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讀后感可以幫助我們記錄讀書(shū)的心路歷程,回憶起讀書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注意結(jié)構(gòu)合理,思路清晰,語(yǔ)言精準(zhǔn)。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
高中生讀后感精選篇一
《愛(ài)默生隨筆》的作者愛(ài)默生是一位塑造了美國(guó)人心靈的思想宗師、散文家和詩(shī)人,被尊為近代“美國(guó)文藝復(fù)興”的'旗手。他那種對(duì)大自然的摯愛(ài)和對(duì)精神的推崇,恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的;他注重親身體驗(yàn),倡導(dǎo)憑直覺(jué)認(rèn)識(shí)真理,足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開(kāi)。他尤其強(qiáng)調(diào)人的自助,這種曾促使美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的理念,至今仍不乏現(xiàn)實(shí)意義。
拉爾夫·華爾多·愛(ài)默生19世紀(jì)美國(guó)著名思想家、散文家、詩(shī)人。這本書(shū),讀起來(lái)并不輕松,因?yàn)榇蠖嗍钦f(shuō)理的文字,浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認(rèn)自己理解力還不行,有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者,因?yàn)檫@本書(shū)實(shí)在翻譯的太別扭了。這本200多頁(yè)的書(shū)看到80頁(yè)就再也看不下去了,必竟艾默生的成名之作不是我這個(gè)初中生所能參透的。
有人這樣評(píng)述:語(yǔ)言簡(jiǎn)練到位并且富于詩(shī)意,完全可以把它當(dāng)作詩(shī)來(lái)讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞,藏書(shū)滿架”的境界越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí),當(dāng)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史,誰(shuí)不向往著那山高水遠(yuǎn),風(fēng)輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識(shí)來(lái)填滿了,顯然我的認(rèn)識(shí)只是這本書(shū)的不多的一部分,愛(ài)默生的觀念不是一下子就能體會(huì)的,更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過(guò)唯一能感覺(jué)到的是愛(ài)默生堅(jiān)持從自我的角度出發(fā),認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個(gè)人著手,這顯然是很正確的。
愛(ài)默生的語(yǔ)言深?yuàn)W、雄辯而富詩(shī)意,其中蘊(yùn)含的睿智令人折服。愛(ài)默生被譽(yù)為“美國(guó)的精神先知”,它屬于美國(guó),也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天,同時(shí)也屬于過(guò)去。
這,便是一個(gè)高中生讀完《愛(ài)默生隨筆》的感受。
高中生讀后感精選篇二
這是一個(gè)美麗的小城,淡淡的景色,美麗的人,濃濃的情懷。
美麗的白塔,小小的渡船,一個(gè)老人,一條黃狗,一個(gè)美麗的女孩。一個(gè)位淳樸的少女和倆個(gè)少年之間的愛(ài)情故事。沒(méi)有開(kāi)頭的愛(ài)情,沒(méi)有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人,少女,少年之間輕輕蕩漾。
老人的死亡,少年的遠(yuǎn)離,少女無(wú)助的心。這一切該如何結(jié)束,又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。
這里的人,這里的山,這里的水,一切一如往昔。
那遠(yuǎn)去的少年是否還會(huì)回來(lái),少女一直在等待,在等待。
我們期待著,期待著他的歸來(lái)。
高中生讀后感精選篇三
這個(gè)暑假,我讀完了《假如給我三天光明》這本書(shū)。這本書(shū)一共分成了三大部分,先講述海倫·凱勒的人生經(jīng)歷,接著又?jǐn)⑹隽松蛭睦蠋煹娜松?jīng)歷,歷程由作者展開(kāi)了想像,描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。
海倫·凱勒在19個(gè)月大的時(shí)候,一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病使她失去了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),從此,她就陷入了黑暗世界之中。但是命運(yùn)為她打開(kāi)了另一扇門(mén)——在海倫·凱勒6歲的時(shí)候,莎莉文老師便悄悄地走進(jìn)了她的生活,并引導(dǎo)她走上一條通往光明的道路,在莎莉文教師的鼓勵(lì)下,海倫·凱勒賃著堅(jiān)強(qiáng)的意志與聰慧,經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于考入了美國(guó)鼎鼎大名的哈佛大學(xué),并且順利地完成了她學(xué)業(yè)。
讀到這里,我不禁為海倫·凱勒而喝彩,失明的海倫·凱勒,能發(fā)現(xiàn)如此多美好的事物,她用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ),學(xué)會(huì)了讀書(shū),感受到書(shū)中的美好;她用身體在草地上打滾,接近了大自然,感受到自然的美好;她用畢生的精力服務(wù)殘障人士,并寫(xiě)了很多書(shū),她的故事還拍成電影,把人間的美好傳給了所有不幸的人。
我也為無(wú)私奉獻(xiàn)的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經(jīng)歷也十分坎坷,她自小就缺乏家人的關(guān)愛(ài),視圖也存在著缺陷,但她始終積極樂(lè)觀地面對(duì)生活,并鼓勵(lì)和幫助海倫·凱勒實(shí)現(xiàn)人生最寶貴的價(jià)值。
讀完這本書(shū)后,我深深地領(lǐng)悟到:一個(gè)人能否取得成功,不是在于外在條件的好壞,而是在于有沒(méi)有奮斗的精神與堅(jiān)強(qiáng)的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們,要學(xué)會(huì)主宰自己的命運(yùn),坦然接受生命中的一切挑戰(zhàn),不管遇到多么大的困難,都要微笑地面對(duì)!我也敬佩莎莉文老師,從她身上我感受到每一位為學(xué)生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。
世界因?yàn)樯蛭睦蠋煹木穸兊妹篮?,因?yàn)楹惥穸兊脧?qiáng)大。
高中生讀后感精選篇四
童年是一曲動(dòng)聽(tīng)的歌,流淌著快樂(lè)的音符;童年是一幅絢麗的畫(huà),記錄著有趣的瞬間;童年是一首清新的詩(shī),書(shū)寫(xiě)著美好的情感。曾經(jīng),我以為童年對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是一段美好的時(shí)光。讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》后,我發(fā)現(xiàn)他的童年是充滿苦難的,然而悲催的遭遇讓他更加向往光明。
提到阿廖沙,就不得不提他的外婆,她聰明能干、和善慈祥,對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞?。是外婆用無(wú)私的愛(ài)喚醒了高爾基,讓他在黑暗的環(huán)境中始終保持著生活的勇氣和信心。
第十八章提到:外公又無(wú)故把外婆打傷了,阿廖沙為報(bào)復(fù)外公而剪毀他的畫(huà)像。長(zhǎng)時(shí)間與外公生活在一起,阿廖沙忍受他的專(zhuān)橫、殘暴,遭受著他的毒打。然而當(dāng)自己最敬愛(ài)的外婆一次又一次的被外公毆打時(shí),他意識(shí)到一味的忍讓不能解決問(wèn)題,勇敢地抗?fàn)幉攀菍?duì)施暴者最好的懲罰。
第二十一章寫(xiě)到:可憐的母親再婚后并不幸福,她經(jīng)常挨繼父的打。在繼父把長(zhǎng)腿踢向母親時(shí),阿廖沙用面包刀全力刺向繼父。
這兩章內(nèi)容,讓我聯(lián)想到他后來(lái)參加革命活動(dòng),與童年經(jīng)歷密不可分。我仿佛看到高爾基在吶喊:“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”
雖然高爾基的生活的環(huán)境特別糟糕,但是他卻成為了偉大的作家、政治活動(dòng)家,這不得不讓人敬佩。
“見(jiàn)賢思齊焉?!蔽乙惨窀郀柣粯?,樂(lè)觀地面對(duì)生活,笑對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的一切挫折,成為能同命運(yùn)風(fēng)暴抗?fàn)幍膹?qiáng)者。
高中生讀后感精選篇五
人,最應(yīng)該有的就是感恩之心,學(xué)會(huì)感恩。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部作品讓我看到了人類(lèi)之間的感情,有人們追求金錢(qián)黑暗,有“灰姑娘”為愛(ài)情的奮斗,我更看見(jiàn)了,簡(jiǎn)那顆感恩之心。
簡(jiǎn)愛(ài)的父母早亡,她一直寄居在舅舅家,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后,舅母把她送進(jìn)孤兒院,遇到了一個(gè)可愛(ài)的朋友:海倫·彭斯,海倫溫順、聰穎和無(wú)比寬容的性格一直影響著簡(jiǎn)·愛(ài),使之以后面對(duì)種種困難都不再屈服抱怨,懂得了愛(ài)和忠誠(chéng)。
簡(jiǎn)愛(ài)從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒,羅徹先生脾氣古怪,經(jīng)過(guò)幾次接觸,在此過(guò)程中兩人擦出愛(ài)的火花。不久,里德太太派人來(lái)找簡(jiǎn),說(shuō)她病危要見(jiàn)簡(jiǎn)一面?;氐骄四讣抑校锏绿o她一封信,這封信是三年前簡(jiǎn)的叔父寄來(lái)的,向她打聽(tīng)侄女的消息,并把自己的遺產(chǎn)交給簡(jiǎn)。里德太太謊稱簡(jiǎn)在孤兒院病死了,直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡(jiǎn)。
在他們舉行婚禮時(shí),梅森闖進(jìn)來(lái)指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子,簡(jiǎn)愛(ài)不愿作為情婦,離開(kāi)了桑恩費(fèi)爾德。
碰到自己的表哥表妹,來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的'幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡(jiǎn)愛(ài)提出結(jié)婚時(shí),正當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)猶豫是否與表哥一起離開(kāi)英國(guó)做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛(ài)趕回莊園。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時(shí)古堡已成廢墟。原來(lái)幾個(gè)月前,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園,羅徹斯特為了救她,被燒瞎了雙眼,孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡(jiǎn)趕到家場(chǎng),向他吐露自己的愛(ài)情,他們終于結(jié)婚了。
兩年之后,治好了羅徹斯特的一只眼睛,他看到了簡(jiǎn)為他生的第一個(gè)孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。她教會(huì)所有人用一顆愛(ài)的心看待世界,用一顆感恩的心對(duì)待所有人。
高中生讀后感精選篇六
小豆豆在原來(lái)的學(xué)??偸菗v亂,一會(huì)兒叫路人過(guò)來(lái),一會(huì)兒叫燕子飛,總是搞得不得安寧。但是,自從小豆豆來(lái)到巴學(xué)院,她就像變了一個(gè)人似的,上課認(rèn)真聽(tīng)講。可她但頑皮依然不改,有一次,小豆豆準(zhǔn)備回家時(shí),看到一張報(bào)紙,她后退幾步,飛奔到報(bào)紙前面,用力踩下去,“撲通”,小豆豆一下子掉了下去,原來(lái)這兒是掏糞口,掏糞人員有事出去了,為了不讓臭味散發(fā)出去,掏糞人員用報(bào)紙蓋上了,媽媽見(jiàn)了,又好氣又好笑。小豆豆說(shuō):“我以后絕對(duì)不會(huì)踩報(bào)紙了。”那么說(shuō),除了報(bào)紙,她還會(huì)踩其它東西了?媽媽在心里這么問(wèn)自己。小豆豆在巴學(xué)院勤奮好學(xué),這都?xì)w功于小林作宗校長(zhǎng)可以設(shè)計(jì)出這么好的學(xué)校。巴學(xué)院一共有五十多人,一個(gè)年級(jí)才八九個(gè)人。另外,巴學(xué)院還組織一些課外活動(dòng),比如:泡溫泉,游泳,散步。
在巴學(xué)院里,小豆豆成為了一名真正的小學(xué)生。
說(shuō)心里話,我是羨慕小豆豆的,調(diào)皮的她碰到了一個(gè)超級(jí)棒的小林校長(zhǎng)。小林校長(zhǎng)對(duì)幼兒教育有他獨(dú)到的見(jiàn)解。他很有耐心連續(xù)聽(tīng)六歲的小豆豆說(shuō)四個(gè)小時(shí)的話而不打呵欠;也很有創(chuàng)意、會(huì)想到用廢棄的電車(chē)改裝成上課的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天馬行空的想法,當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來(lái)堆成一座小山,校長(zhǎng)先生只說(shuō)“弄完之后要放回去喔!”我也羨慕小豆豆有一個(gè)寬厚仁慈的媽媽?zhuān)钡剿畾q之后,媽媽才跟她提起小時(shí)候因?yàn)樘^(guò)調(diào)皮被退學(xué)的事情。如果當(dāng)初在小豆豆還是個(gè)六歲的孩時(shí),媽媽說(shuō):“怎么搞的?你竟然弄到要退學(xué)!我們只好再找一個(gè)學(xué)校了,如果再退一次學(xué),就沒(méi)有學(xué)校再要你了!”小豆豆一定承受不了這種教育。
高中生讀后感精選篇七
認(rèn)真對(duì)待每一件事,認(rèn)真做好每一件事,才能更加認(rèn)真地對(duì)待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來(lái)了的。
《意林》這一本雜志是把許多對(duì)人生有意的故事、文章合到一起,組成一本雜志,書(shū)中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事,一個(gè)學(xué)生跟著書(shū)法家練字。一開(kāi)始,他用廢紙練,字卻一直沒(méi)有進(jìn)步,這個(gè)學(xué)生只好去請(qǐng)教書(shū)法家,書(shū)法家對(duì)他說(shuō):“你改用最好的紙?jiān)囋?。”學(xué)生按照書(shū)法家的話做了。不出幾日,他的字大有進(jìn)步。這時(shí),書(shū)法家告訴他:“你用廢報(bào)紙練,總感覺(jué)是在打草稿,就不會(huì)認(rèn)真寫(xiě),而用最好的紙,你就會(huì)珍惜這張紙,就會(huì)認(rèn)真對(duì)待,字肯定會(huì)進(jìn)步。”
對(duì)呀,文中“最好的紙”不就是生活中的一個(gè)個(gè)“機(jī)會(huì)”嗎?“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”,我們要珍惜這機(jī)會(huì),應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待這些機(jī)會(huì),這樣我們就一定可以取得成功。
當(dāng)我看到這些文章時(shí),我不由自主地想起小時(shí)候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報(bào)紙”和“備用球”,我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒(méi)有第二次,人生無(wú)法打草稿,所以我們要認(rèn)真對(duì)待每一天,我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。
高中生讀后感精選篇八
從朋友家的書(shū)柜里看到《堂吉訶德》這本書(shū),早就聽(tīng)朋友提起過(guò)它了,所以對(duì)它還不算陌生。讀了這本書(shū)我深有體會(huì)。
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的`過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類(lèi)最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。
塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事,后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū)。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類(lèi)共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。
看了這本書(shū)以后我終于明白它為什么風(fēng)靡全球54個(gè)國(guó)家和地區(qū)了。的確是一部經(jīng)典之作啊!你們可不要錯(cuò)過(guò)啊!
高中生讀后感精選篇九
她多么的可憐,我非常同情她,如果她生活在我們的社會(huì)上就不會(huì)有今天這樣可憐的遭遇了。想想她多么的餓,幾天沒(méi)有吃一頓飽飯了,還要在大年夜這樣美好的日子里去賣(mài)火柴。但是我沒(méi)有她那樣的能耐,我們?nèi)绻惶觳怀燥埦宛I的慌,那樣的冷,我們根本就還沒(méi)出門(mén),就不敢出去了。想像小女孩那樣還要餓幾天,我們跟本做不到,如果是我們的.話就要哭天喊地了。
小女孩穿著又臟又破的衣服在賣(mài)火柴,是那樣的單薄的衣服,風(fēng)一直灌入她的身體,身體凍得像一塊冰。還要走路,在那樣厚的積雪里走,腳丫都不能動(dòng)了。
我們呢,穿著嶄新的衣服,鮮艷亮麗,厚厚的,多么的暖和。
我們?cè)趺磁c小女孩比啊,她沒(méi)有鞋子、衣服,甚至沒(méi)有得吃一頓飽飯。我們多么的幸福,小女孩多么的可憐,我們隨手可得的東西她卻想得到,是比登天還難。
我非常佩服那位賣(mài)火柴的小女孩,她善良、勤勞。
高中生讀后感精選篇十
人的一生,總要沉浸于某些情感,感悟前人的偉大思想,最好的方式便是將自己同化與一本書(shū)籍之中,與書(shū)中形形色色的人物相伴,體會(huì)他們的喜怒哀樂(lè),進(jìn)而透過(guò)他們的性格特點(diǎn)揣測(cè)作者的意圖和他要表達(dá)的情感,亦或是反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這便是讀書(shū)真正的意義所在。
捧一本精致的'圖書(shū),泡一杯熱茶,任由一縷縷的陽(yáng)光灑在書(shū)頁(yè)上,而思緒早已隨著書(shū)中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》,感觸頗深。
斷斷續(xù)續(xù)而細(xì)致入微地讀了進(jìn)半月,愈發(fā)地為書(shū)中蘊(yùn)含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時(shí)候感覺(jué)很享受,但合上書(shū)的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的匱乏,思想的荒蕪。作者的思想深邃如海,充滿了哲學(xué)思想和隱喻,真正能讀懂的只有一小部分。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn),都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說(shuō)“我們每個(gè)都可能有一塊真正屬于自己的地方,是我們心靈的的故鄉(xiāng),精神的家園,他給我們活力,給我們靈感,給我們安寧?!薄锻郀柕呛访枥L的大概就是這樣一個(gè)地方,在社會(huì)飛速發(fā)展,人們普遍創(chuàng)業(yè),激進(jìn)的年代,唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的,哲人般思考而不需要交流的生活,他只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行勞作,對(duì)自己的生活做一個(gè)簡(jiǎn)短但深刻的描繪。他是一個(gè)博學(xué)而善于深入思考的人,所以他的這一作品為后人所贊揚(yáng),所理解,賦予了深刻的時(shí)代和社會(huì)意義。
其實(shí)很多人都無(wú)法擁有這樣的生活,當(dāng)時(shí)如此,現(xiàn)在亦然,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,更多的人無(wú)法承受社會(huì)壓力,進(jìn)而造成了思想上的虛無(wú),繪制出屬于自己的“故事”。每個(gè)人都生活在半夢(mèng)半醒的狀態(tài)之中,故事就像一個(gè)烏托邦,在這里可以忘掉生活的一切煩惱,此即為我們“夢(mèng)”的狀態(tài),生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來(lái),寧愿沉浸在這種虛幻的快樂(lè)中虛度時(shí)日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來(lái),卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與自己的故事中的幻想,與自己趨于完美的夢(mèng)大相徑庭時(shí),有些人會(huì)直面現(xiàn)實(shí),而更多的人會(huì)沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存,處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是,對(duì)于此類(lèi)事,故事只會(huì)帶給他們痛苦而不會(huì)帶來(lái)最終的歡樂(lè)。
或夢(mèng),或醒。夢(mèng)是虛幻的,我們總要醒來(lái)。我認(rèn)為,夢(mèng)來(lái)源于生活而高于生活。同理,故事也是如此。在此,我用狹隘的目光看待夢(mèng)與故事,且將其看作是人們對(duì)美好生活的一種希冀或是追求。因此,我們每個(gè)人都要譜寫(xiě)屬于自己的故事??赡軟](méi)有多么轟轟烈烈,但一定要真實(shí)可感?;蛟S沒(méi)有那么多跌宕起伏的片段,但一定要活出真正的自我?!锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個(gè)場(chǎng)景,其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實(shí)生活中折射出來(lái)。
最終,我明白了這樣一個(gè)道理:存在即合理,每一個(gè)故事都有其存在的意義。但并不是每一個(gè)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢(mèng)與故事終究是一種虛妄,腳踏實(shí)地才是生活真義。每一本書(shū)只能為我們構(gòu)建一個(gè)理想化的場(chǎng)所,我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對(duì)生活的指導(dǎo)意義,通過(guò)書(shū)中傳遞的思想充實(shí)自身,這應(yīng)該就是書(shū)籍為我們帶來(lái)的最大的好處吧。
高中生讀后感精選篇十一
漢武帝是第一個(gè)奠定中國(guó)遼闊疆域的皇帝。雖說(shuō)秦始皇統(tǒng)一了六國(guó),建立了秦王朝,但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時(shí)期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策,他持久的雄心,消耗了大量的人力財(cái)力,去征服,去開(kāi)拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國(guó)希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟,壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光,歷朝歷代有誰(shuí)能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn):“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對(duì)匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個(gè)才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝,再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助,可稱之如虎添翼。
漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一中國(guó)思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書(shū)坑儒”而漢武帝是“獨(dú)尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士,為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時(shí)就下詔“海選”,董仲舒的“天人三策”就是這時(shí)浮出水面,武帝頗為贊賞很粲然。
漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的長(zhǎng)子,他后悔不已,開(kāi)始反思自己的一生。想到他即位以來(lái)長(zhǎng)年征戰(zhàn),勞民傷財(cái);輕信小人,力求長(zhǎng)生;殺伐任性,亡涂無(wú)辜……于是下詔書(shū)。這份詔是中國(guó)歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開(kāi)先河,知錯(cuò)能改,愛(ài)憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對(duì)漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽,當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí),心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無(wú)依無(wú)靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭(zhēng)議的皇帝,他聰明機(jī)智卻抵不過(guò)江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見(jiàn)朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽(tīng)偏信,導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺,導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長(zhǎng)子長(zhǎng)平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中,滿門(mén)抄斬;導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡……一莊莊血案,這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充,是江充這個(gè)卑鄙的小人。
當(dāng)漢武帝聽(tīng)聞這些事時(shí),雖然意欲崩潰,但他并未停下他殺人的血手,為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時(shí),全身總感覺(jué)有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場(chǎng)景總是時(shí)不時(shí)地溜到我的腦海之中,讓我內(nèi)心不得平靜,它像海中那一股股的小浪花,浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動(dòng),有一種想法,如果我來(lái)到了武帝朝,做到了刑部尚書(shū),第一件事就是把江充千刀萬(wàn)剮,打入十八層地獄。
不過(guò)有時(shí)我靜下心來(lái)思考時(shí),卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的,那么他便會(huì)對(duì)江充的攙言置之不理,但事實(shí)恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過(guò)是一桿槍?zhuān)莆者@桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說(shuō):“虎毒不食子。”武帝又為何要?dú)⑻幽?原因只有一個(gè)——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人:一、性格不同:太子書(shū)生意氣,武帝一身霸氣;二、政見(jiàn)不和:太子仁義派,武帝鐵血派,太子始終反對(duì)向各國(guó)用兵,厭惡酷刑酷吏,而他的父皇在位54年,其中與各國(guó)用兵長(zhǎng)達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù):漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝,后宮五個(gè)女人的斗爭(zhēng)是多么激烈,他能學(xué)會(huì)多少東西,而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu),從為見(jiàn)過(guò)鉤心斗角,7歲立為太子,隨心所欲,在政見(jiàn)上和父皇對(duì)著干,這讓武帝頗為惱火。他說(shuō)過(guò)這樣一句話:“上嫌其才能少,不類(lèi)己?!碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因?yàn)閯⒂安活?lèi)己”所以準(zhǔn)備廢太子,但由于呂后在朝中的勢(shì)力,心愿終為變成決定。現(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類(lèi)己”的標(biāo)簽,但衛(wèi)子夫在朝中毫無(wú)勢(shì)力,太子危險(xiǎn)了。
史實(shí)證明,最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼,巫蠱之禍就是這時(shí)瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥,他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來(lái)有五個(gè)原因:
1、歷史記錄:
在一些史書(shū)上記載著一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。
2、自然現(xiàn)象:在那時(shí)科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá),有些自然現(xiàn)象世人無(wú)法用當(dāng)時(shí)的科學(xué)方法來(lái)解釋。比如看見(jiàn)海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食,認(rèn)為上天在懲罰自己,在武帝朝的許多丞相就是因?yàn)樗馈?我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間,月球遮住了太陽(yáng),一般18多年才會(huì)遇到一個(gè)。)。
3、眾人復(fù)議:
由于帝王相信,所以奸人投其所好,為了獲取圣心,編造了一個(gè)又一個(gè)逼真,荒唐的謊言,帝王耳濡目染,信以為真。
4、自負(fù):
身為國(guó)君要處理好很多事,尤其是戰(zhàn)事,武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行,要統(tǒng)治好國(guó)家,只有自己才能完成,對(duì)自己的太子都太不放心,認(rèn)為他們才學(xué)不夠,治理不好國(guó)家,怕他們會(huì)給自己丟臉。
5、自私:古時(shí)候的帝王都很貪心,總是想讓自己長(zhǎng)生不老,永保青春,獨(dú)自享受榮華富貴。
巫蠱不但能改變一個(gè)人的命運(yùn),還能使一個(gè)朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜,伴君如伴虎說(shuō)得真不錯(cuò)!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味,錦衣玉食的日子,可現(xiàn)在我恍然大悟,即使一人之下,萬(wàn)人之上也有身不由己,也有無(wú)可奈何,古往今來(lái)政治斗爭(zhēng)總是相當(dāng)殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物,他既有明君的風(fēng)范,又有昏君的殘酷,每次讀他都有一種霧里看花的感覺(jué)。
高中生讀后感精選篇十二
熊培云《自由在高處》很勵(lì)志,與許多“狗想日的勵(lì)志書(shū)”不同,這本書(shū)貴在傳達(dá)一種樂(lè)觀向上頑強(qiáng)生活的態(tài)度。
所謂“狗想日的勵(lì)志書(shū)”,還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的,這類(lèi)書(shū)充滿煞有介事的說(shuō)教,引用些萬(wàn)能的老故事,表達(dá)些誰(shuí)都會(huì)講的觀點(diǎn),而其制作過(guò)程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號(hào)稱成功學(xué)的什么什么教材,改變命運(yùn)的什么什么,吹破天的虛,不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已。
看完《自由在高處》,發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺(jué)有些相似,原來(lái),小強(qiáng)真的打不死;原來(lái),所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么。
這本書(shū)好讀的原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點(diǎn)是因?yàn)檎Z(yǔ)言流暢而富有激情,那句子是流出來(lái)的,而不是憋出來(lái)、擠出來(lái)的。
為什么有如此的見(jiàn)識(shí),有如此的語(yǔ)言?看看內(nèi)容就知道了,作者讀了多少書(shū),到過(guò)多少地方。所以,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這句話是不錯(cuò)的。如果難以行萬(wàn)里路,那就先讀萬(wàn)卷書(shū)吧,不必?fù)?dān)心成為“書(shū)呆子”,因?yàn)樽x書(shū)數(shù)量到不了那“骨灰”級(jí)別,所讀的書(shū)也不會(huì)全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
假設(shè)選擇的書(shū)足夠“活”,即使不可能身臨書(shū)的“自由市場(chǎng)”,起碼不會(huì)有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書(shū)坑儒”,況且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀看大千世界的好窗口。
自由在高處,書(shū)中提到的一道智力題讓人印象深刻:101—102=1,怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數(shù)字的情況下,讓等式成立?答案是把2作為10的上標(biāo),即102。實(shí)際上,但從腦筋急轉(zhuǎn)彎來(lái)說(shuō),做不出這道題并不能證明水平不行,這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式、解決問(wèn)題方式的重要性。千方百計(jì)地解決問(wèn)題,千方百計(jì)地解決好問(wèn)題,除了樂(lè)觀、積極,還得要?jiǎng)幽X,有積極的行動(dòng),不能傻樂(lè)呵。
高中生讀后感精選篇十三
蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了主人公保爾從小就因?yàn)樯钏容z學(xué)做工,小小年紀(jì)就嘗盡了生活的辛酸,長(zhǎng)大后他在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮中堅(jiān)持自己的理想——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng),特別是他在與病魔的斗爭(zhēng)中憑著頑強(qiáng)的毅力依然忘我地工作,毅然拿起新的武器--手中的筆,最終成長(zhǎng)為一個(gè)有著崇高理想和鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士的感人故事。
和保爾比起來(lái),我的生活可謂是一帆風(fēng)順,沒(méi)有一點(diǎn)兒苦澀,可我卻還在毫無(wú)緣由地不停地抱怨這,抱怨那,絲毫沒(méi)有意識(shí)到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。
“一本好書(shū)能拯救一個(gè)人?!钡拇_,《鋼鐵是怎樣煉成的》為我打開(kāi)了人生的另一扇窗,讓我看到了一個(gè)嶄新的世界。我明白了我要以保爾為榜樣,學(xué)習(xí)他身殘志堅(jiān)的革命意志,學(xué)習(xí)他為革命理想不懈追求的精神,學(xué)習(xí)他珍愛(ài)生命,不虛度光陰的人生態(tài)度。只有這樣,才能像書(shū)中說(shuō)得那樣:“在我們回首往事的時(shí)候,不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥……”
所以,我要從現(xiàn)在開(kāi)始改變自己,向大家展現(xiàn)出一個(gè)嶄新的自己,讓大家從我身上看到“鋼鐵是怎樣煉成的”!
高中生讀后感精選篇十四
讀后感。
也可以叫做。
讀書(shū)筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。以下是小編精心準(zhǔn)備的高中生讀后感大家可以參考以下內(nèi)容哦!
“一個(gè)世界有你,一個(gè)世界沒(méi)有你,讓兩者的不同最大,那就是你一生的意義。世界因你不同?!?/p>
——李開(kāi)復(fù)。
上面這句話是李開(kāi)復(fù)老師在《世界因你不同》一書(shū)中寫(xiě)到的。意思是,我們既然活在世界上就要?jiǎng)?chuàng)造最大的價(jià)值,這是為我們的人生負(fù)責(zé)。一個(gè)世界有我,一個(gè)世界沒(méi)我,世界會(huì)有什么不同?推而廣之,一個(gè)家庭有你,一個(gè)家庭沒(méi)有你又會(huì)有什么不同?一個(gè)社會(huì)有你,一個(gè)社會(huì)沒(méi)有你,這個(gè)社會(huì)又會(huì)有什么不同?既然活著,就要活出生命的意義,生命的意義是什么?生命的意義就是我們發(fā)現(xiàn)、追求生命意義的過(guò)程。活著,我們可以讓家庭更幸福,我們可以為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量,我們的存在改變著世界,能讓世界更美好,這就是生命的意義。
以前只知道李開(kāi)復(fù)曾在蘋(píng)果、微軟、google這樣三家全球具高度影響力的頂尖it公司里擔(dān)任高管要職,對(duì)其成長(zhǎng)經(jīng)歷以及成功履歷并沒(méi)有過(guò)多關(guān)注。而讀了這本書(shū)我才知道,原來(lái)他是搗蛋的“小皇帝”,11歲的“留學(xué)生”,的大學(xué)同學(xué),26歲的副教授,33歲的蘋(píng)果副總裁,谷歌中國(guó)的創(chuàng)始人,他有著太多傳奇的經(jīng)歷。而值得一提的是,雖然李開(kāi)復(fù)從小就展示了天才的一部分,但他的職場(chǎng)傳奇卻離不開(kāi)另一個(gè)重要的因素——面臨選擇時(shí)的毅然決然。
11歲那年,他放棄了中國(guó)臺(tái)灣的教育,遠(yuǎn)赴并不熟悉的美國(guó);在哥倫比亞大學(xué),他放棄了當(dāng)時(shí)全美最熱的專(zhuān)業(yè)——政治,選擇當(dāng)時(shí)并不熱門(mén)的計(jì)算機(jī)學(xué);當(dāng)他曾為蘋(píng)果最年輕的總裁,卻跳槽到sgi;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌,毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚,每一次的選擇都那么毅然決然,每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越,不斷完整升華。書(shū)中提到人應(yīng)“l(fā)eadyourlife”,李開(kāi)復(fù)正用自己的行動(dòng)向世人證明這一點(diǎn):我們可以選擇自己的人生!
在如此多的共工作經(jīng)歷中,李開(kāi)復(fù)當(dāng)然有決定錯(cuò)誤的時(shí)候,當(dāng)因此遭遇職場(chǎng)危機(jī)或被人質(zhì)疑時(shí),他選擇虛心接受批評(píng),吸取教訓(xùn)。正如他所說(shuō)“越不被人看好,越要證明給人看”。所以他遇到問(wèn)題從不是消極應(yīng)對(duì),而是做最壞的打算,卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開(kāi)復(fù)一次次轉(zhuǎn)危為機(jī),終在浴火之后成鳳凰!
或許他不完美,但沒(méi)人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來(lái),他不過(guò)是個(gè)“打工皇帝”,但這并不重要,重要的是,每一個(gè)階段他都位于金字塔的頂層,而更重要的是,他敢從金字塔的頂層跳下,而且跳了很多次。書(shū)上對(duì)他的評(píng)價(jià)是:一個(gè)照耀這個(gè)時(shí)代的名字;一個(gè)讓兩家最大的it企業(yè)對(duì)薄公堂的爭(zhēng)議焦點(diǎn);一個(gè)志在改變中國(guó)青年命運(yùn)的心靈導(dǎo)師;一個(gè)不斷追求卓越的職場(chǎng)傳奇;一個(gè)不可替代的人物!
的確,讓我們像李開(kāi)復(fù)一樣成為自己人生中一個(gè)不可替代的人!
良好的態(tài)度——成功的關(guān)鍵。‘同理心’是人際交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至可以說(shuō),沒(méi)有同理心,即沒(méi)有良好的態(tài)度,就不可能成功。同理心是在人際交往中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法,理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人角度思考和處理問(wèn)題的能力。李老師提出:“我們?cè)鯓訉?duì)待別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)待我們,”;“要想得到他人的理解,就要先理解他人”。這些法則,想必很多人都知道,但是未必在實(shí)際中做的很好,或者干脆忘掉了,而李開(kāi)復(fù)老師書(shū)中展開(kāi)延伸出來(lái)的話,確如娓娓溪流,洞明而深刻,直達(dá)我們的心田,啟悟人心,影響深刻。的確,“同理心”是情商的核心,現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要提高改善的確不是智商,而是更能決定人一生成功幸福的情商。
行為——成功的核心。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗,一種無(wú)怨無(wú)悔的選擇。雖然我們?cè)诂F(xiàn)在的工作中不一定會(huì)做到完美,但我們應(yīng)該時(shí)刻朝著完美去努力,如果你連追求完美的心態(tài)都沒(méi)有,怎么做到近乎完美的產(chǎn)品!我們生活和工作的最終目的就是把日子過(guò)好,把工作做好,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我們的選擇,我們的態(tài)度,我們的超越,我們的熱情都必須要建立在立即行動(dòng)上,只有行動(dòng)才會(huì)讓這一切變成現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度,積極主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作,有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù),學(xué)會(huì)與同事之間、合作溝通,保持終身的努力學(xué)習(xí),在工作和生活中,努力做最好的自己。我相信,它將會(huì)引領(lǐng)我,也會(huì)召喚你,走向激動(dòng)人心的成功之路和美好未來(lái)!
做最好的自己,要有甘于奉獻(xiàn)、不圖名利的意氣。尤其作為一名黨員,我們更要認(rèn)識(shí)到工作不分高低貴賤,干一行、鉆一行、愛(ài)一行,不怨天尤人,不隨波逐流,增強(qiáng)定力,增強(qiáng)耐力,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要安貧樂(lè)道,不比收入比貢獻(xiàn),不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。要堅(jiān)定理想信念,時(shí)刻反躬自省,自重、自省、自警、自勵(lì),注重修身養(yǎng)德,做最好的自己,走好自己的路,讓別人復(fù)制去吧!
李開(kāi)復(fù)非常推崇“放權(quán)”式的管理,他深知在以創(chuàng)意為主要生產(chǎn)力的公司里,不能?chē)?yán)格地恪守那些死板的規(guī)定。他可以讓員工自己提出研究的方向,大家討論決定,也可以讓員工用20%的時(shí)間做自己喜歡的項(xiàng)目,他甚至可以讓員工對(duì)公司提出建議,如果合理就采納,谷歌里自由的環(huán)境非常有名。
高中生讀后感精選篇十五
我家的書(shū)柜里有一本上個(gè)世紀(jì)八十年代整理出版,并立即引起讀者關(guān)注的書(shū)--《傅雷家書(shū)》。直至今日,不少家長(zhǎng)還把它作為家庭必備之書(shū),從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我們不難發(fā)現(xiàn),傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外學(xué)習(xí)的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫(xiě)道:我長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,我時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實(shí)做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛,不間斷地把自己對(duì)人生的理解寫(xiě)給兒子,更從兒子的來(lái)信中捕捉兒子的喜怒哀樂(lè),體會(huì)他對(duì)藝術(shù)的理解程度,關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后,再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫(xiě)下來(lái)寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗,他說(shuō):人越有名,不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也會(huì)有另一個(gè)危機(jī),就是容易自以為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。
當(dāng)傅聰在國(guó)外遇到低潮時(shí),這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫(xiě)道:這些味道我都嘗過(guò),孩子,耐著性子,消沉的時(shí)間無(wú)論誰(shuí)都會(huì)遇到慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過(guò)去的事,能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛(ài)、婚姻與事業(yè)的關(guān)系,猶如在與知己朋友談心。
今天,我們讀《傅雷家書(shū)》依然很有必要,因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親,更重要的是,他也教會(huì)我們首先怎樣做一個(gè)人。
高中生讀后感精選篇十六
把這“千百種死刑”簡(jiǎn)化為一種嚴(yán)格意義上的死刑,這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機(jī)也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對(duì)一個(gè)擁有各種權(quán)利,包括生存權(quán)的司法對(duì)象行使法律,而不是對(duì)一個(gè)有疼痛感覺(jué)的肉體行使法律。
我們必須指出,那么多的`防范措施表明,時(shí)至今日死刑依然是一種景觀,因而必須切實(shí)地禁止圍觀。
因此,在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉,而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來(lái)。
這是一個(gè)重要的歷史時(shí)刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個(gè)新角色帶著面具登上舞臺(tái)。一種悲劇結(jié)束了,一種喜劇開(kāi)演了。這是一種影子表演,只有聲音,沒(méi)有面孔,各種。實(shí)體都是無(wú)形的因此,懲罰司法的機(jī)制必須刺透這種無(wú)形的現(xiàn)實(shí)。
這種機(jī)制是長(zhǎng)期以來(lái)圍繞著判決的實(shí)施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來(lái)的,造成了司法決策權(quán)威的大量衍生,并把決策權(quán)擴(kuò)展到判決以外的領(lǐng)域。
高中生讀后感精選篇十七
本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),說(shuō)說(shuō)我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能,因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬?惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表漂亮善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的'詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
高中生讀后感精選篇十八
努力是什么?對(duì)于一個(gè)有天賦的人來(lái)說(shuō),它是一條讓這個(gè)人更快走向成功的捷徑;對(duì)于一個(gè)資質(zhì)平庸的人來(lái)說(shuō),它就是一個(gè)漫長(zhǎng)又痛苦的過(guò)程。但無(wú)論對(duì)于哪種人,努力始終是走向成功的方法。前者固然能物盡其用,但后者,說(shuō)不定一不小心就沒(méi)了努力的目標(biāo)了。就拿一個(gè)解題的例子來(lái)說(shuō),有天賦的人一說(shuō)就懂,但腦袋稍微慢點(diǎn)的人,就需要花很多時(shí)間去弄了,這就是人與人的差別,雖然每個(gè)人都有同樣的24小時(shí),但每個(gè)人利用的方法不一樣,失之毫厘,差之千里!前者與后者的距離就慢慢拉開(kāi)了,最后,變成了一條雙方都無(wú)法想像的鴻溝了。
當(dāng)然,奇跡總會(huì)在不經(jīng)意中出現(xiàn)。人的一生,活著就有許多不可抗因素,努力或許不是成功的道路上唯一的配角,但有他的路上總會(huì)有許多意想不到的奇跡發(fā)生。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),只有讓努力成為自己生活中的最佳配角我們才能借助它成為世界上最獨(dú)一無(wú)二的主角。
或許有人比你起點(diǎn)高,但誰(shuí)又能說(shuō)起點(diǎn)低就不能勝過(guò)起點(diǎn)高的呢!沒(méi)錯(cuò),你起點(diǎn)是低,但正是因?yàn)檫@樣,你才知道努力得到的它東西有多么珍貴。起點(diǎn)低又怎樣,你經(jīng)歷的事情,收獲的經(jīng)驗(yàn),得到的啟示比那些起點(diǎn)高的人多的去了。今天,你或許非常辛苦的解決了一道題,今天,你或許完成的任務(wù)沒(méi)別人多,但你的內(nèi)心在今天發(fā)生了一絲小變化。這些小變化經(jīng)過(guò)日積月累它突然有一天爆發(fā)了,它讓你體會(huì)到了苦盡甘來(lái)。你知道厚積薄發(fā)的力量有多強(qiáng)大嗎!正如我剛剛說(shuō)的,前者與后者產(chǎn)生了一條雙方都無(wú)法想像的鴻溝,后者得到了破繭成蝶的新生命,可前者呢,他擁有天賦,所以他做事情非常輕而易舉,讓他擁有優(yōu)越感,但很遺憾,他失去了興趣,而興趣感永遠(yuǎn)高于優(yōu)越感,后者經(jīng)過(guò)一系列的艱難險(xiǎn)阻后浴火重生,活出了生命的意義,這才是努力的意義。
努力是一種能力,掌握了這種能力的人,才是這個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者。努力的程度決定了自己引領(lǐng)世界的高度。你今天很努力的完成了一件事情,那怕它小到不起眼,這都不重要,因?yàn)槟闼Φ某潭鹊囊饬x,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個(gè)問(wèn)題是否解決的結(jié)果。
后者一步一步踏踏實(shí)實(shí)努力過(guò)了,不管結(jié)果成功與否,其過(guò)程中努力的意義是偉大的。
后者應(yīng)該慶幸自己擁有如此不堪的的努力的過(guò)程,前者永遠(yuǎn)不知道這一段經(jīng)歷對(duì)后者來(lái)說(shuō)有多重要,影響有多大!
所以,真正的努力是狼狽不堪而又充滿奇跡的!
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