總結(jié)是對過去一段時間內(nèi)的行動和決策的一種回顧和總結(jié)，讓我們能更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。寫總結(jié)要注意用簡練的語言表達清晰的觀點。希望這些總結(jié)范文對您寫作有所幫助，祝您成功！

知足者常樂作文600字初三篇一

知足與不知足，其實只源于一種心態(tài)，心態(tài)決定你的心情，心情決定你的心境。

一件小事就足以讓你有各種不同的認(rèn)知。有甲，乙兩個人，他們各有一瓶水，每人都喝去了一半。甲愁眉苦臉，乙反而表現(xiàn)出一副很知足的樣子。有人問甲：“你為什么會有這種愁眉苦臉的表情呢？”甲回答說：我原本有一瓶水，現(xiàn)在只剩下了半瓶水我為此感到愁苦。這人則又問乙：“你也只剩下了半瓶水，為什么你沒有愁苦的表情，反而很開心呢？”乙回答說：如果我一瓶水都沒有呢？我慶幸我還有多出來的半瓶呢?！?/p>

問話的人頓時明白：“人要學(xué)會知足啊，在任何情況下，都要以積極的心態(tài)去面對生活，凡事都要向好的方面想，只要你有了好的心態(tài)，才有可能以好的心情投身到做別的事情中去，以至事半功倍?！?/p>

對啊，知足者常樂。我們亦要學(xué)會知足，有些同學(xué)具有嚴(yán)重的攀比心理，想到自己的父母為什么沒有別人的父母那樣有錢，為什么別人穿名牌而自己卻不能。如果你產(chǎn)生了這種想法，請立即打消吧，你可知道？父母給予了我們生命，對我們付出了無盡的愛，為我們付出了多少心血？你可知道？爸爸是家庭的頂梁柱，背負(fù)起家庭的重任，每天起早貪黑，雙腳磨出了血，雙手磨出了多少繭子？你可知道？在工作單位上，爸爸又可否吃飽穿暖？還有媽媽，每天起得比雞還早，早早的為你準(zhǔn)備好早飯，，每天為你洗那臟如泥的衣服，那光滑的手早已失去了光澤，變得粗糙，每天還要整理一大堆的家務(wù)，你可否心疼？想到這些，你是否還在抱怨自己的父母沒有本事？盡管他們沒能力為你帶來一種奢侈的生活，讓你過上鋪張浪費的日子，但是，他們卻給予了你無聲無息的愛，給予了你一個溫暖的家庭，在這里有疼你的爸爸，愛你的媽媽，在這里可以遮風(fēng)避雨，足夠你幸?？鞓返某砷L。

同學(xué)們，學(xué)會知足吧，摒棄那些攀比心理，想想現(xiàn)在所擁有的，只要學(xué)會滿足，自己才會知足，只有懂得知足才會使得自己的生活更加得快樂。

幸福就在你的身邊，只是你還沒有抓住，那么，就從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，抓住它不放棄，珍惜你現(xiàn)在所擁有的吧，不要等它去之，才后悔莫及。

正所謂：知足常樂。親愛的朋友，還抱怨什么？睜大眼睛，擦亮雙眼，你會發(fā)現(xiàn)你身邊的許多幸福和快樂！

知足者常樂作文600字初三篇二

北歐各國，還有不丹。

北歐羅巴人的幸福，我們不難想到。北歐幾百年來已經(jīng)形成了一套完善合理的制度，君主立憲制已幾個世紀(jì)沒有被動搖，人民的貧富差距并不大，且都是在滿足幾乎每戶人家小康生活的基礎(chǔ)之上。并不學(xué)生的稅賦，加之合理的發(fā)主化管理，安祥的生活，使得北歐國家的人民理所當(dāng)然地感到幸福。

這么說，當(dāng)我們國家成為發(fā)達國家，人民的經(jīng)濟實力都很強很富裕。我們就會感到幸福吧。當(dāng)然不。

有了金錢不一定幸福，巴爾扎克的著作《歐葉妮.葛朗臺》中的葛朗臺老頭家中有數(shù)以萬計的金子，可觀的不動產(chǎn)。然而他的生活枯燥乏味，整天只是與銀子打交道，想著如何再多一點，再賺一把，想著如何保護自己的錢，擔(dān)心受怕，沒過一天安穩(wěn)的日子。葛朗臺的一生很不幸福。

不丹位于南亞喜馬拉雅山脈下，是一個很不起眼的小國家。然而民意調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)芈暦Q很幸福的民眾有85%以上。不丹的人民，有絕大一部分人吃不飽，穿不暖，國家財力空虛，社會發(fā)展停滯不前。國家元首并沒有設(shè)置各種繁鎖的制度來壓迫民眾，而是聽之由之，毫不干涉。那么，是什么原因，使民眾產(chǎn)生了如此強烈的“幸福感”呢？我的分析是，不丹順應(yīng)了老子的“無為”思想，“上如標(biāo)枝，下如野鹿”沒有沉重的制度來約束民眾的自由，所以民眾會感謝到輕松；其次，社會的不發(fā)展或緩慢發(fā)展，使得生活節(jié)奏變慢，相互之間沒有強烈的競爭感，互不與爭，也會使人民無憂無慮；不丹位于喜馬拉雅山脈之下，是高原高海拔地區(qū)；自然條件的惡劣使得不丹的人民認(rèn)為沒有比能生存在這個世界上，能活著更有意義了，所以會覺得幸福；還有微不足道的一個理由，不丹的地理位置近乎與世隔絕，人們并不知道山外有山，所以就樂于其中。

老子說，無為人便能幸福。但是在中國，在這個社會發(fā)展的大趨勢下，這顯然是不能付諸于實踐的。那么，我們該如何在浮躁的生活中得到幸福？有人誤會了你，不與之爭辯，“夫唯不爭，故莫能與之爭”，而是諒解地點頭一笑，緩緩柔柔地說：對不起，也許你誤解了?？吹絼e人擁有豪車、別墅、攜巨款在星巴克穿梭，不必妒忌，不必埋怨自己的生活處境。古人云：知足者常樂。細細想想，我有在自家陽臺閑閑地品茶沐浴陽光的一下午，而你呢，為事業(yè)四處奔波，沒有工夫停下腳步欣賞生活的美好。

知足者常樂。古訓(xùn)真正確啊，那些感到幸福的人，不正是因為他們有知足、平和的心態(tài)嗎？若憑條件，我們沒法做到像北歐各國、不丹那樣，但是我們可以做到的是放寬自己的心，使自己進入到，平和的心境中去。看破了紅塵的道士，選擇了與世隔絕，尋找陶淵明口中的桃花源；我們并沒有修煉到那么高的境界；但我們也可以收斂自己的渴望，享受世界，尋找凡華中內(nèi)在的桃花源。

知足者常樂作文600字初三篇三

在網(wǎng)上看到一個網(wǎng)友提出過這樣一個問題：當(dāng)我想要透過自己的發(fā)奮去追求某事某物某種成功或者是更好的生活時，身邊的一個朋友總會說知足者常樂，我想反駁卻無法作出有力的回應(yīng)，請大家?guī)臀医忉屜轮阏叱返恼嬲x，分析出這個矛盾的癥結(jié)所在。

于是大家便紛紛留言，有人說不必聽朋友的話，堅持自己，人只有不知足才有可能去創(chuàng)造更多財富，進而實現(xiàn)自己的人生價值，膽小的人不會有前途；有人說要聽朋友的話，人生本就艱難，何必去和自己過意不去；但是更多的人還是說朋友的話是出于好心或者性格使然，而自己則要一分為二地看，該退則退，該進則進，不能一棍子打死，一意孤行，并且也說了很多關(guān)于這方面的正例反例，討論得甚是熱鬧。

從這些資料來看，大家著重表達了自己期望網(wǎng)友在應(yīng)對朋友這樣的說辭時就應(yīng)怎樣去做，對于那五個字的真實含義并沒有進行闡釋，我覺得這個是就應(yīng)是需要說明的。

“知足者常樂”最開始是出自老子的《道德經(jīng)》第四十四章：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。可鯋郾卮筚M，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能夠長久?！?/p>

其意便是說名利，財物與生命相比哪一方更為重要？得與失哪一個更為有害？過分的追求名利必定會有重大的消耗，多藏必定必定會失去更多。因此人要做到知足，就不會有何屈辱，知道適可而止就不會有危險，這樣才能長久。包括墨子大師也說過類似的'話：“知止，則日進無疆。”其意自然是不言而喻的。

因此知足者常樂的實現(xiàn)對象是過分追求名利，過分去藏匿財物，在這種狀況下才要知足，才要懂得去解脫自己，而非是在追求更好的生活時去用這些話麻痹自己，也非在不成熟的時機去做沖動的事情。

因而從源頭出發(fā)來加以解釋，第一個問題已經(jīng)是迎刃而解了，即那位網(wǎng)友的朋友并不是很明白其真實含義，所常引用的知足者常樂是不貼合某些狀況的，那個網(wǎng)友不就應(yīng)聽之任之。但從這件事深挖下去，第二個問題也隨之產(chǎn)生了，即我們在做事時什么時候該知足，什么時候該不知足。

其實話說回來，人總是不知足的，從一方面講，愛占小便宜的人在商場進行所謂的打折時自己就瘋狂地買一堆自己其實并不需要的東西，最終和別人一比較發(fā)現(xiàn)一點兒也不劃算之后還在朋友面前各種吐槽商家；愛賭博的人在賭場上揮霍著可能是家人，朋友辛苦工作賺來的錢，贏了之后就更加張狂地下注，輸了之后就想著還能向誰借錢；愛打游戲的人在電腦前總是默念著最后一局最后一局，結(jié)果可能打了一個通宵，于是第二天無精打采，深感懊悔。

但從另一方面講，我們就是正因?qū)ψ约核莆盏闹R量不夠認(rèn)同才不斷地去學(xué)習(xí)，對自己受別人的認(rèn)同程度不夠滿意才去發(fā)奮爭取在社會中鍛煉的機會，對自己身邊的一些人的潛質(zhì)的決定不夠準(zhǔn)確才去反思自己的價值，這又是不知足帶給我們的好處。

因而知足與不知足都各有春秋，兩者既是相輔相成，又顯得頗為矛盾，為人所糾結(jié)。每個人的人生都是迥然不一樣的，圣人也沒有辦法去幫忙人們?nèi)テ胶膺@桿秤砣，唯一能夠依靠的便是正確的價值觀與良好的心態(tài)。

前者是無需多加解釋的，只有一個人有著用心正確的價值觀，他才有可能去正確區(qū)分知足與不知足所帶給人的不一樣的影響。

而有了后者，即使你在正因知足不知足的問題上栽了跟頭，也不至于因此而失去生活的信心，比如我父母的朋友炒股票有一段時刻幾乎把本都賠了進去，那里面也包括了他準(zhǔn)備給家里做裝修的錢。好在他心態(tài)好，發(fā)奮工作了一年再加上股票回暖，他才最后給家里做了裝修，從此以后他便只拿閑錢去投資股票了，無論賠賺都不會影響自己的生計。相比于賠了股票就跳樓的人來講，這便是良好的心態(tài)救了他，也讓他懂得了知足。

因此倘若以后有人勸你：“哥/姐們，知足者常樂，別費那神兒了?！?/p>

我想你就應(yīng)讓他們明白這些的。

知足者常樂作文600字初三篇四

既然葡萄吃不著，著急上火也無濟于事，故且把它想象成是酸的，沒吃著也免去牙酸之苦，損失不了什么。人生就是煉獄，磨難不濟其數(shù)，要想活得瀟灑些，就必須學(xué)會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了，就不會有什么大不了事的來折磨你。要想心情有好，就得學(xué)會自己欣賞自己?，F(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量，然而，生活質(zhì)量的.好壞，并不全在于物質(zhì)方面，更多的還在于自己的心情好壞。一個人成天的為了一點蠅頭小利而苦惱，即便擁有金山銀山，生活質(zhì)量也好不到哪里去。做人更多的應(yīng)該是關(guān)注自己的內(nèi)在素質(zhì)，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知識才是無價的。任何功名利祿都不能與知識同日而語。我不是說世人不應(yīng)該去追求物質(zhì)生活，而是不要被經(jīng)濟利益所困，讓“孔方兄”擋住了自己的視野。

葡萄是酸的dd這只是對于大多數(shù)沒能吃到葡萄的人而言，至于那些吃著葡萄的人，也犯不著太得意，用“吃不到葡萄說葡萄是酸的”之類的話來挖苦人。所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，得逞于一時并不一定能得意于一世。大家都把功名利祿看得淡一點，知足者常樂，做一個樂觀向上之人，于已、于人、于社會都有益處。

[1]。

知足者常樂作文600字初三篇五

荷花出淤泥而不染，悄然浮出，頗為神圣。

濤聲如雷聲之貫耳，翻云覆雨，不失壯闊。

但不是人人都能擁有荷花的神圣和濤聲的壯美。細品平凡的生活，觸摸手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。

東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時解讀自然。沒有官場的追名逐利，沒有繁華社會的勾心斗角，少了一份負(fù)擔(dān)，多了一點自在。雖然沒有享受盡榮華富貴，雖然沒有嘗遍過山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。

“六國畢，四海一”，但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里，一夫作難而七廟隳。正是因為秦國君王的不知足導(dǎo)致了朝代的滅亡，可見不知足者則常憂。

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會生活的幸福。不要等到失去的時候，方發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。

其實，知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的情趣；有了知足，也許你會擁有“去留無意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然人生的心態(tài)，方能在歷史的河流中穿行。亦因如此，還有什么大風(fēng)大浪過不去呢？還有什么大溝大坎邁不通呢？所以，讓我們都知足地看待問題，看待人生吧！

問世間樂為何物，一切盡在知足中。請大家記住知足者常樂。

知足者常樂作文600字初三篇六

人們常說知足常樂，沒錯，知足固然能夠“樂”，但這“樂”就必須“?！眴?？恐怕不會吧，在我眼中，能“常樂”者非知足者，而為不知足者。

不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的詩人泰戈爾，他的詩廣為流傳，然而，他留下的又何止是這些詩？長達近70年的創(chuàng)作活動中，泰戈爾共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，100余篇短篇小說，20多部劇本，很多關(guān)于文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著，還創(chuàng)作了1500余幅畫和2000余首歌曲，其中1首為印度國歌。泰戈爾為人們留下了很多的精神財富。而我想，促使他涉足這么多領(lǐng)域，取得這么多成績，正是因為他的那顆永不滿足的心吧。不知足者常樂，泰戈爾的樂趣就在于不停地在不一樣領(lǐng)域中扮演不一樣的主角吧。

不知足者的人生往往無比充實，愛迪生是美國的發(fā)明大王，人類歷史上最偉大的發(fā)明家。從12歲當(dāng)報童時，他就孜孜不倦地學(xué)習(xí)，思考，探索。從他16歲發(fā)明電話自動撥號機起，一生中有1000多項發(fā)明創(chuàng)造。他每一天的工作時間都在18小時以上，即使到了80歲這個本該安享晚年的年齡，他也常工作一天一夜。他的工作時間若用普通人一生的工作時間來計算，他的生命早已成倍增長了，所以79歲生日那天，他說：“我已經(jīng)有135歲了?！睕]錯，不滿足應(yīng)當(dāng)是愛迪生生命齒輪轉(zhuǎn)動的原動力，正如他所說：“停止就意味著生銹?！庇兄@份不滿足走過一生，我們的人生會顯得和氣飽滿！不知足者常樂，樂在探索，孜孜不倦。

當(dāng)知足者陶醉于那甜美的回憶時，不知足者卻在荊棘叢中勇敢地尋找那一朵最美麗的花；當(dāng)知足者向別人炫耀著自我的功績時，不知足者卻低著頭，默默地走著自我的路；當(dāng)彌留之際，知足者為自我的虛度人生而懊悔不已時，不知足者在倒下的那一刻收獲了人間至上的歡樂。

不要被一時的光環(huán)沖昏頭腦，一顆不滿足的心才能容納天地。銘記：常樂者不知足，不知足者常樂。

知足者常樂作文600字初三篇七

古語有云：“知足者常樂?！彼鼇碓从诶献拥摹爸悴蝗?，知止不移，可以長久。”意思是說，一個人如果知道滿足就永遠快樂。下面一起隨本站小編欣賞一下知足者常樂范文吧！

有一句俗話叫做“知足者常樂”，自我從學(xué)完了語文書上《懷疑與學(xué)問》這一課，我就對這句話有所懷疑了。

在學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問》這篇課文的時候，我驚異的發(fā)現(xiàn)，原來有那么多的地方值得我們懷疑，同時也了解到了懷疑的重要性。從那時起我就開始懷疑知足者是否常樂。經(jīng)過很多事例的驗證，才證實了我的懷疑是正確的。

“知足者常樂”從某種意義上講并不為過，但我并不對他持肯定的態(tài)度，因為我認(rèn)為知足者并不都是常樂的。陶淵明是一個很典型的知足常樂者，他很滿足現(xiàn)壯，安樂的生活，但有些知足的人確笑不到最后。我以前看到過這樣一個故事，說的就是很久以前有兩個人，一個有錢另一個確很窮，他們倆同時都買了個小官當(dāng)，窮的那個人比較有志氣，就想把官做大了，但是有錢的確不那么想，他覺得一天無幽無慮的生活挺好，就放棄了生官的機會，結(jié)果窮人做了大官，有錢的小官由于一些地方不公證，結(jié)果被那個窮大官給免了職。從這里就驗證了我的懷疑“知足者未必常樂”。

還有一個我身上的事例，我就是因為太滿足做一個中等生，所以導(dǎo)致現(xiàn)在的結(jié)果，連中等生都占不上，我覺得這完全都是由于我太滿足于眼前的成績，滿足于那點點的幾分，失去了理想，沒有了動力，失去了追求的信念。我覺得我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)壯，我們要拼搏，為自己的理想而奮斗，只有那樣我們才能創(chuàng)造更美好的成績，才能把我們的祖國建設(shè)的更加美好。

同學(xué)們?nèi)ルS意的發(fā)揮吧，新世紀(jì)需要這樣的人才，讓我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)爭取吧。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，知足常樂的人已經(jīng)被淘汰了，“知足常樂”因此也成為了貶義詞，所以不要讓“知足常樂”這樣的壞名聲落到我們的身上。

中國有句俗語叫知足常樂。然而，要真正做到長樂，要有向上攀登的信念，以及永不放棄的精神。

俄國女皇葉卡捷琳娜二世曾說：“如果我能活二百年，整個歐洲將匍匐在我的腳下?！彼怯羞@種永不滿足的欲望，才成就了俄羅斯帝國的輝煌。戰(zhàn)國七雄混戰(zhàn)，軍閥割據(jù)。秦國真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。觀其余六國，或各地以求一席之寢，或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強此衰，秦國終滅己。究其源，應(yīng)有凌云之志，不足之心，才可成一番事業(yè)。

宋，是漢人的驕傲。它創(chuàng)造了經(jīng)濟的繁榮，文化的盛世。可它卻為保朝夕王朝之基穩(wěn)固，不惜勞民傷財，得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國力日漸衰落，卻送給敵人大量的物資，這就像給一直饑餓的狼喂肉，當(dāng)你無食物再給他時，他便會把你給消滅。

清，曾因乾隆康熙的勵精圖治整個中華民族變富殷起來。但到它們的后世，大權(quán)旁落，國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被慈禧掌控，當(dāng)整個華夏大地被堅船利炮所控制時，她只是想到了量中華之物力結(jié)與國之歡心。并不是想到了奮起，而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教，不管整片瘡痍的神州，當(dāng)看到別國的實力遠遠超越自己時，卻只是以一種阿q式的態(tài)度去看待別人。

然而，中國有另一句俗語叫“水往低處流，人往高處走”。猿猴何以成為人?正是憑借對這個未知世界的不斷探索。

當(dāng)你看到他呆滯的表情，嶙峋的身體，在輪椅上靠著的他，你可能只會不在乎的瞟一眼然后匆匆離去。可他就是霍金——一個不屈服與命運的奮起抗?fàn)幍膫ゴ罂茖W(xué)家，物理學(xué)家。癱瘓的身體并沒有讓他消沉，他用他敏捷的大腦探索著整個宇宙，用跳躍的思維在思索著整個世界，他不是巨人，他只是一個平凡人，一個永遠積極向上的普通人。

帥氣陽光的外表，你可能想去接近他，可當(dāng)你看到他空蕩蕩的衣袖，你會止步。他是他曾流過的汗水能夠滋潤整個撒哈拉沙漠，他是劉偉。他曾經(jīng)想到趕緊去死，可他選擇了精彩的活著。他用奮斗譜寫了一首華麗的鋼琴曲。

所以，生活像一把枷鎖把你捆牢時，應(yīng)不知足，掙脫枷鎖，做怒放的生命吧。

人人都知道“知足者常樂”，孰不知“不知足才能常樂”。

偉大的發(fā)明家愛迪生，一生發(fā)明了許多對社會有巨大貢獻的物品，如電燈、留聲機、電影攝影機……。若是他在發(fā)明了第一件物品時，就知足了，那么后來的那些發(fā)明也就沒有了，人類的文明社會也將會遲到許多年。我想，這應(yīng)該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明，加快了整個人類社會前進的步伐，他在不斷地發(fā)明活動中獲得許多的人生樂趣，也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂。

瓦特，由于他的不知足，發(fā)明了蒸汽機，使我們在水中航行時不再完全依靠風(fēng)力的作用，想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟，由于他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發(fā)明了飛機，是人類的飛天夢想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由于他的不知足，發(fā)明了電話機，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠方的訊息。

他們，由于他們的不知足，使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn)，由于他們的不知足，使的我們的社會才能更進一步得到發(fā)展。

現(xiàn)代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個毫無用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫作，終使中國文壇多了一位新興作家。

人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎么辦?是選擇直向前沖最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無礁之地，人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災(zāi)難還是順其自然安然度過一生。

兩只老虎正是因為想要得到各自不該擁有的東西，最終才落得死的下場，由此顯得知足的重要性，所以我們應(yīng)做一個知足者，這樣才會得到屬于自己的一份回報。

看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對苦難，仍能快樂的玩賞蝴蝶，坦然面對無窮盡的價值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對苦難仍能“采菊東籬下，悠然見南山。”正是因為他知足常樂的積極心態(tài)才使他過著灑脫一般人生，塞翁面對身落殘疾的兒子，沒有悲傷而是積極面對，得到屬于自己的一份回報，由此可見知足的重要性所以我們應(yīng)做一個知足者常樂人。

然而并不是所有人都選擇了知足，面對誘惑和申選擇權(quán)貴被叛國家貪贓枉法，最終被查封斬首，為后人所唾棄，正是因為他得到自己不該得到的東西才落得這樣的下場。面對美麗，邪惡的王后妄想殺死白雪公主，最終卻變成世上最丑陋的人，正是因為王后不知足奢求自己不該得到的美貌才落的惡果，所以我們應(yīng)做一個知足者常樂人。

看那航路上，無數(shù)的人為我們指引，成為我們的羅盤，也有無數(shù)的人在那暗礁上留下警告，成為我們的方向標(biāo)，“不管一切如何，你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對待生活，要勇敢，無畏。含著笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個平常心去處世不論遇到什么事，那怕是將要面臨一個莫大的災(zāi)難也不要退縮要勇敢，無畏。含著笑容地，做一個知族的人，你終會化解災(zāi)難得到屬于自己的一份幸福，一份回報。

如果每個人都抱著貪婪的心來在這個世界生活那么世界將不在擁光明，如果每個人都抱著平淡的心那么世界將不在擁有黑暗。

但世界并非完美也總會有殘缺，黑暗與光明二者總是并存既不會有完全的黑暗也不會有完全的光明，世界就是這樣，是選擇光明做平淡之人永不奢求!還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失敗!我想只有選擇光明，做平淡者知足人，你才會成功得到屬于自己的一份回報，一份對你而言最好的回報!

知足者常樂作文600字初三篇八

春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好：“不足蛇吞象”。蛇吞象，的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令感慨，雖不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”的一句話，即刻就斷送了柳永的。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。

知足者常樂作文600字初三篇九

鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生，綻放驚艷。

荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，頗為神圣。

濤聲如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨，不失壯闊。

但不是人人都能擁有鳳凰的美艷，荷花的神圣和大海的壯闊。細品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。

東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時解讀自然。沒有官場的追名逐利，沒有繁華社會的勾心斗角，少了一份負(fù)擔(dān)，多了一點自在。雖然沒有享受盡榮華富貴，雖然沒有嘗遍過山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。

“六國畢，四海一”，但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因為秦國君王的不知足導(dǎo)致了朝代的`滅亡?？梢姴恢阏邉t常憂。

古如此，今亦然。(六個字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)。

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會生活的幸福。等到失去的時候，不要發(fā)出當(dāng)初身在?中不知福感慨了。

其實，知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的情趣；有了知足，也許你會擁有“去留無意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過不去呢？還有什么大溝大坎邁不通呢？所以，知足者常樂，讓我們都知足的看待問題，看待人生吧！

問世間樂為何物，一切盡在知足中。

河北唐山開灤一中高一:王瑞楠。

知足者常樂作文600字初三篇十

俗話說：“不知足者常樂”。的確，我們在對待知識方面更需要這種精神！

俗話說：“學(xué)無止境”。的確，知識是沒有窮盡的，而世間也無所謂天才，只可是是平時的仔細加勤奮罷了。所以，我們應(yīng)永不知足于已學(xué)到的知識，而要不斷學(xué)習(xí)和開拓創(chuàng)新新的知識。

我愛讀書，尤其是那優(yōu)美如詩的文筆，那抒情而完美的散文，令我為之陶醉，為之著迷；那一字一句，一筆一畫，都滲透著發(fā)自內(nèi)心的，深邃的感情，都流露著作者對生活的無限熱愛和贊美，令我為之感動，為之熱愛。

讀書使我心境舒暢，陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，提高了我的審美本事，消除了我的煩惱，給我?guī)砹藷o限樂趣和生機，使我的生活變得更加豐富多彩！

總之，“不知足者常樂”。讓我們不知足于此刻，勇于開拓完美明天！

知足者常樂作文600字初三篇十一

人之所以不幸福，就是沒有知足心。每個人對幸福的感覺和要求都不相同，一個容易滿足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾經(jīng)看到過這樣一句話：“福就如一座金字塔，是有很多層次的，越往上幸福越少，得到幸福相對就越難，越是在底層越是容易感到幸福;越是從底層跨越的層次多，其幸福感就越強烈?！毙腋Ｆ鋵嵕褪且环N期盼，是一種心靈的感受。只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受你就會發(fā)現(xiàn)幸福其實就在我們身邊，只是這樣的幸福常常被我們忽略。

人之所以活的累，就是想的太多。身體累不可怕，可怕的就是心累。心累就會影響心情，會扭曲心靈，會危及身心健康。其實每個人都有被他人所牽累，被自己所負(fù)累的時候，只不過有些人會及時地調(diào)整，而有些人卻深陷其中不得其樂。在這個充滿競爭壓力的社會里，生活有太多的難題和煩惱，要活得一點不累也不現(xiàn)實。不同時代的人有著不同的精神狀態(tài)，以前我們的物質(zhì)生活很貧窮，但精神狀態(tài)卻很好;如今我們的物質(zhì)生活提高了，可精神生活卻匱乏了。不要逢事就是喜歡鉆牛角尖，讓自己背負(fù)著沉重思想包袱，把事情考慮得太周全，這就造成了我們活的累。

為了尋找幸福，我們會許下一些諾言?？僧?dāng)真正去做的時候，卻發(fā)現(xiàn)有些諾言是虛偽的謊言。但細想一下，就是這些虛偽而善良的謊言讓我們對幸福充滿了希望和信心。其實承諾并沒有什么，不見了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿。幸福是自己的感覺，需要自己細細去體會。幸福的距離，有時近，有時遠，以為就在咫尺，轉(zhuǎn)眼卻還在天涯。平靜的生活就像一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是純凈無暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會在平淡中品出甘甜和幸福。

陽光心態(tài)并不是人長得多么漂亮，多么有氣質(zhì)，多么有風(fēng)度。而是有樂觀心里。不管遇到什么樣的難事都要有信心戰(zhàn)勝。現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活一天比一天美好，可人們的滿足感越來越少了。酒桌上聚會多了，可有真情的朋友少了。辦公條件越來越現(xiàn)代化了，可人們感覺越來越累了。因此，我們只有用陽光的心態(tài)去對待這些現(xiàn)狀，我們才能時刻感到自己是幸福的，輕松快樂的。陽光心態(tài)的內(nèi)涵是：不能改變環(huán)境就從容適應(yīng)環(huán)境;不能改變別人就改變自己;不能改變事情就改變對事情的理性客觀態(tài)度;不能向上比較就向下比較。每個人要想有陽光心態(tài)，那就要善待周圍的每個人。

學(xué)會換位思考問題，凡事都要站在對方的角度想一想。凡事都先替別人著想。真正學(xué)會把別人放在第一位，平等對待，盡可能自問自己：“假如我是他，會咋樣”這樣就會減少煩惱。每個人要想有陽光心態(tài)，還要學(xué)會感恩，感謝對你有所幫助的人。感謝在十字路口為你指明方向的人;感謝給你過愛的人;感謝讓你學(xué)會走路的人;感謝給你知識的人。更要感謝一路走來和你風(fēng)雨同舟的人。因為有了這些人，才能使我們在風(fēng)雨路上一路暢通。如果都抱著一顆感恩的心態(tài)，我們每個人的心態(tài)就會變的更加陽光燦爛。

學(xué)會珍惜眼前的人和事。不要看著誰都煩心;干著什么工作都不力爭做好;遇到了多么好的愛人都不知道去呵護;在別人面前總是表現(xiàn)的很聰明，凡事都要玩心眼，與同事總是相處不好。所以珍惜一切，生活將會處處鮮花爛漫。學(xué)會原諒別人的過錯。要把任何事情看淡，寬容別人，一切將是烏云散去。學(xué)會大度處事，學(xué)會將煩惱放在腦后，那么煩惱將會遠遠的離去。我們要塑造自己的陽光心態(tài)，善于更新知識，用知識武裝自己的頭腦。知識使人聰明，聰明的頭腦必定讓人塑造出陽光的心態(tài)。有了陽光的心態(tài)，我們的周圍將會處處充滿陽光。有了燦爛的陽光，那么我們的生活將會更加美好，更加和諧。

有些事情，拿不起就選擇放下，有些東西，要不得就把它放棄。有些理念，想不通就不去理會，有些過客，留不住就讓其離開，有些感情，理不順就忍痛割舍。過去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵會迷了眼。學(xué)會忘記，懂得放棄，別為昨天的事煩惱，別為無謂的事傷心。人活的就是一種心情，日子要的就是一種順心。天地之間，風(fēng)有風(fēng)的心情，云有云的心語。萬物之中，蝶有蝶的舞蹈，蜂有蜂的歌謠，誰都不是誰的海岸，誰都不是誰的港灣。你有你的夢囈，我有我的故事，不管是悲是喜，是聚是離。

盡管這樣，我清楚地認(rèn)識到這個世界上最多的就是小人物，平平淡淡地生活，一輩子都不會有大的波瀾，也不會有那么多人像我一樣會想這么多。大多數(shù)人都在現(xiàn)實地過日子，我也不例外。但我在心底還是寧愿相信，在這個世界的某個地方，會有人和我們活的不一樣，活的像一出戲、一部電視劇，我們認(rèn)為在現(xiàn)實生活中不會有的人，不會有的事，不會有的感情，不會有的經(jīng)歷，其實都會有，永遠都會有。所以，這些和我不一樣的，一定要幸福!