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心得體會
百年老物件收拾心得體會范文 整理好物品的感悟(八篇)
  • 時(shí)間:2023-01-05 06:45:05
  • 小編:ZTFB
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理
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心得體會是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
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無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
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當(dāng)我們有一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí),我們可以更好地了解自己想要達(dá)到的結(jié)果,并為之制定相應(yīng)的計(jì)劃。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫呢?這里給大家分享一些最新的
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。對
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面我給大家
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍?/div>
百年老物件收拾心得體會范文 整理好物品的感悟(八篇)
2023-01-05 06:45:05    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

2022百年老物件收拾心得體會范文一

先說說情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

開頭會忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“?!?、“山羊”、“豬”……

看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來的歷史,如果我們忘記了歷史的存在也許就會變得毫無好處。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國的《紅樓夢》迥然不一樣,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。

孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?!闭沁@種孤獨(dú)才讓他們走上杯具之路。

2022百年老物件收拾心得體會范文二

同志們:

新春伊始,萬象更新。我們要認(rèn)真回顧走過的路,不能忘記來時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路,中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕之際,以習(xí)近平同志為核心的黨中央要求在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,宣示了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心,展現(xiàn)了再接再厲把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)的奮進(jìn)姿態(tài),為深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程注入強(qiáng)勁動力。19212021,風(fēng)雨百年路,奮斗鑄輝煌。從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,百年大黨繼往開來再出發(fā)。

星光不問追夢人,時(shí)光不負(fù)實(shí)干者。我們年輕的黨員干部要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛精神,奮力書寫新征程答卷。借此機(jī)會,我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思考,圍繞建黨100周年談幾點(diǎn)體會,與大家一起共勉。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義,是全黨全國人民的思想旗幟和精神旗幟。建黨百年,廣大年輕的黨員干部必須進(jìn)一步在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,努力使學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想向縱深發(fā)展。年輕的黨員干部必須深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的精神實(shí)質(zhì),進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動自覺,做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn),站得直才能行得正,站得穩(wěn)才能頂?shù)米?,站得出才能打得贏。

(一)學(xué)深習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想

深學(xué)是基礎(chǔ),是前提,是頭道工序。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,不能淺嘗輒止、一知半解,必須弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),堅(jiān)持常學(xué)、真學(xué)、深學(xué)、精學(xué),不斷用科學(xué)理論武裝頭腦。

第一,筑牢政治堅(jiān)定清醒的理論根基。講政治是對黨員第一位的要求,是我們必備的政治品質(zhì)和政治能力。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,全面系統(tǒng)學(xué),及時(shí)跟進(jìn)學(xué),深刻領(lǐng)會真諦要義,準(zhǔn)確把握方向要求,努力做到知其然,知其所以然,知其所以必然。

要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史貫通起來,深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯,真正做到學(xué)深悟透、融會貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法,把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來,久久為功、常學(xué)常新,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

第二,用好改造主觀世界的銳利武器。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想既是世界觀、價(jià)值觀,又是認(rèn)識論、方法論,貫穿著當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神境界、實(shí)踐要求。年輕的黨員干部要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想改造主觀世界,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)問題,堅(jiān)定理想信念,忠誠于黨和人民的事業(yè)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的政治定力和政治智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是我們黨在中國特色社會主義新時(shí)代舉什么旗、走什么路的政治宣言,充分彰顯了堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和超凡的政治智慧。

年輕的黨員干部要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦,堅(jiān)定四個(gè)自信,堅(jiān)定政治定力,提高政治能力。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的政治勇氣和理論品格。習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力,提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用,作出了決定性貢獻(xiàn)。年輕的黨員干部要深刻理解貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神,深刻汲取其理論營養(yǎng),堅(jiān)定理論自信和理論自覺。

第三,增強(qiáng)擔(dān)負(fù)歷史使命的行動自覺。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想要在擁護(hù)核心上見忠誠。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治自覺,政治上堅(jiān)定擁護(hù)核心、思想上高度認(rèn)同核心、行動上堅(jiān)決追隨核心、組織上自覺維護(hù)核心、情感上衷心愛戴核心。要在提高能力上見真誠。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是年輕的黨員干部增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)、破解改革發(fā)展難題的思想寶庫。

年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高長期執(zhí)政能力的思想自覺,圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局,提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維能力,使思維方式和思想認(rèn)識水平更加符合新時(shí)代的要求;增強(qiáng)做好實(shí)際工作的本領(lǐng),不斷提高適應(yīng)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、落實(shí)新部署的能力,增強(qiáng)推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的本領(lǐng),跟上時(shí)代節(jié)拍,堪當(dāng)時(shí)代重任。要在破解難題上見真章。學(xué)習(xí)的目的全在于實(shí)際應(yīng)用。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作、改造客觀世界的行動自覺,落實(shí)到全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上,落實(shí)到貫徹新發(fā)展理念,落實(shí)到做好本職工作、推動事業(yè)發(fā)展上。

(二)悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想

悟透,不僅是懂字面、懂文義,更要懂根本、懂精髓。悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,就必須進(jìn)一步從總體上深刻理解和把握其本質(zhì)特征。

第一,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的政治擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,既強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),又強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。要把黨的政治建設(shè)擺在首位,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)四個(gè)意識,旗幟鮮明講政治,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,做政治上的明白人。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,就要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想體現(xiàn)到黨性修養(yǎng)鍛煉中,不斷提高思想政治素質(zhì)。金無足赤、人無完人。

共產(chǎn)黨員要活到老、學(xué)到老、改造到老。要走進(jìn)思想深處,突出思想溫度,既感受真理的力量,又感受人格的力量,深刻理解總書記的人民情懷、家國情懷、天下情懷,深刻體會總書記的崇高信仰、擔(dān)當(dāng)精神、價(jià)值追求,不斷激發(fā)自覺貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的巨大熱情和無窮力量。要以吾日三x吾身的精神,經(jīng)常用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一共產(chǎn)黨人的心經(jīng),洗滌自己的靈魂,對照檢查自己的言行,及時(shí)校準(zhǔn)思想方位,勇于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤,真正把思想的偉力轉(zhuǎn)化為高度的政治覺悟、強(qiáng)烈的紀(jì)律意識、良好的道德規(guī)范和人格操守。要按照習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的要求開展黨性鍛煉,積極參加黨的組織生活,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,認(rèn)真開展批評與自我批評,充分聽取群眾意見,勇于剖析自己,加強(qiáng)自我約束,自覺接受黨和人民的監(jiān)督,在實(shí)際工作中充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用。

第二,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的戰(zhàn)略思維。不謀萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的戰(zhàn)略思維,可以用高瞻遠(yuǎn)矚來簡要概括。具體而言,從時(shí)間上來講,就是跳出眼前,從長遠(yuǎn)看眼前;從空間上來講,就是跳出局部,從全局看局部;從認(rèn)識上來講,就是跳出現(xiàn)象,從本質(zhì)看現(xiàn)象;從視野上來講,就是跳出低處,從高處看低處。

正是因?yàn)榫哂袘?zhàn)略思維,才有了今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)這一宏偉論斷。而且,無論是強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,還是明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是五位一體、戰(zhàn)略布局是四個(gè)全面,無論是明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo),還是強(qiáng)調(diào)推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,無論是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革,還是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念等,也都體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維的運(yùn)用。

第三,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的哲學(xué)智慧。哲學(xué)具有重客觀、抓本質(zhì)、講辯證、重歷史等特征。哲學(xué)思維、哲學(xué)智慧對治國理政來說,也有很大意義。馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力,依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,體現(xiàn)著實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。

如,這一思想立足社會主義初級階段這個(gè)最大實(shí)際,準(zhǔn)確把握我國發(fā)展的階段性特征和我國社會主要矛盾的新變化。又如,明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,也是從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)的。再如,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革,是因?yàn)橐鉀Q我們面臨的突出矛盾和問題,要適應(yīng)我國社會基本矛盾運(yùn)動的變化來推進(jìn)社會發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義態(tài)度。

第四,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的歷史邏輯。習(xí)近平總書記經(jīng)常講,歷史是最好的教科書。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想從歷史邏輯思考治國理政問題,具有豐富的內(nèi)涵。如,注重中國問題的歷史基因,從歷史基因?qū)で笾袊鴨栴}的歷史淵源,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國夢,反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿,進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向,指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo),充分體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。又如,注重從中國歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧中尋求堅(jiān)定自信的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信等。

第五,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的初心使命。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想所強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持以人民為中心,其本質(zhì)內(nèi)涵就是:一切依靠人民,一切為了人民,堅(jiān)持人民至上的價(jià)值追求。這就是說,把人民作為最根本的依靠力量,把人民對美好生活的向往作為最根本的奮斗目標(biāo),把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的根本利益作為最根本的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這一思想,堅(jiān)持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,注重從人民群眾中汲取智慧和力量,彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,彰顯了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,展現(xiàn)著真摯的人民情懷。

第六,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的問題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,深刻回答了新時(shí)代黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,貫穿著強(qiáng)烈的問題意識、鮮明的問題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,是在研究問題、解決問題中不斷發(fā)展完善的,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持全面依法治國等,都貫穿著鮮明的問題意識和問題導(dǎo)向??梢哉f,問題導(dǎo)向、目標(biāo)指向和精準(zhǔn)發(fā)力,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的生長點(diǎn),也是其邏輯起點(diǎn)。

(三)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想

學(xué)而不懂不是真學(xué),懂而不信不是真懂。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,就必須掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,就要緊密聯(lián)系工作實(shí)際,努力解決實(shí)踐中存在的問題。大道至簡,實(shí)干為要。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的根本目的,是為了指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作,扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)。要強(qiáng)化問題意識和實(shí)踐導(dǎo)向,把能否運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想解決工作中存在的各種困難、問題和矛盾作為衡量學(xué)習(xí)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),做到學(xué)中干、干中學(xué),學(xué)用結(jié)合。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想同加強(qiáng)調(diào)查研究結(jié)合起來,科學(xué)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用客觀規(guī)律,切實(shí)找到解決具體問題的辦法和措施。要通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,促進(jìn)政治能力、業(yè)務(wù)能力和工作能力不斷提升,真正掌握履職盡責(zé)的本領(lǐng),真正做到想干事、能干事、干成事。

第一,堅(jiān)定理想信念,做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的堅(jiān)定信仰者。習(xí)近平指出:新時(shí)代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!年輕的黨員干部要志存高遠(yuǎn),不斷激發(fā)奮進(jìn)潛力,著力加強(qiáng)理論武裝,著力堅(jiān)定理想信念,著力強(qiáng)化思想定力,不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)的立場、標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)度、實(shí)效,真正把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想入腦入心、增智促行。

第二,筑牢初心使命,做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的有力推動者。習(xí)近平指出:新時(shí)代中國青年要聽黨話、跟黨走,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民,以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷,讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)!年輕的黨員干部要時(shí)刻緊隨時(shí)代腳步、肩負(fù)起歷史使命、銳意革新進(jìn)取,積極為全面建成小康社會貢獻(xiàn)自己的智慧與力量;要把自身前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),舍身忘我的無私精神,投入美麗新中國的建設(shè)中去;要時(shí)刻以高度的政治責(zé)任感和使命感,牢固樹立敢為天下先的理念,拿出勇氣,勇?lián)鷷r(shí)代賦予的重任,為黨和國家的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)!

第三,主動擔(dān)當(dāng)作為,做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的積極引領(lǐng)者。習(xí)近平指出:青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅,勇立時(shí)代潮頭,爭做時(shí)代先鋒。年輕的黨員干部必須增強(qiáng)歷史使命感,心懷黨和國家事業(yè),立足本職工作,施展才華、建功青春;必須要發(fā)揚(yáng)苦干實(shí)干的作風(fēng),抓住歷史給予的機(jī)遇,常懷進(jìn)取之心,保持拼搏奮進(jìn)的精神狀態(tài),在平凡的崗位做出不平凡的成績;必須懷抱干事的激情,要有敢闖敢試、敢為人先的朝氣,更要有直面困難、破解障礙的勇氣,用青年人特有的氣魄和膽識打開工作局面。

第四,涵養(yǎng)清廉本色,做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的忠誠實(shí)踐者。習(xí)近平指出:青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。年輕的黨員干部要注重修煉政治定力,把涵養(yǎng)平和心態(tài)作為一種人生追求,把個(gè)人名利、榮譽(yù)、進(jìn)退置之度外,用淡泊、知足和敬畏心態(tài)對待名、利、位、權(quán),正確處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂關(guān)系,只有保持平和心態(tài),看淡個(gè)人進(jìn)退得失,才能心無旁騖努力工作,為黨和人民做事。

謀大事者必要布大局,格局有多大,成就也就有多大。年輕的黨員干部普遍文化程度高,基本素質(zhì)好,在工作中也積累了一定的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),但相對來講由于其成長歷程一般比較順利,缺乏更多的實(shí)踐鍛煉和各種復(fù)雜局面的考驗(yàn),要成為一名素質(zhì)全面、能力過硬的領(lǐng)導(dǎo)人才,堪當(dāng)起黨和人民賦予的神圣使命,還必須長期不懈地歷練,提升自身的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)才能,在各種風(fēng)浪的考驗(yàn)和艱苦環(huán)境的磨練中成為一顆閃亮的金子。我認(rèn)為年輕的黨員干部應(yīng)具備以下十種能力:

(一)注重學(xué)習(xí),具備理論武裝能力。正確的理論就是事物發(fā)展、社會發(fā)展的規(guī)律。馬克思主義是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論,揭示了人類社會發(fā)展、事物發(fā)展聯(lián)系的基本規(guī)律。它是我們黨的原教旨,無論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說,還是哲學(xué)理論,始終是黨的指導(dǎo)思想。馬列主義就是我們的老祖宗,老祖宗不能丟,新時(shí)代中國特色社會主義思想、中國特色社會主義事業(yè)五位一體的總體布局、四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局,無一不暗含馬克思主義的理論因子和方法。習(xí)近平總書記指出:掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法研究和解決中國的實(shí)際問題,是我們黨的傳家寶。作為年輕的黨員干部,我們認(rèn)識自身、認(rèn)識外界很多都還處在起步階段,還不夠定型。必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論,作為我們認(rèn)識客觀實(shí)際、觀察事物、改造主客觀世界的基本立足點(diǎn)?!墩軐W(xué)的力量艾思奇留給我們的精神遺產(chǎn)》在開篇有這么幾句話:我相信人民群眾的力量,也相信哲學(xué)的力量。蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺灣,總是想不通戰(zhàn)敗的原因。

一天,他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》,忽然明白,打敗他的不是軍隊(duì),而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國的勞苦大眾集中起來,一卷書雄百萬兵,學(xué)哲學(xué)是有好處的,能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。年輕的黨員干部無論在什么崗位上,都要具備一定的理論素質(zhì),搞得清主客觀,分得出主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面,時(shí)時(shí)處處會用唯物論、辯證法看待問題,研究問題,處理問題,解決問題。這應(yīng)該是拿在手里、放在腦里的鑰匙,一旦遇到問題、難題、急事,都要用馬克思主義的世界觀方法論來處理問題,解決問題。過去的學(xué)習(xí)是為了拿個(gè)文憑、找一份工作,今天的學(xué)習(xí)是為了更好地工作。當(dāng)今世界千變?nèi)f化、紛繁復(fù)雜,科技日新月異、一日千里,任何時(shí)候不學(xué)就會掉隊(duì)、落伍,思想就會空虛。毛澤東同志說,過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn),今天用一些,明天用一些,漸漸告罄了,好像一個(gè)鋪?zhàn)樱緛頄|西不多,一賣就完,再開下去就不成了,再開就要進(jìn)貨,我們干部的進(jìn)貨,就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)。

毛澤東同志自己講,《紅樓夢》讀了一遍又一遍,藏書有20多個(gè)版本的《紅樓夢》,長征時(shí)期隨身帶著《國家與革命》《資治通鑒》讀了17遍,《共產(chǎn)黨宣言》讀了100多遍。他在哲學(xué)書上的批注,先用鉛筆批、后用鋼筆批、再用紅筆批,一次比一次深刻和深邃。所以,提高理論素質(zhì)非常重要,要用理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,這個(gè)不抽象、也不空洞??梢哉f,理論素質(zhì)是根本素質(zhì),是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)??傊M蠹也W(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。

(二)提高站位,具備政治錘煉能力。提高政治站位是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,是衡量一名年輕的黨員干部合格與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。什么是政治站位?政治站位由兩部分組成,首先表現(xiàn)為政治意識,體現(xiàn)在政治學(xué)習(xí)、認(rèn)清政治身份、強(qiáng)化政治意識、堅(jiān)定政治立場、嚴(yán)守政治規(guī)矩、擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任六個(gè)方面。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,最重要、最根本、最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)應(yīng)該是政治理論的學(xué)習(xí),思想上的清晰、政治上的堅(jiān)定、行動上的自覺,都來源于理論上的成熟;認(rèn)清政治身份,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,最重要、最本色、最關(guān)鍵的角色就是中國共產(chǎn)黨黨員;

強(qiáng)化政治意識,我們無論在什么崗位,做什么工作,都必須牢記政治這個(gè)生命線,把握政治這個(gè)生命線,注重政治這個(gè)生命線;站穩(wěn)政治立場,領(lǐng)導(dǎo)干部必須站穩(wěn)政治立場,始終站在黨的立場、人民的立場上,心中永遠(yuǎn)裝著兩頭即上頭的黨、下頭的民;嚴(yán)守政治規(guī)矩,我們黨一貫非常重視紀(jì)律建設(shè),黨的十八大以來,紀(jì)律建設(shè)、規(guī)矩建設(shè)被提到了前所未有的高度,習(xí)近平總書記反復(fù)要求全黨立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩;擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任很多,其中政治責(zé)任是第一責(zé)任。

其次是站位問題,站位包括兩個(gè)內(nèi)容:一是高度,能否具有全局意識、大局意識,站在全黨、全國的高度上看待事物、思考問題,從全局上認(rèn)識現(xiàn)象,把握本質(zhì),從高于個(gè)人所處的位置去思考、去謀劃。二是角度,能否跳出個(gè)人私利、局部利益,從客觀、公正的角度去看問題,想辦法、處理問題,能否跳出私利看私利,努力克制自己的私欲,少打一些個(gè)人利益的小九九,多謀劃一些全局和公眾的利益。

當(dāng)前,一些年輕的黨員干部缺乏理論學(xué)習(xí)、黨性錘煉不夠、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少,現(xiàn)實(shí)中政治能力不足的情況還是比較普遍。比如:有的不善于從政治上思考問題,甚至把政治和業(yè)務(wù)割裂開來、對立起來,認(rèn)為只要工作干得好,有沒有政治能力無所謂;有的缺乏政治敏銳性、政治鑒別力,面對大是大非風(fēng)浪考驗(yàn)時(shí)立場不穩(wěn)、搖擺不定;有的政治站位不高,全局觀念不強(qiáng),做不到自覺在大局下思考和行動;有的面對社會上各種錯(cuò)誤言論和思潮視而不見、隨波逐流,不敢堅(jiān)決抵制和斗爭。如何提高政治站位?關(guān)鍵是在實(shí)踐中錘煉。習(xí)總書記常講知行合一,提高政治站位的精髓就在于知行合一,要做到知是行之始,行是知之果,以知促行,以行促知。中國古代先賢王陽明提出了知行合一,致良知的心學(xué),它的學(xué)說與當(dāng)代中國馬克思主義有很多共通之處。提高政治站位,關(guān)鍵在于去掉內(nèi)心的私欲,激發(fā)挖掘那一顆全心全意為人民服務(wù)的心,這就是致良知。

對年輕的黨員干部來講,政治過硬是前提,要始終做到對黨絕對忠誠。一要提高政治站位,學(xué)會從政治上看問題,站穩(wěn)政治立場、把準(zhǔn)政治方向、增強(qiáng)政治定力、錘煉政治品格,始終牢記政治責(zé)任,做政治上的明白人。二要樹牢四個(gè)意識,堅(jiān)定四個(gè)自信,堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù),在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;三要提升政治能力,更好地把工作的政治性與業(yè)務(wù)性結(jié)合起來,確保中央決策部署落地生根。

(三)善于思考,具備戰(zhàn)略思維能力。戰(zhàn)略思維即觀全局、看大勢、抓本質(zhì)的能力,需要以實(shí)事求是為方法論,在廣闊的視野和歷史的長軸中去反復(fù)思考,找出其中規(guī)律性的本質(zhì)認(rèn)識,將之運(yùn)用于各種宏大、復(fù)雜、疑難問題的分析和解決之中。工作中,只有站在戰(zhàn)略的高度,努力增強(qiáng)總攬全局的能力,放眼全局謀一域,把握形勢謀大事,才能夠從全局角度、以長遠(yuǎn)眼光看問題,從整體上把握事物發(fā)展趨勢和方向,才能夠確保制定科學(xué)可行的戰(zhàn)略方案,又能夠根據(jù)環(huán)境變化及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略方案。

對各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言,戰(zhàn)略思維能力意味著要善于把解決具體問題與解決深層次問題結(jié)合起來,不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳;善于把局部利益放在全局利益中去把握,不能只見樹木、不見森林;善于把眼前需要與長遠(yuǎn)謀劃統(tǒng)一起來,不能急功近利、投機(jī)取巧;善于把國內(nèi)形勢與國際環(huán)境結(jié)合起來,不能閉目塞聽、固步自封?,F(xiàn)實(shí)中,一些干部認(rèn)為,總攬全局是大領(lǐng)導(dǎo)的事,在地方、基層或部門工作沒必要擁有戰(zhàn)略思維。殊不知,全局、局部,本身就是相對的。相對于全國,地方固然是局部,但是相對于轄區(qū),地方又何嘗不是整體?一些地方,取利一時(shí)的短視決策尋??梢姡瑲㈦u取卵的短期行為時(shí)有發(fā)生,莫不與缺少戰(zhàn)略思維有關(guān)。從這個(gè)意義上說,戰(zhàn)略思維不僅是一種能力,更是一種責(zé)任。

年輕的黨員干部要不斷提高戰(zhàn)略思維能力,一是提高總攬全局的能力,對于自身職責(zé)范圍內(nèi)的工作,要進(jìn)行通盤的全局性思考和部署,確定各個(gè)局部工作的分工合作關(guān)系,判斷各個(gè)局部工作的輕重緩急,實(shí)現(xiàn)綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧;二是提高過程性思維能力,學(xué)會把握整個(gè)戰(zhàn)略進(jìn)程的全部階段,即時(shí)間表和路線圖。三是增強(qiáng)問題意識,提高矛盾解決能力,不斷地創(chuàng)造性地提出解決問題的新思路和新辦法,在解決矛盾的過程中不斷提高解決矛盾的能力和水平。

(四)提升素養(yǎng),具備科學(xué)發(fā)展能力。毛澤東同志在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,就曾經(jīng)形象地把任務(wù)和方法比喻為過河和橋、船的關(guān)系。推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,也有一個(gè)任務(wù)與方法的問題,既要提出科學(xué)的目標(biāo),又要確立科學(xué)的思路、掌握科學(xué)的方法。一言以蔽之,抓發(fā)展得講科學(xué)??茖W(xué)發(fā)展是一種能力要求。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出,增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng),善于貫徹新發(fā)展理念,不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。對年輕的黨員干部來講,要學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的工作方法,做到既管總體又管具體,既管戰(zhàn)略又管戰(zhàn)術(shù)。懂得按規(guī)律辦事,干事創(chuàng)業(yè)才能事半功倍。

分清事態(tài)輕重緩急,主動從紛繁復(fù)雜的日常事務(wù)中解脫出來,聚焦聚力抓方向、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵,緊緊扭住牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵領(lǐng)域,以重點(diǎn)突破帶動全局發(fā)展。特別是在落實(shí)發(fā)展定位,鎖定具有四梁八柱性質(zhì)的重大任務(wù)和重點(diǎn)工作,統(tǒng)籌兼顧兩手抓,掌握節(jié)奏十指彈,進(jìn)而引領(lǐng)、駕馭和激活工作全局。同時(shí),要堅(jiān)持問題導(dǎo)向和工作導(dǎo)向相統(tǒng)一,把主要精力用在發(fā)現(xiàn)、分析、解決矛盾和問題上。自覺從整體出發(fā)查找問題,對當(dāng)前總體發(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行宏觀審視,對各項(xiàng)實(shí)際工作進(jìn)行微觀體檢,總結(jié)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的具體問題,把工作的薄弱環(huán)節(jié)作為發(fā)力點(diǎn)和突破口,從而夯實(shí)基礎(chǔ)工作、消除瓶頸制約,在揚(yáng)長補(bǔ)短中提升工作水平。

(五)勇于開拓,具備創(chuàng)新工作能力。習(xí)近平總書記指出:面對日益激烈的國際競爭,我們必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新??v觀世界發(fā)展史,人類的一切文明成果,都是創(chuàng)新思維的勝利果實(shí),都是創(chuàng)新智慧的結(jié)晶。大到一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,小到一個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至一個(gè)人,大創(chuàng)新大成就,小創(chuàng)新小成就,不創(chuàng)新沒成就。年輕的黨員干部思維敏捷,精力旺盛,對知識的積累和掌握也較為快捷。面對黨的重托,應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智,敢于想前人所未想,不懼風(fēng)險(xiǎn),敢于創(chuàng)新,敢于突破,學(xué)會靈活轉(zhuǎn)變自己的思維,跳出已有的框架,打破傳統(tǒng)的思維定勢,從不同的角度來詮釋問題,以科學(xué)的態(tài)度、開闊的視角、嶄新的思維找到創(chuàng)新的靈感,用心、上心、盡心地去思考工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,敢于和過去比,突破自己;敢于和先進(jìn)比,超越他人,從而促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提升,創(chuàng)造新的輝煌。在具體的創(chuàng)新工作中,我們就是要圍繞xx跨越發(fā)展主題來思創(chuàng)新、謀創(chuàng)新,談創(chuàng)新、講創(chuàng)新,推創(chuàng)新、做創(chuàng)新。

(六)立規(guī)明紀(jì),具備法治思維能力。黨的十九大明確提出全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家??梢愿惺艿?,在現(xiàn)階段,對干部法治素質(zhì)的要求非常明顯地突顯出來。法治的生命不在于立法,而在于努力把法治精神、法治思維、法治觀念熔鑄到人們的頭腦中,體現(xiàn)于人們的日常行為中。正如盧梭所言規(guī)章只不過是穹隆頂上的拱粱,而唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹隆頂上的不可動搖的拱心石。當(dāng)每個(gè)人都察覺到法治如同我們每天呼吸的新鮮空氣一樣不可或缺時(shí),法治便已內(nèi)化在我們每個(gè)人的心中,在這樣的社會,公民都是虔誠的法律信徒,政府都是守法的管理者。年輕的黨員干部無論是從事黨務(wù)工作,還是行政工作,都離不開法治素質(zhì),在黨務(wù)工作中要依法治黨、依規(guī)管黨,在行政工作中要依法行政、依法辦事,要準(zhǔn)確把握各自權(quán)力的法律邊界,研究透工作中的法律問題,解決好工作中的法律風(fēng)險(xiǎn),工作才能如虎添翼、富有成效。突出法治素質(zhì),就是不能見子打子,用過去的老傳統(tǒng)、老辦法辦事,要用法治思維想問題,要用法治方式解決問題。

(七)忠于職守,具備精通業(yè)務(wù)能力。毛澤東同志在《水調(diào)歌頭?重上井岡山》一詞中有上可九天攬?jiān)?,下可五洋捉鱉這樣一句名句。作為年輕的黨員干部來講呢?不僅要鍛煉指點(diǎn)江山、謀劃全局的魄力和才干,更重要的是要有扎實(shí)辦事的本領(lǐng)。不僅要專也要精,要干一行鉆一行懂一行成一行,要成為所承擔(dān)、所負(fù)責(zé)工作的行家里手,在逐步的積累中提高領(lǐng)導(dǎo)才能。從xx干部現(xiàn)狀分析,缺乏懂經(jīng)濟(jì)、懂融資、善管理、能經(jīng)營的干部,專業(yè)性強(qiáng)的農(nóng)林水交通等領(lǐng)域,都非常缺乏專業(yè)干部。怎么辦?加強(qiáng)學(xué)習(xí)!對不熟悉、不了解的領(lǐng)域,從基本的常識,從最基本的學(xué)起。毛澤東同志畢業(yè)于師范學(xué)校,但我們都知道,他是偉大的政治經(jīng)濟(jì)文化軍事外交家,靠的就是不斷學(xué)習(xí)不斷研究。在當(dāng)前,業(yè)務(wù)素質(zhì)還突出體現(xiàn)在改革創(chuàng)新上,只會重復(fù)勞動不能講完全具備業(yè)務(wù)素質(zhì)。作為年輕的黨員干部,要能夠創(chuàng)造性地開展工作,堅(jiān)決擁護(hù)改革支持創(chuàng)新,善于在工作中開辟新路子,我們的跨越發(fā)展非常迫切的需要這樣的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

(八)未雨綢繆,具備抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。習(xí)近平總書記在x部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班上指出,我們必須始終保持高度警惕,既要高度警惕黑天鵝事件,也要防范灰犀牛事件;既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手,也要有應(yīng)對和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn),也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)。目前,黨面臨的長期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、x場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)具有長期性和復(fù)雜性,黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)具有尖銳性和嚴(yán)峻性。

美國中央情報(bào)局早在1951年就制定《十條戒令》,就是針對社會主義國家分化西化戰(zhàn)略計(jì)劃。其中寫道:盡量用物質(zhì)手段引誘和敗壞他們的青年,鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對他們原來所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育方式,就是成功的一半要不斷地制造新聞丑化他們的領(lǐng)導(dǎo),等等。前蘇聯(lián)東歐劇變解體,與這種西化分化戰(zhàn)略有直接關(guān)系。

大家想想,最近美國封殺中興、打壓華為,其目的表面上是維護(hù)國家安全這樣冠冕堂皇的理由,背后其實(shí)透露著美國對中國科技行業(yè)迅猛崛起的焦躁,試圖遏制可能在科技競爭中迎頭趕上的中國,這也是風(fēng)險(xiǎn)。年輕的黨員干部一定要強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識,常觀大勢、常思大局,科學(xué)預(yù)見形勢發(fā)展走勢和隱藏其中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),做到未雨綢繆。要著力提高風(fēng)險(xiǎn)化解能力,透過復(fù)雜現(xiàn)象把握本質(zhì),抓住要害、找準(zhǔn)原因,果斷決策,善于引導(dǎo)群眾、組織群眾,善于整合各方力量、科學(xué)排兵布陣,有效予以處理。要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭,保持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),年輕的黨員干部要到重大斗爭中去真刀真槍干。要加強(qiáng)斗爭歷練,增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),永葆斗爭精神,以踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)的頑強(qiáng)意志,應(yīng)對好每一場重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做好。

(九)植根人民,具備群眾工作能力。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),服務(wù)是對干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是書記,這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話,恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人,馬克思回答就叫書記。為什么稱書記呢?就是要與資產(chǎn)階級政黨相區(qū)別,在資產(chǎn)階級國家公務(wù)員制度體系中,書記是最低的事務(wù)級、辦事級的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同,表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的,干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。如何提升群眾工作能力?有三個(gè)關(guān)鍵詞,一是融入。必須在思想上真正重視群眾,徹底改變管理者思維,摒棄官本位思想;情感上真誠,從情感深處與群眾打成一片,真正把自己與群眾放在同等位置上,才能贏得群眾的尊重和信賴;行動上深入。做到勤于聯(lián)系,要善于溝通,要樂于辦事。

二是幫助。增強(qiáng)群眾法律意識,廣泛加強(qiáng)法制宣傳教育,進(jìn)一步暢通群眾申訴渠道,切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益;增強(qiáng)群眾防范意識,加強(qiáng)教育和引導(dǎo),大力宣傳非法集資活動的嚴(yán)重性和危害性,不斷提高群眾的風(fēng)險(xiǎn)防范意識;增強(qiáng)群眾自治意識,深入學(xué)習(xí)宣傳楓橋經(jīng)驗(yàn),教育引導(dǎo)群眾樹立治理創(chuàng)新、回歸自治的意識;廣泛發(fā)動群眾,自發(fā)組織治安巡邏、矛盾調(diào)解、幫教矯正,實(shí)現(xiàn)群眾自我管理、自我服務(wù)、自我完善。

三是服務(wù)?,F(xiàn)在是新媒體時(shí)代,負(fù)面輿情容易泛濫,導(dǎo)致群眾思想上一些疙瘩難以解開。要加大政策宣傳力度,讓各項(xiàng)政策真正走進(jìn)老百姓的心坎,用心用情幫群眾解開心頭疙瘩,化解心中積怨;要解決群眾生活上的困難,落實(shí)精準(zhǔn)扶貧,有針對性地開展產(chǎn)業(yè)扶貧、政策幫扶、教育支持,讓老百姓脫貧致富,群眾痛恨什么我們就突出整治什么,提升群眾的幸福感和滿意度。

(十)寧靜致遠(yuǎn),具備健康生活能力。有人說,現(xiàn)在是一個(gè)物欲橫流、利欲傾心、喧囂紛雜的社會,人們的精神家園已荒蕪。事實(shí)并非如此,但處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展催生的諸多不良現(xiàn)象確實(shí)讓我們應(yīng)接不暇,很多干部也沉湎其中不能自拔,生活頹廢,精神空虛,年輕的黨員干部更為突出。組織部門考察干部,除了常規(guī)的考察外,還要重點(diǎn)了解掌握干部愛好情趣生活圈。xx提出戒賭酒戒賭博婚姻變化要報(bào)告就是這個(gè)道理。

本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一,但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場合與外賓祝酒敬酒,那是優(yōu)良文化的展示。以前,我們的干部群眾動不動就擺開戰(zhàn)場,吃飯把打牌賭酒放在第一位,經(jīng)常醉醺醺,神志不清,特別年輕干部這樣不行,這樣就毀了。我們有的人文憑越來越高,文化素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)卻在降低。還有的人智商很高,但情商很低,各種關(guān)系處理不好,后院起火,子女?dāng)〖?,上下左右關(guān)系僵冷。新到一個(gè)單位,很長時(shí)間融入不了,不能正常開展工作。習(xí)近平總書記曾經(jīng)講:學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀,學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。就是要求干部要具備情趣素質(zhì),只會工作不會生活不行,只知忙碌不會思考也不行,只知往前沖不知協(xié)調(diào)一致更不行,要有一點(diǎn)單純的愛好,有一個(gè)健康的生活方式,有一個(gè)清新積極的心態(tài),處理好工作中、生活上的各種關(guān)系。

奮斗是青春最亮麗的底色。習(xí)近平總書記指出,新時(shí)代中國青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長,讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放,讓人生在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿,努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人!全x廣大年輕的黨員干部必須勇敢、堅(jiān)定地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史重任,在其位、謀其政、干其事、求其效,以擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動,向黨和人民交出一份滿意答卷,無愧于時(shí)代、無愧于歷史、無愧于全x人民!

(一)擔(dān)當(dāng)作為就必須志存高遠(yuǎn),心系大事

習(xí)近平總書記說,沒有脊椎,人是站不起來的;沒有理想信念,人的精神世界就會坍塌青年一代有夢想,有擔(dān)當(dāng),國家就有前途。人為什么而活著?《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金說,人,最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)為了人類的解放而斗爭。對于年輕人而言,立志始終是第一等重要的事情。未來是從夢想起步的,人生是從抱負(fù)啟航的。古人云:人惟患無志,有志無有不成者,志不立,天下無可成之事,人無志,非人也,胸有凌云志,無高不可攀,志不強(qiáng)者智不達(dá),等等。說的都是志向之重要。

志向很重要,而立什么志和怎么立志同等重要。xxx老書記在剛參加工作不久就加入中國共產(chǎn)黨,他曾經(jīng)這樣說:我出來工作,就是抱著對共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大,就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來。不要總想著人民、黨對不起自己,要多想一想我們的工作做得怎么樣,有沒有對不起黨和人民的地方。現(xiàn)在我們工作、生活條件這么好,都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點(diǎn)千萬不能忘記,還要世世代代傳下去,中國的發(fā)展鞏固才有希望。

而現(xiàn)實(shí)中,有的年輕人今天立志做這個(gè),明天立志做那個(gè),朝三暮四、見異思遷,特別是一遇到挫折和困難,便改弦更張、另起爐灶;還有的一上路就想飛,不想從零做起,更不想從小事做起,一起步就想一鳴驚人,眼高手低、好高騖遠(yuǎn)。年輕人立志一忌不切實(shí)際,二忌缺乏定力;要立長志,不可以常立志;要既盡力而為,又量力而行。作為新時(shí)代的年輕的黨員干部,要筑牢精神支柱,做理想堅(jiān)定的新青年,把職位晉升、家庭幸福等個(gè)人成功的小理想,統(tǒng)一到為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的大志向上來;要擔(dān)起千鈞重任,做堪當(dāng)大任的新青年,立足崗位做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的排頭兵;要多積尺寸之功,做腳踏實(shí)地的新青年,認(rèn)認(rèn)真真干好眼前的每一項(xiàng)工作,厚植基層,久久為功,在新時(shí)代新征程中奉獻(xiàn)出屬于自己的一分光一份熱,讓青春無悔于這個(gè)偉大的時(shí)代!

(二)擔(dān)當(dāng)作為就必須腳踏實(shí)地,砥礪前行

《士兵突擊》中許三多說過三句話:人要好好活著,好好地活著就是做有意義的事你現(xiàn)在混日子,小心將來日子混你今天比昨天好,這就是希望。淺顯的大白話里,卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。有些同志工作的蜜月期還沒有過,業(yè)務(wù)還沒有搞熟,什么成績也沒有,就把眼睛和心思瞄準(zhǔn)到另外一個(gè)崗位;有些同志對崗位挑肥揀瘦,覺得工作辛苦、責(zé)任太大,或沒有實(shí)權(quán)、油水太少,得過且過,混日子;有的同志總是渴望自己職位能夠早日提升,卻在工作中抱著為別人干事的心態(tài),機(jī)械的被動的完成任務(wù);有的同志干自己的私事風(fēng)風(fēng)火火,一到上班時(shí)間就渾渾噩噩,無精打采,對領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作敷衍了事,對群眾反映的問題一推了之。

我就想問問這些同志,不擔(dān)當(dāng),不作為,你當(dāng)干部干什么?。xxx曾經(jīng)在日記中寫道:喊啞嗓子,不如做出樣子,指標(biāo)再先進(jìn),口號再好聽,領(lǐng)導(dǎo)上不去,也是老和尚念經(jīng),自己念給自己聽,群眾是不感興趣的。他還說:帶著群眾干,做給群眾看,不高高在上瞎指揮,群眾才會服你。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),好干部不會自然而然產(chǎn)生。成長為一個(gè)好干部,一靠自身努力,二靠組織培養(yǎng)。而崗位不是可以隨便挑選的商品,不可能任由你挑選,也不存在只有權(quán)力、沒有責(zé)任的崗位。特別是機(jī)構(gòu)改革后,有的單位崗位有所精簡,人員崗位編制十分有限,崗位變得更加稀缺。在座的各位都是各單位的骨干,就要服從組織的安排,愛崗敬業(yè),履職盡責(zé),干一行,愛一行。黨和人民給了你這樣一個(gè)平臺,給了你一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的地方,你不努力做,那么你在崗位上度過的時(shí)光就是在浪費(fèi)生命,在做無用功。正如習(xí)近平總書記說的那樣:如果這山望著那山高,覺得單位廟小了,崗位屈才了,三心二意、心猿意馬,是不能把工作干好的。

(三)擔(dān)當(dāng)作為就必須心無旁騖,精益求精

業(yè)精于勤荒于嬉,形成于思?xì)в陔S。我們在工作中總會遇到一些差不多先生,組織上交辦的工作雖然都能完成,但是質(zhì)量不高,有的甚至存在錯(cuò)漏,留下后遺癥,究其原因是其內(nèi)心的懈怠情緒在作怪。當(dāng)年后唐莊宗李存勖以勇武多謀而征戰(zhàn)河北東西,平定中原南北,建后唐滅后梁。但是,勝利迅速,驕縱奢侈以致亡身也很迅速。一朝取勝便忘了昔日櫛風(fēng)沐雨的艱苦生活,以為該享樂了,該安逸了。寵信伶人宦官當(dāng)政敗國,奢侈荒淫致使將士百姓怨聲載道。要知道,懈怠是一種致命的慢性病,就像溫水煮青蛙一樣消磨人的意志。如果自己不加警惕,任由精神懈怠,長此以往就會滋生驕氣、形成惰氣、帶來暮氣、助長邪氣。李存勖這個(gè)三年河?xùn)|變河西的故事是值得我們引以為戒的典型。自強(qiáng)不息,勵(lì)精圖治不僅僅是國家興亡的時(shí)候應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,守國守家再展宏圖更是一大法寶。

一個(gè)人失敗的最大禍害我認(rèn)為就是養(yǎng)成了敷衍了事的習(xí)慣,而成功的最好方法就是把任何事情都做得精益求精、盡善盡美,讓自己經(jīng)手的每一件事,都貼上精品的標(biāo)簽。用心工作,最大的受益者是自己;敷衍工作,最大的受害者也必定是自己。若你遇事總是應(yīng)付,把每件事情當(dāng)差事去對付,就很難有成就感,也很難取得成就。干成事,就是要把好事辦好,把實(shí)事辦實(shí),讓藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí),所創(chuàng)造的業(yè)績,能給群眾帶來實(shí)際利益,能經(jīng)受住實(shí)踐和時(shí)間的檢驗(yàn)。xxx老書記曾經(jīng)說:共產(chǎn)黨的干部,不能在機(jī)關(guān)大院里做盆景,要到群眾當(dāng)中做雪松。捧著一顆心來,不帶半根草去。他勤奮敬業(yè),始終懷著一種重任在肩的使命感,腳踏實(shí)地不漂浮,埋頭苦干不張揚(yáng),把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。在他的日歷上幾乎沒有節(jié)假日,加班加點(diǎn)對他來說是家常便飯,每天工作十幾個(gè)小時(shí),再苦再累他總有使不完的勁。無論干什么工作,他總是身先士卒、率先垂范,用自己的模范行動帶動和影響各級干部,他常說:領(lǐng)導(dǎo)上前線,親自帶著干,這是無聲的命令,有效的指揮。只有把工作當(dāng)事業(yè)做,對每項(xiàng)工作要高標(biāo)準(zhǔn)要求,用心琢磨、用心付出,不僅把事辦了,還能把事辦好,這樣才能越做越有味道,才會覺得有成就感。

(四)擔(dān)當(dāng)作為就必須朝氣蓬勃,向新向上

年輕的黨員干部要多給自己壓擔(dān)子,在復(fù)雜的崗位、復(fù)雜的地方摔打自己,增長才干,提升本領(lǐng)。一方面要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一種生活方式和生活態(tài)度。讀書最能讓人的心靜下來,也不失為一種排解壓力的最好選擇。曾經(jīng)學(xué)到的知識、已有的知識結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)的需要,在工作中需要用到的新知識太多太多,遇到這樣那樣的工作難題不知如何解決也與學(xué)習(xí)不夠、出現(xiàn)知識恐慌和本領(lǐng)恐慌有很大的關(guān)系,很多時(shí)候都會有書到用時(shí)方恨少的感慨,很多時(shí)候有工作新思路卻找不到理論依據(jù)和支撐,心有余而力不足。

《史記?廉頗藺相如列傳》記載了戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括紙上談兵的故事。趙括空有一腔擔(dān)當(dāng)?shù)臒嵫?,卻缺乏作為一名將領(lǐng)應(yīng)有的能力,結(jié)果釀成40萬趙兵被殺的慘劇。由此可見,敢于擔(dān)當(dāng)須有真本事。有了真本事,才能從容地?fù)茉破旗F,去偽存真,洞察內(nèi)里,不停留于表面,不止步于現(xiàn)象,抓得住實(shí)質(zhì),看得清本質(zhì),找得出問題,拿得出措施。年輕的黨員干部在能力上要善于擔(dān)當(dāng),提升的路徑不外乎學(xué)習(xí)和實(shí)踐,所以必須樹立堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念,既向書本學(xué),又向模范學(xué),既向職位比自己低的人學(xué),又向有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué),做到真學(xué)、善思、會用,做到學(xué)思結(jié)合,適應(yīng)形勢,指導(dǎo)實(shí)踐,推動工作。

對此,我希望年輕的黨員干部既要廣泛學(xué)習(xí)了解經(jīng)濟(jì)社會方方面面的基本知識,成為一個(gè)通才,更要刻苦鉆研崗位業(yè)務(wù)知識,成為能獨(dú)當(dāng)一面、有看家本領(lǐng)的專家型人才。另一方面要在實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)作為?!睹献?告子下》有一段話,故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。莫泊桑說:天才,無非是長久地忍耐。達(dá)?芬奇講過:不經(jīng)過巨大的痛苦得不到完美的才能。實(shí)踐是培養(yǎng)干部的有效途徑,強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向,堅(jiān)持必要臺階、遞進(jìn)式歷練,讓年輕干部多墩墩苗,到基層一線和艱苦地區(qū)經(jīng)風(fēng)雨見世面,在急難險(xiǎn)重任務(wù)中鍛煉提高,在改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐中增強(qiáng)擔(dān)當(dāng),走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的成長道路。有些年輕干部不愿意深入基層去實(shí)踐,說到底是怕吃苦、怕吃虧。基層苦,但苦中有營養(yǎng);實(shí)踐難,但難中有收獲。年輕干部要成大器,必然要有苦心志、勞筋骨的非常之歷。

要樂于到艱苦困難地區(qū)去,到經(jīng)濟(jì)建設(shè)前沿去,到維護(hù)穩(wěn)定一線去,真正在那里安營扎寨、摸爬滾打。尤其要多經(jīng)歷一些大事要事、急事難事,多點(diǎn)熱鍋上螞蟻的經(jīng)歷,這樣才會歷練中變老練,遇事不慌、處變不驚,從容應(yīng)對各種復(fù)雜局面。年輕的黨員干部要學(xué)會大事小事敢于擔(dān)當(dāng),推卸責(zé)任者,絕對不可能成大事。領(lǐng)導(dǎo)布置工作,自己不要推,主動扛下來,領(lǐng)導(dǎo)看到你扛著,就認(rèn)為你是好同志。批評也是一樣的,大事你要扛得起,敢于上;批評你也要扛得住,不能一批評你,就說那不是我的事,不能見事不對,就開溜,就推卸責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)是多方面的,敢于擔(dān)當(dāng)是有作為的基本品質(zhì),大擔(dān)當(dāng)才有大作為。總之,一個(gè)干部怎么樣,誰有大局觀念,誰有推動能力,誰有駕馭能力,誰有攻堅(jiān)能力,組織上的評判標(biāo)準(zhǔn)就是看誰在關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米?,抗得了重活,打得了硬仗?/p>

(五)擔(dān)當(dāng)作為就必須履職盡責(zé),革故鼎新

責(zé)任擔(dān)當(dāng),不僅是干部的工作必須,更是新時(shí)代賦予有新作為者的思想、情感與精神,干部只要真正心有責(zé)任、胸懷擔(dān)當(dāng),哪怕草擬一個(gè)文件、寫就一篇信息、組織一場會議、進(jìn)行一次發(fā)言,都會讓看似平凡的工作變得意義非凡。然而,實(shí)際工作中,不愿負(fù)責(zé)、不敢碰硬、急于求成、淺嘗輒止、敷衍塞責(zé)、推拉拖滑、浮淺工作的干部并不在少數(shù)。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中講到一個(gè)故事說,有個(gè)當(dāng)官的來到閻王殿,自我標(biāo)榜說:我所到之處,只喝別人一杯水而已,因此,我在鬼神面前心中無愧,閻王爺譏諷道:當(dāng)官是為了治理百姓,任何官員都應(yīng)該去做興利除弊的事情,如果僅僅認(rèn)為不要錢就是好官,那還不如設(shè)一個(gè)木偶在公堂之上,它連一杯水都不喝,不更勝過你嗎?這個(gè)故事是對那些不擔(dān)當(dāng)、不作為官員的諷刺。而《關(guān)鍵的少數(shù)》一書中,華為將這種不擔(dān)當(dāng)不作為的干部具體分作三類并堅(jiān)決予以淘汰,這三類人在我們機(jī)關(guān)單位中也并不少見:第一類是無所作為的懶漢干部。第二類是明哲保身的公關(guān)者。第三類是茶壺里的餃子。無獨(dú)有偶,又有一則故事,說是深圳的一位領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前干部有四等工作狀態(tài),這四等干部從高到低依次是:最優(yōu)秀者用心,其次用腦,三等用力,四等用時(shí)。

用心做事的干部有政治定力、有理想信念,知大局、明情況、懂規(guī)律、創(chuàng)實(shí)績、見成果,可以擔(dān)當(dāng)大任;用腦做事的干部能創(chuàng)造性執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)和推進(jìn)工作落實(shí),可以成為骨干;用力做事的干部任勞任怨,可以守職盡責(zé);用時(shí)的干部只知道準(zhǔn)時(shí)上下班,不推不動、毫無創(chuàng)造,動手無力、空占編制,成了弱化干部戰(zhàn)斗力的消極因素。反觀現(xiàn)實(shí),每個(gè)單位都有這四類干部,而一個(gè)單位如果用時(shí)干部過多,用心、用腦干部過少的話,那是毫無戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造性的,甚至?xí)砗芏嘭?fù)能量負(fù)影響。所謂用一賢人則群賢畢至,把擔(dān)當(dāng)者用起來,敢于擔(dān)當(dāng)就會蔚然成風(fēng),去年,中共中央辦公廳印發(fā)了《有關(guān)進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》,xx委也相繼出臺了實(shí)施意見和實(shí)施辦法,就是為積極干事創(chuàng)業(yè)的年輕的黨員干部撐腰鼓勁,進(jìn)一步激發(fā)干部隊(duì)伍的積極性、主動性、創(chuàng)造性。我們鼓勵(lì)年輕的黨員干部多用腦、用腦干部多用心,壓縮三類人和那些用時(shí)干部的生存空間,真正讓用心用腦的干部名利雙收,讓用力的干部勞有所獲,讓三類人和用時(shí)的干部沒有x場。

我們將全力支持年輕的黨員干部在工作大膽創(chuàng)新,為干事創(chuàng)業(yè)的出頭鳥們撐腰鼓勁。青年人接受新鮮事物快,時(shí)常能迸發(fā)出新想法、新點(diǎn)子。工作中,要發(fā)揮好這一優(yōu)勢,勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新,用新眼光看待問題,用新角度思考問題,用新思路解決問題,把普通的工作干得不普通,把平凡的事情做得不平凡。

(六)擔(dān)當(dāng)作為就必須廉潔奉公,清白干凈

欲惠己時(shí)先澤人,欲教人時(shí)先律己。領(lǐng)導(dǎo)要領(lǐng)導(dǎo)好干部,干部要服務(wù)好群眾,就要自己挺直了腰板,把自己樹立成一面旗幟。軟柿子是沒有辦法擔(dān)起重任的,領(lǐng)導(dǎo)站不穩(wěn)政治立場,當(dāng)墻頭草,干部就會瞧不起,群眾就會不信任,久而久之就會失去領(lǐng)導(dǎo)力,失去公信力。年輕的黨員干部有令不止、陽奉陰違、政治紀(jì)律失守,政治立場不穩(wěn),權(quán)力欲望膨脹,在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩上出問題,對黨的危害甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。

黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是一條不可觸碰的高壓線,其中最重要、最核心的內(nèi)容便是始終在思想上政治上行動上同以習(xí)總書記為核心的黨中央保持高度一致,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。嚴(yán)守政治紀(jì)律是共產(chǎn)黨人的政治基因,也是增強(qiáng)紀(jì)律定力和抵腐定力,做政治明白人的根本保證。由于中青班的特殊寓意,年輕的黨員干部常常成為社會各界關(guān)注的對象,會有人上門拉關(guān)系、套近乎、攀交情,具有較大的腐敗可能和從政危險(xiǎn)。有權(quán)力,就會有人惦記,就容易成為別有用心的人圍獵的對象。這就要求我們?nèi)魏吻闆r下都要在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩,做政治上的明白人。

人生沒有彩排,每天都在直播;人生沒有如果,只有結(jié)果和后果。在座的年輕的黨員干部一定要廉潔自律,遵紀(jì)守法,慎之又慎,做到慎獨(dú)、慎微、慎初。慎獨(dú),就是要自我約束。漢代的楊震曾推薦王密做昌邑縣令,有一次楊震因公路過昌邑,王密懷揣十金前去他下榻的驛館,感謝他的知遇之恩,楊震不受,王密急切的說,此時(shí)深夜,無人知矣。楊震正色道:豈可暗室虧心,舉頭三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何謂無知?從而傳為千古美談。慎微,就是要防微杜漸。

古人云:千里之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。事物的演變總有一個(gè)由小到大、從輕到重,起于微而至于巨的過程。《資治通鑒》記載,陸贄是唐德宗年間的宰相,深得德宗寵幸,是個(gè)大清官。當(dāng)時(shí)德宗擔(dān)心陸贄清廉過度會吃虧,因此密旨道:有些饋贈一概拒絕,辦事不便,重禮可不收,但像馬鞭、鞋靴之類的薄禮,收亦無妨。陸贄義正詞嚴(yán)上書皇帝曰:賄道一開,展轉(zhuǎn)滋甚;鞭靴不已,必及衣裘;衣裘不已,必及幣帛;幣帛不已,必及車輿;車輿不已,必及金璧;涓涓不止,溪壑成災(zāi);利于小者,必害于大。慎初,就是警誡于事發(fā)之前。明代張瀚《松窗夢語》中有這樣一則故事:一天,左都御史王廷相乘轎進(jìn)城,途中遇雨,有個(gè)穿新鞋的轎夫,他從灰廠到長安街時(shí),還擇地而行,怕弄臟新鞋。進(jìn)城后,泥濘漸多,一不小心一腳踩進(jìn)了泥坑,便不復(fù)愛惜了。后來不僅鞋子全被泥水所污,而且全身上下也沒有一點(diǎn)干凈之處。王廷相對此的感慨是:居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!一旦有了第一次,道德的堤壩就會全面崩潰。

跨越百年,初心不改;邁向復(fù)興,使命在肩。從山路十八彎的挑糧小道到條條大路通井岡的康莊大道,此間的歷史性跨越,折射出一個(gè)國家的滄桑巨變。一百年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開拓前進(jìn),一步步在沒有路的地方,走出了一條中國特色社會主義的人間正道。不忘來路,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。站在新征程的新起點(diǎn)上,我們不能忘記,這條人間正道,是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國成立70多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來180多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。

立志于千秋偉業(yè),百年恰是風(fēng)華正茂。用黨的歷史照亮新征程,書寫新時(shí)代的奮斗史詩,9100多萬名黨員聽到了響徹時(shí)空的強(qiáng)音我們決不能驕傲自滿、止步不前,要繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁,繼續(xù)艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮力拼搏,為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)不斷作出新的更大貢獻(xiàn)!

2022百年老物件收拾心得體會范文三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家上午好!

夢想,是一種意識里的追求,是人們尚未實(shí)現(xiàn)而又迫切渴望的未來,并由此催生趨向這個(gè)目標(biāo)的強(qiáng)大奮斗動力。

每個(gè)人都有自己的夢想,每個(gè)國家和民族也有自己的夢想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我們的中國夢、民族夢。它既包含著“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!钡暮甏笤妇?,也包含著“共同享有人生出彩的機(jī)會,共同享有夢想成真的機(jī)會,共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會”的個(gè)體期待。

中共中央?yún)⒂^中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場和第十二屆全國人民代表大會第一次會議上,都提出了“中國夢”,正如黨內(nèi)著名理論家、中共中央黨校原副校長李君如說:全面建成小康社會是21世紀(jì)頭20xx年的“中國夢”。這是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國夢”和后百年“中國夢”的最重要的一個(gè)發(fā)展階段。

中國夢是一個(gè)長長的夢,不是三年五年,也不是十年八年,而是一個(gè)承前啟后的夢,一個(gè)前赴后繼的夢。有“七十二健兒酣戰(zhàn)春云湛碧血,四百兆國子愁看秋雨濕黃花”的悲壯,有“唯有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁,還有“長風(fēng)破浪會有時(shí)”的信念和為了“人民對美好生活的向往”而奮斗的承諾。一心中國夢,萬古下泉詩。中國夢關(guān)聯(lián)過去,指向未來。為了實(shí)現(xiàn)“建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中國夢”,作為年輕人,我們應(yīng)該如何做?

首先,認(rèn)真學(xué)習(xí)運(yùn)用好科學(xué)文化知識,樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為新時(shí)代的年輕人,要鼓足中國信心,努力通過自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動鍛煉增強(qiáng)本領(lǐng),在基層工作中,學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識,并將所學(xué)的運(yùn)用到工作實(shí)踐中,為老百姓解難,幫助他們走向致富的道路,為逐步實(shí)現(xiàn)小康社會付諸行動,實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

其次,明確個(gè)人目標(biāo),成就自身價(jià)值。作為年輕人,在基層工作,要滿懷激情,敢于擔(dān)當(dāng),敢于創(chuàng)造,用‘兩個(gè)百年’的目標(biāo)激勵(lì)自己頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,奮勇投身中國特色社會主義事業(yè)偉大實(shí)踐,才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢”發(fā)揮生力軍作用,用“青年夢”托起“中國夢”。

第三,勇于創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。時(shí)代在變遷,社會在進(jìn)步,陳舊的思想已經(jīng)適應(yīng)不了只要廣大青年胸懷理想,只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)我們的夢想,最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興?!疤煨薪?君子以自強(qiáng)不息”,作為火藥、造紙、指南針、活字印刷術(shù)發(fā)明者的后代,中華民族有著悠久的創(chuàng)新傳統(tǒng),積淀了豐富的創(chuàng)新文化。然而,由于清朝中葉以后暮氣沉沉、固步自封,到了近代,作為世界文明古國的中國卻落后了, 每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢,中華民族是一個(gè)充滿著朝氣的民族,新時(shí)期的中國是我們實(shí)現(xiàn)夢想的時(shí)代,所以年輕人的夢想與國家民族興衰榮辱緊密相連,要勇敢追求自己心中的夢想,并付諸行動,為實(shí)現(xiàn)“中國夢“增添新的活力。

2022百年老物件收拾心得體會范文四

1、為了讓學(xué)生們感覺到我們國家的滄桑巨變,感受在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,感受一個(gè)又一個(gè)奇跡。

2、謳歌祖國的偉大的業(yè)績,加深對祖國的熱愛之情,教育學(xué)生牢記祖國的歷史,努力培養(yǎng)學(xué)生樸素而深沉的愛國情感,使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

3、明確自己作為炎黃子孫的光榮與作為中國人的責(zé)任,激發(fā)學(xué)生樹立自強(qiáng)、自立、勤奮學(xué)習(xí)、為祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。

1、組織全班同學(xué)搜集相關(guān)的祖國的光輝歷程的材料、了解祖國的滄桑歲月。

2、班委會和老師共同討論形成本次主題班會的具體實(shí)施方案。

3、全班同學(xué)共搜集歌頌祖國的詩歌、歌曲、圖片。

1、播放歌曲《中國心》(讓學(xué)生們通過歌曲感覺中國的偉大與民族情懷。)

主持人: 人們對祖國是一種深厚的感情。每個(gè)人都有自己的祖國。對養(yǎng)育了本民族一代又一代人的祖國,誰不抱有最深的熱愛眷戀之情呢!在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國,是我們中華兒女最親愛的祖國。千百年來,多少支美好的歌曲,多少首贊美的詩,多少個(gè)動人的故事,

多少所名勝古跡,多少讓世人羨慕的大好河山。

2、下面請同學(xué)們向大家介紹我國的世界之最。

(1):我國的面積很大,有1045萬平方公里,其中陸地960萬平方公里,在世界上排第二位。

( 2):我國的長城東起河北的山海關(guān),西到甘肅的嘉峪關(guān),全長有一萬二千七百多公里,是世界上最長的城墻。

(3):我國是最早發(fā)明火箭的國家。介紹四大發(fā)明。

(4):我國隨朝時(shí)建造的趙州橋,已經(jīng)有了一千三百七十多年的歷史了,是世界上最早建成的石拱橋。

(5):世界上第一架地動儀, 是我國東漢時(shí)代的科學(xué)家張衡為于公元132年制成的。

1、請學(xué)生介紹祖國的豐功偉績。

(1)1998年,南方特大洪水,淹沒了許多樓房,淹沒了許多人民,卻淹不滅中華兒女的愛心;

(2)202019年底,當(dāng)春節(jié)來臨之際,一場突如其來的雪災(zāi),阻礙了人們回家的道路,卻阻礙不了中華兒女救災(zāi)的決心;

(3)2019年5月,里氏高達(dá)8.0級的汶川大地震一度牽動了世界各地的心,地震震倒了一座座樓房,震碎了一顆顆逝世者家人的心,卻震不倒中華兒女突破重重困難的熱情。我相信,再大的困難除以13億,會變成小小的煩惱,再小的幫助乘以13億,會變成大大的扶持。

炎黃子孫會手挽手,心連心,克服一切困難!

(4)2019年,中國的首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”飛上太空,到月球上去拜訪嫦娥和玉兔;同樣是2019年,神舟七號升空,翟志剛成為中國歷史上首位進(jìn)行太空行走的宇航員。中國的科技技術(shù)蒸蒸日上,為發(fā)展中的中國做出了巨大貢獻(xiàn)!

(5)2019.6成功發(fā)射的神州九號與天宮一號的完美對接等,中國航天史可謂是一路輝煌,更加奠定了中國航天強(qiáng)國的國際地位!

(6)中國建設(shè)新農(nóng)村的腳步越走越快。越來越多的農(nóng)村人上了中學(xué)、大學(xué),成為了建設(shè)祖國新一代的智囊團(tuán);農(nóng)村人的經(jīng)濟(jì)能力越來越好,紛紛過上了小康生活。手機(jī)、彩電、冰箱……這些曾經(jīng)連想都不敢想的東西,一樣樣成為了現(xiàn)實(shí)。以前,農(nóng)村給人的印象是又臟又亂。一下雨,小路便成為了“水泥路”,山上雜草叢生,無人問津……現(xiàn)在,一提到農(nóng)村,人們想到的是清新的空氣,美麗的青山綠水……改革開放,讓農(nóng)村展現(xiàn)出了勃勃的生機(jī),讓人們的生活過得更加幸福。

教師:今天的中國,在洗刷了百年的恥辱之后,正朝著復(fù)興中華民族的宏偉大業(yè)闊步前進(jìn),要實(shí)現(xiàn)巨龍的騰飛,需要我們從現(xiàn)在起就學(xué)好本領(lǐng),掌握先進(jìn)的科技文化知識,投身到建設(shè)祖國的行列中去。

用我們的歌聲、樂聲、心聲去歌唱我們偉大祖國的燦爛輝煌。

全班齊唱:古老的東方有一條龍,他的名字叫長江,古老的東

方有一條河,他的名字叫黃河-------

四、班會總結(jié):真正的愛國不是一堂主題班會所能完全體現(xiàn)的,這要我們實(shí)際行動報(bào)答祖國,我們當(dāng)前的主要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí),長大建設(shè)美好的祖國。讓我們了解祖國的過去,把握今天,把愛國之情融入到學(xué)習(xí)中來,發(fā)奮學(xué)習(xí)。讓我們的祖國繁榮昌盛、碩果累累,我堅(jiān)信,中國將會迎來更美好的未來!

2022百年老物件收拾心得體會范文五

1921年7月,當(dāng)浙江嘉興南湖“紅船”啟航的時(shí)候,全國僅有50多名中國共產(chǎn)黨黨員。百年來,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成為執(zhí)政70多年、擁有9100多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。百年恰是風(fēng)華正茂。中國共產(chǎn)黨這樣一個(gè)大黨為什么能一直保持著旺盛的青春活力,具有先進(jìn)性和純潔性的政治品質(zhì)?其中一個(gè)重要密碼,就是中國共產(chǎn)黨始終不忘初心、牢記使命,勇于堅(jiān)持自我革命。一部中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大和推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的歷史,就是一部不忘初心、牢記使命,勇于進(jìn)行自我革命的歷史。

1.無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)、中華民族自省革新精神、破解歷史周期率,是中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的內(nèi)在動因

習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力?!痹阱e(cuò)誤面前,一個(gè)政黨應(yīng)該抱有什么樣的態(tài)度,成為檢驗(yàn)一個(gè)政黨品格的“試金石”。勇于自我革命,是中國共產(chǎn)黨最鮮明的政治品格,也是中國共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)的力量源泉。中國共產(chǎn)黨為什么能夠堅(jiān)持勇于自我革命?可以從理論動因、文化動因和實(shí)踐動因三個(gè)方面來理解和把握。

理論動因:無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)的必然要求。馬克思主義理論認(rèn)為,無產(chǎn)階級革命與其他革命不同之處就在于:它自己批評自己,并靠批評自己壯大起來。“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?!薄捌茐囊粋€(gè)舊世界,建設(shè)一個(gè)新世界”,就是革命。列寧說:“馬克思認(rèn)為他的理論的全部價(jià)值在于這個(gè)理論‘在本質(zhì)上是批判的和革命的’。”而這種革命,不只是適用于革反動派的命,也適用于革自己的命,即自我革命??梢哉f,自我革命是無產(chǎn)階級政黨與生俱來的品質(zhì)和要求。馬克思主義革命性的理論品格賦予了中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的實(shí)踐品格和精神底色。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨,是工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和根本宗旨決定了,黨能夠勇于自我革命。因?yàn)椤包h除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益”。不謀私利,才能謀根本、謀大利,才具有自我革命的勇氣和魄力,不掩飾缺點(diǎn),不回避問題,不文過飾非,有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn),有問題解決問題,有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。

文化動因:中華民族自省革新精神是黨勇于自我革命的淵源。強(qiáng)烈的自省革新精神,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。商湯在自己的洗澡用具上刻下“茍日新,日日新,又日新”的箴言,提醒自己要像每天洗澡一樣及時(shí)反省和不斷進(jìn)行革新。曾子的“吾日三省吾身”更是眾所周知。而宋明理學(xué)代表人物王陽明在《傳習(xí)錄》中說:“我今說個(gè)知行合一,正要人曉得一念發(fā)動處,便即是行了,發(fā)動處有不善,就將這不善的念克倒了。須要徹根徹底,不使那一念不善潛伏在胸中,此是我立言宗旨?!睆倪@些故事和典籍中可以看出,自省文化是中華民族延續(xù)了數(shù)千年的文化傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把中華傳統(tǒng)文化“審視其是非,辨識其善惡”的自省革新精神,作為政治倫理的重要組成部分,并予以發(fā)揚(yáng)光大,弘揚(yáng)為自我革命的精神。正如習(xí)近平總書記所指出的:“在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者,從孔夫子到孫中山,我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分?!痹谛聲r(shí)代,我們有必要將這種自省文化傳統(tǒng)繼承好并進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化。

實(shí)踐動因:自我革命是中國共產(chǎn)黨破解歷史周期率的重要之策。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)始終有著強(qiáng)烈憂患意識的無產(chǎn)階級政黨,一以貫之的憂患意識是中國共產(chǎn)黨最為基本的實(shí)踐品格。1938年7月26日,張聞天在對延安抗日軍政大學(xué)第三期畢業(yè)同學(xué)的講演中就指出:“所謂‘禹湯罪己,其興也勃,桀紂罪人,其亡也忽’,這已成為中國人公認(rèn)的歷史真理。而承認(rèn)這個(gè)真理,就是一方面要善于批評自己,另一方面又要善于接受他人對自己的批評,不諱疾忌醫(yī)。”大禹、商湯善于自我批評,其王朝快速興盛;而夏桀王和商紂王總是譴責(zé)別人,從來不做自我批評,其王朝迅速滅亡。在張聞天看來,一個(gè)政黨要跳出“興勃亡忽”的歷史周期率,就必須“一方面要善于批評自己,另一方面又要善于接受他人對自己的批評,不諱疾忌醫(yī)”。1945年4月24日,毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中又強(qiáng)調(diào):“有無認(rèn)真的自我批評,也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一……對于我們,經(jīng)常地檢討工作,在檢討中推廣民主作風(fēng),不懼怕批評和自我批評,實(shí)行‘知無不言,言無不盡’,‘言者無罪,聞?wù)咦憬洹?,‘有則改之,無則加勉’這些中國人民的有益的格言,正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。”批評和自我批評,就是中國共產(chǎn)黨自我革命的一個(gè)重要方面。正因?yàn)槲尹h一直居安思危,始終保持著憂患意識,才成為百年大黨、世界大黨,練就了中國共產(chǎn)黨人自我凈化的“絕世武功”,探索出一條長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路。

2.思想上高度重視、具體問題具體分析、運(yùn)用正確方法,是中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的成功經(jīng)驗(yàn)

中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就勇于進(jìn)行自我革命,堅(jiān)決同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題作斗爭。這是我們黨長期以來形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和成功經(jīng)驗(yàn),也是我們黨區(qū)別于世界上其他政黨最顯著的標(biāo)志。

思想上高度重視自我革命。思想是行為的先導(dǎo),沒有思想上的高度重視,就沒有行為上的高度自覺。中國共產(chǎn)黨之所以能保持自我革命的高度自覺,就在于黨在思想上高度重視自我革命。1929年12月28日至29日,毛澤東為古田會議起草了8個(gè)決議案,其中《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》是第一部分,也是最為核心的一部分。毛澤東指出:“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想,這對于執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大。若不徹底糾正,則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務(wù),是必然擔(dān)負(fù)不起來的?!泵珴蓶|在闡明各種非無產(chǎn)階級思想的危害之后,又條分縷析地列出了各種非無產(chǎn)階級思想的表現(xiàn),指明了它的危害,給出了糾正的方法。古田會議是中國共產(chǎn)黨自我革命精神的縮影,其關(guān)于從思想上糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想的理念和方法,對黨和人民軍隊(duì)建設(shè)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

實(shí)踐中根據(jù)不同問題進(jìn)行自我革命。具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。中國共產(chǎn)黨總是根據(jù)不同時(shí)期的任務(wù)、黨內(nèi)存在的突出問題來進(jìn)行自我革命。延安整風(fēng)是黨的歷史上第一次大規(guī)模整風(fēng)運(yùn)動。通過反對主觀主義整頓學(xué)風(fēng),反對宗派主義整頓黨風(fēng),反對黨八股整頓文風(fēng),全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,為奪取抗日戰(zhàn)爭勝利奠定了思想基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭時(shí)期開展的土改整黨運(yùn)動,主要是為解決黨的農(nóng)村基層組織在土地改革中暴露出來的問題而進(jìn)行的大規(guī)模整黨運(yùn)動。這場整黨運(yùn)動的主要方法是在黨內(nèi)展開批評與自我批評,主要內(nèi)容是開展查階級、查思想、查作風(fēng),整頓組織、整頓思想、整頓作風(fēng)。通過“三查”“三整”有效地解決了基層黨組織存在的組織不純、思想不純、作風(fēng)不純問題,從而使得土地改革得以順利推進(jìn),大后方的基層政權(quán)得以鞏固,廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和擁軍支前的熱情得以充分調(diào)動,有力地支援了解放戰(zhàn)爭。新中國初期的“三反”運(yùn)動,是針對黨政機(jī)關(guān)工作人員存在的貪污、浪費(fèi)和官僚主義等問題而開展的,清除了黨員干部隊(duì)伍中的蛻化變質(zhì)分子,純潔了黨的隊(duì)伍,教育和挽救了一批黨的干部。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動是新時(shí)代黨的自我革命的一次重要實(shí)踐,主要是針對黨員干部隊(duì)伍中形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)而進(jìn)行的自我革命,有效地改進(jìn)了黨員干部的工作作風(fēng),密切了黨群干群關(guān)系,夯實(shí)了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

按照實(shí)際情況決定自我革命的方法。毛澤東在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》一文中曾經(jīng)指出:“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話。不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓?!秉h的自我革命也是一樣,要想實(shí)現(xiàn)自我革命的目標(biāo)也需要運(yùn)用正確的方法。在黨的自我革命過程中,主要運(yùn)用了以下方法:

方法之一:經(jīng)常地進(jìn)行黨內(nèi)集中教育。中國共產(chǎn)黨自成立以來,不斷通過黨內(nèi)集中教育的方法來進(jìn)行自我革命。新民主主義革命時(shí)期,我們黨開展了延安整風(fēng)運(yùn)動、1947年至1949年的土改整黨運(yùn)動。新中國成立后,我們黨開展了“三反”“五反”運(yùn)動和1957年的整風(fēng)運(yùn)動。改革開放以來,我們黨開展了整黨、“三講”教育、先進(jìn)性教育活動、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動、爭先創(chuàng)優(yōu)活動,有力推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十八大以來,黨內(nèi)集中教育接續(xù)開展,成為新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)重要舉措和生動實(shí)踐。從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,從“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育到“不忘初心、牢記使命”主題教育,再到正在開展的黨史學(xué)習(xí)教育,在一次次集中“補(bǔ)鈣”“加油”中,黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力不斷增強(qiáng)。

方法之二:善于運(yùn)用批評和自我批評的武器。批評和自我批評是我們黨的三大作風(fēng)之一,是解決黨內(nèi)矛盾、凈化黨內(nèi)生活的主要武器。早在1929年12月,毛澤東就指出:“關(guān)于黨內(nèi)批評問題,還有一點(diǎn)要說及的,就是有些同志的批評不注意大的方面,只注意小的方面。他們不明白批評的主要任務(wù),是指出政治上的錯(cuò)誤和組織上的錯(cuò)誤。至于個(gè)人缺點(diǎn),如果不是與政治的和組織的錯(cuò)誤有聯(lián)系,則不必多所指摘,使同志們無所措手足。而且這種批評一發(fā)展,黨內(nèi)精神完全集注到小的缺點(diǎn)方面,人人變成了謹(jǐn)小慎微的君子,就會忘記黨的政治任務(wù),這是很大的危險(xiǎn)?!痹邳h的歷史上,特別是重大歷史關(guān)頭,我們黨正是通過批評和自我批評這一武器來開展黨內(nèi)思想斗爭,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在新時(shí)代,我們要多用、常用、用夠用好批評和自我批評的武器,使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任。

方法之三:從思想上正本清源,固本培元。重視思想建設(shè),是黨的傳統(tǒng)。對中國共產(chǎn)黨而言,越是重視用理想信念強(qiáng)魂健魄,自我革命的骨頭就越會硬起來。在百年歷程中,我們黨一直堅(jiān)持要求全體黨員堅(jiān)定崇高而遠(yuǎn)大的理想信念,樹立正確的價(jià)值觀,解決好“總開關(guān)”問題。2018年6月14日,習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)指出:“我們黨要永遠(yuǎn)立于不敗之地,就要不斷推進(jìn)自我革命,教育引導(dǎo)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上正本清源、固本培元,筑牢思想道德防線,增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!北热?,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,它不是一次活動,而是需要長期堅(jiān)持、經(jīng)常性教育的重要舉措。在社會思潮日益多元的今天,我們必須用好思想建黨這個(gè)法寶,修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。

3.堅(jiān)持馬克思主義真理、堅(jiān)持黨的根本宗旨、堅(jiān)持實(shí)事求是,是中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的精髓要義

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格?!被仡欬h的歷史,我們黨總是在推動社會革命的同時(shí),勇于推動自我革命,始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,敢于正視問題、克服缺點(diǎn),勇于刮骨療毒、去腐生肌。這使得我們黨能夠在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正,成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。概括說來,中國共產(chǎn)黨的自我革命其精髓要義,體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

堅(jiān)持馬克思主義真理,修正偏離或違背馬克思主義的錯(cuò)誤思想。馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,是中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信仰。正如習(xí)近平總書記所指出的:“無論是處于順境還是逆境,中國共產(chǎn)黨從未動搖對馬克思主義的信仰”,“背離或放棄馬克思主義,我們就會失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動搖”。縱觀黨的百年歷史,始終體現(xiàn)著堅(jiān)持馬克思主義真理,修正偏離或違背馬克思主義的錯(cuò)誤思想這一要義。

堅(jiān)持黨的根本宗旨,糾正背離全心全意為人民服務(wù)的錯(cuò)誤行為。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。黨的根本宗旨決定了中國共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持以人民為中心,為人民謀利益,向人民負(fù)責(zé)。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中指出:“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評指出?!敝袊伯a(chǎn)黨之所以能興旺起來,就在于黨“為人民的利益堅(jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的”。比如,2013年6月18日啟動的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,就是以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主題,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求,集中解決黨的干部隊(duì)伍形式主義、官僚主義、享樂主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重等背離黨的根本宗旨的問題。

堅(jiān)持實(shí)事求是的根本原則,同違背實(shí)事求是的現(xiàn)象作不妥協(xié)的斗爭。實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國共產(chǎn)黨認(rèn)識世界、改造世界的根本要求,是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。鄧小平曾經(jīng)指出:“毛澤東同志在延安為中央黨校題了‘實(shí)事求是’四個(gè)大字,毛澤東思想的精髓就是這四個(gè)字。毛澤東同志所以偉大,能把中國革命引導(dǎo)到勝利,歸根到底,就是靠這個(gè)?!敝袊伯a(chǎn)黨之所以具有超強(qiáng)的自我革命精神,就在于始終堅(jiān)持實(shí)事求是這一馬克思主義根本觀點(diǎn),并在實(shí)踐中推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新??恐鴮?shí)事求是,中國共產(chǎn)黨不斷完善中國特色社會主義制度,不斷革除阻礙發(fā)展的各方面體制機(jī)制弊端,充分顯示了制度保障的強(qiáng)大力量;全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài),堅(jiān)決糾正各種不正之風(fēng),以零容忍態(tài)度懲治腐敗;敢于刀刃向內(nèi),向頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次的利益關(guān)系和尖銳矛盾。黨的自我革命任重而道遠(yuǎn),永遠(yuǎn)沒有暫停鍵,決不能有停一停、歇一歇的想法。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,黨的建設(shè)面臨更加艱巨而繁重的任務(wù)。一方面,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,對我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求;另一方面,黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的,“四種危險(xiǎn)”是尖銳的、嚴(yán)峻的。但是,我們黨只要保持“以革命者必先自我革命”的堅(jiān)定意志和決心,繼續(xù)推進(jìn)自我革命,不斷檢視自己,不掩飾缺點(diǎn),不文過飾非,堅(jiān)決同一切弱化黨的先進(jìn)性和純潔性、危害黨的肌體健康的現(xiàn)象作斗爭,就一定能夠保證我們黨永葆生機(jī)活力,擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的歷史使命。

2022百年老物件收拾心得體會范文六

西班牙語為世界奉獻(xiàn)了兩部偉大不朽的巨著——塞萬提斯的《堂吉柯德》和這部《百年孤獨(dú)》,穿越三百五十年的光陰,隔著那曾被哥倫布征服過的茫茫大西洋遙遙對峙。作者虛構(gòu)了一個(gè)叫做馬孔多的小鎮(zhèn),描繪了在這個(gè)奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。正如最初楊修向我推薦這本書所言,書中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺得害怕的,而書是本很具親和力的書。

全書的脈絡(luò)非常的清晰。一口氣讀下去,讀到奧雷連諾上校冷靜對準(zhǔn)備起義的自由黨人說“你們不是戰(zhàn)士,只是屠夫”,讀到憂郁的意大利樂手克列斯比在瘋狂的彈了一夜的大提琴后割腕自殺,讀到阿瑪蘭塔變態(tài)無恥的茍且活著,只是為了給自己的姐姐也是自己的情敵編織殮衣,讀到第十七個(gè)小奧雷連諾躲過數(shù)十年的追殺,卻被家人拒之門外,最終逃不掉額頭被釘死的宿命,讀到那裝滿了兩百節(jié)車廂的死尸被倒入大?!瓡と惑@覺,經(jīng)過了開頭幾節(jié)的艱深滯澀,寫到這里已經(jīng)是酣暢淋漓,仿佛馬爾克斯十八年的悄沒聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體,所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。我感覺自己似乎身處一個(gè)黑暗的隧道,面前是一個(gè)似乎無所不知的老太婆,說著自己的往事,那么多驚心動魄的故事在平靜的語調(diào)中娓娓道來。你被每一個(gè)情節(jié)震撼,但是你能隱隱約約的清楚其實(shí)所有的事情都已注定,似乎每個(gè)人都被一個(gè)線牽引著無法偏離軌道。她偶爾會透露一些宿命的跡象,比如皮拉?苔列娜用來算命的紙牌,奧雷連諾上校對死亡的預(yù)感,羊皮紙上的梵語密文;但是,這些宿命的暗示卻被那些自認(rèn)為清醒的人們當(dāng)作瘋子的澹語和夢囈,而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無邊無際的絕望和痛苦――發(fā)現(xiàn)自己的孤獨(dú)和苦難是不可避免,無論你是否努力去抗?fàn)幎紨[脫不了的絕望和痛苦。讀著讀著,你會被這種悲觀的念頭擊潰,會傻傻的想人生就是這樣,一切的命運(yùn)都沒法改變,難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何才能擺脫這宿命的孤獨(dú)?當(dāng)我終于讀完這本書,合上之后唯一的念頭就是走出門外呼吸一下新鮮的空氣;我需要面對陽光來證明自己其實(shí)剛才只是做了一場惡夢。雖然走出去之后,我看著屋外的天空,怎么也想不起到底是上午還是下午,但仍然覺得很幸運(yùn),真的是一種解脫,從惡夢里驚醒的感覺,一種逃離死境的慶幸,一種劫后余生的喜悅。

《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。

烏蘇娜是第一種孤獨(dú)者——天使。她勤勞善良,是母親的化身。她的孤獨(dú)是因不能與人分享智慧的快樂而獨(dú)自寂寞。如果是《百年孤獨(dú)》這作品還有一絲亮色,讓我對世界不曾完全絕望的話,就是發(fā)現(xiàn)了這個(gè)老媽媽身上閃光的品質(zhì)。她沒有什么文化,也沒有什么深刻的思想,但是卻有著質(zhì)樸的本色,無論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生,并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點(diǎn),繼續(xù)自己的操勞和回憶。她可以用皮鞭抽打暴戾的孫子,打得他滿街亂竄;也能夠去牢獄中探望造反的兒子,雖然對他的革命毫不理解,卻毅然偷偷捎給他一把手槍。她招待兒子的死敵,一位政府的將軍在她家里吃飯,因?yàn)樗X得這將軍人品好,為窮人做了許多好事;她痛罵奧雷連諾上校忘記了自己的承諾,驕傲的宣稱只要他敢殺害自己的朋友,就把他拖出來親手打死。我非常喜歡這個(gè)總習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)處、一個(gè)人回憶的老人,因?yàn)樗嬲鋵?shí)獨(dú)立。她是偉大的母親,更是偉大的孤獨(dú)者。

烏蘇娜的大兒子霍.卡迪奧是第二種孤獨(dú)者——野獸。他的孤獨(dú)是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異和隔膜。他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯,感情也最為熾熱。當(dāng)他的弟弟奧雷連諾上校問他――當(dāng)時(shí)他們都只有十來歲――愛情的奧妙到底是什么,他毫不遲疑的回答:象地震!他得不到理解,在和父親的對抗中選擇了隨同吉普賽人的逃亡。然而,數(shù)年之后,他結(jié)束了流亡歲月,重新回到了家中,重新蟄伏在他憎恨的孤獨(dú)之中。當(dāng)孤獨(dú)變成一種與生俱來的氣質(zhì)時(shí),當(dāng)孤獨(dú)已經(jīng)滲入他的血液時(shí),他竟然無法離開這種孤獨(dú)了!

奧雷連諾上校血液中流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈的因子,也許由于孤獨(dú)把他同紛繁的世俗生活拉開了距離,他獲得了一種看待世界和人生的新的、完全獨(dú)立的眼光。他的岳父是保守黨人,想拉攏完全不懂政治的他加入政府,但是奧雷連諾堅(jiān)定的說:如果一定要選擇,他寧愿選擇自由黨,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子,操縱選舉;他的朋友是自由黨,為了發(fā)動暴力革命決定采取暗殺行動,準(zhǔn)備殺掉他身為鎮(zhèn)長的岳父,奧雷連諾便天天拿著火槍守在岳父的門口保護(hù),因?yàn)樗麍?jiān)信“這是屠殺,不是革命”。在他看似簡單的行為中蘊(yùn)藏著巨大的力量和堅(jiān)定的信仰。

奧雷連諾上校血液也流淌著桀驁不遜的因子。當(dāng)政府軍開始?xì)垰o辜時(shí),他主動糾集了21個(gè)年輕人發(fā)起了暴動。許多所謂的評論家評論說奧雷連諾是魯莽的發(fā)動了戰(zhàn)爭,但在我看來這樣的爆發(fā)絕對是必然。因?yàn)楣陋?dú)的宿命只有三種,第一種是烏蘇娜那種在孤獨(dú)中自得其樂,對她而言孤獨(dú)是一種具有形而上意味的人生境遇和體驗(yàn);第二種是象阿瑪蘭塔那樣生活在孤獨(dú)的陰影里不能自拔,在郁悶中可恥的墮落和變態(tài);最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃燒,為了不變質(zhì)而毅然燃燒。其實(shí)他何嘗不明白自己的宿命,何嘗不懂得人生的沒有意義,在他和朋友馬克斯上校交談時(shí)就悲嘆過自己在革命里沒有信仰,但是他就是不能容忍一個(gè)沒有意義的人生,寧愿去尋找一個(gè)假想來讓欺騙自己。這個(gè)假想,對尼采來說,是美學(xué)和藝術(shù),是希臘悲劇里的酒神,對奧雷連諾上校來說,是戰(zhàn)斗,是推翻政府,是讓工人過上更好的日子。

他的結(jié)局如同上天注定一樣走向毀滅。奧雷連諾上校最終遠(yuǎn)離塵囂,又躲入了小屋,度過了后來無用的數(shù)年歲月。仿佛是經(jīng)歷了一次否定之否定,他被一只看不見的黑手又從偏離的軌道上強(qiáng)行拉了回來。然而,這個(gè)時(shí)候他的重新孤獨(dú),和早年的孤獨(dú)卻有了極大的改變。早年的那份孤獨(dú),有一種特別的力量,當(dāng)一切喧囂靜息下來后,它仍然在工作著,穿透可見或不可見的間隔,直達(dá)人心的最深處;如今的這份孤獨(dú),是絕望者最后的尊嚴(yán),在最深重的苦難中沒有呻吟沒有哭泣,是復(fù)仇者最高的輕蔑,在最可怕的屈辱中沒有詛咒沒有嘆息。

但是我自己的閱讀時(shí)的樸素感受告訴我自己,有許多孤獨(dú)者,并不是不懂得愛情。那個(gè)意大利樂手,為失去而孤獨(dú),而自殺,他難道是不懂得愛情嗎?在這個(gè)家族情欲淹沒一切的漩渦里,他是一個(gè)異數(shù)。他的死那么美,“手腕上的靜脈已給刀子割斷,兩只手都放在盛滿安息樹膠的洗手盤”,連馬爾克斯都被他的自殺而感動,寫下這么美麗的自殺場景。其實(shí)奧雷連諾上校也不能說不懂得愛情,他對雷麥黛絲的愛,那么深沉,“使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺,幾乎妨礙他走路,仿佛一塊石子掉進(jìn)了他的鞋里”。

在閱讀之后,我所能夠得到的印象仍然是片斷,依然不太清晰究竟是什么力量使得愛情如此偉大,最終戰(zhàn)勝了一個(gè)在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨(dú)感?!耙环N休戚與共的感情”,這是作者留給我們的些微的一些線索。從這個(gè)意義上說,孤獨(dú)感原來產(chǎn)生于忘卻,如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后,我們就會感到孤獨(dú)。

從這個(gè)意義上說,孤獨(dú)感原來產(chǎn)生于忘卻,如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后,我們就會感到孤獨(dú)。從這個(gè)意義上,也僅僅是從這個(gè)意義上來說,20世紀(jì)彌漫著的孤獨(dú)感是可以戰(zhàn)勝的,這需要我們每一個(gè)人對記憶的忠誠來實(shí)現(xiàn),記住我們大家生死與共的命運(yùn),記住這個(gè)世紀(jì)來無數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難,唯有記憶才能讓我們大家團(tuán)結(jié)起來,因?yàn)橹挥羞@樣,永不孤獨(dú)的傳說才成為一種可能。

馬爾克斯是樂觀的,在刻骨銘心地寫就了布恩蒂亞這個(gè)百年孤獨(dú)的家族后,他仍舊滿懷信心地認(rèn)定團(tuán)結(jié)的可能性,愛情的可能性,他讓馬孔多這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)最終從地球上消失:“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,往定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”

后來馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為“拉美文學(xué)風(fēng)暴”中的代表人物。魔幻現(xiàn)實(shí)主義也借此書開山立派。

《百年孤獨(dú)》一部不可不讀的好書,我們打開它吧,讓它對我們訴說神奇的世界和人生的喜怒哀樂。

2022百年老物件收拾心得體會范文七

同志們:

今年是建黨100周年百年大慶,是我們舉國上下歡迎的美好時(shí)刻。今天非常高興到我們x黨支部與同志們一起上黨課。今天的黨課,我認(rèn)為既是一堂黨課,也是一次學(xué)習(xí)交流,還是一次談心談話。今天我給大家講的題目是《堅(jiān)持黨性原則做政治上的明白人》。接下來,我想圍繞三個(gè)方面,講一講我今天要講的主題。

回想我們?nèi)朦h初期,從找入黨介紹人開始,就樹立了人生的標(biāo)桿。我們要找的介紹人一定是我們身邊最值得尊敬、最優(yōu)秀的同志,這不正是我們的人生標(biāo)桿和導(dǎo)師嗎?從入黨申請書一遍一遍的修改,唯恐沒有把對黨的認(rèn)識、對黨的向往和對黨的忠誠表達(dá)充分。當(dāng)我們一次又一次接受組織考驗(yàn)的時(shí)候,沒有埋怨,也沒有灰心,仍舊那么執(zhí)著和堅(jiān)定。當(dāng)我們最后如愿以償,一個(gè)光輝的名字:“中共黨員”就刻在了我們身上。之所以要給大家講這些,是想幫助大家找回那份初心,是想告訴大家不要忘記我們是怎么進(jìn)入黨組織的。

我們?yōu)槭裁慈朦h?中國共產(chǎn)黨自成立以來,走過了波瀾壯闊的近百年,從無到有、從弱到強(qiáng),歷經(jīng)了太多太多的苦難,收獲了一個(gè)又一個(gè)的喜悅,走向了一個(gè)又一個(gè)的勝利。革命戰(zhàn)爭年代,一批又一批的共產(chǎn)黨人前赴后繼,奮戰(zhàn)在血雨腥風(fēng)的沙場,他們只有一個(gè)信念,讓千千萬萬勞苦大眾翻身得解放。和平建設(shè)時(shí)期,無數(shù)的共產(chǎn)黨人公而忘私、鞠躬盡瘁,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,他們只有一個(gè)信念,那就是讓人民群眾生活得更美好。為什么老百姓這么歡迎我們,就是因?yàn)檫@些樸實(shí)而堅(jiān)定的信念,這就是我們?yōu)槭裁匆朦h。

我們都是普通黨員,我們在入黨初期,也許并沒有那么遠(yuǎn)大的理想,也沒有這么一個(gè)看似宏偉卻又實(shí)在具體的目標(biāo),可能當(dāng)初就是想當(dāng)一個(gè)好青年,當(dāng)一個(gè)讓人稱贊的優(yōu)秀分子,就是這么一個(gè)簡單質(zhì)樸、追求上進(jìn)的想法,這就是我們當(dāng)初入黨的理由。也有可能當(dāng)時(shí)入黨,就是為了能夠在黨的組織中得到更多的鍛煉成長,能夠?yàn)辄h分憂,實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的人生目標(biāo)。我們很多人入黨就是這種想法。一句話,就是要奮斗。我們也不妨常常問自己,當(dāng)年那份激情還在不在?當(dāng)年那份上進(jìn)還有沒有?當(dāng)年我們?nèi)朦h的時(shí)候,舉起右手在黨旗下宣誓的場景還記不記得?我們有多少人能夠把我們的入黨誓詞背下來?誓詞需要重溫,這些誓詞里面就有我們共產(chǎn)黨員遠(yuǎn)大的目標(biāo):為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這就是我講的第一部分,我想用一句話來小節(jié)一下,那就是:共產(chǎn)黨員是我們第一身份,不管我們身處何方,不管我們身處何境,也不管我們職位高低,我們都應(yīng)當(dāng)始終扛起共產(chǎn)黨員這面旗幟。

黨的初心是什么?為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,這就是我們黨的初心。我們黨走過的道路是一條紅色的道路,蘊(yùn)含著紅色基因。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員,從入黨那天開始,黨組織就把一個(gè)記錄著紅色基因的芯片植入了我們的心臟,我們有責(zé)任把這個(gè)紅色基因保護(hù)好、傳承好。

從紅船到井岡山,從遵義會議到長征,從延安再到西柏坡,一幕幕記錄著歷史的標(biāo)志性事件和充滿了流血犧牲的紅色土地,仿佛就在我們眼前,仿佛在向我們訴說那段光輝的歲月。大慶鐵人王慶喜,不知疲倦堅(jiān)持為人民做好事的雷鋒,縣委書記的光輝典范焦裕祿等等的身影,凝結(jié)成了一種精神、一種力量,激勵(lì)我們克服了一個(gè)又一個(gè)的困難,帶著我們走向了一個(gè)又一個(gè)的勝利。

這就是我講的第二部分,我想也同樣用一句話來小結(jié)一下,這就是:我們黨的歷史是一段奮斗的歷史,需要包括每一個(gè)人在內(nèi)的千千萬萬的共產(chǎn)黨員堅(jiān)持不懈追求革命理想,我們要始終保持這種斗爭精神,去爭取更大的勝利。

作為一個(gè)普通黨員,黨對我們的囑托是什么,我們的職責(zé)使命是什么,我們怎樣才能干好我們的工作,不愧對共產(chǎn)黨員的稱號,我想用“三句話”與同志們一起共勉。

第一句話:一心向黨。我們都是共產(chǎn)黨員,我們都是在黨旗下宣過誓的人,所以我們的心,始終跟共產(chǎn)黨拴在一起,系在一起。一心向黨,他不是抽象的,應(yīng)當(dāng)是具體的。一要堅(jiān)決擁護(hù)和執(zhí)行黨的章程?!饵h章》規(guī)定了我們黨員的權(quán)利和義務(wù),特別是在履行黨員的義務(wù)方面,要反思我們做得怎么樣?要從主觀上剖析自己,深入查找原因,堅(jiān)持立說立行,做一個(gè)合格黨員。二要堅(jiān)決執(zhí)行黨的決定。不管是哪一級的黨組織所作出的決定,我們都不能說三道四,而是堅(jiān)決堅(jiān)定的去擁護(hù)黨的決定、執(zhí)行黨的決定。三要堅(jiān)決響應(yīng)黨的號召。黨要求我們怎么做,怎么做得更好,我們就應(yīng)當(dāng)按照黨的要求做得更好,更完美,要?jiǎng)?chuàng)造性的開展工作。一心向黨體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處,體現(xiàn)在細(xì)微細(xì)小的工作學(xué)習(xí)生活的方方面面。每一個(gè)共產(chǎn)黨員要在各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己?,F(xiàn)實(shí)生活中,常常會碰到這樣一種人,口口聲聲說自己的政治意識很強(qiáng),說擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),但是遇到一些事情的時(shí)候,就把握不住了,社會上的一些人講一些攻擊黨的話,污蔑黨的話,我們也不敢抵制了,甚至有時(shí)在全局利益影響了個(gè)人利益的時(shí)候,更是另一幅嘴臉了,這不是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的。每一個(gè)共產(chǎn)黨員,要按照黨員的權(quán)利和義務(wù)里面的要求,堅(jiān)決抵制低級趣味,堅(jiān)決抵制攻擊黨、對黨不滿的一切言論,自覺服從大局,服從黨的利益。共產(chǎn)黨員在社會上是一面旗,我們時(shí)時(shí)處處都要做好表率。

第二句話:一心為民。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,也是我們黨一直以來堅(jiān)持的一種精神,這個(gè)精神的來源是毛澤東同志給張思德的題詞,張思德犧牲以后,毛澤東作了一篇《為人民服務(wù)》,實(shí)際上是表達(dá)了黨的宗旨。黨的宗旨是為人民服務(wù),共產(chǎn)黨員就要踐行黨的為民宗旨。我們常講基層工作全部涉及到人,絕大多數(shù)涉及民生。既然我們所有的工作都涉及到人,我們怎么把人的工作做好?其中我就講,首先要關(guān)注人的感受。關(guān)注人的感受,我想不外乎三個(gè)方面,第一要尊重人,第二要方便人,第三要服務(wù)人?!白鹬厝恕笔侵v我們的服務(wù)態(tài)度,從感情上尊重群眾;“方便人”是講我們的工作方法和工作流程,盡量要快捷高效;“服務(wù)人”是講我們的工作理念,我們跟群眾的關(guān)系是服務(wù)而不是管理,是“公仆”而不是“老爺”。我想說的是,我們激勵(lì)人要營造一種公平公正的的環(huán)境,做不到公平,厚此薄彼,怎么能說是為民?我們鎮(zhèn)前張家岳河村支部書記張繼利的五個(gè)一工作法,第一條就是一碗水端平。最近我們開展的戶戶通工作,這項(xiàng)工作是上級有要求,群眾有期待,我們黨員干部也想干好,下一步上級還有補(bǔ)貼,通過老黨員發(fā)揮監(jiān)督協(xié)調(diào)作用,村民大力支持,這項(xiàng)民生工程在全鎮(zhèn)如火如荼的開展起來。這樣一些在工作中積極主動開展的創(chuàng)新,實(shí)際上體現(xiàn)了為民,所以我講一心為民也不是口號。包括有些同志雖然沒有直接參與到這項(xiàng)工作中,但是在背后給村干部支持,為群眾發(fā)聲這也是體現(xiàn)我們盡職盡責(zé),也是體現(xiàn)為民服務(wù)。

第三句話:一身正氣。共產(chǎn)黨員一定要有一身正氣,一個(gè)地方、一個(gè)單位都要有正氣。沒有正氣的地方,邪氣就會上升。我們每一個(gè)人,抱怨的多了,消極的多了,勢必影響風(fēng)氣、影響身體、影響家庭、影響周邊的朋友,看這不順眼,看那也不滿意,到處都是磕磕絆絆。所以我講人一定要有正氣,無論我們在哪里,都要一身正氣,我們對身邊的同志都要有這個(gè)要求。我們每一個(gè)人一定要光明磊落,一個(gè)人光明磊落,就是要心不藏私、心不藏事、心不藏奸。心不藏私就是不要把個(gè)人的東西看得最重要,不顧大局。心不藏事就是有什么話就要說出來,要和大家溝通交流。如果因?yàn)槟骋患虑橛幸稽c(diǎn)分歧和隔閡,不及時(shí)的溝通和交流,長了就會變味,就無法溝通了,就變成矛盾了,所以大家彼此之間一定要坦誠相待。心不藏奸就是不能有整人害人之心,我們?nèi)魏螘r(shí)候都要從善從德。與人為善,我們工作的環(huán)境就會寬松,工作就會有干勁,思維就會敏捷,這些都是我們工作出成績的動力和源泉。

最后,我想用習(xí)近平總書記的兩段話作為今天黨課的結(jié)束語。第一句話:我們都是追夢人,我們在努力奔跑。第二句話:中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊上,中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造,中國的明天必將更加美好。

2022百年老物件收拾心得體會范文八

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