人類歷史上的戰(zhàn)爭給我們留下了深刻的教訓,和平與發(fā)展是當今世界的主題。寫一篇完美的總結(jié)需要我們充分地了解所總結(jié)的內(nèi)容,做到客觀公正。以下是一些總結(jié)的典型范文,希望可以給大家寫作提供參考和借鑒。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇一
相傳在南陽城西牛家莊的一個聰明忠厚的`小伙子在一只老牛的幫助下,認識了天上的織女并娶她為妻。牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,情深意重。他們生了一男一女兩個孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長,這事被天帝知道了,七月七日王母娘娘親自下凡來,強行把織女帶回天上,恩愛夫妻被拆散。
悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用籮筐挑著兒女追上天去,眼看就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河出現(xiàn)了。牛郎和織女被隔在兩岸只能相對哭泣。
他們忠貞的愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會。王母娘娘對此也無奈,只好允許他們每年七月七日在鵲橋相會。
七夕節(jié)真是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日啊!
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇二
俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運亨通??菭斁褪强沸牵グ怂拗械目?,為北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱大魁天下士或一舉奪魁,都是因為魁星主掌考運的緣故。
根據(jù)民間傳說,魁星爺生前長相奇丑,臉上長滿斑點,又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他:不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡,風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來一步低。款款行時身欲舞,飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險,累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折,臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高,發(fā)憤用功,竟然高中了?;实鄣钤嚂r,問他何臉上全是斑點,他答道:麻面滿天星;問他的腳為何跛了,他答道:獨腳跳龍門?;实酆軡M意,就錄取了他。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇三
七月七日七夕節(jié)的到來,意味著一對恩愛的夫妻相會,為了紀念牛郎和織女的相會日子,我,聰明機靈的'喜鵲大王率領(lǐng)十萬精兵前來搭橋。
我在皎潔的月光下,領(lǐng)著精英們偷偷潛伏在神舟七號上,“三、二、一,轟!”我和我的隊員們時刻準備著飛向牛郎星和織女星。這時,我發(fā)現(xiàn)了銀河,立馬將行動小組分成兩個小分隊,分別搭橋?!耙惶栃》株?,目標——牛郎星!”待命的小分隊聽到我的命令后,火速趕往牛郎星,為這對恩愛的夫妻牽線搭橋。漸漸的,美麗的織女星也出現(xiàn)了,二號小分隊上前搭橋。派走了隊員,握我又來到了天宮,為牛郎織女說情,我拿出預先準備好的牛郎織女團圓給王母娘娘獻上?!巴跄改锬?。牛郎織女如此恩愛,你就讓他們過男耕女織的生活吧,再說,我們喜鵲每年趕來都死傷無數(shù),你能不能寬容一下?王母娘娘如果你同意,就吃下這碗團圓吧!”王母娘娘動情地說:“看在了你們的一片好心上,我就讓他們互相傾訴這么多年來的愛情吧,我也封你們喜鵲為好運的使者吧!”王母娘娘品嘗著團圓:“這團圓是什么意思?”我靈機一動:“回娘娘話,團圓就是指兩個人恩愛到底,永不分離!”“好!你就下去吧!”王母娘娘擺擺手說道。“謝娘娘!”我退了下去帶領(lǐng)隊員返程啦。
七夕的夜晚,牛郎織女終于團圓了。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇四
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世?!段骶╇s記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習之?!蹦铣鹤谥\《荊楚歲時記》說:“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”《輿地志》說:“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁?!堕_元天寶遺事》說:“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達旦。土民之家皆效之?!痹兆趦x《元氏掖庭錄》說:“九引臺,七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈得巧者焉?!?/p>
2、曬書、曬衣。
據(jù)載,司馬懿當年因位高權(quán)重,頗受曹操的猜忌,有鑒于當時為求自保,他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一個親信令史暗中探查。時值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人,在亂世中,以放浪形骸來表達心中的郁悶。他們藐視禮法,反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說,七月七日人人曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著,人家問他為什么,他回答:“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日,當他的鄰居曬衣時,只見架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問他在干什么,他說:“未能免俗,聊復爾耳!”由這幾則小故事看來,就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。
3、種生求子。
舊時習俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。
4、喜蛛應巧。
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應?!蔽宕跞试!堕_元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至曉開;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說,七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?!庇纱丝梢?,歷代驗巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。
5、投針驗巧。
這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說:“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣?!薄吨彪`志書》也說,良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗工拙,至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影?;蛏⑷缁?,動如云,細如線,粗租如錐,因以卜女之巧?!?/p>
6、供奉“磨喝樂”
磨喝樂是舊時民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi),皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以后的磨喝樂,已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一,最大的高至三尺,與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂的裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾,一對磨喝樂的造價往往高達數(shù)千錢。
7、拜織女。
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯(lián)合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個小香爐。那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,準時都到主辦的家里來,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
8、賀牛生日。
兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
9、拜魁星。
俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運亨通??菭斁褪强沸牵グ怂拗械目?,為北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因為魁星主掌考運的緣故。根據(jù)民間傳說,魁星爺生前長相奇丑,臉上長滿斑點,又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他:不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡,風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來一步低。款款行時身欲舞,飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險,累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折,臨時搖曳亦多姿。然而這位魁星爺志氣奇高,發(fā)憤用功,竟然高中了?;实鄣钤嚂r,問他何臉上全是斑點,他答道:“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了,他答道:“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意,就錄取了他。另一種完全不同的傳說,說魁星爺生前雖然滿腹學問,可惜每考必敗,便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起,升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運,所以每逢七月七日他的生日,讀書人都鄭重的祭拜。
七夕節(jié)由來。
七夕,原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧,這個節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”,保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性,在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現(xiàn)在的“星期”,在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個吉利的日子。在臺灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。
七夕節(jié)美食。
1、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——江米條。
老南京人過七夕還有個獨特的風俗:吃江米條。江米條是一道漢族小吃,用糯米面加豆粉和面后在燜鍋里蒸出來,放在石臼里用棒子捶,再稈成圓形,曬干用油煎出來,最后蘸梅花、松花、芝麻等豆沙制作而成的一種食品。
2、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——巧果。
浙江各地在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。七夕乞巧的應節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。
3、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——巧芽面。
除了吃巧果,有些地方,七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽,要提前七天生,選沒有蟲蛀的.綠豆一小碗,洗凈,平鋪到一個盤子里,用濕紗布蓋好遮住陽光,放到炕頭上,每天噴幾次水使之保持濕潤。七天后,待豆芽長至兩三厘米長,便可做手搟面,下鍋煮熟,過涼水拔透;然后熱鍋坐油,加肉丁炒熟,蔥、姜爆鍋,醬油、醋熗鍋,放綠豆芽炒熟,加水煮沸,再加鹽、味精,做成豆芽湯;把面條抓到碗里,澆上豆芽湯即可食之。
4、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——云面。
膠東人七夕吃巧果子,臨沂人七夕則吃云面。吃云面,此面得用露水制成,吃它能獲得巧意。
5、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——巧酥。
還有許多民間糕點鋪,喜歡制一些織女人形象的酥糖,俗稱“巧人”“巧酥”,出售時又稱為“送巧人”,此風俗在一些地區(qū)流傳至今。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇五
暑期一眨眼就過去,如今想起舊事,有一些已模糊不清,還記得最清楚的就是七夕節(jié)的那一夜,那就是令我非常難以忘懷的一夜。
七夕那一天,我與小伙伴們開心地玩了一整天。到了夜里時,我認為很疲倦,平躺著就想睡,并不了解為何,不管如何睡都睡不踏實,可能是總感覺不可以消耗了那么幸福的一夜。我便站起打開窗戶,我看到外邊那星光點點的夜空感覺極其漂亮。我穿上鞋急急忙忙地往我最好的朋友家中去。但是當我趕到她家門口,我卻遲疑了,不清楚應不應該敲這一門。遲疑了很久,當我決策叩門時,簡直心有靈犀一點通?。∷鋈淮蜷_了門,應門開啟的那一剎那,我震驚。我從未想過大家會出現(xiàn)那麼地心有靈犀,連邏輯思維也一樣,我睡不著想找她閑聊,她跟我說她也是那么想的。我建議去操場上一起閑聊,一起看那美麗的星空,她痛快愿意了。
到了操場上,大家坐著蕩秋千上,一邊看月亮星星,一邊閑聊。我們都是無話不說的最好的朋友,我認為僅有跟她在一起,我才可以放松,我能跟她傾吐心里的密秘,宣泄心里的不滿意和怨恨,而她從不會感覺我煩。我們一起溝通交流了學習上的體會心得和感受,互換了學習的方法,與此同時也聊到了將來,聊到了自身的理想化,沒有想起的是她的理想化與我一樣,當一位學識淵博,受人尊重、學員擁戴的優(yōu)秀老師。我覺得當我站在演講臺的那一刻,我一定恨不能把自己學過的全部專業(yè)知識都傳授給我的'學生們。她跟我說今天七夕節(jié),她還說今日牛郎和織女會在七夕鵲橋,當我正想說那就是不太可能時,她講:“我明白你想說什么,這僅僅希望的情景而已?!辈唤?jīng)意間,道路路燈早已不會亮,但是大家卻回味無窮。“比不上今晚大家睡在蕩秋千上吧!”我倆誰是大歌神地說。大家的腦海中猛然一片空白,耳旁只聽見“叮叮咚咚”脆響的小溪流水聲,這如同一首唯美的曲子,專為我們倆演奏的曲子。
我們一睡就睡到了天明。這之后的夜晚的星空也沒有那一夜的夜空漂亮。我好懷念那一夜??!
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇六
七夕之夜,新月如眉,星滿銀河,在河的兩岸,各有一顆閃亮的星星,遙遙相對,守望在銀河的兩端。
誰是你要遇到那個最愛的人?正如倉央嘉措詩句所寫:你見,或者不見我我就在那里不悲、不喜你念,或者不念我情就在那里不來、不去你愛,或者不愛我愛就在那里不增、不減你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍、不棄來我的懷里或者,讓我住進你的心里默然、相愛、寂靜、歡喜??梢?;愛的字眼是永恒,而世人卻在愛的輪回路上聚散匆匆。“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!”多么凄美的詩句,相愛的人不能長相守,各自用別離的凄苦,相思的幸福來慰籍自己。是啊,無論是銀河兩岸,還是天各一方,其實只要生命里彼此有你,有我。守住平淡,守住緣分就足矣。人的一生最大的幸福是愛過,因為愛著心中才有夢,才會快樂,因為愛著才能一路同行,苦樂相伴,因為愛著才共擎一把傘,相互的攙扶走在風雨中,因為愛著才承諾了執(zhí)子之手,與子偕老。愛在七夕,請記住你生命中那個最重要的人吧,此生攜手,相濡以沫。
來世再續(xù)前緣,不離不棄!
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇七
七夕代表性的風俗就是祈求織女星,希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求,讓女人們織布的手藝越來越好。過一會兒,如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話,就認為天仙答應了她們的愿望?;蛘咚齻儠卺u缸臺上面擺放著井華水(早晨擔的第一桶井水),在盤子里裝著灰抹平放在那上面,祈求自己有針線活的手藝,第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗了。這種風俗是因為把織女當成在天上管針線活的神,隨著在中國漢代大大盛行的乞巧風俗而起源的。這種風俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國的七夕風俗跟中國的有一些不同。在七夕那天,各個家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果,女人們在醬缸臺上擺著井華水祈求家人長壽,祈求家庭平安無事。而且,韓國有些地方在那天也祭拜,舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風俗,這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外,到了七月,是炎熱天氣逐漸消失的時期,也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時期,少許過著清閑的時間。所以過了陰雨季節(jié)后的這時候,農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書拿出來曬干的風俗,這名叫曬書曝衣,所以,這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來曬的`衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載著七月七日在家曬衣服,按照拿出來曬的衣服和書的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。
在多樣化的生活和價值觀的變化中,今日的七夕風俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳說給充滿童心的世界增添一個夢想而已?,F(xiàn)在的韓國年輕人對傳統(tǒng)七夕關(guān)注的也并不多,他們只會借著這一天的機會在一起約會、吃飯、互送禮物。
七夕節(jié)的傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅還有蒸糕。因為過了這天開始冷風吹來,因此面條和麥煎餅是一定要擺在桌上,能最后嘗試用麥做成的飲食的機會就是七夕。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇八
如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,若穿好的,就稱為“得巧”?;蛘卟吨┲胍恢?,放在盒中,第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。(還有說法為中午捕蜘蛛)。
而在紹興農(nóng)村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一只雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。
在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。
廣州乞巧習俗。
廣州的乞巧節(jié)獨具特色。節(jié)日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。
拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的'叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。
福建乞巧習俗。
在福建,七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。
有的地區(qū)還組織“七姐會”,各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫,比高下,看誰的制作精巧。今天,這類活動已為人遺忘,只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設(shè)香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時分開始向織女乞巧。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇九
七夕是美麗樸素的日子。
七夕這個日子是何時開始有了鵲橋相會,情人依依的概念,倒記得不甚清晰。給我?guī)砥呦γ篮糜∠蟮氖沁@段美麗樸素的童話故事。童年里,五六歲的光景,在家鄉(xiāng)院子里的大梧桐樹下,晚上鋪張涼席,躺在父親跟前,他給我講著窮小子與仙女的故事。那刻覺得父親是溫和的,友善的。
夜空群星璀璨,晚風習習,夏夜涼爽,講了哪里是銀河,隔河有兩顆亮晶晶的星星:牛郎與織女,是兩個故事里的人變的,人們在七夕的這天夜晚葡萄架下,甚至能夠聽到牛郎與織女的說話及哭聲:織女講這一年天宮的心酸,牛郎訴凡間孩子如何,生計怎樣。父親識字不多,讀了初中三四年級的書,經(jīng)歷過上代人普遍經(jīng)歷的三年自然災害,去東北逃過荒,幼年成了孤兒,成天幻想著能頓頓吃上白面饅頭。
沒有頓頓吃上白面饅頭的夢想。而留給我的童年里最醒目的印象是他那黑漆漆的棺木送進黃土。后來七夕葡萄架下牛郎與織女的對話,困苦時聽過,喜悅時聽過,愛戀時聽過;在家鄉(xiāng)聽過,在邊疆、在大漠戈壁聽過,為父后也會常帶著兒子去聽,聽父親溫飽、穩(wěn)定的夢想,聽自己安寧、鮮活的生活,聽那份七夕美好夜晚的星河與身邊真切的風聲與蟲鳴。今天是七夕節(jié),牛郎織女相逢的日子。這天,點點繁星好似顆顆明珠,鑲嵌在廣袤的天幕下,一眨一眨閃著光,匯成了一道獨特的風景——銀河。我雙手相扣,猜想繁星閃爍,在那縹緲無邊的空中,定然有美麗的街市,街市上定然陳列著很多物美價廉的東西,那些物品定然是人世間從未有過的奇珍異寶。我仰起頭,望天,不禁喃喃自語:“天上有神仙嗎?神仙有寶物嗎?寶物又會有什么呢?”璀璨的星空讓我產(chǎn)生無限美好的遐想,編織美麗的夢想,萌動恬靜的情思,低吟綺麗的小詩……我抬頭仰望天空:黛藍色的天幕上綴滿了晶瑩閃爍的星星。突然,星星全部旋轉(zhuǎn)起來,像節(jié)日的禮花,像一條條火龍……我驚訝地瞪大了雙眸。
隨后,我頭暈了,感到天旋地轉(zhuǎn),我雙眸一閉,陷入了昏迷……呀??!我驟然睜開眼,神色微微有些緊張。對了!我疑惑又略帶迷茫地看向周圍。置身于安寧清遠的夜色里,任海風輕柔舒爽地撫遍全身,銀色的發(fā)絲吹在臉上,不禁有些麻癢。聽,蛐蛐在草叢中動情地吟唱,清亮如溪,空靈優(yōu)美,如聞天籟。螢火蟲在遠處的叢林閃爍著迷離的光,蘑菇散發(fā)著銀藍色的幽光,安然,靜好。四周是人群的溫度,繁華的街道,令人心碎。我身著復古哥特式日本浴衣,銀色的長發(fā)松松披在衣服上,手提鼓鼓的哥特式日本布縫小提包,給人一種古樸,陳舊的美感。我驚惶不定地看了看自己的著裝和周圍。這,這是哪兒?!
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇十
七夕,提起這個名字就會使人想到牛郎織女天河相會的故事。多么美好,多么爛漫。
今天,我去街上玩,沒想到街里到處擠滿了人,車輛來來往往,過馬路都很困難。放眼望去,到處都是手拉手,肩并肩的情人。女孩兒的手里都捧著男朋友送的鮮花和巧克力。我想,今天是他們最開心,最幸福的一天,尤其對于女孩子來講。
我和媽媽在街上到處瞎逛。我們第一個來到的是鞋店。剛進去便看見一位男的正向一位女的表白,那女的還不好意思呢!那男的一直在追問愿不愿意,那女的還不敢說。不知是誰叫了一聲“答應他”,于是所有人都跟著一起說,那女孩才害羞地同意了。
我和媽媽買完鞋出來,正談論著剛剛那事兒,忽然我看見在一個小巷子里,一個男的從背后拿出了一束鮮花,送給一個女孩兒,然后再從口袋里拿出一個小盒子,打開一看,是一顆寶石鉆戒。那男的拿著戒指跪下來,看那場面肯定在求婚。那女孩兒很快就答應了。最后他們擁抱在一起接吻了。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇十一
每一次的相遇都是一種緣分,我能遇見你,自然是我們的緣分,也是我的榮信,很開心能認識你……你很可愛,總是想讓我去逗你。不過你每天并沒有很開心,總是悶悶不樂,有時像一個大人一樣成熟,不像我,天天孩子氣。我雖然不知道為什么你不開心,但我還是希望你能多一點笑。嘻嘻嘻,畢竟愛笑的女孩運氣好嘛??吹絼e的人有自己的.對象,你總是悶悶不樂,說自己要孤獨終老,沒人會要。我想跟你說,不會的。你那么可愛,善解人意,就算沒人要,我會要的,還有別人。
我希望可愛的你,能在對的時間,遇到對的人。如果你真的沒人要,我要,就讓我守護你一輩子,疼你,愛你……小琳兒,七夕快樂!我喜歡你喲!
奶茶執(zhí)筆。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇十二
那是一個凄涼的殤秋,片片落葉飄落在了腳邊,也永久的停留在了那一天。凋零的晚葉,猶如山盟的誓言崩塌在了世間。枯黃的落葉就像密戀時傳情的信箋,翻閱著記憶里的流年,綠色的樟葉寫滿著誓言,紅色的楓葉譜滿著纏綿,黃色的銀杏葉鋪滿著眷戀。輕描的別言,淡寫著淚流兩邊,一邊祭奠著凋謝的玫瑰,一邊飽滿著相思的殘念!
離開的帷幕總是在這漆黑的夜里,拉開著對于情感的思念。我曾經(jīng)以為離別只會與我擦肩,可喜歡情如今卻棲息在了息烽的集中營里面,苦苦的飽受著牢獄。氤氳的長廊,擱淺著甜言蜜語,但已是再也回不來的過去。
卷語丹青已逐歲月失色,字典里暖情愜意的遺跡再也找不回歡欣。理智告訴我感情只能記載過去,可情欲卻無法跨越思念的鴻溝。喜歡情失去了你,夢也沒有了次序,不知何時才能恢復禪心,將你從思念中撣去。
我們開始在七夕,倚欄望著銀河的場景,我現(xiàn)在仍時常記起。從在葡萄藤下聽著千千鵲語,祝福著牛郎織女的團聚開始,到計劃著南山的構(gòu)筑序幕,字字清晰。邀約伴雨季,攜手看風云,紅豆的思蜀,南國的歸屬,那都是由你策劃戲劇,如今只能上演在夢里。
我們離別在七夕,瑣碎的腳步打亂著策略的部署,我生活開始無助。停留時剎那,轉(zhuǎn)身是天涯,開始我總難以適應生活的缺失,總是行尸走肉般邁向離別的道口,失魂落魄的期盼著花季的重演,可葉子綠了又黃,你還是沒有回來。
那時的每一個七夕都是相逢的開始,現(xiàn)在的每一個七夕又都是離別的過去。流煙作揖別,回眸夢已去。我執(zhí)筆畫箋,拆字遣字填滿思緒,想將你描進墨香字暖的美麗詩卷里,可字里行間總是離不開那,顛沛紅塵,蹉跎寒歲。
我敲打著末班車的窗門,希望滾動的紅塵能載我一程,讓我守候在闌珊的入口與你相會。最終紅塵陌上,卻只能獨自行走,綠蘿拂過衣襟,青云打濕諾言,闌珊已遙你不見,癡癡的枝椏,看著韶華枯萎。
花兒的眼淚,喜歡情的傀儡,我愿癡情,情卻已碎,夏天的蝶兒伴著花兒枯萎,秋季的落葉候著風兒來追,我卻在路燈下碎影徘徊,默數(shù)著離別獨醉!渴望南山有你相依,此生奈何前我也等你輪回。
邂逅一個人,只需片刻,喜歡上一個人,往往會是一生。我未曾數(shù)過遺落了多少個七夕,但我卻清晰的記得你伴我走過了風雨。我從來不敢忘記曾經(jīng)奢侈的幸福,那時你是有多么的在乎,可換回的只能是默默的祝福。
誓言曾是榻上的鋪墊,如今卻不知是誰將它捏起狠狠的甩向了天邊,我曾是你魚水的纏綿,而你卻冷冷的把我丟在了街邊。流年真的似水,一去不返,看過的風景也許還可以重來,而逝去的人卻再也不會回頭。任由千思萬想,除了偶然在夢中彷徨,其余的時間都只是恍惚的印象。
菩提靠著渡口,靜放一葉扁舟,薔薇開的季節(jié),喜歡情沒有回來,雙鬢染雪,我欲逐候鳥,展開搖搖欲墜的翅翼,抖開那段往事的回音。攜一壺濁酒,譜一曲瀟湘,獨自尋南山。
現(xiàn)在才知道,沒有什么緣分可以維系一生,再華麗的筵席也會有散場的那一天。三生石的傳說,那只是奈何的渡口,三生佛語有云;緣盡終散,渡者已去,莫再苦守,此生無緣,輪回去罷!
經(jīng)歷著感情的顛簸,風雨的洗禮,讓內(nèi)心開始沉寂,開始學會著怎么處理自己的情緒。終于懂得,順,不妄喜,逆,不遑餒,安,不奢逸,危,不驚懼。終于明白,有些路,只能一個人走。那些邀約好同行的人,一起相伴雨季,走過年華,但有一天終究會在某個渡口離散。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇十三
很喜歡夏七夕,喜歡那些小小的浪漫,懵懂的悲傷,靜靜的等待。
喜歡在每篇問章中尋找她的身影,喜歡在同一本雜志上等待故事的結(jié)局。喜歡給她留言,輕輕的打上一句:深藍,喜歡你。卻不知道,你會不會看到。
喜歡她的《藍色氣球和蘇夏》《海是倒過來的天》《帶著眼淚去漂泊》……。
喜歡她用最華美的語言編制出的一個個受傷的故事。
我喜歡,在這個并不快樂的夏天,帶著憂傷的心情,讀你的長篇小說——《后來我們都哭了》,喜歡她的封面,她的.文字,她的青春。
七夕姐姐,我很喜歡你的樣子,喜歡你空間中的生活照。那么清純的面容,可是……你的眼神總顯得那么夏傷。
七夕姐姐,有很多人都說你是悲情女王,可我覺得,那是錯的,你的文章總讓我感到莫名的溫暖,莫名的夏傷,莫名的痛楚,卻不知自己為什么會那樣。
我,可以用很多的話心疼一個人,卻不及你的一句話來的傷情。
選項五花八門,我媽嫌我太懶惰,我媽嫌我亂花錢,我媽嫌我愛上網(wǎng),我媽嫌我長不大,我媽嫌我沒有男朋友等讓人忍俊不禁。但看到朋友回的一句話后,我立即淚崩,她說,我媽嫌我離家遠。
或許如今的很多寄居父母羽翼下的人并不懂這句話對一個漂泊的人的含義。但我不介意告訴你們,當有一天你耳邊沒有了父母的嘮叨,你遠赴千里的大學不再能輕易嘗到媽媽做的飯,你談戀愛受傷后哭得一塌糊涂卻找不到人傾訴,你茫然走過一條又一條的大街,你畢業(yè)后找工作不順利,你身上只剩兩元錢吃飯,你生病無人照顧只能躺在床上望天花板,你始終不習慣開火而總是泡面應付一日三餐,你在公司被人兩面三刀算計,你在社會上行走困難時,你一定明白家的存在意義。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇十四
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。
行香子(七夕)(宋)李清照。
草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。
云階月地,關(guān)鎖千重。
縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮。
牽??椗请x中。
甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
秋夕(唐)杜牧。
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
七夕(五代·后唐)楊璞。
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
七夕(唐)杜牧。
云階月地一相過,未抵經(jīng)年別恨多。
最恨明朝洗車雨,不教回腳渡天河。
七夕(唐)權(quán)德輿。
今日云駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。
七夕(唐)徐凝。
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。
鵲橋仙(宋)秦觀。
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!
七夕醉答君東(明)湯顯祖。
玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕(清)姚燮。
木蘭槳子藕花鄉(xiāng),唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇十五
婦女七夕洗發(fā),也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》:“七月七日,婦女采柏葉、桃枝,煎湯沐發(fā)?!倍⑽拿溢?浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷,都在七夕沐發(fā)。這項習俗,大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護佑。
還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
有關(guān)七夕節(jié)作文1100字錦集6篇篇十六
傳說,在很久很久以前,一個叫牛家莊的村子里有個聰明.勤勞的小伙子叫牛郎,牛郎剛長大成人的時候,父母就死了。只好跟著哥嫂過日子??墒巧┳訛槿撕荻荆35箅y牛郎,還讓他干重活。最后嫂子還把牛郎趕出了家門,只給牛郎一頭牛。牛郎憑著勤勞也終于能讓自己不挨餓。時間過的真快,牛郎到了該娶未婚妻的時候了,在那頭牛的幫助下,牛郎娶到了從天上下凡的----------織女。并且從此和織女過上了好日子,還生了男孩和女孩。夫妻兩個,織錦,干農(nóng)活,日子過得快快樂樂的??上?,好日子總是不長的,這件事被王母娘娘和玉帝知道了,派來天兵天將,硬生生地把好好的一家拆散開來了。牛郎雖然傷心,但也無可奈何,這時老牛忽然說,在它死后,把它的皮扒下來,披在牛郎身上,就可以飛上天了,說完老牛就死了。牛郎含著淚將老牛的皮扒下來,立刻背上兩個孩子就往天上跑。眼看,牛郎就要追上織女了,可是王母娘娘這時卻拔下頭上的金簪一揮,一條望邊的天河轉(zhuǎn)眼就出現(xiàn)了,牛郎織女每天也只好哭泣流淚。如此的愛情終于感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛上天來為他們搭起了鵲橋,使牛郎織女相會。王母娘娘對此也無奈,只好同意每年七月初七讓相會一次。今日七夕,七夕也稱乞巧節(jié)。在天上的多少女仙會向織女祈禱,祈禱能有一雙巧手在我們民間也有這樣的.習俗。抬頭望望天空,大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“織女”嗎?若是晴夜,最好是天黑后兩小時左右,在頭頂附近,只要你細心觀察,在銀河的中邊和兩邊共有三顆明亮的星星。最亮的呈青白色的星星,就是“織女”,在織女的南偏東,有一顆微黃色的星星,“那就是牛郎”了,而牛郎旁邊的兩顆星星也就是他的兒女了。
聽媽媽說:“在七夕節(jié)那天晚上,躲在葡萄架下就可以聽到牛郎和織女說悄悄話呢!”我今天晚上一定要試試。
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