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工匠精神作文結(jié)尾大全(實(shí)用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 18:24:29 頁(yè)碼:13
工匠精神作文結(jié)尾大全(實(shí)用15篇)
2023-11-09 18:24:29    小編:WH

總結(jié)是一種自我激勵(lì)的方式,讓我們對(duì)自己的成長(zhǎng)有更清晰的認(rèn)識(shí)。寫一篇好的總結(jié)需要抓住核心要素、突出重點(diǎn),并注重文字的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性。不同領(lǐng)域和不同層次的總結(jié)范文都有,可以參考不同的角度和觀點(diǎn)。

工匠精神作文結(jié)尾篇一

“工匠精神”是當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)所提倡的精神,它向我們傳達(dá)了不是培養(yǎng)“會(huì)做事”的工匠,而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實(shí)地、精益求精的精神。

在國(guó)外,當(dāng)你看到某見產(chǎn)品上印有:“中國(guó)制造”時(shí),你定會(huì)為其而驕傲,的確“中國(guó)制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地,但是“中國(guó)制造”也是每個(gè)國(guó)人的痛,在國(guó)外,一想到“中國(guó)制造”便是加工,并非是自己獨(dú)有產(chǎn)。怎樣才能把“中國(guó)制造”改變成“中國(guó)創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了,一種大國(guó)工匠精神。

精益求精,這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家,比如德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋?我想,人們?cè)谧非笃放频谋澈?,追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。

那中國(guó)呢?中國(guó)其實(shí)技術(shù)人才也很多,但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù),傳承下去?,F(xiàn)在的中國(guó)就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè),這樣才能讓中國(guó)在偉大的復(fù)興之路上更進(jìn)一步。

現(xiàn)在國(guó)家正在飛速的發(fā)展,但是也出現(xiàn)了種種亂象,“造假,腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中,有人會(huì)問(wèn)到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢,其實(shí)這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快,不注重質(zhì)量的提升。

所以李克強(qiáng)總理提出了“工匠精神”這一新詞,從而我們也尋找到了讓中國(guó)從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。

孔建偉,一位大國(guó)工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年,他感受最深的就是企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對(duì)技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神,每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。

胡雙錢,我國(guó)的航空“手藝人”,他35年加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)的飛機(jī)零件,沒(méi)出過(guò)一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林,長(zhǎng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家高級(jí)技師。一位大國(guó)工匠,用他的靈巧雙手,匠心筑夢(mèng)的故事。這個(gè)不平凡勞動(dòng)者的成功之路,不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出,躋身“國(guó)寶級(jí)”技工行列,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。

作為學(xué)生,有人可能會(huì)認(rèn)為,自己是一個(gè)學(xué)生,工匠精神與自己毫無(wú)關(guān)系。其實(shí)不然,工匠精神應(yīng)從學(xué)生時(shí)期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時(shí)期體會(huì)到了工匠精神的精髓,將來(lái)在社會(huì)上才能使工匠精髓發(fā)揚(yáng)光大。

在學(xué)生時(shí)期,我們就要注重工匠精髓,要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣,面對(duì)困難要有永不放棄,堅(jiān)持不懈的精神。

所以,讓我們一起攜手,將工匠精神傳承!

工匠精神作文結(jié)尾篇二

有一種精神,叫工匠精神。工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,追求更加完美的一種精神。

在我的家鄉(xiāng)泉州的豐澤廣場(chǎng)上有一座“鯉魚化龍”的石刻球體城雕。整個(gè)球體由一百二十一塊花崗石榫接拼成。上面雕刻了五條騰飛盤繞的蛟龍、三條正在演化的龍首鯉魚和十一條跳躍波濤的鯉魚,每一個(gè)細(xì)節(jié)都惟妙惟肖栩栩如生,“鯉魚化龍”因此得名。

媽媽告訴我,這尊“鯉魚化龍”的雕塑作品是我校杰出校友、中國(guó)工藝美術(shù)大師盧思立的作品。一聽是我所在學(xué)校的校友的杰作,我頓時(shí)興奮起來(lái),心中油然生起對(duì)盧思立校友的敬仰之情。

我通過(guò)“百度”認(rèn)識(shí)了這位杰出的校友。盧思立大師從事木雕設(shè)計(jì)和制作50多年,他留給人的印象非常樸實(shí),但每一張記錄他創(chuàng)作時(shí)的照片都讓人感受到他平時(shí)工作的那種兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研、勇于實(shí)踐、敢于探索的精神。

你瞧,他在雕刻創(chuàng)作時(shí)那專注的神情,那是藝術(shù)大師用心在與作品交流對(duì)話。欣賞著盧大師一件又一件精美絕倫的藝術(shù)作品,我深深地為他高超的絕活所折服。這一定必須是有著對(duì)木刻多么深厚的熾熱感情,以及一絲不茍、精益求精、追求卓越的工匠精神,才能造出如此有靈感有創(chuàng)意的作品啊!

媽媽告訴我,我們學(xué)校有許多像盧思立大師這樣優(yōu)秀的校友,如有世界體操冠軍蔡煥宗,有上海復(fù)旦大學(xué)首席教授蘇東水,有將中國(guó)藝術(shù)瑰寶木偶藝術(shù)傳到世界各國(guó)的泉州市木偶劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王景賢等等。

這些校友在各行各業(yè)的崗位上,以一種熱愛與創(chuàng)造性勞動(dòng)推動(dòng)了家鄉(xiāng)的建設(shè)、祖國(guó)的發(fā)展。媽媽給我講了一個(gè)又一個(gè)杰出校友的故事,包括我們學(xué)校的創(chuàng)建發(fā)展之路和取得的輝煌成績(jī),我深深地被感動(dòng)著。從故事中,我理解了什么是勞動(dòng)之美、創(chuàng)造之美,那就是在勞動(dòng)中創(chuàng)造美麗,在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在勞動(dòng)中成就夢(mèng)想!

工匠精神作文結(jié)尾篇三

工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。

當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來(lái)的即時(shí)利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。

“工匠精神”一語(yǔ)流行,讓人不禁感慨兩點(diǎn):一是“民之所望,施政所向”。

從“實(shí)”的方面看,隨著國(guó)內(nèi)規(guī)模龐大的中等收入群體崛起,中國(guó)制造愈來(lái)愈讓人痛切心扉的一點(diǎn),便是相當(dāng)一部分產(chǎn)品的品質(zhì)不夠高,款式不夠美??梢哉f(shuō),“公眾苦品質(zhì)久矣”。而品質(zhì)所系,恰在工匠精神??偫磉m時(shí)提出,當(dāng)然切中人心,年度流行也就毫不奇怪了。

從“虛”的方面看,社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,公眾對(duì)公共管理以及政務(wù)服務(wù)等方方面面都有更高的期待和訴求,社會(huì)治理愈來(lái)愈要求精細(xì)化。政府對(duì)此也有所呼應(yīng)。一個(gè)例子是李克強(qiáng)要求有關(guān)部門以工匠精神操作好全面推開“營(yíng)改增”這一減稅利民的重大改革,另一個(gè)例子則是總理以上海兩家小食店“點(diǎn)題”優(yōu)化服務(wù)的工匠精神,要求帶著對(duì)老百姓更多的感情進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)管。

第二點(diǎn)則是“上下同欲者勝”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速、邁向中高端的宏觀目標(biāo)與微觀的市場(chǎng)主體之間,如果說(shuō)需要一座橋梁的話,當(dāng)下觀之,工匠精神頗適合擔(dān)當(dāng)這一角色。國(guó)務(wù)院今年以來(lái)就此發(fā)力,大力倡導(dǎo)工匠精神、推動(dòng)一場(chǎng)品質(zhì)革命,便是從群眾日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求和企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求入手,帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

作為評(píng)選者,《咬文嚼字》雜志是這樣表述的:2016年3月5日,李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中說(shuō),鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的“工匠精神”?!肮そ尘瘛币辉~迅速流行開來(lái),成為制造行業(yè)的熱詞。隨后,不僅制造行業(yè),各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是,使用范圍擴(kuò)展,任何行業(yè)、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都可稱“工匠精神”。

由此觀之,“工匠精神”的流行善莫大焉,它喻指著經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至社會(huì)心態(tài)的一種整體性提升。

態(tài)度、成功、堅(jiān)守、初心。

工匠精神作文結(jié)尾篇四

沁玉微涼,幽墨生香。

落款下,一枚盈寸的印,宛若一朵紅的蓮,綻在了素凈的白宣上,美得讓人心驚。

手執(zhí)一方童老師刻的小印,沁涼;赤子匠心,滾燙。

拈筆古心生篆刻——初見。

童迅,1959年生,江蘇南京人,字正之、茂父,號(hào)心齋。

這些,是從百度上得來(lái)的信息,讀來(lái),不免讓人心生敬畏。但與平日,老師儒雅隨和,平和簡(jiǎn)靜的形象,倒很是相符。

“童老師,你最先開始接觸篆刻是什么時(shí)間呢?”

“83年。因?yàn)楣镜臅嬚?,其中有篆刻,感覺(jué)好玩,從此就喜歡上了?!?/p>

粗略一算,童老師鉆研篆刻,竟已經(jīng)近四十年了。不免驚嘆。想想自己,素日,只看到老師《童迅篆刻》系列的印選已經(jīng)出到了第七本,舉辦一場(chǎng)場(chǎng)篆刻作品藝術(shù)展的光鮮,竟絲毫沒(méi)有關(guān)注過(guò),老師一點(diǎn)點(diǎn)傾注其中的年華。

“哇,這么早啊!那,童老師,你覺(jué)得,篆刻長(zhǎng)久以來(lái),給你帶來(lái)的最大的影響是什么呢?”

“篆刻對(duì)我的影響太大了。從喜歡,到愛好,到玩成了職業(yè)哈哈。確實(shí),從小愛好廣泛,自接觸到篆刻后,就幾乎沒(méi)有其他什么愛好,不打牌,不唱歌不跳舞,喜歡訪古,研究古文字?!?/p>

然而我認(rèn)為,童老師古雅簡(jiǎn)約的書卷靈氣,便是他付諸年華的最好寫照。

舒卷渾同嶺上云——傾心。

“童老師,可以簡(jiǎn)單講講篆刻的歷史嗎?”

“首先要搞清一個(gè)概念,所謂篆刻分為兩.塊:一是宋代以前,稱印章,也就是工匠制作。二是宋代以后,文人參與自寫自刻。

印章史,自商代始,商代,周代,春秋戰(zhàn)國(guó),秦,漢,魏晉,唐,宋。其中戰(zhàn)國(guó)和漢代,是印章發(fā)展的兩大高峰。

而篆刻,自宋代、元代文人參與后,至明代出現(xiàn)篆刻流派?!?/p>

聊到關(guān)于歷史,童老師一改往日的閑靜少言,侃侃而談,介紹起來(lái)。

金石華彩,知白守黑,方寸之間,刀走凌云志,字行流云姿。

如朝行愿望青山——傳承。

“童老師,最后這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)空喔,可以聊聊你對(duì)篆刻和大國(guó)工匠精神的理解嗎?”

“這個(gè)題目有點(diǎn)大啊,哈哈?!崩蠋熜α耍肮そ尘?,就是一種堅(jiān)韌不屈、百折不撓的堅(jiān)持。一個(gè)人不管做什么,都要持之以恒、一以貫之?!?/p>

“篆刻藝術(shù)雖然是從工匠的手藝演變.成為一門藝術(shù),但仍然要具備一種,兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神。篆刻,包括印章,以前是具有實(shí)用性,都是工匠所為。至宋元明清之后,才逐漸成為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式。

也正是因?yàn)樽叹哂袑?shí)用性和具有藝術(shù)性。所以,它是古代工匠精神的延續(xù)。”

“以前刻印章,只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲?,F(xiàn)在也問(wèn)耕耘,也問(wèn)收獲。而現(xiàn)在,最重要的,是更注重傳承?!绷牡浆F(xiàn)在對(duì)待篆刻的態(tài)度變化,童老師如是說(shuō)。

傳承,多少匠人心中,滾燙的詞。

我將西泠的印泥收起,擦凈了印上的丹紅,小心收好。再看那朵蓮。

紅的,大紅的。

是熊熊燃燒著的,赤子的匠心嗎?

工匠精神作文結(jié)尾篇五

不久前寫過(guò)一篇《工匠》,此刻想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日,會(huì)有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。

會(huì)均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳?!边@顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,所以,舉凡“營(yíng)造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來(lái),“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

效果也就自然可期。

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來(lái),出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因,國(guó)人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

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工匠精神作文結(jié)尾篇六

那個(gè)夏天,我遇見了那個(gè)如同蓮花一樣的女子。

馬上比賽就要開始了,而前面幾個(gè)人仍在嘰嘰喳喳吵個(gè)不停,我煩得不行,太陽(yáng)也似乎點(diǎn)了一把火,讓我整個(gè)人都浸在憤怒中。

這樣等下去肯定會(huì)遲到,我拉著媽媽想換個(gè)化妝師。媽媽有些遲疑,李老師是這里資歷最深的化妝師,這一走,不知道能不能找到同樣化得好的老師。

我們繞了一圈,各種濃妝艷抹的化妝師招呼我過(guò)去,我卻沒(méi)有看到一個(gè)技術(shù)高超的,忽然,我看到了她。

簡(jiǎn)單的白衣黑褲素面朝天,甚至還戴了個(gè)口罩擋住大半張臉,但眼睛卻格外有神,一筆一線的動(dòng)作耐心而細(xì)致。我?guī)缀鹾敛华q豫地走了過(guò)去。

她看到我,并不像別人那樣開心,反而有些為難:“小姑娘,你要不去別的地方,我還有一個(gè)人要化?!?/p>

我搖搖頭,表示沒(méi)關(guān)系。她又投入了工作,眼睛睜得大大的,只盯著那個(gè)女孩的臉,一筆一劃都小心至極,她仿佛忘記了一切,沒(méi)有了喧囂,沒(méi)有了牽絆,只有眼前那個(gè)女孩的臉,如同雕刻一件藝術(shù)品,我被她認(rèn)真的樣子完全吸引了。女孩化的妝是綠色系的,像初夏,雖然是冷色,但卻在淺淺淡淡中表現(xiàn)出來(lái)一種熱烈,毫不違和。

給她化完了,我坐了下來(lái),安心地把自己的臉交給她,因?yàn)槲蚁嘈庞兴哪枪晒そ尘?,她一定可以給我化出最好的妝容。

很快,妝化完了,她笑了,眼睛中像是裝滿了整個(gè)星辰:“我把你化成花了!”

我看了看鏡子,粉色把少女的羞怯與熱情全都淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),正如同那含苞待放的花兒。

“加油!”她對(duì)我說(shuō)。

我點(diǎn)點(diǎn)頭,自信地走進(jìn)比賽場(chǎng)地。

子夏日:“百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道?!备餍懈鳂I(yè)都是花,百花齊放才是春,我在她的身上看到了工匠精神——一絲不茍,精蓋求精。

站在窗口,我又看了她一眼。她逆著光,看不清臉,像天使一樣。在熙熙攘攘的鬧市,她格外打眼,她的心中一定有一朵花,名為“認(rèn)真”的花,才能把人畫成花。

工匠精神作文結(jié)尾篇七

工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,而似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?!倍俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑,而又走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”然后那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的'時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。

“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。

十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板?!?/p>

由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,這個(gè)能否意識(shí)到這一點(diǎn),就決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

工匠精神作文結(jié)尾篇八

在追求短平快的今天,自己們更要擁有(工匠精神),擁有它,相信未來(lái),自己們將會(huì)走得更平坦。

工匠精神,是對(duì)于完美的不懈追求。有多少人體驗(yàn)過(guò),因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄,一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國(guó),就仔細(xì)思考了一天,連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué),就去調(diào)查,一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列,計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實(shí)上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國(guó)的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢。

如果說(shuō)細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。

工匠精神,是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò),為了一個(gè)知識(shí),一個(gè)問(wèn)題,一次小小的知識(shí)上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。

工匠精神,它如同辰星,高懸無(wú)垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,自己們更應(yīng)該去繼承,去弘揚(yáng)。

工匠精神,其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在自己們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí),這種行為是錯(cuò)誤的。

工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí),它就在人們的心中,自己們要做的是叩問(wèn)自己,是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。

師說(shuō)由云:不積硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。讓自己們從小事作起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。

將來(lái)回首時(shí),看到的將是彩虹。

工匠精神作文結(jié)尾篇九

當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也所以體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。

德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都能夠使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。

相反,馬虎與湊合終釀惡果。

舊時(shí),有一位畫家在畫馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了杯具。

在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神?;蛟S此刻的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?,但成熟后,反觀自我的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自我從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。

工匠精神作文結(jié)尾篇十

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來(lái),汽車會(huì)跑遍整個(gè)地球?!睉{著他對(duì)目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持,他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車,成就了自己,成就了美國(guó),成就了世界。從福特的經(jīng)歷中,可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對(duì)而猶豫不決,只要你耐心的守望它,專注于它,并且堅(jiān)持下去,就能大大增加成功的可能性!當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時(shí),你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了,自信心不斷提高,工作做的比過(guò)去更好,人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,如果你總是疑心重重,不妨從現(xiàn)在就開始改變,緊緊地盯住自己的目標(biāo),并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑,保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長(zhǎng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來(lái)越近了!責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵,也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養(yǎng)。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子,讓他去買米,兒子到了集市,再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有袋子了,于是便少買了一種米回了家,回到家就埋怨母親:“你少拿了一個(gè)袋子,害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟!”“你可以用繩子把袋子中間扎緊,這樣不就可以裝另外一種米了嘛,再說(shuō)了,我給你的錢富而有余你完全可以在買個(gè)袋子?。 逼鋵?shí),這個(gè)故事隱藏著另一個(gè)人生哲理:只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問(wèn)題當(dāng)成責(zé)任的人,才能既利己又利人在遇到困難時(shí),我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任,而應(yīng)該多想想,因?yàn)檗k法總比困難多。

美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說(shuō)終究強(qiáng)調(diào)過(guò)責(zé)任的重要性:“不要問(wèn)美國(guó)給了你什么,而應(yīng)該問(wèn)你們?yōu)槊绹?guó)做了什么!”責(zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行,責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、水平和能力,他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃,但樣樣都是招牌,老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作,選材新鮮,不馬虎,專注做魚皮已數(shù)十年了,把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無(wú)所適從,但我們卻從他的魚皮里,粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷,那是時(shí)間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光,使小小的店面也不同凡響。

總之,無(wú)論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的,只要有一種情懷,一種執(zhí)著,一份堅(jiān)持,一份責(zé)任,一是敬業(yè),一是認(rèn)真,就算是再平凡,再普通,也是會(huì)為你的執(zhí)著,堅(jiān)持,敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩,那便是匠人的風(fēng)采。

只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神,中國(guó)就會(huì)成為一流的國(guó)家,創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌,只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司?,中?guó)將更加昌盛富強(qiáng)!

工匠精神作文結(jié)尾篇十一

不久前寫過(guò)一篇《工匠》,此刻想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日,會(huì)有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。

會(huì)均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,所以,舉凡“營(yíng)造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來(lái),“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

效果也就自然可期。

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來(lái),出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因,國(guó)人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

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工匠精神作文結(jié)尾篇十二

最近公司黨委給每名黨員和管理人員發(fā)了本亞力克.福奇著,陳勁編譯的書《工匠精神》,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的創(chuàng)業(yè)傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

首先我們對(duì)所從事的工作進(jìn)行一個(gè)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候是否會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作能提高自身生活質(zhì)量和改變命運(yùn)嗎?等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產(chǎn)品和技術(shù)對(duì)它們進(jìn)行再創(chuàng)造,他們成功了,成為世界名人。

在當(dāng)前的中國(guó),從手機(jī)及各類電子產(chǎn)品到汽車、飛機(jī)、導(dǎo)彈等尖端技術(shù),西方國(guó)家總愛說(shuō)中國(guó)偷了他們的技術(shù),是他們的“山寨”版,通過(guò)對(duì)《工匠精神》學(xué)習(xí),我認(rèn)為所有這些“成就”是中國(guó)工匠辛勤努力的結(jié)果,是一種創(chuàng)新和創(chuàng)造,也顯示了中國(guó)工匠精神的偉大。

任何人只要有好點(diǎn)子并且有時(shí)間去努力實(shí)現(xiàn),就可以被稱為工匠,我們公司的乳化生產(chǎn)線剛剛驗(yàn)收,許多新工藝需要我們掌握并改進(jìn),許多新設(shè)備需要我們了解其性能,發(fā)現(xiàn)其不足并加以創(chuàng)新,使我們的生產(chǎn)工藝更加先進(jìn)、生產(chǎn)設(shè)備更加高效,這就需要我們的員工充分發(fā)揮工匠精神,鉆研業(yè)務(wù),人人都能成為行業(yè)的“工匠”。

另一方面工匠精神是一種對(duì)工作的態(tài)度和從事工作的執(zhí)著,喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。

工匠精神作文結(jié)尾篇十三

精益求精的專業(yè)精神。工匠是社會(huì)專業(yè)化分工的結(jié)果,工匠精神首先是一種專業(yè)精神。在傳統(tǒng)匠作制度和生產(chǎn)模式下,早期產(chǎn)品的使用者主要是王室和官府,對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)有相當(dāng)高的要求,所以對(duì)工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質(zhì)、追求極致為目標(biāo)。工匠精神可借用朱熹為《詩(shī)經(jīng)》中一句詩(shī)詞的注解來(lái)概括?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中載:“《詩(shī)》云:如切如磋,如琢如磨?!敝祆渥ⅲ骸把灾喂墙钦?,既切之而復(fù)磋之;治玉石者,既琢之而復(fù)磨之;治之已精,而益求其精也?!敝袊?guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有“東方玉國(guó)”之美譽(yù)。造型獨(dú)特、制作精美的玉器價(jià)值很高,但制作一件這樣的玉器需要反復(fù)琢磨加工,每一道工序都要花費(fèi)很多的工夫。

誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)倫理精神。誠(chéng)實(shí)和守信,是我國(guó)傳統(tǒng)倫理道德中最重要的基本規(guī)范之一,也是工匠文化的精髓?!秴问洗呵铩べF信》中稱:“百工不信,則器械苦偽,丹漆染色不貞?!笔钦f(shuō)如果百工不守信用,則會(huì)制造偽劣產(chǎn)品,而以次充好,丹漆染色也會(huì)不正。粗制濫造,欺騙客戶,會(huì)讓社會(huì)和消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品失去信心。誠(chéng)信觀念對(duì)傳統(tǒng)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力,因此,工匠不投機(jī)取巧,努力確保每個(gè)部件的質(zhì)量,對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)格檢測(cè),不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信,每個(gè)秤星代表北斗七星、福祿壽等,如果所造的秤虧顧客一兩,制秤人就折壽一年。秦國(guó)采用“物勒工名,以考其誠(chéng)”的制度,開始時(shí)主要是為了便于追查責(zé)任,后來(lái)逐漸演變?yōu)橐环N自覺(jué)的品牌意識(shí),許多民營(yíng)工匠或作坊在產(chǎn)品中刻上工匠或作坊之名,目的就是建立品牌。

勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的探索精神。愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、追求技藝的精湛,都是中國(guó)工匠精神的具體體現(xiàn)。工藝技術(shù)不斷進(jìn)步和發(fā)展,出色的工匠和工程師,不能僅僅滿足于“熟能生巧”和傳承常規(guī)的技藝,還要通過(guò)反復(fù)實(shí)踐和不斷思考,創(chuàng)造性地解決生產(chǎn)與創(chuàng)作實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題,努力促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展。歷史上的著名能工巧匠和偉大的工程師或科學(xué)家之所以能夠取得偉大成就,與他們對(duì)創(chuàng)新的不懈追求是分不開的。魯班、李冰、鄭國(guó)、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應(yīng)星等工匠和科學(xué)家都是勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的楷模。

中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期以技術(shù)立國(guó),工匠傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先秦時(shí)期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來(lái),工匠精神在我國(guó)逐漸受到削弱,以至于現(xiàn)今一提工匠精神,人們首先想到的是德國(guó)、日本和美國(guó)等工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家。工匠精神的缺失,制約了我國(guó)制造業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。重新審視中國(guó)的工匠傳統(tǒng),弘揚(yáng)中國(guó)的工匠精神及其優(yōu)良傳統(tǒng),符合當(dāng)今時(shí)代的需要。

工匠精神作文結(jié)尾篇十四

《尚書·大禹漠》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”朱熹又說(shuō):“治之己物,而亦求其精也。”鑒古通今,這不正是而今時(shí)代所需要的工匠精神的縮影嗎?時(shí)代呼喚工匠精神。

但是,工匠精神是什么?有人覺(jué)得它很縹緲,孤傲,與我們不切合,如謫塵仙子不盡人世。但事實(shí)上,工匠精神普遍地像垂楊。來(lái)來(lái)往往的旅人在垂楊下休息,只顧著欣賞江上美景,而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆,卻忘了自己的本心,忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求更完美的精神理念。匆匆的旅人,停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜,品味工匠精神的深層積淀!

工匠精神自古便有,從不斷絕。《莊子》中談到:“庖丁解牛,技近乎道。”北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷,其釉如“雨過(guò)天晴云破處”“千重碧波翠色來(lái)”,贊曰:“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂(lè)性能,改寫了世界音樂(lè)史,被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國(guó)歷史的浩浩長(zhǎng)卷中。

工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表?!耙粋€(gè)零件要100多萬(wàn)元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米,僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑,但他卻僅用了一個(gè)小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,通過(guò)檢驗(yàn)。他真正詮釋了什么是工匠精神。

其實(shí),不僅是中國(guó),工匠精神也是世界必不可少的成分。因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神。瑞士制造商對(duì)每一個(gè)零件,每一道工序,每一塊手表都精心打磨,專心雕琢,這才成就了瑞士手表。

盡管如此,有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來(lái)對(duì)待工匠精神,他們愧對(duì)“工匠”這兩個(gè)字,他們不會(huì)明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精,嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍,耐心,專注,堅(jiān)持,專業(yè)與敬業(yè),淡泊名利。它們凝聚了時(shí)代是的魂魄,是時(shí)代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅,傲立殘冰;工匠精神是冰,聚焦光明;工匠精神是光,溫暖人境。如果沒(méi)有了工匠精神,這個(gè)時(shí)代將黯然失色;如果沒(méi)有了工匠精神,這個(gè)社會(huì)將密布?jí)m埃;如果沒(méi)有了工匠精神,這顆人心將失去濕潤(rùn)。

當(dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神,讓我們繼承,發(fā)揚(yáng)工匠精神,做它的引路人!

工匠精神作文結(jié)尾篇十五

工匠遠(yuǎn)非機(jī)械重復(fù)的工作者,工匠具有更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家,但成功的企業(yè)家身上都有工匠精神。

工作成為一種修行,將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?需要什么精神支撐才能做到呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全身心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。這就是工匠們的心聲。

工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確;工匠精神在中國(guó),表示了航天精神,女排精神,乃至“非遺傳承”。

當(dāng)今社會(huì),“浮躁氣”濃重,追求“快餐式”的工作、生活方式,所以,很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng),而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的???小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂俊榜R桶蓋”、“電飯煲”案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?nèi)狈そ尘袼?;也同樣,由于我們的工匠精神才有了中?guó)航天事業(yè)的輝煌。

《工匠精神》這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),如何樹立正確的工作觀呢?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對(duì)的?還是選貴的?這是一個(gè)問(wèn)題,是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。

工作不僅僅使我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)?!懊鞔_目標(biāo),把夢(mèng)想當(dāng)做信仰”。這句話很對(duì),我們需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)的要求。

真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。這也是我校行者文化的體現(xiàn)吧。

讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。也正是帶著修行的心去工作,成為一個(gè)快樂(lè)的工匠,去實(shí)現(xiàn)價(jià)值,去創(chuàng)造財(cái)富,去創(chuàng)造更燦爛的華夏文明。讓社會(huì)明白,褪去鉛華,真正珍貴的,是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。

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