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朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇一
讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記600字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過故事來揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過去,在那樣的時(shí)代能寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。可以想象一個(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅(jiān)信不移的東西,沒有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇二
《朝花夕拾》是我們魯迅先生的作品,對(duì)其中的《狗貓鼠》的。
1、但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗?,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
3、它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗幟,使?fàn)奚咧辣怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立行了,自然是一大進(jìn)步,能說話了,自然又是一大進(jìn)步,能寫字。
作文。
了,自然又是一大進(jìn)步,然而也就墮落了,因?yàn)槟菚r(shí)也就開始了說空話。說空話,尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗷嗷叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”了。
4、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。
5、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
6、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
7、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,是在免不得“顏厚有忸怩”。
8、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。
9、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時(shí)也常??梢杂鲆娝K罒o常黑臉、黑衣,誰(shuí)也不愛看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。
10、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
11、在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
12、先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來,象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來,因?yàn)橐X用,賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚(yáng)了真、善、美,體現(xiàn)出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷。《狗·貓·鼠》就是這部。
散文。
集里的一篇佳作。
作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的“流言”,并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí),令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,而且它后來確實(shí)吃了小兔子從而表述了作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫(yī)從文,他才知道“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。”由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時(shí)代發(fā)展的源泉,是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛憎分明,立世之道。時(shí)代在召喚著我們,讓我們高舉起青春旗幟,從現(xiàn)在做起,從小事做起,學(xué)會(huì)大愛大憎,做社會(huì)主義的接班人!
三
今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.
這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時(shí)候的隱鼠,雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來確實(shí)吃了小兔子!
這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣,因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠,文筆十分簡(jiǎn)練,墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現(xiàn)在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰(shuí)?”他們就會(huì)說“橫眉冷對(duì)千夫指”呀,“俯首甘為孺子?!毖健_@太片面,不是真實(shí)的魯迅”。新中國(guó)成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家,他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。
我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章,多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的,陽(yáng)光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。
好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時(shí)候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場(chǎng)已是明白至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長(zhǎng)媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對(duì)弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇三
這本書是魯迅先生其中一部著名的散文集,原名叫《舊事重提》。在書中,他回憶了自我年少時(shí)光的求學(xué)生涯,以此懷念自我的過去,抒發(fā)了對(duì)時(shí)光易逝的感慨。瘦削、嚴(yán)厲的壽鏡吾老先生,關(guān)心魯迅的藤野教師,為人高傲的老友范愛農(nóng),樸實(shí)的阿長(zhǎng)……這些人在魯迅看來,都是值得去懷念的。雖然歲月的流逝如同白駒過隙一般,但他們都在魯迅的腦海里刻下了深深的印跡,這是他永生永世也無法忘懷的。
其中,我印象最深的是衍太太,她在《父親的病》這篇故事中出場(chǎng)。在魯迅的父親彌留之際,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛”。之后父親死了,這讓魯迅覺得“這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)孩子們卻很“好”:看到他們吃冰不會(huì)像別人一樣告發(fā),而她自我的孩子頑皮弄臟了自我的衣服卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)衍太太,實(shí)際心中卻是鄙視她的。因?yàn)樗o魯迅看不健康的畫,還一再唆使他變賣母親的首飾來?yè)Q錢。這是個(gè)自私自利、喜歡使壞的婦人,這個(gè)形象同時(shí)也諷刺了舊社會(huì)上的許多官僚。
垂髫之年,魯迅曾在一個(gè)名叫“三味書屋”的私塾讀書。那里號(hào)稱是“全城最嚴(yán)的書塾”,剛剛離開家里的“百草園”來到那里的魯迅,對(duì)一切都感到好奇。但不久后,他就對(duì)日復(fù)一日的讀書生活厭倦了,于是便常常和伙伴們一齊,溜到屋子后面的小花園里去,折一折梅花,爬一爬假山,捉一捉昆蟲,也是挺愜意的。但每每都會(huì)被壽鏡吾老先生喝回:“人都到哪里去了?!”于是便只好灰溜溜地走回,也免不了“吃板子”。然而即使付出了代價(jià),也抵擋不住大家往后跑的“恒心”。魯迅在多年以后回顧這件事,也還是覺得很趣味味。畢竟,人總是會(huì)有一顆童心的。
《朝花夕拾》是一幅畫卷,是一部往事,也是一把利刃。它平淡中見真情,從側(cè)面抨擊了有著不良風(fēng)氣的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅“要求改革”的愿望。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇四
《朝花夕拾》是一本回憶性散文集。書中敘述了魯迅幼年和青少年時(shí)期的生活。閱讀這本書籍,感覺不像是在閱讀書本文字,而是作者通過樸實(shí)的的話語(yǔ)跟你講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)又充滿美感的故事,里面很多篇章都令我受益匪淺,其中《五猖會(huì)》這篇文章令我印象深刻。
《五猖會(huì)》講述了作者少年時(shí)一次看迎神賽會(huì)時(shí)發(fā)生的波折,主要寫“我”對(duì)五猖會(huì)精彩內(nèi)容的向往,可是父親卻要我背書,背不完就不讓我去看五猖會(huì),表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜,控訴和批判了封建家長(zhǎng)和封建制度對(duì)兒童天性的摧殘。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和封建現(xiàn)狀。他的童年,許多來自兒童的天性,天真的稚氣都被抹殺了!
通過閱讀《五猖會(huì)》,我了解了魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀,跟我自己的童年時(shí)光相比,我真是太幸福了,相比之下我們現(xiàn)在有個(gè)和諧民主的國(guó)家,對(duì)兒童的愛護(hù)有了一個(gè)很好的環(huán)境,所以我們更應(yīng)該珍惜我們的美好生活,好好學(xué)習(xí)。
時(shí)間的推移,童年的漸漸離去,留下的只是朦朧不堪的回憶。細(xì)細(xì)品味著《朝花夕拾》,感受著那段不同年代的童年。讓我們與魯迅先生一起熱愛自然,向往自由吧!
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇五
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。下面是小編搜集整理的朝花夕拾狗貓鼠。
摘抄,歡迎閱讀。
說起仇貓,魯迅先生自己覺得理由充足,光明正大。貓有一種幸災(zāi)樂禍的心態(tài)。但在我個(gè)人的觀點(diǎn)看,貓的性格并非僅限如此。貓的天性是貪玩,也懂得感恩。資產(chǎn)階級(jí)文人對(duì)上面的人會(huì)阿諛奉承,對(duì)下面的人卻視而不見。先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級(jí)文人大談人倫綱常,繁文縟節(jié)。究其根源,就是批判資產(chǎn)階級(jí)文人的高談闊論和陰險(xiǎn)的嘴臉。借此表達(dá)魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導(dǎo)者的堅(jiān)定信念。
鼠在本文中輕描淡寫,我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會(huì)窮人受盡欺凌,受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,接濟(jì)他們的生活。
隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛,與人親近。借此來表達(dá)童年生活中的一種樂趣和童真,用隱鼠聊以自慰。歸根結(jié)底,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”,借此話來諷刺資產(chǎn)階級(jí)文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個(gè)年代,中國(guó)還處于半封建半資本主義的社會(huì)。封建思想教育仍占據(jù)著對(duì)青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育,卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭到了鎮(zhèn)壓,更使魯迅先生堅(jiān)定了對(duì)新文化教育體制的推廣的信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,激勵(lì)著青年對(duì)革命的熱情,對(duì)革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì),推翻資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來推動(dòng)革命的步伐,從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。
魯迅先生用他畢生的心血,用他的實(shí)際行動(dòng)履行了他的諾言。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子牛。
墮落嗥叫忸怩狹窄妥當(dāng)廣漠無際。
1、但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗?,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
3、它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗幟,使?fàn)奚咧辣怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立行了,自然是一大進(jìn)步,能說話了,自然又是一大進(jìn)步,能寫字。
作文。
了,自然又是一大進(jìn)步,然而也就墮落了,因?yàn)槟菚r(shí)也就開始了說空話。說空話,尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗷嗷叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”了。
4、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。
5、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
6、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
7、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,是在免不得“顏厚有忸怩”。
8、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。
9、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時(shí)也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣,誰(shuí)也不愛看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。
10、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
11、在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
12、先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來,象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來,因?yàn)橐X用,賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的東西,總是西安玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài),第三,在叫的時(shí)候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn),它吃了他最愛的小老鼠。雖然他后來知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章,典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同,即便它動(dòng)作敏捷,惹人喜愛。
我則更喜歡夠多一些,狗給我的感覺就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎么對(duì)它,它總是忠心不二,而且它很而且它很戀家。不像貓,天天弄得個(gè)早出晚歸,有時(shí)還幾天看不見貓影,等到終于有心想回來時(shí),就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。
貓的精神就像統(tǒng)治者,天生嬌貴的貴族一樣,要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國(guó)人士的精神,只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來捍衛(wèi),批斗和嘲諷無能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。
整篇文章,內(nèi)容精練,卻無時(shí)無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!
最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》,重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》,則通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真·幼稚·歡樂的心理。
還有《無?!?,通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。《無?!分?,從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。
總而言之,統(tǒng)而言之,這些。
散文。
都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,文化習(xí)俗,是值得大家品讀的好文章。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇六
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的是魯迅先生,魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章透過對(duì)貓和鼠秉性,行為的描述來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無中生有的結(jié)論。文中:一、“它的性情就和別的'猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不明白它所取的是怎樣一種態(tài)度?!边@段話用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先但是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語(yǔ)言十分巧妙?!按丝涛乙呀?jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻最后沒有融合,到了北京,還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇七
在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾狗貓鼠精選讀書筆記200字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
魯迅:一代文壇的大文豪,用筆作為武器,多以對(duì)比與諷刺手法來寫文章。諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗……和魯迅對(duì)封建社會(huì)的不滿。
《朝花夕拾》中,魯迅似乎一直用比較溫情、舒適的文字,其實(shí),他的憤怒與不滿,也在文章中充分地體現(xiàn)出來,雖說溫情,但更傷人。
《狗、貓、鼠》便是《朝花夕拾》中的一篇,在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:1、貓對(duì)捉住的獵物,總是玩弄夠了,才吃下去;2、它與獅虎同族,卻天生媚態(tài);3、它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;4、它吃了魯迅小時(shí)候最心愛的一只小隱鼠,雖然后來證實(shí),小隱鼠并非貓所害,但魯迅是不會(huì)對(duì)貓產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子。文章雖清算了貓的罪行,卻也諷刺了那些生活中與貓一樣的人。
藤野先生是魯迅的老師,他不拘小節(jié),對(duì)工作一絲不茍,文中很好地體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì),也體現(xiàn)出了魯迅先生的敬仰之情。他對(duì)每一位學(xué)生都極其認(rèn)真,一視同仁,不蔑視外國(guó)學(xué)生,也不攀附權(quán)貴,可見他的高貴品質(zhì)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中,“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”,阿長(zhǎng)是魯迅先生家做工的。
阿長(zhǎng)性格善良、熱心,還很會(huì)關(guān)心人,她不知厭煩的傳授她所知道的事情,對(duì)魯迅可是十分關(guān)心的,她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》,她小時(shí)候沒讀過書,連字都記不住,但是她卻為魯迅買回來了《山海經(jīng)》。其實(shí)也可以想到她買到這本書多么艱難、不易。
百草園中充滿著無限樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟……”
這無疑是一個(gè)兒童樂園,到處充滿生機(jī),每一個(gè)孩子心中的天堂。可當(dāng)魯迅要上學(xué)時(shí),父母把他送到了城中最嚴(yán)厲的私塾中——三味書屋。
我們隨著時(shí)間長(zhǎng)大了,童年卻離我們愈來愈遠(yuǎn)了,如癡如夢(mèng)的童年,是我們記憶的一角,像冊(cè)的一頁(yè)。童年,是我們最美好的回憶,也是我們成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分。
近期讀了魯迅《朝花夕拾》,品讀了他的童年生活,使我極其向往。
說起他的童年,就不得不提起百草園和三味書屋了。
累了,便靠著泥墻,望著天空,享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比,便是多了幾分自由與樂趣的。也許是我上了學(xué),感覺太枯燥了罷,也許是時(shí)代的步伐太快,把它們都丟棄了罷,總之,現(xiàn)在是再也尋不到的。
人們說起魯訊那時(shí)的社會(huì),便是封建、黑暗的,正因?yàn)槿绱?,他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧!
再說三味書屋,便是現(xiàn)代的學(xué)校了,沒有了百草園中的自由與樂趣,只有嚴(yán)厲的老師與枯燥的學(xué)習(xí)。
魯訊的童年除了是無奈與快樂,更多的還有一些悲涼……。
例如《父親的病》,魯訊請(qǐng)了人們口中的“神醫(yī)”來為父親治病,年幼的魯訊還是未能保住父親的生命,而且還被榨取了不少錢財(cái),從此家道中落,也正是從此發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親,這也使他極其痛恨黑暗,一直與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),掀開那些光鮮亮麗的外表,讓人們夢(mèng)中驚醒!
魯訊從快樂到悲涼再到堅(jiān)強(qiáng),不禁令人同情,但不可否認(rèn)的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器,寫下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵(lì)精神的醉人文章!
回憶伴隨著每個(gè)人的成長(zhǎng),它像一縷茉莉花,散發(fā)著清新的芬香。童年是樹上的蟬,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的一部散文小說《朝花夕拾》,給我留下了許多思考。在這本散文集中,魯迅先生懷念少年和青年時(shí)期,細(xì)膩地描寫了他對(duì)親友的往事,也抒發(fā)了對(duì)師友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》,記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應(yīng)該快樂美妙的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅先生要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的清末明代的社會(huì)。
先生的文章,枯燥,乏味是最好的詮解,讓我不由得為先生所處的時(shí)代感到惋惜。在我們的童年里,擁有過閃耀的世紀(jì),在草叢中玩耍,到草坪里捉蟈蟈,去河邊童真地扳著手指數(shù)鴨子,聽著潺潺的溪流聲,仿佛天籟之音,鳥兒在樹上忘卻自我的歌唱......想到這里,心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福,愈發(fā)懷念逝去的童年時(shí)光。
書中有一篇講到:五猖會(huì)。寫的是兒時(shí)的魯迅盼著想要去看五猖會(huì),父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,魯迅對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔,先生耐著性子,一句一句地讀到會(huì)背,直到父親的一句:“不錯(cuò),去罷?!蔽也磐と艘黄鹕洗チ藷狒[的五猖會(huì)。從這里可以看出父親對(duì)我嚴(yán)格有愛,但和我之間其實(shí)已經(jīng)有了隔膜,父親不能明白兒時(shí)的“我”的心里啊。
看到這本書,如果能給更多人一些思考,那便是最好。孩子的天性不能被泯滅,教育不能是強(qiáng)制,也不能是不作為。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的童年,童年中有哭也有笑,但對(duì)于我們自己來說都是足以令人回味無窮的。因?yàn)樵谧约旱挠洃浝?,童年往往都?huì)給我們留下美好的回憶。魯迅先生所寫的《朝花夕拾》寫的就是他的童年和青年時(shí)期在當(dāng)時(shí)的年代留下的最深刻的記憶。
魯迅先生在這本書中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無窮,以至多年后也一樣記憶猶新。小時(shí)候,他做的每一件事都得不到大人的認(rèn)可;而父親也不能理解他。
其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書屋》這篇文章。我自認(rèn)為這篇文章寫得非常好。不僅構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),而且文章中的語(yǔ)言都極有特色??赡苁且?yàn)閷W(xué)過的緣故,每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺,好像我也是這樣,渴望自由,而不愿被約束。也能引起我許許多多關(guān)于小時(shí)候的回憶。那時(shí)的我同樣無拘無束、無憂無慮地玩耍,這是一篇散文,文章寫得極好,是一篇令人叫好的文章。
整本書以記敘自己生活的事,用樸素的語(yǔ)言勾起讀者對(duì)童年或是故土的記憶,讓人回味無窮。
在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過眾多的側(cè)筆之中,反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí),中國(guó)的萬分黑暗。
在《父親的病》之中,幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了,也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到十分的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會(huì)時(shí),人們草菅人命,只認(rèn)錢,不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來解釋自己的無能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。
在最后的那一個(gè)部分,人們都廢盡了財(cái)產(chǎn),去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親,還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參,就是盡了最大的孝了??伤麄儏s不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道,那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無知迷信啊!
在我的父親臨死之前,那位“精通禮節(jié)”的衍太太,過來把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精神覺醒。多年之后,魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做,因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹螅瑓s已經(jīng)無法補(bǔ)回去了。
在這那片黑暗的封建社會(huì)之中,人們的迷信已成災(zāi)難,魯迅先生希望能夠讓人們覺醒,寫出了他對(duì)父親的愛,更加的諷刺了這黑暗的社會(huì)。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇八
魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家,他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求能抨擊人心,《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng)意,小說筆法與隨筆韻致交融在一起,行文別是一番境地。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾之狗貓鼠讀書筆記50字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
每次閱讀魯迅先生的作品,總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌。可當(dāng)我翻開《朝花夕拾》這本書時(shí),它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂趣。
這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)該有的反思,如此才會(huì)有進(jìn)步。
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過故事來揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過去,在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西??梢韵胂笠粋€(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅(jiān)信不移的東西,沒有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
前幾天老師推薦我們買了一套名著,其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目想了好久。
《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻,而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還很小,只有十幾歲,可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒有對(duì)理想的渴望,沒有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí),我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒,火一般地燃燒起來。
每當(dāng)這種時(shí)候,我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長(zhǎng)久地踱著步。我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂,童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上,在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場(chǎng)上揮拍打球;夏天,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯,我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋€(gè)錯(cuò)別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫了一嘿板的錯(cuò)別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會(huì)有其他動(dòng)作。
在讀朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事,追憶以往的好友。然而,童年已離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),留下的只是些鮮活的印象,倒不如仔細(xì)品讀一下《朝花夕拾》,和魯迅先生一起向往自由,回憶童年。
三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:人都到那里去了?!
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)小泥人,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,
體會(huì)。
一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過故事來揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過去,在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要。
振興。
中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西??梢韵胂笠粋€(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅(jiān)信不移的東西,沒有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇九
當(dāng)中可以較好的找到魯迅所具有的獨(dú)特人格之美,《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng)意,小說筆法與隨筆韻致交融在一起,行文別是一番境地。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾中的狗貓鼠精選讀書筆記”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
魯迅在晚年時(shí)回想起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那猶如新鮮的花朵在陽(yáng)光的照耀下無聲無息的綻放了那美麗無比的花兒,在夕陽(yáng)時(shí)去摘便失去了它原本的香味。夕陽(yáng)給予了它讓人幻想的感覺?!冻ㄏκ啊氛c它這個(gè)名字一樣。
每個(gè)人都有童年,童年韶光的快樂與壓抑,對(duì)人性美好的追求與袒露構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。
我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅兒時(shí)的可愛,他趁先生不在的時(shí)候偷偷跳進(jìn)百草園里玩耍,有時(shí)他還爬上花壇去折蠟梅花,甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會(huì)想到先生那嚴(yán)厲的目光,但也仍避免不了兒時(shí)的任性與孩子氣。
一切都是那么的天真,引起了我的共鳴,魯迅先生以童年的角度去看待世界,一切都是多么的美好啊!
童年是快樂的,是令人回憶的,我的童年也是多姿多彩的。我的家屬于郊區(qū),房后綠油油的青草一大片,兒時(shí)玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲,有時(shí)我還會(huì)到田里去捉龍蝦,赤著腳丫,踩進(jìn)泥土里,伙伴玩的不亦樂乎,雖然有時(shí)去河里捉魚,腦子里幻想著大家一起大口大口吃魚肉的場(chǎng)景。但這畢竟是幻想,可是河里的魚太敏捷了,幾個(gè)小時(shí)過去了都沒有捉到魚,這美好的幻想最終還是以失敗告終。
現(xiàn)在為了能考上好的學(xué)校,而奮斗著,再也不能跟從前一樣快樂了。
童年已漸漸溜走,留下的只剩下泡沫般的記憶,倒不如去讀一讀《朝花夕拾》,感受封建社會(huì)的黑暗,跟魯迅先生一樣熱愛生活。
忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩(shī)———題記讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說,至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后,魯迅先生憤怒聲f的無恥行徑,遭到的迫害,過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書四個(gè)多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無?!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事?!稛o?!分械臒o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,通過無常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,
體會(huì)。
一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。
另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
魯迅的文筆猶如小橋流水,沁人心脾。細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是,今天我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》,悶了自己一天,品味了一番。
在此書中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事,給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”
但是,日本人也不是都不知道“尊重”二字為何意。作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷。作品的字里行間,無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī),著實(shí)可敬!
《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,有沁人的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,有無名的寂寞前來吞噬。這一切,在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。
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坐在藤椅上,杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香,輕輕地縈繞在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂的童真,隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發(fā)著淡淡的清香,頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年,一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
在細(xì)雨中呼喚的青春。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候,我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻,看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影,心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷里望著滿天的星星,在寧?kù)o的月光下,數(shù)星星。在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。
拼命的爭(zhēng)取明天?;蛟S這很累很累但我卻在一天天地長(zhǎng)大一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
朋友,讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇十
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性散文,但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品,《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候,回憶過去寫的一本書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“最新朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記700字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時(shí)很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因?yàn)槟闶チ送桑チ四欠輬?jiān)持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,我在成長(zhǎng)道路中學(xué)到、懂得了許多。
進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字——《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評(píng),批評(píng)那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。
在《從百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn),敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長(zhǎng)著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長(zhǎng)吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會(huì)照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈每次所捕得的鳥少之又少。
但是,美好的時(shí)間總是短暫的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因?yàn)轸斞甘裁匆膊恢溃赖?,只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade!”
朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆,這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí),不妨品品成長(zhǎng)這杯茶,翻翻這本“日記”你會(huì)發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種.種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。,其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!?/p>
在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!
“即使人死了真有靈魂,因?yàn)樽類旱男模瑧?yīng)該墮入地獄,也將決不改悔?!薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致,罵得溫和婉轉(zhuǎn),罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的武器,魯迅先生或許也就是利用這一點(diǎn)!
再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文,讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對(duì)她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。
呵呵,這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因?yàn)椋淖值膭?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。
放開心去想,放開心去看。你會(huì)在這本書里,看到另外一個(gè)世界,而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開心扉,去體會(huì)體會(huì)。
“當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!”——《狗·貓·鼠》。
喜歡追光的人,充滿朝氣與蓬勃,在迷茫中給人光明的希望,魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多,少年時(shí)憤然棄醫(yī)從文,揮筆鑄文章,以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品,我尤為喜愛。
《朝花夕拾》,此書原名為《舊事重提》,收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫了魯迅的紹興家庭與私塾生活,后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學(xué)日本、回國(guó)從文這一過程的所見所聞與感悟。當(dāng)然,本書不只是回憶往事那樣簡(jiǎn)單,此書還飽含著魯迅對(duì)親友師長(zhǎng)的懷念、揭露社會(huì)的丑惡現(xiàn)狀、愛國(guó)憂國(guó)的情懷……內(nèi)容豐富,情感真摯。
在書中,我最喜歡的篇章莫過于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授,魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫(yī)從文轉(zhuǎn)折點(diǎn)的著名事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學(xué)時(shí)與同學(xué)看日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,其中有一位中國(guó)人給俄國(guó)人當(dāng)偵探,而被日本軍捕獲。正要槍斃時(shí),在場(chǎng)的一些中國(guó)人與日本人,除了魯迅,都拍手叫好。此時(shí),魯迅的心一陣刺痛,中國(guó)人的病其實(shí)不在身體而是在精神上,于是棄醫(yī)從文。
看到此,讓人焦慮萬分。身為一名中國(guó)人,怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂呢?真為以前飽受欺辱的中國(guó)而感到悲傷。曾經(jīng)的中國(guó),是那樣的腐朽不堪,有戰(zhàn)爭(zhēng),有封建舊俗,都?jí)浩戎嗖豢把缘娜嗣?。于是中?guó)人也自暴自棄,麻木不仁。魯迅用文字,就似鋒利的刀刃,直擊人們的靈魂;就似一盞濁夜的明燈,告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅,敬佩他那“舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的超然境界。
手中的樹葉被風(fēng)吹亂,我的思緒也翻轉(zhuǎn)不止,回想現(xiàn)今,中國(guó)已迅速發(fā)展成為了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,人人都過上了幸福生活。再看《朝花夕拾》,不禁為之感動(dòng)。轉(zhuǎn)過頭來,望向前方,心里想著魯迅的名言——青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為!向著光明奔跑,永不止歇!
帶露折花,清香溢袖。
“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!狈_魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,一篇篇記述先生童年生活和青年時(shí)求學(xué)歷程的作品躍然紙上。在書中,先生采用白描的手法,追憶了那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,在夾敘夾議中,對(duì)封建思想和舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。在他的筆下,一個(gè)個(gè)故事生動(dòng)形象,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。細(xì)細(xì)品味起來,既耐人尋味,又飽含哲理,我們可以從中強(qiáng)烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。
除了童年的美好往事,魯迅還寫到了家庭的沒落、世態(tài)的炎涼、南京求學(xué)的過程,進(jìn)化論的萌芽以及學(xué)醫(yī)的過程。直到后來,當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾,周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內(nèi)心受到極大的震動(dòng),他覺得“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了,他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國(guó)民眾的靈魂,改造國(guó)民的精神,拯救孱弱的民族。于是,魯迅先生選擇文學(xué)藝術(shù)作為自己的武器,以筆為槍,以墨為彈,堅(jiān)定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟,先后創(chuàng)作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學(xué)作品,帶領(lǐng)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)在打破黑暗統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中披荊斬棘、勇往直前。從此,中國(guó)文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。
為了心中的理想和追求勇敢地去拼搏、奮進(jìn)!
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇十一
說到討厭貓,魯迅先生自己也覺得理由充分,光明正大。貓有一種幸災(zāi)樂禍的心態(tài)。但從我個(gè)人的角度來說,貓的性格并不僅限于此。貓?zhí)煨詯弁妗⒏卸?。資產(chǎn)階級(jí)文人奉承上面的人,卻對(duì)下面的人視而不見。王先生通過貓的撒嬌間接批判了資產(chǎn)階級(jí)文人大講禮教和繁文縟節(jié)。根本原因是批判資產(chǎn)階級(jí)文人的花言巧語(yǔ)和陰險(xiǎn)嘴臉。這樣才能表達(dá)以魯迅先生為代表的新文化教育體系倡導(dǎo)者的堅(jiān)定信念。
鼠在本文中輕描淡寫,我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會(huì)窮人受盡欺凌,受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,接濟(jì)他們的生活。隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛,與人親近。借此來表達(dá)童年生活中的一種樂趣和童真,用隱鼠聊以自我安慰。歸根結(jié)底,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”,借此話來諷刺資產(chǎn)階級(jí)文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個(gè)年代,中國(guó)還處于半封建半資本主義的社會(huì)。封建思想教育仍占據(jù)著對(duì)青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育,卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭到了鎮(zhèn)壓,更使魯迅先生堅(jiān)定了對(duì)新文化教育體制的推廣的'信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,激勵(lì)著青年對(duì)革命的熱情,對(duì)革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì),推翻資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來推動(dòng)革命的步伐,從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。魯迅先生用一生的努力和實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)了自己的諾言。低頭一千指,低頭是儒牛。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇十二
讀魯迅先生的文章,就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶,令人回味無窮,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“在朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
成長(zhǎng)的道路就像是一顆怪味豆,五味雜陳,但它總能讓你回味無窮。
在這幾天的國(guó)慶假期里,我讀了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。這本書的作者是我國(guó)著名的文學(xué)家魯迅先生?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,主要記敘的是魯迅先生從小到大遇到過的人,事,物,按書中的話說就是“從記憶中抄出來”,這本書就像是一本回憶錄。在魯迅先生的這本回憶錄中,有美好的記憶,也有對(duì)舊社會(huì)的打擊和不滿,寫出了最真實(shí)的童年和青年生活。
《朝花夕拾》這本書是由數(shù)十篇文章組成的。在這幾篇文章中,最令我印象深刻的還是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
在這本書中,除了長(zhǎng)媽媽,作者魯迅還塑造了一個(gè)又一個(gè)鮮活的。
人物。
形象:封建的父親、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬枥L了一幅又一幅真實(shí)的畫面,盛大的五猖會(huì)、豐富的百草園等等。魯迅用最為生動(dòng)的筆墨,讓我們身臨其境,好像在和書中的人做一次心靈的交流。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性的散文集,寫了當(dāng)時(shí)玩耍的無憂無慮和舊社會(huì)的黑暗。拿現(xiàn)在的生活和以前相比,我們現(xiàn)在真得算是很幸福了。所以,我們要珍惜當(dāng)下的幸福生活,憧憬美好的未來,當(dāng)然,也要回憶過去的酸甜苦辣。作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們要奮發(fā)圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)爭(zhēng)光!
這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無法理解這些文字的,就像黑暗看不見光明?!冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?,更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽外面的警報(bào)迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過去——一個(gè)在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過去成為一把利器,為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來看,他將過去的時(shí)光喻為花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨,又是對(duì)未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文,本應(yīng)表達(dá)出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書,讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品味,卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫,同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文,提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無?!分校梢姟叭碎g沒有公正,惡人不得惡報(bào)”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財(cái),草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì),追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來對(duì)愛國(guó)的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面,這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后,也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時(shí),菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說,《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學(xué)綻放的,真理之花。
在暑假的時(shí)候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判,也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書中,我不但見到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣,還有一些值得我仍然。
學(xué)習(xí)。
的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師,他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中,他都會(huì)幫“我”勾勾畫畫,有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來,這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天,更好的去創(chuàng)造明天。
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候,我愉愉溜出家門,邀上小伙伴,去后山里,爬樹,打果子,一切都是那么的自由,那么美好。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自己心里留下美好的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,老師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個(gè)美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不快樂,他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同,這讓他很難過,但是他沒有放棄,而是化不認(rèn)同為動(dòng)力。
在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,不過最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視,他說起仇貓的原因來,有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過的好與不好,都會(huì)給予我們回憶,都會(huì)是我們一生中最燦爛的記憶。
記憶中的他。
小時(shí)候,傍晚,一個(gè)人靜靜地坐在池塘邊,看著藍(lán)天上悠悠的白云,看著匆匆回巢的鳥兒,是多么的無趣!無聊的撇撇嘴,站起身,拍拍身上的塵土,大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻,天被渲染上了火紅的色彩,夕陽(yáng)也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來,卻看不到了。
靜靜地放下書本,微微嘆了一口氣,突然很同情魯迅先生,總在。
思考。
他當(dāng)時(shí)大喊父親是是怎樣的心情,得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過,還是悔恨!他錯(cuò)過了他的父親,是一種怎樣的悔……錯(cuò)過的,便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵,晚上再來拾起,還會(huì)如早上一樣么?或許你會(huì)后悔,可是也無濟(jì)于事了吧。
而衍太太,一個(gè)深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時(shí)表現(xiàn)出很悲傷,這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走,也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太,也討厭封建迷信。記得他的保姆長(zhǎng)媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié):剛生完孩子的房間不能進(jìn)去,飯掉到地上最好撿起來吃掉,人死了不能說‘死了’,應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí):吃人肉,喝人血……魯迅先生筆下也無時(shí)無不體現(xiàn)了他對(duì)這些事情的批判。
幼年的魯迅,天真活潑,少年的魯迅,好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個(gè)女孩,在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求:“求求你們了,讓我看最后一眼吧,以后就看不到了……”
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇十三
讀書筆記。
不僅能夠給我們寫作帶來好處,還能增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)水平。以下是小編搜集整理的朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。
《狗、貓、鼠》這篇。
散文。
出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確,朝花夕拾狗貓鼠讀后感。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰(shuí)都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語(yǔ):"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章,雖說我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.
這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時(shí)候的隱鼠,雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來確實(shí)吃了小兔子!
這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).
三
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。
不過病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。
強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮,弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡,所以天真總會(huì)被印證。
狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實(shí)驗(yàn),所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng),若是黛玉式的靦腆黃狗,自會(huì)繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會(huì)湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。
貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌,于是他們臥薪嘗膽苦思冥想,想出了不少對(duì)付黃狗的手段,遂上門找茬。
那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動(dòng)尾巴,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。
喵--。
接著便在我跟前撒嬌,我這方才明白這竟是一只貓,幸甚!
若是碰到了貓他便說:孬種,連飯碗都被人搶了還來逞什么威風(fēng),回家睡覺去吧!
就這樣,貓狗繼續(xù)針鋒相對(duì),而鼠輩們則自在地過活。
也許某一天,大街上會(huì)發(fā)生這樣一件趣事:一只貓和一只狗正爭(zhēng)斗著,旁邊突然竄出一只小老鼠,那貓和狗便立馬撒腿,向深巷里鉆了去。
狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記篇十四
《狗.貓.鼠》是魯迅的《朝花夕拾》的一篇著名文章。下面是小編搜集整理的朝花夕拾狗貓鼠。
讀書筆記。
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讀魯迅先生的文章,深感痛快,這痛快之因有三。一,佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,他從不直接諷刺,而是巧妙地利用被諷刺者說過的話(我不了解魯迅先生的寫作背景,就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。二,覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了,又不乏趣味。三,感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣,因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡(jiǎn)練,墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一,貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點(diǎn)論據(jù)俱全,立場(chǎng)鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場(chǎng)鮮明,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。
最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》,重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》,則通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真·幼稚·歡樂的心理。
還有《無常》,通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?!稛o常》中,從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。
總而言之,統(tǒng)而言之,這些。
散文。
都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,文化習(xí)俗,是值得大家品讀的好文章。
《貓狗鼠》——在這篇文章里,魯家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人.代表作有:我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉總是盡情玩弄夠了,才吃下去;。
日記。
》,并第一次使用"魯迅"這個(gè)筆名;到的獵物,中篇小說《阿q正傳》回憶性散文集,《朝第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等.第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第1881年9月25日,魯迅先生誕生在四,它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠.浙江紹興.周家是一個(gè)大家族,到魯迅祖雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不父一輩,已日漸衰敗.魯迅的父親是個(gè)秀會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔才,在仕途上終生不得意一直沒有考上舉子!這篇文章取了"貓"這樣一個(gè)類型,人.12歲那年,祖父因科場(chǎng)案入獄,父尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似親受此打擊日漸病重,在他15歲那年病的人.
今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.
這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時(shí)候的隱鼠,雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來確實(shí)吃了小兔子!
這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。
不過病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。
強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮,弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡,所以天真總會(huì)被印證。
狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實(shí)驗(yàn),所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng),若是黛玉式的靦腆黃狗,自會(huì)繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會(huì)湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。
貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌,于是他們臥薪嘗膽苦思冥想,想出了不少對(duì)付黃狗的手段,遂上門找茬。
那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動(dòng)尾巴,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。
喵--。
接著便在我跟前撒嬌,我這方才明白這竟是一只貓,幸甚!
若是碰到了貓他便說:孬種,連飯碗都被人搶了還來逞什么威風(fēng),回家睡覺去吧!
就這樣,貓狗繼續(xù)針鋒相對(duì),而鼠輩們則自在地過活。
也許某一天,大街上會(huì)發(fā)生這樣一件趣事:一只貓和一只狗正爭(zhēng)斗著,旁邊突然竄出一只小老鼠,那貓和狗便立馬撒腿,向深巷里鉆了去。
狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
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