心得體會是個人在某一事物上的思考和感悟，它是知識和經(jīng)驗的結(jié)晶。總結(jié)應(yīng)注重主題思想，突出重點，提煉核心，避免內(nèi)容過于冗雜。這些心得體會來自不同領(lǐng)域的人士，值得我們認(rèn)真借鑒和思考。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇一

傳統(tǒng)文化是一個國家民族的根基，也是一個國家民族的靈魂。在當(dāng)今社會文化多元化的大背景下，傳統(tǒng)文化依然保持著重要的地位。而對于我們個人而言，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅可以增加自身的文化底蘊，也可以更好地了解和傳承自己的文化傳統(tǒng)。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的人文關(guān)懷、智慧啟迪以及獨特的審美觀念，下面我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和所學(xué)心得，分享一些對傳統(tǒng)文化的體會和感悟。

二、傳統(tǒng)文化的人文關(guān)懷：父愛與母愛的博大情懷。

中國傳統(tǒng)文化非常注重人的情感關(guān)懷，尤其是對父母的孝敬。在我家鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日中，有一個非常有趣而感人的傳統(tǒng)活動：孝行拜壽。即使是現(xiàn)代社會，這個傳統(tǒng)活動仍然受到人們的熱烈歡迎。我和我的姐姐曾經(jīng)在某年的這一天一起拜壽，我們給父母敬茶、送酒，并向他們表達(dá)我們對他們的感恩之情。在這一過程中，我深刻感受到父愛和母愛的博大情懷，他們無私的付出和對我們的關(guān)懷讓我深感溫暖和感動。這讓我明白了傳統(tǒng)文化對于家庭關(guān)系的關(guān)注和傳承，也增強了我對父母的敬愛之心。

”讀萬卷書，行萬里路“。傳統(tǒng)文化非常注重讀書和學(xué)習(xí)的智慧啟迪。而我在大學(xué)期間有過一次與傳統(tǒng)文化智慧相關(guān)的親身體會。那時，我正在為一門專業(yè)課犯愁，對于難題一籌莫展。而某天我閱讀到一本古代文學(xué)經(jīng)典時，里面的一段話觸動了我，給了我一些啟發(fā)，于是我運用該段文字的思維模式解決了那個問題。正如孔子所說：“不學(xué)則無以言，不教則無以授。”通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以汲取前人的智慧，拓展自己的思維和知識面，從而更好地解決現(xiàn)實生活中的問題。

四、傳統(tǒng)文化的獨特審美觀念：感受藝術(shù)力量的震撼。

中國傳統(tǒng)文化以其獨特的審美觀念而聞名于世。我曾參觀過古代文化遺址，欣賞大量的傳統(tǒng)藝術(shù)作品。有一個古代繪畫作品給我留下了深刻的印象。這幅作品以簡潔的筆觸、清晰的線條勾勒出了一個動人的場景，讓人仿佛置身其中。通過這幅作品，我明白了傳統(tǒng)文化的審美追求始終都是符合人類內(nèi)心感知和情感需求的。而這種審美觀念不僅落實到繪畫、雕塑等藝術(shù)形式中，也貫穿于我們的日常生活中，讓我們體驗到真善美的力量。

五、結(jié)語：傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

通過以上的親身體驗，我深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。它是一座我們可以一直攀登的高山，每攀登一步，我們都可以領(lǐng)悟到更加深刻的人生智慧和人文關(guān)懷，感受到藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。它是一把我們可以一直垂釣的長橋，每垂釣一次，我們都可以感受到傳統(tǒng)文化的無窮溫暖和愛心。而這些感悟和體會將與我們共同成長，引領(lǐng)我們更好地理解和傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)代社會中繼續(xù)綻放著獨有的光芒。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇二

中國傳統(tǒng)文化自古以來一直是中華民族的瑰寶，也是我們民族的精神支柱。在當(dāng)代社會，這些傳統(tǒng)文化正逐漸淡出人們的視線，甚至被一些新興文化所取代。然而，作為中國人，我們應(yīng)該懷揣著傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的使命感，積極地推廣和分享它們。通過分享中國傳統(tǒng)文化，我們不僅可以使更多的人了解和喜愛中國文化，還可以激發(fā)人們的自豪感和榮譽感，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會中煥發(fā)新的活力。

首先，分享中國傳統(tǒng)文化有助于增強民族自豪感。中國是一個源遠(yuǎn)流長的文明古國，擁有著悠久的歷史和燦爛的文化。我們的祖先留下了許許多多的文化遺產(chǎn)，他們創(chuàng)造了眾多的技藝和智慧，給后代傳承了大量的寶貴財富。但是，隨著社會的發(fā)展，對傳統(tǒng)文化的重視逐漸減少。因此，通過分享中國傳統(tǒng)文化，我們可以喚起人們對自己文化血脈的認(rèn)同感，增強我們的民族自豪感。每當(dāng)我們向他人展示出我們的傳統(tǒng)文化之美時，我們就是在向世界傳遞著中國人的自豪。

其次，分享中國傳統(tǒng)文化有助于促進(jìn)文化交流與融合。傳統(tǒng)文化是世界文化寶庫的一部分，它具有普遍的吸引力和價值。通過分享我們的傳統(tǒng)文化，我們可以與其他國家和民族進(jìn)行有意義的交流與對話。這不僅有助于增進(jìn)相互之間的理解和友誼，還可以促進(jìn)文化的融合與共生。例如，中國傳統(tǒng)的書法和繪畫技藝，已經(jīng)被越來越多的外國人所喜愛，成為跨國交流中的橋梁。通過分享我們的文化，我們可以拓寬我們的視野，借鑒其他文化的優(yōu)點，與世界共同創(chuàng)造出更加美好的文明和未來。

第三，分享中國傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)人們的品德和修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化注重人的內(nèi)在修養(yǎng)和思想道德教育，奉行儒家的“仁愛”、“和諧”等核心價值觀。這些價值觀能夠引導(dǎo)人們正確認(rèn)識自己、理解他人，幫助我們更加明辨是非、善惡，提升我們的道德修養(yǎng)。例如，中國古代的童謠中有許多寓意深刻，教導(dǎo)人們遵守道德底線，尊重他人，助人為樂。通過分享這些童謠，我們可以使更多人受益，培養(yǎng)起人們的良好品德和道德觀念。

第四，分享中國傳統(tǒng)文化能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。傳統(tǒng)文化作為源泉，滋養(yǎng)著我們民族的藝術(shù)創(chuàng)作和文學(xué)發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的民間故事、傳說和寓言，它們不僅給人們帶來樂趣，還能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。例如，中國的神話故事《白蛇傳》被許多作家、詩人以及舞臺劇、電影等藝術(shù)形式加以創(chuàng)作和改編，為世人帶來了無窮的藝術(shù)享受。通過分享中國傳統(tǒng)文化，我們可以激發(fā)更多的人去創(chuàng)作和發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)才華，推動我國文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。

最后，分享中國傳統(tǒng)文化有助于保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，是歷史的記憶和智慧的結(jié)晶。然而，隨著時代的推移，許多傳統(tǒng)文化正在慢慢地消失或遺忘。通過分享中國傳統(tǒng)文化，我們可以喚起人們對文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識和行動，讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)得到傳承和發(fā)揚。同時，我們也能夠通過分享傳統(tǒng)文化的方式，將這些珍貴的文化遺產(chǎn)傳遞給下一代，讓他們能夠理解和繼承我們民族的文化基因。

總而言之，分享中國傳統(tǒng)文化是我們每個中國人的責(zé)任與使命。通過分享傳統(tǒng)文化，我們可以增強民族自豪感，促進(jìn)文化交流與融合，培養(yǎng)人們的品德和修養(yǎng)，激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)。只有我們每個人都積極地傳播和分享中國傳統(tǒng)文化，才能讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會中煥發(fā)新的光彩，讓中華文化永遠(yuǎn)流傳下去。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇三

在兩天的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化過程中，使我受益良多，也有一些感想體會。首先家和萬事興，富而不樂，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí)，所以人要時時地停下腳步來思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、?！敝卸冗^。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了，不能因為我們自己退卻的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會有大得。中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。

人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升，而是總會有很多波折的曲線上升。另外“行有不得，反求諸己”這句話很有道理，當(dāng)我們遇到了挫折或困難，要在自己身上找原因，不要總是怪別人，怨天尤人。在我們平常處事行事的過程中，別人對不對不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該?，天心地寧；各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說抱怨的話，多說寬容的話；少說諷刺的話，多說真誠的話；少說命令的話，多說尊重的話；少說批評的話多說鼓勵的話。家里的每個人，都做好了，那這個家自然興盛，自然和諧。

其次百善孝為先，什么是孝？如何行孝有父母去奉養(yǎng)，有親爹、親娘可以叫，是一種人生的幸福，不能做“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。夫孝，德之本也，教之所由生也。

夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也，故天經(jīng)地義乃為孝。并且我們中國人的孝并非愚孝，舜的故事告訴我們孝敬父母，不能讓父母難受，傷心，“大杖則走，小杖則受”的心靈才是對父母真正的孝順。

居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。今之孝者，立身行道，而揚名于后世。

還有禮在人際關(guān)系中的運用“鞠躬”之禮，并非在于形式，而真正的是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，鞠躬之禮就是要告訴自己應(yīng)該常處下，用來降服自己的傲慢之心。

有禮之人，禮可以成為他生命中的助力，而無禮的人，則是阻力。“禮者，敬而已矣”，有禮之人，為人真誠，可以得到長輩的幫助和提攜，因為人際關(guān)系就像一面鏡子，你對他笑，他就對你笑，你對他不友善，他也不會對你好，“而凡人之所以為人也，禮儀也”。

弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則，學(xué)弟子規(guī)的每一句，是學(xué)它每一句話后面的存心。在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉壞習(xí)氣，培養(yǎng)好習(xí)慣。學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子（女）一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。

國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當(dāng)今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達(dá)。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。

做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理想想自己平日對父母的關(guān)心太少了。

從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的.那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。

中國傳統(tǒng)文化給后人留下了浩如煙海的古籍，光輝燦爛的思想，綿亙不絕的歷史，深邃玄奧的智慧。在這個被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，在這個良心大大地被撕咬的今天，中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我，是一次很大的心靈震撼。

任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負(fù)責(zé)，還是對未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。

我覺得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考，那些文人墨客的為人之道也早已給我們以證實。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，客觀事實的規(guī)律是不能人為的改變它的運作。我們作為教師，教書育人的前提，就要讓孩子先學(xué)會做人，然后再做事，萬事德為先，一個人有了良好的品德，才會在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。因此，我覺得：現(xiàn)在的中小學(xué)幼兒園也應(yīng)該把這些傳統(tǒng)文化載入課程，不只是停留在表面，而是深入學(xué)習(xí)，真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。同時作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因為那會影響到學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)，我對中國傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價值的內(nèi)容，用來把今天的工作做得更好，實現(xiàn)它的現(xiàn)代價值。又如，在我們平時的工作和生活中，難免有不同的沖突，但是對任何事情，我們要有這樣的心態(tài)，“退一步海闊天空?！币苍S事情就會是另一種結(jié)果，無論在家中還是在單位，只要我們每個人都做到：各自責(zé)，天清地寧。各自從自己身上找到不足，那我們將生活在一片寬闊寧靜的天空下，何樂而不為？因此，我將從已做起，發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德！

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇四

中國自古以來就是一個擁有悠久歷史和深厚傳統(tǒng)文化的國家。中國傳統(tǒng)文化是中國人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，它包含了豐富多樣的內(nèi)容，如儒學(xué)、道教、佛教、傳統(tǒng)節(jié)日等。這些文化傳統(tǒng)既是中國人的自豪和驕傲，也是我們在當(dāng)今社會中需要不斷學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財富。通過分享中國傳統(tǒng)文化，我不僅對自己的文化根源有了更深入的了解，還收獲了一些寶貴的心得體會。

首先，通過分享中國傳統(tǒng)音樂，我深刻體會到了音樂的力量。中國傳統(tǒng)音樂以其獨特的美妙旋律和深刻的寓意而聞名于世。在過去的幾年里，我有幸接觸到了一些傳統(tǒng)音樂，如古箏、古琴等。這些樂器不僅有助于我放松心情，還能夠幫助我更好地理解中國的文化和歷史。通過分享這些音樂作品，我發(fā)現(xiàn)它們能夠傳達(dá)出一種深情厚意和思考人生的哲學(xué)。這讓我對音樂的力量有了更深刻的認(rèn)識，并且更加珍視自己的文化傳統(tǒng)。

其次，通過分享中國傳統(tǒng)繪畫，我體會到了藝術(shù)的魅力。中國傳統(tǒng)繪畫以其獨特的風(fēng)格和表現(xiàn)手法而聞名于世。在我參觀過一些傳統(tǒng)藝術(shù)展覽之后，我對中國繪畫的技巧和藝術(shù)性有了更深入的了解。與西方繪畫追求逼真和細(xì)節(jié)不同，中國傳統(tǒng)繪畫更注重意境和抒情。這種風(fēng)格的繪畫可以通過簡單的筆墨勾勒出深刻的思想和情感，令人陶醉。通過分享這些繪畫作品，我認(rèn)識到藝術(shù)可以超越時空和文化的界限，讓人們從欣賞中體會到內(nèi)心的寧靜和舒適。

此外，通過分享中國傳統(tǒng)文學(xué)作品，我領(lǐng)悟到了文字的力量。中國傳統(tǒng)文學(xué)以其深邃的思想和卓越的藝術(shù)成就而享有盛譽。我特別喜歡閱讀《紅樓夢》，這部作品讓我感受到了中國傳統(tǒng)文學(xué)的獨特魅力。通過分享這些作品，我明白了文字能夠傳遞出作者的情感和智慧。同時，我也體會到了文學(xué)作品在傳承文化、啟迪心靈、激發(fā)思考等方面的重要作用。通過與他人分享中國傳統(tǒng)文學(xué)作品，我確信文字的魅力能夠?qū)⑷藗兙奂谝黄?，共同欣賞和思考。

最后，通過分享中國傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?，我深深感受到了家庭和社區(qū)的凝聚力。中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國人民重要的文化活動，它不僅有助于傳承傳統(tǒng)，還增進(jìn)了家庭和社區(qū)的和諧。例如，春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，人們會團團圓圓地慶祝新年的到來。每年的春節(jié)，我都會和家人一起享用美食、觀看節(jié)目、燃放煙花炮竹。通過這些活動，我們感受到了家庭的溫暖、親情的重要性，這讓我深深體會到了傳統(tǒng)節(jié)日的意義所在。

總之，通過分享中國傳統(tǒng)文化，我不僅對自己的文化根源有了更深入的了解，還收獲了一些寶貴的心得體會。音樂、繪畫、文學(xué)作品和節(jié)日慶?；顒?，這些傳統(tǒng)文化形式在不同的方面展現(xiàn)出了中國人對生活的熱愛和追求。通過分享，我們可以將這些寶貴的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多人了解和欣賞。只有不斷傳承和分享，我們才能更好地保護(hù)和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，讓它在當(dāng)今社會中煥發(fā)出新的活力。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇五

中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的`，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。

對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過?；貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。

在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。

我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話：

若你——。

播下文字的種子，便收獲行為；

播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；

播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；

播下人格的種子，便收獲命運。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

回想起來，我真的很幸運，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責(zé)任。

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇六

在今年全國兩會的“部長通道”上，教育部部長陳寶生就“傳統(tǒng)文化教育”與“教育資源均衡”等問題回答了記者提問。他認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承應(yīng)覆蓋教育的各個階段，應(yīng)融入在教學(xué)體系中，融匯在教材中，貫穿在人才培養(yǎng)的全過程。

伴隨著全面建成小康社會實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的全面邁進(jìn)，在社會上要求推廣中華傳統(tǒng)文化與國學(xué)經(jīng)典的大眾普及教育呼聲越來越高，在全國許多地方也進(jìn)行了非常有益的嘗試。

筆者認(rèn)為，人們呼喚中華傳統(tǒng)與經(jīng)典更多的走入課堂，進(jìn)入到更多的社會生活當(dāng)中，把當(dāng)代人的文化感受凝練成為中國人文與精神代代傳承，相與為習(xí)的“精神符號”。這既是我們中國人文化自信與文化回歸的重大表現(xiàn)，也是黨和政府大力宣揚社會主義核心價值觀教育的有效成果，必將成為未來中國式教育新的導(dǎo)向。因此，我們可以從以下三個方面積極入手:。

以創(chuàng)作媒體精品尋找眾多的“興趣群眾”。文化需要在興趣與示范中不斷的傳播與分享?，F(xiàn)代媒體傳播技術(shù)的發(fā)展運用為我們提供了過去人所難以企及的力量。我們應(yīng)當(dāng)善加運用、勤于思考、精選切入點，借助迅捷的媒體平臺，讓更多有如“中華詩詞大賽”、“中國漢字聽寫大會”等飽含傳統(tǒng)與經(jīng)典內(nèi)涵、制作優(yōu)秀的媒體精品獲得更多的興趣群眾，并在社會上產(chǎn)生熱潮。

以優(yōu)選教材培養(yǎng)教學(xué)相長的“學(xué)習(xí)者”。傳統(tǒng)與經(jīng)典不僅能教育人，更能寓教于生活。圍繞傳統(tǒng)文化如何編選，如何精煉教材，通過優(yōu)中取優(yōu)最大程度的發(fā)揮好教材育人的作用，這是當(dāng)代教育者和教育行政管理者必須思考和解決的一大難題。與西方科學(xué)至上不同，中華文化寓教于禮、寓學(xué)于行，講究所謂言傳而身教。因此，我們所說的好教材除了追求內(nèi)容上的可讀性與教育上的可塑性之外，教材還應(yīng)當(dāng)對教育者本身產(chǎn)生潛移默化的影響，真正把“教學(xué)相長”的理想一以貫之出來!

以設(shè)計人性化與實用化的考核選拔“踐行者”。傳統(tǒng)與經(jīng)典若要生生不息，對學(xué)習(xí)者必要的考試是不二之選!我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的中小學(xué)學(xué)業(yè)考試中融入和增加對中華傳統(tǒng)與經(jīng)典知識內(nèi)容的考核，拿出一部分考試的空間給中國文化。同時，要根據(jù)學(xué)習(xí)者不同年齡與教育年限，兼具知識型與理解理論型考試的優(yōu)良設(shè)計，努力讓我們的中小學(xué)生能夠做到既知其然，也知其所以然。希望能對每一個受教育的中國人都能發(fā)揮文能載道、發(fā)人深省和力行正道的教育目的!

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇七

段落一：介紹傳統(tǒng)文化書籍的重要性和現(xiàn)狀（200字）。

在當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，傳統(tǒng)文化逐漸被忽視和遺忘。然而，傳統(tǒng)文化是一個國家的根基和靈魂，它代表了歷史、文化和智慧的結(jié)晶。為了弘揚傳統(tǒng)文化，許多傳統(tǒng)文化書籍應(yīng)運而生。這些書籍以其豐富的內(nèi)容和獨特的視角，贏得了越來越多讀者的喜愛和認(rèn)同。然而，由于現(xiàn)代人閱讀傳統(tǒng)文化書籍的意愿不高，這些寶貴的書籍很少被廣泛傳播。因此，有必要分享傳統(tǒng)文化書籍的心得體會，以喚起人們對傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)識。

段落二：選擇和閱讀傳統(tǒng)文化書籍的方法和經(jīng)驗（250字）。

分享傳統(tǒng)文化書籍的心得體會首先從如何選擇和閱讀傳統(tǒng)文化書籍開始。在選擇書籍時，我們應(yīng)該根據(jù)個人興趣和需求進(jìn)行選擇。如果想了解中國古代的哲學(xué)思想，可以選擇經(jīng)典著作如《道德經(jīng)》、《大學(xué)》；如果想了解中國傳統(tǒng)文學(xué)，可以選擇四大名著或唐詩宋詞等。在閱讀傳統(tǒng)文化書籍時，我們要保持開放的心態(tài)，不要因為難懂而放棄閱讀，而是要通過不斷思考和查找資料來理解和領(lǐng)悟。此外，我們還可以結(jié)合參觀博物館、參加講座或與他人交流，來加深對傳統(tǒng)文化書籍的理解和體會。

通過分享傳統(tǒng)文化書籍，我們可以體驗到傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化書籍所呈現(xiàn)的世界觀、價值觀和人生觀，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和理解他人。例如，閱讀《論語》可以使我們了解儒家思想的精髓，了解仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)美德的重要性；閱讀《紅樓夢》可以使我們感受到封建社會的風(fēng)云變幻，體會到人生的無常和命運的起伏。通過分享傳統(tǒng)文化書籍，我們不僅能夠豐富自己的知識，還能夠增加自己對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和驕傲感。

段落四：傳統(tǒng)文化書籍對現(xiàn)代生活的啟示和指導(dǎo)（250字）。

傳統(tǒng)文化書籍不僅能夠帶給我們傳統(tǒng)文化的體驗，還能夠?qū)ξ覀兊默F(xiàn)代生活產(chǎn)生啟示和指導(dǎo)。傳統(tǒng)文化書籍中所揭示的智慧和道理，可以引導(dǎo)我們思考和解決現(xiàn)實生活中的問題。例如，閱讀《論語》可以引導(dǎo)我們在人際交往中注重禮貌和尊重，使我們更好地與他人相處；閱讀《詩經(jīng)》可以啟迪我們對美的追求和感悟，使我們更好地欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)。因此，通過分享傳統(tǒng)文化書籍，我們不僅能夠提高自己的修養(yǎng)，還能夠拓寬自己的視野，并應(yīng)用到實際生活中去。

段落五：傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的責(zé)任和行動（200字）。

分享傳統(tǒng)文化書籍的心得體會不僅僅是個人的行為，也是一種社會責(zé)任和行動。在現(xiàn)代社會，我們面臨著越來越多的新興文化和價值觀的沖擊，傳統(tǒng)文化面臨著日益嚴(yán)重的危機。因此，我們應(yīng)當(dāng)積極傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，將自己的讀書心得體會分享給他人，以喚起更多人對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛。我們可以通過開展傳統(tǒng)文化講座、寫作傳統(tǒng)文化文章、組織傳統(tǒng)文化讀書會等方式，讓更多人了解和參與傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。只有共同努力，才能保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的瑰寶，在當(dāng)代社會中發(fā)揮出更加廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

總結(jié)：通過分享傳統(tǒng)文化書籍的心得體會，我們不僅能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的認(rèn)知和思考有更深入的理解。同時，傳統(tǒng)文化書籍也能夠?qū)ξ覀兊默F(xiàn)代生活產(chǎn)生啟示和指導(dǎo)，幫助我們更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困惑。因此，分享傳統(tǒng)文化書籍的心得體會不僅能夠豐富自己的知識，還能夠為傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇八

隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，人們對傳統(tǒng)文化的重視度逐漸降低，但傳統(tǒng)文化卻是我們民族的根和血脈。作為一名大學(xué)生，我們更應(yīng)該積極去傳承和發(fā)揚我們的傳統(tǒng)文化。下面，我將分享一個我在傳統(tǒng)文化體驗中的一次心得體會。

這次傳統(tǒng)文化體驗是我們大學(xué)組織的一次參觀古建筑的活動。我們?nèi)チ艘蛔兄凭脷v史的古城。在那里，我們參觀了古代建筑群，學(xué)習(xí)了古人智慧的結(jié)晶，也深刻領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化所蘊含的精神內(nèi)涵。

首先，我被這座古城宏偉的建筑所震撼。古城的城墻高大而厚實，門樓上雕刻著各式各樣的傳統(tǒng)圖案。城內(nèi)的宮殿、廟宇、園林等建筑更是精美絕倫，細(xì)膩的雕梁畫棟，精致的花窗雕刻，無時不顯現(xiàn)著古人的智慧與工藝水平。這些古建筑無不彰顯著中華民族的尊嚴(yán)和文化底蘊，讓我深感傳統(tǒng)文化的偉大與深厚。

接著，參觀古城中的博物館，我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在博物館中，我看到了各種古代兵器、陶瓷、書畫等收藏品，每一個展品背后都有著濃厚的歷史和文化內(nèi)涵。這些古董直接展示了古人智慧的結(jié)晶，他們不僅具有實用功能，更有著豐富的象征和寓意。通過古城和博物館的參觀，我對傳統(tǒng)文化的價值和精髓有了更加深刻的認(rèn)識。

在參觀過程中，我還和一位居住在古城中的老人進(jìn)行了交談。他告訴我這座城已有幾百年的歷史，而他的家族已在這里生活了幾代。他說他們一直遵守著傳統(tǒng)的習(xí)慣和禮儀，努力維護(hù)著傳統(tǒng)文化的延續(xù)。聽著老人的敘述，我意識到傳統(tǒng)文化的傳承不是一朝一夕之功，需要代代相傳。我們作為新一代的大學(xué)生，更應(yīng)該積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承中去，才能保持傳統(tǒng)文化的活力和內(nèi)涵。

最后，參觀古城讓我認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的時代價值。古城的景觀和建筑是歷史的見證，它們不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的載體。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，我們能夠更好地了解我們的根源，更好地認(rèn)識自己的國家和民族，從而更好地塑造自己的人格、提升自己的修養(yǎng)。傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力和活力。

通過這次傳統(tǒng)文化體驗，我深切地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和重要性。傳統(tǒng)文化不僅是我們的根和血脈，更是我們獨特的文化符號。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚中去，通過深入了解傳統(tǒng)文化，提升自己的文化素養(yǎng)并發(fā)揮傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)作用。只有這樣，才能更好地傳承傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會中持續(xù)傳揚。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇九

第一段：

傳統(tǒng)文化代表著一個國家或民族的歷史、風(fēng)土人情以及價值觀念。我深深地意識到，傳統(tǒng)文化是我們學(xué)習(xí)與傳承的寶貴財富。在學(xué)習(xí)過程中，我有幸參與了一次傳統(tǒng)文化體驗活動，這給我留下了深刻的印象。

第二段：

這次活動是在一個古老的村莊進(jìn)行的，村莊保存著傳統(tǒng)文化的許多珍貴遺產(chǎn)。我們參觀了古老的建筑物，了解了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞?。在這個寧靜的村莊里，我們還參與了一場傳統(tǒng)手工藝活動，體驗了制作傳統(tǒng)工藝品的過程。通過親自動手制作，我深刻感受到傳統(tǒng)文化的獨特之處，它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度和思考方式。

第三段：

在體驗傳統(tǒng)手工藝的過程中，我最深刻的體會是傳統(tǒng)文化強調(diào)的是“精神傳承”。我們學(xué)習(xí)繪制中國傳統(tǒng)畫時，老師強調(diào)的不是只畫出美麗的畫，而是重要的是將心境與情感融入到畫中。這種精神的傳承，讓我明白到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵不在于外表的華麗，而是來自于內(nèi)心對于美的理解和承認(rèn)。只有真正了解傳統(tǒng)文化的核心，我們才能將其傳承下去。

第四段：

從這次傳統(tǒng)文化體驗活動中，我還意識到傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)人的修養(yǎng)和品格非常重要。傳統(tǒng)文化注重的是修身齊家治國平天下的思想，這種思想在現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義。在日常生活中，我開始更加注重自己的行為舉止是否符合傳統(tǒng)文化的要求，努力塑造自己的品德和氣質(zhì)。我相信，只有將傳統(tǒng)文化融入到自己的生活中，我們才能成為真正的傳承者。

第五段：

在傳統(tǒng)文化體驗活動結(jié)束后，我深感傳統(tǒng)文化正在悄然淡出人們的生活中。在當(dāng)今社會，人們追求快速和便利，忽略了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。我們應(yīng)當(dāng)加強對傳統(tǒng)文化的傳承與推廣，讓更多人了解傳統(tǒng)文化的魅力與價值，更好地將其融入現(xiàn)代生活中。同時，我們自己也要積極學(xué)習(xí)、傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，讓它與現(xiàn)代文化相互促進(jìn)，共同繁榮發(fā)展。

總結(jié)：

通過這次傳統(tǒng)文化體驗活動，我獲得了深刻的體會與收獲。傳統(tǒng)文化不僅僅是舊時代留下的文化遺產(chǎn)，更是我們對歷史的尊重和對于未來的責(zé)任。我將會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承與弘揚它的精髓，為我們的民族與國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇十

“百善孝為先”因為是根本的道理，根本的人倫，根本的共識，所以數(shù)千字的《圍爐夜話》，抵不過這一句“百善孝為先”的名聲。

既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更應(yīng)該懂得如何去行孝。本次課程教育了我們該如何去行孝“一是養(yǎng)，二是敬，三是諫諍”。

首先，孝敬父母要養(yǎng)父母之身，更要懷著一顆恭敬之心。

今天，很多人對孝的認(rèn)識仍然還停留在“能養(yǎng)”的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是時代的不幸，也是傳統(tǒng)文化的'不幸。當(dāng)然，能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行。可悲的是，有些人在這個層面的孝也做不到。

其次，孝敬父母要養(yǎng)父母之志。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇十一

對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們需要好好繼承和發(fā)揚，這是我國先輩留給我們的精神財富，我們要將它引進(jìn)校園中，讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)和繼承，你從中學(xué)到了什么？下面給大家?guī)淼氖莾?yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園學(xué)習(xí)心得體會，大家一起來看看。

xx鎮(zhèn)中心校非常鼓勵教師外出學(xué)習(xí)，注重教師專業(yè)成長。初冬時節(jié)，中心校領(lǐng)導(dǎo)組織我和xxx校長一起奔赴山東參加“第四屆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的考察交流活動。11月17日五點多起床，一路欣賞初冬時節(jié)車窗外的美景，一路奔波六個小時，終于到達(dá)目的地，路途雖遠(yuǎn)，興趣卻濃。為時三天的活動我們共參觀了三所小學(xué)，聆聽了四場報告，欣賞了兩節(jié)寫字課和一節(jié)傳統(tǒng)文化快樂入門課，以及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果展示、展演。此行時時處處都讓我為之感動，感動于一群有共同目標(biāo)的追夢人的堅持，感動于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在先祖圣賢的誕生地得以傳承、創(chuàng)新和發(fā)揚。

下了公共汽車，簡簡單單的一頓午飯后，我們就隨著考察團步入了濟寧學(xué)院第二附屬小學(xué)，這是一所占地僅有十九畝始建于20xx年的一所小學(xué)，從外面看，不覺得他有特殊之處，但是當(dāng)我踏入校園的一剎那，便被那規(guī)劃有序、布滿傳統(tǒng)文化的一面面墻壁、一道道走廊、甚至每一個角落所吸引，目之所及，經(jīng)典無處不在。因為學(xué)校面積不大，每一面墻壁、每一道走廊都被充分利用，孔子學(xué)堂、六藝長廊、校園圖書館就布置于走廊處，既充分利用了空間，又讓每一位到此者仿佛置身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。講解老師告訴我們，這所小學(xué)的辦學(xué)理念是以“仁愛”為核心，建立班級、課堂兩個陣地，建立一所體現(xiàn)孔子教育思想的學(xué)校，課堂上探索“學(xué)思行”的模式，德育上開展“少年君子”行動，根據(jù)年段特點，一個年級一個主題，衣冠整潔、文明禮貌、孝親敬老等。離開這所小學(xué)前聽了xxx校長的一段發(fā)自肺腑的`教育追求，他說，中國教育就要培養(yǎng)中國人，要教育出有中國心、民族魂、文化根、創(chuàng)造力的中華學(xué)子，要讓傳統(tǒng)文化教育走向育人、走向生活、走向現(xiàn)代、走向大眾，既要學(xué)進(jìn)去又要走出來，要讓傳統(tǒng)文化成為學(xué)校的底色、本色，用經(jīng)典滋潤孩子的成長。最后，他還不忘推薦經(jīng)典——半部論語治天下，一句子曰益終生。

第二天，我們來到了濟南明睿小學(xué)，這是一所剛剛建校四年的新辦小學(xué)，校園文化按照“整體規(guī)劃、分步實施”的思想逐步完善，教學(xué)樓共分四層，一層一個主題：明德、明學(xué)、睿思、睿行，整個校園文化既有底色又有特色，第一層走廊文化是漢字的文明發(fā)展史，第二層走廊是經(jīng)典語錄及經(jīng)典推薦……參觀的第三所小學(xué)是濟南市中心小學(xué)，每個學(xué)校都有傳統(tǒng)文化的底色也都有自己的特色，這所小學(xué)從校園生活的點滴小事做起，教育學(xué)生從小會聽、會走、會說、會思。

如果說校園的文化建設(shè)是他的外在形象，那么教學(xué)理念、校本課程就是他的靈魂。此行，我還有幸欣賞了兩節(jié)生字教學(xué)課。

第一節(jié)識字課是xxx老師的《生字教學(xué)新法——生字開花》，丁老師的識字教學(xué)新法共有七個欄目:。

一、生字認(rèn)讀求本源；

二、生字巧記小秘密；

三、正確規(guī)范慢書寫；

四、生字開花朵朵艷；

五、生字檢測我能行；

六、開花結(jié)果我來摘；

七、生字活用練思維。

丁老師的課例是部編版教材小學(xué)一年級上冊識字8《小書包》，本課要求學(xué)生掌握三個生字“草、書、本”。教學(xué)時，丁老師先課件出示三個漢字的本源及演變，使學(xué)生不光認(rèn)識了漢字還了解了相關(guān)的傳統(tǒng)文化；然后各用一句話“傳說很早以前，天上有十個太陽（日）?！薄笆艘槐緯??！薄皺M折，橫折鉤，中間一長豎，快點把書讀”幫孩子快樂識字；第三個環(huán)節(jié)是規(guī)范書寫，她用的是田圓格的書寫法，指導(dǎo)孩子在田園格規(guī)范書寫每一個筆畫；第四個環(huán)節(jié)是生字開花，就是口頭組詞，首先老師給了幾個范例，然后學(xué)生組詞pk，從孩子們組的詞語中可以看出，剛剛進(jìn)入小學(xué)三個月的孩子有了那么多的詞匯積累，包括詞語、成語、經(jīng)典語錄、俗語等，同時也說明這種識字教學(xué)法有值得借鑒之處；第五個環(huán)節(jié)是生字檢測，有了前面扎實的學(xué)習(xí)，檢測更是不在話下；第六個環(huán)節(jié)是開花結(jié)果，就是讓學(xué)生選一個生字說一句話，孩子們說的語句完整、生動，可見語言表達(dá)能力得到了正確的訓(xùn)練；第七個環(huán)節(jié)是生字活用，就是在第六環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上增加難度，用上三個字說一句話，的確訓(xùn)練了孩子的思維?？傊?，這節(jié)課用了短短的三十分鐘，孩子的學(xué)習(xí)卻收獲良多。

另一節(jié)識字課是在濟南的育秀小學(xué)學(xué)習(xí)的，整節(jié)課的環(huán)節(jié)有，聽讀課文音頻，跟老師讀，學(xué)生自讀，小老師領(lǐng)讀，賽讀，打節(jié)奏讀，然后是生字學(xué)習(xí)，生字學(xué)習(xí)的過程中融入了游戲，讓孩子在玩中學(xué)，比如，我說你找，擺字卡，打撲克，真正做到了寓教于樂。

作為一名一年級語文教師，在今后的識字教學(xué)中我會借鑒運用，使生字教學(xué)充滿樂趣，使學(xué)生的語言表達(dá)得到培養(yǎng)，使學(xué)生的思維能力得到訓(xùn)練。

有了扎實的學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果的展示、展演更是讓臺下的老師掌聲不斷，四年級的的孩子75首古詩文各種形式的展示表現(xiàn)了他們豐厚的經(jīng)典積累。

最后，讓我以xxx校長的話作為本文的結(jié)束語吧，中國教育就要培養(yǎng)中國人，要教育出有中國心、民族魂、文化根、創(chuàng)造力的中華學(xué)子，要讓傳統(tǒng)文化教育走向育人、走向生活、走向現(xiàn)代、走向大眾，既要學(xué)進(jìn)去又要走出來，要讓傳統(tǒng)文化成為學(xué)校的底色、本色，用經(jīng)典滋潤孩子的成長。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇十二

在以前，年糕是過年時才有的美食，傳統(tǒng)搗年糕就應(yīng)運而生，而如今社會進(jìn)步了，這些傳統(tǒng)的文化也就漸漸遺失了。不過，今日我有幸見識了一回。

媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動，我懷著新穎而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂，那里圍滿了人，里三層外三層的，有的人都已經(jīng)在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面，首先看到一個大石盆，邊上放著一個大石錘，這時一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團走了過來，一下子就倒在大石盆里，一個中年人掄起大石錘，在米粉團中來回攪拌四五分鐘，接著把石錘舉過肩頭，再用力朝著米粉團用力砸下來，石錘再次高高舉起的空隙，只見老人用雙手快手翻面團，說時遲那時快，石錘又剛好砸下來，米團在不斷地打擊和翻轉(zhuǎn)之下，顯得更加松軟。

米團制作勝利后就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個模具板塊，捏一塊米團，塞進(jìn)模形，再漸漸一點一點想要脫模，沒想到第一次失敗了，拉出來的是一條模糊不成形的面團。于是有人教我要先在按板上抹一點油，再將面團在按板上不斷按壓，再漸漸塞滿模具，原來做這個還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快，十指齊動，他們嫻熟的捏、揉、按、壓、不一會兒就做出扁長的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團為皮，咸菜豆腐干為餡的'包子，因外形似大餃子，最小的做出來也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。

我第一次見識傳統(tǒng)搗年糕，我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠(yuǎn)，盼望能一代一代傳承下去。這時，我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕，我想這才是過年特有的味道吧。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇十三

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。

每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是我們國家人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是我們國家人，就要說我們國家話一樣，和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆我們國家心。

??！讓我們保持一顆純正的我們國家心吧，并且是一顆有著中華美德的我們國家心！要永遠(yuǎn)記住，你是個我們國家人，要學(xué)習(xí)我們國家文化，我們國家美德！

雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

“弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會”，勢在必行。這是保護(hù)我們國家文化的一次行動，讓我們保護(hù)好那一顆我們國家心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方！

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇十四

弘揚中國傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，教育重點在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自xx年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展書法教育、國學(xué)經(jīng)典誦讀等活動。例如，各小學(xué)在國學(xué)經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時，精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《三字經(jīng)》《論語》1篇。三年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文xx首、《千字文》《論語》4篇。四年級：優(yōu)秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級：《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩文10篇。六年級：《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項落實的措施：保證誦讀時間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校，我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目：內(nèi)容有國學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對于該科目的考試，老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會等即可。

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實際生活經(jīng)驗中概括出來的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚民族精神，增進(jìn)文化自信和愛國情感，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力、動手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領(lǐng)域，開展形式多樣的文化活動。圍繞愛國主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題，充分表達(dá)對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛。

1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。xx年底，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情，創(chuàng)先爭優(yōu)爭當(dāng)一名新時代合格黨員。

2。開展“感恩祖國”。xx年國慶節(jié)，中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國”主題讀書活動，提升學(xué)生感恩祖國、保衛(wèi)祖國、回報祖國的樸素情感。

3。開展“感恩父母”。xx年端午節(jié)，通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動，引導(dǎo)青少年表達(dá)對父母的感激之情，鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。

4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然，保護(hù)環(huán)境”為主題活動，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念，宣傳“善用資源，服務(wù)公益”精神，教育學(xué)生及其家長參與環(huán)保、關(guān)愛自然。

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機制，采取了村民喜聞樂見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

在中小學(xué)，“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動，讓學(xué)生在弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中，真正做到“樂讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。

近年來，我鎮(zhèn)扎實推進(jìn)文化建設(shè)，堅持抓好未成年人思想道德建設(shè)，廣泛深入地開展愛國主義教育、環(huán)保教育、體驗教育、感恩教育等主題教育。目前，全鎮(zhèn)已建立10多個文化社會實踐基地和青少年校外活動場所，有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實踐質(zhì)量。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇十五

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富學(xué)習(xí)，特別是蘊含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。同時我回過頭去看自己走過來的腳步，自己的幼稚可笑的思想。每每讀到那些話又聯(lián)想到自己的過去，心便有戚戚然，想想自己的思想與行為，更是唏噓不已。自己原來一直錯得那么的厲害。像我們大多數(shù)人每天追逐個性潮流，沉迷電腦網(wǎng)絡(luò)，缺少思考，缺少生活考驗，碌碌無為的一群人才真正是不會做人！以自我為中心，對社會，對學(xué)校，對他人稍有不滿就大呼天理何在！

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。

因為我們的無知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問里有說：修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身—————修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。

特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。

現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢說自己是個有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。

《大學(xué)》總結(jié)了人一生實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個人只有先學(xué)會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力云治理一個國家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學(xué)會做人，連自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官，去治理國家，否則，將會給他人，給社會造成損害。所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念，被學(xué)習(xí)。所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也。”大雁南飛就是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作，互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。

有人這樣總結(jié)說：“一個團隊的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一樣的高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個共同的目標(biāo)，走到這個集體中來的。這是一種緣分，更是一種機遇，一種在履行管理職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的`機遇。而集體是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。不斷增強工作的自豪感、責(zé)任感和使命感；就能自覺地把個人融入集體這個大家庭里，與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。

身體力行去實踐，按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點滴領(lǐng)悟，迅速運用到實際工作和生活中，在運用中學(xué)習(xí)，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己，人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的罪過是自欺欺人。

希望我們都能成為高尚的人，團結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天。

懷著恭敬的心，我讀了一遍《大學(xué)》，合上書，閉上眼，我想起自己這三十年的經(jīng)歷，想起自己的學(xué)生時代，也想到我教的那些學(xué)生，想起書上說的古人的學(xué)習(xí)教育，同時也想到了當(dāng)今層出不窮的社會問題。每個人剛出生的時候是無所謂善惡、愚智的，經(jīng)過家庭的影響，學(xué)校的教育和社會的熏陶，變成了各種各樣的社會人。自從白話文運動后，這種讀四書五經(jīng)的教育已經(jīng)消失八九十年了，，幾十年的國人沒有機會讀到這種教人修身齊家的書，一個人不修德，不會做人，即使有了學(xué)問也不會有多大的貢獻(xiàn)。雖然有人能得到好的家教，具備良好的美德，那畢竟是少數(shù)，全社會的學(xué)齡兒童的德育大部分還要靠學(xué)?？坷蠋焷硗瓿傻模易鳛橐粋€教師，一定要教會孩子文化知識，更重要的是做一個合格的人，一個心理健康，品德高尚的人。

《大學(xué)》作為傳承兩千多年的中國傳統(tǒng)經(jīng)典四書五經(jīng)里面篇幅最短的一書，僅約略讀上一讀，已經(jīng)給我如此大的震撼，讓我有一種重生的感覺，我的文化生命才剛剛開始，我這些年來的成長只是身體的成長，心靈還牌萌芽的程度。讀《大學(xué)》讓我感覺自己站在了中華五千年燦爛文化殿堂的門口，里面是中華民族幾千年來的精華所在，取之不盡用之不竭，從今以后，我愿意和我的學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長。

傳統(tǒng)文化心得體會分享篇十六

我于20xx年11月19日應(yīng)邀參加由豐東縣關(guān)心下一代工作委員會和豐東縣教育局主辦的《豐東縣傳統(tǒng)文化公益論壇暨家庭教育講座》。在豐東縣第二中學(xué)報告廳，我榮幸地聽到了田秀英女士和宋瑞女士的講話，受益匪淺。

田秀英女士講述了她自身的經(jīng)歷。她年輕時家里就很窮困，成家后依舊過著窮苦的生活。即使這樣，上天還是和她開了一個大玩笑——她兒子三歲被大火燒成重傷，大夫都說無法醫(yī)治，勸她放棄，可她沒有，依然堅持救治，最后感動了大夫，幾經(jīng)周折，她的兒子終于脫離了生命危險。之后她們一家人過著艱苦的生活，婆婆對田秀英還好，但對孫子，卻是非常冷漠?？墒翘镄阌⒁琅f很孝順婆婆，從不抱怨。她就是在這樣的條件下生活了二十來年，直到她兒子考上了大學(xué)，找到了一份理想的工作，她才得以解脫，過上幸福的生活。

宋瑞女士則主張做文明道德公民，做官為清官，做人要孝敬老人，從現(xiàn)在做起，不要等父母老了才去盡孝心，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”。

聽完這次講座，我真的有很深的感觸，無論我們家境如何，都不可以放棄生的希望，都要堅強地生活下去，并且?guī)Ыo身邊的人自信和生活下去的.勇氣和動力，使得我出現(xiàn)的地方就有一束陽光。無論在以后的生活中遇到什么困難，都要以一種樂觀的積極向上的心態(tài)去面對，無論老天多么的不公平，都笑著去面對。不去抱怨，不去悲憤，淡然地接受，順其自然。我也會告訴我的女兒，無論是在以后的學(xué)習(xí)過程中，還是今后的生活中，都要樂觀地面對，以一種良好的心態(tài)去迎接困難，麻煩自然會迎刃而解。

最后感謝縣政府、縣教育局和豐東二中給我這次學(xué)習(xí)的機會，同時也感謝田秀英女士和宋瑞女士的演講。