無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇一

我很榮幸有機會去xx中觀看國學經(jīng)典誦讀大賽，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文，表演著各種有特色的節(jié)目，不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。

對孩子來說，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動，使自己的語文能力增強——背熟《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》、《文學啟蒙》等經(jīng)典后，孩子的識字量大大增加。此后，孩子作文、發(fā)言時就會出口成章、引經(jīng)據(jù)典，很有深度。同時學生的記憶力也會大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，50％的孩子能達到”過目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識都會很輕松，并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無形中學生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認為經(jīng)典以”文言文“為主，擔心孩子不理解，其實，在孩子記憶力的時候，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來，并不一定讓孩子去理解，以后，經(jīng)過復(fù)習及日常的.應(yīng)用，則”書讀百遍，其義自現(xiàn)“，孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙，從而為考大學、做學問、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

品讀國學學經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一是提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二是從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。

現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說”學而不厭，誨人不倦?！啊睖毓识?，可以為師矣。“國學經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z？述而》中還說過：”三人行，必有我?guī)熝??！艾F(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！比送庥腥耍酵庥猩??！巴轮腥瞬艥鷿?，而且教學多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應(yīng)對。原本認為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教。

在對學生的觀念上，《論語》里說：”因材施教。“是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學生”一視同仁“，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導(dǎo)致教學結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學生的個體差異，因材施教。

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇二

老師們，同學們：

大家好！

我們中華民族有著五千年悠久歷史，正是在這歷史長河中，我們祖先給我們留下了源遠流長、博大精深中華文化，誦讀國學經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

xx小學從辦學開始設(shè)立“國學經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學實際，結(jié)合我校精細化管理辦學理念和實踐，積極開展“國學經(jīng)典誦讀”活動，到目前已經(jīng)初見成效。國學經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。

具體實踐中，我們把國學經(jīng)典誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學經(jīng)典誦讀”為切入口進行校園文化建設(shè)，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承地方，國學經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚和發(fā)展。

國學經(jīng)典誦讀活動是促進教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學質(zhì)量重要手段。由于眾所周知歷史原因，我國教育中對于國學經(jīng)典傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學經(jīng)典誦讀”活動，達到教學相長，提升教師對國學經(jīng)典認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補充教師精神文化食糧，進一步培養(yǎng)廣大教師正確人生觀、價值觀，最終促進教師專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學好其他課程基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展基矗隨著師生語文素養(yǎng)發(fā)展，教學質(zhì)量也會相應(yīng)提升。

在進行國學經(jīng)典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥國學經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標制定，從實施方案醞釀到課程落實檢查都有專人負責。

在國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，我們主張教學內(nèi)容多元化，在誦讀好必讀書目同時要結(jié)合班級實際情況為學生選擇恰當書目，沒有教材可以讓孩子們在誦讀時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟—子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學校教學實際中，我們國學經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學生理解國學經(jīng)典深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人影響，通過國學經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們學生能夠從言語舉止，行為習慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。

在活動落實上，我們通過學校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合方式，讓學生堅持天天吟誦，上課教師根據(jù)實際情況制定恰當誦讀量，從而保證了學生誦讀事件和誦讀量。

我們相信，只要我們站在國家文化建設(shè)戰(zhàn)略高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和—諧發(fā)展高度來弘揚我們傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會使我們廣大青少年得到美好文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂社會。

最后預(yù)祝今天匯演圓滿成功！

謝謝！

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇三

老師們，同學們，大家好！

我們中華民族有著五千年悠久歷史，正是在這歷史長河中，我們祖先給我們留下了源遠流長、博大精深中華文化，誦讀國學經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

九隆實驗小學從辦學開始設(shè)立“國學經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學實際，結(jié)合我校精細化管理辦學理念和實踐，積極開展“國學經(jīng)典誦讀”活動，到目前已經(jīng)初見成效。國學經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。

具體實踐中，我們把國學經(jīng)典誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學經(jīng)典誦讀”為切入口進行校園文化建設(shè)，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承地方，國學經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚和發(fā)展。

國學經(jīng)典誦讀活動是促進教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學質(zhì)量重要手段。由于眾所周知歷史原因，我國教育中對于國學經(jīng)典傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學經(jīng)典誦讀”活動，達到教學相長，提升教師對國學經(jīng)典認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補充教師精神文化食糧，進一步培養(yǎng)廣大教師正確人生觀、價值觀，最終促進教師專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學好其他課程基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展基矗隨著師生語文素養(yǎng)發(fā)展，教學質(zhì)量也會相應(yīng)提升。

在進行國學經(jīng)典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥國學經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標制定，從實施方案醞釀到課程落實檢查都有專人負責。

在國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，我們主張教學內(nèi)容多元化，在誦讀好必讀書目同時要結(jié)合班級實際情況為學生選擇恰當書目，沒有教材可以讓孩子們在誦讀時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟—子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學校教學實際中，我們國學經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學生理解國學經(jīng)典深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人影響，通過國學經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們學生能夠從言語舉止，行為習慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。

在活動落實上，我們通過學校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合方式，讓學生堅持天天吟誦，上課教師根據(jù)實際情況制定恰當誦讀量，從而保證了學生誦讀事件和誦讀量。

我們相信，只要我們站在國家文化建設(shè)戰(zhàn)略高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和—諧發(fā)展高度來弘揚我們傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會使我們廣大青少年得到美好文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂社會。

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國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇四

經(jīng)典浸潤童年，智慧點亮人生。中華文化源遠流長，在五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏！小編整理了國學經(jīng)典朗誦作文，歡迎閱讀。

老師說，星期六我們學校要舉行朗誦比賽，讓我們幾個朗誦比較好的同學做好準備，找一首詩或者一篇文章練一練。我一回到家便坐在電腦前，在互聯(lián)網(wǎng)上搜索，功夫不負有心人，我終于搜索出了一首我最滿意的詩歌，這首詩歌的名字叫《我驕傲——我是中國人》。

我把這首詩打印一份，拿去給老師看。老師點點頭說：“不錯，思想健康，主題鮮明，很適合作為朗誦的材料?！崩蠋熯€鼓勵我最好會背，我自信的點點頭。

回到家，我一遍又一遍的讀，雖然這首詩有800多字，可我不到兩天就會背了，我就去背給爸爸聽，誰知爸爸聽了卻說：“你雖能背下來，可是朗誦不是在背書。你背起來顯得非常平淡，要知道不但要會背，還要背的有感情，要把自己內(nèi)心里的感情流露出來，只有這樣才能把這首詩歌朗誦好?！闭f著，爸爸打開電腦，在網(wǎng)上給我找到了這首詩歌的朗誦。爸爸打開讓我跟著模仿，我聽著那位叔叔朗誦著，心里由衷的佩服。的確，他讀的比我讀的要好很多。爸爸讓我跟他學，揣摩他的語調(diào)，體味他的感情，我點點頭。

我每天聽上幾遍這位叔叔的朗誦，什么地方該停頓、那個詞語該重讀、語速快慢怎樣把握、句調(diào)該升還是該降，我都了然于心。我讀給爸爸聽，爸爸說差不多了?？墒前职钟终f：“動作和手勢在朗誦的時候也不可以少啊！”然后爸爸又說動作和手勢要有表現(xiàn)力而又自然大方。朗誦時站立姿勢要端莊自然，兩手放松，兩腿稍分開，顯得落落大方。手的動作不可沒有，也不可太多、太瑣、手臂的動作幅度，一般不要超過胸前適當?shù)姆秶?，太高、太低都不好。爸爸讓我結(jié)合詩歌內(nèi)容設(shè)計動作和手勢、反復(fù)練習。我心里想，參加朗誦真是不容易啊，真沒想到朗誦還有這么多的學問。

星期六這天終于來了，上午8點，朗誦比賽正式開始。我7點就來到了學校，比賽前，我們的班主任李老師又對我們幾個參加比賽的說：“眼睛是心靈的窗戶，觀眾和評委老師常常通過你的眼神來了解你們的內(nèi)心世界，你們站在臺上兩眼要平視，自然地望著觀眾，千萬不要俯視地面或仰面朝天，更不要裝腔作勢地端架子，要總是以和觀眾平等的、開誠布公談心似的態(tài)度來朗誦，使人感到親切、真誠，這樣才能效果好。不要老是想拿第一，把心態(tài)擺平了，投入地去做，第一才會屬于你。”

比賽開始了。我們六年級和五年級被分到了一個組，首先由五年級同學按原先編好的號上去朗讀，五年級大部分同學都是朗誦的短文，我耐心的等待著，躍躍欲試。噢,輪到六年級的了，快了，快了，終于輪到我了，我從容鎮(zhèn)定地走上講臺。首先，我說：“尊敬的老師，敬愛的同學們，我是7號選手，我為大家朗誦的題目是《我驕傲——我是中國人》，稍停幾秒后，我開始了我的朗誦。當我朗誦到“黃土高原是我挺起的胸脯，黃河流水是我沸騰的熱血，長城是我揚起的手臂，泰山是我站立的腳跟”時，我熱血沸騰，心潮澎湃，步履堅毅。當我朗誦到“在我的國土上不光有雷電轟不倒的長白雪山、黃山勁松，還有那風雨不滅的井岡傳統(tǒng)、延安精神！”時，我似乎找到的祖國強大的原動力，不僅有對老一輩的崇敬，更有對祖國未來的信心。當我朗誦到“我那長城一樣巨大的手臂，不光把采油鉆桿鉆進外國人預(yù)言打不出石油的地心；也把神州六號宇宙飛船送上祖先們夢里也沒有到過的白云”時，我真正感到作為一個中國人的驕傲，仿佛感覺到中國這條沉睡的朗誦比賽作文巨龍早已蘇醒，看到了未來勝利的美好曙光，看到祖國正在走向了繁榮富強。

我用堅毅的聲音把祖國這條騰飛的巨龍，在近幾年中的進步，開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實的事例描繪的淋漓盡致。朗誦完了，我微笑著走下講臺。

比賽結(jié)果出來了，我獲得了一等獎。高興之余，我想，其實通過這次比賽我最大的收獲并不在獲獎。通過這次活動，讓我認識到做任何一件事，都不是輕而易舉的，不但自己要付出努力，周圍有很多人對你的成功都有很大的幫助，就像運動員在賽場上拿到了冠軍，和教練得汗水、國家的支持是分不開的。我要感謝老師、爸爸對我的支持和幫助，沒有他們的支持和幫助，我也不會獲獎。還有，通過朗誦這首詩歌，我體會到作為一個中國人的驕傲，我為中國有著悠久的歷史、燦爛的文化、光榮的傳統(tǒng)、美好的未來而感到由衷的驕傲。我決心努力學習，用知識武裝自己，長大后把祖國建設(shè)的更加富強美麗。

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、家長、老師，同學們：

大家好！

首先我代表xx小學對各位領(lǐng)導(dǎo)、家長能夠在百忙中來參觀、指導(dǎo)我校國學教育工作，表示衷心感謝。

現(xiàn)在，家長和老師們都有共同認識，現(xiàn)在孩子缺乏文明禮貌，不尊老愛幼；缺乏合作意識，唯我獨尊；缺乏吃苦耐勞精神，抑制力不強；缺乏刻苦學習精神，厭學得多，學習目標不明確。為啥？這也是我們共同疑問。關(guān)鍵是以前我們只重視了學生學習成績，而忽視了培養(yǎng)學生如何做人教育。多年來，學校經(jīng)過多方面探究，尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑，那就是加強國學經(jīng)典教育。國學經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化精華，博大精深，通過對國學經(jīng)典文化學習，不但能夠增長知識，更重要是能夠砥礪品行，健全人格，涵養(yǎng)性情，提高修養(yǎng)，使孩子們學會做人。

以前學校系統(tǒng)編印了國學經(jīng)典校本教材，讓學生誦讀，從這學期開始，學校統(tǒng)一訂購了教材，把國學課列入課表，選出專職教師任課，成立了教研組，還確定了研究課題，使國學教育真正落到實處。

在上學期，學校組織了第一屆“國學經(jīng)典誦讀”展示活動，效果非常好，得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長大力支持和好評，學生積極性也非常高，掀起了人人誦經(jīng)典熱潮。今天結(jié)合中心校十二月份國學經(jīng)典誦讀展示月活動，學校組織第二屆“國學經(jīng)典誦讀”展示活動，進一步推進國學教育開展。以后形成制度，每年將組織一次大型展示活動。學校也準備把國學教育作為學校亮點，操場建好后準備在校園內(nèi)立孔子塑像，建孔子書院，樓道文化建設(shè)也以國學教育內(nèi)容為主題，讓學生時刻受到國學經(jīng)典文化熏陶，力爭把我們xx小學打造成國學教育示范校。

最后，祝這次展示活動圓滿成功，也希望各位領(lǐng)導(dǎo)、家長參觀后多提指導(dǎo)意見。

謝謝！

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇六

總　敘

弟子規(guī)　圣人訓(xùn)　首孝弟　次謹信

泛愛眾　而親仁　有余力　則學文

入 則 孝

父母呼　應(yīng)勿緩　父母命　行勿懶

父母教　須敬聽　父母責　須順承

冬則溫　夏則凊　晨則省　昏則定

出必告　反必面　居有?！I(yè)無變

事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧

物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷

親所好　力為具　親所惡　謹為去

身有傷　貽親憂　德有傷　貽親羞

親愛我　孝何難　親憎我　孝方賢

親有過　諫使更　怡吾色　柔吾聲

諫不入　悅復(fù)諫　號泣隨　撻無怨

親有疾　藥先嘗　晝夜侍　不離床

喪三年　常悲咽　居處變　酒肉絕

喪盡禮　祭盡誠　事死者　如事生

出 則 弟

兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

財物輕　怨何生　言語忍　忿自泯

或飲食　或坐走　長者先　幼者后

長呼人　即代叫　人不在　己即到

稱尊長　勿呼名　對尊長　勿見能

路遇長　疾趨揖　長無言　退恭立

騎下馬　乘下車　過猶待　百步余

長者立　幼勿坐　長者坐　命乃坐

尊長前　聲要低　低不聞　卻非宜

進必趨　退必遲　問起對　視勿移

事諸父　如事父　事諸兄　如事兄

謹

朝起早　夜眠遲　老易至　惜此時

晨必盥　兼漱口　便溺回　輒凈手

冠必正　紐必結(jié)　襪與履　俱緊切

置冠服　有定位　勿亂頓　致污穢

衣貴潔　不貴華　上循分　下稱家

對飲食　勿揀擇　食適可　勿過則

年方少　勿飲酒　飲酒醉　最為丑

步從容　立端正　揖深圓　拜恭敬

勿踐閾　勿跛倚　勿箕踞　勿搖髀

緩揭簾　勿有聲　寬轉(zhuǎn)彎　勿觸棱

執(zhí)虛器　如執(zhí)盈　入虛室　如有人

事勿忙　忙多錯　勿畏難　勿輕略

斗鬧場　絕勿近　邪僻事　絕勿問

將入門　問孰存　將上堂　聲必揚

人問誰　對以名　吾與我　不分明

用人物　須明求　倘不問　即為偷

借人物　及時還　后有急　借不難

信

凡出言　信為先　詐與妄　奚可焉

話說多　不如少　惟其是　勿佞巧

奸巧語　穢污詞　市井氣　切戒之

見未真　勿輕言　知未的　勿輕傳

事非宜　勿輕諾　茍輕諾　進退錯

凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

彼說長　此說短　不關(guān)己　莫閑管

見人善　即思齊　縱去遠　以漸躋

見人惡　即內(nèi)省　有則改　無加警

唯德學　唯才藝　不如人　當自礪

若衣服　若飲食　不如人　勿生戚

聞過怒　聞譽樂　損友來　益友卻

聞譽恐　聞過欣　直諒士　漸相親

無心非　名為錯　有心非　名為惡

過能改　歸于無　倘掩飾　增一辜

泛 愛 眾

凡是人　皆須愛　天同覆　地同載

行高者　名自高　人所重　非貌高

才大者　望自大　人所服　非言大

己有能　勿自私　人所能　勿輕訾

勿諂富　勿驕貧　勿厭故　勿喜新

人不閑　勿事攪　人不安　勿話擾

人有短　切莫揭　人有私　切莫說

道人善　即是善　人知之　愈思勉

揚人惡　即是惡　疾之甚　禍且作

善相勸　德皆建　過不規(guī)　道兩虧

凡取與　貴分曉　與宜多　取宜少

將加人　先問己　己不欲　即速已

恩欲報　怨欲忘　報怨短　報恩長

待婢仆　身貴端　雖貴端　慈而寬

勢服人　心不然　理服人　方無言

親 仁

同是人　類不齊　流俗眾　仁者希

果仁者　人多畏　言不諱　色不媚

能親仁　無限好　德日進　過日少

不親仁　無限害　小人進　百事壞

余 力 學 文

不力行　但學文　長浮華　成何人

但力行　不學文　任己見　昧理真

讀書法　有三到　心眼口　信皆要

方讀此　勿慕彼　此未終　彼勿起

寬為限　緊用功　工夫到　滯塞通

心有疑　隨札記　就人問　求確義

房室清　墻壁凈　幾案潔　筆硯正

墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

列典籍　有定處　讀看畢　還原處

雖有急　卷束齊　有缺壞　就補之

非圣書　屏勿視　蔽聰明　壞心志

勿自暴　勿自棄　圣與賢　可馴致

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇七

各位老師，同學：

??“《論語》，二十篇;孩子們，記住好話……”聽著，這是我們xx小學的學生正在閱讀的內(nèi)容。這種幼稚的聲音使我思緒飛揚。在不知不覺中，我穿越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時期，聆聽他的灌輸，感受他的生活智慧，追求誠實。

孔子的許多言行在《論語》中有記載，并流傳了很久。《論語》是一種文化經(jīng)典，閃爍著理性的光芒，包含著簡單的原理。自從武帝“棄百學子，推崇儒教”以來，它就受到世界的高度評價，被視為治國之寶。它的主要內(nèi)容是儒家的仁義之道，這是儒家思想的核心和儒家學派的領(lǐng)導(dǎo)思想。它在儒家思想中占有非常重要的地位，對中國社會產(chǎn)生了非常重要的影響?！墩撜Z》提醒現(xiàn)代人強調(diào)美德。道德是一種，美德是要遵守天上的律法和宇宙的法則。作為一個有道德的人，孔子認為，一個致力于慈善的人具有思想支持的力量，積極面對生活世界，逐步樹立生活觀，世界觀和價值觀。例如，孔子在《魏政》一文中說：“對于北辰這樣的政治事務(wù)，明星將代替他們。”正義是，如果君主利用道德教育來統(tǒng)治政治事務(wù)，他將像北極星一樣生活。某個位置，星星將圍繞它。這將反映出君主的人生觀，世界觀和價值觀。

《論語》不僅談到了治國的偉大原則，而且還告訴我們保持人類內(nèi)心的和平。淡泊清澈，和平與深遠，保持內(nèi)心世界的寧靜是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是實現(xiàn)事業(yè)的必要條件。和幸福。只有一個內(nèi)心平靜的人，才能在復(fù)雜的世界中看到深刻而遙遠的事物，才能以智慧的智慧使自己的思想發(fā)光，并能夠更加徹底和完整地看到自己的生活。

有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫里搬運貨物，不小心丟掉了手表，到處找不到。后來，同伴也加入了搜索。每個人都穿過櫥柜，卻一無所獲，所以他們不得不沮喪地回去吃午餐。這時，一個小男孩偷偷溜進了倉庫，發(fā)現(xiàn)了這只手表，沒有太多的努力或時間。人們很驚訝他是怎么找到它的?小男孩回答：“我只是躺在地板上，保持安靜，我馬上就聽到了手表的滴答聲?！痹诰薮蟮膫}庫中尋找一只小手表。不容易。但是很多人不能做的事情可以由一個人完成，而成年人不能做的事情可以由兒童完成。

我們可以從這個故事中得到啟發(fā)：在生活中，理想，野心和勇氣很重要，但是如果整日沒有平靜，恐慌和不安，就無法實現(xiàn)。

《論語》傳達了一種態(tài)度，即對生活的一種簡單而熱情的態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度也影響了他的學生。他最喜歡的學生之一是顏輝。他曾經(jīng)稱贊這位學生說：“仙雅，回來!后巷子里的一種食物，一杯飲料。人們難以忍受。擔心，返回并不會改變它的幸福。賢惠，返回?！奔词挂粋€社會的物質(zhì)文明非常繁榮，享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然會感到復(fù)雜的精神混亂，只有真正的圣賢不能被物質(zhì)生活所負擔，并且始終可以保持那種寧靜祥和的心態(tài)。

孔子的學習態(tài)度值得我們研究和借鑒?！叭齻€人，一定要有我的老師嚴”，“敏銳易學，不要as愧?！边@是《論語》中兩篇最感人的文章。第一個說，如果幾個人一起散步，一定有人可以當老師。第二個告訴我們要快速而努力地學習，不要以問一個不如我們自己的人為恥。盡管這兩個句子是在兩千多年前從孔子的口中提出來的，但它們?nèi)匀皇亲詈线壿嫼妥钣幸饬x的?！叭诵斜仨氂形业睦蠋??！边@句話包含一個廣泛的原則：有能力的是老師。在我們的日常生活中，每天都有很多人需要聯(lián)系，每個人都有一定的優(yōu)勢，值得學習，也可以成為我們的良師益友。向我們周圍的普通民眾學習更多，就像萬綠灌木叢中的幼苗吸收大量養(yǎng)分一樣。山脈如此雄偉而綿延。大海是如此宏偉無邊。這座山之所以高，是因為它永遠不會擊退每塊小石頭。大海之所以寬闊，是因為它積極地聚集了幾滴不起眼的水。俗話說：寬容是偉大的。如果我們想擁有高山的感覺和大海的深處，我們必須善于吸收普通人的力量-“選擇好人并跟隨他們……”。

《論語》中生活中有太多取之不盡的用之不竭的智慧。我很幸運，潤馨濃郁的學術(shù)香氣浸透了我。我深深地感到，由于中國經(jīng)典的影響，我很幸運來到潤新。我很高興來到潤新，因為潤新的校園里充滿了豐富的獎學金。我知道在學習任何經(jīng)典作品時，祖先的經(jīng)歷最終只有一個道理，那就是使我們的生活在智慧的光芒下，提高效率，縮短學習過程，以便我們盡早樹立紳士的愛情。，它將真正有效地建立起來。生命的價值。

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇八

[漢] 佚　名

亦以錫有功諸侯。

離》。”《宋書》樂志曰：《漢鼓吹鐃歌》十八篇，按古今樂錄，皆聲辭艷相雜，不復(fù)可分。沈約云：

樂人以音聲相傳，訓(xùn)詁不可復(fù)解。凡古樂錄，皆大字是辭，細字是聲;聲辭合寫，故致然耳。

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇九

子曰：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！”無情者不得盡其辭。大畏民志。此謂知本。

（1）“子曰”句：引自《論語·顏淵》。聽訟，聽訴訟，即審案子。猶人，與別人一樣。

（2）無情者不得盡其辭：使隱瞞真實情況的人不能夠花言巧語。

（3）民志：民心，人心。

孔子說：“聽訴訟審理案子，我也和別人一樣，目的在于使訴訟不再發(fā)生?！笔闺[瞞真實情況的人不敢花言巧語，使人心畏服，這就叫做抓住了根本。

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇十

大地作證，

歷史作證，

中國改革開放，

這是時代的呼聲，

這是全民族的共鳴，

這是一次最偉大的覺醒。

往事歷歷

流血犧牲，無數(shù)次摸索，

無數(shù)次追尋，

無數(shù)次革命，

卻沒有找到最佳的出路，

也沒有擺脫落后與貧窮。

中國往何處走？

怎樣才有可能？

茫茫然

如夜朦朧。

難忘那一年，

終于等來了春雷之聲。

一個巨人力挽狂瀾，

把道路引領(lǐng)。

從此前進有了燈塔，

遠航吹來了東風，

中國看到了光明。

舉國上下

風起云涌，

從城市到農(nóng)村，

人們?nèi)桃种淮斡忠淮侮囃础?/p>

除舊、創(chuàng)新、引進，

勇敢、智慧、拼爭，

踏上了強國富民的征程。

這三十年，

誰都感覺到了

奇跡天天發(fā)生，

國力與日巨增，

人民幸福自信，

社會欣欣向榮，

怎不令世界震驚？

沒有改革開放，

這睡獅何時清醒？

沒有改革開放，

這江山何時崢嶸？

沒有改革開放，

這民族何時激情？

沒有改革開放，

這未來何處彩虹？

感謝這一覺醒吧，

讓我們是非分明，

珍惜這一覺醒吧，

使祖國走向復(fù)興。

空談?wù)`國

實干興邦

這是人民的囑托和叮嚀。

堅持科學發(fā)展，

改革開放不停，

永續(xù)創(chuàng)新攀登。

看吧，

幸福的中國

美麗的'中國

正向我們走來。

騰飛吧，

英雄的中國龍！

國學經(jīng)典朗誦稿網(wǎng)篇十一

老師們，同學們：

大家好！

我很榮幸有機會去xx中觀看國學經(jīng)典誦讀大賽，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文，表演著各種有特色的節(jié)目，不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。

對孩子來說，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動，使自己的語文能力增強——背熟《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》、《文學啟蒙》等經(jīng)典后，孩子的識字量大大增加。此后，孩子作文、發(fā)言時就會出口成章、引經(jīng)據(jù)典，很有深度。同時學生的記憶力也會大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，50％的孩子能達到”過目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識都會很輕松，并一生保持這種超越常人的'記憶力。更重要的是無形中學生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認為經(jīng)典以”文言文“為主，擔心孩子不理解，其實，在孩子記憶力的時候，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來，并不一定讓孩子去理解，以后，經(jīng)過復(fù)習及日常的應(yīng)用，則”書讀百遍，其義自現(xiàn)“，孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙，從而為考大學、做學問、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

品讀國學學經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一是提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二是從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。

現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說”學而不厭，誨人不倦?！啊睖毓识?，可以為師矣?！皣鴮W經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z？述而》中還說過：”三人行，必有我?guī)熝伞！艾F(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！比送庥腥?，山外有山?！巴轮腥瞬艥鷿?，而且教學多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應(yīng)對。原本認為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教。

在對學生的觀念上，《論語》里說：”因材施教。“是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學生”一視同仁“，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導(dǎo)致教學結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學生的個體差異，因材施教。

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。