我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

主題參加助農(nóng)志愿者的心得體會(huì)報(bào)告一

通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我對(duì)心理健康教育方面的知識(shí)從少到多，由淺入深。使我認(rèn)識(shí)到：健康不僅是身體上沒(méi)有任何疾病，而且也包括心理方面沒(méi)有任何問(wèn)題，如能正確了解和接納自我，能正確地感知現(xiàn)實(shí)并適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系，能平衡過(guò)去。

我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度，以及待人接物等，都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。一名優(yōu)秀的教師，會(huì)在課堂中營(yíng)造出和諧與溫馨的氣氛，讓學(xué)生如沐春風(fēng)。因此，教師完善的心理素質(zhì)，是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實(shí)施心理健康教育和情感教育的出發(fā)點(diǎn)。新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)不斷地完善品德修養(yǎng)，提升自己的人格魅力。

學(xué)生的心理健康對(duì)其一生都有極為重要的影響，我們總能在報(bào)紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例，為學(xué)習(xí)，為人際關(guān)系等等，且有增長(zhǎng)的勢(shì)頭，這就說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“人只能由人來(lái)建樹，我們工作的對(duì)象是正在形成中的個(gè)性的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)。因此，教師要運(yùn)用“同樣的東西”對(duì)學(xué)生“施加影響”。所以，在層出不窮的新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前，心理健康教師力求“對(duì)癥下藥”，從心靈上給予學(xué)生鼓勵(lì)和信心，了解學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素，如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會(huì)因素，如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，社會(huì)風(fēng)氣等。當(dāng)我們感覺(jué)無(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾時(shí)，就應(yīng)該會(huì)同學(xué)生家長(zhǎng)采取較為科學(xué)的方法教育子女。例如，可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境，可以有計(jì)劃有針對(duì)性地開展心理健康教育活動(dòng)；可以與學(xué)生家長(zhǎng)溝通思想，相互配合，而且要將其滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。我們教育的目的就是教書育人。只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

這一課程越是學(xué)習(xí)，我越是感覺(jué)自己對(duì)很多知識(shí)的了解還很膚淺，我必須不斷地學(xué)習(xí)，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。同時(shí)我也希望這樣的培訓(xùn)能夠堅(jiān)持進(jìn)行下去，進(jìn)一步提高農(nóng)村中小學(xué)教師的水平。

主題參加助農(nóng)志愿者的心得體會(huì)報(bào)告二

我院新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作啟動(dòng)以來(lái)，在區(qū)合管辦的的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在我院職工的共同努力下，按照新農(nóng)辦安排的工作計(jì)劃，認(rèn)真開展各項(xiàng)工作，取得了一定的成效，現(xiàn)總結(jié)如下：

我鎮(zhèn)11個(gè)行政村(街道、社區(qū))，20xx年總?cè)丝?1560人，其中農(nóng)業(yè)人口34182人、非農(nóng)業(yè)人口7378人。20xx年全鎮(zhèn)動(dòng)員農(nóng)民11135戶、33352人參加了新農(nóng)合，農(nóng)民參合率97.57%。其中:民政救助2350人。20xx年我區(qū)新農(nóng)合籌資標(biāo)準(zhǔn)為人均250元，其中農(nóng)民個(gè)人繳費(fèi)50元，省、市、區(qū)三級(jí)財(cái)政人均補(bǔ)助200元。農(nóng)村低保戶、五保戶參加新農(nóng)合的個(gè)人繳費(fèi)部分由民政部門從農(nóng)村醫(yī)療救助資金給予補(bǔ)助，重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象參加合作醫(yī)療的，其費(fèi)用由區(qū)財(cái)政負(fù)責(zé)。

一、工作開展情況：

加強(qiáng)宣傳，增大新農(nóng)合的影響力。要將國(guó)家的這項(xiàng)惠民政策執(zhí)行好，首要的環(huán)節(jié)就是宣傳工作。我院宣傳形式采用多種形式，具體如下：

本院新農(nóng)合辦窗口工作人員積極、耐心、細(xì)致地向每一位農(nóng)民宣傳解釋新農(nóng)合政策及管理辦法，認(rèn)真解釋農(nóng)民提出的各種問(wèn)題，努力做到不讓一位農(nóng)民帶著不滿意和疑惑離開，使新型農(nóng)村合作醫(yī)療窗口不但是受理參合農(nóng)民醫(yī)療費(fèi)用補(bǔ)償之所，更是宣傳新農(nóng)合政策的重要陣地。

利用公示欄公布當(dāng)月的補(bǔ)償兌付情況，并公示農(nóng)民身邊補(bǔ)償實(shí)例，讓農(nóng)民切身體會(huì)到新農(nóng)合政策看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠，從而轉(zhuǎn)變觀念重新認(rèn)識(shí)新農(nóng)合政策的優(yōu)越性、積極、主動(dòng)的參加并支持新型農(nóng)村合作醫(yī)療。

參合農(nóng)民醫(yī)療費(fèi)用的兌付1、2月我院住院病人183人次，門診病人5469人次。截至2月29日住院病人費(fèi)用總額453853.43元，平均住院費(fèi)用2480.07元，補(bǔ)償金額總計(jì)282485.67元，人均補(bǔ)償金額1543.64元。門診費(fèi)用總額339690.1元，補(bǔ)償金額總計(jì)72074.24元。

為合理利用衛(wèi)生資源，保證新型農(nóng)村合作醫(yī)療基金的安全運(yùn)轉(zhuǎn)使用，促進(jìn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)加強(qiáng)科學(xué)管理，規(guī)范醫(yī)療行為，提高服務(wù)質(zhì)量，遏制醫(yī)療費(fèi)用不合理增長(zhǎng)，進(jìn)一步緩解我區(qū)參合農(nóng)民因病致貧和返貧問(wèn)題及“看病貴”問(wèn)題，提高參合農(nóng)民的受益水平，按照《楚州區(qū)新型農(nóng)村合作醫(yī)療補(bǔ)償意見(jiàn)》精神，結(jié)合我區(qū)實(shí)際情況，對(duì)膽囊炎、膽結(jié)石、子宮肌瘤、正常分娩、剖宮產(chǎn)、白內(nèi)障、食管癌等20種疾病，按病種住院費(fèi)用限結(jié)算管理理辦法。對(duì)新農(nóng)合人員在區(qū)內(nèi)定服務(wù)機(jī)構(gòu)的部分病種住院費(fèi)用實(shí)行限額付費(fèi)的結(jié)算方式。

今年新農(nóng)合補(bǔ)償比例明顯提高，我院醫(yī)務(wù)人員積極宣傳相關(guān)政策，為農(nóng)民所想，切實(shí)為老百姓減輕醫(yī)療負(fù)擔(dān)。

隨著醫(yī)改的深入和衛(wèi)生信息化的推進(jìn)，全區(qū)各村級(jí)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站開通新農(nóng)合門診即時(shí)結(jié)報(bào)工作，保障村級(jí)“便民、高效、廉潔、規(guī)范”的服務(wù)作為行為準(zhǔn)則，為辦好新農(nóng)合積極創(chuàng)造條件，努力改造就醫(yī)環(huán)境;服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量不斷提高，醫(yī)院管理已不斷得到加強(qiáng)，隨時(shí)查找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正，盡可能杜絕醫(yī)療糾紛和事故的發(fā)生。

二、下步工作要點(diǎn)：

我院是擁有80%報(bào)銷補(bǔ)償比例的新農(nóng)合定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，新農(nóng)辦窗口服務(wù)水平的高低直接影響到農(nóng)民參合的積極性，我院全體醫(yī)務(wù)人員始終把為參合農(nóng)民提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)作為工作的重中之重，一方面以“便民、高效、廉潔、規(guī)范”的服務(wù)作為行為準(zhǔn)則，本著“公開、公平、公正”的原則，統(tǒng)一政策，嚴(yán)格把關(guān)，當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn)醫(yī)療補(bǔ)償費(fèi)用，另一方面不斷提高服務(wù)質(zhì)量和水平，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。進(jìn)一步深化宣傳，優(yōu)化補(bǔ)償報(bào)銷工作程序，保證新農(nóng)合工作健康、穩(wěn)步推進(jìn)。相信有各級(jí)政府和部門的關(guān)心和支持，有衛(wèi)生主管部門的直接領(lǐng)導(dǎo)，有廣大參合農(nóng)民的信任和理解，我們一定能把黨的利民、惠民、便民這一實(shí)事、好事辦好。

主題參加助農(nóng)志愿者的心得體會(huì)報(bào)告三

各位朋友大家好，我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢?

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì)，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競(jìng)奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。

好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。

主題參加助農(nóng)志愿者的心得體會(huì)報(bào)告四

尊敬的單位領(lǐng)導(dǎo)：

此刻我懷著愧疚懊悔的心情向您遞交我的檢討，以深刻反省我不去參加馬拉松跑步的錯(cuò)誤行為。

單位組織馬拉松跑步，許多成員都積極參加，而我不參加很顯然脫離了集體，給大家造成了不好的心情感受，這很顯然是我做的不對(duì)。經(jīng)過(guò)您的嚴(yán)肅批評(píng)教育，我總結(jié)分析自己的錯(cuò)誤原因，如下：

第一，對(duì)單位組織的馬拉松跑步的意義性與重要性認(rèn)識(shí)不足，單純得以為領(lǐng)導(dǎo)安排的馬拉松跑步就是純粹的體育鍛煉，殊不知這是領(lǐng)導(dǎo)精心的安排與策劃，目的就是為了讓員工參加杭城馬拉松的過(guò)程當(dāng)中展現(xiàn)單位員工的良好精神面貌與體育風(fēng)采。第二，我一貫以來(lái)就沒(méi)有改掉自由懶散、放任隨意的個(gè)人主義作風(fēng)。第三，我平常沒(méi)有足夠的身體能量?jī)?chǔ)備，對(duì)于馬拉松長(zhǎng)跑這類劇烈的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目存在抵觸、忌憚心理。

我雖然平常性格固執(zhí)，表現(xiàn)不佳，文化思想覺(jué)悟也不高，而經(jīng)過(guò)您的耐心教導(dǎo)我也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。古人云知錯(cuò)就改，善莫大焉。我知道遇到錯(cuò)誤不可怕，遇到錯(cuò)誤勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并且改正錯(cuò)誤就是好孩子。于是針對(duì)此次錯(cuò)誤暴露出我身上存在的原因問(wèn)題，我就要有針對(duì)性得加以改正了：

第一，從此次錯(cuò)誤以后，我要開始重視起領(lǐng)導(dǎo)的安排與要求，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)之所以成為領(lǐng)導(dǎo)，很顯然領(lǐng)導(dǎo)有超余我的思想覺(jué)悟水平。領(lǐng)導(dǎo)精心安排布置的任務(wù)就有道理，我就要好好執(zhí)行加以完成。第二，我要糾正自由散漫的作風(fēng)，我身處一個(gè)集體，理所應(yīng)當(dāng)為集體的大利益考慮，舍棄小我、成全大我。第三，我要利用工作之余時(shí)間積極投身各項(xiàng)體育鍛煉，儲(chǔ)備足夠的動(dòng)量能量，充分發(fā)揮我體育方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取在下階段公司組織的各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中取得優(yōu)秀的成績(jī)，為公司的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)貢獻(xiàn)自己的一份力。

最后，請(qǐng)您收下我這份檢討，我一定好好工作，不辜負(fù)您對(duì)我的照顧培養(yǎng)。

此致

敬禮！

檢討人；xxx

主題參加助農(nóng)志愿者的心得體會(huì)報(bào)告五

各位朋友大家好，我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員____，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢?

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì)，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競(jìng)奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。

好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。