用它那唱著預(yù)言之歌的灼熱滴血的嘴唇，

用它它那具有磁性的心弦的顫動，

用它那如在人群中炸開驚雷般的思想，

用它那熱情而和諧的曲調(diào)，

你利劍一般刺透人們的靈魂，

讓他們聆聽天籟?！?/p>