游覽中山陵風(fēng)景區(qū)心得體會總結(jié) 中山陵紅色景區(qū)游后感(三篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

對于游覽中山陵風(fēng)景區(qū)心得體會總結(jié)一

一提起“外灘”，不能不使人想到上海的黃浦江外灘。而無獨有偶，這里的外灘恰好是在上海道于海河之間。上海外灘和海河外灘，雖分處南北，但在某些方面卻有著驚人的相似之處，其地理位置均處在河流入?？?海河與黃浦江的流水一樣浩蕩，都有著綿長的淵源的深厚的歷史文化底蘊。而兩個外灘也各有千秋，以其獨特的形象吸引著游客。

海河外灘公園是天津市于20xx年綜合開發(fā)海河的龍頭工程，也是塘沽區(qū)政府本著以人為本，倡導(dǎo)民眾至上，“還河于民”的重點項目。外灘高水平設(shè)計，高質(zhì)量建設(shè)，是塘沽城市建設(shè)中的一大手筆。公元于20xx年2月開工，當(dāng)年10月1日正式對外開放，是集休閑、娛樂、購物、上鏡、美食于一體的景觀區(qū)，是天津濱海地區(qū)最大的休閑廣場。超大規(guī)模的外灘公園，會讓游人們盡情領(lǐng)略海濱城市的無限風(fēng)情。

請大家隨我來到入園處。這是一船形建筑碑體，“海河外灘公園”鐫刻在上面，這園名是由市委書記張立昌同志所題寫。碑體背面的“外灘公園記”為市委副書記榮欣海同志所擬，整篇碑文概括地勾勒出塘沽的地理、風(fēng)貌及歷史沿革，介紹了建造外灘公園的背景，描繪了塘沽未來發(fā)展的美好藍(lán)圖。碑文沿襲古代駢文體制，詞藻華麗考究，韻律十分優(yōu)美。如此瑰麗的文章出自當(dāng)今青年學(xué)子之手是難能可貴的。

大家請看，與碑記相對應(yīng)的圓形建筑體，采用不銹鋼材料，外形似一巨型貝殼，呈微張欲合之勢，從設(shè)計造型看，一實一虛，一陰一陽，張合有度。當(dāng)我們順著建園碑記方向看，貝殼的這一面又像一張網(wǎng)，介于“貝殼”與碑記中間的物體有恰似船的拖帶物，給人漁獵張網(wǎng)收獲的感覺。兩座建筑物，一西傾、一東斜、一橫崗、一豎網(wǎng)，由于中間物體的作用，對峙與平衡，是人整體感覺穩(wěn)重，從而達(dá)到了“力量張弛”與“平穩(wěn)強勁”的完美、和諧、統(tǒng)一。

這只貝殼造型與船形碑記組合成的建筑作品，可以說是外灘公園的畫龍點睛之作，對全面理解海河外灘有著提綱揳令的作用：貝殼提示人們這里曾是退海之地，目前沿海現(xiàn)存的四道貝殼堤，是滄海蒼田的真實記錄;貝殼也是大海的表證物，寓意著在這塊土地上有魚、鹽、油氣資源之利，有舟楫航行之便，進(jìn)而有了造船、海洋化工等現(xiàn)代工業(yè)的出現(xiàn)。真可謂是“一殼涵蓋千秋”。作者以簡潔明快的手法，利用貝殼造型立意，揭示上古奧秘，追尋和闡釋了海河交匯處孕育近現(xiàn)代文明的淵源。作品的創(chuàng)作思想及理念，立足本地自然地理環(huán)境，內(nèi)涵豐富，構(gòu)思巧妙。當(dāng)?shù)卦O(shè)計者精妙典范大手筆之杰作。不能不令人嘆為觀止。

沿著主通道我們來到“星之廣場”，廣場東部高臺景區(qū)下，一排正在演奏各種樂器名為“沽水和聲”的雕塑群面向游客，展現(xiàn)出歌舞升平、欣欣向榮的景象，迎接來自四面八方的客人。

現(xiàn)在，請大家隨我慢慢登上外灘的高臺景區(qū)。

這里實地已經(jīng)取得慢坡緩道，這樣的坡道在外灘共有6條。這些坡道方便游客，解除有人登梯勞頓之苦，充分體現(xiàn)了人文關(guān)懷的設(shè)計理念。

塘沽海河外灘東起新華路立交橋，西至悅海園高層小區(qū)，北接上海道、解放路商業(yè)步行街，南臨海河，平面呈不規(guī)則帶狀梯形，長約一公里，占地面積13萬平方米，園區(qū)綠化面積3萬平方米，總投資3億人民幣。公園設(shè)計采用國外設(shè)計理念，將原來呆板平直的防洪大堤改造成波浪形花園廣場，建成五米高的漫坡式弧形山體，在不削弱其防洪能力的同時，又形成了視野開闊的旅游休閑景區(qū)。整個外灘由文化娛樂區(qū)、商業(yè)休閑區(qū)、綠化景觀區(qū)和高臺景觀區(qū)四部分組成，以沿河木制人行道貫通。

大家請看，高聳入云的構(gòu)架是在第一景區(qū)的最西端，是大型慶典活動的中心演出場所;我們所在的第二景區(qū)則向景觀、游樂區(qū)過渡，包括兒童樂園、月亮廣場、臨江沙灘、文化藝術(shù)中心及商業(yè)設(shè)施;遠(yuǎn)處的第三景區(qū)是整個外灘較狹窄地段，以綠化和自然硬地裝飾為主，作為一個游覽過渡區(qū)，給人以鬧中取靜的休息空間;第四景區(qū)是高臺屋頂花園，以傳統(tǒng)園林手法進(jìn)行設(shè)計布置，“東方公主”號游輪就將落位于第四景區(qū)。

我們向游覽第一景區(qū)，景區(qū)最西部悅海園高樓下為綠化植樹密集的城市森林，森林處藏一巨大棋盤廣場，設(shè)置中國象棋和國際象棋，巨大棋子以燈光裝飾，使中外文化統(tǒng)一在一個棋盤之上，說明了世界文化的同麥并流、相依相融特點及未來發(fā)展趨向。大家請看，不妨略作思索，這一棋盤對弈景觀到底給我們什么啟迪呢?是否可以這樣理解：游戲講規(guī)則，游戲如此，何況人生?生物圈、自然界、科學(xué)領(lǐng)域、政治、商?！拍芡?，都有著自己特定的規(guī)律和法則。古人說無規(guī)矩不成方圓，有規(guī)矩天圓地方，世間萬物才會循著各自的軌跡和規(guī)則，綿延不絕，永久發(fā)展。

我們來到第一景區(qū)的露天劇場，大家請看，這里是外灘公園最具代表性的宏偉造型——“碧海帆影”，也是外灘公園國際化一流設(shè)計的最完美體現(xiàn)，整個外灘公園自西向東分別設(shè)立三座分別高為100米、70米、50米的“碧海帆影”標(biāo)識物，在船的周圍，設(shè)計了各種水域造型，以營造出船行水上的效果。環(huán)繞三個標(biāo)志物形成的景觀水體約9000平方米，與蔚藍(lán)的海河水相映成輝。大家看“碧海帆影”高大架構(gòu)，有兩根巨大的傾斜立柱直插云天，片片重疊海浪形“風(fēng)帆”正在徐徐升起，巨輪蓄勢待發(fā)，高大雄渾的建筑，由于設(shè)計的通透效果，著色潔白素雅，使建筑顯得飛揚靈動，毫無沉重壓抑之感。三組“碧海帆影”矗立在三條“巨輪”之上，依次排開，并肩停靠在一起，組成宏大的場景，相同的建筑坐落在相同的概念性基座之上，使人產(chǎn)生一種連續(xù)闊大遼遠(yuǎn)的意境，像這等設(shè)計造型，國內(nèi)還很少見。

請大家想想看，這龐然巨型架構(gòu)到底象征什么?是巨輪扯征帆遠(yuǎn)航?是大鵬展翼欲飛翔?還是鳳凰亮翅向太陽?天際間的白云飄蕩……任憑揣度。仰視所見，油然而生積極向上的感覺，激勵人們奮發(fā)圖強，立志創(chuàng)新。各位已登上巨輪，讓我們一起乘風(fēng)破浪，跟隨時代的潮流勇往直前。

外灘下這寬闊的水面就是蜿蜒百里的海河，自西至東注入渤海，河至塘沽，水面驟然寬闊，豁然開朗，平如明鏡，在兩岸景色的襯托下更加嫵媚動人。往西遠(yuǎn)眺，海門大橋高架海河之上，大橋于1985年建成，使目前國內(nèi)最大垂直提升式鋼結(jié)構(gòu)橋。橋板提高后凈空高度31米，可通過5千噸輪船。每當(dāng)大橋徐徐升起高懸空中，等待通過的各種船舶魚貫而行。河中百軻爭流，鷗鳥翔集，生動的城市移動景觀，盡在這里一一鋪陳展現(xiàn)。

在外灘內(nèi)側(cè)水面上，位于第一景區(qū)和第二景區(qū)間建有全國最高、長度最長的水上噴泉景觀，其主噴高度達(dá)170米，東西全長360米，噴泉變化多達(dá)27種水型。自古常言道水火不相容，然而這里就有水中噴火，火在水中的獨特景觀，噴火火球直徑2米，火球高度10至15米，火柱高度8至10米，堪稱國內(nèi)水景之最。河中還設(shè)置了水幕電影，在外灘看水幕電影將別有一番情趣。

第一景區(qū)作為外灘公園的中心高潮地段，“碧海帆影”下面是盆地行露天演出舞臺，適合舉辦大型慶典活動，可同時容納安排萬人活動，該舞臺設(shè)計別致，特別是依水而建，每當(dāng)演出時，舞臺中器樂和歌聲在空闊的海河水面上蕩漾、回響，增加了演出效果。在高臺外側(cè)墻下是水族館，街面上人流攘動，行人盡可駐足觀看還中奇珍動物。

大家現(xiàn)在已來到第二景區(qū)，這里有文化藝術(shù)中心，適宜舉辦中小型群體娛樂活動。請看海河邊上的臨江沙灘，潔白的沙灘使人聯(lián)想到潮平如鏡、遼闊浩渺的意境，以人造自然景象，引人至返璞歸真的境界，請看那淺擱小船、兒童玩耍群雕、兒童天體噴泉無不體現(xiàn)自然率真的情趣。在二景區(qū)上部是熱帶雨林，占地20xx多平方米的植物園外景墻體為疊層瀑布，植物園內(nèi)集中了南北各地植物花卉。景區(qū)高臺外側(cè)為“燈光林”廣場，所謂“燈光林”廣場是在樹林中設(shè)置安裝了許多燈光柱體，入夜“林光”齊放，與天然樹木渾然一體，奇妙異常。下方有緩坡漫道，婉轉(zhuǎn)上旋直至園頂。

漫步在高臺木制甬道上，我們不知不覺來到第三景區(qū)，第三景區(qū)是整個外灘較狹窄的地段，此地有小橋流水，也有深潭瀑布，區(qū)內(nèi)綠化占地面積比例較大，從設(shè)計理念上給人一種游覽興致高峰過后的平靜，似音樂曲目高潮迭起后的休止，又如海浪濤天之下的浪谷，避免了紛繁雜沓的擁擠，設(shè)計者匠心獨運，關(guān)照了人的生理承受力，也體現(xiàn)了人文關(guān)懷情愫。讓我們在這里稍事休息。

大家請隨我到第四景區(qū)，這一景區(qū)是屋頂花園。其主要建筑巨型玻璃球體“夜明珠”，在陽光的照耀下晶瑩光亮，晚上無數(shù)個燈光點在球體上閃爍其華，似燦爛星光集于一體，如宇宙中銀河團(tuán)聚于此。各位或許在很多地方看到過夜明珠，而這“夜明珠”卻立意非凡，切合時代脈搏，如果說濱海新區(qū)是天津市的明珠，那么，天津就是渤海經(jīng)濟(jì)鏈條中的一顆璀璨明珠。

第四景區(qū)地勢略高于前三個景區(qū)，從視覺效果上看三處巨大建筑物和標(biāo)志物，氣勢恢宏，俯視海河兩岸，令人心曠神怡。大家往下看，下面緊依清麗河水的步道上，有一對青年男女相依的雕塑，這依水步道名字叫“情人廊”，“情人廊”這是多么浪漫且富有詩意的名字啊，在“月上柳梢頭，人約黃昏后”的時候，俊男靚女們成雙成對攜手相擁漫步在水邊木道上，會頓時感覺到心似海一樣的寬，情似水一樣的深，其似水柔情，星光作證，真是年輕人談情說愛的佳境。

整個外灘公園高臺里，巧妙地分布了多種商業(yè)娛樂場所，有綜合服務(wù)區(qū)、精品商業(yè)街、酒吧風(fēng)情街、海鮮美食街等，其商業(yè)設(shè)施既符合周圍街區(qū)的商業(yè)氣氛，有極大地方便了游人，使外灘公園更具有活力。在上海道與外灘公園建有兩處地下通道貫通，使商業(yè)街與外灘融為一體。

站在第四景區(qū)看上海道，鱗次櫛比的樓房是新改造建成的歐式建筑，東西各有鐘樓兩座，每當(dāng)?shù)突爻劣舻溺娐晱浡鉃┥峡?，伴隨著流淌的和水聲，游客仿佛身在異國他邦，盡情體驗歐陸風(fēng)情的蘊味。

大家請看，這就是整修一新的“東方公主”號游輪，她安靜的依偎在海河的懷抱，潔白的船提在薄霧中顯得特別清新純潔。這艘于1967年由法國建造的游輪，是當(dāng)今世界上最豪華的游輪之一。最早由天津遠(yuǎn)洋公司購進(jìn)，命名為“耀華”輪。周恩來曾乘船出訪非洲。八十年代該船被香港富商購下，更名為“東方公主”號，并改造成蜚聲海外的賭船。1989年因香港著名影星周星馳、周潤發(fā)、劉德華在船上排過電影《賭俠》，更使其聲名遠(yuǎn)揚。中國巨貪也曾在船上豪賭，以人民的血汗，一擲千金。塘沽區(qū)為發(fā)展旅游事業(yè)，于20xx年購得此船，從此，“東方公主”帶著曾經(jīng)有過的輝煌的許多撲朔迷離的故事，洗盡鉛華，告別往日的滄桑，落位于此，開始書寫新的篇章。

游客朋友，當(dāng)你游覽到此，需要休息或自由游覽的時候，我們恰巧來到“東方公主”的身邊，“東方公主”號游輪長150.28米，寬21.28米，共有8層甲板。大家可以上船參觀，也可在船上住宿、用餐、娛樂，大家不妨上船一游。站在船上遙望海河拐彎處，河水浩蕩東去，岸邊塔吊林立，內(nèi)河港船來船往，港口作業(yè)繁忙景象更增添了海河的活力與朝氣。此外大家也可到商業(yè)街購物游覽，到高臺景區(qū)下的占地一萬平方米的歡樂城游玩。我們約定一個小時后在此集合。

游客朋友們，縱覽海河外灘，既有氣勢魂雄的建筑架構(gòu)，又有小巧別致的多組建筑小品，這一切無不體現(xiàn)了設(shè)計者們的精心構(gòu)思和高超技藝。漫步在海河外灘，可謂景中有景，景外有景、移步換景，在這里我們不能不提一下外灘的迷人夜景。

入夜，景觀效果燈，固定地面燈，移動掃射燈，建筑裝飾燈，街面廣告燈，船上流動燈……萬盞燈火齊明，天上繁星，地上燈火，水面倒影，波光漣漣，燈、光、水、電高科技組合構(gòu)成絢爛多姿的繁華燈光世界，其豐富的色彩和燈光變換令人目不暇接，如入仙境一般。

朋友們，游覽即將結(jié)束的時候，我們是否感到外灘公園的獨特之處。外灘坐落在海河“u”字形轉(zhuǎn)彎處，水面寬闊，波光漣漪，景與水交融，每個景區(qū)均有水系縈繞，瀑布、流泉、湖水、沙灘。游人曾說過“河流是城市的眼睛”。塘沽因有海河而秀美，海河因有外灘而靈動;橋與河輝映，海河大橋和即將興建的提升式大橋近在外灘兩側(cè)，高架海河之上，借景效果明顯，其適中距離與外灘十分和諧;動與靜結(jié)合，固定的建筑群體雖為靜物，其造型所反映出的內(nèi)涵卻生動靈活，蓬勃張揚，水上噴泉，大橋的起上落下，周圍的高樓林立，岸上的車水馬龍，河中船舶往來穿梭，無不展現(xiàn)現(xiàn)代城市生活的節(jié)奏和韻律，似一幅城市現(xiàn)代市景圖陳列于海河岸邊。

朋友們：塘沽海河外灘在初展芳容時，就得到了詩人的青睞與夸贊，迷人的、浪漫的，其詩情畫意和一往情深，但它畢竟是年輕的，在它的周圍還有巨大的空間，正以其旺盛的青春活力等待著有識之士和八方貴賓把外灘裝飾得更加美麗多姿。

對于游覽中山陵風(fēng)景區(qū)心得體會總結(jié)二

位游客大家好，我是_旅行社的導(dǎo)游員，我姓_，今天就由我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個清代的皇家園林一一頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，使我們共同度過這一美好的時光。

我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園，利用這一段時間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的狀況。

最早在遼金時代的時候?；实劬鸵呀?jīng)開始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮。將這里稱為金山、金山泊。到了元朝，又將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬歷是十六年，也就是1588年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的稱譽。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749～1764年，就在原來的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴(kuò)湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。而且這里還成了著名的三山五園之一。和我國古代的大多數(shù)皇家建筑一樣;這里也沒能躲過入侵者的踐踏;在1860年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。過了一些年。慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費對這里進(jìn)行了重建，而且光緒皇帝下詔將這里改名為頤和園?？墒窃?920__年的時候，頤和園又再次遭到了八國聯(lián)軍(俄英法德意日美奧)的嚴(yán)重破壞。從此之后對這里所進(jìn)行的重修，因為財力不足，所以后山部分長期都沒有修復(fù)。到了1920__年依照清史的優(yōu)待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過了兩年，這里曾作為他的私人財產(chǎn)一度開放，但是因為交通不便票價昂貴等原因，沒什么人來。在1920__年溥儀被逐出頤和園后，北洋政府將這里正式改為對外開放的公園。1948年12月，人民政府接受這里后，經(jīng)過綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風(fēng)貌。而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。

我們即將所看到的頤和園共占地290公頃。其中陸地四分之一、水面達(dá)到了四分之三。

根據(jù)皇家園林建園的用途和特點，可將頤和園景區(qū)分為政治活動區(qū)，帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個部分。

來到了東宮門，我們本次的游覽也就正式開始了。

在東宮門外，有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌樓。其中涵虛的意思是天地開闊、山清水秀。包羅萬象。罨秀是有捕捉美麗景色之意。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書。頤和二字則取頤養(yǎng)精神、心情平和的意思。

進(jìn)入東宮門，我們首先來到的便是頤和園的政治活動區(qū)。南側(cè)對稱排列著南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。在往前行，便來到了仁壽門，迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動中是用來點香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，象征皇帝，鳳在兩側(cè)，象征皇后。而在這里，卻是龍在兩側(cè)，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關(guān)系，突出了鳳的地位。

我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實在乾隆年間的時候，規(guī)定凡是當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時候，便將這里改為仁壽殿，取自孔子論語中的“仁者壽”，意思是施仁政的人可以長壽?，F(xiàn)在，仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后面還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng)，屏風(fēng)以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。在寶座四周，還設(shè)有掌扇，角端等。其中角端是傳說中異獸，實際用處其實就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個慈禧親筆寫的壽字，因為蝠與福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個玻璃風(fēng)景臺屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的，大家可以看到，這個乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。

穿過仁壽殿我們就來到了當(dāng)年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場所一一德和園，取自左轉(zhuǎn)“君子聽之以平其心，心平德和”，意思是聽了美好的曲子，就會心地平和，達(dá)到道德高尚的境界。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，十分的壯觀，高21米，低臺寬17米，分為三層，自上而下分別是福臺，祿臺和壽臺。在壽臺地板上還有一口深井，四眼干土井。各層地板都可以開合。在開啟時，天井和地井溝通，頂部有絞車牽引，可以是劇中的神仙鬼怪在舞臺上天入地，壽臺下面的井還可以起到聲音共鳴的作用，使演員聲音更加洪亮，水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。除此之外，還設(shè)有扮戲樓，供演員化妝用的?，F(xiàn)在我們所看到的展示戲裝，陳設(shè)慈禧的奔馳車的地方就是當(dāng)時的扮戲樓。

在戲臺的對面，是頤樂殿以及東西側(cè)的廊子，這里就是當(dāng)時帝后和王宮大臣們看戲的地方。殿內(nèi)正中設(shè)有金漆琺瑯百鳥朝鳳寶座，是慈禧受賀時用的，鳳為百鳥之王，把這個屏風(fēng)放在頤樂殿，暗喻了慈禧太后的權(quán)威。當(dāng)年王宮大臣看戲的廊房現(xiàn)在已經(jīng)被開辭為頤和園文物展覽室，東側(cè)是慈禧太后的服飾以及生活用品，西側(cè)則是制作精美的工藝品。

在我國古代，有首詩曾經(jīng)寫到“山重水覆疑無路，柳暗花明又一村”。我們現(xiàn)在來到的仁壽殿后的假山中，便能體會其中的含義。這里運用了我國造園藝術(shù)中的抑景法開始，這里好像已經(jīng)沒有路可以走了，可是隨著不斷的前進(jìn)，豁然開朝，在我們前面有出現(xiàn)了一碧千傾的昆明湖。

昆明湖原來是一個由泉水匯聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒有現(xiàn)在的一半大。到了乾隆年間修建園林的時候，將這里進(jìn)行了改造，形成了今天的湖泊，而這里為什么叫做昆明湖呢?這是因為在距今20__多年的西漢時期，云南滇池有個小國叫做昆明國，漢武帝為征伐那里，在首都長安開鑿了一個仿滇池的昆明池，操練水軍。乾隆皇帝根據(jù)這個典故，將西海改為昆明湖，并效仿漢武帝在這里演習(xí)水師，這就是昆明湖名稱的由來。而當(dāng)時改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，使原來的小土丘增高和擴(kuò)展了不少，乾隆皇帝在為母親祝壽的時候，在山上園靜寺的遺址上興建了大報恩延壽寺，并將翁山賜名萬壽山，取意長壽。在不遠(yuǎn)處有一個小島上種的全都是桃柳，上邊有一個享子叫做知春亭，古人云:“竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知”，每年春天來到的時候，這里就是頤和園中最早報春的地方。

我們看到這組建筑別致、環(huán)境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩人陸機:“玉泉涌微瀾”的詩句，這里就是光緒皇帝來頤和園是居住的地方。既然說到了這里，就有必要提及下戊戌變法。愛新覺羅?載湉(tian)就是清朝的第九個皇帝，也就是慈禧的侄子，光緒皇帝。

同治皇帝死了以后，慈禧太后為了能夠繼續(xù)掌權(quán)，所以就讓四歲的載湉當(dāng)皇帝，而她則再度垂簾聽政:到了光緒19歲親政以后，宮廷內(nèi)保守派和維新派在政治上起了沖突1898年，維新派代表人物康有為，梁啟超，譚嗣同等人通過光緒皇帝實行變法，史稱“戊戌變法”，由于這次變法運動只持續(xù)了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼殺，所以也叫“百日維新”。變法失敗以后，光緒被軟禁在了南海的瀛臺島上，每年慈禧來到頤和園，他也必須同前來，住在玉瀾堂。為了控制光緒的一舉一動，慈禧太后命仁在玉瀾堂周圍修筑了不少磚墻，門口還有太監(jiān)把守，此時的玉瀾堂好像一個與世隔絕的地方，不過到了現(xiàn)在，原來的磚墻己經(jīng)基本拆除了，基本上恢復(fù)了以前的面貌，只有玉瀾堂東西配殿內(nèi)的磚墻仍然保持原來的樣子，作為戊戌變法的遺跡供游人參觀。在玉瀾堂殿內(nèi)有乾隆時候制作的地平床，寶座，屏風(fēng)，香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣就是寢室，殿外東側(cè)是書房，西側(cè)是洗手間，浴室以及更衣的地方。殿內(nèi)的御案是紫檀木框架，以沉香木為中心，做工十分精美。圍屏是用兩層玻璃合成的，上邊既有中國山水畫，也有西洋的風(fēng)景畫，顏料是用天然寶石研磨而成的，至今色彩依然艷麗。前層玻璃的背面畫有前景和中景，后層玻璃的正面有中景和遠(yuǎn)景，兩層之間相隔一段距離，立體感極強。而殿中“復(fù)殿留景”的匾額意思就是深宮中住著圣明之君的意思。

在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館，宜蕓是適于藏書的地方。正殿就是光緒的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾經(jīng)是光緒寵愛的妃子珍妃的住所。在戊戌變法失敗以后，慈禧命令隆?；屎笞〉绞赏け蔽魉乃牡谝凰屨溴〉降诙?，這以后，光緒皇帝想見到自己的內(nèi)人都很困難了。

出了宜蕓館，我們就來到了樂壽堂。樂壽是出自《論語》中“智者樂，仁者壽”，意思是說，這里就是仁者智者居住的地方。樂壽堂是生活區(qū)里的主要建筑，在乾隆年間，這里是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這里，光緒年間，慈禧太后就住在這里。通過了水木自親，也就是樂壽堂的正門，我們也就進(jìn)入了庭院?？梢钥吹皆谕ピ褐嘘愒O(shè)了很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶，分別借鹿、鶴、瓶的諧音，取意“六合太平"”，意思是天下太平。園內(nèi)還種植有玉蘭、海棠、牡丹，取意“玉堂富貴”中間的這塊太湖石，因為形狀像靈芝，所以叫做“青芝岫”。其實它還有個名字叫做敗家石，這是因為在明朝有個人非常喜歡石頭的人叫米萬鐘，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園當(dāng)中，可是在因為種.種不利因素，推托說耗盡財力，將它丟在了路邊，后來，乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運到樂壽堂。在樂壽堂殿內(nèi)有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風(fēng)，上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來焚燒檀香的，起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作，用來盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。在殿內(nèi)東西兩側(cè)還有百鳥朝鳳，孔雀開屏兩副坐屏，都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，是1920__年從德國進(jìn)口的，它是我國早期的電燈之一，發(fā)電機安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點心和品茶的時候，還可以觀賞魚桌，它是以金星紫檀木坐框架，鑲有玻璃臺面，桌子里邊還鑲嵌著用珍貴材料縷空雕琢的山水人物和亭臺樓閣，密封性良好，可以養(yǎng)金魚。殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是:受母后之深恩，托母后之洪福。

樂壽堂的西跨院叫揚仁風(fēng)，庭院內(nèi)的建筑極具江南園林特色。在園內(nèi)北面的正中山坡上，有扇面形狀的“扇面殿”，殿前地面使用漢白玉砌成的扇骨、山軸，整座殿堂好像一把打開的折扇。

從這里出來，我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。它東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間。由于長廊的地基是隨著萬壽山地勢高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢高低和變向的連接點上，還建有四個亭子代表春夏秋冬，分別是留佳寄瀾秋水和清遙，設(shè)計十分的巧妙。長廊是我國園林中最長的游廊，也有畫廊之稱。這是因為在廊中共有蘇式彩繪1.4萬多幅，而且很少重復(fù)。其中有關(guān)于西湖風(fēng)光的546幅，是乾隆十五年建造長廊時，命人到杭州臨摹回來畫上的。人物畫多采用了我國古典文學(xué)名著，比如《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等，所設(shè)計的內(nèi)容時間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說的上是我國文化史的一個縮影，在1920__年的時候，這里被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評為全球畫廊之冠。

走出了長廊，我們就來到了以排云點為中心的祝壽慶典區(qū)，這里是萬壽山前山最宏偉的一組建筑，構(gòu)成了萬壽山的中軸線。這條中軸線從臨湖碼頭到山頂?shù)闹撬蚝＃植加信旁崎T、排云殿、佛香閣、眾香界、智慧海等主要建筑。

排云殿建在乾隆年間大報恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時接受百官朝賀的地方。排云出自晉代詩人郭璞:“神仙排云出，但見金銀臺”的詩句。在殿內(nèi)，除了寶座，屏風(fēng)等常規(guī)陳設(shè)以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設(shè)，比如用中國臺灣烏木雕刻的屏風(fēng)，沉香木雕刻的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時候，二品以上的官員跪拜在排云門內(nèi)，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內(nèi)的九龍寶座上接受拜賀，可見慈禧太后當(dāng)時地位之高。

(“蕃厘經(jīng)緯”的匾額意思是幸福無邊)

佛香閣、眾香界和智慧海是乾隆年間大報恩延壽寺的一部分。

佛香閣建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光緒十七年的時候重建，耗費了銀兩78萬多兩，是頤和園當(dāng)中花費最多的工程。它是全園建筑的中心，以8根鐵梨木為支柱，支撐著41米高的三層，八面，四重檐的閣樓，藝術(shù)水準(zhǔn)非常高，原來在這里供奉有5米多高的金身佛像。

對于游覽中山陵風(fēng)景區(qū)心得體會總結(jié)三

各位游客：

今天我們將要游覽的是織金洞國家重點風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個景區(qū)：東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的××號導(dǎo)游員，很高興有機會為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖，熱愛東風(fēng)湖，讓大家通過游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采，讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天。

各位游客!現(xiàn)在我們來到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前，讓我們先簡單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長江上游的主要支流之一。她有兩條源流，北源叫六沖河，南源叫三岔河，都發(fā)源于貴州西部地勢最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后，終于匯合成了烏江，又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌，橫貫貴州的中部和北部，最后在重慶市的涪陵匯入了長江。上個世紀(jì)六十年代國家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩，湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里，使?jié)L滾的烏江變成了一個三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。

現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米，修建上下纜車的計劃正在制定，今天只有辛苦大家下行這一段了，請大家小心!

水西坐佛

各位游客，現(xiàn)在我們開始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊，和善慈祥，正默默地祝愿大家，在此去東風(fēng)湖游覽的過程中歡樂愉快!

各位游客，東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上，氣勢壯偉、氣象萬千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬年前的白堊紀(jì)時代，今日中國大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運動——地質(zhì)學(xué)上稱之為“燕山運動”。這次運動在今日貴州的地盤上造成了一 條從西部往東北走向的大裂谷，裂谷底部后來就成了一千多公里長的烏江的河床，我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多，自然也精彩了許多。毫不夸張地說，這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無與倫比，就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。

不過，再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件，才能夠得到天下游客的青睞。有一個數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道，在烏江上游的448公里河段上，落差就多達(dá)1636米，擁有十分豐富的水電資源。從上個世紀(jì)中期國家就開始了烏江梯級電站的開發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米，形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說，大家都是很有福氣的了，如果你是在上個世紀(jì)來的話，無論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!

無字碑林

各位游客，請注意左面峭壁的上部，有一片片平坦的巖面，仿佛是一面面人工鑿成的石碑?，F(xiàn)在它的上面還沒有寫字，那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后，如果有誰寫有好的文章，就請交給我們，我們公司一定給你刻寫在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前，我們還是暫時將其命名為“無字碑林”。

那么，什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?

有人說，最美的是湖岸的巖壁，七千多萬年前的那場燕山運動將大地撕裂，形成了數(shù)百米高的兩相對峙的懸崖峭壁后，又經(jīng)歷了七千多萬年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜，再加上不同地段地形地物的差異，使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬千，具有了勾魂奪魄的無窮魅力。

有人說，最美的不僅是巖壁，還應(yīng)該加上水面，由于是百里高峽平湖，水波不興，一平如鏡，倒映著從未受到破壞的青山畫巖，比重慶的三峽雄奇，比桂林的漓江秀美，毫不夸張地說：“東風(fēng)湖山水甲天下”!

還有人說，最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女，他們能歌善舞，熱情好客;去到了苗寨，你會領(lǐng)略到最具獨特魅力的西部苗族風(fēng)情。

那么，究竟哪一個說法對呢?各位游客，前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了，請大家自己用心去體會吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客，前面這尊獨秀山峰名叫天竹峰，又名叫筍子巖。她獨立于湖水邊，高350多米，直徑也是300多米，四周都是垂直絕壁，無路可走。峰頂有6000多平方米面積，又長著一片茂密的森林，除了百鳥翔集以外，一般人和走獸都是上不去的。不過也有例外，在一千多年前的唐代，道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道，見這天竹峰壯偉秀麗，便攀著巨大的青藤到了峰頂，就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了，再沒有什么外面來的人上去了，只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^。據(jù)他們講，那峰頂有座石塊壘的道觀，有塊巖石上還刻有張三豐的手跡：“西南第一峰”。由此可知，天竹峰的確是道家的一座圣峰。