學(xué)習(xí)風(fēng)力發(fā)電心得體會總結(jié) 風(fēng)力發(fā)電實(shí)訓(xùn)心得(四篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

關(guān)于學(xué)習(xí)風(fēng)力發(fā)電心得體會總結(jié)一

一、認(rèn)真做好本職工作。

作為教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣，否則，在學(xué)生面前是沒有力量的。特別是在當(dāng)前社會上存在著不正之風(fēng)的情況下，教師更應(yīng)該把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺的行動，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實(shí)際行動來教育、感染學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。工作中，我要盡職盡責(zé)，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。在課外積極學(xué)習(xí)各種師德理論，不斷地加強(qiáng)自身的理論基礎(chǔ)知識同時我還利用各種案例來警醒自己，時刻反思自己的行為，嚴(yán)于律已，以身作責(zé)。

二、積極參加社會實(shí)踐提高師德修養(yǎng)。

積極參加社會時間活動，提高自己的師德修養(yǎng)，在此過程中，處理師生之間、教師之間、教師與家長之間及與社會之間的關(guān)系。認(rèn)識自己行為的是與非，辯別善與惡，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。只有在實(shí)踐中不斷地積累滄桑，才能真正錘煉師德。

三、積極進(jìn)行自我反思。

如果一個人要想進(jìn)步，就要不斷地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考應(yīng)該如何改進(jìn)。一個師德高尚的教師必定是一個常常進(jìn)行自我反思的人。師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，活到老，學(xué)到老。

四、注重德育培養(yǎng)，構(gòu)建和諧課堂。

并不是所有德只能體現(xiàn)在對人對事方面，在日常的教學(xué)活動中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育學(xué)生，對后進(jìn)生給予更多的關(guān)注，用愛心去實(shí)現(xiàn)對各種學(xué)困生的教育。同時在教學(xué)過程中不斷地推陳出新，只有不斷的創(chuàng)新才新才能被更多的孩子所喜愛。只有不斷的創(chuàng)新才能推動教育的大發(fā)展。

在每一學(xué)期的第一節(jié)課，我都會告訴學(xué)生，老師是如何看待一個學(xué)生，是將思想品德放在第一位，將學(xué)習(xí)放在第二位。若把學(xué)生比喻成產(chǎn)品，品德好學(xué)習(xí)好的學(xué)生是成品，品德好學(xué)習(xí)不好的學(xué)生是半成品，品德不好，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是危險(xiǎn)品，品德不好，學(xué)習(xí)也不好的是廢品。同學(xué)們要力爭做一個孝順、尊師、誠信、友愛的學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)尊師的學(xué)生，都是聽話的，他就會認(rèn)真聽課，認(rèn)真做作業(yè)，學(xué)習(xí)好是水到渠成的事。所以同學(xué)們，以前你們學(xué)習(xí)成績怎樣，我并不關(guān)心，我關(guān)心的是從現(xiàn)在開始誰的思想品德表現(xiàn)良好，上課時積極、認(rèn)真。

關(guān)于學(xué)習(xí)風(fēng)力發(fā)電心得體會總結(jié)二

百年大計(jì)，教育為本。教育質(zhì)量的提高，靠的是教師。教師的主戰(zhàn)場是學(xué)校，學(xué)校的一切教育緊緊圍繞著以育人為本。作為一名教師，責(zé)任是多么重大。人們常說：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。

通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的實(shí)際工作，我對師德的有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。我認(rèn)為一個真正具備師德的教師至少要做如下三方面的努力：

第一要熱愛教育事業(yè)

教師的的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，這是師德的首要條件。

第二要熱愛學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展;教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。這幾年我一直帶的都是年級比較低的孩子，課間我和他們說話，總是盡量彎下腰，拉短與學(xué)生之間的距離。更重要的是，我努力地在心理上也蹲下至和他們相同的位置，聆聽他們內(nèi)心的聲音。在口渴的時候?yàn)樗麄兊顾?在他們跌傷的時候幫他們搽紅藥水;在他們生病難受時為他們擦去淚水，并打電話給他們的家長……這些雖然都是舉手之勞，但學(xué)生不會忘記，有這樣的老師一直在默默的關(guān)愛他們。

第三要為人師表

作為一名教育工作者，首先要熱愛自己的本職工作，按照一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，用愛心善待每一個兒童，時時處處作學(xué)生的表率，在傳授知識的同時，更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動，都對他們精神世界起著無聲無息的作用，因此，教師一定要用自己的模范行為。作為學(xué)生的表率，教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。教師還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn)，積極影響教育學(xué)生，使他們健康成長。

當(dāng)然，師德的涵義是廣泛和豐富的，上述三點(diǎn)是最基本最重要的。作為教育工作者應(yīng)首先從這三個最基本最重要的方面做起，在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深鉆業(yè)務(wù)，提高自身教學(xué)的實(shí)際工作水平和能力。只有這樣，才會成為一個既有良好師德，又有過硬本領(lǐng)的新時期的合格教師。

關(guān)于學(xué)習(xí)風(fēng)力發(fā)電心得體會總結(jié)三

教師為人師表，其道德品質(zhì)高低直接關(guān)系到下一代道德素養(yǎng)的高低，關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。因此我一方面嚴(yán)格要求自己，不斷提升自己的思想道德，給學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)范，用自己的一言一行潛移默化的影響學(xué)生。另一方面注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德，使其成長為人格健全道德高尚的人。為了切實(shí)提高自己的師德修養(yǎng)，特制定如下學(xué)習(xí)計(jì)劃：

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作為教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣，否則，在學(xué)生面前是沒有力量的。特別是在當(dāng)前社會上存在著不正之風(fēng)的情況下，教師更應(yīng)該把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺的行動，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實(shí)際行動來教育、感染學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。工作中，我要盡職盡責(zé)，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。在課外積極學(xué)習(xí)各種師德理論，不斷地加強(qiáng)自身的理論基礎(chǔ)知識同時我還利用各種案例來警醒自己，時刻反思自己的行為，嚴(yán)于律已，以身作責(zé)。

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積極參加社會時間活動，提高自己的師德修養(yǎng)，在此過程中，處理師生之間、教師之間、教師與家長之間及與社會之間的關(guān)系。認(rèn)識自己行為的是與非，辯別善與惡，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。只有在實(shí)踐中不斷地積累滄桑，才能真正錘煉師德。

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如果一個人要想進(jìn)步，就要不斷地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考應(yīng)該如何改進(jìn)。一個師德高尚的教師必定是一個常常進(jìn)行自我反思的人。師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，活到老，學(xué)到老。

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并不是所有德只能體現(xiàn)在對人對事方面，在日常的教學(xué)活動中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育學(xué)生，對后進(jìn)生給予更多的關(guān)注，用愛心去實(shí)現(xiàn)對各種學(xué)困生的教育。同時在教學(xué)過程中不斷地推陳出新，只有不斷的創(chuàng)新才新才能被更多的孩子所喜愛。只有不斷的創(chuàng)新才能推動教育的大發(fā)展。

在每一學(xué)期的第一節(jié)課，我都會告訴學(xué)生，老師是如何看待一個學(xué)生，是將思想品德放在第一位，將學(xué)習(xí)放在第二位。若把學(xué)生比喻成產(chǎn)品，品德好學(xué)習(xí)好的學(xué)生是成品，品德好學(xué)習(xí)不好的學(xué)生是半成品，品德不好，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是危險(xiǎn)品，品德不好，學(xué)習(xí)也不好的是廢品。同學(xué)們要力爭做一個孝順、尊師、誠信、友愛的學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)尊師的學(xué)生，都是聽話的，他就會認(rèn)真聽課，認(rèn)真做作業(yè)，學(xué)習(xí)好是水到渠成的事。所以同學(xué)們，以前你們學(xué)習(xí)成績怎樣，我并不關(guān)心，我關(guān)心的是從現(xiàn)在開始誰的思想品德表現(xiàn)良好，上課時積極、認(rèn)真。

【師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)計(jì)劃三】

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教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

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熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

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要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

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在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

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在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

本學(xué)期要通過多看書，豐富自己的思想，建樹自己的新課程形勢下的理論體系;多上網(wǎng)了解最新的教育動態(tài);多學(xué)習(xí)掌握更新的教育方式方法;多寫博歷練自己的理論實(shí)踐的結(jié)合;多上課加強(qiáng)和學(xué)生們聯(lián)系;多工作看師德在實(shí)際工作中展現(xiàn)……

總之，要從以上五方面來強(qiáng)化自己對師德師風(fēng)的理解，只有真正認(rèn)識到師德師風(fēng)的內(nèi)涵才能來實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想，否則，選擇這個職業(yè)只是為自己找個飯碗，若如是想，恐怕又得惹魯迅老先生奮力吶喊：救救孩子!了。

關(guān)于學(xué)習(xí)風(fēng)力發(fā)電心得體會總結(jié)四

美國教育家愛默生說過：“教育的秘訣是尊重學(xué)生”。這句話深得教育的真諦。

作為社會交往活動中的成員，不管是成人，還是孩子，都有強(qiáng)烈的發(fā)自心底的需要，需要別人的尊重、關(guān)懷、幫助、信任，偶犯錯誤時，還需要別人的原諒。王毓珣老師在《德育培育與生成》一書中也說到師生關(guān)系具有無選擇性、平等性、合作性、人道性和履約性的特點(diǎn)，其實(shí)這些特點(diǎn)綜合起來就是一個詞語：尊重。學(xué)生是一個個鮮活的個體，他們擁有的是發(fā)展的靈魂，所以，我們的尊重是要尊重每個學(xué)生的個性。

本著尊重和愛護(hù)學(xué)生的前提，我在教育教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：

一、信任學(xué)生，尊重他們的自尊心。

教育在履行職責(zé)的過程中，首要的一點(diǎn)，應(yīng)該相信學(xué)生。要善于發(fā)現(xiàn)深藏在每個學(xué)生心中的“寶貴財(cái)富”。蘇霍姆林斯基提出一個著名的口號“讓每個學(xué)生都抬起頭來走路”。這個口號形象的說明，必須尊重學(xué)生的自尊心。我認(rèn)為我們的每一個學(xué)生都有進(jìn)取心，都想爭上游。在幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化的過程中，主要是幫助他們樹立自尊心和自信心，激發(fā)他們積極進(jìn)取，追求進(jìn)步。

我在擔(dān)任初一年級的任課老師時，有一位學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，成績較差，自由散慢，早自習(xí)經(jīng)常遲到，最要不得的是，這個學(xué)生早自習(xí)要遲到了，也不是緊張地走進(jìn)教室，而是優(yōu)哉游哉地踱步進(jìn)教室，對于學(xué)習(xí)，這位學(xué)生抱著的是一種無所謂的態(tài)度。為此，我多次找他談話，在班上也公開批評過他，可是效果不佳。

直到有一次，我在課堂上提出一個關(guān)于歷史的生僻問題，全班同學(xué)全都一頭霧水，完全回答不出，只有這個學(xué)生，非常自然地說出了答案。當(dāng)時，全班嘩然，大家都不敢相信，一個平常不愿意讀書的同學(xué)竟然有這么豐富的知識。經(jīng)過了解，我才知道，他不愛讀書只是因?yàn)樗募议L不管他，每天晚上只知道自己出去玩牌，他的厭學(xué)是出于對家長的不滿，而他自身，是非常喜歡看課外書的一個學(xué)生，知識面非常廣。第二天，我在班上表揚(yáng)了他平常的積累，也去他家家訪，和他家長說說孩子的情況，加強(qiáng)與家長的溝通，讓家長了解孩子的內(nèi)心想法，家長也深刻反思自己的行為。之后的一個月，這位學(xué)生的早自習(xí)遲到情況有了明顯的改善。他的轉(zhuǎn)變說明，教師對有缺點(diǎn)錯誤的學(xué)生，要尊重愛護(hù)他們的自尊心，理解學(xué)生的心，因勢利導(dǎo)，才能達(dá)到教育轉(zhuǎn)化的目的。

二、因材施教，尊重學(xué)生的個性。

教師對學(xué)生有管理的權(quán)力，有按照社會主義教育塑造學(xué)生的權(quán)力，但在人格上我們與學(xué)生是平等的。所以對于做錯了事的學(xué)生，我們?nèi)艟痈吲R下，簡單粗暴的訓(xùn)斥，禁止學(xué)生申辯，就勢必會損傷學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致學(xué)生的自我教育能力下降。教育心理學(xué)研究表明，自尊心是促使學(xué)生自我教育的前提條件，一個人有了自尊心，才會自愛、自重，做錯了事才會自責(zé)。因而轉(zhuǎn)變學(xué)生常常要以尊重人格為前提，激發(fā)他們奮發(fā)向上，真正收到以理服人的教育效果。一位教育家說：“訓(xùn)斥和咒罵一個對自己的錯誤已經(jīng)認(rèn)識的孩子，只能損壞他的自重心，甚至使他的悔改之意蕩然無存?！?/p>

三、認(rèn)識自己，成為一個實(shí)誠的老師

兒童不是“縮小的成人”,孩子的心理活動與我們成人是不同的。他們?nèi)菀追稿e，但也容易改正錯誤，而作為一個成人，犯錯容易，但是承認(rèn)錯誤卻不是那么容易的一件事。

“人非圣賢，孰能無過”，教師該怎么樣面對自己的失誤呢?

我認(rèn)為當(dāng)老師因種種原因，造成過失的時候，要勇于面對事實(shí)，放下面子，和學(xué)生坦誠相見，該認(rèn)錯的堅(jiān)決認(rèn)錯。

在一次班級大掃除中，我代替班主任管理班級大掃除，再分配任務(wù)的時候，有一個學(xué)生似乎沒有聽我的分配，不停地和同桌說這話，于是我唬著臉說：“老師在說話的時候不許自己講話”這時，她只是委屈的看了我一眼，臉一紅，什么也沒說。大掃除結(jié)束后，衛(wèi)生委員來報(bào)告，說王某某同學(xué)自己的打掃任務(wù)比較輕，在做完自己的工作后，幫助其他同學(xué)做了很多事情，我一驚，王同學(xué)正是我在課堂上批評的那個人!我這才找來這位同學(xué)，向她了解上課講話的真實(shí)情況，她這才告訴我：“老師，我同桌今天身體不好，我剛才是和她說我?guī)退鲋等铡！彼记跋牒?，我誠懇的在全班同學(xué)面前承認(rèn)了自己的過失，并表揚(yáng)了她愛勞動，主動為班級做好事。王某某聽后感動了好一會兒。從此，她更愛勞動，更愛幫助別人。我想，這樣做，老師不但不會喪失威信，反而能使學(xué)生更加信賴，熱愛和尊重我們。

總之，教學(xué)過程本身就是一個雙向交流的過程。我們不能只要求學(xué)生“尊敬師生”而自身卻時時扮演著學(xué)生心目中的“反面角色”。在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，我們要充分挖掘?qū)W生的潛力，充分發(fā)展學(xué)生的個性，耐心引導(dǎo)，以愛換愛，激發(fā)他們前進(jìn)的內(nèi)在動力，在尊重人中教育人，造就人。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育原則：“我的基本原則是永遠(yuǎn)盡可能地多要求一個人，也盡可能的尊重一個人?！弊屛覀冇涀∵@一原則，實(shí)踐這一原則，讓每個學(xué)生都抬起頭來走路。