從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

推薦弘揚優(yōu)良作風氛圍心得體會和感想一

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領導干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經(jīng)濟社會的科學發(fā)展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。而家庭美德，則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構(gòu)成社會主義道德建設的基本范疇。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢?，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領導素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進社會科學發(fā)展。

謝謝大家!

推薦弘揚優(yōu)良作風氛圍心得體會和感想二

尊敬的各位領導，各位同事：

大家下午好，我?guī)砦Ⅻh課的題目，萬里長風一行舟，做好紅船劃槳人。

煙雨樓臺革命萌生，此間曾著星星火，風云世界逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷。1921年夏天，煙雨南湖，一個大黨誕生于一條小船。從南湖起航，到四渡赤水，從引領改革潮，到引領中國夢。紅船劈波斬浪，改變了一個民族的走向，改變了億萬中國人民的命運，改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。偉大的革命實踐產(chǎn)生偉大的革命精神，“紅船精神”正中國共產(chǎn)黨黨史之源，中國共產(chǎn)黨精神之源。它記載了黨的光輝歷史，共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。

那么，在新時代，我們要如何弘揚紅船精神，做好新時代的共產(chǎn)黨員呢?

我將從和中國共產(chǎn)黨的中發(fā)音相同的三個方面開始講起。分別忠誠的忠，衷心的衷，始終的終。

第一，忠誠的忠。意思要立黨為公，忠誠為民?！案锩晜鳟嬼持?，誕生共黨慶工農(nóng)”。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就沒有的私立，全心全意為人民服務黨的根本宗旨。2005年6月，在光明日報發(fā)表的文章中，習近平同志寫道“依水行舟，忠誠為民，成為貫穿中國革命和建設全過程的一條紅線，也“紅船精神”的本質(zhì)所在”。2016年7月，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的講話中，習近平總書記記曾指出“在95年波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利”。在十九大報告中，曾提到“人民歷史的創(chuàng)造者，決定黨和國家前途命運的根本力量”。所以作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系，利為民所謀”的諄諄教誨，秉承心系群眾、為民盡責的公仆情懷，充分運用好“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”“支部主題當日”“黨員示范崗、黨員先鋒隊”等載體，聯(lián)系群眾，服務群眾，為廣大人民群眾謀利益。

第二，衷心的衷。衷在字典中內(nèi)心的意思，意思要保持初心、牢記使命。其實在我成為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員之前，我對鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設沒什么概念，我不知道一條條道路誰去規(guī)劃的，不知道一幢幢安置房如何落成的，不知道鄉(xiāng)村的環(huán)境美化又誰去負責的，我只知道家鄉(xiāng)的河水變得清澈，道路變得寬敞，農(nóng)村也不再千篇一律的貧窮，而變得有特色，有文化，直到走上工作崗位，看到領導和同事們?yōu)槊利愢l(xiāng)村的建設忙碌，為惠民政策宣傳和落實忙碌，我也變成一個看到轄區(qū)內(nèi)有垃圾，垃圾桶有損壞，會立刻拍照上傳“潔凈靈溪”微信群的人，我才知道這一切變化的背后政府，國家，黨，千千萬萬保持初心的共產(chǎn)黨員。就像十九大報告中指出的，“不忘初心，方得始終”，唯有保持初心，牢記使命，不辜負人民，不辜負自己，才能在新時代，為家鄉(xiāng)浙江美麗南大門的建設盡綿薄之力。

第三，始終的終。意思要百折不撓，有始有終。黨的一大在上海召開期間，代表們遭遇法租界巡捕搜查，冒著生命危險轉(zhuǎn)到嘉興南湖開會，中國共產(chǎn)黨在中華民族生死存亡之際在一艘小船上誕生，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。歷經(jīng)97年的櫛風沐雨，中國共產(chǎn)黨人不畏艱險，百折不撓，從小變大，由弱變強。如今改革進入新階段，全球進入新格局，如河入峽谷，風過隘口，就像十九大報告指出“中華民族偉大復興，絕不輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力”，作為共產(chǎn)黨員，我們也只有攥緊百折不撓有始有終的堅持法寶，才能以逢山開路遇水架橋的沖勁兒，時不我待只爭朝夕的闖勁兒，走好新時代的長征路。

一湖秀水，見證中華民族前赴后繼、波瀾壯闊的英勇斗爭歷史;一艘紅船，引領中華民族生生不息、繼往開來的復興之路。黨的十九大開啟了新征程，我們即將迎來建黨一百周年。千秋偉業(yè)，百年恰風華正茂。萬里長風相送，紅船劈波前行，讓我們每一個共產(chǎn)黨員忠誠為民，保持初心，百折不撓，做好新時代的劃槳人，推動中國號巨輪劈波斬浪，駛上新時代的征程。

推薦弘揚優(yōu)良作風氛圍心得體會和感想三

時間的腳步總是匆匆而過，不知不覺地我們又在忙碌的節(jié)奏中走過了一學期。在慶祝建黨90周年之際，在感受黨90年來取得的巨大成就之時，我作為一名黨員教師，更應該及時地對照黨員的標準展開批評與自我批評，希望通過民主生活會更深刻的剖析自己、在反思中完善自己。因此，根據(jù)黨支部的安排，我對照黨員的8條義務與《教師職業(yè)道德規(guī)范》進行了深刻的反思。

1、我能夠做到認真貫徹執(zhí)行黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，認真學習《教育法》、《教師法》等法規(guī)，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己。熱愛本職工作，對工作認真負責，一絲不茍。時刻以一個優(yōu)秀教師的標準嚴格要求自己，對一些社會現(xiàn)象，也能用自己的思考方式去看待去審視，能用一顆平常心去對待自己所從事的職業(yè)。在教書的同時，注重對學生進行良好品德的滲透和灌輸，達到育人育智育心的目的。

2、在教育教學過程中，我能夠愛護全體學生，尊重理解、平等地對待每一個學生，保護學生的合法權(quán)益，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。對學生們總是努力做到動之以情，曉之以理，和學生心心相連，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。新型的師生關系給我們提出了新的要求，我努力做到在關愛與嚴格要求學生上把握好分寸。同時努力為學生創(chuàng)設和諧的學習生活氛圍，積極給學生搭建展示的平臺。

3、愛崗敬業(yè)，工作認真負責，從不敷衍，也不敢懈怠，雖然所要傳授的知識是牢記于心，我還是會認真?zhèn)湔n，認真上課。在這一學年里，我認真鉆研教材，精心備好每一節(jié)課。作為一名老教師，我始終嚴格要求自己，在備課時始終堅持備詳案，目的就是為給年輕人做出榜樣。我把每一節(jié)課都當成示范課，做好充分準備，不管是體育器材擺放、教學過程都會精心設計，盡量把的方面展示給大家，讓徒弟看后一目了然，有感悟、可借鑒。

4、我從不做有損教師形象的事。我深深體會到自己的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，不講粗話臟話，處處對學生做出表率。走出學校，遵守社會公德，注意自己的形象，時時刻刻提醒自己要嚴于律已，保持良好的生活習慣?？傊疅o論是在學校還是在社會上，我都是以一個人民教師的標準來規(guī)范自己的言行。講文明懂禮貌，穿著得體大方，作風正派。沒有行為不檢點等違法違紀和違背社會公德的行為。

5、堅守教師情操，不利用工作之便謀取私利。從不向?qū)W生家長索取或變相索取財物，向?qū)W生推銷資料書籍，學習用具或其他商品獲取利益，或巧立名目向?qū)W生亂收費，違規(guī)補課，有償家教等，而是嚴格執(zhí)行上級教育主管部門的規(guī)章制度。

通過自查，我也發(fā)限了自身的不足，以及存在的主要問題，明確了今后的努力方向：

一、存在的主要問題

對照《黨章》的基本要求和爭先創(chuàng)優(yōu)活動的標準，結(jié)合自身工作實際，經(jīng)深入自我剖析，感到存在以下幾方面突出問題：

1、學習不夠系統(tǒng)深入，思想認識有待提高。在學習內(nèi)容上，重業(yè)務知識，輕政治理論;在學習時間上，突擊時候多，持續(xù)性學習時間少。沒有養(yǎng)成很好的收集資料的習慣，往往憑興趣翻閱一些書刊，或工作需要使用某方面的知識時，才四處找尋資料，造成對指導實踐行動的黨的理論體系領會不深、不透，導致處理具體事務時，還有一定的片面性。

2、自我要求標準不夠高，爭創(chuàng)一流精神有待加強。雖然自己熱愛本職工作，也能做到盡職盡責，但是在對工作精益求精方面還有一定差距。如在工作創(chuàng)新上，只是注重完成上級領導交給的各項任務，忽略了本校的實際與特色，德育工作的特色彰顯不夠。雖然工作得到上級領導的認可，但距實際應取得的成績還有一定的偏差，自己也存在松懈的心理，沒有堅持把每一項工作一抓到底，缺乏爭優(yōu)創(chuàng)先的意識。

3、思想解放程度不夠，開拓進取精神有待增強。作為中年人工作中已經(jīng)形成一定的經(jīng)驗，但由于思想解放不夠，創(chuàng)新意識不強，導致工作缺乏創(chuàng)造性，按部就班，墨守成規(guī)。在工作中，文稿起草水平還需進一步提高;處理具體事務方面，在思考先半拍，行動快半拍方面做得不夠好。工作主動性不強，思路不寬，總是忙于現(xiàn)有工作，對其他方面的工作沒有積極主動參與和思考。

二、今后努力的方向

通過對照檢查，分析原因，結(jié)合自身存在的突出問題，今后我決心從以下幾方面進行改進：

1、刻苦學習，提高綜合素質(zhì)。一方面，加強政治理論學習，牢牢把握正確的政治方向，進一步堅定共產(chǎn)主義理想信念，增強宗旨意識，努力提高政治敏銳性和政治鑒別力，不斷增強新時期、新形勢下和復雜環(huán)境中的政治洞察力。另一方面，加強業(yè)務知識的學習，及時了解掌握工作的新方法、新理念，通過學習豐富業(yè)務知識，提高自己駕馭工作的能力。

2、增強宗旨意識，強化自身服務意識。要提高自己的思想認識，發(fā)揚“認真負責、扎實苦干、干就干好”的優(yōu)良作風，鋪下身子，埋頭實干，樹好形象。在具體工作中，要牢固樹立“工作爭先、服務爭先、業(yè)績爭先”的目標意識。立足自身的實際，真抓實干。危機時刻要挺身而出，堅持立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求，一切以國家利益、人民群眾的利益為首要。

3、樹立大局觀念，努力開拓創(chuàng)新。要善于總結(jié)工作的得與失，不因循守舊，不安于現(xiàn)狀，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足，不斷提出改進工作的新辦法、新思路、新舉措，努力推進工作再上新水平。在工作中要自覺地服從、服務于學校工作大局，自覺地把自己的工作同學校聯(lián)系起來，正確對待個人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，認真做好本職工作。

4、轉(zhuǎn)變工作作風，提高工作質(zhì)量和效率。要樹立勤奮進取的事業(yè)心，無論在什么情況下，都要愛崗敬業(yè)，踏實苦干，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作;要樹立精益求精的責任感，把握工作全局，強化崗位責任，以高標準的工作要求，盡職盡責地完成領導交辦的各項任務;要樹立埋頭苦干的務實精神，不管在什么時候，都要以干好工作為己任，多干實干，多做少說，以實實在在的付出，求得實實在在的實效;要樹立謙虛謹慎的服務意識，辦事做到腦勤、手勤、腿勤、口勤，善于協(xié)調(diào)，講究配合，多動腦筋，多想辦法，盡的努力搞好各方面的服務工作，以實際行動體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性。

總之，要模范履行黨章規(guī)定的義務，努力做到“五帶頭”。既帶頭學習提高、帶頭爭創(chuàng)佳績、帶頭服務群眾、帶頭遵紀守法、帶頭弘揚正氣。

推薦弘揚優(yōu)良作風氛圍心得體會和感想四

老師們、同學們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》。《周易·大傳》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學講講。

一、愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。

二. 奮發(fā)、立志

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。

當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四. 勤學、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。 杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

五. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

六. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

推薦弘揚優(yōu)良作風氛圍心得體會和感想五

尊敬的各位領導、同事們：

大家下午好!

今天我演講的主題是“弘揚企業(yè)文化，展現(xiàn)真我風采”。

1986年，紅星美凱龍在中國播種了第一顆夢想的種子，多年來，紅星人用務實的作風，大膽的創(chuàng)新，以及優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓這顆種子茁壯成長，如今，紅星已在中國大地上收獲了累累碩果。

紅星美凱龍創(chuàng)業(yè)20多年來，一直秉承“一絲不茍，視信譽為生命;勤奮務實，視今天為落后”的企業(yè)精神，積極實施“品牌市場全國連鎖化經(jīng)營，全球化名牌捆綁品牌經(jīng)營”的策略，在全國領先推出了“市場化經(jīng)營，商場化管理”的模式，成功創(chuàng)造了許多個第一：第一個走到外地;第一個做連鎖;第一個做加盟店;第一個買地自建商場，締造了全世界單體最大的家具商場。紅星人的共同愿景是：到20xx年建成200家品牌連鎖大賣場，打造中華民族的世界商業(yè)品牌。 今天，我們把目光聚焦到安徽，安徽區(qū)域是紅星20xx年目標的重要組成部分，是我們各位正為之奮斗的事業(yè)，在紅星企業(yè)文化的大背景下，我們提煉出自己的區(qū)域精神：合力共贏，徽劍崛起。合力，是我們與經(jīng)銷商之間團結(jié)協(xié)作，我們與商場之間齊心協(xié)力，合力也是我們同事之間和睦相處，領導和員工上下一心，合力創(chuàng)造團結(jié)，團結(jié)創(chuàng)造力量，力量賦予我們揮劍崛起的動力。 每一個商場的成功營運，離不開每一位員工的努力，工作無分貴賤，關鍵在于付出多少。作為客服部一名新進的普通員工，我為自己

奮斗的事業(yè)而驕傲，雖然我默默無聞，但是我卻為商場的品牌形象做著不可或缺的工作，每播放一首歌曲，每播出一條消息，都體現(xiàn)著商場的人文情懷;每接待一位顧客，每回答一個疑問，都體現(xiàn)著商場顧客至上的服務態(tài)度;每打印一份標價簽，每填寫一張?zhí)貎r牌，都體現(xiàn)著商場對商品品質(zhì)的嚴格要求;每幫助一位商戶改進服務，每完成一次商戶的要求，都體現(xiàn)著商場對商戶的關心和支持。我深刻的體會到自己工作的重要性，也明白自己所承擔的責任。每當我完成一項任務時，便使客服工作前進了一小步，而每個和我一樣的員工都完成了一項工作時，便使商場的發(fā)展前進了一大步。也只有每個商場都在前進，才能保證安徽區(qū)域的紅星蓬勃發(fā)展，正應征了“合力共贏，徽劍崛起”的精神。 作為紅星人，我們滿懷憧憬投身到集團新一輪發(fā)展大潮中，合內(nèi)外之力，聚上下一心，用千千萬萬個小我的努力，去換得大家庭的成功;作為安徽人，我們滿懷感恩，投身到家鄉(xiāng)建設事業(yè)中，發(fā)揮不折不撓、同舟共濟的徽商精神，只為比別人做的好一點，只為提升家鄉(xiāng)人的居家生活質(zhì)量。我相信，安徽區(qū)域美好的明天，掌握在我們每個紅星人手中。

建設安徽區(qū)域，我們?nèi)沃氐肋h;暢想未來,我們滿懷信心。 讓我們盡情揮灑才能和激情!讓我們攜手奮進，為共同建設紅星燦爛的明天而努力拼搏吧!

最后祝愿我們公司繁榮昌盛，員工生活幸福!

我的演講完了，謝謝大家!