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2023年以人才為話題的作文800字議論文(實用19篇)
  • 時間:2023-11-12 05:20:29
  • 小編:LZW李
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以人才為話題作文議論文實用 文件夾
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作文。

上帝既造就天才,也造就傻瓜,這不取決于天賦,完全是個人努力程度不同的結(jié)果。

——霍金。

其實,一個人的一生都該是一個受難的過程,只有這樣,生命的光彩才會得以煥發(fā),人生才會有價值。海明威說過:“喪鐘為誰而鳴?喪鐘為所有人而鳴!”一個人只有瀕臨絕境,生命的潛能才會爆發(fā)。

海倫·凱勒,美國殘障。

教育。

家,她在出生19個月的時候被猩紅熱奪去了視力、說話和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界里,她并沒有放棄,而是自強不息,海倫學(xué)會用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活并從中得到許多知識,學(xué)會了讀書和說話,并開始和其他人溝通。以優(yōu)異的成績。

畢業(yè)。

于哈佛大學(xué),成為一個學(xué)識淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍世界各地,為盲人學(xué)校募集資金,把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè);因為磨難,失聰?shù)呢惗喾易喑隽四捴巳丝诘摹睹\交響曲》;因為磨難,癱瘓的霍金譜出了輝煌的《時間簡史》;因為磨難,屈原唱出了千古絕唱之“無韻離騷”。

挫折不同于失敗,它是成功與失敗的連接點,具有兩面性,有利有弊。正如巴爾扎克所說的那樣:世界上的事情永遠不是絕對的,結(jié)果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富。對于弱者是一個萬丈深淵;挫折能造就強者,也能吞噬弱者。少年英才丁俊輝雖然創(chuàng)造了。

臺球。

史上一個美麗的童話,但是這個童話是他用曾經(jīng)的努力和失敗寫來的,在成功的光環(huán)下有一道淡化的灰暗。

我們要有不畏挫折的氣概。在受到挫折后,決不心灰意冷,冷靜分析原因,逐步培養(yǎng)我們承受挫折的能力。____就是這樣一個人,他曾經(jīng)說過:“不管前面是地雷陣,還是萬丈深淵,我都將一往直前,義無返顧,鞠躬盡瘁,死而后已。”他就是因為有了這樣不畏挫折的氣概,才成就了一番事業(yè)。同時,要冷靜地對待挫折,挫折對人是一種打擊,也是一種磨練。當(dāng)你經(jīng)歷挫折后,應(yīng)該冷靜地分析挫折產(chǎn)生的原因,把挫折看成是對自己的一次考驗,一個磨礪的機會,正是這樣,在斯諾克的故鄉(xiāng)英國丁軍徽再次奪得冠軍,讓世人震驚。

偶然,在晴朗的日子會出現(xiàn)彩虹,但顏色卻單調(diào)淡薄而又模糊,只是那經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨后,掛在天空的,才是最多彩,最誘人的彩虹,生活也如此,只是我們經(jīng)歷了大大小小的挫折之后,才會逐漸變得成熟,才會發(fā)現(xiàn)周圍的世界如此精彩,生活如此美好!

磨難與挫折既會使你變得堅強,又可能害得你一蹶不振,兩種結(jié)局的選擇就取決于你面對挫折和磨難的態(tài)度,一位偉人曾經(jīng)說過:“困難像彈簧,你弱它就強。”所以對待磨難一定要堅強,當(dāng)你戰(zhàn)勝了磨難后,磨難就是你的財富,當(dāng)你敗給了磨難后,磨難就是你的軟助。

說說。

吳敬梓,他從37歲開始寫《儒林外史》,依靠典當(dāng)衣服,賣文和友人的周濟維持生活。冬天天寒,家中無火取暖,夜間寫書寒冷,他就邀請朋友趁月色繞城跑步取暖,就這樣度過了3年,完成了33萬字的巨著《儒林外史》。

如果他從一開始就向困難屈服了,不用說3年,就是30年,他也絕不可能寫出這篇巨作吧,由此觀之,戰(zhàn)勝磨難很重要。

如果有人說:一個中樞神經(jīng)殘疾,肌肉嚴重衰退,失去了行動能力,手不能寫字,話也說不清楚,終生要靠輪椅生活的人,憑借一個小書架,一塊小黑板,還有一個他以前的學(xué)生做助手,竟在天文學(xué)的頂尖領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中,通過對黑洞臨界線特異性的分析,獲得了震動天文學(xué)的巨大成就,你一定會感到驚奇。然而,這卻是毋庸置疑的事實,他為此榮獲了1980年度的愛因斯坦獎金。

他的名字叫史蒂芬·霍金,是一個英國人,當(dāng)時他只有35歲。更有趣的是,作為天文學(xué)家,他從不使用天文望遠鏡,卻能告訴我們有關(guān)天體運動的許多秘密。他每天被推送到劍橋大學(xué)的工作室里,干著他饒有興趣的研究工作,還寫出了《時間簡史》。

一朵溫室中的花朵,永遠不能擁有強健的生命力,只有經(jīng)歷過狂風(fēng)暴雨的洗禮,才能夠不放棄地開出最美麗的花,并且戰(zhàn)勝了挫折,在能使自己的生命得到升華。

俗話說:“生于憂患,死于安樂,”把一次又一次的失敗當(dāng)作通往成功道路上的墊腳石,我們在逆境中不斷的吸取。

經(jīng)驗。

就離成功更近了一步。

第四屆cctv電視舞蹈大賽上摘得銀獎的《牽手》,見證了舞蹈者馬麗的辛勞付出,也向世人傳達了堅強不屈的精神本身就是一種感人的藝術(shù)。一場可怕的車禍奪走了馬麗的右臂,也奪走了她的舞蹈夢。她曾自卑過,絕望過,可最后,堅持下來的信念終于戰(zhàn)勝了放棄的念頭,她的汗水并沒有白流,付出讓她收獲了榮譽。而生活中的一些人,因為各種不順心的事,而自暴自棄,甚至自殘自殺,相比之下,他們是多么的可悲,一點都不懂得珍惜生命,尊重生命。

人的一生不可能都是一帆風(fēng)順的,必定會有各種挫折和困苦。菜青蟲要在痛苦的蛻變之后才能成為美麗的蝴蝶;木頭要在熊熊烈火中成為火炭;而人要成功,必須先經(jīng)歷一番痛苦的磨練。韓庚是著名人氣偶像組合sjm中人氣最高的,也是唯一的中國人。背井離鄉(xiāng)的他面臨著巨大的挑戰(zhàn),不僅因為語言的不通造成了很多人的誤會之外,艱苦的訓(xùn)練也常常使他全身傷痕累累,但他并沒有因此而放棄、退縮。他成功的實例說明:渴慕成功,就不要吝嗇汗水,成功的鮮花是用汗水澆灌的。“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?!鄙某晒εc否在于挑戰(zhàn)和放棄的選擇。面對任何不幸,都不要輕易放棄,要迎難而上,相信風(fēng)雨之后又是迷人的彩虹,生命因挑戰(zhàn)而精彩,而更有意。

像歌詞中唱的那樣“前面的路還很長,帶著你的夢想,朝著成功的方向,鼓起勇氣向前闖?!背砷L的道路很長,我們會遇到很多的困難,但只要我們永不言棄,繼續(xù)往前走,相信成功的彼岸就在前方。

前不久我們學(xué)了一篇叫做《落難的王子》的課文。它是寓言的體裁,很短小,但是精悍,或許寓言都是這樣,短小的內(nèi)容卻總是能告訴我們一個深刻的道理。

這篇。

文章。

講的是一個多愁善感的王子,他只要一聽到那些悲慘的。

故事。

就流著淚嘆息道:“天哪太可怕了!這事落在我頭上我可受不了!”但是當(dāng)他后來受到了很多磨難現(xiàn)在已經(jīng)成為殘廢靠行乞度日的時候遇到了作者他將故事告訴了作者當(dāng)作者聽說后對他說出了一句王子以前說過的同樣的話:“天哪太可怕了!這事落在我頭上我可受不了!”可是那個王子對作者說出了一句讓我們深思的話:“先生別這么說凡是人間的災(zāi)難無論落到誰頭上誰都得受著而且都受得了——只要他不死至于死就更是一件容易的事了?!?/p>

是呀,記得有一位大師說過:“我除了雙目失明,什么都受的了。”可是當(dāng)他晚年的時候,他真的雙目使命了,別人問他,他說:“年輕時以為失明是最痛苦的,可現(xiàn)在看來,其實也沒什么?!贝_實,有的人多災(zāi)多難,很辛苦,但是,上帝是公平的,它為你關(guān)上門的同時會給你打開一扇窗戶,而那扇窗戶就是堅強。人間的各種磨難能使人變的堅強,一塊尖銳的石頭在地上當(dāng)然不能像輪子一樣滾動,但當(dāng)它被風(fēng)霜磨平時,就算面對挫折,也會能從容面對。

只有經(jīng)歷過磨難,才能獲得成功,記得朋友跟我說過一個他自己的故事:“我當(dāng)時特別喜歡畫畫,并且已經(jīng)在當(dāng)?shù)爻趼额^角,所以和鄰居家的小孩一起參加一個省級的美術(shù)比賽,經(jīng)過一路的過關(guān)斬將,我終于獲得進入決賽的資格。但那時我已經(jīng)筋疲力盡了,當(dāng)?shù)弥獩Q賽在石家莊舉行時,我選擇了放棄。而那個鄰居家的小男孩卻堅定的走上了同往石家莊的車。我知道他有嚴重的暈車,后來聽他媽媽講,他在車上吐的昏天黑地,到了賽場卻還硬撐著。我很不解。最后,我終究沒有在美術(shù)這條道上得到什么成就。而他卻考上了北京美院?!碑?dāng)時看朋友一臉無奈的笑,是啊,那個男孩雖然經(jīng)歷了許多磨難,但是他最后卻收到了回報,一分耕耘,一分收獲,世界是公平的。

其實,我們并不要以為只有經(jīng)歷了磨難才能戰(zhàn)勝脆弱。就算落難,也不一定會戰(zhàn)勝落魄,振作起來。就算沒有落難,也不會改變現(xiàn)有的一蹶不振。不經(jīng)歷磨難也一樣可以變得堅強,一件小事其實就能磨練一個人,比如運動會上的。

長跑。

有的人到最后都跑不動了死撐著卻還堅持跑完全程這不就是一種可貴的精神嗎?他們比起那些放棄了的人就更值得人們尊敬。

是生活中遇到現(xiàn)實的茍且,是心靈上的麻木的刺痛。身處逆境的人,害怕孤獨困苦,他們被逆境沖垮了內(nèi)心信念的防線,卑微地繳械投降。我想,人生那么長,怎么可能都會一帆風(fēng)順地路過每一處風(fēng)景線,所以我不愿向逆境妥協(xié),因為它教會了我跌倒后站起來的勇氣。

逆境,它往往能造就人才。

縱覽浩瀚的歷史長河,有許許多多英雄人物都在逆境中成長終獲成功。

春秋時期,吳王夫差在與越國交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。越王勾踐在吳國為奴三年,飽受屈辱,回國之后,臥薪嘗膽,不忘恥辱。最終勵精圖治,成功復(fù)國。

成為了中國杰出的人民領(lǐng)袖。

這兩個歷史上的英雄人物就是在逆境之中奮起,不害怕困難與挫折保持了良好的心態(tài)最終獲得了成功。所以說,逆境,造就人才。

自從人們來到這個世界上的那天起,腳下延伸了一條路,能通往人生真諦的路。但是這漫長的路上充滿曲折、坎坷,四處荊刺。我們走在這條路上,總是腹背受敵,逆境是我們最大的敵人。我們只有打敗它才能成為強者。無畏風(fēng)雨,無畏挫折,無畏痛苦,無畏創(chuàng)傷,用意志打敗掉它。最后當(dāng)你度過完這凄涼的黑夜時你會發(fā)現(xiàn)你成功了,你不僅磨練了自己的意志也達到了終點。這時你會感慨人才在逆境中造就。面對逆境,無所畏懼,永遠是人生的真諦。

以人才為話題的作文800字議論文篇二

“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!笔ト嗣献拥脑捗靼谉o誤地告訴我們:沒有人會隨隨便便成功,逆境是人才的搖籃。

無獨有偶,美國歷史上也曾出現(xiàn)過一位經(jīng)歷了挫折和磨難的偉大總統(tǒng)—————林肯。他先后七次競選議員失敗,期間經(jīng)商多次都失敗,負債累累。當(dāng)時的一些達官貴人嘲笑他,認為他這樣必須不會成功,但林肯卻成功了,并且干得十分漂亮。林肯的一生深刻的揭示了,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的道理。

再看德國音樂家貝多芬的成長經(jīng)歷,也極為坎坷。十七歲時,患傷寒和天花,隨后又遭耳聾的打擊,感情也屢次夭折,但他“扼住了命運的咽喉”,成長為一位享譽世界的音樂大家。馬克思貧困潦倒而著《資本論》;曹雪芹舉家食粥而作《紅樓夢》;勾踐臥薪嘗膽而使國恥昭雪;韓信忍胯下之辱,而統(tǒng)帥百萬雄師……這些人,就像巴金所說的“受苦,是考驗,是磨練,是咬緊牙關(guān)挖掉自我心靈上的污點”的那些人。

能登上金字塔的,不是雄鷹就是蝸牛,前者是靠天生的本能,后者靠的是后天的努力,大多數(shù)成功的人士,都是后者。即使登不上金字塔,也實實在在的走過,為自我的踏實而感動,在逆境中拼搏吧,那是磨礪你靈魂最好的地方。

以人才為話題的作文800字議論文篇三

人生就像山間小路,有平坦,亦有崎嶇。孟子說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!笨梢娔婢呈侨松某B(tài)。逆境可以磨練人的意志,磨練人的毅力,使人堅強,使人成長。聞梅花之香,來自凜冽的寒風(fēng);看松柏之翠,源于險峻的懸崖;品人生之美,多出于逆境。

曾經(jīng)有一本影響世界文壇的書,可以肯定地說,現(xiàn)在它的地位依然很高,這就是英國作家笛福的作品《魯賓遜漂流記》。書中的魯賓遜意外來到了一個荒無人煙,有野獸,有野人,到處都是亂石野草的孤島上,但他面對逆境,磨難,依然持冷靜之態(tài)度,克服種種困難。由此可見,逆境和磨難對怯懦者是毀滅的深淵,對于生活的強者則是成功的階梯。毫無疑問,魯賓遜是當(dāng)之無愧且頂天立地的大英雄。

所有的科學(xué)家都要經(jīng)過無數(shù)次的挫折和失敗,不畏失敗,才能獲得成功,正如有句話所說:“挫折可以成為成功的起點。”事實又何嘗不是如此呢?現(xiàn)在是全球多媒體帝國——創(chuàng)新科技公司的老板沈望博,上學(xué)時,他的成績并不好,更不是“出乎其類,拔乎其萃”。一天,或許是出于對口琴的愛好,他突發(fā)奇想:能不能讓電腦響起來,播放優(yōu)美的音樂呢?在經(jīng)歷無數(shù)次的挫折與失敗,他終于研制成功了一種計算機芯片。這種芯片可以附在線路板里,插在主板上,只要一開機就能發(fā)出“叮”的一聲脆響。隨后,他又接著發(fā)明了世界上第一塊聲卡——“魔音卡”,在他的不懈努力之下,計算機終于發(fā)出了美妙的音樂。因此,要想成就一番事業(yè),絕不是一蹴而就的事情,遭遇挫折后,不能氣餒,要屢敗屢戰(zhàn),才能獲得成功。

培根說過:“奇跡多是從逆境中出現(xiàn)的?!必惗喾以缒昊级?,但他卻在盡失聽力的情況下,創(chuàng)造了史無前例的《第三交響曲》;愛迪生耳聾卻成為舉世聞名的發(fā)明大王;張海迪下身完全截癱,連生活都不能自理,他卻以百倍的自信、頑強的毅力、懷著對美好生活的向往,勇敢地“站”了起來??梢姡婢持⒉?。

在逆境中成就大事、大業(yè)者,古今中外之事,不勝枚舉。在生活的寒冬酷夏、凄風(fēng)寂雨里,有的人退縮了、屈服了,而有的人卻依然昂著頭,無謂地迎接著命運的挑戰(zhàn)。我深愛讀詩詞,更為欽佩蘇軾,讀他的詩詞,無人不為他那豪放熱情的詠唱所感動,但并不是每位讀者都了解他的不幸遭遇。他一身顛沛流離,多次被貶下獄,晚年流落荒涼的海南島,過著苦行僧的生活。我想,或許正是生活的磨練才使他的詩句爐火純青,如若不然,何能吟出“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁”這等響徹云天的千古名句呢?如若每日置身于達官顯貴、府第官場,又怎能超然于“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”呢?感謝風(fēng)霜造就出這樣一位超凡入圣、才華蓋世的偉大文人!

“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”最后我想用大仲馬的一句話來結(jié)束全文:“最值得驕傲的樹苗,是從平常的樹枝上嫁接出來的,巨大芬芳的玫瑰是從素淡的四瓣的薔薇上開始的?!?/p>

逆境筑人才,愈挫愈厲害。

以人才為話題的作文800字議論文篇四

水者,無常形也。與洼池則靜,于江河則動。落于楓葉則映紅,降于荷葉則耀白。同為水,居不同之所其美丑亦有不同也。有水生于洼池之中,無奔騰之勢,與腐物為伍,無美可言。卻終有化為氣,行與空,落于江河,降于楓葉,成于荷葉,又成其美。緣何?蓋水之性也。其具無常形之能,固雖生不善之地,亦必有顯才之時。

由水及人。自古眾生萬象,為人杰者屈指可數(shù),非人杰之智勝于常人遠矣,蓋得天時者也。項羽霸業(yè),孟德豐功;堯舜天下,康乾盛世,蓋生逢時也。若項羽置于堯舜之天下,可成其霸業(yè)乎?固人之為人杰,必有得天時者也。

人之得天時者,可為人杰乎?曰:未可,必有得地利也。百里奚居虞則虞亡,居秦則秦霸,非其愚于虞而智于秦也,蓋聽與不聽,用與不用也。固人雖有才,居不適之所,其才亦不顯于世書與史也。如雪蓮者,生與天山雪地之上,則顯其高竭芬芳;長于溫暖之地,則失其高潔孤傲之性也。不成其美也。人亦如此,人杰者,必有得地利也。

生逢時,居善地,可為人杰乎?曰:未可,亦必有人和也。此之人和,人之才與志也。《史記》曰:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳,《兵法》修列,左丘失明,厥有《國語》,韓非囚秦,《說難》《孤憤》,此幾人,皆為圣人也。同時者,必有才智長于此幾人且居善地也,緣何不成萬世之功?蓋志之不堅也。君可見流塞于亂石者,越石而過者,飛奔萬里,安于亂石者,無名于深山老林之境;君可見清風(fēng)阻于山崖者,越之者,成飛沙走石之勢。安于內(nèi)者,散于空中也。駿馬馳原,必有失足跌于風(fēng)塵者,立而奮之,可馳于原也。臥而餒之,必駢死于原。山猿攀巖,必有失手折其臂者,奮而起,則可練就神技,棄而歸,難以存至老也。古語有云:有志者,事境成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負,臥心嘗膽,三千越甲可吞吳。固人有才且志,雖居不善之所,亦必有顯才之時。

天時者,人不可選也,地利者,可趨不可強求也。惟人和可取也。君子生不逢時,則志愈堅;居不善之地,則學(xué)愈奮。必有顯才之時。人不患不知己,患己不足也。固無需戚戚于不善之地,汲汲于富貴之所。而需正其行,填其智,礪其志,方成人杰也。

懷才俱志而仍不顯才之士,當(dāng)以古語銘志:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

以人才為話題的作文800字議論文篇五

俗話說:棍棒底下出孝子,打是親罵是愛。只字片語,卻道出了人生的哲理,這便是:“境中出人才。”

曾經(jīng)聽過這樣一個故事:一個人得到了一個蝴蝶繭,當(dāng)他看到蝴蝶在繭里痛苦掙扎,于心不忍想幫它一把,將繭口剪大,放其出來,誰曾想蝴蝶剛一出來就死了。有時好心和愛意也會斷送了它的性命,這比使其在繭里痛苦掙扎,飽受磨礪更為殘忍。

同樣的道理,青蛙在燙水之中,有著強烈的求生欲,為了生存,一躍而出,逃過一劫。而將其置于溫水之中慢慢加熱,青蛙在“溫泉水浴”之中便會失去求生的本能,最終一命嗚呼。這也說明了一點;在順境中貪圖享樂,無疑是自取滅亡,歷代許多君王還不是因為貪圖美色,誤國誤民,才失去天下的嗎?對他人的過分溺愛或是總想著為其提供優(yōu)越的物質(zhì)條件,反而會釀成大錯,貽害無窮。這些其實都是“好心用錯了地方”,不妨換一種方式去表達自己對他人的關(guān)愛。

逆境中出人才,順境有事會埋沒人才。為其營造出一種“逆境”,使他在逆境中磨練出堅強的意志,不斷成長,最終走向成才之路。

古之圣人亦有逆境出人才者:蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》……其皆出于逆境也,司馬遷受宮刑而作《史記》,其亦出于此也。

沒有蘇軾的貶謫,何有在赤壁磯長吟“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪情壯志;

沒有李白的賜金還鄉(xiāng),何有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的狂言傲骨;

沒有陶淵明的歸隱田園,何有“登東皋而舒嘯,臨清流而賦詩”的曠達胸襟;

沒有李清照與愛夫別離的傷感,何有“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”的無限惆悵。

逆境成就了許許多多的文人大家,作為一個凡人何樂不為呢?

在生活中,也會有許許多多的不如意,人生路上還有無數(shù)個艱難險阻,在等著我們?nèi)ビ赂颐鎸?,毅然與之挑戰(zhàn)。你就是人生舞臺上的“角斗士”。成敗關(guān)鍵在于你能否變壓力為動力,把握機遇迎接挑戰(zhàn),披荊斬棘,輕裝上陣,在人生路上奮然前行。

“逆境中出人才”,試著做一頭身處逆境卻又精明睿智,充滿信心的驢子吧,最終的勝利一定屬于你!

以人才為話題的作文800字議論文篇六

《權(quán)利法案》及《人權(quán)宣言》中都曾提及:人生來自由平等,人是獨立的個體,私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。這是指權(quán)力。這是指在人組成的社會里而獲得的權(quán)利。放眼星空,浩瀚宇宙與神奇自然,沒有任何事是無規(guī)律可循的。在上天之神的庇護下,我們都將獲得屬于自己的力量,這也許就是人們常說的:上帝給人關(guān)上一扇門,就將會給人開啟一扇窗。

在人生的軌跡上,你只需發(fā)揮你自己的那項才能,你不成功是不可能的!深山之中,一顆奇形怪狀的樹根,他沒有做家具的體質(zhì)與生命,但他是天生的藝術(shù)品,上天賜給他的是需要他給人們帶去藝術(shù)與美感,沒被一個上山砍柴的老漢拾得燒火做飯,無疑他很幸運!沒被一個木匠相中,無疑他很幸運!他需要的就是靜心等待,等待他生命中的真命天子,那個根雕藝術(shù)家。明天,他就將是美倫美奐的藝術(shù)。

如人生一樣,每個人都是那個具有潛質(zhì)的樹根,每個人身上都將有一份屬于自己的高點。在年輕時,你需要像每個人一樣學(xué)習(xí);每個人每天都做著同樣的事。在束縛之下,有人放棄自己的才能,用自己的努力妄圖填補這塊如黑洞般的愚技,有的人是明智的,學(xué)習(xí)是必須的,將知識轉(zhuǎn)化為自己的才能的給養(yǎng),他們就是那顆蓄勢待發(fā)的樹根,他們在學(xué)習(xí)中尋找著自己的才能,他們?nèi)缈嘈猩惚甲咴谏衬希麄兎路鸩恢>胍话銥槔硐攵鴬^斗,為自己的才能而加油。

成功的人很少,20%的人掌握著80%的人的財富,這20%就是人才,他們將自己的才能發(fā)現(xiàn)并利用。他們經(jīng)歷過瓶頸,他們經(jīng)歷過苦悶,他們曾經(jīng)就像深山中的樹根一樣,忍受寂寞,在木匠來時他可以拋棄孤寂的,他可以隨他走的,但沒有,他只是靜靜的等待,保持著自身的形態(tài),靜靜地等,如人才一般。在學(xué)習(xí)、事業(yè)上遇到機會,而明顯機會不適合,但仍義無反顧的,他們終會平庸。

以己之長,攻社會之短,游刃有余,終為人才。

以人才為話題的作文800字議論文篇七

苦難對于天才來說是一塊墊腳石,對能干的人來說是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。

“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男”。大量的歷史事實證明,沒有誰的人生能夠坦蕩無阻;身遭殘酷腐刑的司馬遷忍辱負重地堅強活了下來,并著成了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的皇皇巨著《史記》。他是逆境造就的人才。他的事跡依然被后世銘記;音樂巨人貝多芬先天性殘疾,面臨著常人無法想像的痛苦,卻沒有怨天尤人,他說我要扼住命運的咽喉,是逆境,讓一位音樂大家橫空出世,才有不朽的作品流芳百世;是逆境,才不會讓他頹廢,而是用與命運抗?fàn)幍挠職鈶?zhàn)勝惡魔,成就人生。

從自幼生活在“簪纓之族,花柳繁華節(jié),富貴溫柔鄉(xiāng)”到“瓦灶繩床,舉家食粥酒常賒”曹雪芹歷史生活滄桑,深感世態(tài)炎涼,也正是因為這樣,他才會殫精竭慮,奮筆疾書地創(chuàng)了中國小說的巔峰之作《紅樓夢》,他“于悼紅軒中,批閱十載,增刪五次”,傾注了畢生心血,在逆境中鑄就輝煌。

可見,面對逆境,喪失奮斗勇氣和決心的人只能是苦苦呻吟,怨天尤人,不知道怎么脫離困境,只有扼住命運咽喉的人,只有在逆境中不屈服的人,才能使生命綻放光彩。

朔風(fēng)凜冽,他與冷月相伴,北風(fēng)呼嘯,終吹不滅對大漢的忠誠,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記心靈深處,用十九年的光陰詮釋了真于忠永恒。

胡笳幽怨,他與孤為伍,仰望大漠飛雪,冰凍萬里,將“榮華富貴,千斤封侯”的許諾拋清腦后,地窖冰冷,饑寒交迫,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,忍受著饑餓,渾身沸騰的血卻堅持著一個至死不渝的信念,即使環(huán)境如何艱難,厄運多么可怕,精忠報國。冰雪飄零,他用至情錚錚傲骨敲響千古絕唱。

好一個永遠的蘇武,他用睿智和堅強,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,他那光禿禿的節(jié)升華成一段千古絕唱,書寫了一段千古清奇。

好一個北海的蘇武,那流放于荒山野嶺的鐵血男兒,在朔漠中塑造民族形象,他用不屈的堅強譜寫勝任的秩歌。

好一個逆境中的英雄,面對種種屈辱和威逼利誘,沒有向命運屈服,忍受著困苦的折磨,用奮斗與努力塑造了一個貧賤不能移,威武不能屈的大丈夫形象。

面對逆境,聰明的人把它當(dāng)成人生的一筆寶貴的財富,學(xué)會在逆境中磨難,于是才有歌而不淚,舞而不的蘇武,我明白了。在逆境與順境之間,我們不做幸運兒,在奮進與頹廢之間,我們?nèi)耘f英姿相抗,那行于枯草遍野的朔漠且行且歌的蘇武作了最好的回答:逆境鑄就人才。

以人才為話題的作文800字議論文篇八

我班里的人個個都會“武林神功”,接下來就讓我向你介紹其中三位。

“順風(fēng)耳”同桌。

我的同桌呀,其他的不厲害,就他的“順風(fēng)耳”最厲害。有一次考試,同桌偷偷傳紙條給別人,還小聲說話。我抬頭看看四周,發(fā)現(xiàn)老師快要走到同桌后面了,我心想:“這下同桌可死定了!”可沒想到,同桌突然收起紙條,假裝努力地寫試卷,老師也沒有發(fā)現(xiàn)。看到這,我也是張大嘴巴驚訝道:“怎么聽出來的?”老師走后,同桌又開始傳紙條。下課后我問他,他說是聽見了老師的走路聲音,這順風(fēng)耳很厲害啊。

“千里眼”值日生。

在我們的班級里,最令人害怕的不是老師,而是值日生。為什么這樣說呢?因為在上課前,你如果是不小心碰一下別人,值日生就會馬上走到你旁邊大聲喊:“你呀你呀,都快上課了,有什么好碰的!……”“哎,那位同學(xué)可真慘。”周圍的同學(xué)也會同情你。

“分身術(shù)”班長。

在勞動課的時候,你無論在哪里,幾乎能看見“分身術(shù)”班長在努力干活。俗話說得好:“一班之長”我們的班長就起了帶頭作用——大多數(shù)的勞動都是我們的班長做的,老師和同學(xué)們都贊班長勤勞。

聽到這,你會不會覺得我們班人才眾多呢?

以人才為話題的作文800字議論文篇九

是生活中遇到現(xiàn)實的茍且,是心靈上的麻木的刺痛。身處逆境的人,害怕孤獨困苦,他們被逆境沖垮了內(nèi)心信念的防線,卑微地繳械投降。我想,人生那么長,怎么可能都會一帆風(fēng)順地路過每一處風(fēng)景線,所以我不愿向逆境妥協(xié),因為它教會了我跌倒后站起來的勇氣。

逆境,它往往能造就人才。

縱覽浩瀚的歷史長河,有許許多多英雄人物都在逆境中成長終獲成功。

春秋時期,吳王夫差在與越國交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。越王勾踐在吳國為奴三年,飽受屈辱,回國之后,臥薪嘗膽,不忘恥辱。最終勵精圖治,成功復(fù)國。

成為了中國杰出的人民領(lǐng)袖。

這兩個歷史上的英雄人物就是在逆境之中奮起,不害怕困難與挫折保持了良好的心態(tài)最終獲得了成功。所以說,逆境,造就人才。

自從人們來到這個世界上的那天起,腳下延伸了一條路,能通往人生真諦的路。但是這漫長的路上充滿曲折、坎坷,四處荊刺。我們走在這條路上,總是腹背受敵,逆境是我們最大的敵人。我們只有打敗它才能成為強者。無畏風(fēng)雨,無畏挫折,無畏痛苦,無畏創(chuàng)傷,用意志打敗掉它。最后當(dāng)你度過完這凄涼的黑夜時你會發(fā)現(xiàn)你成功了,你不僅磨練了自己的意志也達到了終點。這時你會感慨人才在逆境中造就。面對逆境,無所畏懼,永遠是人生的真諦。

以人才為話題的作文800字議論文篇十

現(xiàn)今,以“才”相奉,以“才”自栩的人頗多。能勾兩筆丹青,能彈兩首小曲,寫幾個字,謅幾篇文章便都是有“才”之人。于是乎,拿著我些木“才”去砸別人。再拼個誰的“才”高。隨著,掃肓運動的推廣,有“才”人可謂是遍地開花?!翱?,農(nóng)民工也寫博了,點擊率還很高?!彪y不成只需你不“才”,別人就不需有“才”,你有“才”是真。別人就是假“才”、虛“才”、騙“才”了。然后,用你的“才”去抨擊別人的“才”。

且把“人才”變“人材”可能更好解。人才好比滿園的木樹,經(jīng)過劈砍變成“木材”,材方有用,而樹也不過只是光合作用,釋放點氧氣,新鮮新鮮空氣罷了。木樹很多,各有各的姿態(tài),所長,成木成林時間,成長周期,千姿百態(tài),馨人耳目。可成“材”卻是另一回事。成“材”必經(jīng)歷練之苦,猶如“鋼鐵的練造”。成材者,是一種境界,方知自身可為何處所用,方知自身為何人所用。我要寫字,拿塊木頭,告訴我,紙是由木質(zhì)所制,我要木頭何用。我需要電來運轉(zhuǎn)機器,給我一湖水,告訴我,水能發(fā)電,我費時費力,開動臺機器還要有個巨大的前期工程。我要的是服裝設(shè)計圖去投入生產(chǎn),你給我達芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》有何用。

所以,勿自溺于自己的幾個糙字、糙畫,踏實的做做手頭的工作,服務(wù)于因服務(wù)的對象。別人需求你的存在,你才是“人才”。

以人才為話題的作文800字議論文篇十一

人才的界定在于其優(yōu)秀程度。

什么樣的人才足以稱為人才?或許在這個問題上,人們頗有爭議的原因在于界定一個人是否是一個真正的人才的標(biāo)準上往有偏差。有的人腦子靈活,能夠在分數(shù)上去界定他的優(yōu)秀與否。有的人體力驚人,能夠在運動上去界定他的優(yōu)秀程度。一個好的人才,不在于他具體優(yōu)秀在哪一個方面,而在于他在這個方面上的優(yōu)秀程度。

古有云:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!睕]有人能夠面面精通。現(xiàn)代社會的人才往往指的是那些在特定方面比常人更加突出顯眼的人。但人們往往鄙夷那些站在社會底層的體力工作者,認為他們身無長物,絕不會有人才會是站于這一類人的中間。但“舜發(fā)于畎畝之中”,諸葛先生在出山之前也曾布衣躬耕。由此可見,人才與否并不取決于他們出生的背景,更無關(guān)他們地位的高低。真正優(yōu)秀的人總是會顯眼出來,無關(guān)地點,無關(guān)時間。

近日在某大學(xué)的招生考試中就有“奇才”通過自己的一技之長贏得名牌大學(xué)的錄取資格。有人不平此事,認為折紙技能算不上界定人才的標(biāo)準,應(yīng)該統(tǒng)一由分數(shù)的高低來判定人才與否。但假若人們自己所制定規(guī)范出的以分判人的界定體系能夠用于人才優(yōu)秀程度的判定,折紙又何而不可?或許此事的發(fā)生將有影響于加劇家長的捷徑思想與僥幸心理,從而使得孩子們的負擔(dān)被加重,但若是往后的學(xué)習(xí)的人真的能夠在不被這些負擔(dān)壓倒的前提下,在常人中顯現(xiàn)出來,這與他是分數(shù)人才還是折紙人才又有什么關(guān)系呢?假若更能有人從中找到自己真正擅長并熱愛的.一技之長,那更是再好不過的了。至于此人才具體是哪方面的人才,根本無傷大雅。只需他的確有實力,那他便稱得上是一個新世紀的人才。

對于人才的選拔,我們應(yīng)該保持清醒的頭腦,不應(yīng)該從他的出身背景或是其他某些無關(guān)因素出發(fā)考慮。三十六行,行行都能出狀元。懷著一顆真誠的想要選拔人才的心去界定他們,才能發(fā)覺真正的優(yōu)秀人才,人才不被埋沒,祖國的明天才能更加輝煌!

以人才為話題的作文800字議論文篇十二

“人才”是德才兼?zhèn)涞娜耍怯刑亻L的人?!叭瞬拧?,多么值得驕傲的詞語。但我認為人才首先要有德,有人的品德,道德,德是第一位的。假如一個人具有專門技術(shù)特長而缺乏德行,那此人的知識越多對社會的危害就越大。

某年,上海梅隴鎮(zhèn)廣場以年薪16萬的高價招聘“青春大使”。16名大學(xué)生進入了最后環(huán)節(jié),試題是:你們認為誰能當(dāng)選本次的青春大使?出題者的目的是讓選手們通過合作的方式,增加自己的心理承受能力,展示參賽者的氣度和胸襟。不料事與愿違,場上出現(xiàn)的竟是“舍我取誰”、“不像那種繡花枕頭一包草”、“智慧豬八戒”等互相攻擊,惡語相加,肆意詆毀對手的情境。

如今的社會是飛速發(fā)展的社會,競爭日益激烈,靠詆毀、攻擊對方取勝還是合作、競爭取勝呢?答案顯然是后者,因為詆毀、攻擊對方只能導(dǎo)致兩敗俱傷,有百害而無一利,這是一種“冷戰(zhàn)”的思維。合作是雙贏的、互利的。只有合作才能使社會更加有序、有規(guī),社會才能正常運作,才能進步。

人的德行的確非常重要。德就像1,其他專業(yè)技術(shù)、才能猶如0,沒有前面的1,后面就是有很多0也還是0!因此,只有人人以1做起,才能把自己成一個品德高尚的人,一個有大海一樣胸懷和高山一樣氣度的人。

以人才為話題的作文800字議論文篇十三

“人才”是德才兼?zhèn)涞娜?,是有特長的人?!叭瞬拧?,多么值得驕傲的詞語。但我認為人才首先要有德,有人的品德,道德,德是第一位的。假如一個人具有專門技術(shù)特長而缺乏德行,那此人的'知識越多對社會的危害就越大。

某年,上海梅隴鎮(zhèn)廣場以年薪16萬的高價招聘“青春大使”。16名大學(xué)生進入了最后環(huán)節(jié),試題是:你們認為誰能當(dāng)選本次的青春大使?出題者的目的是讓選手們通過合作的方式,增加自己的心理承受能力,展示參賽者的氣度和胸襟。不料事與愿違,場上出現(xiàn)的竟是“舍我取誰”、“不像那種繡花枕頭一包草”、“智慧豬八戒”等互相攻擊,惡語相加,肆意詆毀對手的情境。

如今的社會是飛速發(fā)展的社會,競爭日益激烈,靠詆毀、攻擊對方取勝還是合作、競爭取勝呢?答案顯然是后者,因為詆毀、攻擊對方只能導(dǎo)致兩敗俱傷,有百害而無一利,這是一種“冷戰(zhàn)”的思維。合作是雙贏的、互利的。只有合作才能使社會更加有序、有規(guī),社會才能正常運作,才能進步。

人的德行的確非常重要。德就像1,其他專業(yè)技術(shù)、才能猶如0,沒有前面的1,后面就是有很多0也還是0!因此,只有人人以1做起,才能把自己修煉成一個品德高尚的人,一個有大海一樣胸懷和高山一樣氣度的人。

以人才為話題的作文800字議論文篇十四

一旦從學(xué)校畢業(yè),走入學(xué)校這張大門后。你就會發(fā)現(xiàn),在學(xué)校學(xué)的那些知識只是些基礎(chǔ),有些學(xué)習(xí)成績比較好的同學(xué),說起話來,理論或者思維方面會比較好些。能夠讓人產(chǎn)生那種有水平,或者相對來說有文化的感覺。

一旦進入職場,遇到高手真正較量后,就會發(fā)現(xiàn)。有些人喜歡故弄玄虛,有些人喜歡侃侃而談,有些人喜歡賣弄學(xué)問,也有些人學(xué)問裝在別人的腦袋里。

無論一個人多么能干,一個人的知識多么淵博。相對來說,始終是有限的。所謂的有限是一個人學(xué)習(xí)的有限,哪怕你天天學(xué),年年學(xué),能夠?qū)W到的東西始終是有限的。這些有限的知識加起來就是積累。人就是通過不停的積累,比那些不喜歡積累或者從不積累的人來說,知識或者學(xué)問方面自然就會好些。懂的東西或者學(xué)問自然就會多些。

而社會始終都是向前發(fā)展的,要成為一個出色的人才或是領(lǐng)導(dǎo)都是非常不容易的。因為,有些人起步比較晚,有些人環(huán)境相對優(yōu)越些,有些人受的教育,思想比較超前。也有些人落后許多年,仍然不承認自己的落后。還有些人不知道自己差距到底在哪里。如何縮短人與人之間的差距呢?比如:到某學(xué)校進修、參加培訓(xùn)、舉辦講座、舉辦論壇、舉辦演講、專題探討會、研討會等等學(xué)習(xí)形式來提高自己或者團隊成員。

通過這些舉辦的學(xué)習(xí)形式,在某一定程度上,有一定的改善作用。比如,能夠更新一些觀念,或者提高說話能力?;蛘吣軌蛩鸭揭恍┤说挠^點,對事物或者人的看法。但是,很難徹底解決問題。為什么呢,因為這些學(xué)習(xí)方式相對來說,一是時間比較短;二是沒有團隊凝聚力,真正的文化底蘊相對比較缺乏;三是絕大部分人都是沖著所謂的專家、學(xué)者、名校去的,大多數(shù)人都只是想混個證或者學(xué)歷;四是這樣的方式象社交,大多數(shù)人的想法是想通過所謂名人的場合借此機會能夠認識有錢或者有權(quán)的人趁機靠顆大樹,或者看有沒有機會趁機撈點好處。五是能夠認識形形色色的男女,看能否找到所謂的目標(biāo)人物。六是想在人前證明或者炫耀一下自己,突出自己的重要性。

這個社會不管你是哪類人,也不管你是怎樣的心理,一個人除了本身足夠優(yōu)秀外。還要用你本身的優(yōu)秀能夠領(lǐng)導(dǎo)或者帶領(lǐng)一批足夠優(yōu)秀的人?;蛘邔⒛切┎粔騼?yōu)秀的人在你的領(lǐng)導(dǎo)與帶領(lǐng)下變得優(yōu)秀起來。這樣的人才會有競爭力,才會成為真正的人才,才會有真正的市場。

以人才為話題的作文800字議論文篇十五

狼群之所以令人聞風(fēng)喪膽,是因為它們在環(huán)境中不斷磨礪,頑強地生存了下來。由此可見:環(huán)境造人。

坎坷的環(huán)境孕育人才。千載的汨羅江仍在傾訴,屈原,這個歷盡坎坷的人于江畔行吟舉世皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清。他想起了在官場的坎坷,圣朝無一介之輔,股肱無折沖之勢。胸?zé)o大志之徒,滾滾當(dāng)?shù)溃环畛姓~媚之輩,紛紛秉政。流放后的他滿心遺恨地看著楚懷王客死他鄉(xiāng),怒目高呼:指九天以為正兮,夫惟靈修之故也!正是坎坷的環(huán)境造就了靈均不平凡的一生,正是坎坷的環(huán)境讓《離騷》變成了那遙遠的絕響。

動蕩的環(huán)境孕育人才。長江掀起巨浪,吞噬了茍延殘喘的東漢朝堂。于天下大亂的動蕩環(huán)境,劉備揭竿而起。訪賢隆中,他放下姿態(tài),臥龍出山保劉皇;列陣西川,他目光堅定,季玉捧印出城降;擎刃東吳,他一聲斷喝,直教吳王受了九錫!是棄新野,走樊城,敗當(dāng)陽,奔夏口的動蕩環(huán)境,使他立志竭微末之能,為中興之臣。從販履小兒到漢昭烈帝的轉(zhuǎn)變,絕非一步登天,而是在動蕩的環(huán)境中沉淀,歷練,終能燃燒,終能飛翔,終能一鳴沖天,振聾發(fā)聵。

寂寞的環(huán)境孕育人才。阮籍于清幽的竹林中成長,高吟:一陂春水一荒臺,嘯聲孤起我徘徊。蘇軾于缺月掛疏桐的寂寞中醒悟,低唱:在天為星辰,在地為河岳。辛棄疾于鷓鴣山中,劍鳴鏑里沉淀,把吳鉤看了,桿欄拍遍。是文人呵,寂寞的環(huán)境使他們的藝術(shù)才情得到了蒸餾與升華。他們的作品是在環(huán)境的磨盤下流淌出的豆?jié){汁液。他們的人生在環(huán)境中得到最好的詮釋。

當(dāng)理想的桅桿被風(fēng)浪吹折,當(dāng)命運將我們擱淺在泥濘的沙灘,不要抱怨,珍惜你眼前的環(huán)境,因為:環(huán)境造人。

以人才為話題的作文800字議論文篇十六

逆境就像一場暴風(fēng)雨,暴風(fēng)雨過后才會迎來彩虹。當(dāng)你成功的越過逆境,同學(xué)會因你的改變而刮目相看,師長會因你的改變而點頭稱贊,只要沖出逆境,你就會有一種前所未有的成就感。

也許有人要說我們所受的挫折,雖不能與他們相比,但我們的逆境的確難以克服、難以讓人接受,其實不然,逆境對于一個人的影響,與其說在于其大小,不如說在于本人對待逆境的態(tài)度。

愛迪生雖然失敗上千次,但他卻一直沒有放棄,當(dāng)他的資料被一場大火焚燒的一干二凈時,他卻仍能笑著說“沒關(guān)系,這場火燒了之前的所有錯誤,明天又將是一個新的開始?!保凰抉R遷受宮刑,但他忍辱負重,成就了絕唱《史記》,為后人留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn);劉禹錫雖多次被貶,但他仍樂觀進取,寫下了“前度文郎今日又來”的詼諧詩句,至今仍為人們津津樂道。

……。

生活因挫折而精彩,生命亦因挫折而精彩,歷史上的貶官文學(xué)源于作者被貶的逆境;很多巨賈富豪創(chuàng)建跨國集團的成功,源于其幼年的貧困……歷史上,文學(xué)上,科技上的燦爛輝煌,大多經(jīng)過一段逆境。生命因超越逆境而輝煌,生活因熬過逆境而精彩!

以人才為話題的作文800字議論文篇十七

經(jīng)營企業(yè),靠兩大法寶,一是資金,二是人才,這幾乎是所有企業(yè)的共識。權(quán)衡二者分量,人才問題當(dāng)屬第一等要事。

論起人才的價值,怎么形容都不過分。我們熟知的《三國演義》中劉備有這么一句話,“臥龍鳳雛,得其一便得天下?!笨梢娙瞬艑τ谝粐d,意義何其重要。治理企業(yè),雖不及治國復(fù)雜,但道理一樣,也是人才難得。

歷史早有公論,諸葛亮雖有治國安邦的才能,有智慧化身的美名,有“未出茅廬已知天下三分”的高度判斷力,有劉皇叔白帝城托孤的高度信任。傾國文武,盡歸調(diào)度,但是后來仍然免不了“出師未捷身先死”,鞠躬盡瘁的后果是“蜀中無大將,廖化當(dāng)先鋒”。直至后來,后主阿斗被西晉兵馬所獲,樂不思蜀,一個姜維,鼓掌難鳴,興復(fù)漢室,終成美夢,“長使英雄淚滿襟”,讓后輩們扼腕嘆息。

歷史給諸葛亮開的這個天大玩笑,證明了諸葛亮的個人悲劇注定了蜀漢的悲劇。這絕不是對諸葛亮個人的不恭,相反,正是因為太多的人把諸葛亮奉為神明,才讓一國之安危系與一人之身,蜀國的悲劇悲就悲在諸葛亮是“一個人在作戰(zhàn)”。

我們能嘲笑曹魏吃敗仗的地方很多,但是有一點我們?nèi)f萬不能忘掉,那就是魏晉的人才機制造就了勝利的基礎(chǔ),即便是黃口小兒也知道曹營里面“謀士成群,戰(zhàn)將如云”,反觀蜀漢,數(shù)得過來的文臣就是諸葛一人,武將稍多,也就是五虎上將,東擋西征,每戰(zhàn)必殺。一旦關(guān)張殞命,黃馬老朽,國家必然是亡國一途,僅此而已。

諸葛亮是個曠世奇才,這是公認的常識,但是他最大的失誤就是到死都沒有放下權(quán)來,事必躬親,對任何人都不放心,當(dāng)然也就不可能培養(yǎng)出跟自己等同價值的人才來,而且他最大的毛病就是一旦對手下產(chǎn)生不信任,即便沒有任何證據(jù),也到死都不放過懲治對方。魏延的反叛,從根本上說,就是諸葛亮一手炮制的杰作。

跟曹操相比,諸葛亮雖然是個難道的人才,但是絕對不是個好的領(lǐng)導(dǎo)。曹操雖然口碑不佳,但是他知道如何授權(quán)、如何激勵屬下,且其本人也具有文韜武略,不輸孔明太多,而這些,諸葛亮除了自身才能外,能夠跟曹操匹敵的地方實在了了。從這個角度上認識,諸葛亮的失敗也就不難理解了。

以人才為話題的作文800字議論文篇十八

長期以來,人們習(xí)慣于將智商作為衡量人才的標(biāo)準,而現(xiàn)代研究表明,人才成功的決定因素不僅僅是智商,還有情商。

美國一家很有名的研究機構(gòu)調(diào)查了188個公司,測試了每個公司高級主管的智商和情商,并將每位主管的測試結(jié)果和該主管在工作上的表現(xiàn)聯(lián)系在一起進行分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),對領(lǐng)導(dǎo)者來說,情商的影響力是智商的9倍。智商略遜的人如果擁有更高的情商指數(shù),也一樣能成功。

李開復(fù)說,情商意味著:有足夠的勇氣面對可以克服的挑戰(zhàn)、有足夠的度量接受不可克服的挑戰(zhàn)、有足夠的智慧來分辨兩者的不同。他十分認同“要建立由品德、知識、能力等要素構(gòu)成的各類人才評價指標(biāo)體系”。

情商不是靠背書、考試能學(xué)到的。在中國傳統(tǒng)背考模式的影響下,情商的培養(yǎng)受到了長期的忽視甚至忽略。應(yīng)試心態(tài)造成了不少中國學(xué)生每天拼命地讀書,把追求好成績當(dāng)做惟一人生目標(biāo),沒時間交朋友,忽略了人際關(guān)系的培養(yǎng)。而中國學(xué)校的“名次”造成了一種“零和”心態(tài)(每班只有一個第一名,學(xué)生都彼此當(dāng)作競爭對手)。這樣的教育模式可能逐漸把學(xué)生培養(yǎng)成為情商很低的人。

總而言之,良好的教育中藏著巨大的情商因素培養(yǎng)空間。如果教師在整個家庭教育過程中始終以塑造孩子的心靈為本,從情感上關(guān)心孩子,從人格上尊重孩子,從日常行為規(guī)范上教育孩子,讓孩子從高層次的教育中領(lǐng)悟其中的道理。那么,這些接受情感教育的孩子不會只成為學(xué)習(xí)的機器。

智商是用以表示智力水平的工具,智商的高低反映著智力水平的高低。情商是表示認識、控制和調(diào)節(jié)自身情感的能力,情商的高低反映著情感品質(zhì)的差異。情商對于人的成功起著比智商更加重要的作用。智商和情商,都是人的重要的心理品質(zhì),都是事業(yè)成功的重要基礎(chǔ)。所以要想成為一名成功的人士,不但應(yīng)該學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的新知識、新技能,也應(yīng)不斷的有意識地提高自己的情商水平,它可以影響其他能力的充分發(fā)揮。

以人才為話題的作文800字議論文篇十九

宴席上的豆腐腦潔白清淡,但過于軟嫩不易造型。正如在成長中的孩童一樣,潔白清淡如豆腐腦,但過于軟嫩易受周圍環(huán)境的影響,為了保證孩童美好的未來與潛在的價值,應(yīng)充分完善他們所處的環(huán)境,保持環(huán)境的和諧文明。

環(huán)境一般是指圍繞著人群的空間及其中可以直接、間接影響人類生活和發(fā)展的各種自然因素、社會因素的總和。人從出生就無時無刻不和環(huán)境接觸,環(huán)境對人的影響是潛移默化的,也是巨大的。文明和諧的環(huán)境能保持孩童健康的心態(tài),提高孩童的整體素養(yǎng)。在文明和諧的環(huán)境下,往往會產(chǎn)生更多高素質(zhì)的人才。

家庭環(huán)境影響人的本質(zhì)。

蘇霍姆林斯基曾說“父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因為兒子的智慧在他還為降生到人間的時候,就是從父母的根上伸展出來的?!庇纱擞^之,家庭環(huán)境對人的重要作用。父母是孩子的啟蒙老師,他們對孩子的影響是根深蒂固的。文明和諧的家庭環(huán)境有利于孩子的健康成長,提高孩子的文明素養(yǎng),對孩子最純真最本質(zhì)的一面有積極影響。孟母三遷就是證明。文明和諧的家庭環(huán)境對孩子的積極影響可伴隨其一生。正如:若父母在孩子身邊多讀書,孩子就會喜歡閱讀并去多閱讀。從小給孩子講愛國的故事,孩子就會生出愛國的情操。文明和諧的家庭環(huán)境對孩子的積極影響,深到骨髓,入其本質(zhì),伴其一生。

學(xué)校環(huán)境影響孩子的成長。

蘇霍姆林斯基曾說“孩子在他周圍,在走廊上的墻壁上、教室里活動室里經(jīng)??吹降囊磺校瑢λ衩婷驳男纬捎兄卮蟮囊饬x。這里的任何東西,都不應(yīng)該是隨便安排的,孩子周圍的環(huán)境對他的應(yīng)有所引導(dǎo),有所啟示”。這正是說明學(xué)校環(huán)境對人的影響。學(xué)校是為國家、社會培養(yǎng)人才的地方。一個人的童年、青春,大多數(shù)時間都在學(xué)校度過,學(xué)校環(huán)境伴隨著人的成長,文明和諧的校園環(huán)境會提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和整體素質(zhì),增加學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,增加學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的興趣。文明和諧的校園環(huán)境會為國家培養(yǎng)許多人才,但是,惡劣的校園環(huán)境不僅會使學(xué)生失去對學(xué)習(xí)的興趣,造成人才的流失,還會危害學(xué)生的身心健康。近年來,各種關(guān)于校園暴力的報道層出不窮,校園暴力一度成為社會的關(guān)注熱點之一。如何解決這一大校園環(huán)境問題迫在眉睫。營造文明和諧的校園環(huán)境非常重要,只有營造良好的校園環(huán)境才能培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的人才,因為,校園環(huán)境影響一個人的成長。

社會環(huán)境影響人的思維方式及處事風(fēng)格。

“人類過去、現(xiàn)在和未來,始終都是他們出生以前和降生以后周圍環(huán)境的產(chǎn)物。”人從出生就生活在社會中,社會的風(fēng)氣將會影響一個人的思維方式和處事風(fēng)格。假如一個房子的窗戶被打破沒有及時得到修補,久而久之,其他的窗子也會被打破,這就是破窗理論。正如處在社會中的人一樣。假如一個單位有一個懶散的人,單位沒有把他開除,久之,其他的人也會變得懶散。社會環(huán)境對人的影響是潛移默化的。他們會慢慢的影響一個人的思維方式和處事風(fēng)格。正如,遇到搶劫,只要有一個人伸出援手,那么他產(chǎn)生的能量就會影響你的思維方式,使你想見義勇為。反之,要是沒有人出來制止,那么,想制止的人就會受影響,放棄制止。社會就像是一個大染缸,五顏六色,繽紛多彩。但也很容易受不良因素的侵蝕,使人忘記原本剛正善良的本質(zhì),腐蝕掉原本正直的思維和處事方式。社會環(huán)境對人的思維方式和處事風(fēng)格有一定的影響,要想讓人才在這個社會中奮勇前行,保持自我,不僅需要個人的堅定品質(zhì),也需要社會弘揚正能量營造文明和諧的社會環(huán)境。

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