教案還應(yīng)包含教學(xué)反思和評(píng)估，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。編寫(xiě)教案時(shí)，要注重教學(xué)資源的合理利用，包括教材、多媒體設(shè)備等。下面是一些備受好評(píng)的教案范本，供大家參考和借鑒。

安塞腰鼓教案集錦篇一

1、知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，掌握文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。

2、能力目標(biāo)：學(xué)生能在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解。

3、情感目標(biāo)：領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量，并將這種精神融入學(xué)生日常的學(xué)習(xí)中，成為學(xué)生改變自我現(xiàn)狀的精神動(dòng)力。

通過(guò)對(duì)文章的朗讀、分析揣摩，感悟文章的主旨與情感。

由于現(xiàn)階段城市學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個(gè)比較明顯的特點(diǎn)：就是學(xué)生都有幾本教輔書(shū)（比如《點(diǎn)撥》、《教材全解》等），文章的一些基礎(chǔ)性的內(nèi)容他們可以憑借手中的教輔書(shū)就可以解決。因此在日常的教學(xué)中我有些課可以摒棄教師的詳細(xì)分析、講解，而是側(cè)重學(xué)生在自讀中能對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行探究。本課的教學(xué)我主要以學(xué)生的思考為課堂主線，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主體，在課堂教學(xué)中采用自讀、討論、感悟式。力圖使本文的教學(xué)具有開(kāi)放性，靈活性。同時(shí)我也要求自己參與到學(xué)習(xí)中去，成為課堂學(xué)習(xí)的參與者、促進(jìn)者與引導(dǎo)者。

1、初步感知文章內(nèi)容，預(yù)先掃清生字詞障礙。

2、收集有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解安塞腰鼓這種藝術(shù)形式，了解作者劉成章。

(課前準(zhǔn)備時(shí)播放王宏偉演唱的《西部放歌》)。

導(dǎo)入語(yǔ)：一曲激昂高亢，展現(xiàn)西部人民壯志豪情的《西部放歌》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。（多媒體展示黃土高原的圖片）從內(nèi)蒙古的沙漠和戈壁中吹來(lái)的塵埃，用幾億年歲月的累積造就了它，這里雖然貧窮，但是卻蘊(yùn)含著擺脫貧困的希望，因?yàn)檫@里是黃帝軒轅氏書(shū)寫(xiě)華夏民族第一部史詩(shī)的地方，這里的子民自古以來(lái)就在和惡劣的自然環(huán)境抗?fàn)?，在?shù)千年的抗?fàn)幨飞希a(chǎn)生了許多展現(xiàn)著西部粗獷，豪放的民風(fēng)民俗的藝術(shù)形式。今天，我們文化之旅的腳步將隨著劉成章先生的生花妙筆踏上這片黃土，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的黃土高原之魂——安塞腰鼓！

根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間交給學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組合作的精神，通過(guò)自己反復(fù)閱讀文本、相互討論而領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。）。

播放多媒體課件，教師范讀，在聲情并茂的朗讀中營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，體會(huì)文本的精氣神。（7分鐘）。

讓學(xué)生揣摩文章的朗讀技巧，初步感受文章的形式美以及其中的深情，最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)完成后，預(yù)期目標(biāo)是希望學(xué)生能被文本中所描繪的場(chǎng)面所震撼，。

教師范讀時(shí)，學(xué)生要認(rèn)真體會(huì)老師在朗讀過(guò)程中對(duì)文章的處理。

師：課件上展示的圖片中有很多安塞腰鼓的場(chǎng)面，你用那些詞語(yǔ)來(lái)概括這些場(chǎng)面？

聽(tīng)完老師的朗讀后，同學(xué)們又有些什么感受？你用那些詞語(yǔ)來(lái)概括聽(tīng)的感覺(jué)？

學(xué)生談聽(tīng)讀感受。

師：根據(jù)學(xué)生的回答整理出大致的幾個(gè)類別。過(guò)渡到對(duì)文章音韻美、形式美、精神美這三大美點(diǎn)的探究。

在這一板塊中，主要是采用“問(wèn)題探究”策略，在教師的組織下，提出探究問(wèn)題，通過(guò)合作探究，自讀自悟，解決文章的重、難點(diǎn)。

老師提供并出示以下主要的小課題：（學(xué)生有別的小課題的臨場(chǎng)解決。）。

1、對(duì)文章朗讀處理的分析——音韻美（8分鐘）。

預(yù)設(shè)：朗讀的處理是由于文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容決定的：1—4自然段寫(xiě)表演前：語(yǔ)速較慢，語(yǔ)調(diào)沉穩(wěn)有力，表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點(diǎn)。5—27自然段寫(xiě)表演中：語(yǔ)速較快，語(yǔ)調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點(diǎn)。28—30自然段寫(xiě)表演后：語(yǔ)速舒緩，語(yǔ)調(diào)輕柔，表現(xiàn)腰鼓表演結(jié)束后場(chǎng)面寂靜的特點(diǎn)?？傊洪_(kāi)頭和結(jié)尾應(yīng)低沉一些，更深情一些，中間部分應(yīng)激情澎湃，情緒激昂。

2、對(duì)本文寫(xiě)作特點(diǎn)的分析——形式美（9分鐘）。

預(yù)設(shè)：由于作者表現(xiàn)的內(nèi)容是安塞腰鼓，這種藝術(shù)的形式的特點(diǎn)是大氣磅礴，節(jié)奏鏗鏘有力。因此在文章的句式上多簡(jiǎn)潔有力的短句，偶有拖沓的長(zhǎng)句；也沒(méi)有冗長(zhǎng)的段落，一言兩語(yǔ)即自成段落（節(jié)奏鏗鏘有力）。大量地運(yùn)用排比和比喻，排比的形式又力求多樣（大氣磅礴，富有氣勢(shì)）。

分析后就讓學(xué)生朗讀相應(yīng)的有排比和比喻的段落。

3、對(duì)本文主題思想的初步分析——精神美（6分鐘）。

預(yù)設(shè)結(jié)論：關(guān)于這篇文章的主旨，常見(jiàn)的有以下這幾種見(jiàn)解：

1、歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來(lái)；

3、歌頌陽(yáng)剛之美。“一群”“樸實(shí)得就像那片高粱”的“茂騰騰的后生”，他們“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊保憩F(xiàn)了一種獨(dú)特的美；人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。“遺落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，而不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失。

……。

學(xué)生暢所欲言，對(duì)本文的幾個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn)展開(kāi)討論，相互交流，概括總結(jié)。

學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，自己選定研究題目，小組合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，匯集小組的智慧，討論得出一個(gè)較為完善的結(jié)論，學(xué)生只要言之成理，就給以肯定。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)、鉆研的熱情，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。

在問(wèn)題研討結(jié)束后，老師帶著學(xué)生一起高聲朗讀課文。在朗讀聲中完成本環(huán)節(jié)的教學(xué)。

該環(huán)節(jié)要求學(xué)生結(jié)合自己的精神生活與社會(huì)生活，緊承本文的學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的能力，選擇其中一項(xiàng)作業(yè)完成。從而引導(dǎo)學(xué)生嘗試著在寫(xiě)作中用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式去表達(dá)自己的感受：

（課件出示作業(yè)要求）。

1、課外聽(tīng)?zhēng)资锥弊宕蟾?，?tīng)完后把你聽(tīng)的感受運(yùn)用恰當(dāng)?shù)木涫胶托揶o手法表達(dá)出來(lái)。

2、在劉成章《老黃風(fēng)記》、《扛椽樹(shù)》；喬良《高原，我的中國(guó)色》三篇文章中選一篇文章，與本文比較，分析相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

在給學(xué)生足夠的時(shí)間完成作業(yè)之后，將優(yōu)秀的文章傳到班級(jí)博客上，學(xué)生展示自己的成果，并且可以相互評(píng)價(jià)。

安塞腰鼓教案集錦篇二

作者以激情四溢的筆墨，描寫(xiě)了的熱烈、豪放、激越，以及它所蘊(yùn)含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出來(lái)，力量又帶生命奔騰升華，文章贊美了，也贊美了黃土高原，贊美了樸實(shí)、堅(jiān)韌的勞動(dòng)人民，更贊美了一種自由、坦誠(chéng)、熱烈奔放，豪放灑脫，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命狀態(tài)。

二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

本文在結(jié)構(gòu)上較為鮮明，可以分為三大部分：

第一部分為前四個(gè)自然段，主要寫(xiě)敲鼓前的預(yù)備階段。這一部分首先概括描寫(xiě)了“一群茂騰騰的后生”的外貌、神態(tài)，并以靜襯動(dòng)，蓄勢(shì)待發(fā)，為下文的響起做好了鋪墊。

第二部分從“但是”到“成了茫茫的一片……”，寫(xiě)演奏的階段。這一部分可以再分為幾層，這里運(yùn)用了一種反復(fù)的修辭手法——“好一個(gè)”，文中出現(xiàn)了四次，可以自然分為五層。第一層，寫(xiě)場(chǎng)面和感受，突出了氣勢(shì)的壯闊和豪放；第二層，寫(xiě)鼓聲，并且寫(xiě)與觀者產(chǎn)生共鳴，突出這力量給人的震撼和鼓舞；第三層，寫(xiě)后生們的動(dòng)作，突出這力最體現(xiàn)了生命力的奇?zhèn)グ蹴?；第四層，?xiě)舞姿，極贊所顯示的力量之美；最后，寫(xiě)節(jié)奏，它是生命的渲泄、升華的體現(xiàn)，更使人產(chǎn)生一種崇高、向上的精神境界。

第三部分即最后三個(gè)自然段，寫(xiě)鼓聲的戛然而止。這一部分與文章開(kāi)頭相照應(yīng)，以靜襯動(dòng)，寫(xiě)人們被深深吸引，并沉醉其中，進(jìn)入到所帶進(jìn)的心境、意境之中，突出了它的感染力之強(qiáng)。

三、激昂的排比。

四、鏗鏘的節(jié)奏。

課文自始至終.一直保持著快速的節(jié)奏。一個(gè)排比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮接一個(gè)高潮，不讓人有半點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)。快節(jié)奏使得內(nèi)容表達(dá)得更熱烈更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

五、關(guān)于抓住中心進(jìn)行的建議。

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，要抓住生命和力量的宣泄這一中心點(diǎn)，讓學(xué)生深入領(lǐng)悟作者所歌頌的生命力量。要圍繞生命的勃發(fā)來(lái)理解作者對(duì)黃土高原和江南的議論，不要作無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。

六、指導(dǎo)學(xué)生誦讀的建議。

根據(jù)文章特點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都讀，以一組的學(xué)生為一單位，分角色讀或分段讀等，多種形式的閱讀，讓學(xué)生覺(jué)得讀樂(lè)無(wú)窮。是篇鏗鏘激越的散文詩(shī)，可讓小組先討論，揣摩該如何表現(xiàn)文章激越、疾猛的節(jié)奏，然后要求每小組朗讀一節(jié)，另讓四組男生讀四段構(gòu)成排比的反復(fù)句。這樣在無(wú)形中又形成了一種比較和競(jìng)爭(zhēng)氣氛。

設(shè)計(jì)示例。

一、明確目標(biāo)。

引導(dǎo)：這篇散文有真情、有靈性，語(yǔ)句鏗鏘激越.是訓(xùn)練朗讀能力的好材料。這節(jié)課我們要通過(guò)朗讀訓(xùn)練，分析討淪達(dá)到本課的素質(zhì)目標(biāo)。(投影素質(zhì)目標(biāo)內(nèi)容)。

二、整體感知。

1.介紹作者，并了解有關(guān)散文的知識(shí)。

劉成章，當(dāng)代詩(shī)人、散文家，陜西人。獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，被選人《中國(guó)當(dāng)代散文精華》。

三、重難點(diǎn)解決。

1.要求學(xué)生快速瀏覽課文，把生字詞勾畫(huà)出來(lái).借助《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》注音并解釋。針對(duì)共性的問(wèn)題全班予以訂正。

2.播放錄音，要求學(xué)生—邊跟讀—邊在課本上用符號(hào)記錄輕重音、音量、語(yǔ)速、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。

3.討論本文的感情基調(diào)及朗讀技巧。

文章氣勢(shì)恢宏.句子鏗鏘激越，表現(xiàn)了對(duì)的贊美之情。朗讀時(shí)要注意節(jié)奏的變化，要有豪情、音韻鏗鏘有力，細(xì)節(jié)方面注意摹仿錄音，把握輕重音、音量、語(yǔ)速、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)的變化。

4.全班同學(xué)有感情地朗讀課文。

5.本文描述了，一次看的過(guò)程，文章由此可以分為哪幾個(gè)部分?

可以分成三個(gè)部分。從“—群茂騰騰的后生”到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”表演前；第二部分從“但是”到“聲，成了茫茫一片……”是表演中；第三戛然而止的時(shí)候“到”耳畔是—片渺遠(yuǎn)的雞啼”，是表演后。

6.如果用—個(gè)字來(lái)概括第—部分和第三部分的話，你會(huì)用哪個(gè)字？

用“靜”。

7.兩部分的“靜”有沒(méi)有不同?

第—部分側(cè)重于人的安靜，第二部分側(cè)重于聲音的寂靜。

8.這兩部分對(duì)第二部分的表達(dá)有什么作用呢?

以動(dòng)襯靜，形成鮮明的對(duì)比；第二與第—部分形成前后呼應(yīng)。

9.當(dāng)你朗讀第二部分時(shí)，你有怎樣的感受?可否用文中的—個(gè)詞概括?

亢奮、驚心動(dòng)魄、震憾都可。

10.為什么會(huì)有這樣的感受?

學(xué)生作答，予以點(diǎn)評(píng)。引導(dǎo)學(xué)生往兩方面考慮：—是作者的思想感情，二是修辭方法。

11.本文大量運(yùn)用排比，有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。試分別舉例說(shuō)明這種寫(xiě)法，對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用。

12.再次朗讀，體會(huì)文章的氣勢(shì)和情感。

13.“好一個(gè)”在文中反復(fù)出現(xiàn)了幾次，有何表達(dá)作用?

反復(fù)出現(xiàn)了四次，形成了回環(huán)往復(fù)的氣勢(shì)，推動(dòng)情節(jié)和情緒向高潮發(fā)展。

14.我們?cè)诶首x中感受到了作者深深的情味，燃燒的熱情，你怎樣理解“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?”

四、總結(jié)、擴(kuò)展。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，感受到了作者劉成章濃厚的黃土高原情結(jié)。他認(rèn)為自己的散文創(chuàng)作是黃土地的賜予。正如作者所說(shuō)：“我生長(zhǎng)在陜北的山溝……我想讓我的散文向信天游靠攏?！薄皠⒊烧碌纳⑽膹摹拔摇甭涔P，以自己親身的體驗(yàn)、血肉的感情、火熱的心腸，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他對(duì)人生的反思，對(duì)社會(huì)的理解，一種獨(dú)到的感受，一瞬間即逝的靈感，一種哲理，一層詩(shī)意。”?(李若冰《劉成章的散文風(fēng)格》)。希望今天的學(xué)習(xí)，對(duì)同學(xué)的寫(xiě)作，人生的思考有所裨益。(可投影李若冰的評(píng)論)。

五、布置作業(yè)?。

1.寫(xiě)一篇心得，二三百字即可。

2.背誦你認(rèn)為寫(xiě)好的句子、段落。

安塞腰鼓教案集錦篇三

本文是一篇?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩(shī)，有著雄渾偉奇的畫(huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，對(duì)這樣的文章，先從調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)熱情入手，視頻播放黃土高原的“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面，讓學(xué)生欣賞，激越熱烈的表演場(chǎng)面，并且讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓這一藝術(shù)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)打好鋪墊。教學(xué)本文重在美文美讀美評(píng)，重在熏陶感染，重在情感體驗(yàn)，從而達(dá)到共鳴。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的1個(gè)生字只識(shí)不寫(xiě)。理解有生字組成的詞語(yǔ)。

3、初步感知文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：??。

1、能正確、流利有感情地朗讀課文。

2、初步感知文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。

三、教學(xué)過(guò)程：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們聽(tīng)過(guò)“搖滾”和“勁舞”嗎?其實(shí)，在我們中國(guó)古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術(shù)奇葩一一安塞腰鼓。

1、多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面，學(xué)生欣賞。

師問(wèn)：你看了這些畫(huà)面，此時(shí)內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?

(學(xué)生自由回答，談一談?dòng)^后感，可以從聲響、畫(huà)面等方面談：安塞腰鼓——?dú)鈩?shì)鏗鏘激越，發(fā)聾振聵；動(dòng)作變化豪邁粗獷；舞姿奔放雄渾。充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。).

2、導(dǎo)入：

（二）美讀課文，學(xué)習(xí)新課。

1、讀課文。

（1）教師范讀或放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，感受文章的感情基調(diào)。

（2）指導(dǎo)朗讀。

“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來(lái)，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢。”

（3）學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。

2、知內(nèi)容。??。

學(xué)生自由朗讀課文，用“??好一個(gè)的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可填詞、短語(yǔ)、句子；最好用文中的內(nèi)容。

3、明結(jié)構(gòu)。

說(shuō)明：文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個(gè)角度的分水嶺都是一句話。

學(xué)生會(huì)很快找出：好一個(gè)安塞腰鼓!

明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。

“好一個(gè)安塞腰鼓！”在文章中反復(fù)出現(xiàn)，怎么讀？

請(qǐng)用“——的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?？商钤~、短語(yǔ)、句子，最好是文中內(nèi)容。

教師指導(dǎo)朗讀課文，

三、布置作業(yè)。

找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。

四、結(jié)束語(yǔ)：?。

有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”

第二課時(shí)。

一、教學(xué)目標(biāo)：?。

1、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。

2、了解安塞腰鼓獨(dú)特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：??。

1、了解安塞腰鼓獨(dú)特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。

三、教學(xué)過(guò)程?：

一、揭題讀題。

1.讀題。

二、細(xì)讀課文第二部分，感受表演中的安塞腰鼓。

這一部分中，作者對(duì)安塞腰鼓發(fā)出了一句由衷的贊美，并且在文中出現(xiàn)了多次，快速瀏覽課文，把它劃出來(lái)。

是啊，好一個(gè)安塞腰鼓！好在哪里呢？請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀課文的5-17小節(jié)，哪些語(yǔ)句特別能打動(dòng)你、感染你，你可以多讀幾遍。

（一）學(xué)習(xí)6-8小節(jié)，體會(huì)場(chǎng)面的宏偉。

1.指名讀，這一段主要寫(xiě)安塞腰鼓好在哪里？或者說(shuō)你感受到安塞腰鼓的什么特點(diǎn)？

引出：黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

2.這腰鼓，是怎樣的壯闊、豪放和火烈呢？看?。ㄒx）。

一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了!百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

理解“流蘇”、“瞳仁”的意思。

3.出示第7小節(jié)，指名讀，你體會(huì)到什么？

這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

找出反義詞，腰鼓為什么有這么大的魔力，理解句子的意思。

4.以詩(shī)的形式練習(xí)了朗讀。

現(xiàn)在我們就以詩(shī)的形式，讀這詩(shī)一樣的語(yǔ)言，品位詩(shī)一樣的意境。

安塞腰鼓如此豪放火烈，如此充滿力度、和感染力，難怪作者發(fā)出這樣的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓！

（二）學(xué)習(xí)9-11小節(jié)，體會(huì)聲音的震撼。

1.男女生分組讀。

2.找出兩個(gè)比喻句。讀一讀。

山崖驀然變成牛皮鼓面了。

觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。

為什么這么說(shuō)？（因?yàn)榘踩膹?qiáng)烈是聲響給人以震撼，腰鼓在動(dòng)，所以山崖在動(dòng)，心更在動(dòng)。）。

3.想一想：還有什么也變成牛皮鼓面了？（河流、黃土地、天空）。

是啊，安塞腰鼓如此令人震撼，難怪作者發(fā)出這樣的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓！

安塞腰鼓如此使人驚心動(dòng)魄，難怪作者發(fā)出這樣的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓！

1、自由讀，你感受到擊鼓的后生怎樣？

（有力、生命活躍強(qiáng)盛、能量奇?zhèn)グ蹴?、元?dú)饬芾欤?/p>

理解“元?dú)饬芾臁?，從哪些句子可以看出?/p>

如果你是親臨現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，你怎樣夸獎(jiǎng)他們？

2、這些后生們?yōu)楹稳绱嗽獨(dú)饬芾?、如此能量巨大？因?yàn)橛悬S土高原這片土地的養(yǎng)育談不上有——，可以說(shuō)，沒(méi)有黃土高原就沒(méi)有——元?dú)饬芾斓暮笊?dāng)然也談不上有——驚心動(dòng)魄的搏擊。所以作者又發(fā)出這樣的贊嘆——好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!

1.指名朗讀：好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

2.什么叫“痛快了山河、蓬勃了想象力”？

3.指名讀第15小節(jié)，幾個(gè)排比？都是寫(xiě)什么？

4.引讀：每一個(gè)舞姿都——。

5.小結(jié)，這一部分，可以概括為——奇麗的舞姿。

如此奇麗的舞姿，如此使人拍案叫絕的舞姿，連山河也感到痛快，觀眾呢？怎能不陶醉其中，如癡如醉，浮想聯(lián)翩，所以——好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

第三課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作方法。

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)（略）。

二、新授：品味文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。

1.同學(xué)們，我們一起領(lǐng)略了安塞腰鼓宏偉的場(chǎng)面，感受了雄壯的聲響，見(jiàn)識(shí)了擊鼓的后生，欣賞了奇麗的舞姿，你能用一個(gè)字形容表演中的安塞腰鼓嗎？——鬧或烈。

1.同學(xué)們，我們一起領(lǐng)略了安塞腰鼓宏偉的場(chǎng)面，感受了雄壯的聲響，見(jiàn)識(shí)了擊鼓的后生，欣賞了奇麗的舞姿，你能用一個(gè)字形容表演中的安塞腰鼓嗎？——鬧或烈。

課文中除了寫(xiě)“鬧”“烈”，有沒(méi)有寫(xiě)靜呢？

這樣“靜——鬧——靜”的寫(xiě)法，有什么好處？

俗話說(shuō)：靜如處子，動(dòng)如脫兔。如果說(shuō)，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強(qiáng)烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴(yán)陣以待、蓄勢(shì)待發(fā)，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧?kù)o、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時(shí)的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。

俗話說(shuō)：靜如處子，動(dòng)如脫兔。如果說(shuō)，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強(qiáng)烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴(yán)陣以待、蓄勢(shì)待發(fā)，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧?kù)o、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時(shí)的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。

2.文章除了這種對(duì)比的寫(xiě)作特色外，在語(yǔ)言上還有什么特點(diǎn)？有什么好處？

（排比、比喻、反復(fù)）。

三、拓寬欣賞，理解地域差異以及文化的多樣性。

同學(xué)們，如果說(shuō)產(chǎn)生于黃土高原的安塞腰鼓是粗獷雄渾、動(dòng)力十足的，那么，孕育在蘇北里下河水鄉(xiāng)的海安花鼓則是溫柔秀美、歡快活潑的，而且還曾經(jīng)參加了國(guó)慶50周年的慶典活動(dòng)?，F(xiàn)在我們來(lái)欣賞一段描寫(xiě)海安花鼓的文字。

一溜鮮嫩嫩的水鄉(xiāng)嬌娘，一溜紅紅的花鼓，一襲碧碧的綠裳，蘇北的里下河呵，接納了淮河，接納了大海，接納了長(zhǎng)江，接納了從上天垂下的雨簾。

碧碧的綠裳在飄，紅紅的花鼓在跳，柔順的里下河女子在笑。綠裳是春色，花鼓是青春的火焰，嬌嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，將五千年的土地裝扮得年輕，裝扮得奔放。

水靈靈的影兒，在跳躍，在閃爍，在敲擊。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了與大江、大海連接的里下河。多水的江海平原，多水的女兒，敲打出的花鼓聲，濺出的也是水一樣清澈的血漿。

板書(shū)：

演出前??安靜的腰鼓????????????靜。

演出時(shí)??隆隆的腰鼓????????????動(dòng)。

演出后??寂靜的腰鼓????????????靜。

安塞腰鼓教案集錦篇四

（一）學(xué)科教學(xué)目標(biāo)：

1.積累文中重要詞語(yǔ)，掌握排比、反復(fù)句式的特點(diǎn)及表達(dá)效果。

2.能有感情地朗讀課文，并學(xué)會(huì)從修辭等角度品味句子，提高學(xué)生的鑒賞能力。

3.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

（二）法制滲透目標(biāo)：滲透《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》和《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》的相關(guān)知識(shí)。

1.引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；

2.引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，并通過(guò)聯(lián)系生活，加深對(duì)生命的思考認(rèn)識(shí)即教學(xué)的重點(diǎn)。

1.朗讀法：通過(guò)多種形式的朗讀感受語(yǔ)言的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受腰鼓表演中的生命律動(dòng)。

2.討論品味法：對(duì)描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語(yǔ)句，仔細(xì)揣摩品味。課時(shí)安排：1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

1.多媒體播放安塞腰鼓表演視頻，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入新課。

二、新課教學(xué)。

（一）初讀課文，整體感知。

1.學(xué)生自由朗讀課文。要求：對(duì)文中的重點(diǎn)詞和喜歡的句、段進(jìn)行勾劃和標(biāo)注，并標(biāo)出段落序號(hào)。

2.多媒體出示重點(diǎn)詞語(yǔ)及讀音，積累詞語(yǔ)。

3.說(shuō)說(shuō)初讀感受。

你認(rèn)為作者為我們描繪了的安塞腰鼓，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上合適的詞語(yǔ)。

（二）再讀課文，領(lǐng)悟情感。

1.聽(tīng)讀課文選段，點(diǎn)燃學(xué)生朗讀課文的激情。

2.分組朗讀。前后桌四人一組，相互聽(tīng)讀、交流、朗讀。

朗讀指導(dǎo)：根據(jù)課文內(nèi)容，把握好語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)調(diào)的高低；注意詞。

與詞、句與句、段與段之間的停頓；注意語(yǔ)音的輕重，一般情況下，動(dòng)詞和形容詞要重讀。

3.代表選讀：選讀你最喜歡的段落或句子。

（三）三讀課文，品味語(yǔ)言。

1.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页瞿阕钕矚g的句子，讀一讀，品味品味它表現(xiàn)了安塞腰。

鼓的什么特點(diǎn)，這種特點(diǎn)是通過(guò)什么表現(xiàn)的。先在文中標(biāo)注，然后自由表達(dá)。

2.可以用這樣的句式說(shuō)話：“我喜歡句子，因?yàn)樗ㄟ^(guò)表現(xiàn)了?！?/p>

學(xué)生品味、討論、交流，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。

3.學(xué)生展示對(duì)語(yǔ)言的品味。

4.強(qiáng)調(diào)排比、反復(fù)兩種修辭的特點(diǎn)及表達(dá)效果。并通過(guò)具體例子加強(qiáng)理解。

（四）拓展延伸，滲透法制。

安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，有20xx多年的悠久歷史。表演可以由幾人或上千人一同進(jìn)行。其磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱“為天下第一鼓”。

國(guó)家非常重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，并依據(jù)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》和《中國(guó)文物保護(hù)法》制定了《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》。其中第七條規(guī)定：公民、法人和其他組織都有依法保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的義務(wù)；國(guó)家鼓勵(lì)公民、法人和其他組織參與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)；國(guó)家文物局、縣級(jí)以上地方人民政府及其文物主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)中作出突出貢獻(xiàn)的組織或者個(gè)人給予獎(jiǎng)勵(lì)；省級(jí)文物主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)建立世界文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者工作制度，開(kāi)展志愿者的組織、指導(dǎo)和培訓(xùn)工作。

2.發(fā)掘家鄉(xiāng)文化，保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師根據(jù)學(xué)生的回答作適當(dāng)補(bǔ)充。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)概念的理解和保護(hù)意識(shí)。

三、小結(jié)。

四、作業(yè)布置：

1.請(qǐng)模仿文中的排比句寫(xiě)一段話，描述一個(gè)表演場(chǎng)面。（課外完成）。

2.積累詞語(yǔ)，收集文中好字好詞。

3.背誦你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句，并摘抄筆記本上。

安塞腰鼓教案集錦篇五

一群茂騰騰的后生.

他們的身后是一片高粱地.他們樸實(shí)得就像那片高粱.

咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫.

他們的神情沉穩(wěn)而安靜.緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來(lái)不曾響過(guò).

但是：

看!——。

一捶起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了!百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前.驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣,是蹦跳的腳步；火花一樣,是閃射的瞳仁；斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿.黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!——安塞腰鼓!

這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了.

百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆.

百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在忘卻了一切雜念的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆.

后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著.它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛.它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?

黃土高原哪,你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊!

每一個(gè)舞姿都充滿了力量.每一個(gè)舞姿都呼呼作響.每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻.每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止.

好一個(gè)痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

愈捶愈烈!痛苦和歡樂(lè),現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!升華!

人,成了茫茫一片；聲,成了茫茫一片……。

當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以致使人感到對(duì)她十分陌生了.

簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球.

耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼.

安塞腰鼓教案集錦篇六

是一篇充滿著詩(shī)意美的散文。作者通過(guò)宏大的場(chǎng)面、奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點(diǎn)、反復(fù)的詠嘆、盡情的贊頌，來(lái)表現(xiàn)對(duì)生命的詩(shī)意理解，對(duì)時(shí)代的審美感受，對(duì)民族家鄉(xiāng)的真摯熱愛(ài)。這種腰鼓是陜西地區(qū)所特有的，具有濃烈的鄉(xiāng)土風(fēng)味。教學(xué)這篇課文，主要是要讓學(xué)生了解這一民族藝術(shù)奇葩，品味語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的熱愛(ài)。

２、學(xué)生分析。

本課我要教學(xué)的對(duì)象是生活在南方城鎮(zhèn)的學(xué)生，他們大多數(shù)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)腰鼓表演。所以僅僅通過(guò)文字讓學(xué)生感悟這種民族藝術(shù)幾乎是不可能的。因此，很有必要運(yùn)用信息技術(shù)，將圖片、音頻、視頻等引進(jìn)課堂，讓遙遠(yuǎn)的安塞腰鼓真正走進(jìn)了課堂，讓學(xué)生能有情境體會(huì)。

3、環(huán)境分析。

現(xiàn)代信息技術(shù)以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心，本課教學(xué)打破了傳統(tǒng)的“一書(shū)、一板、一粉筆”較為枯燥的教學(xué)模式，采用多媒體的教學(xué)環(huán)境，將美妙的音樂(lè)、動(dòng)人的畫(huà)面、逼真的場(chǎng)景一一呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美并進(jìn)而創(chuàng)造美。

4、教師分析。

信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)的整合，無(wú)論是caj教學(xué)，cal助學(xué)，或是ittc教學(xué)，都對(duì)教師提出了更高的要求。一般來(lái)說(shuō)學(xué)科教師應(yīng)具有以下素質(zhì)：理念上要先進(jìn)；意識(shí)上要重視，還要有一定的技術(shù)掌握。

根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合信息技術(shù)與學(xué)科整合的理念，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：

１、知識(shí)與技能目標(biāo)：

整體感知課文內(nèi)容，品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)描寫(xiě)來(lái)抒情的寫(xiě)法。

２、過(guò)程與方法目標(biāo)：

通過(guò)信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)，收集、整合相關(guān)信息。

培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和合作精神。

３、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

在信息技術(shù)的幫助下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在品讀中感受生命與力量的`美，激發(fā)對(duì)民族藝術(shù)的熱愛(ài)。進(jìn)而達(dá)到對(duì)生活與生命的熱愛(ài)，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

1、朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。

2、引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象，領(lǐng)略意境。

1.、賞析法：通過(guò)視頻朗讀，再現(xiàn)優(yōu)美語(yǔ)段，感悟文字魅力。

2、.討論探究法：組織學(xué)生討論，學(xué)習(xí)小組交流。

３、能力遷移法：展示《千手觀音》視頻，引導(dǎo)學(xué)生將的寫(xiě)景方法，運(yùn)用到寫(xiě)作實(shí)踐中。

４、對(duì)比品讀法：播放flash視頻朗讀與學(xué)生的朗讀作對(duì)比，加深感悟。

教材、學(xué)生搜集的網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體課件、視頻、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站等。

（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。

教師播放舞蹈片段，讓學(xué)生真切的感受安塞腰鼓場(chǎng)面，帶動(dòng)學(xué)生快速的進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。

（設(shè)計(jì)理念：播放圖片和視頻，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以形象直觀的圖像幫助學(xué)生了解安塞腰鼓，從而幫助并引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，進(jìn)而真切的感受安塞腰鼓的魅力。）。

（二）、檢查學(xué)生課外學(xué)習(xí)情況。

課前要求學(xué)生在網(wǎng)上查找本課相關(guān)資料，課堂上進(jìn)行交流，教師加以歸納總結(jié)。

（設(shè)計(jì)理念：既培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息的能力，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)生的主體性也得以到充分的體現(xiàn)。）。

（三）、對(duì)比朗讀，把握情感。

1、首先不作任何提示，讓學(xué)生自由朗讀全文。

2、學(xué)生自我評(píng)議剛才朗讀課文時(shí)所存在的問(wèn)題。

3、播放課文的flash配樂(lè)朗讀。要求學(xué)生帶著剛才評(píng)議的問(wèn)題去聽(tīng)，并根據(jù)范讀在文中作一些標(biāo)記，如節(jié)奏、重音等。

4、對(duì)比評(píng)議：將自己的朗誦與老師（或錄音）的朗誦進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他人長(zhǎng)處。

5、學(xué)生挑選自己喜歡的自然段讀，注意節(jié)奏、重音。讀書(shū)畫(huà)面美、力量美、音樂(lè)美。

（設(shè)計(jì)理念：讓傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀進(jìn)行一次pk，flash配樂(lè)朗讀能讓學(xué)生快速進(jìn)入情境，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，從而把握文章的情感。）。

（四）圍繞問(wèn)題，體味探究。

1．本文的結(jié)構(gòu)非常清晰，思考文章主要是描寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)景？（學(xué)生回答明確：三個(gè)場(chǎng)景：表演前安靜——表演中亢奮——表演后寂靜。）。

2、學(xué)生討論交流：這三個(gè)場(chǎng)景你覺(jué)得哪里描繪得最精彩的地方，試著朗讀。用“我喜歡句子，因?yàn)椤钡木涫竭M(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

3、這樣的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么？它體現(xiàn)了什么樣的主題思想？

（設(shè)計(jì)理念：運(yùn)用多媒體展示問(wèn)題，指向明確，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下完成學(xué)習(xí)。）。

（五）知識(shí)遷移，學(xué)以致用。

1、播放20xx年春晚節(jié)目《千手觀音》視頻，將學(xué)生帶入另外一種舞蹈情境。

2、定格畫(huà)面，讓同學(xué)們模仿的語(yǔ)言，將胸中涌動(dòng)的激情化作千言萬(wàn)語(yǔ)，奮筆疾書(shū)，快速成文。

（設(shè)計(jì)理念：充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)突破時(shí)空限制的特點(diǎn)，將《千手觀音》引入課堂，既讓學(xué)生充分感悟到了兩種舞蹈的不同的魅力，提升了學(xué)生的能力，同時(shí)又讓學(xué)生陶醉于這樣的課堂。）。

（六）課外拓展，深化學(xué)習(xí)。

教者給學(xué)生提供了一個(gè)更廣闊的學(xué)習(xí)田地，讓其感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

1、教師制作了主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)生課后可進(jìn)一步學(xué)習(xí)交流。

2、學(xué)生可自行上網(wǎng)查找相關(guān)學(xué)習(xí)資料，進(jìn)行學(xué)習(xí)，并將有價(jià)值的內(nèi)容拿來(lái)交流學(xué)習(xí)。

3、可利用電子郵箱、博客等的回復(fù)功能交流心得。

4、推薦網(wǎng)絡(luò)資源。

（引導(dǎo)學(xué)生積極利用校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，由課內(nèi)延伸到課外，拓寬了知識(shí)面，并且加強(qiáng)了師生間的互動(dòng)。

（六）教學(xué)反思。

這節(jié)課我的成功點(diǎn)主要有以下幾方面：

1、教學(xué)情境設(shè)置創(chuàng)新。打破時(shí)空的限制，讓陜西的腰鼓進(jìn)入南方的課堂。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置創(chuàng)新。讓傳統(tǒng)教育環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀直接進(jìn)行猛烈的碰撞，不比不知道，一比見(jiàn)實(shí)效。

3、教學(xué)反饋創(chuàng)新。利用主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，加強(qiáng)了師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，并使課堂得以延伸。

4、培養(yǎng)了學(xué)生利用信息技術(shù)的能力，有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的全面發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。

安塞腰鼓教案集錦篇七

教材解讀：

課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓火烈的舞蹈、隆隆的鼓聲、有力的搏擊來(lái)贊美黃土高原人豪放、開(kāi)放的性格。安塞腰鼓是產(chǎn)生于黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。如何讓學(xué)生在多角度地鑒賞文本、拓展文本、批注文本、誦讀文本的過(guò)程中，感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力與生命力量——理應(yīng)成為本課教學(xué)的重點(diǎn)。

設(shè)計(jì)理念：

1、變一味“教教材”為“用教材教”，以教材文本為依托，引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性化對(duì)話。

2、在閱讀中進(jìn)行語(yǔ)言鑒賞方法的點(diǎn)撥與實(shí)踐。

3、充分展開(kāi)師生對(duì)話，讓對(duì)話的過(guò)程成為師生精神共同成長(zhǎng)的過(guò)程。

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀課文,把握文章基調(diào),感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。

2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。

3、理解文中一些句子的深刻含義,深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。

2、理解文中一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文（生讀課題：14安塞腰鼓），進(jìn)一步去領(lǐng)略安塞腰鼓的豐采和獨(dú)特魅力！

俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人,一方山水有一方風(fēng)情”,承載著黃土高原特有的地域文化氣息的安塞腰鼓,以其奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！

欣賞腰鼓表演的圖片,感受它的恢弘氣勢(shì)和鏗鏘激越。（通過(guò)播放安塞腰鼓圖片,給學(xué)生以形象的感受,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒）。

好一個(gè)安塞腰鼓！一個(gè)怎樣的安塞腰鼓呢？請(qǐng)你來(lái)填一填，可以填詞語(yǔ)，也可以填句子。（出示：好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)??????????????的安塞腰鼓?。商睿簤验?、豪放、火烈、有力、元?dú)饬芾?、驚心動(dòng)魄、奇?zhèn)グ蹴纭┳x好這句話。如果用一個(gè)字來(lái)形容安塞腰鼓給你留下的感受，就是——美（板書(shū)）。

腰鼓捶起來(lái)了，我們的心也受到感染，心也變得熱烈！在著名作家劉成章的筆下，這安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因?yàn)椋且磺ǔ鍪荆骸瓣儽比嗣裆盍Φ馁澑?，黃土高原厚重內(nèi)蘊(yùn)的禮贊！”）。

二、欣賞腰鼓，朗讀賞析。

1、速讀課文，看看“好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)……安塞腰鼓！”這樣的話在課文里出現(xiàn)幾次？（出示：好一個(gè)安塞腰鼓?。?。

2、確實(shí)，這句話在文中出現(xiàn)了四次。這在修辭叫做反復(fù)。那么，為什么要反復(fù)四次，這安塞腰鼓到底好在哪里呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真讀讀課文，去感受感受，在相應(yīng)的句子旁寫(xiě)寫(xiě)你的感受。然后，用上“好一個(gè)安塞腰鼓！你看（或：你聽(tīng)）：”的句式來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

3、交流。

（一）第一層：好一個(gè)安塞腰鼓！你看：

第六節(jié)：

1、你讀出了什么？（安塞腰鼓鼓聲的雄渾激越，豪放火烈……）。

（出示：一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。）。

（1）什么是發(fā)狠了？為什么要發(fā)狠了。

讀，再讀。

（2）為什么忘情了，沒(méi)命了？

在這千鈞一發(fā)的時(shí)候連命都不要了，這就是沒(méi)命了。

忘情了？在擊鼓時(shí)太投入了就是忘情了。

一齊讀這句話。

（3）看小伙子們敲起腰鼓來(lái)是怎么發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了？

你從哪兒體會(huì)到？

百十個(gè)……石頭。

亂石飛濺是一種怎樣的場(chǎng)面？

世貿(mào)大廈爆炸。

海嘯。

你還從什么地方體會(huì)到？

驟雨一樣……。

2、老師把這段話改寫(xiě)成這樣的形式，我們一起來(lái)讀一讀。有什么感覺(jué)？（像詩(shī)一樣，富有節(jié)奏）（出示：

驟雨一樣，????????是急促的鼓點(diǎn)；

旋風(fēng)一樣，????????是飛揚(yáng)的流蘇；

亂蛙一樣，????????是蹦跳的腳步；

火花一樣，????????是閃射的瞳仁；

斗虎一樣，????????是強(qiáng)健的風(fēng)姿。??）。

3、如果這樣寫(xiě)，好不好呢？出示：

那急促的鼓點(diǎn)，像驟雨一樣，

那飛揚(yáng)的流蘇，像旋風(fēng)一樣，

那蹦跳的腳步，像亂蛙一樣，

那閃射的瞳仁，像火花一樣，

那強(qiáng)健的風(fēng)姿，像斗虎一樣，

這火烈狂野的舞蹈場(chǎng)面，深深地震撼了作者，他不由得發(fā)出了由衷的贊嘆：“好一個(gè)安塞腰鼓！”（多媒體出示，學(xué)生齊讀）。

這火烈狂野的舞蹈場(chǎng)面，深深地震撼了我們，我們也不由得發(fā)出了由衷的贊嘆：“好一個(gè)安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！””（課題上方板書(shū)“好一個(gè)”）（板書(shū)：火烈的舞蹈）。

第七節(jié)：

1、引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣——???????，使恬靜的陽(yáng)光——????????，使困倦的世界——???????????????。

2、看看不同顏色的詞語(yǔ)他們是什么關(guān)系？（反義詞）。

腰鼓捶起來(lái)之前，空氣是——?????，陽(yáng)光是——????，世界是——?????，腰鼓捶起來(lái)了，空氣——????，陽(yáng)光——?????，世界——????????。這樣的變化，全因?yàn)橛辛诉@——安塞腰鼓！這熱烈而奔放的——安塞腰鼓！齊讀：好一個(gè)安塞腰鼓！

過(guò)渡、歸納：

2、交流、討論（歸納整理、相機(jī)板書(shū)：響聲后生舞姿）。

（二）第二層：好一個(gè)安塞腰鼓！你聽(tīng)：

1、讓我們跟著他一起齊讀9、10兩節(jié)。

2、誰(shuí)來(lái)填一填：

百十個(gè)腰鼓發(fā)出的???????，碰撞在四野長(zhǎng)著棗樹(shù)的???????上，??????驀然變成?????????，只聽(tīng)見(jiàn)?????，??????，???????。

百十個(gè)腰鼓發(fā)出的???????，碰撞在???????上，??????也驀然變成?????????，只聽(tīng)見(jiàn)?????，??????，???????。

百十個(gè)腰鼓發(fā)出的???????，碰撞在我們的心上，??????也驀然變成?????????，只聽(tīng)見(jiàn)?????，??????，???????。

3、山崖在動(dòng)，心在動(dòng)，人在動(dòng)，一切都因?yàn)檫@安塞腰鼓在動(dòng)！這鼓聲震撼山河，震撼我們的心靈，我們不由得在心里大聲吶喊——好一個(gè)安塞腰鼓?。ò鍟?shū)：隆隆的鼓聲）。

（三）第三層：好一個(gè)安塞腰鼓！你看：

12、13節(jié)：

1、指名讀，齊讀。

（出示填空：一群????????的后生。）。

（1）理解“茂騰騰”：沸騰著生命的熱烈；疊詞更富有韻味。指導(dǎo)朗讀。

（2）理解“元?dú)饬芾臁保耗銖哪男┰~句看出？（視學(xué)生具體情況而定）。

重點(diǎn)討論：“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你?！迸c“力量，激情，氣勢(shì)”對(duì)應(yīng)起來(lái)理解。

（3）他們釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?，從他們身上，我們看到的是旺盛的生命力，更是頑強(qiáng)的民族生命力！正如著名文學(xué)評(píng)論家厚夫先生這樣評(píng)價(jià)安塞腰鼓：某種意義上講，安塞腰鼓不僅僅是一種地域文化，已經(jīng)變成中華民族堅(jiān)定不移，意氣風(fēng)發(fā)，蓬勃向上，積極進(jìn)取的精神象征。（出示朗讀）。

讀到這兒，我們?cè)跄懿挥芍缘刭潎@——好一個(gè)安塞腰鼓！好一群茂騰騰的后生！好一群元?dú)饬芾斓暮笊。ò鍟?shū)：搏擊的后生）。

3、誰(shuí)賦予了后生們?nèi)绱似鎮(zhèn)グ蹴绲哪芰浚浚R讀13節(jié)）。

原文中還有這樣一段話，你能說(shuō)說(shuō)你的理解嗎？

是啊，厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量，而江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格。黃土高原上的人們，有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的，沒(méi)有半點(diǎn)污染的，不攙雜任何雜質(zhì)的，完完全全的生命，這是他們力量的源泉。所以，只有黃土高原——生讀：才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！好一個(gè)——黃土高原！好一個(gè)——安塞腰鼓！

（四）第四層：好一個(gè)安塞腰鼓！你看：

1、第15小節(jié)：多么美妙的舞姿！多么變幻的舞姿！使每一個(gè)人都嘆為觀止！一組排比句，更增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì)，讓我們?cè)賮?lái)欣賞。

好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)——痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（板書(shū)：變幻的舞姿）。

2、引讀16節(jié)：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！——痛苦和……好一個(gè)安塞腰鼓！

（稍停頓一會(huì)兒）。

三、感受最后一節(jié)。

（語(yǔ)速梢慢）鼓聲戛然而止，世界一下變得出奇地靜，以致使人感到對(duì)她十分陌生。簡(jiǎn)直到了另一個(gè)星球。耳畔傳來(lái)的是一聲——渺遠(yuǎn)的雞啼。這是熱情釋放后的冷靜。這樣的結(jié)尾意味深長(zhǎng)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

好一個(gè)。

火烈的舞蹈。

隆隆的鼓聲。

搏擊的后生?????????美。

變幻的舞姿。

安塞腰鼓教案集錦篇八

1、積累“亢奮、羈絆”等詞語(yǔ)。

2、理解本文獨(dú)特的富有高原氣息與時(shí)代精神的雄渾壯美的意境，感受時(shí)代的脈搏。

3、在反復(fù)的朗誦中體會(huì)本文的意蘊(yùn)與語(yǔ)言之美。

1、反復(fù)朗誦，體味本文的韻律和氣勢(shì)。

2、反復(fù)朗誦，體味語(yǔ)言的節(jié)奏美和詩(shī)意之美。

1、深刻理解恢弘氣勢(shì)中所包蘊(yùn)的情感和深意。

俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情?！背休d著黃土高原特有的地域文化信息的，以其奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏成為生命和力量的宣泄。今天，就讓我們一領(lǐng)他的風(fēng)采與魅力。

1、關(guān)于西北：

西北，是中華民族的發(fā)源地。那里地域遼闊，到處是黃土高坡，有黃河流過(guò)。西北，有著滄桑的歷史。它曾有過(guò)秦、漢、唐的強(qiáng)盛，它曾有雄睨世界的輝煌文明。而今天，凝重的土地、粗劣的環(huán)境、貧困的生活，西北落后了。西北人性格粗豪、強(qiáng)健、堅(jiān)韌，“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒(méi)有因生活貧困和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)的。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。

2、關(guān)于：

誕生于西北高原，在古代它既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角，也是將士凱旋的歡迎曲，如今它是陜北人精神風(fēng)貌的象征。

狂放無(wú)忌的舞姿，高亢激越的咚咚鼓聲，釋放出西北漢子們頑強(qiáng)堅(jiān)韌的生命力，釋放出西北漢子們的粗壯。那是震耳欲聾、充塞天地的聲響，那是毫無(wú)羈絆、自由、熱烈的舞動(dòng)，那是生命的吶喊。

3、關(guān)于朗誦：

朗誦的基本語(yǔ)調(diào)有：輕、重，高、低，平緩、疾速。

用什么語(yǔ)調(diào)取決于文意，內(nèi)容激越昂揚(yáng)、爆烈、語(yǔ)調(diào)高，語(yǔ)速快；陳述、說(shuō)明、介紹、沉靜的內(nèi)容語(yǔ)速則慢。

4、關(guān)于排比與反復(fù)的修辭方法。

見(jiàn)課后練習(xí)說(shuō)明。

1、注音：

2、釋義：

1、使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。

2、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁。

3、“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，……只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。

4、它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>

5、也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊。

多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

6、耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

1、一句寫(xiě)鼓聲給人的啟迪，表現(xiàn)人們由不明白、不理解到真正明白、理解了鼓聲的內(nèi)涵，鼓聲所宣泄的情感與力量。

2、掙脫束縛、羈絆、擺脫貧困、落后、打破閉塞、沖破一切困難的頑強(qiáng)生命力，它是真正的、原始的、自然的生命力的流露。生命的熱情一旦釋放出來(lái)，就沒(méi)有什么能阻擋它。此刻，生命顯得那么偉大、雄渾、激昂、粗獷。

3、這兩句是描寫(xiě)鼓聲撞擊在山崖上、人的心上產(chǎn)生的回音，形容鼓聲震蕩，形容鼓聲給人的感受。

4、生活如此貧困的西北農(nóng)民，會(huì)如此的粗豪、強(qiáng)健、噴薄著如此旺盛的生命力，讓人感動(dòng)，也讓人驚異。

5、黃土高原的人樸實(shí)、沉穩(wěn)、強(qiáng)健，他們還保存這生命的“元?dú)狻?，保存著最原始的生命力，只有他們才能發(fā)出如此激蕩人心的搏擊。

江南人過(guò)于秀氣，又有些商人的圓滑，已消失了生命的“元?dú)狻?，柔媚的江南水鄉(xiāng)只能承載小橋、流水。

1、找出描寫(xiě)擊鼓場(chǎng)面及這場(chǎng)面給人的感受的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這場(chǎng)面的有什么特點(diǎn)？

渲染出怎樣的氣氛？給人怎樣的感覺(jué)？

2、找出排比句，體會(huì)其作用。找出第七段的比喻句，看看其本體、喻體分別是什么？

比喻、排比的作用是什么？

開(kāi)頭：表演尚未開(kāi)始，氣氛沉穩(wěn)、安靜，為下面的火爆、熱烈蓄勢(shì)。朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)稍緩、平穩(wěn)。

表演場(chǎng)面：語(yǔ)調(diào)高亢、有力、快速，表現(xiàn)出驚天動(dòng)地、銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)。

感受：8、12段：有力、急促、高亢。9－11段：稍緩、有力。

1、找出描寫(xiě)鼓聲及鼓聲給人的感覺(jué)的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)鼓聲給人的感受是怎樣的？

2、如何理解“好一個(gè)”這句話？

3、如何朗誦這一部分的內(nèi)容？

3、這句話是對(duì)鼓聲的沖擊力的贊嘆。

4、朗讀：稍緩、給讀者以體驗(yàn)、思索的時(shí)間。

1、找出描寫(xiě)表演者及抒發(fā)對(duì)其贊美之情的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這些表演者的最大特點(diǎn)是什么？

2、如何朗讀這一部分內(nèi)容。

3、朗讀：18段，宜稍緩、有力。22段宜慢而有力且高亢。

1、找出贊美鼓聲、舞姿的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該如何朗讀。

短促、有力、漸快。

24段適宜慢而有力。

1、看課文的結(jié)尾，說(shuō)說(shuō)結(jié)尾的特點(diǎn)。

由紅學(xué)而突然寂靜，巨大的反差造成強(qiáng)大的沖擊力，反襯上文的火烈、狂放、驚心動(dòng)魄。

1、一個(gè)簡(jiǎn)短的句子開(kāi)頭，有什么作用？

2、文章一開(kāi)始寫(xiě)腰鼓表演前的“靜”，用了哪些景物作陪襯？

4、“但是：”“看！――”分別單獨(dú)成段，有怎樣的表達(dá)效果？

5、在選文中找出描寫(xiě)這群后生的比喻句，分別指出它們的表達(dá)效果。

1、突出后生們的“茂騰騰”的形象形象特點(diǎn)及精神氣質(zhì)，具有吸引人、震撼人的力量。

2、高粱地、風(fēng)吹高粱葉子、呆呆的腰鼓。

3、前者以動(dòng)稱靜，安靜的環(huán)境，沉穩(wěn)安靜的神態(tài)和呆呆的腰鼓，為下文蓄勢(shì)，反襯下面的火爆。

4、引人注意，人和鼓由靜轉(zhuǎn)到動(dòng)。

5、“他們樸實(shí)得就像那片高粱?！北憩F(xiàn)了后生的樸實(shí)、沉靜之美。

“百十個(gè)斜背響鼓的后生……不斷激起的石頭，狂舞在你的面前?！北憩F(xiàn)了這群后生的力量美和豪放之美。

安塞腰鼓教案集錦篇九

作者以激情四溢的筆墨，描寫(xiě)了安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越，以及它所蘊(yùn)含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出來(lái)，力量又帶生命奔騰升華，文章贊美了安塞腰鼓，也贊美了黃土高原，贊美了樸實(shí)、堅(jiān)韌的勞動(dòng)人民，更贊美了一種自由、坦誠(chéng)、熱烈奔放，豪放灑脫，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命狀態(tài)。

本文在結(jié)構(gòu)上較為鮮明，可以分為三大部分：

第一部分為前四個(gè)自然段，主要寫(xiě)敲鼓前的預(yù)備階段。這一部分首先概括描寫(xiě)了“一群茂騰騰的后生”的外貌、神態(tài)，并以靜襯動(dòng)，蓄勢(shì)待發(fā)，為下文安塞腰鼓的響起做好了鋪墊。

第二部分從“但是”到“成了茫茫的一片……”，寫(xiě)安塞腰鼓演奏的階段。這一部分可以再分為幾層，這里運(yùn)用了一種反復(fù)的修辭手法——“好一個(gè)安塞腰鼓”，文中出現(xiàn)了四次，可以自然分為五層。第一層，寫(xiě)場(chǎng)面和感受，突出了安塞腰鼓氣勢(shì)的壯闊和豪放;第二層，寫(xiě)鼓聲，并且寫(xiě)與觀者產(chǎn)生共鳴，突出這力量給人的震撼和鼓舞;第三層，寫(xiě)后生們的動(dòng)作，突出這力最體現(xiàn)了生命力的奇?zhèn)グ蹴?第四層，寫(xiě)舞姿，極贊安塞腰鼓所顯示的力量之美;最后，寫(xiě)節(jié)奏，它是生命的渲泄、升華的體現(xiàn)，更使人產(chǎn)生一種崇高、向上的精神境界。

第三部分即最后三個(gè)自然段，寫(xiě)鼓聲的戛然而止。這一部分與文章開(kāi)頭相照應(yīng)，以靜襯動(dòng)，寫(xiě)人們被深深吸引，并沉醉其中，進(jìn)入到安塞腰鼓所帶進(jìn)的心境、意境之中，突出了它的感染力之強(qiáng)。

本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比段落，猶如江河一泄千里不可遏止。許多排比，對(duì)仗工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”一段，氣勢(shì)昂揚(yáng);還有的排比層層遞進(jìn)，如“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”.排山倒海般讓人透不過(guò)氣來(lái)。

課文多用短句來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”，簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了，沒(méi)命了”，有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無(wú)不鏗鏘激昂。

課文自始至終.一直保持著快速的節(jié)奏。一個(gè)排比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮接一個(gè)高潮，不讓人有半點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)?？旃?jié)奏使得內(nèi)容表達(dá)得更熱烈更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，要抓住生命和力量的宣泄這一中心點(diǎn)，讓學(xué)生深入領(lǐng)悟作者所歌頌的生命力量。要圍繞生命的勃發(fā)來(lái)理解作者對(duì)黃土高原和江南的議論，不要作無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。

根據(jù)文章特點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都讀，以一組的學(xué)生為一單位，分角色讀或分段讀等，多種形式的閱讀，讓學(xué)生覺(jué)得讀樂(lè)無(wú)窮?！栋踩摹肥瞧H鏘激越的散文詩(shī)，可讓小組先討論，揣摩該如何表現(xiàn)文章激越、疾猛的節(jié)奏，然后要求每小組朗讀一節(jié)，另讓四組男生讀四段構(gòu)成排比的反復(fù)句。這樣在無(wú)形中又形成了一種比較和競(jìng)爭(zhēng)氣氛。

安塞腰鼓教案集錦篇十

1、知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，掌握文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。

2、能力目標(biāo)：學(xué)生能在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解。

通過(guò)對(duì)文章的朗讀、分析揣摩，感悟文章的主旨與情感。

1、初步感知文章內(nèi)容，預(yù)先掃清生字詞障礙。

2、收集有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解安塞腰鼓這種藝術(shù)形式，了解作者劉成章。

(課前準(zhǔn)備時(shí)播放王宏偉演唱的《西部放歌》)。

導(dǎo)入語(yǔ)：一曲激昂高亢，展現(xiàn)西部人民壯志豪情的《西部放歌》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。（多媒體展示黃土高原的圖片）從內(nèi)蒙古的沙漠和戈壁中吹來(lái)的塵埃，用幾億年歲月的累積造就了它，這里雖然貧窮，但是卻蘊(yùn)含著擺脫貧困的希望，因?yàn)檫@里是黃帝軒轅氏書(shū)寫(xiě)華夏民族第一部史詩(shī)的地方，這里的子民自古以來(lái)就在和惡劣的自然環(huán)境抗?fàn)帲跀?shù)千年的抗?fàn)幨飞?，產(chǎn)生了許多展現(xiàn)著西部粗獷，豪放的民風(fēng)民俗的藝術(shù)形式。今天，我們文化之旅的腳步將隨著　劉成章　先生的生花妙筆踏上這片黃土，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的黃土高原之魂——安塞腰鼓！

播放多媒體課件，教師范讀，在聲情并茂的朗讀中營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，體會(huì)文本的精氣神。（7分鐘）。

教師范讀時(shí)，學(xué)生要認(rèn)真體會(huì)老師在朗讀過(guò)程中對(duì)文章的處理。

師：課件上展示的圖片中有很多安塞腰鼓的場(chǎng)面，你用那些詞語(yǔ)來(lái)概括這些場(chǎng)面？

聽(tīng)完老師的朗讀后，同學(xué)們又有些什么感受？你用那些詞語(yǔ)來(lái)概括聽(tīng)的感覺(jué)？

學(xué)生談聽(tīng)讀感受。

師：根據(jù)學(xué)生的回答整理出大致的幾個(gè)類別。過(guò)渡到對(duì)文章音韻美、形式美、精神美這三大美點(diǎn)的探究。

老師提供并出示以下主要的小課題：（學(xué)生有別的小課題的臨場(chǎng)解決。）。

1、對(duì)文章朗讀處理的分析——音韻美（8分鐘）。

2、對(duì)本文寫(xiě)作特點(diǎn)的分析——形式美（9分鐘）。

分析后就讓學(xué)生朗讀相應(yīng)的有排比和比喻的段落。

3、對(duì)本文主題思想的初步分析——精神美（6分鐘）。

預(yù)設(shè)結(jié)論：關(guān)于這篇文章的主旨，常見(jiàn)的有以下這幾種見(jiàn)解：

1、歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來(lái)；

3、歌頌陽(yáng)剛之美?！耙蝗骸薄皹銓?shí)得就像那片高粱”的“茂騰騰的后生”，他們“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊保憩F(xiàn)了一種獨(dú)特的美；人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。“遺落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，而不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失。

……。

學(xué)生暢所欲言，對(duì)本文的幾個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn)展開(kāi)討論，相互交流，概括總結(jié)。

學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，自己選定研究題目，小組合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，匯集小組的智慧，討論得出一個(gè)較為完善的結(jié)論，學(xué)生只要言之成理，就給以肯定。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)、鉆研的熱情，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。

該環(huán)節(jié)要求學(xué)生結(jié)合自己的精神生活與社會(huì)生活，緊承本文的學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的能力，選擇其中一項(xiàng)作業(yè)完成。從而引導(dǎo)學(xué)生嘗試著在寫(xiě)作中用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式去表達(dá)自己的感受：

（課件出示作業(yè)要求）。

2、在劉成章《老黃風(fēng)記》、《扛椽樹(shù)》；喬良《高原，我的中國(guó)色》三篇文章中選一篇文章，與本文比較，分析相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

在給學(xué)生足夠的時(shí)間完成作業(yè)之后，將優(yōu)秀的文章傳到班級(jí)博客上，學(xué)生展示自己的成果，并且可以相互評(píng)價(jià)。

安塞腰鼓教案集錦篇十一

昨天，我們一起學(xué)習(xí)了，循著安塞腰鼓給我們的感覺(jué)，朗讀著品味著，學(xué)習(xí)著排比句。今天，我們又回歸整體，由“表演前的靜”讀到“表演時(shí)的鬧”到“鼓聲停息后的靜”。再抓住“好一個(gè)安塞腰鼓！”來(lái)讀第二部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)其反復(fù)手法：師生、男女生配合讀，說(shuō)出：“好一個(gè)安塞腰鼓，好在?！绷私獗憩F(xiàn)安塞腰鼓的四個(gè)方面后，再引導(dǎo)學(xué)生探究：這四個(gè)“好一個(gè)安塞腰鼓”感情是不是相同？仔細(xì)品讀，大家發(fā)現(xiàn)作者在反復(fù)中表達(dá)的感情是層層深入的：贊嘆——震撼——敬賀——沉醉。

此時(shí)，我又拋出一個(gè)問(wèn)題：作者僅僅是在贊頌安塞腰鼓的無(wú)窮魅力嗎？由鼓及人，學(xué)生找出了寫(xiě)擊鼓后生的詞。我在黑板上寫(xiě)下了：黃土高原、擊鼓后生、安塞腰鼓。什么樣的黃土高原呢？與我們這兒比較一下，學(xué)生說(shuō)出了環(huán)境的惡劣：荒無(wú)人煙、寸草不生、飛沙走石。大家一起想象黃土高原人民的生活。這樣的人民擊出了這樣的腰鼓。我讓他們比較“搏擊”與“敲”有什么不同。學(xué)生埋頭讀第十二自然段，我啟發(fā)：他們是在用什么與什么搏擊？學(xué)生們紛紛舉起手：他們用不屈的意志與惡劣的環(huán)境、厄運(yùn)搏擊。正因?yàn)椤安珦簟辈庞小半u啼”，兩相聯(lián)系，學(xué)生看到了“充滿希望的明天”。

最后我總結(jié)道：“安塞腰鼓氣勢(shì)磅礴，驚心動(dòng)魄，被稱為‘天下第一鼓’。天下第一的僅僅是腰鼓嗎？”學(xué)生們更深刻地領(lǐng)會(huì)到，陜北人民“我命由我不由天”的不屈精神。

至此，學(xué)生的情感得到升華和拓展，深入作者內(nèi)心世界，從心里與作者產(chǎn)生共鳴！學(xué)生的學(xué)習(xí)，從淺層到達(dá)了深度，有了一個(gè)由淺入深的提升。

安塞腰鼓教案集錦篇十二

3.(1)響聲碰撞在山崖上。(2)形體成了思緒!

4.有力、疾速、大起大落。

5.不能?！澳恪睂ⅫS土高原人格化，能更直接、更強(qiáng)烈地抒發(fā)感情，充分表達(dá)了作者對(duì)黃土高原的深情和眷戀。

6.用江南襯托黃土高原是那樣的生機(jī)勃勃，充滿活力，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。

7.不能。因?yàn)樵滟潎@的語(yǔ)氣強(qiáng)烈，有盡情贊美之意，而改后的句子只是一般地說(shuō)好，表達(dá)效果遠(yuǎn)比不上原句好。

8.示例：江南越劇，輕柔、動(dòng)人的舞姿，婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的唱腔，讓我們感受到生活的浪漫。

評(píng)課稿今天聆聽(tīng)了王敬老師在河南省中學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)選參賽課題，獲益匪淺，對(duì)王老師這一課，做一個(gè)簡(jiǎn)要的評(píng)析。以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言、張揚(yáng)激......

安塞腰鼓教案（第二課時(shí)）教學(xué)過(guò)程：課前：播放歌曲《黃土高坡》，出示歌詞。師：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀題。師：讀一讀這組詞語(yǔ)詞語(yǔ)出示：安靜沉穩(wěn)寂靜元?dú)饬芾炱鎮(zhèn)グ蹴珞@......

教學(xué)案例設(shè)計(jì)是我國(guó)著名作家劉成章的一篇抒情散文。它為我們展現(xiàn)了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)，再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。......

安塞腰鼓教案集錦篇十三

l.學(xué)習(xí)朗讀課文，理解文章內(nèi)容。

2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)。

目標(biāo)1目標(biāo)2。

教學(xué)難點(diǎn)?：

目標(biāo)2。

教學(xué)時(shí)間二課時(shí)。

課前預(yù)習(xí)：生字詞。

教學(xué)過(guò)程?。

一、口頭作文（課外閱讀讀后感）。

二、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入??新課。

大家在電視節(jié)目上看過(guò)陜西安塞地區(qū)的腰鼓嗎？我想大家一定會(huì)被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動(dòng)。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉成章寫(xiě)的安塞腰鼓，看看作家對(duì)安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會(huì)的。

三、正課。

1.朗讀課文（或老師范讀、或聽(tīng)課文錄音、或?qū)W生齊讀、輪讀、個(gè)別。

讀均可）。

2.提問(wèn)：給課文分段歸納段意。

按表演前、表演中、表演后分三段。

第一段：從開(kāi)頭到"似乎從來(lái)不曾響過(guò)"。

第二段：從"但是"到"成了茫茫一片"。

第三段：從"當(dāng)它冥然而止的時(shí)候"到完。

3.提問(wèn)：第二段可以分成幾層？

分成4層。

第一層：從"但是"到"撞開(kāi)了的那么一股勁"寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿及。

給人的聯(lián)想。

第二層：從"好一個(gè)安塞腰鼓"到"隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解"。

第三層：從"好一個(gè)安塞腰鼓"到"那里再有這么厚這么厚的土層。

啊"。寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊。

4.提問(wèn)：文章怎樣寫(xiě)表演前的情況？

從背景寫(xiě)：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫(xiě)：

是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫(xiě)：是樸實(shí)的。從神情寫(xiě)：是沉穩(wěn)而安靜的。從。

腰鼓寫(xiě)：是呆呆的、不曾響。

5.提問(wèn)：這樣寫(xiě)有什么好處？

為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì)。

6.提問(wèn)：作者與安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)？

壯闊、豪放、火烈。

7提問(wèn)：作者是怎樣寫(xiě)的？（目標(biāo)2）。

先用排比的修辭手法，寫(xiě)一錘起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、

沒(méi)命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫(xiě)，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫(xiě)急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。

8提問(wèn)：這樣寫(xiě)有什么好處？

運(yùn)用比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓很適當(dāng)。

9.提問(wèn)："這腰鼓"這一段用了那些反義詞？

空氣（冰冷一燥熱），陽(yáng)光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）。

10.提問(wèn)：運(yùn)用反義詞寫(xiě)有什么好處？

用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈，寫(xiě)出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

11.提問(wèn)：如果說(shuō)上面是實(shí)寫(xiě)，那么，"使人想起"三段是什么寫(xiě)？

虛寫(xiě)。

12.提問(wèn)：用虛寫(xiě)有什么好處？

用虛寫(xiě)使人產(chǎn)生聯(lián)想想象，增加了文章的內(nèi)涵。

13.提問(wèn)：作者聯(lián)想到什么？

聯(lián)想到落日古戰(zhàn)場(chǎng)，電閃雷鳴和人的大徹大悟。

14、提問(wèn)："容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破。

了、撞開(kāi)了的那么一股勁！"這句話怎么理解？

這里寫(xiě)出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開(kāi)放的。

（以上環(huán)節(jié)教師提出問(wèn)題后，學(xué)生獨(dú)立思考、交流回答。教師注意步步逼進(jìn)，讓學(xué)生從問(wèn)題中理清本課重點(diǎn)）。

四、教師小結(jié)。

文章描寫(xiě)安塞腰鼓的特點(diǎn)：壯闊、豪放、火烈。先實(shí)寫(xiě)，用連喻，寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫(xiě)，通過(guò)聯(lián)想、想象，寫(xiě)安塞腰鼓給人的感受寫(xiě)出了陜北人們的性格特征。

五、布置作業(yè)?。

a.完成課后練習(xí)一。

b.完成課后練習(xí)三。

c、寫(xiě)一段二三百字的文章，描述一個(gè)表演場(chǎng)面。

六、說(shuō)課精要：讓學(xué)生掌握課文的知識(shí)，必須設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，使他們遵循一定的思路去歸納，學(xué)生回答時(shí)要注意用自己的語(yǔ)言概括，加強(qiáng)口頭表達(dá)能力。

七、教學(xué)后記：

第二課時(shí)。

l.學(xué)習(xí)朗讀課文，理解文章內(nèi)容。

2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。

3、理解文中一些句子的深刻含義。

教學(xué)重點(diǎn)：

目標(biāo)2目標(biāo)3。

教學(xué)難點(diǎn)?：

目標(biāo)3。

課前預(yù)習(xí)。

閱讀課文，思考課后練習(xí)。

教學(xué)過(guò)程?。

一、課前口頭作文（課外閱讀讀后感）。

二、回顧上節(jié)課的內(nèi)容，從而導(dǎo)入??新課。（一學(xué)生講文章的內(nèi)容）。

上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一段和第二段的第一層，今天我們。

再來(lái)看看作者怎樣描寫(xiě)安塞腰鼓的。

三、正課。

1.朗讀課文，注意讀出節(jié)奏、重音、感情。

2.提問(wèn)：文章第二段的第二層怎樣寫(xiě)安塞腰舞的響聲的？

用排比、比喻的修辭手法，寫(xiě)出安塞腰鼓聲音的回響。第一句寫(xiě)聲音撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回響；第二句寫(xiě)聲音撞擊在觀眾的心里，觀眾的心里發(fā)出共鳴。第三句寫(xiě)聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發(fā)生和排解。

3.提問(wèn)：這樣寫(xiě)有什么好處？

用排比、比喻的修辭手法，寫(xiě)出了安塞腰鼓的沉重的響聲，氣勢(shì)不同反響。

4.提問(wèn)：文章第二段的第三層怎樣寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

先寫(xiě)后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫(xiě)出作者心靈深處的感悟。

5.提問(wèn)："黃土高原啊"這一段寫(xiě)了什么？

討論并歸納：寫(xiě)只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?，才能有這么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。

6提問(wèn)：為什么說(shuō)"多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。"？

這里用比喻說(shuō)明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。

7.提問(wèn)：第二段的第四層寫(xiě)什么？

8.提問(wèn)：倒數(shù)第四段中的"交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！

升華！"。

這幾個(gè)詞能不能對(duì)調(diào)？為什么？

不能。因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜。其次，這里用靜來(lái)反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。

10.提問(wèn)；怎樣理解"耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲"？

雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開(kāi)始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。

（l）句內(nèi)部的排比："一錘起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！"。

（2）句與匈之間的排比："狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。"。

（3）段與段之間的排比：

使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做。

使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！

這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句錢(qián)鉆，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。

12提問(wèn)：訪歸納文章的中心思想。

本文通過(guò)對(duì)安塞腰鼓的描寫(xiě)，贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。

四、小結(jié)。

這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句錫銘，寫(xiě)出了安塞腰。

鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉。

重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開(kāi)放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都罌群激越，增強(qiáng)了文章感人力量。

五、布置作業(yè)?。

a.完成課后練習(xí)一。

b.清模仿文中的排比句寫(xiě)一段話。

c、寫(xiě)一段二三百字的文章，描述一個(gè)表演場(chǎng)面。

七、教學(xué)后記：

--#endeditable--。

安塞腰鼓教案集錦篇十四

安塞腰鼓安塞腰鼓是一種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。在中國(guó)的首都北京，在香港，在中國(guó)的各地展現(xiàn)風(fēng)采，并為世界矚目。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。早在1986年，安塞腰鼓就榮膺首屆中國(guó)民間舞蹈大賽最高榮譽(yù)大獎(jiǎng)，近年來(lái)，它先后在第11屆亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式、香港回歸慶典等大型活動(dòng)中表演，并赴日本進(jìn)行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。1996年，安塞縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)”。

【表演介紹】。

“腰鼓”是陜北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤以延安地區(qū)的安塞縣、榆林地區(qū)的橫山、米脂、榆林等地最為盛行，是陜西民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一。陜北腰鼓有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和悠久的發(fā)展歷史。在一些主要流傳地區(qū)，幾乎是村村有鼓隊(duì)，家家有鼓手。而且世代傳承，經(jīng)久不衰。正由于它流傳的時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣，參加的人數(shù)多，所以，舞蹈的基本形式和動(dòng)律雖然大致相同，但在不同的地區(qū)，形成了各自不同的表演風(fēng)格和習(xí)俗。安塞腰鼓是其中具有代表性的一種。

安塞腰鼓由來(lái)已久，本是古代軍旅以增軍中士氣及傳遞情報(bào)所用，這里是用來(lái)表達(dá)勝利的歡呼和豐收的喜悅。頗密的擊鼓聲，強(qiáng)悍的步伐，變幻的陣勢(shì)，雄壯的吶喊，盡現(xiàn)男子陽(yáng)剛之美，在國(guó)際上極富盛名.

安塞腰鼓有完整的表演程式和活動(dòng)習(xí)俗。過(guò)去，多在喜慶節(jié)日和廟會(huì)中演出，每年的春節(jié)至元宵節(jié)，是集中的活動(dòng)時(shí)間?；顒?dòng)開(kāi)始前，要由廟會(huì)會(huì)長(zhǎng)（由各村推舉產(chǎn)生）先組織祭祀活動(dòng)，稱為“謁廟”：舞隊(duì)在傘頭的帶領(lǐng)下，敲起鑼鼓，吹著嗩吶，有時(shí)還要抬著整豬整羊和其他供品前去寺廟燒香敬神，祈求神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。并在廟內(nèi)廣場(chǎng)踢打一陣，意在娛神。“謁廟”結(jié)束，正月初八九后，腰鼓隊(duì)便開(kāi)始了挨門(mén)拜年活動(dòng)，俗稱“沿門(mén)子”。當(dāng)?shù)赜羞@樣一句諺語(yǔ)：“鑼鼓嗩吶直響哩，屁股底下棍撬哩！”群眾也都坐不住了。這時(shí)，腰鼓隊(duì)按村中情況依次走串各家，在主家院中、窯前表演一陣，傘頭根據(jù)各家情況，觸景生情演唱幾段吉利秧歌，以表賀年之意。主家則認(rèn)為腰鼓隊(duì)進(jìn)院入戶敲敲打打、跳跳唱唱，可以消災(zāi)免難、四季平安。這可能是古“鄉(xiāng)人儺”的習(xí)俗遺風(fēng)。有時(shí)兩隊(duì)腰鼓在途中相遇，一般都由傘頭互唱秧歌，共賀新年，讓道而行，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)互不讓道的情況，此刻就要競(jìng)技賽藝，爭(zhēng)個(gè)高低。兩隊(duì)鑼鼓大作，嗩吶聲、腰鼓聲，好似春雷滾動(dòng)。鼓手們盡情擊打、跳躍，如瘋似狂，打至高潮，鼓樂(lè)暫息，由雙方傘頭出場(chǎng)對(duì)歌，這也是競(jìng)賽技藝的一個(gè)方面。直至有一隊(duì)陣角先亂，動(dòng)作不齊，鼓點(diǎn)、隊(duì)形也都統(tǒng)一不到一塊或?qū)Ω鑼?duì)答不上時(shí)，就算輸了，于是主動(dòng)讓道，讓勝者先走。

“沿門(mén)子”結(jié)束后，鄰村之間的腰鼓隊(duì)還要互相拜年，彼此互訪，進(jìn)行交流演出，這和陜北秧歌一樣，稱之為“搭彩門(mén)”。正月十五時(shí)，各村腰鼓隊(duì)云集廣場(chǎng)，開(kāi)始了互比互賽活動(dòng)。各路鼓手各顯身手，互比高低，成為一年里腰鼓表演的高潮。這不僅活躍了農(nóng)村春節(jié)文娛活動(dòng)，還通過(guò)彼此觀摩、切磋技藝、推動(dòng)了腰鼓的普及和提高。當(dāng)晚還要舉行“轉(zhuǎn)燈”（也稱“轉(zhuǎn)九曲”），幾乎是人人爭(zhēng)游，闔家同轉(zhuǎn)。屆時(shí)鼓樂(lè)齊鳴，燈光閃爍，腰鼓隊(duì)在前引導(dǎo)，眾人隨后，呈現(xiàn)出一派熱鬧非凡的景象。

腰鼓隊(duì)的活動(dòng)常延續(xù)到正月十七、十八，祭罷土地神后方告結(jié)束。此后，老鄉(xiāng)們就安心去準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了。

腰鼓的表演形式可大致分為“路鼓”和“場(chǎng)地鼓”。

“路鼓”是腰鼓隊(duì)在行進(jìn)中邊走邊舞的一種表演形式，前由兩名傘頭領(lǐng)隊(duì)，后隨由挎鼓子和拉花組成的舞隊(duì)乙-傘頭身后緊隨的一位挎鼓子，稱“頭路鼓子”，他必然是技藝精湛的擊鼓能手，全隊(duì)的動(dòng)作變換和節(jié)奏急緩，統(tǒng)由他來(lái)指揮。隊(duì)伍的后部，是扮成蠻婆、蠻漢的丑角，也有的扮成孫悟空、豬八戒等唐僧取經(jīng)中的人物，隨意扭動(dòng)，逗笑取樂(lè)，以增添節(jié)慶的歡樂(lè)氣氛。“路鼓”由于在行進(jìn)中表演，一般動(dòng)作簡(jiǎn)單，幅度較小，多做“十字步”、“走路步”、“馬步纏腰”等動(dòng)作。常用的隊(duì)形有“單過(guò)街”、“雙過(guò)街”、“單龍擺尾”、“雙龍擺尾”等。

“場(chǎng)地鼓”是指腰鼓隊(duì)到達(dá)表演地點(diǎn)，打開(kāi)場(chǎng)子后的表演形式。開(kāi)始時(shí)由傘頭揮傘號(hào)令，頓時(shí)鼓樂(lè)齊鳴，眾舞者隨傘頭翩翩起舞。這一段叫“踩大場(chǎng)”，表演節(jié)奏緩慢，目的是打開(kāi)場(chǎng)地，拉開(kāi)隊(duì)伍，穩(wěn)住觀眾情緒。第二段載歌載舞，表演節(jié)奏漸快，動(dòng)作幅度較大，隊(duì)形變化繁多。常用的隊(duì)形有“神樓”、“古廟”、“神前掛金牌”、“富貴不斷頭”、“和尚游門(mén)”等。到引出“太陽(yáng)弧”圖案后，傘頭站到場(chǎng)中央領(lǐng)唱秧歌，唱詞視場(chǎng)合和對(duì)象而定，“謁廟”時(shí)，有拜廟祭文，一般演出有向觀眾拜年問(wèn)好的，也有喜慶豐收和祝愿吉祥等內(nèi)容。傘頭唱時(shí)，眾舞者在場(chǎng)邊慢步轉(zhuǎn)圈，并重復(fù)接唱每段的最后一句，俗稱“接后音”。唱完后，傘頭退出場(chǎng)地，由挎鼓子和拉花入場(chǎng)表演，走出各種復(fù)雜多變的隊(duì)形。此刻不受時(shí)間的限制，舞者盡情表現(xiàn)各自的技藝絕招，情緒熱烈，起伏跌宕，使表演達(dá)到高潮。

近年來(lái)安塞腰鼓為了突出挎鼓子的技巧，表演“場(chǎng)地鼓”時(shí)由挎鼓子在場(chǎng)內(nèi)單獨(dú)表演。眾鼓手在頭路鼓子的指揮下，精神振奮，擊鼓狂舞，此時(shí)只見(jiàn)鼓槌揮舞，彩綢翻飛，鼓聲如雷，震撼大地，聲勢(shì)逼人，極富感染力。

這一段結(jié)束后，再穿插表演其它形式的小場(chǎng)節(jié)目，如“跑驢”、“水船”、“高蹺”、“二鬼打架”、“大頭和尚”等。節(jié)目形式的多少，視各村的人才和條件而定。小場(chǎng)節(jié)目結(jié)束后，再接著表演一段大場(chǎng)腰鼓。此刻鑼鼓敲得快，嗩吶吹得緊，擊鼓更激烈，情緒更歡快，使整場(chǎng)表演在強(qiáng)烈的氣氛和高昂的情緒中結(jié)束。

安塞腰鼓依據(jù)不同的風(fēng)格韻律原有文、武之分，“文腰鼓”輕松愉快、瀟灑活潑，動(dòng)作幅度小，類似秧歌的風(fēng)格；“武腰鼓”則歡快激烈、粗獷奔放，并有較大的踢打、跳躍和旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，尤其是鼓手的騰空飛躍技巧，給人們以英武、激越的感覺(jué)。目前，文、武腰鼓逐漸結(jié)合形成新的風(fēng)格，而以安塞的西河口鄉(xiāng)與真武洞兩地最有特色。它們生動(dòng)地反映了當(dāng)?shù)厝罕姾┖?、淳樸的氣質(zhì)和性格特征。特別在表演中，又有機(jī)地揉合了民間武術(shù)和秧歌舞動(dòng)作，有弛有張、活而不亂，進(jìn)退有序、氣勢(shì)磅礴、渾厚有力。群眾贊之為“式子慷慨碼子硬”。

【安塞腰鼓的風(fēng)格特征可概括為以下幾點(diǎn)】。

5.動(dòng)律形態(tài)復(fù)雜，跳躍幅度較大。表演隨著節(jié)奏的加快，腳步便開(kāi)始復(fù)雜的踢踏跳躍，并加大身體左右擺動(dòng)的幅度。如做“馬步蹬腿”、“連身轉(zhuǎn)”、“馬步跳躍”等動(dòng)作時(shí)，舞者運(yùn)用弓步向后連跳兩次，然后左腿大步前跨，右腿發(fā)力蹬地而起，勢(shì)若龍騰虎躍，顯示出一種頑強(qiáng)拼搏的精神狀態(tài)。

挎鼓子的服飾裝扮與傳統(tǒng)戲曲.中的武生相似，穿黑色緊身夸衣；頭戴草帽圈；戴髯口，臉要紅，眉毛要粗，表演時(shí)胡須要擺開(kāi)。隨著時(shí)代的變遷，舞者的服飾也在變。近年來(lái)西河口鄉(xiāng)一帶的腰鼓服飾，已接近于生活，而真武洞腰鼓隊(duì)的服飾；仍然保留著古代武士的裝扮，頭扎英雄巾、腰束戰(zhàn)裙、腳蹬紅纓鞋，頗似古代征戰(zhàn)沙場(chǎng)的士卒將帥。

安塞腰鼓除以舞者自身?yè)舸虻墓狞c(diǎn)為主要伴奏外，也有以民間鼓吹樂(lè)隊(duì)伴奏的，樂(lè)器有鼓、镲、鑼等，另有嗩吶吹奏曲牌，常用曲牌有（搜山令）。

【歷史發(fā)展】。

安塞腰鼓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尋根溯源，還得從鼓說(shuō)起。鼓是精神的象征，舞是力量的表現(xiàn)，鼓舞結(jié)合開(kāi)舞蹈文化之先河。如果說(shuō)《尚書(shū).益稷》中“擊石拊石，百獸率舞”記述了原始社會(huì)人們敲打著石器，模仿獸類的形象跳圖騰之舞的話，那么《易.系辭》中“鼓之舞之以盡神”則說(shuō)明鼓的出現(xiàn)，使舞蹈得到飛躍，成為農(nóng)耕舞蹈文化的開(kāi)端，是弘揚(yáng)民族精神的重要藝術(shù)形式。擊鼓助戰(zhàn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，預(yù)示戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。

鼓，不僅用于戰(zhàn)爭(zhēng)，而且成為民間舞蹈中不可缺少的打擊樂(lè)器。春秋戰(zhàn)國(guó)后，以鼓為擊樂(lè)伴奏的民間舞蹈就更為繁多，甚至以鼓命名的舞蹈也漸已出現(xiàn)。山東沂南漢畫(huà)中的《百戲圖》較完整地記錄了“百戲”演出的盛況。其中伴奏的樂(lè)器有鐘、磐、鼓等打擊樂(lè)器。在樣式華麗的建鼓旁，一人著寬袍大袖衣，側(cè)身向鼓，雙臂高揚(yáng)，正欲擊鼓，舞姿健美。

安塞腰鼓淵源流長(zhǎng)，距今已有千年歷史。據(jù)有關(guān)資料記載，遠(yuǎn)古時(shí)代黃河流域各部落的男性，常用一中空之樹(shù)桿包以羊皮，攜于腰間，擊之以驅(qū)趕野獸。后來(lái)，又用于報(bào)警和作戰(zhàn)。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)達(dá)到鼎盛，且以秦國(guó)為最。安塞腰鼓的形式與發(fā)展，和當(dāng)?shù)氐臍v史地理環(huán)境及民情習(xí)俗是分不開(kāi)的。安塞位于陜西省延安地區(qū)的北部，地域遼闊，溝壑縱橫，延河在境內(nèi)蜿蜒流過(guò)，屬典型的黃土高原地貌。歷史上就是軍事重鎮(zhèn)，素有“上郡咽喉”、“北門(mén)鎖鑰”之稱，為抵御外族入侵的邊防要塞之一。當(dāng)?shù)厝罕妭髡f(shuō)，早在秦、漢時(shí)期，腰鼓就被駐防將士視同刀槍、弓箭一樣不可少的裝備。遇到敵人突襲，就擊鼓報(bào)警，傳遞訊息；兩軍對(duì)陣交鋒，以擊鼓助威；征戰(zhàn)取得勝利，士卒又擊鼓慶賀。以后各代多用刁：邊塞守衛(wèi)，擊之以報(bào)警號(hào)令和助戰(zhàn)。到了宋代，多用于邊關(guān)。今天的安塞縣，就是當(dāng)年北宋與西夏國(guó)(今寧夏)的邊界，為安定邊塞方設(shè)“安塞縣”?！鞍踩摹币惨蛞缘妹?，歷千年而不衰，并且成為具有深厚群眾基礎(chǔ)的民間藝術(shù)。據(jù)調(diào)查，安塞縣12萬(wàn)人口中，約有1萬(wàn)戶人家有腰鼓，會(huì)舞弄者達(dá)五六萬(wàn)之眾，隨著時(shí)間的流逝，腰鼓從軍事用途逐漸發(fā)展成為當(dāng)?shù)孛癖娖砬笊耢`、祝愿豐收、歡度春節(jié)時(shí)的一種民俗性舞蹈，從而使腰鼓具有更大的群眾性，但在擊鼓的風(fēng)格和表演上，繼續(xù)保留著某些秦漢將士的勃勃英姿。

1942年，延安和陜甘寧邊區(qū)興起的新秧歌運(yùn)動(dòng)，使安塞腰鼓這一古老的民間藝術(shù)得到了發(fā)展，成為億萬(wàn)軍民歡慶勝利、慶祝解放的一種象征，并被譽(yù)為“勝利腰鼓”，遍及中華大地，載入了革命文藝運(yùn)動(dòng)的光輝史冊(cè)。1951年，安塞腰鼓參加了全國(guó)民間音樂(lè)、舞蹈會(huì)演，由安塞馮家營(yíng)村的艾秀山等民間藝人向中國(guó)青年文工團(tuán)傳授了腰鼓技藝，在布達(dá)佩斯舉辦的世界青年與學(xué)生聯(lián)歡節(jié)上演出后，榮獲特等獎(jiǎng)，從而使安塞腰鼓揚(yáng)名海內(nèi)外。

1981年，在與安塞縣比鄰的延安市梁村鄉(xiāng)王莊村一處叫“墓陵塌”的小山坡上，群眾在耕地時(shí)發(fā)現(xiàn)一座古墓。其中出土了形制、人物造型相同的兩塊腰鼓畫(huà)像磚，均系翻模成型后燒制的。經(jīng)延安地區(qū)文物考古專家鑒定，系宋代造物。畫(huà)像磚上所塑造的打鼓者，腰挎細(xì)腰鼓、側(cè)身、頭向左后揚(yáng)起，左腳著地，右腿前跨蹬出，雙手一高一低作揮槌擊鼓狀；左側(cè)一人為敲镲者，雙腳跳起，吸左腿，眼看左側(cè)，雙手在胸前做打镲狀。擊鼓者赤膊，穿燈籠褲，腰系彩帶，飄至前下方。尤其是打鼓者的動(dòng)作和形象，頗似當(dāng)今安塞腰鼓中“馬步蹬腿”的第四拍和“前進(jìn)步”的第二拍動(dòng)作。腰鼓畫(huà)像磚的畫(huà)面清晰，造型美觀，生動(dòng)地表現(xiàn)了我國(guó)宋代陜北地區(qū)的腰鼓表演，對(duì)研究陜北腰鼓的歷史淵源和發(fā)展，提供了珍貴翔實(shí)的文物資料。

安塞腰鼓教案集錦篇十五

教學(xué)目標(biāo)：

1、感受的雄渾氣勢(shì)。

2、通過(guò)朗讀課文體會(huì)文中表現(xiàn)出來(lái)的生命中奔騰的力量和陽(yáng)剛之美.

3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：理解排比的作用，精讀重點(diǎn)句子。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者所歌頌的生命力量。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。

自學(xué)內(nèi)容：

1.查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵；查閱工具書(shū)，掌握生字詞。

2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面，學(xué)生欣賞。)。

師：你喜歡這些畫(huà)面嗎?喜歡哪個(gè)方面?你此時(shí)內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?

(學(xué)生自由回答，同時(shí)交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).

二、朗讀課文，整體感知。

1.教師范讀或放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，感受文章的感情基調(diào)。

2.?積累本課字詞：亢奮（???????）晦暗（?????????）羈絆（?????????）。

燒灼（???????）冗雜（?????????）驀然（?????????）。

震撼（??????）磅礴（??????????????????）。

戛然而止（???????????）。

3.指導(dǎo)朗讀。????。

學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。

三、精讀賞析，問(wèn)題探究。

（一）朗讀課文：要求學(xué)生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)（用文中詞語(yǔ)或短句）。

（二）理清結(jié)構(gòu)：

1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。

2、表演部分從四個(gè)角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力（“好一個(gè)安塞腰鼓”）。

（三）尋找美點(diǎn)：

作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看（聽(tīng)）……”的句式進(jìn)行敘述。分小組討論進(jìn)行。

如：1、蓄勢(shì)待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

2、火烈的舞蹈場(chǎng)面美，你看，百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

3、??激越的鼓聲美，你聽(tīng)，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵(lì)面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。

5、??變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

（四）排比句式的理解：

a.從形式上看：

有句內(nèi)的排比，如：

a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。

b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

有句與句的排比，如：

每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

有段與段的排比，如：

使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。

使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃。

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。

b.從用法上看：

有的用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出腰鼓舞的恢宏氣勢(shì)，如：

a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!

b.黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強(qiáng)，充滿旋律美，如：

a.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。

（五）誦讀課文。

（六）布置作業(yè)：找出課文中你認(rèn)為寫(xiě)得最有氣勢(shì)、最有激情的句子并抄寫(xiě)。

教學(xué)反思：

在這節(jié)課開(kāi)始，我先用視頻——西北安塞腰鼓激發(fā)學(xué)生的興趣，強(qiáng)烈的聲響和劇烈翻飛的動(dòng)作在一瞬間就將學(xué)生的注意力吸引住了，幾分鐘后當(dāng)我提問(wèn)“安塞腰鼓給你帶來(lái)哪些震撼”時(shí)，學(xué)生一片沸騰。“荒涼的背景”、“虎虎生機(jī)的動(dòng)作”、“粗獷豪放、精神抖擻的表演”，他們的評(píng)價(jià)正好達(dá)到目的。我順勢(shì)一導(dǎo)，今天，就讓我們?cè)趧⒊烧律罟P的引領(lǐng)下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。接下來(lái)我讓學(xué)生朗讀感知課文：引導(dǎo)他們用心體會(huì)，大聲朗讀課文就順理成章了。這節(jié)課帶給我的思考是：當(dāng)電化教學(xué)日益成為我們的輔助教學(xué)工具后，真正的追求應(yīng)該不是手段而是教學(xué)效果，一切設(shè)計(jì)都應(yīng)該圍繞教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)氛圍的親切、良好的教學(xué)效果而努力，那種濫而不精的幻燈片，除了讓學(xué)生覺(jué)得我們的老師會(huì)運(yùn)用電化教學(xué)之外就沒(méi)別的效果的課件，是不是該退出的課堂？還有，那種把課堂上得十分“熱鬧”，一堂課下來(lái)，學(xué)生唱了，跳了，畫(huà)了，討論了，體驗(yàn)了，旁觀的人卻分辨不出到底是上語(yǔ)文課呢還是文體活動(dòng)課，這種只重形式而忽視內(nèi)容的教學(xué)是不是也應(yīng)從多媒體手段中安靜下來(lái)了？電化教學(xué)的推廣已經(jīng)走了好幾年了，我忠心祝愿我們能更快的走向成熟，踏著堅(jiān)定的步伐，來(lái)優(yōu)化推廣我們的教學(xué)手段和先進(jìn)的教學(xué)理念。

安塞腰鼓教案集錦篇十六

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。

咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。

但是：

看!

使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!

使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!

容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!

多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!

好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!

愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!

愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘!

當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。

簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。

耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

安塞腰鼓教案集錦篇十七

1、學(xué)會(huì)本課的生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。2、能正確、流利地朗讀課文，理清課文脈絡(luò)。能正確、流利地朗讀課文。理解由生字組成的詞語(yǔ)；理清課文脈絡(luò)。一、導(dǎo)入，播放《安塞腰鼓》的視頻，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。二、初讀課文。1、自由朗讀課文，標(biāo)處節(jié)次，畫(huà)出生字。思考；課文主要寫(xiě)了什么？2、學(xué)習(xí)生字。投影：（1）根據(jù)課后生字表自學(xué)生字讀音。（2）指名讀生字，及時(shí)糾正。（3）自由讀生字，同位互相檢查。（4）再指名讀。全班齊讀。3、解釋詞義。（1）提出不理解的詞語(yǔ)。（2）班級(jí)交流：三、指導(dǎo)朗讀。1、重點(diǎn)指導(dǎo)：（1）自由讀這段話。（2）指明范讀，畫(huà)出節(jié)奏。（3）自由讀，注意語(yǔ)氣。（4）再指名讀。（1）學(xué)生自由朗讀，注意表情。（2）學(xué)生范讀，畫(huà)出節(jié)奏。（3）自由讀，同位指導(dǎo)。再指名讀。2、逐節(jié)指名朗讀。隨時(shí)糾正不當(dāng)之處。四、指導(dǎo)寫(xiě)字。1、自由觀察字型，找出難寫(xiě)的字。2、指導(dǎo)。3、學(xué)生臨寫(xiě)，教師指導(dǎo)。五、布置作業(yè)。熟讀課文，1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。2、學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入1、聽(tīng)寫(xiě)生字二、學(xué)習(xí)新課第一板塊：初讀課文，整體感知1、知內(nèi)容。學(xué)生自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可填詞、短語(yǔ)、句子；最好用文中的內(nèi)容。1、明結(jié)構(gòu)。2、說(shuō)明：文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個(gè)部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話。3、（好一個(gè)安塞腰鼓）4、這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。5、3、尋美點(diǎn)。6、布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美，你看（聽(tīng)）……"的句式敘述出來(lái)。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

（出示幻燈片，播放例句。學(xué)生與之對(duì)照，進(jìn)一步體會(huì)文章的美妙之處）第二板塊：精讀文章，品味語(yǔ)言1、學(xué)生采取"替換式品讀"，感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）學(xué)生齊讀第6段，教師獎(jiǎng)大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種樣式。（出示幻燈）驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃身的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。

找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。?安塞腰鼓???一、知內(nèi)容：“……的安塞腰鼓”??二、明結(jié)構(gòu)：?“好一個(gè)安塞腰鼓”核心句三、尋美點(diǎn)：（根據(jù)學(xué)生發(fā)言板演）（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量）。

安塞腰鼓教案集錦篇十八

女手們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地奔跑著，大起大落地射門(mén)中。

它震撼了我們，燃燒著我們，激勵(lì)著我們。它給了我前所未有的成就感和喜悅。它給予了我在失敗后堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)的勇氣。手球，是一種信仰！手球，是一種堅(jiān)持！手球，是一種付出！它使我學(xué)習(xí)了一天的腦子和一天沒(méi)運(yùn)動(dòng)的身體在碰到手球的那一刻感到放松。

手球啊，你帶給了無(wú)數(shù)人勇氣和自信；也只有你，才能承受如此強(qiáng)烈的撞擊！

好一個(gè)保利女手！好一個(gè)保利手球！

每一次射門(mén)都充滿了力量。每一次傳球都充滿了信任。每一次進(jìn)攻。

都驚心動(dòng)魄，使人震撼不已。

當(dāng)比賽結(jié)束的時(shí)候，場(chǎng)內(nèi)有歡笑有哭泣，它帶給每個(gè)人不一樣的感覺(jué)。

耳畔是一聲尖銳的哨聲。

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