堅(jiān)持就是勝利議論文范文

范文意為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

堅(jiān)持就是勝利議論文范文一

攀登成功的顛峰，自信是一架天梯。

——題記

自信使他榮登成功的寶座；自信使的堅(jiān)守自己的信念，創(chuàng)下如今碩果累累的果園；自信使他在遭受挫折時(shí)，不心浮氣躁，從而解決難題，迎來(lái)勝利的曙光；自信使他闖出一條柳暗花明的康莊大道！

一、創(chuàng)辦果園：堅(jiān)守信念——自信的風(fēng)采，成功的基石

當(dāng)他決定建立一個(gè)果園時(shí)，村民的不屑可讓他沮喪，家人的勸說(shuō)可讓他灰心，資金的不足可讓他愈加失望……這一切，都足以動(dòng)搖他的決心。然而，這位樸實(shí)的漢子把這些都吞進(jìn)肚里，依然堅(jiān)守自己的信念，相信自己的眼光，“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”于是，以后的日子里，人們便見(jiàn)到他在田間忙著種樹(shù)的身影。

因?yàn)樽孕牛活櫯匀说牧餮则阏Z(yǔ)和創(chuàng)業(yè)的艱辛，毅然為自己的夢(mèng)想付諸行動(dòng)，所以他成功了。

自信，經(jīng)得起流短飛長(zhǎng)的沖擊，碰撞出成功的火花。點(diǎn)燃自信的火炬，照亮你前進(jìn)的道路，讓你走向成功！

一、遭受挫折：堅(jiān)定不移——自信的裝點(diǎn)，成功的醞釀

當(dāng)他的果園已初步大功告成，贏來(lái)旁人的贊美時(shí)，一次旱災(zāi)讓他跌入谷地，一場(chǎng)蟲(chóng)害讓他墜入深淵，一陣暴風(fēng)雪又讓他幾乎絕望……這一切，都讓他措手不及，痛苦不堪。然而，這位堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)民把這些藏入心中，依然對(duì)自己重新振作解決困難抱以堅(jiān)定不移的決心。他請(qǐng)來(lái)技術(shù)師，學(xué)防蟲(chóng)害、汗?jié)碁?zāi)情的知識(shí)。于是，以后的日子里，人們便看到他和技術(shù)師們討論問(wèn)題的身影。

因?yàn)樽孕?，他?duì)果園美好的未來(lái)堅(jiān)定不移，毅然開(kāi)始學(xué)習(xí)技術(shù)，成功地解決了種種困難，從挫折中走出來(lái)。

自信，經(jīng)得起艱難險(xiǎn)阻的磨練，迸發(fā)出激越的浪花。揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，劃過(guò)水底的暗礁，讓你駛向成功！

二、圓夢(mèng)之時(shí)：不驕不躁——自信的韻味，成功的內(nèi)涵

當(dāng)他的果園終于達(dá)到如此大的規(guī)模，并獲得“無(wú)公害水果生產(chǎn)基地”的榮譽(yù)稱號(hào)時(shí)，村民的稱贊可讓他飄飄然，家里的富?？勺屗靡?，政府的支持更讓他可“忘乎所以”……這一切，都足以令他引以為驕傲和自豪。然而，這位誠(chéng)摯的男人，依然堅(jiān)守自己的為人準(zhǔn)則，幫助其他人改善生活，帶動(dòng)村民們富裕。他這樣做難道不怕有人超越他嗎？他帶著一臉自信的微笑，堅(jiān)信自己的選擇是正確的。于是，以后的日子里，人們便看到他教給村民栽培果樹(shù)的身影。

因?yàn)樽孕?，他毫無(wú)保留地將技術(shù)傳授給別人，毅然堅(jiān)守自己的人格，為他的成功注入精髓。

自信，經(jīng)得起利益浮名的考驗(yàn)，劃破了高空的氣流。揮動(dòng)自信的翅膀，拍打心靈的灰塵，讓你飛向成功！

相信自己，面臨困境時(shí)，我們才會(huì)有力量去排憂解難；相信自己，墜入低谷時(shí)，我們才會(huì)想到“天空依然陰霾，有鴿子在飛翔”；相信自己，陷入深淵時(shí)，我們才會(huì)堅(jiān)信“山重水復(fù)”后有“柳暗花明”；相信自己，受到功名利祿考驗(yàn)時(shí)，才會(huì)做到“寵辱不驚，靜觀庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，坐看天上云卷云舒”。經(jīng)歷這些，我們才會(huì)抵達(dá)成功而不失去真我！

“自信是成功的第一秘訣?！睆拇舜紊鐣?huì)調(diào)查中，我深深地懂得了這一點(diǎn)。自信會(huì)讓你走向成功，邁向光明之路！

堅(jiān)持就是勝利議論文范文二

以前，我就是一個(gè)陽(yáng)光燦爛、活潑開(kāi)朗的男孩，笑容無(wú)時(shí)不掛在我的臉上，天天讓牙齒曬太陽(yáng)，好一個(gè)自信快樂(lè)的我。

但就是，進(jìn)入初一以后，應(yīng)對(duì)著升學(xué)，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)日益加重，我從心底里暗暗告訴自我要考一個(gè)滿意的成績(jī)，然而結(jié)果卻往往事與愿違，我曾一度自信地告訴自我：“沒(méi)關(guān)系，這只就是意外罷了?！钡褪?，許多的“意外”過(guò)后，我的夢(mèng)冰冷了，我對(duì)自我失去了信心。

風(fēng)唆使著枯葉墜落，自信也隨之搖墜，徘徊在落葉之中的我，將自我與悲觀緊緊相聯(lián)。我感覺(jué)自我已經(jīng)站到了燦爛四季的邊沿，四周一片黑暗，我覺(jué)得自我就是那么的孤寂、冷漠。于就是我將自我緊緊封鎖、隱藏，像蠶一般作繭自縛，久而，便忘記了自信長(zhǎng)什么樣，自信也便成了自我的陌生人。

一個(gè)春光明媚的早晨，偶然間，我發(fā)現(xiàn)一縷陽(yáng)光跳躍在桌上，心中一份無(wú)以名狀的驚喜與感動(dòng)油然而升，似乎那縷陽(yáng)光一向照到了心房。暖意一下子流遍全身，許久沒(méi)看到陽(yáng)光如此可愛(ài)了！我將自我與陽(yáng)光的精靈融合，一齊歡歌，一齊樂(lè)舞，嘴角微微抬起，笑容在飛。

同學(xué)走過(guò)來(lái)，拿著一道題目走過(guò)來(lái)，請(qǐng)我?guī)兔鉀Q。不知怎的，我竟然沒(méi)有回絕，接過(guò)來(lái)埋頭苦攻了好一會(huì)，最后解答出那道題目。同學(xué)翹起大拇指說(shuō)：“你真棒！”

似乎好久沒(méi)聽(tīng)到這樣的話了，告訴自我：“你行的！”抬頭，天更藍(lán)了，云更白了；低頭，草更綠了，花更艷了，舉手投足間，又發(fā)現(xiàn)了那份似曾相識(shí)的感覺(jué)，就是自信嗎？我不明白，留著問(wèn)號(hào)在腦海里打轉(zhuǎn)。

經(jīng)過(guò)雨季的洗禮，花季的熏陶，我敢肯定那份似曾相識(shí)的感覺(jué)真的就是自信，我最后找回了那位被我拒之千里之外的朋友自信！

蠶，破繭成蝶，在無(wú)邊的花海上飛翔，周?chē)ǖ姆曳?、草的清新，化作彩蝶的我在自信的花海上飄舞，相信自我經(jīng)得住風(fēng)雨的考驗(yàn)，經(jīng)得住雷電的磨練，自信在為我加油，為我吶喊！

堅(jiān)持就是勝利議論文范文三

如果一個(gè)人想要成就一番大事業(yè)，那么自信是不可或缺的。

美國(guó)的一個(gè)舞蹈家年輕時(shí)多次考舞蹈學(xué)院都沒(méi)有考上，十分沮喪。有一次，一個(gè)老太太把她帶到一個(gè)大花園中，告訴她只要她能找到傳說(shuō)中的六重花瓣的胭脂蘭，上帝就會(huì)幫助她。然而胭脂蘭從來(lái)都是五重花瓣的，因此女孩找了一天也沒(méi)找到。這時(shí)老太太叫住女孩，然后隨手掐下一個(gè)胭脂蘭的花骨朵，說(shuō)："憑我多年的經(jīng)驗(yàn)，這一定是你要找的六重花瓣的胭脂蘭，現(xiàn)在我把她送給你，也把好運(yùn)送給你。"女孩信以為真，頓時(shí)有了信心，相信自己一定能夠成功。于是，在后一次的選拔中，她脫穎而出，終于被錄取了。

其實(shí)，在這個(gè)世界上，沒(méi)有六重花瓣的胭脂蘭，之前，是因?yàn)樾∨⑻珱](méi)有自信，以至于沒(méi)有被錄取，后來(lái)，他相信了老太太的話，認(rèn)為六重胭脂蘭可以帶給他好運(yùn)，他有了自信，所以，成功的幾率就大了許多，自信，是成功的一個(gè)必要因素。

還有一個(gè)非常出名的故事，可以證明，自信比實(shí)力更加重要。

哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過(guò)一個(gè)的實(shí)驗(yàn)。新學(xué)年開(kāi)始時(shí)，羅森塔爾博士讓校長(zhǎng)把三位教師叫進(jìn)辦公室，對(duì)他們說(shuō)：“根據(jù)你們過(guò)去的教學(xué)表現(xiàn)，你們是本校秀的老師，因此，我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個(gè)班讓你們教，這些學(xué)生的智商比其他的孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)?！比焕蠋煾吲d地表示一定盡力。校長(zhǎng)又叮囑他們，對(duì)待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長(zhǎng)知道他們是被特意挑選出來(lái)的，老師們都暗自竊喜答應(yīng)了。

一年之后，這三個(gè)班的學(xué)生成績(jī)果然排在整個(gè)學(xué)區(qū)的前面。然而這時(shí)，校長(zhǎng)告訴了老師們真相：這些學(xué)生并不是被刻意選出的秀的學(xué)生，只不過(guò)是隨機(jī)抽取的最普通的學(xué)生。老師們沒(méi)想到會(huì)是這樣，都認(rèn)為自己的教學(xué)水平確實(shí)高。這時(shí)校長(zhǎng)文告訴了他們另一個(gè)真相，那就是，他們也不是被特意挑選出的全校秀的教師，也不過(guò)是隨機(jī)抽出的普通老師罷了。

這個(gè)結(jié)果正是博士所料到的：這三位老師都認(rèn)為自己是秀的，并且學(xué)生又都是高智商的，因此對(duì)教學(xué)工作充滿了信心，工作自然非常賣(mài)力氣，結(jié)果肯定非常好了。

其實(shí)，實(shí)力并不是最重要的，雖然重要，但也沒(méi)有自信重要，有了自信，就可以掌握全局。

想要成功，你明白你該有什么了嗎？加油，相信自己！

堅(jiān)持就是勝利議論文范文四

海納豐川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。——林則徐

處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利已的根基?！閼?yīng)明

只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性?！固囟?/p>

1、管鮑之交，將相和

2、寇準(zhǔn)的氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂，推薦他參知政事（副相），丁謂非常感激寇準(zhǔn)，對(duì)他很尊敬，他們常在書(shū)中?。ㄔ紫嘧h事之處）吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯，不慎將湯羹濺落在胡須上，丁謂馬上起身，將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去?？軠?zhǔn)笑著說(shuō)：“參政乃為長(zhǎng)官拂須耶！”丁謂在眾同僚面前感到很難堪，自此懷恨在心，屢次加害寇準(zhǔn)，使寇準(zhǔn)一再貶官，直貶至嶺南荒僻之地，后來(lái)丁謂也遭貶斥嶺南，寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù)，但寇準(zhǔn)卻有容人之量，反派人送禮物去慰問(wèn)丁謂?？梢?jiàn)言語(yǔ)不可不慎，氣量不可不宏。 一、道理論據(jù)：

海納豐川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。——林則徐

處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利已的根基?！閼?yīng)明

只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性?！固囟?/p>

堅(jiān)持就是勝利議論文范文五

沒(méi)有人愿意提即的一首歌，潦倒地唱道，“小松樹(shù)快長(zhǎng)大”。是的，松樹(shù)常青，可它在老化我們也在沒(méi)有察覺(jué)中長(zhǎng)大，長(zhǎng)大中，多了一種美麗，叫做距離。

兒時(shí)，我們用肆意的笑聲，裝點(diǎn)著歡喜現(xiàn)在，我們用快樂(lè)，覆蓋了心底。沉默時(shí)，發(fā)現(xiàn)最中心的那個(gè)位置，叫做墓地，追蹤墓地的源處，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)滿苔蘚的石碑：父母早已為你備好了最初的馬匹。我們的未來(lái)沒(méi)有了純潔，只能涂上父母認(rèn)為最燦爛的一筆油漆，成了揮霍的世界，還沒(méi)有計(jì)算出失去了哪些。終于懂得為什么哲人告戒自己，最殘酷的，是事實(shí)。我們?cè)缫蚜?xí)慣，把痛苦過(guò)濾為笑意，剩下的殘?jiān)?，叫做記憶?/p>

記憶里，少了份無(wú)知，多了層感動(dòng)。

陰霾的天空，我們從沒(méi)有關(guān)心它和晴朗有什么不同。厄運(yùn)踩著微笑說(shuō)還會(huì)回來(lái)的時(shí)候，我們聽(tīng)從，我們等候，甚至守侯。天使也看不透，我們的血液，在灰色空間里滲透。

我不喜歡下雨，雖然我喜歡雨露。

你喜歡看蝴蝶的翅膀被風(fēng)折落，即便你不愿想象那只蝴蝶就是自己。

她癡癡地期待幸福，即使她不希望得到幸福。

沒(méi)有人知道，“我們”，是我、你、和她。

我說(shuō)我聽(tīng)見(jiàn)，我眼里的孩子恭敬地說(shuō)著“站住，棒棒糖還我”。

你說(shuō)你書(shū)多，輸?shù)靡捕唷?/p>

她說(shuō)我們都在緊拉著遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。

我們?cè)囍屝穆晵暝?，讓心聲澎湃，可最后，還是無(wú)奈。

我們?cè)囍谜嬲\(chéng)和童年去征服，可最后，還是失敗。

我們?cè)跓o(wú)趣中顫抖，終于欣奇地找到了假面的驕傲――成功地把朋友當(dāng)成對(duì)手，可最后，對(duì)于各方，都是傷害。

我們?cè)诔砷L(zhǎng)，不是為了夢(mèng)想，是為了父母以我們?yōu)榘恋目释．?dāng)我們堅(jiān)定父母之愛(ài)的那一秒，他們正慈愛(ài)地說(shuō)你們現(xiàn)在還不能微笑。于是，整個(gè)世界都亂了套。成長(zhǎng)在光陰的隧道外告訴我孝道，我點(diǎn)頭，我只好苦笑著說(shuō)我會(huì)做到。

我在黑暗的街道里奔跑，一路上跌跌撞撞。我沒(méi)有信仰，只有父母替我選擇的方向。

紙船沉落的時(shí)候，沒(méi)有人告訴它是因?yàn)槲⒗说耐埔平痿~(yú)被灌到魚(yú)缸的時(shí)候，沒(méi)有人告訴它那是因?yàn)槿祟?lèi)好面子的需要。

我唯一堅(jiān)實(shí)的倚靠，是匿跡的歡呼，我被成長(zhǎng)的磨礪，砍伐得只剩下暫時(shí)的毅力，花園里的雜草叢說(shuō)我只配被嘲笑，我拄著曾經(jīng)我們的擁有，倒退著前進(jìn)。對(duì)于以前，我們只能說(shuō)曾經(jīng)擁有。忽然記起，你說(shuō)過(guò)，曾經(jīng)擁有，只是不知足的長(zhǎng)久。

我在迷宮里，感覺(jué)到了她和你，你們卻說(shuō)，其實(shí)，我們對(duì)火熱，執(zhí)著得太多。

我停留，也終于清楚，人的本能，是走進(jìn)通往明天的古城。

堅(jiān)持就是勝利議論文范文六

寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒?！旯?/p>

寬容，是理解，溝通的橋梁。不懂得寬容，拒人于千里之外，誰(shuí)可以保持一種輕傲，卻常處于孤立于被動(dòng)之中。

曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事。在一個(gè)美國(guó)的市場(chǎng)里，有一個(gè)中國(guó)婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿，大家時(shí)常有意無(wú)意的把垃圾掃到她的店門(mén)口，這個(gè)中國(guó)婦人只是笑笑，不予計(jì)較。反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣(mài)菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住，問(wèn)道：“大家都把垃圾掃到你這里來(lái)，你為什么不生氣？”中國(guó)婦人笑著說(shuō)：“在我們國(guó)家，過(guò)年的時(shí)候大家都會(huì)把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會(huì)賺很多的錢(qián)?，F(xiàn)在每天都有人送錢(qián)到我這里，我怎么舍得拒絕呢？你看我的生意不是越來(lái)越好嗎？”從此以后，那些垃圾，就再也不會(huì)出現(xiàn)了，這些人都愿意和中國(guó)婦人友好相處。

這個(gè)中國(guó)婦人寬容的胸懷，確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人，也為自己用的了，一個(gè)融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來(lái)越好，如果他不采取這種方式，而是針?shù)h相對(duì)，那就局，可想而知。捫心自問(wèn)，我們與別人有矛盾的時(shí)候，是否能夠像文中的中國(guó)婦人那樣以直抱怨，與人為善呢。我們?cè)谝粋€(gè)大集體中生活，每個(gè)人都有權(quán)利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應(yīng)該努力的，互相共存，而不是直接了當(dāng)?shù)闹肛?zé)別人性格的不是。

容人之過(guò)，就是能夠?qū)捜菟说倪^(guò)失，甚至罪過(guò)，寬容，能夠容納下世間的一切。

宰相肚里能撐船，不就是這個(gè)道理嗎？

但寬容并不是無(wú)原則的，不是縱容別人去犯錯(cuò)，而是允許別人會(huì)出錯(cuò)，從讓他更好地改正。

人的一生中，誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤，誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對(duì)不起自己的言行時(shí)，我們是不是也應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？

寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學(xué)們，當(dāng)我們能裝下別人的過(guò)錯(cuò)，或者自己的缺點(diǎn)時(shí)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，寬容的魅力是無(wú)窮盡的。

堅(jiān)持就是勝利議論文范文七

暖暖的陽(yáng)光斜斜地照著，蒙蒙的春雨淅淅地下著，抬頭望：枝間又萌出一片新綠。

——題記

自從我們呱呱墜地的那一天起，就在時(shí)刻享受著來(lái)自各個(gè)方面的關(guān)懷。面對(duì)這些無(wú)言的付出，我們可曾想過(guò)——感恩。

感恩父母，是他們給了我們生命，給了我們享受一切美好的權(quán)利。他們張開(kāi)有力的雙臂，為我們遮蔽風(fēng)雨，直到我們的羽翼豐滿，勇敢的飛向藍(lán)天。而他們，只是默默的守候在空蕩蕩的巢中。烏鴉反哺，羔羊跪乳，父母不會(huì)苛求我們?cè)S多，感恩，只是在他們工作勞累之時(shí)遞上的一杯熱茶，在他們熟睡時(shí)掖好的被角……

感恩恩師，是他們讓我們的靈魂接受了圣潔的洗禮。三尺講臺(tái)，是他們實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人理想的舞臺(tái)；小小教鞭，揮動(dòng)著他們?cè)耘鄺澚旱男拍?。人們常把他們比作紅燭，說(shuō)的是他們默默奉獻(xiàn)不求回報(bào)；人們常把他們比作園丁，說(shuō)的是他們辛勤工作只為桃李芬芳。感恩，只需一張令人欣慰的成績(jī)單，只需輕輕道一聲：“老師，您辛苦了！”

感恩社會(huì)，是愛(ài)的力量溫暖著世間的每一個(gè)角落，化悲痛為希望。08年5月12日14時(shí)28分，這是一個(gè)全中國(guó)13億人民不會(huì)忘卻的時(shí)刻！那一刻，地動(dòng)山搖，倒塌的不僅是建筑物，死去的不僅是遇難者，有些看不見(jiàn)的東西也在劇烈震顫，淚水奪眶而出。只用了3個(gè)小時(shí)，解放軍出動(dòng)10萬(wàn)兵力，向?yàn)?zāi)區(qū)挺進(jìn)。人們紛紛走上街頭募捐，盡上一份綿薄之力。一個(gè)人的力量時(shí)微小的，但是，在這個(gè)被愛(ài)包圍的世界里，無(wú)數(shù)小愛(ài)匯聚成一股愛(ài)的洪流，注入災(zāi)區(qū)。正是社會(huì)的力量，我們頂住了洪水，抵擋了“非典”與“禽流感”的侵襲，融化了暴風(fēng)雪帶來(lái)的災(zāi)難，更在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f中保護(hù)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的尊嚴(yán)！感恩社會(huì)，只用伸出你的雙手，去撫摸每一個(gè)受傷的心靈，讓他們不再哭泣；只用露出你甜美的微笑，用真誠(chéng)融化每一塊堅(jiān)冰。

感恩，并不需要做出什么驚天動(dòng)地的大事，唯一要做的，只是用自己坦誠(chéng)的心去愛(ài)更多人。

秋風(fēng)蕭蕭，落葉飄飄，它融入泥土，安然入夢(mèng)。又是春天，他含笑看枝間長(zhǎng)出片片新綠。

——后記

堅(jiān)持就是勝利議論文范文八

生活需要苦難

苦難是繭，苦難是蛹！沖破苦難的繭，我們才能振翅高飛！苦難的繭要由我們自我沖破，沒(méi)有人能施舍一雙翅膀給你，如若不然你不會(huì)擁有自我的一片天！

有的鷹能活到80歲，但有的鷹只能活到40歲！

鷹長(zhǎng)到40歲，爪子和羽毛將長(zhǎng)到很長(zhǎng)很長(zhǎng)！以前銳利的爪深深陷入鷹的皮肉；羽毛也老化鷹也不能飛上藍(lán)天！這時(shí)的鷹有兩種選?。阂皇堑戎劳龅慕蹬R：二是將自我的爪子，羽毛都拔掉，獲得重生！

這是苦難的重生！

鷹用喙將自我的爪子，羽毛拔掉，于是鷹鮮血淋淋，體無(wú)完膚！但數(shù)月后，鷹獲得重生，它能再次在藍(lán)天之上翱翔！再活40年，幸福的死去！

苦難背后是天堂！

生活需要苦難就像金子需要高溫才能成為金飾；就像荒蕪的土地需要開(kāi)墾才能成為肥沃的田地；就像湛藍(lán)的天空需要暴風(fēng)雨才會(huì)有彩虹出現(xiàn)！

一個(gè)世紀(jì)前的中國(guó)是苦難的，但卻涌現(xiàn)出一大批偉人：毛澤東，周恩來(lái)，朱德，劉伯承！他們之中沒(méi)有誰(shuí)的生活不苦難！然而，就在這苦難之中，他們成長(zhǎng)，長(zhǎng)得頂天立地，為生活在水深火熱之中的廣大貧困中國(guó)老百姓支撐起一片天！

雪災(zāi)，暴亂，地震，這是中華民族的苦難！但它體現(xiàn)中華民族偉大抗?fàn)幘瘢喝硕▌偬欤?/p>

要考驗(yàn)一個(gè)民族有多么偉大，看它經(jīng)歷了多少苦難！

要看看一個(gè)國(guó)家有多么堅(jiān)強(qiáng)，看它戰(zhàn)勝了多少苦難！

要促就一個(gè)成功，堅(jiān)韌的人，請(qǐng)讓他（她）經(jīng)歷苦難！

生活中不能沒(méi)有苦難，生活需要苦難！

堅(jiān)持就是勝利議論文范文九

每個(gè)人都會(huì)有會(huì)開(kāi)心、傷心的時(shí)候，就像是天空一樣，時(shí)而晴朗，時(shí)而陰沉。

星期五，輪到我們年級(jí)做香牌啦！大家都開(kāi)開(kāi)心心的去多媒體參加。我們對(duì)著視頻，邊看邊做。我做的香牌十分漂亮，自己也很喜歡。本來(lái)那天挺開(kāi)心的，可是天有不測(cè)風(fēng)云，就在那天，我被冤枉了……

做完香牌后，老師讓我把地上的垃圾清理干凈，我只能照做。順便把旁邊的一個(gè)同學(xué)的垃圾也清理了?？衫蠋煵](méi)有告訴我垃圾要自己帶回去。

回到教室后，我和幾名同學(xué)開(kāi)心地討論著香牌，這時(shí)，老師怒氣沖沖的走進(jìn)教室，喊道：“誰(shuí)是最后一排的？給我站這兒來(lái)！”（我是最后一排的）緊接著就是“教育”我們。

“誰(shuí)讓你們把垃圾扔在桌上的？！說(shuō)，誰(shuí)扔的！”我弱弱地舉起了手?！澳銈冋媸翘屛襾G臉了！你們丟的是我的臉！”老師“口水飛濺”。“三個(gè)中隊(duì)干部，一個(gè)都不管啊！”（我是其中之一）“誰(shuí)把自己的垃圾自己帶回來(lái)了？給我拿過(guò)來(lái)看看！”

一番篩選后，只剩我和另一位同學(xué)了，我倆孤孤單單地站在人群當(dāng)中。那天我感覺(jué)心里好苦，我比別人多撿了兩份垃圾，是因?yàn)闆](méi)聽(tīng)見(jiàn)才沒(méi)拿走的。

放學(xué)時(shí)收到了同學(xué)的安慰，雖然還是有些不愉快，但我想，通過(guò)這次老師給我的苦，我認(rèn)識(shí)到以后做事要細(xì)心，考慮得要全面。所以遇到挫折的苦，也是未來(lái)更大的收獲，我以后做事，還會(huì)有苦，但更會(huì)收獲甜！

我滿意地望著自己親手做的香牌，露出了甜甜的微笑，難過(guò)已經(jīng)煙消云散了。

堅(jiān)持就是勝利議論文范文十

到底何為珍惜？珍惜按照字面意思就是重視而又愛(ài)惜！

世界上有一種人很愚蠢，那就是等到失去他所擁有的東西后才會(huì)后悔，從不懂得珍惜為何物！與其等到失去后后悔，不如在擁有時(shí)好好珍惜。

當(dāng)你變老而無(wú)一點(diǎn)成就的時(shí)候，你會(huì)后悔，后悔自己年輕的時(shí)候不努力，沒(méi)干出一番事業(yè)，一無(wú)所成，荒廢了一生！當(dāng)父母年老的時(shí)候，你會(huì)后悔，因?yàn)槟闼坪鯙榱俗非笞约旱哪繕?biāo)，而忽略了愛(ài)你的父母，沒(méi)有好好盡孝和感恩，糊涂了一生！當(dāng)你失去你的朋友與愛(ài)人的時(shí)候，你會(huì)后悔，后悔自己想要索取的太多，卻吝嗇的不想付出，沒(méi)有好好地珍惜，悲觀了一生！

青春本該是張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自我的美好年華，為何我們卻將它給白白浪費(fèi)了？

我們用我們的青春時(shí)期去與父母吵架頂嘴成為叛逆；我們用整個(gè)青春去談一場(chǎng)沒(méi)有未來(lái)的戀愛(ài)成為早戀；我們用我們的青春去游戲而荒廢學(xué)業(yè)成為厭學(xué)。是否最美好的年華就是這個(gè)樣子？

青春就像是一場(chǎng)夢(mèng)，有酸苦有甜蜜，是花一般的季節(jié)。青春應(yīng)該有夢(mèng)想、有追求，而不是每天不切實(shí)際的瞎想，青春的我們就應(yīng)該煥發(fā)活力，而不是選擇墮落。有這樣一句話說(shuō)到：“青春在人的一生中只有一次，而青春時(shí)期比任何時(shí)期都最強(qiáng)盛美好。因此，千萬(wàn)不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠(yuǎn)。”青春也需要我們好好去珍惜！

腦海中忽然憶起這樣的一句話：“你有多討厭現(xiàn)在的自己，就有多后悔曾經(jīng)沒(méi)有努力?！笔前?，有多少次曾后悔自己以前的選擇，可是人生卻無(wú)法重來(lái)。但是與其后悔從前，還不如好好奮斗未來(lái)，人生的路還很長(zhǎng)，沒(méi)必要讓自己一直活在后悔中?；蛟S，還有更好的值得我去珍惜！

一切美好的事物都值得我們?nèi)フ湎Вc(diǎn)滴的幸福雖然唾手可得，卻也來(lái)之不易。一個(gè)人最可悲的是每天總是忙著賺錢(qián)，卻不懂得真正的享受生活，做一輩子的守財(cái)奴。

所謂的珍惜就是及時(shí)的感恩、及時(shí)的享受生活、珍惜幸福，學(xué)會(huì)知足，遠(yuǎn)離后悔與貪婪。

倘若你學(xué)會(huì)了珍惜，那么你就離幸福觸手可及！

堅(jiān)持就是勝利議論文范文十一

i have been through the depths of poverty and sickness. when people ask me what has kept me going through the troubles that come to all of us, i always reply： ＂i stood yesterday. i can stand today. and i will not permit myself to think about what might happen tomorrow.＂

i have known want and struggle and anxiety and despair. i have always had to work beyond the limit of my strength. as i look back upon my life, i see it as a battlefield strewn3） with the wrecks of dead dreams and broken hopes and shattered illusions-a battle in which i always fought with the odds tremendously4） against me, and which has left me scarred and bruised5） and maimed6） and old before my time.

yet i have no pity for myself； no tears to shed over the past and gone sorrows； no envy for the women who have been spared all i have gone through. for i have lived. they only existed.

i have drunk the cup of life down to its very dregs7）. they have only sipped the bubbles on top of it. i know things they will never know. i see things to which they are blind.

it is only the women whose eyes have been washed clear with tears who get the broad vision that makes them little sisters to all the world.

i have learned in the great university of hard knocks a philosophy that no woman who has had an easy life ever acquires. i have learned to live each day as it comes and not to borrow trouble by dreading the morrow8）. it is the dark menace of the future that makes cowards of us. i put that dread from me because experience has taught me that when the time comes that i so fear, the strength and wisdom to meet it will be given me. little annoyances9） no longer have the power to affect me. after you have seen your whole edifice10） of happiness topple11） and crash in ruins about you, it never matters to you again that a servant forgets to put the doilies12） under the finger bowls13）, or the cook spills 14） the soup.

i have learned not to expect too much of people, and so i can still get happiness out of the friend who isn＇t quite true to me or the acquaintance15） who gossips16）. above all, i have acquired a sense of humour, because there were so many things over which i had either to cry or laugh. and when a woman can joke over her troubles instead of having hysterics17）, nothing can ever hurt her much again.

i do not regret the hardships i have known, because through them i have touched life at every point i have lived. and it was worth the price i had to pay.

堅(jiān)持就是勝利議論文范文十二

議論文基本寫(xiě)法介紹

開(kāi)頭：用某個(gè)事例、某種現(xiàn)象、某句名言、某個(gè)(幾個(gè))比喻等自然地引出觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)：觀點(diǎn)鮮明、正確、切合題意?？蓡为?dú)成段，可附在開(kāi)頭的后面。

論證：用各種論證方法證明觀點(diǎn)的正確性。

道理論證：講清楚觀點(diǎn)正確的理由，可正反兩方面講道理。

舉例論證：用正面或反面的事例證明觀點(diǎn)的正確。

比喻論證。

引用論證：引用名言證明觀點(diǎn)正確。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析)：證明了觀點(diǎn)的正確性以后，對(duì)貼合或不貼合觀點(diǎn)的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析。

結(jié)尾：總結(jié)、呼吁、倡導(dǎo)、號(hào)召等。

四個(gè)部分中，靈魂是“觀點(diǎn)”，“開(kāi)頭”是為了引出“觀點(diǎn)”，使觀點(diǎn)的'提出十分自然，它能夠是觀點(diǎn)針對(duì)的現(xiàn)象，能夠是文章的一個(gè)精彩的論據(jù)，當(dāng)然，有時(shí)候沒(méi)有“開(kāi)頭”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接提出觀點(diǎn)。“論證”，顧名思義，是為證明觀點(diǎn)而存在?！敖Y(jié)尾”使文章更完整。

堅(jiān)持就是勝利議論文范文十三

議論文的三要素

1、論點(diǎn)

論點(diǎn)是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章僅有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般能夠有分論點(diǎn)。

論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。

論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：

①文題如《改造我們的學(xué)習(xí)》

②開(kāi)篇如《改造我們的學(xué)習(xí)》

③文章中間如《拿來(lái)主義》《論積貯疏》

④結(jié)尾如《過(guò)秦論》“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”

2、論據(jù)

論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能堅(jiān)持一致，勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。像1999年高考作文題《假如記憶能夠移植》，若寫(xiě)議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例，使說(shuō)服力大打折扣。

選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)

①論據(jù)必須具有典型性。

典型就是指論據(jù)要具有代表性。

②論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫(xiě)作離不開(kāi)一些陳舊的事例，像一寫(xiě)失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開(kāi)愛(ài)迪生發(fā)明燈泡，一寫(xiě)逆境成才就非寫(xiě)張海迪不可，類(lèi)似的資料不是說(shuō)不能夠用，而是說(shuō)你用，他用，大家都用，誰(shuí)的作文與眾不一樣呢？

③論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，與記敘文的表述不一樣，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的資料即可。

3、論證

論證是議論文寫(xiě)作的重要一環(huán)，它包含的資料也較多。

①論證的基本類(lèi)型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫(xiě)議論文一般以立論為主。

②論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。

提出問(wèn)題（是什么）→分析問(wèn)題（為什么）→解決問(wèn)題（怎樣辦）

也即：引論本論結(jié)論

常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)：

a、總分總式結(jié)構(gòu)b、對(duì)照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)

一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會(huì)使議論文更具活動(dòng)性。

常用的論證方法

a、例證法，用典型事例作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。

《簡(jiǎn)筆與繁筆》：舉洋洋灑灑百萬(wàn)言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷，景陽(yáng)崗的山神廟，一個(gè)“破落”使境界荒蕪之景全出。那里兩個(gè)字對(duì)百萬(wàn)言，可謂用簡(jiǎn)到了極點(diǎn)。同樣作品里作者寫(xiě)繁筆的好處時(shí)，卻又舉了短篇小說(shuō)《社戲》中的例子，也不得不說(shuō)是極為典型。

運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫(xiě)，不熟知的要詳寫(xiě)。

b、喻證法，增強(qiáng)了作品論證的形象性。

運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的.相似性。魯迅的《拿來(lái)主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來(lái)表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。

c、比較論證：這種方法能夠增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。

今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》，其中的第二幕劇寫(xiě)了這樣一個(gè)資料：

背景：一個(gè)小餐館中，一張桌子，應(yīng)對(duì)面坐著兩個(gè)人，他們面前的盤(pán)子里各有半個(gè)甜面圈。

a：唉！天哪！只剩下半個(gè)甜面圈。（a一臉的無(wú)奈）

b：上帝！真是太好了，還有半個(gè)甜面圈。（b一臉歡樂(lè)狀）

文章中寫(xiě)的這段話比較鮮明，對(duì)待生活的悲觀和樂(lè)觀躍然紙上，正如該文作者說(shuō)：樂(lè)觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說(shuō)多美的花，悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說(shuō)多糟啊。我選擇玫瑰的美，所以我選擇前者。

d、引證法，除引用名人名言以外，我提議同學(xué)們應(yīng)當(dāng)多積累一些古典詩(shī)詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還能夠豐富文章的資料，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。

浙江一考生在2000年作文中有這樣一段話：人與人如此的不一樣。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話本的開(kāi)頭是這樣的疑問(wèn)，“春已歸去，不知哪搭是春住處？”秦觀說(shuō)：春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春往。“蘇小妹說(shuō)，春是被帶走了?！毖嘧鱼晫⒋荷ィ炒皫钻圏S梅雨”。還有蘇軾說(shuō)、秦觀說(shuō)……（《—花—世界》）

論證方法還有引申論證、因果論證

二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)

寫(xiě)議論文必須注意邏輯性，段落與段落之間要有十分清楚的邏輯關(guān)系，一方面要依靠語(yǔ)句表達(dá)出邏輯性，另一方面要借助起過(guò)渡性作用的語(yǔ)句突出邏輯關(guān)系。

一個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)部之間也需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。

嚴(yán)密的邏輯關(guān)系必須反映出作者的行文思路。

注意議論文中的“但”“可是”等轉(zhuǎn)折連詞的作用，俗語(yǔ)有“‘但’字后面有文章”的說(shuō)法，它的后面有突出、強(qiáng)調(diào)的作用，標(biāo)明了文段或文章的中心，使文章的論點(diǎn)更醒目、更突出。

注意要善于運(yùn)用“固然”“誠(chéng)然”等詞語(yǔ)，一個(gè)短短的600—700字的議論文，有時(shí)很難全面地表述清楚，為了使論證更加全面，更加有針對(duì)性，同學(xué)們要善于使用這樣詞語(yǔ)開(kāi)頭的

語(yǔ)句表達(dá)。以前的高考以往考過(guò)“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辯論段，這樣的文章就極容易失之片面。寫(xiě)作時(shí)，選其中的任一題目都要注意“補(bǔ)全”。比如，若選寫(xiě)“近墨者未必黑”，主體論述這一觀點(diǎn)以后，在收尾的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)以這樣的結(jié)尾段收束：誠(chéng)然，我們主張近墨者未必黑，但也并不否認(rèn)近墨者黑的觀點(diǎn)，我們只是說(shuō)一個(gè)人如果具備了自我控制本事，我們就有“近墨不黑”的條件。

三、議論文寫(xiě)作更需要哲理的思考

成長(zhǎng)階段是一個(gè)人思想漸趨成熟的階段，人生觀、世界觀漸漸走向成熟，學(xué)生的抽象思維本事也在不斷走向成熟。

像《樹(shù)木森林氣候》就明顯涉及了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了內(nèi)因與外因的關(guān)系，《玫瑰園》考了全面性的觀點(diǎn)，等等。

四、材料議論文的寫(xiě)作

材料議論文的寫(xiě)作審題是關(guān)鍵，要充分利用好所給的材料，首先我們要讀懂材料，然后我們以此為基礎(chǔ)，根據(jù)寫(xiě)作要求去構(gòu)思為文。

堅(jiān)持就是勝利議論文范文十四

我認(rèn)為議論文的教學(xué)和議論文的寫(xiě)作訓(xùn)練應(yīng)同步進(jìn)行。從培養(yǎng)議論能力的過(guò)程看，包括四個(gè)訓(xùn)練階段，即：感性準(zhǔn)備階段──初步訓(xùn)練階段──全面訓(xùn)練階段──鞏固熟悉階段。

１、感性準(zhǔn)備階段。學(xué)生第一次接觸議論文。但是文本又不都是規(guī)范的議論文，直接講文本內(nèi)容，學(xué)生很難一下就掌握議論文的基本模式套路，那么我們不妨在教學(xué)中先給學(xué)生幾篇規(guī)范的議論文。如舊教材中的《談骨氣》《理想的階梯》《想和做》等，讓學(xué)生對(duì)規(guī)范的議論文的結(jié)構(gòu)和思路有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。

２、初步訓(xùn)練階段。學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本設(shè)計(jì)的寫(xiě)作內(nèi)容，做兩次練筆。如九年級(jí)上冊(cè)中“笑對(duì)失敗”、“善待他人”“好讀書(shū)，讀好書(shū)”等話題。這樣有的放矢，應(yīng)該能取得比較好的訓(xùn)練效果。

３、全面訓(xùn)練階段。全面訓(xùn)練不是也不可能是巨細(xì)無(wú)遺、面面俱到的訓(xùn)練，而是抓住若干基本點(diǎn)，求其較為牢固地掌握。那么，我們?cè)谥v完規(guī)范議論文之后，就可以講文本中的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》《事物的正確答案不止一個(gè)》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等文章。增加學(xué)生對(duì)議論思路隨實(shí)際問(wèn)題的變化而變化的認(rèn)識(shí)。在這一階段我們同時(shí)還可輔以簡(jiǎn)單的材料作文讓學(xué)生練習(xí)。

４、鞏固熟悉階段。這一階段也可以根據(jù)文本內(nèi)容，如：九年級(jí)下五單元：以孔子或孟子的某一句名言為題，寫(xiě)一篇議論文。題目自擬，600字左右，注意立論要有根據(jù)。

在議論文的寫(xiě)作訓(xùn)練中一定要指導(dǎo)學(xué)生注意：

論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解或主張。論點(diǎn)必須要正確、鮮明。

所謂“正確”，就是要符合客觀實(shí)際，符合馬克思列寧主義科學(xué)真理；所謂“鮮明”，就是立場(chǎng)、態(tài)度要分明，肯定什么，否定什么，贊成什么，反對(duì)什么，都要明白清楚，不能似是而非，模棱兩可。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)和論據(jù)材料的統(tǒng)帥，也是議論文得以存在的根本因素。議論文的主旨就在論證作者的主張。因此寫(xiě)議論文，必須要有明確的觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）。

給材料寫(xiě)議論文，需要我們讀懂材料，抓住議論的話題或材料中的關(guān)鍵詞，從不同的角度思考分析從而確定中心論點(diǎn)。

寫(xiě)議論文，在提出中心論點(diǎn)后，必須使用論據(jù)加以論證。論據(jù)有兩種：一是事實(shí)論據(jù)，二是理論論據(jù)，無(wú)論使用哪種論據(jù)，都必須為論證中心論點(diǎn)服務(wù)。寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)觀點(diǎn)的需要，審慎地加以選擇，力求觀點(diǎn)和材料的高度統(tǒng)一。任何材料，即便是典型最突出的材料，如果不能緊緊圍繞所要論述的觀點(diǎn)不是緊扣這個(gè)觀點(diǎn)的，一定要忍痛割?lèi)?ài)，棄之不用。如寫(xiě)《學(xué)然后知不足》一題，如果引用“歐陽(yáng)修四歲喪父，家貧無(wú)紙，母親用荻畫(huà)地教他寫(xiě)字”這個(gè)例子，顯然不妥，因?yàn)樗鼘儆谇趭^成才方面的典型事例，卻不能成為論證本文論點(diǎn)的材料。因而寫(xiě)議論文所選論據(jù)一定要與論點(diǎn)一致而且要正確無(wú)誤，還要典型、新鮮。

寫(xiě)議論文，不但要選好論據(jù)，還要用好論據(jù)，所謂用好論據(jù)，就是緊扣中心論點(diǎn)，對(duì)所用的事例論據(jù)進(jìn)行分析，對(duì)所用的理論論據(jù)進(jìn)行闡述。但很多學(xué)生不會(huì)用事例，簡(jiǎn)單地認(rèn)為寫(xiě)議論文就是提出個(gè)觀點(diǎn)舉幾個(gè)例子就行了。于是在文中出現(xiàn)的常是有“例”無(wú)“證”，以“例”代“證”，寫(xiě)成的議論文是觀點(diǎn)與例子的簡(jiǎn)單疊加。比如，有個(gè)同學(xué)就材料《愛(ài)因斯坦的第三只小板凳》作文，他提煉的觀點(diǎn)是“失敗是成功之母”。文章第一段引述材料，亮出觀點(diǎn)之后，第二段聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)議論時(shí)，舉了以下事例：

①愛(ài)迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，最終成功。

②二戰(zhàn)中美國(guó)海軍在珍珠事件中遭日本重創(chuàng)，后來(lái)反敗為勝。

③哥白尼等人堅(jiān)持以太陽(yáng)中心說(shuō)經(jīng)歷數(shù)次挫折，最終還是被人世人認(rèn)可。④英國(guó)名將威靈頓，在和拿破侖的較量中被打敗，后來(lái)又重新振旗鼓，在滑鐵盧一役打敗拿破侖。

⑤有同學(xué)在做數(shù)學(xué)題遇到難題，反復(fù)思考，終于解出了這道題。

整篇文章不足６００個(gè)字，中間論證竟用了５個(gè)事例，這５個(gè)事例敘完之后，基本未做任何分析，就用“由此看來(lái)……”結(jié)束了文章。這篇文章乍一看似乎論據(jù)充足，而實(shí)際上只是簡(jiǎn)單羅列了一堆松散的材料，沒(méi)有找出事例隱含的道理或規(guī)律，也就是說(shuō)這個(gè)學(xué)生選擇了論據(jù)，但未用好論據(jù)。

針對(duì)學(xué)生事實(shí)論據(jù)選好后，無(wú)法說(shuō)理的現(xiàn)狀，教者應(yīng)選擇幾種適合學(xué)生水平的分析方法，進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

①例后評(píng)價(jià)法，即對(duì)所舉事例圍繞論點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論；

②正反對(duì)比法，即舉一例再舉相反例子，以形成正反對(duì)照，然后再加一兩句分析的方法；

③反向假設(shè)法，即舉例后再向相反方向作假設(shè)的方法。

學(xué)生掌握了這三種方法后，就能擺脫論點(diǎn)、論據(jù)無(wú)法有機(jī)結(jié)合的狀況。

議論文一般是由提出問(wèn)題（引論）、分析問(wèn)題（本論）、解決問(wèn)題（結(jié)論）這三部分構(gòu)成的。論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素。論點(diǎn)一般放在文章的開(kāi)頭部分即提出問(wèn)題──引論部分。如《談骨氣》一文，開(kāi)頭直接提出“我們中國(guó)人是有骨氣”這一中心論點(diǎn)；有時(shí)也可在文章中間部分提出中心論點(diǎn)，如《事事關(guān)心》一文，從對(duì)一副對(duì)聯(lián)分析中提出“既要關(guān)心政治，又要致力讀書(shū)，兩方面要緊密結(jié)合”這一中心論點(diǎn)；也有的中心論點(diǎn)是在文章的結(jié)尾部分歸納總結(jié)得出來(lái)的，如孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》一文，就是在文章結(jié)尾部分歸納得出“生于憂患，死于安樂(lè)”這一中心論點(diǎn)的。論證的過(guò)程主要安排在分析問(wèn)題──本論部分。論證的過(guò)程根據(jù)需要，可以并列從不同角度來(lái)論證，即并列式結(jié)構(gòu)；也可以逐層深入地進(jìn)行論述，即遞進(jìn)式；也可采用總分式、對(duì)照式等。不同類(lèi)型的文章又有更為具體的模式。值得一提的是寫(xiě)給材料的議論文，應(yīng)該注意在論證過(guò)程中使用所給材料，其行文結(jié)構(gòu)大致如下：

①概述材料；

②提出本文的論點(diǎn)；

③分析所給材料（緊扣論點(diǎn)）；

④聯(lián)系生活實(shí)際論證（緊扣論點(diǎn)）；

⑤總結(jié)（緊扣論點(diǎn)，照應(yīng)所給材料）。

這種模式與我國(guó)文章的傳統(tǒng)寫(xiě)法──起、承、轉(zhuǎn)、合不謀而合。運(yùn)用范圍相當(dāng)廣泛，可用于讀后感、觀后感、影評(píng)等，掌握這種模式對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是不無(wú)裨益的。