人生的追求通用(精選14篇)

學(xué)會感恩可以讓我們更加滿足和幸福，我想我們需要學(xué)會感激身邊的一切。怎樣培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是每個學(xué)生都應(yīng)該思考的問題。希望這些總結(jié)范文能引發(fā)大家對總結(jié)的思考和探索，為我們的寫作提供一些新的靈感和啟示。

人生的追求通用篇一

轉(zhuǎn)眼間，我已成為了一名大學(xué)生，在不知不覺中也已在大學(xué)度過了兩個月的時光。時間總是那么無情，它無聲無息的離去，留給我們的僅僅是刻畫在身體上的歲月的痕跡。靜下心來仔細(xì)想想，這兩個月我到底收獲了什么？學(xué)習(xí)搞好了嗎？——沒有。參加各種社團(tuán)，能力得到提高了嗎？——好像沒有太大的提升。在回頭想想，自己定的那些計劃一個都沒有實行或半途而廢。自己的懶惰心理致使自己變得懶散，從而是自己偏離了原先的方向。所以，我想靜下來好好想想，我到底想要什么樣的人生，我追求的是什么？因此，我又重新整理了一下我的人生規(guī)劃。

目前的我正處于大一，也就意味著我有兩年多的時間可在學(xué)校充實自己，所以在校期間我要努力達(dá)到幾個大目標(biāo)，鑒于我自己很喜歡英語以及英語成績不是太差的基礎(chǔ)上我要求自己英語須過四、六級。就社會現(xiàn)狀而言，掌握計算機(jī)技術(shù)是必不可少的，所以計算機(jī)技術(shù)必須要過硬，最起碼計算機(jī)等級也要過一級。三年中間的兩個暑假我計劃利用一個假期考到一個駕駛證，另一個假期做兼職豐富自己的社會經(jīng)驗，而在校三年期間還是以學(xué)好專業(yè)為主。

在重新整理人生規(guī)劃之前，我做了一個霍蘭德職業(yè)測評，其結(jié)果顯示我屬于藝術(shù)型、社會型（次之）的，但由我的專業(yè)出發(fā)，我決定將企業(yè)型放在藝術(shù)型之前，與此同時我也將自己定位在主管，經(jīng)理的位置。所以，在畢業(yè)的一兩年時間里我將充分利用這兩年時間去尋找最適合自己的工作，使自己穩(wěn)定以提供更多的時間讓我進(jìn)一步去提升自己，完善自己。

目前做的人生規(guī)劃，具體也只能詳盡具體到讀大學(xué)的這三年，而后的方向也還很難確定，只能大致的頂一個規(guī)劃，確定一個方向。定計劃容易，可真正起作用的不是計劃而是行動，行動才能決定最終的結(jié)果。而現(xiàn)在的我，因周邊的環(huán)境，外界的誘惑而變得懶散起來，平常也是很猶豫不決的人，現(xiàn)在這些都是我致命的缺點，而我堅信，既然我能意識到自己的缺點，那我也一定能改掉它。并且，我是一個自信，活潑，有責(zé)任心，也細(xì)心的人，只要我用心，什么我都可以拿下。我不怕困難，不畏吃苦，我毅力足夠堅定。我相信，我定會成功。

即使不能做雄鷹，我也要做一只努力向上爬的蝸牛，在一步一步腳踏實地后，最終我也能站在屬于我的塔頂，去看屬于我的風(fēng)景。

人生的追求通用篇二

如果我們是風(fēng)中的一粒沙，也要隨風(fēng)漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風(fēng)，水兒選擇了大海，它們都在追求人生，追求自我。

“眾人皆醉我獨醒”這是屈原那顆忠貞，愛國的心的吶喊。為了堅守，為了追求自己的人生價值，它選擇了他自己的路。身子傾向了目的一方，永遠(yuǎn)的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁，不屈服，最終以死來詮釋了人生。追求人生，造就了他靈魂永存，追求自我，早就了他的輝煌人生。

李太白的醉酒狂歌，放蕩不羈，可謂逍遙自在。他的一生不追隨什么功名利祿只想獨自一人闖蕩江湖。在他的生命里飲酒作詩是一大樂事。他的酒后愁情，會讓你為之更愁;正可謂“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。而他積極的人生態(tài)度，會讓你有一種拼搏奮斗的動力;所謂的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”他為了他的萬家酒樓和十里桃花，他會不遠(yuǎn)萬里趕到那里，那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求自我。

人生把握在自己的手里，也許我們有時只為了漂泊而選擇了風(fēng)雨兼程的人生，但只有我們走過，那里總會有我們曾經(jīng)留下的足跡，而我們的歌聲也會在那里回蕩。

他的名字讓人聽起來總是會那么的親切，那么的熟悉。年紀(jì)尚輕的叢飛是一個有愛心的歌手，他用他掙來的錢供那些窮困的孩子讀書。而當(dāng)自己身患絕癥的時候卻沒有人來看望他。也許他會感到失望，他也許受到了心靈的打擊。但他從沒有后悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻(xiàn)了他的愛，因為他所追求的人生是不圖回報，他所追求的自我就是將愛傳遞下去。

人生，有平直的大道通天，也有羊腸小路的迂回;有大江東去的豪邁，也有小橋流水的優(yōu)雅。不論怎樣，我們要追求屬于我們的人生，即使前方有荊棘坎坷，既然選擇了遠(yuǎn)方，只顧奮勇前行，因為那里有我的夢。嘗到了酸甜苦辣，經(jīng)過了陽光后的風(fēng)雨即是人生的一部歷史?；钪鸵凶约旱男愿瘛Ｗ非髮儆谧约旱娜松?，那是精彩。追求自我，那是輝煌。

小溪追求大海，幼芽追求春色，雄鷹追求藍(lán)天，風(fēng)帆追求激流，

人生，更應(yīng)有追求。每個人都應(yīng)該和著時代的節(jié)拍，高唱一支自強(qiáng)不息的追求之歌。

——題記。

無意中提到這個話題，可能有的人感到可笑，特別是一些中小學(xué)生，認(rèn)為自己還沒達(dá)到追求人生的地步。

不管你承不承認(rèn)，你在生活中時刻都在竭力的追求人生，裝飾人生。

其實，在小學(xué)時我們就已經(jīng)在不斷在追求了。每一次的.考試我們都嚴(yán)肅對待，爭取讓自己考好些，讓老師給予表揚(yáng)，讓父母給予鼓勵，讓同學(xué)們都向你投向敬佩的目光，從而使自己生活的更快樂，激發(fā)自己更上一層樓;青年時期，我們?nèi)プ非筇鹈鄣膼矍?中年時期，我們?nèi)硇牡耐度氲焦ぷ髦腥?老年時期，我們追求身體健康、家和萬事興。

人生在世，追求無止境。我們每個人都在追求一些屬于自己的東西。而這些東西不僅利己，而且還會影響他人，甚至是國家的利益，讓自己、別人、國家受益。

商人們起早貪黑，有時徹夜未眠，為的是讓自己的生意更加興隆、財源滾滾、生活富裕;職工人員不辭勞苦，不管嚴(yán)寒酷暑，風(fēng)里來雨里去，對自己的事業(yè)盡心盡力，為的是能得到老板的器重，讓老板給自己加薪水或者能得到提升;農(nóng)民們春天不分晝夜的播種，夏天頂著烈日在農(nóng)田中鋤草，秋天不辭勞苦的進(jìn)行秋收，他們?yōu)榈氖窃黾蛹彝ナ杖?、擺脫貧困，為的是使自己過上小康生活;公安人員工作不分晝夜，把生命置之度外，哪里有危險哪里就會出現(xiàn)他們的足跡，為的是保護(hù)人們的生命安全，讓祖國國泰民安;科研人員絞盡腦汁進(jìn)行科學(xué)攻關(guān)，為的是造福人民，讓祖國繁榮昌盛，增強(qiáng)綜合國力。

追求是人生的主程序，人生是靠這個程序完成的。人人都有追求，追求都在每個人的心里。加深自己的追求，把自己的追求進(jìn)行到底。

追求崇高的理想，把住信念的船舵。

追求美好的生活，奏響憧憬的樂曲。

追求使人生變的壯麗，使精神變的富有。

追求使生命之樹長綠，使智慧之泉噴涌。

人生的追求通用篇三

天津日報08期。

景德元年（10）三月十五日，明德皇太后不幸去世，僅僅過了兩天，正在飽嘗喪母之痛的真宗皇帝就接到了宰相李沆的一道奏書，內(nèi)容是要求他立馬上朝辦公聽政。這事在誰看來都未免不近人情，真宗皇帝自然也沒有理睬。兩天后，李沆的又一道奏書呈了上來，真宗還是來了個以靜制動。又過了兩天，李沆見來文的不行，便帶領(lǐng)文臣武將一幫人，來到萬安宮門前，像集體上訪一般，非要請重孝在身的皇帝出來對話。真宗無奈，“號泣見之”，悲痛的心情還遠(yuǎn)沒有平復(fù)，李沆卻一句節(jié)哀順變之類的勸慰話都沒有，以理性得近乎冷酷地說：“軍國事繁，不可暫曠。愿以天下為念，早俞眾懇?！痹蹅儑椰F(xiàn)在內(nèi)憂外患，軍國大事很多，不能有一刻暫停，請您以天下為念，早點出來工作吧！皇帝辯解說：“太后的喪事還沒辦，棺材還停放在皇宮里，再說四方有事，那么多部門都可以按部就班地辦理，為什么非要趕在這兩天，讓我上朝聽政呢？”

李沆不僅要求皇帝能夠勤政，而且還經(jīng)常變著法子給他心里添點兒堵，經(jīng)常把當(dāng)時天下所發(fā)生的一些災(zāi)禍，不管是水災(zāi)、旱災(zāi)還是盜賊等天災(zāi)人禍，都編輯匯總起來，直接向皇帝報告。而且越是看皇帝心情好的時候，越要告訴他一些這樣的消息，弄得皇帝本來心情大好，一下子又不住嘆息，黯然神傷。參知政事王旦很不解，覺得有的瑣碎小事根本不值得一提，為什么總要弄出這些不好的消息讓天子煩心呢？李沆解釋說：“皇上還年輕，應(yīng)當(dāng)讓他知道各地艱難的情況，經(jīng)常懷著憂慮警惕之心。如果皇上不曉得天下百姓的疾苦，又如何能教化、治理天下呢？不然的話，血氣方剛的皇帝如不沉迷歌舞、美色、珍玩，就可能搞些土木、戰(zhàn)爭。我老了，來不及看見，這是你未來的憂慮??！”多年以后，宋朝通過澶淵之盟換得了暫時的和平，真宗果然大搞封禪、祭水、營造宮殿等勞民傷財?shù)幕顒?，此時，王旦想起李沆當(dāng)年的預(yù)言，不由感嘆說：“李文靖真是圣人??！”

李沆做事都有自己的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，超越了他所設(shè)定的底線，即使是皇帝他也會大聲說不。有一陣子，真宗寵愛上了一個劉姓宮女，打算冊立她為貴妃，就在一天晚上，派一個使者拿著自己的手諭去見李沆。李沆看了一眼，就拿過燃燒的蠟燭，當(dāng)著使者的面，將詔書燒掉了，并告訴他說：“你回去，就說李沆認(rèn)為這樣做不可。”真宗沒辦法，冊立的`決定也就此罷休了。又有一次，駙馬都尉石保吉請求擔(dān)任使相，這其實也就是一個沒多大實權(quán)的榮譽(yù)頭銜，真宗想關(guān)照一下這個女婿，就征求李沆的意見，不料卻遭到了這位宰相的堅決反對，他說：“賞賜、加封的做法，都要有理由。石保吉因為是內(nèi)戚，沒有打仗的功勞，就封他為大官，恐怕會招來非議。”真宗心有不甘，“再三詢之”，前前后后向李沆求了許多次情，可李沆就是不為所動，堅持當(dāng)初的意見，這件事也只好擱下了。

工作上力求完美，甚至連皇帝也不怕得罪，可回到生活里，李沆卻仿佛變了一個人。在一般人的想象中，作為一人之下、萬人之上的首輔，李沆的府邸縱然不是金碧輝煌，也該是深宅大院，亭臺樓閣無所不具的。然而實際的情況卻是，宰相府議事廳前的面積僅夠一輛馬車轉(zhuǎn)彎掉頭，這顯然與宰相的身份十分不符，許多人不理解，紛紛勸他新修或擴(kuò)建宰相府邸，對此李沆只是一笑，回答說：“這個宅子是傳給子孫的，作為宰相議事廳，確實小了點兒，但作為家庭祭祀、舉辦禮儀活動的場所，還是綽綽有余的?！奔依锏膲Ρ趽p壞倒塌，李沆都沒有關(guān)心過。有一天，花圃欄桿塌了，夫人告訴管理的人不要修葺，以此來試探李沆，李沆每天都從那里經(jīng)過，可都視而不見，毫無反應(yīng)。夫人為此難免會有所抱怨，李沆卻反過來批評她說：“怎么能拿這事來分我的心呢！”家人勸他修建宅第，他從不理睬，弟弟李維實在看不過眼了，也提及此事，李沆這才說：“朝廷給我的俸祿和賞賜，其實也夠修房蓋屋的，但佛法里說世界總是有缺陷，豈能事事都追求圓滿如意呢？人生隨時都可能結(jié)束，又怎么能久居在里面？鳥在林中樹枝上做個窩，就已經(jīng)滿足了，我怎么能追求大宅子呢？”

我們所生活的世界并不完美，就像人生總會有這樣那樣的缺憾，李沆對有些東西殫精竭慮、苛求完美，而對有些東西則坦然面對、忽略不計，人生的境界就在這種加與減的選擇中而層次分明。

人生的追求通用篇四

歷史的腳跡在風(fēng)雨中漸行漸遠(yuǎn)，夕陽的余暉留下了最后一絲溫暖。人字好寫，但做人很難，追求人生的真正價值則更難。不同的人書寫不同的“人”字，哪怕風(fēng)浪再大，有的人還是把它書寫的真真切切。

1.

一位忠貞愛國的壯士，一位才華橫溢的詩人，一位每當(dāng)端午佳節(jié)，我們便會想到的人——屈原，這個名字，我們應(yīng)該都不會覺得陌生。他，懷石投江，留給了我們對歷史的遐想。

汨羅江畔，波浪此起彼伏，浪花時小時大，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們還能隱隱約約聽到屈子的深深嘆惋，仿佛他未曾離開，我們還能模糊看到屈子不倒的身軀。

端午賽龍舟，我們追憶歷史。端午吃粽子，我們懷念文人。屈原遭懷王放逐，但仍心系楚國，深深地?zé)釔壑约旱膰粒淘谛刂械膼蹏鵁崆椋U釋了他的人生，彰顯了他人生的價值。他遭小人誣蔑，卻仍舊堅持真理，樹守高尚節(jié)操，舉世混濁，而他獨清；眾人皆醉，而他獨醒。

屈子行吟江畔，漁夫見曰：此非三閭大夫歟，何故而至此？屈子曰：是以見放，舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。漁父曰：夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。然而，忠貞的屈原并沒有隨其流而揚(yáng)其波，并沒有與世推移。他不與小人共舞，不與小人同室，由此，他惹來了宦官糾葛，小人的污蔑，他遭到了懷王的放逐。

他擁護(hù)著心靈的底色，不同流合污，滿身散發(fā)的是高尚的氣息。一顆忠貞愛國的心，永遠(yuǎn)凝結(jié)在了國人的心中，忠貞的情懷詮釋了他的心靈底色，詮釋了他的人生信念。“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，魯迅透徹的筆鋒，讓屈子情懷溢于言表。

2.

揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其逐流滾滾，一瀉萬里的魄勢。艱難困境，哪能阻擋他們前進(jìn)的步伐，擁有雄健的精神，人生就該高唱著前進(jìn)的曲調(diào)，在悲壯的歌聲里，走過崎嶇險阻的征途。經(jīng)過這段道路的匆匆行者，會感到一種壯美的趣味，會目睹一種奇絕壯絕的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壯絕的景致，才能感到壯美的趣味。

風(fēng)波亭的點點殘血，襯托著夕陽的余暉。在夕陽的余暉中，更加的鮮紅，更加的雄健。精忠報國的歌聲里，他有著鮮紅的赤膽忠心，他有著昂揚(yáng)的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飛，在風(fēng)波亭里留下了點點殘血。

岳飛的母親在岳飛的身上刺了“精忠報國”四個字，岳飛把它發(fā)揮得淋漓盡致。在抗金的征途中，令人聞風(fēng)喪膽的岳家軍，勇往直前，致使金兵潰退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飛實力的龐大，內(nèi)心里充滿了擔(dān)憂。正當(dāng)岳家軍的大旗在天空迎風(fēng)飄揚(yáng)，金兵正要被逐出宋朝邊境的時候，秦檜等朝廷小人卻恐慌岳飛實力過大，班師回朝之時，會危及到他們的勢力，于是便誣蔑岳飛。由于被小人誣陷，所以岳飛被命“回京”，而回京只是一個借口罷了，其實回京是假，要殺岳飛才是真。一向軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，皆勸岳飛不要回京，但受儒家思想影響之深的岳飛，只得踏上朝廷召喚“回京”之路。三綱五常牽制著他，明知是一條不歸路，但他還是選擇毅然決然的走下去?！案敢油?，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鑒。但“莫須有”的罪名，卻是如此之沉，他只能大口大口的喘著粗氣，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永遠(yuǎn)與他不離不棄。

人最寶貴的東西就是生命。每一個人都知道，生命只有一次。有人這樣總結(jié)過，一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。我們也應(yīng)該追求這樣的人生。這樣，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。擁有這樣人生的人，真正地領(lǐng)悟了人生的真諦，真正地創(chuàng)造了人生的價值。

3.

諸葛亮說過“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，人類有求知的海洋，有修養(yǎng)的天地。因此，世界有出色的人類，有修養(yǎng)的人類。君子躋身世界的前列，培養(yǎng)著內(nèi)心的空曠，他們讓心靈透氣。

蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，他曾經(jīng)給他的學(xué)生出了一道考題。他對學(xué)生們說：“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，就是把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩”。接著他自己示范了一遍，然后問道“從現(xiàn)在開始，每天甩臂300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們感到這個問題很可笑，這么簡單的事怎么做不到呢？他們都齊刷刷的回答：“能”。過了一個月，蘇格拉底問道：“每天甩臂300下，哪些同學(xué)堅持了？”有百分之九十以上的學(xué)生驕傲地舉起了雙手。兩個月后，當(dāng)他再次提到這個問題時，堅持下來的學(xué)生只有百分之八十。一年以后，蘇格拉底再次問道：“請你們告訴我，最簡單的甩臂運(yùn)動，還有拿哪些同學(xué)堅持每天做？”這時，只有一個學(xué)生舉起了手，這個學(xué)生叫柏拉圖，他后來成了古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家。

成功在于堅持，堅持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；堅持又是最難做到的事，因為真正做到的，終究是少數(shù)人。柏拉圖堅持做到了，所以后來他成為了古希臘的另一位大哲學(xué)家。柏拉圖的人生是有意義的，是成功的，他的成功，也許因為他做到了堅持。他給后人留下了一句。

名言。

：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。這既是經(jīng)驗之談，也是肺腑之言。在他的理想國度里，隱隱約約有著人生的味道，有著耐心的基調(diào)。

人生的道路，不會是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里；有時流到很狹窄的境界，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。

人類在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便會高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界中，愈是能感到一種冒險的美趣，愈是能追求人生的真正價值，就像蘇格拉底，柏拉圖等等偉大的哲學(xué)家為人類做出了偉大的貢獻(xiàn)。

4.

在歷史的舞臺上，總有那么一些人，奉獻(xiàn)著世界，奉獻(xiàn)著全人類。192019年，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳。在第一次世界大戰(zhàn)前，鐳的身價已漲到了每一克10萬美元。如果憑借專利技術(shù)，居里夫婦早該富甲一方了。但事實上，居里夫婦沒有。

發(fā)光并不不是太陽的專利，你也可以發(fā)光。然而，居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳之初就放棄了他們的專利，并毫不保留的公布鐳的提純方法。居里夫人對此的解釋異常平淡：“沒有人應(yīng)該用鐳致富，它是屬于全人類的”，發(fā)現(xiàn)鐳的他們，仍舊在簡陋的實驗室里進(jìn)行著科學(xué)研究。

居里夫人在對待鐳的問題上固執(zhí)地讓一些人難以理解。她在后來的自傳中說到：人類需要善于實踐的人，他們能從工作中取得較大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。但人類也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私。

愛因斯坦也說過：在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要多。即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也永遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。

能使自己從人生的奮斗中獲利無可厚非，但是若每一個人都把目光放在自己利益的得失上，那么人類的文明步伐將會緩慢許多。居里夫人放棄鐳的提純專利，愛因斯坦放棄重金，并義務(wù)的進(jìn)行演說，這些看來有些不可思議的行為和態(tài)度。在他們看來，卻是那么的平淡。居里夫人和愛因斯坦之所以受到了人們的廣泛推崇，不僅是因為他們無人可比的科學(xué)成就，更是因為他們?yōu)榭茖W(xué)為人類獻(xiàn)身的崇高的人生價值觀。在人生的路上，人們會無數(shù)次的被自己的決定或者身處出的逆境征服，更可怕的是，他們也許會被碾的粉身碎骨。但無論發(fā)生什么，在上帝的眼中，每一個人永遠(yuǎn)不會喪失價值。在上帝看來，骯臟還是潔凈，衣著整齊還是不整齊，每一個人依舊是無價之寶。生命的真正意義不取決于自己的所作與所為，也不取決于自己，而是取決自己本身！每一個人都是獨特的，永遠(yuǎn)都不要忘記了這一點。像居里夫人和愛因斯坦一樣，他們是獨特的。

5.

“人”字可以說既難寫，也容易寫，但是世界上的每一個人一輩子都在書寫“人”字，像屈原，岳飛，柏拉圖，居里夫人、愛因斯坦他們，把“人”字書寫得淋漓盡致，書寫得浩氣凜然，書寫得頂天立地，書寫得認(rèn)認(rèn)真真，書寫得堂堂正正。然而，像秦檜、魏忠賢他們把“人”字書寫得馬馬虎虎，書寫得歪歪斜斜，書寫得利益熏心，書寫進(jìn)了獸的行列。我們要書寫好“人”，還得腳踏實地，求真務(wù)實，心系社會。

我們的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就會遭遇風(fēng)險。沒有風(fēng)平浪靜的海洋，沒有不受傷的船，沒有一艘船從下海的那一天起沒有不受傷的經(jīng)歷……所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會受傷，就會遭遇災(zāi)難，就像我們?nèi)祟悾瑫庥鎏鞛?zāi)，會遭遇小人，會面臨生老病死，但我們要對得起祖國，對得起老師同學(xué)，對得起父母、對得起朋友，對得起自己，真正做到問心無愧，才能真正得到人生的真諦。人生是不會貶值的，只要我們真心地去看待它，嚴(yán)肅地對待它，它就是無價的。正如愛默生所說，我們每一個人都有每個人的價值，不要去羨慕那些并不屬于我們的光環(huán)。

人生的追求通用篇五

云在飄，四處飄，帶走亂世的紅塵，總是不容易覺察。它孤獨，孤獨是因為沒有人關(guān)注，孤獨中帶著一絲淡淡的憂郁，雖然人們喜歡那軟軟的感覺。當(dāng)你失去快樂時，到青草地上享受天空的廣闊，卻發(fā)現(xiàn)，云在漸漸遠(yuǎn)去。它想尋找屬于自己的單純、天真，卻又找不到，因為它的家是那么單調(diào)。它喜歡小孩子，因為只有小孩才會說上一句：“看那朵云，好美!”如一把鎖，解開了云的落世孤寂，但一望無際的天空，卻又讓它那么失望。它追求夢幻中的斑斕世界，云的孤獨沒有境界。

雨是上帝的眼淚——百年悲哀，帶著渴望。漫無目的地的小雨滴，只能用來沖刷大地，上帝的喜劇或悲劇，本來應(yīng)是一次靈魂的洗禮，人們總是不在意：喝喝咖啡調(diào)節(jié)身心，野外旅游放松放松，都比看雨好。雨是蕭條的，會給人帶來失落感。在下雨時，捧起一滴小雨滴，是那么苦澀。雨在任何時候，都帶著孤獨的寂寞。春天，輕輕地下著，失落的心境沒有人可以理解;夏天，兇猛地下著，盡情地發(fā)泄自己的內(nèi)心痛苦;秋天，蕭條地下著，它有太多的失望;冬天，嚴(yán)峻地下著，傷感中帶著幾分淡淡的無奈。它追求被人關(guān)注，雨的蕭條沒有境界。

風(fēng)是自由的，它視快樂為一切。記得一篇文章里說：“有些東西永恒卻不能永久，有些東西短暫卻是永恒……”風(fēng)很短暫，卻給人以永恒，不是嗎?在生命的天平中，它選擇了快樂，讓別人快樂。它追求自由，風(fēng)的快樂沒有境界。

寂寞是我的搖籃，我一直睡到天亮……我追求自我，我的寂寞沒有境界。

陽光，天堂中那道最亮的光，很多人都想得到，但大多數(shù)都得不到，陽光很遠(yuǎn)，它在向我們招手，在向我們微笑?？释_(dá)到極點時，你想請誰給予一點陽光，陽光總會刺穿你，一種刻骨銘心的疼。生活不能缺少陽光啊，當(dāng)你“抄近道”準(zhǔn)備得到陽光時，卻發(fā)現(xiàn)，陽光在離你遠(yuǎn)去。歷經(jīng)千辛萬苦和陽光相約時，你就變成了沐浴陽光的玫瑰，但這玫瑰，必是長在荊棘中的玫瑰。它追求有信念的人，陽光的明媚沒有境界。

一位哲學(xué)家說，人生有兩大悲劇，一種是追求不到，一種是追求到了?？晌覅s要說，人生有兩大喜劇，一種是追求不到，一種是追求到了。

人生的追求通用篇六

追求完美是為了自己將來的幸福.對人生有所追求是對自己人生的負(fù)責(zé)，下面是小編為大家搜集的人生的追求作文，供大家閱讀！

人的一生，猶如一次漫長的旅行，沿途或風(fēng)和日麗，或雨雪交加，或荊棘載道，或鮮花滿徑……總之，人的一生充滿著無盡的變數(shù)，既有可能遭逢數(shù)不盡的坎坷與磨難，也有可能欣賞到看不完的風(fēng)花雪月——生命的精彩，即體現(xiàn)在這未知的變數(shù)之中。

在這四種人當(dāng)中，我欣賞最后一種人。

一個人，若能順利地抵達(dá)人生的彼岸，固然很好。但是，這樣的人生卻少了一種令人心曠神怡的景致，而且，一路坦途的.人生，并不是人人都能夠幸運(yùn)地?fù)碛?。我想，一個人，不妨走一些崎嶇而險峻的路吧，雖然可能會遭受挫折與磨難，卻領(lǐng)略了人生的千種風(fēng)景萬般變幻。處于逆境之中，更能激發(fā)起一個人的昂揚(yáng)斗志。在與命運(yùn)的搏弈中，也就能明白什么是人生的真諦，也就能在一次又一次的搏弈之中，實現(xiàn)自己人生的價值。

人活在這個世界上，總要有所追求，人生的價值總要有所體現(xiàn)。一個沒有追求的人，就像汪洋大海中一條看不到航標(biāo)和燈塔的小舟，就會迷失方向。而那些有追求的人，總會在沿途設(shè)置一座座航標(biāo)，總會讓前方亮起一座燈塔，他會為了到達(dá)彼岸而奮力地劃動雙槳，為了實現(xiàn)心中那個目標(biāo)，信心百倍，不輕言放棄，因為他們堅信：心若在，夢就在，風(fēng)雨過后是彩虹。

心有追求的人，是英勇無畏的戰(zhàn)士。他們不畏艱難險阻，不畏酷暑嚴(yán)寒，更不畏懼命運(yùn)的殘酷。他們勇于扼住命運(yùn)的咽喉，與命運(yùn)抗?fàn)?。即使步履維艱，四面楚歌，他們也堅信，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的到來。他們終將成為笑到最后的勝者。

心有追求的人，是有勇有謀的將軍。他們有著遠(yuǎn)大的志向，堅強(qiáng)的意志，堅定的信念，精心規(guī)劃自己的未來人生，一步一步，不斷超越自己。在一次次的超越中前進(jìn)，在一次又一次的前行中，實現(xiàn)自己的人生夢想，他們也終將成為笑到最后的勝利者。

普羅米修斯、貝多芬、柴柯夫斯基、李四光……透過這些熠熠閃光的名字，我相信：只要有心有追求并永不言棄的人，他的人生才會更富有內(nèi)涵，才會更加令人回味。蒼松不曾放棄陡峭，方顯現(xiàn)出它生命的頑強(qiáng)和堅韌；溪流不曾放棄艱辛，才能奔涌到海，成就其浩瀚與廣博，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎有梅花撲鼻香？”正因為如此，臘梅才迸發(fā)出笑傲風(fēng)雪的獨特芬芳。

沒有追求的人生，是黯淡無光的。

追求讓人生大放異彩，生命在追求中閃光！

人生的追求通用篇七

追求是海中的風(fēng)向標(biāo)，追求是高山上的雪蓮，追求是風(fēng)浪中的小船，載著我駛向勝利的彼岸。

追求很重要，所以托爾斯泰說：“追求是指路明燈，沒有追求，就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生活”，中國古人也說：“志不立，天下無可成之事”、“志不立，如無舵之舟、無銜之馬”。

我認(rèn)為，對年輕人來說，追求就是夢想，有追求，就意味著對明天充滿了追求與渴望，對未來充滿了憧憬與向往。有詩人說，“追求是石，敲出星星之火；追求是火，點燃希望之燈；追求是燈，照亮夜行之路；追求是路，引你走向黎明”

追求雖然沒有書中所說的那么偉大，神圣，但是它的確會成為我們披荊斬棘不斷前行的動力，就像一首歌里唱的：有夢就有希望。

我的追求是上一個好的高中，也許你覺得我的追求很普通，但是在我眼里它的分量很大……很大。因為父母對我的期望很大，合適往往他們期望的越大，失望也就越大。

以前我一直很迷茫我的追求是什么？所以我整天魂都不再身上，混混成成。

而現(xiàn)在我明白了，我的追求就是考上一個好高中，能讓父母的愿望實現(xiàn)，而不是再次失望。

現(xiàn)在追求我有了，差的只是努力和毅力，為了不讓父母失望，為了完成我自己的這個追求，所以我要努力學(xué)習(xí)，不能荒廢日子，要振作精神，學(xué)好知識。

??！為了細(xì)想奮斗吧。

人生的追求通用篇八

眺望星空，繁星點點，它們閃爍在千萬光年之外，夢想正如這萬丈星辰亮在人生途中。我們在夜幕中摸索前進(jìn)，朝著理想的北極星奔跑，追求著夢想花開的那一日。

追求完美，讓夢想花開撲鼻。有這么一個人，為了讓米飯保持彈性，將其溫度維持在體溫左右；為了不讓章魚變硬，在翻炒前要為其按摩整整四十分鐘……六十多年，小野二郎不停地在做一件事——捏壽司。他說：“我一直重復(fù)做同樣的事以求精進(jìn)，我總是向往能有所進(jìn)步，我會繼續(xù)向上，努力達(dá)到巔峰，但沒有人知道巔峰在哪里?！毙∫岸勺非笾鴫鬯镜耐昝溃刻於肌皽毓手隆保驇p峰攀爬，在這個充滿溫暖的地下餐廳中，讓沉淀在心中長達(dá)半世紀(jì)之久的夢想星燦爛耀眼。

追求和平，讓夢想亮如星辰。寒風(fēng)中一張瘦骨嶙峋的臉——顴骨突出，嘴唇干裂，鬢發(fā)花白，但那雙明亮的眼中充滿希望，深邃的目光凝聚在遠(yuǎn)方，手中緊握著的符節(jié)布滿霜雪。從遠(yuǎn)處看去，白茫茫的大地上只屹立著一個黑點，一眨眼便是人生數(shù)十載。蘇武依舊在漫天霜雪中站立，捍衛(wèi)著民族尊嚴(yán)，堅守著和平這一初衷。蘇武從不停止對和平的追求與向往，保有一顆愛國愛民之心，在和平這條路上留下一列千百年來不曾消失的足跡，讓夢想的花兒持久不敗，在和平的天空中星光熠熠。

追求真理，讓夢想撬動地球。伽利略堅信著日心說，不因他人的否定而放棄追求真理。正如阿基米德所說“給我一個支點，我就能撬動地球”一樣，他神奇地轉(zhuǎn)動著科學(xué)的齒輪，窮盡一生不停地追求真理，用睿智的雙眼洞悉星空的奧秘，讓夢想在科學(xué)的道路上一路前行。

在海天相接的海平面上，白色的浪花熙熙攘攘地競相跑向海岸，越過湛藍(lán)的海水，只為輕吻沙灘上巖石的腳尖，繼而在海鷗的叫聲中奔向遠(yuǎn)處……青春正如這洶涌而來的澎湃浪花，奮進(jìn)不息，只為追逐夢想，抵達(dá)終點。

我們正值青春，但人生匆匆數(shù)十載，沒有壯志豪情何其可惜，沒有夢的人生可憐可悲。追求吧！不要只看著別人離夢想越來越近而自己仍原地踏步，別人的幸福只能顯得你孤獨，只有自己的汗水才能澆灌自己播下的幼芽。

青春的能量正無窮，夢想是前進(jìn)的理由，年輕是奔跑的資本，讓呼吸因奔跑變得急促，讓細(xì)胞伴著節(jié)奏跳動，讓流淌在每一條動脈中的血液沸騰起來，感受著生命的力量，你會找到不一樣的自己。

請相信：夢想是人生的“北極星”，追求永不止息！

人生的追求通用篇九

妙手是圍棋術(shù)語，指最精妙的下法，一著妙手可解開困境，可扭轉(zhuǎn)敗局，可一舉制勝，堪稱妙到極致的智慧。

韓國棋手李昌鎬16歲就奪得世界冠軍，并開創(chuàng)了一個時代，卻很少走出妙手，這成為一個謎。

一次，記者問他這個問題，內(nèi)向的他囁嚅良久，憋出一句：“我從不追求妙手。每手棋，我只求51％的效率?！?/p>

棋子效率越高越占優(yōu)勢，高效行棋，自古以來就是棋手追求的目標(biāo)。

李昌鎬又說：“我從不想一舉擊潰對手。”記者再追問，他不開口了。

李昌鎬的老對手、中國圍棋的代表馬曉春九段曾說，如果一手棋的效率滿分是10分的話，那么李昌鎬的棋，每一手最多只能打6分到7分。這印證了李昌鎬所言非虛。

每手棋追求51％的效率，也就是每個回合只想比對手多得1％。每手棋有這樣的效果微不足道，但一盤棋中，有一半以上的.棋得到預(yù)期效果，結(jié)果是唯一的，就是贏。李昌鎬的棋證實了這一點。他最使對手們頭痛的是“半目勝”，一局棋二三百手左右，贏半目。這是最細(xì)微的差距。要把握到這個火候，比中盤獲勝更難。

追求51％的效率，就是用51％的力量進(jìn)攻。用100％的力量進(jìn)攻，不更強(qiáng)嗎？不然。人求勝欲最強(qiáng)的時候，恰是最不冷靜的時候；對別人進(jìn)攻最強(qiáng)的時候，正是防守最弱的時候。所以，李昌鎬用51％的力量進(jìn)攻，另外49％的力量防守。這是他沒說出的。這使他的棋極其穩(wěn)健、冷靜，極少出錯，常使對手感到無隙可乘。

妙手極美，從另一個角度看，是陷阱。誰能讓自己的思維一直保持在100％的高效上呢？因為追求妙手，用上全部精力，思維也像透支一樣，妙手之后，不假深思的棋也來了。如果對手沒有被擊潰，你的破綻就暴露無遺。全力之后，必行懈??；極亮之后，必有大暗；邁最大步子往前沖，也最容易一腳踩空。這不是每個棋手都看得到的，李昌鎬看到了。

在他眼中，極品的妙手，就是看破妙手的誘惑后，落下平凡一子。

推想到人生。人生如棋，也是追求成功，但是，成功的誘惑也會把人引向歧路。人要有拒絕名利誘惑的心力，才能去面對名利，否則便會踏入歧路。有此心力的人，在山下不灰心，在山崩不失態(tài)，在泥淖中不抱怨，在亂花中不迷路，能從容、淡定地對待勝負(fù)。能駕馭自己，方能駕馭環(huán)境！

人生的追求通用篇十

境界，是人們在修養(yǎng)、學(xué)識、道德等方面所處的高度，反映的是一個人生命的品質(zhì)和價值。境界有高低之分，只有洞悉了不同層次的人生境界，才能向上攀升更高的境界，最終達(dá)到至上的境界。

王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋??！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也?！娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。’此第三境也。”可見，要想成就偉業(yè)，必須追求第三境界，才能到達(dá)光輝的頂點。

王世發(fā)提出了讀書的三境界?！肮轮鬯蝮椅?，獨釣寒江雪。”此為第一境，貴在靜下心來，專心致志。“采菊東籬下，悠然見南山。”此為第二境，須沉醉其中，物我為一。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！贝藶榈谌常@示的'是一種博大胸懷和宏偉氣魄。彰顯的是超越自我、超然物外的狀態(tài)。事實證明，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

廉潔自律是分境界的。明代著名政論家薛碹提出：

“世之廉者有三：有見理明而不妄取者，有尚名節(jié)而不茍取者，有畏法律、保祿位而不敢取者。見理明而不妄取，無所為而然，上也：尚名節(jié)而不茍取，狷介之士，其次也；畏法律、保祿位而不敢取，則勉強(qiáng)而然，斯又為下矣?！绷哂袑哟涡?，具有崇高境界的人，才可以洞明世理，端正對人生意義的認(rèn)識，從而形成正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀，自覺保持操守，一生廉潔自律。

解決問題有不同境界。《內(nèi)經(jīng)》有言：“善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟?！币馑际钦f，高明的醫(yī)生應(yīng)該趁疾病輕淺的時候治療，若疾病已到深重，會變得比較棘手。解決問題就像治病，把握時機(jī)體現(xiàn)的是高超本領(lǐng)。這個時機(jī)等不來，在于主動作為、深入一線、調(diào)查研究，不斷提高發(fā)現(xiàn)問題、找準(zhǔn)最佳時機(jī)的能力，才能達(dá)到“上醫(yī)”的境界。

對榮譽(yù)的追求也分境界?！额伿霞矣?xùn)》言：

“上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也。竊名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱，非所以得名也?！笔聦嵕褪沁@樣，沽名釣譽(yù)者，永遠(yuǎn)得不到名利。而不追求名利、一心為民、鞠躬盡瘁者，反而得到老百姓的口碑和夸獎。

亞圣孟子說人生有善、信、美、大、圣、神六種境界。哲學(xué)大師馮友蘭先生把人生境界分為四種：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。著名學(xué)者張時英按照人的自我發(fā)展歷程、實現(xiàn)人生價值和精神自由度的高低程度，把人的生活境界分為欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。

可以說，一個人境界的高低，領(lǐng)略的人生風(fēng)光、收獲的人生價值、享受的人生愉悅是有差異的。要想獲得有意義的人生，走出自己的精彩，就要不斷提升境界。

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人生的追求通用篇十一

生活中，大致有這樣兩種人：有追求的人和沒有追求的人。

有追求就必定有現(xiàn)實?，F(xiàn)實與追求有時候很遠(yuǎn)，有時候很近。有追求的人永遠(yuǎn)屬于追求，沒有追求的人永遠(yuǎn)屈服于現(xiàn)實。

萊特兄弟小時候經(jīng)常在草地上放風(fēng)箏，看著風(fēng)箏高高地飛在藍(lán)天上，他們很是羨慕，夢想著自己能夠在天空飛翔，于是有一天，他們發(fā)明了飛機(jī)。

明朝的張居正小時候飽受欺凌，經(jīng)?？粗醺饽切o家可歸的貧民，發(fā)現(xiàn)天堂與地獄僅一墻之隔的時候，他的心中已經(jīng)有了追求，最后成為一代名臣，通過改革讓百姓過上了幸福的生活。

岳飛一生幾乎都在戰(zhàn)場殺敵，他背上的“精忠報國”便是他的追求，最后雖被奸臣害死，卻死而無憾，因為他實現(xiàn)了自己的追求。。。。。。。。

而沒有追求的人呢？每天漫無目的地做事，沒有追求，沒有目標(biāo)，這是沒有意義的人生——生如夏花，逝如冬雪，如此而已！

當(dāng)我為自己的追求奮斗時，我更為此感到自豪。即使不能實現(xiàn)，我也要說一句“有追求真好！”即使失敗，我也不會放棄，因為我有追求，我快樂！

有了自己的追求，就是快樂的人。不求驚天動地，但求完成心愿。我相信：為追求奮斗的人生，是有意義的人生！就是為追求而讀書，為快樂而讀書。

過去的追求是現(xiàn)在，現(xiàn)在的追求是未來！

人生的追求通用篇十二

人生總不會圓滿，每個人離世時都將留下不小的遺憾：無法實現(xiàn)的夢想，無法延續(xù)的生命，無法到達(dá)的目的……秦始皇渴望長生不老，但他最終也永遠(yuǎn)留在了他的陵墓；阮玲玉希望得到清白，但她最終還是服毒自盡了。但是，人生雖不能圓滿，你又是否追求過？我希望實現(xiàn)我的。夢想，哪怕希望那么渺茫；我希望能在自己的足跡能布滿世界，這也許永遠(yuǎn)只是一個奢望。但，即便這只是不切實際的幻想，只要朝著希望奔去，哪怕到生命的盡頭，回望曾經(jīng)的經(jīng)歷，這當(dāng)中有多少艱辛的汗水，多少委屈的淚？但到了生命的盡頭，依然沒有實現(xiàn)愿望，那又怎么樣？我不后悔。

為什么？

因為我追求過，我盼望過！我看到了希望的黎明，我為它，為我的夢想奮斗過，努力過！我擁有了最珍貴的記憶，我不后悔！

我?guī)е鴤冢鴾I水，道路上都是我拼搏的痕跡。受盡了挫折，經(jīng)歷了苦難，我只想看到心中的花海，看到屬于我的，那個世界的那片天空。也許我永遠(yuǎn)看不到心中的花海，無法到達(dá)屬于我的世界，無法看到那片天空，那片充滿陽光與希望的天空，那片天空里有我的夢想，但是也許我永遠(yuǎn)看不到它，永遠(yuǎn)。但我不后悔。

人生的追求通用篇十三

從我出生的那天起，我的父母認(rèn)為我是最棒的孩子；從我上幼兒園的那天起，我的父母認(rèn)為我是最聰明的孩子．．．．．．所以，成為最優(yōu)秀的孩子是我人生的追求。

——題記。

直至今天，我偶然間的回想了以前，回想到了以前我所做的一切，我突然覺得自己太傻了，因為我發(fā)現(xiàn)以前所做的一切都是為了父母和老師的喜愛，以及同學(xué)們間的不排斥與羨慕，甚至是那種嫉妒的眼神．．．．．．但是，我卻沒有為自己真正的奮斗過，努力過現(xiàn)在我才明白，其實，我真正所在乎的，并不是眼前的感受，而是我自己，我自己的未來，我的夢想，以及我對人生的那份渴望。

人生是很精彩的一場戲，有太多太多值得我們?nèi)プ非蟮臇|西，希望你能找到自己真正的理想，放飛一切，去執(zhí)著的追尋它吧！

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人生的追求通用篇十四

相信大家都聽過三個砌磚工人的故事。別人問他們在干什么,第一個人說：“砌磚?！钡诙€人說：“賺工資。”第三個人說：“建造世界上最富有特色的房子。”后來第三個人成了有名的建筑師。

這個故事讓人深思。為什么成了有名建筑師的不是第一、第二個砌磚工人，而是第三個呢？我想起了高爾基的一句名言：一個人的追求目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會越有貢獻(xiàn)，我確信這也是一個真理。這是對這個故事多么準(zhǔn)確的注釋!第三個工人道出了他的遠(yuǎn)大追求，而第一個工人幾乎沒有什么追求，第二個工人的追求是庸俗的，他們的思想束縛了他們的發(fā)展，自然難有作為。所以，人生需要追求。愛因斯坦說過：“有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，從而得到了內(nèi)心的自由和安寧?！?/p>

人生一世，皆有追求，有的人追求情感，有的人追求金錢，有的人追求知識，有的人追求真理，有的人追求成功，有的人追求刺激，有的人追求享樂……人生其實就是一個不斷追求的過程。

在不同人眼里，有著不同的含義。在淺薄者看來，追求不過是獲得的一種手段，而在深刻者眼中，追求則是表現(xiàn)自我的一個過程。貪財者追求家財萬貫，奉獻(xiàn)者追求“燃燒自已，照亮他人”，小人追求“通過傷害別人使自己謀得利益”。君子追求“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”。在塑造人類靈魂的殿堂中，教師猶如一盞指路明燈，在漫長的人生路上，點綴看孩子的心靈，就像天邊的啟明星，在追求孩子領(lǐng)悟知識的同時獲得了榮耀和尊敬。母親是孩子的第一個老師，當(dāng)一個小生命睜開眼，第一次學(xué)會說話，新奇地邁出了第一步，守在旁邊欣喜若狂的母親，在追求兒女長大的同時，獲得了滿足，當(dāng)國際奧委會主席宣布2008年的奧運(yùn)會在北京舉辦時，中國人都沸騰了，因為這是中國人追求許久夢想的實現(xiàn)。這告訴我們：中華民族追求的是成功的信念。只有追求才能獲取回報。

羅曼羅蘭說：“不要為過去的時間嘆息！我們在人生的道路上，最好的辦法是只向前看，不要回頭?！毕找矂窠湮覀儯骸拔覀?，我們活著！歲月是我們的，而活著的人就應(yīng)該有所追求！”讓我們整個一生都在追求中度過吧，那么在這一生里必定會有許多頂頂美好的時刻。