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西游記讀書(shū)心得體會(huì)(匯總9篇)
  • 時(shí)間:2023-09-25 19:19:23
  • 小編:QJ墨客
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心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。大學(xué)生就業(yè)的心得體會(huì)
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在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜歡!部門(mén)
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合同的簽訂對(duì)于維護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益、促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系的穩(wěn)定具有重要意義。優(yōu)秀的合同都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?以下是我為大家搜集的合同范文,僅供參考,一起來(lái)看看
計(jì)劃是一種靈活性和適應(yīng)性的工具,也是一種組織和管理的工具。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到計(jì)劃的作用,并在日常生活中加以應(yīng)用。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計(jì)劃書(shū)范
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總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
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從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫
為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開(kāi)展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng)的方案,方案是書(shū)面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。方案的制定需要考慮各
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
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演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏,音樂(lè)需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿(mǎn)節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是
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計(jì)劃可以幫助我們明確目標(biāo)、分析現(xiàn)狀、確定行動(dòng)步驟,并在面對(duì)變化和不確定性時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正。寫(xiě)計(jì)劃的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家?guī)?lái)
光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,很快就要開(kāi)展新的工作了,來(lái)為今后的學(xué)習(xí)制定一份計(jì)劃。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的計(jì)劃書(shū)優(yōu)
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西游記讀書(shū)心得體會(huì)(匯總9篇)
2023-09-25 19:19:23    小編:QJ墨客

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西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇一

作為一部中國(guó)古典小說(shuō),西游記是許多讀者成長(zhǎng)過(guò)程中必讀的文學(xué)經(jīng)典之一。作為一名讀者,我也曾多次讀過(guò)這部作品,我將在本篇文章中分享我對(duì)于西游記的一些讀書(shū)心得和體會(huì),以此來(lái)表達(dá)我對(duì)這部小說(shuō)的喜愛(ài)之情。

一、中國(guó)古典小說(shuō)的瑰寶

西游記被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一,它以四位主人公——孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧西去取經(jīng)的故事為主線(xiàn)展開(kāi)。本書(shū)描寫(xiě)了他們所經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)艱險(xiǎn)險(xiǎn)段及其對(duì)人性的深刻思考,鮮明的人物刻畫(huà)、奇幻的畫(huà)面和細(xì)膩的情感在書(shū)中得到了充分地體現(xiàn)。西游記作為中國(guó)古典小說(shuō)的瑰寶,是無(wú)數(shù)學(xué)者和讀者為之沉迷的經(jīng)典之一,它不僅代表了中國(guó)文學(xué)的高峰,更是中華文化的重要組成部分。

二、人性的探討與思考

在西游記里,孫悟空、豬八戒、沙僧三兄弟的性格各異,但都具備自身獨(dú)特的特點(diǎn)。孫悟空比較機(jī)智、聰明、勇敢,但有時(shí)又過(guò)于武斷;豬八戒性格豁達(dá)、開(kāi)朗、嗜睡,但有時(shí)比較懶散;沙僧則是性格溫和、懂得做人之道,他們?nèi)嘶ハ鄥f(xié)同,共同走完了充滿(mǎn)艱險(xiǎn)的西天取經(jīng)之旅,這也讓我們看到了團(tuán)結(jié)合力,相互攙扶的可貴之處。

另一方面,唐僧作為一位領(lǐng)袖,他的思想、人品以及性格也得到了深度的探討。他經(jīng)常被魔怪所誤導(dǎo),有時(shí)頗感孤單、迷茫,但始終擁有堅(jiān)定的信仰和高尚的品德,這也告訴我們,一個(gè)人的成才與否不僅僅取決于他的聰明才智,更取決于他的品德與修養(yǎng)。

三、文學(xué)魅力與語(yǔ)言藝術(shù)

西游記的文學(xué)魅力無(wú)疑是其吸引讀者無(wú)數(shù)的重要因素之一。書(shū)中有著各種各樣的魔怪、寶物、福地和糟糠之妻等等,同時(shí)也融入了許多傳說(shuō)、寓言和道家、佛家、儒家思想。作者以其卓越的想象力、豐富的情感和深刻的思考將這些內(nèi)容融入故事情節(jié)之中,刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)的細(xì)膩而奇妙的形象,這讓人們感受到了文學(xué)藝術(shù)的魅力。

除此之外,西游記的語(yǔ)言藝術(shù)也是令人嘆為觀止。語(yǔ)言流暢、意境豐富、文筆生動(dòng),使得書(shū)中的情節(jié)生動(dòng)形象,讀者幾乎可以感受到大唐時(shí)期的生活氛圍。作者以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言將西天取經(jīng)的歷程描繪得淋漓盡致,讓人不禁陶醉于其中。

四、傳承的文化瑰寶

西游記中透露出的文化底蘊(yùn)、哲學(xué)思考,也是我們不可忽視的一個(gè)方面。書(shū)中借用許多典故、傳說(shuō)、寓言,闡述了作者的哲學(xué)思考。在他的筆下,有關(guān)佛家“六道輪回”等教義和“如來(lái)藏世界”等抽象的宇宙觀念得到了深刻的揭示,使文學(xué)作品更富有思想性和思想深度。她作為中國(guó)古代文學(xué)中一部不可多得的瑰寶,對(duì)中國(guó)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)都有著一定的歷史意義。

五、對(duì)生活的啟示

西游記中充滿(mǎn)了智慧的啟示和對(duì)生活的思考。孫悟空、豬八戒、沙僧等角色身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都帶給我們啟示,他們有無(wú)限的勇氣,博覽群書(shū),謙虛謹(jǐn)慎,充滿(mǎn)正義感等等屬性。這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的組合讓人感到似曾相識(shí),讓我們?cè)谏钪械玫搅松羁痰膯l(fā)。他們的奮斗精神和永不放棄的信念,也令我們感悟到了人生的真諦,自然地引發(fā)我們對(duì)自身的思考和反思,讓我們更深刻、更全面地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和生活的意義。

如此看來(lái),西游記毫無(wú)疑問(wèn)是一部充滿(mǎn)文化底蘊(yùn)和哲學(xué)思考的文學(xué)瑰寶,它飽含智慧、涵蓋人性、語(yǔ)言藝術(shù)高超、文化底蘊(yùn)深厚,始終能夠引領(lǐng)我們不斷地思考與探索,為我們帶來(lái)源源不斷的靈感和啟示,令人嘆服令人震撼。作為一個(gè)讀者,我相信在我們的生命中,永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記那些令我們心動(dòng)和感悟的靈魂之作。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇二

《西游記》是中國(guó)文學(xué)名著之一,著名的唐代小說(shuō),描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的歷程。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。我讀了《西游記》全書(shū),深受啟發(fā),有了很多新的思考和感悟。

第二段:淺談角色

在全書(shū)中,孫悟空是十分重要的角色。他聰明能干,開(kāi)朗豁達(dá),有勇有謀,又是最早與唐僧拜師的弟子。他“逆天行事,不肯屈勾”,始終不畏艱險(xiǎn),克服一切困難,此種精神鼓舞了后人不斷挑戰(zhàn)自我,不畏艱難險(xiǎn)阻的熱情。唐僧則是具有菩薩彌陀之氣息的圣人,專(zhuān)心用心,慈憫眾生、心存大慈大悲,在取經(jīng)的過(guò)程中,他展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的信仰和堅(jiān)定的精神,成為人們心靈上的燈塔。

第三段:深入思考

每個(gè)角色都具備了不同的優(yōu)點(diǎn),這讓我想到了當(dāng)代社會(huì)的人們。我們應(yīng)該以孫悟空為楷模,在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷開(kāi)拓自己、克服自己,展現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn);而應(yīng)該以唐僧為楷模,奉行為人處事的準(zhǔn)則,不斷讓自己成為世上‘平淡無(wú)奇’的圣人。我們也可以向豬八戒和沙僧學(xué)習(xí),他們分別代表了勇敢和忠誠(chéng),它們也是在日常生活中必不可少的品質(zhì)。

第四段:思考“西游記”對(duì)人性的影響

在讀完《西游記》之后,我認(rèn)為,它對(duì)人性有著非常深遠(yuǎn)的影響。這部小說(shuō)中,玄奘等四位僧人通過(guò)經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),最終得以取得真經(jīng)和歸去西天,這充分展現(xiàn)了人類(lèi)在面臨各種挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)性格。除此之外,它還通過(guò)不斷的修行和進(jìn)步,強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)和進(jìn)步這兩種因素對(duì)于一個(gè)完美人格的重要性。

第五段:結(jié)尾

在讀完《西游記》之后,我對(duì)自己的成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)和思考,我知道只有不斷進(jìn)步和修煉才能使自己變得真正強(qiáng)大和成熟。在今后的日子里,我將努力踐行自己的信念,不斷努力奮斗,讓自己成為一個(gè)真正意義上的好人,活出自己的精彩人生。同時(shí),我也希望《西游記》能夠傳承下去,讓更多的人了解和學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的道德觀念,擁有堅(jiān)定的信仰和追尋正確道路的理念。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇三

大家肯定都知道會(huì)七十二變火眼晶晶的孫悟空和是人是妖都分不清的唐僧,還有手持釘耙好吃好睡的豬八戒,挑著扁擔(dān)無(wú)怨無(wú)悔的沙僧,這些都是我讀的'《西游記》這本書(shū)中的主人公。《西游記》主要講述了唐僧師徒四人去西天拜佛取經(jīng)的經(jīng)過(guò),同時(shí)也表現(xiàn)出了這四個(gè)人物的不同特點(diǎn)。

在《西游記》中我最喜歡的人物要數(shù)孫悟空了,因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢,樂(lè)于助人而且火眼晶晶一眼便能看出是人是妖。孫悟空就像保安一樣守護(hù)著師傅和兄弟們。在取經(jīng)途中很多次唐僧被妖怪抓走,悟空的機(jī)智勇敢加上七十二變總能化險(xiǎn)為夷,把唐僧從妖怪手中救出來(lái)。有一次由于唐僧的善良,人妖不分,等到悟空把妖怪打死變回原型,八戒卻說(shuō)悟空打死的是好人,變出來(lái)個(gè)動(dòng)物來(lái)騙唐僧。于是唐僧就念起了緊箍咒,痛的孫悟空直在地上打滾。這些足夠說(shuō)明遇到麻煩的事情要多動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分友好,因?yàn)樗豢幢砻娑涣私馊说谋举|(zhì)。不過(guò),俗話(huà)說(shuō)的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,唐僧最終總能化險(xiǎn)為夷。

我也喜歡豬八戒。我覺(jué)得豬八戒雖然單純,但他幽默可愛(ài),只要是豬八戒想做的事他一定會(huì)做的非常好,他的這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

這本使我受益匪淺的書(shū)希望大家也來(lái)讀讀。多讀書(shū),讀好書(shū),讓我們一步一步的邁向知識(shí)的殿堂。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇四

進(jìn)入幼兒園后,我便開(kāi)始走上了閱讀的道路。在那之后,我開(kāi)始閱讀了很多有趣的書(shū)籍,其中有一本頗為經(jīng)典的書(shū),那便是《幼兒西游記》。這本書(shū)是我閱讀過(guò)的最精彩的書(shū)之一。它給了我很多的想象空間和啟示,讓我對(duì)書(shū)中道理有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面就來(lái)分享一下《幼兒西游記》讀書(shū)心得和體會(huì)。

第一段:背景介紹

《幼兒西游記》的故事情節(jié)是以西游記為基礎(chǔ),感染了更多的童趣韻味;通過(guò)這個(gè)故事,我深受其故事情節(jié)的影響,也受到了書(shū)中人物的啟迪,得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第二段:書(shū)中的啟示

《幼兒西游記》中有四個(gè)主角,都是我喜歡的角色,每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。大家都知道,孫悟空非常聰明和機(jī)智,他總是能夠通過(guò)一些小聰明打敗自己的敵人;唐僧則是一位很有原則和信念的領(lǐng)導(dǎo)者;豬八戒很憨厚但善良;沙僧則是一位好兄弟。這些人物中的某些特點(diǎn)我也想擁有,比如孫悟空的聰明和機(jī)智,唐僧的堅(jiān)持不懈,豬八戒的憨厚和沙僧的友誼。對(duì)于那些如我一般的孩子來(lái)說(shuō),這些角色都是很好的榜樣。

第三段:對(duì)整個(gè)故事的解讀

整個(gè)故事就是關(guān)于一個(gè)孩子想要幫助他的媽媽結(jié)婚,并因此經(jīng)歷了一些冒險(xiǎn)和教育,在這個(gè)過(guò)程中他在四個(gè)伙伴的幫助下,逐漸變得勇敢并具有責(zé)任感,最終實(shí)現(xiàn)了他自己的愿望。在整個(gè)故事中,我發(fā)現(xiàn)只要相信自己并堅(jiān)持自己的信仰就能夠成功,同時(shí)一個(gè)人并不需要孤單前行,找到像沙僧、豬八戒和孫悟空這樣的好朋友是很重要的,我們可以一起互相幫助,度過(guò)難關(guān)。

第四段:實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的路徑

這本書(shū)的主題之一便是關(guān)于孩子要為自己的夢(mèng)想而努力。當(dāng)孩子們追求他們的夢(mèng)想時(shí),他們會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題,但正如《幼兒西游記 》所描繪的那樣,如果他們能夠堅(jiān)持并相信自己,他們的夢(mèng)想就可以變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí),對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),在達(dá)成目標(biāo)的道路上,一定需要找到合適的伙伴并相信他們,這樣的話(huà),孩子們就可以更輕松地實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

第五段:總結(jié)

結(jié)合個(gè)人感受,我認(rèn)為《幼兒西游記》是一本了不起的書(shū)籍,它向孩子們展示了一個(gè)孩子可以做到的事情,以及他們可以通過(guò)正確的信仰、自信、堅(jiān)持和朋友的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的路徑。對(duì)我來(lái)說(shuō),這本書(shū)讓我明白了自己的夢(mèng)想是什么,以及我們需要在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上明確自己的目標(biāo),相信自己,并信任伙伴,只要這樣才能變得更好。所以,在之后的日子里,我會(huì)盡力將自己的經(jīng)歷與書(shū)中人物相結(jié)合:像孫悟空一樣聰明機(jī)智,向唐僧一樣堅(jiān)持不懈,像豬八戒一樣善良和沙僧一樣有真一份友情。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇五

孫悟空在《西游記》中至關(guān)重要,從頭到尾名義上是唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空,但又忽然發(fā)現(xiàn),這就像一個(gè)孫悟空傳,幾乎每章都會(huì)出現(xiàn)他的身影,從小猴子變成斗戰(zhàn)勝佛,一定不容易,他的身上處處透露出一種不平凡。

在東勝神州傲來(lái)國(guó)地界,有一片汪洋大海,海上有一處名山,喚為花果山,山上有一塊仙石,吸天地之精華,侵日月之玄機(jī),其年石破,才有了孫悟空,這樣的出身不平凡!

但他的生命中有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長(zhǎng)必定是會(huì)變的,從剛出生的刻苦勤奮,變成了自命不凡,一直到在五行山下的五百年,最后忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。

他的缺點(diǎn)也不少,像狂妄自大,目中無(wú)人,不顧一切。但優(yōu)點(diǎn)更多,像鎮(zhèn)定,冷靜,勇敢,智慧,堅(jiān)定,刻苦,謹(jǐn)慎,有靈性,善于管理,知恩圖報(bào),忠心耿耿,有仁有義,神通廣大,智勇雙全……而且缺點(diǎn)是暫時(shí)的,而優(yōu)點(diǎn)是持久的。

先說(shuō)說(shuō)他的缺點(diǎn)吧,在《西游記》中有一經(jīng)典片段,它也是無(wú)數(shù)"悟空"電影的題材來(lái)源,沒(méi)錯(cuò),那就是"大鬧天宮"!

孫悟空被招降為弼馬溫,嫌官小下界去了,朝廷派托塔李天王去打他,結(jié)果打輸了,干脆封它為"齊天大圣"后來(lái)孫悟空攪亂蟠桃會(huì),偷吃太上老君的仙丹,被抓住,但是傷不了他,踢翻煉丹爐,隨即大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在五行山下。

首先是孫悟空仗著自己本領(lǐng)高強(qiáng),去龍宮搶了一副法寶,去幽冥界強(qiáng)銷(xiāo)了死籍,上界念他本領(lǐng)高強(qiáng),封它為弼馬溫,他本是戴罪之身,卻覺(jué)得官小。這就不對(duì)了,無(wú)論怎樣,大鬧天宮的孫悟空是自負(fù)的,心中滿(mǎn)滿(mǎn)的都是虛榮。

再說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。

鎮(zhèn)定冷靜:他在大鬧天宮后,被十萬(wàn)天兵天將用天羅地網(wǎng)圍住,其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的,感覺(jué)都要被嚇?biāo)懒?,屁滾尿流,慌慌張張的。而孫悟空從來(lái)是鎮(zhèn)靜自若,毫無(wú)恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!

刻苦勤奮:孫悟空非常努力學(xué)習(xí),漂洋過(guò)海去西牛賀洲拜師學(xué)藝,六七年中,勤勤懇懇做著基本功,在學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老,七十二變和其他許許多多招數(shù)的時(shí)候,是愿意多學(xué)的,并且每天都抽時(shí)間練習(xí),才逐漸變得如此的神通廣大。

忠心耿耿:在保唐僧西天取經(jīng)的旅途中,孫悟空從來(lái)不輕言放棄,每次師傅父有難,他總是沖在最前線(xiàn)去救他,并且就算被妖怪使一個(gè)術(shù)法抓住了,也會(huì)千方百計(jì)逃脫,救出師傅,就算在萬(wàn)般無(wú)奈之下,被師父趕走,知道師父有難,也一定要來(lái)救他!

智勇雙全:他的勇已經(jīng)不用說(shuō)了,神通廣大,一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里遠(yuǎn),簡(jiǎn)直是一個(gè)傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時(shí)卻始終斗不過(guò)如來(lái),因?yàn)?如來(lái)"是他的本來(lái)面目,一顆魔心是斗不過(guò)自己本來(lái)的勤奮努力的,但無(wú)論怎樣,和他單挑獲勝,不用法寶的人,在西天取經(jīng)途中,好像就只有"地祖"鎮(zhèn)元大仙了!而他的智慧也是存在的,在"三打白骨精"中,他運(yùn)用了自己的智慧,和白骨精斗智斗勇,最終取勝。并且在很多時(shí)候,妖精打不過(guò)他,就用法術(shù)戰(zhàn)勝孫悟空,孫悟空就四面搬救兵,從來(lái)不會(huì)蠻干取勝!

知恩圖報(bào):這一點(diǎn),想必大家也深有感觸,孫悟空不止一次說(shuō):"如果我就這么走了,顯得我‘知恩不報(bào)非君子,萬(wàn)古千秋作罵名’。"這不是打感情牌,而是因?yàn)樗腥视辛x,知道師父有難,一定會(huì)去救,就算打不過(guò),也要四面八方搬救兵,他知道自己被師父救出來(lái),就一定要保護(hù)師傅去西天取經(jīng),一路不離不棄。

總之,孫悟空身上的很缺點(diǎn)值得我反思,他的優(yōu)點(diǎn)是我一路要學(xué)習(xí)的,我也要像他一樣不斷成長(zhǎng),修煉,成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂覉?jiān)定的男子漢,去追求我的人生"正果"。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇六

《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本,我喜歡這本書(shū)里的主人:孫悟空。這本書(shū)讓我最佩服的'是:唐僧。因?yàn)樘粕m然只看外表,不了解人的本質(zhì),但喜歡以善待人。

在《西游記》里保護(hù)唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做,成天悠哉悠哉,扛著一個(gè)大耙子,但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說(shuō)打妖精,肯定離不開(kāi)性格憨厚的沙和尚了,沙和尚本來(lái)生活在金沙江,但在遇到唐僧二師徒之后,便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。

我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣,會(huì)迷惑人,《西游記》中,要不是孫悟空一路護(hù)著唐僧,唐僧早就被妖精抓走了,我們?nèi)松牡缆飞希陀兄S多形形色色的“妖精”。我們必須小心。

《西游記》真是一部四大名著中最好看的一本書(shū)啊!

西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇七

導(dǎo)言:

《西游記》是一部中國(guó)古典文學(xué)巨著,它以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、鮮明的人物形象和深刻的哲理意蘊(yùn),深刻影響了中國(guó)文化的發(fā)展。經(jīng)過(guò)多次閱讀,我深深地體會(huì)到了這部書(shū)籍的光芒。以下是我對(duì)《西游記》的讀書(shū)心得體會(huì)。

第一段:《西游記》的文學(xué)風(fēng)格

《西游記》以其濃厚的民間色彩、細(xì)膩的筆墨和瑰麗的想象力著稱(chēng)于世。作者吳承恩以一種獨(dú)特的敘事方式,將千奇百怪的神仙、妖怪等人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。他的文筆清新自然,優(yōu)美簡(jiǎn)潔,抒情詩(shī)意濃郁,充滿(mǎn)了幽默與諷刺。通過(guò)他的描繪,讀者能夠感受到那種真實(shí)而無(wú)法復(fù)制的古典氣息。

第二段:《西游記》的人物形象

《西游記》中的人物形象相當(dāng)鮮活真實(shí),每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性。其中的孫悟空形象最為鮮明,他的聰明才智、機(jī)智過(guò)人、勇敢無(wú)畏重塑了一個(gè)令人欣賞的英雄形象。唐僧的慈祥和善良是給人以鼓舞和代入感,而沙僧和豬八戒則各自具有自己特殊的人物特征。作品中的妖怪,如女兒國(guó)國(guó)王、白骨精等也同樣讓人印象深刻。

第三段:《西游記》所表達(dá)的哲理思想

《西游記》所表達(dá)的哲理思想并不只是局限在道德或者宗教上,它更是涉及到了人生哲理的深度探討。唐僧帶著三位徒弟到西天取經(jīng),其實(shí)就是希望每個(gè)人能夠通過(guò)自己的努力和汲取經(jīng)驗(yàn),用心發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。這部作品也強(qiáng)調(diào)了人性中的善與惡、行為對(duì)于成就的影響以及戰(zhàn)勝困難的能力等。

第四段:《西游記》對(duì)中國(guó)文化的影響

《西游記》不僅僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,同時(shí)它還是中國(guó)文化的一部分。它深入揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理、哲學(xué)、宗教等方面,表現(xiàn)出來(lái)的是一種精神上的強(qiáng)大與思想啟迪,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展打下了很好的文學(xué)基礎(chǔ)?!段饔斡洝愤€在國(guó)際文化交流中占有很重要的地位,成為了中國(guó)文化走向世界的重要媒介之一。

第五段:我的讀書(shū)體會(huì)

《西游記》是一部值得讀者一遍又一遍去品味和反思的作品。它在其中表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容和精神內(nèi)涵,帶有深刻的哲學(xué)與道德意涵,讓我從中感受到了古代智慧的深厚和闡揚(yáng),更增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們每個(gè)人都需要自己的變形金剛——能夠陪伴我們成長(zhǎng)的堅(jiān)定信仰。讀完《西游記》后,我更加堅(jiān)信人生道路上所有的那一刻,都是我們成長(zhǎng)與成熟的過(guò)程,而且我們應(yīng)該用一種理性的態(tài)度去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

結(jié)語(yǔ):

《西游記》是一部文化經(jīng)典,它在世界讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,所以我們應(yīng)該從不同角度去體會(huì)這部作品的深意,以便在以后的生活和工作中,用以指導(dǎo)和啟發(fā)自己。我相信,只要我們以一種開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待一切,更好的生活和未來(lái)就在拐角處等著我們。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇八

《西游記》我已經(jīng)看過(guò)很多遍了,她和《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸偉》一起稱(chēng)為四大名著。

最令我印象深刻的是三打白骨精的故事。白骨精為了吃唐僧肉,三次打扮成少婦、老媼和老翁,幸虧都被孫悟空識(shí)破了,可是唐憎就是不聽(tīng)勸告。

下面讓我給大家介紹一下師徒四人。孫悟空,學(xué)會(huì)了七十二變、筋斗云,并索取如意金箍棒作為兵器,在五行山被唐僧收徒,最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。唐僧善良,不辭辛苦,不畏艱險(xiǎn),關(guān)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,最后成為“旃檀功德佛”。豬八戒原為天蓬元帥,憨態(tài)可掬,好耍小聰明,在高老莊被唐僧收徒,有一把九齒釘耙,最后成為“凈壇使者”。沙僧原為卷簾大將,忠誠(chéng)老實(shí),勤勤懇懇,在流沙河被唐僧收徒,有一把降妖杖,最后成為“金身羅漢”。

師徒四人經(jīng)歷了八十一難,讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的`精神。手機(jī)版再想想自己,有時(shí)會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾,我不斷慚愧自己有時(shí)為何不能像他們一樣知難而進(jìn)呢?只要我把一件事情做完,不管成不成功,只要我盡力去做了,這對(duì)于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一種成功啊!

西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇九

作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作,《西游記》是中華文化的瑰寶之一。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來(lái)數(shù)不盡的讀者。我也不例外。近期我重新讀完了《西游記》的全書(shū),這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟。在這篇文章中,我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書(shū)的觀點(diǎn)和心得。

第一段,談讀后感

讀完《西游記》全書(shū),我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。作為中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)之一,這本書(shū)充滿(mǎn)傳統(tǒng)的文化元素,包括神話(huà)傳說(shuō)、佛教儒道文化等,這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德、信仰等方面的傳統(tǒng)觀念。此外,從文學(xué)角度來(lái)說(shuō),它的情節(jié)、角色塑造、描寫(xiě)等等都做得非常出色,讓人一讀即愛(ài)??傊@本書(shū)充分展示了中國(guó)文化的多樣性和魅力。

第二段,談情節(jié)和角色

本書(shū)的情節(jié)宏大、復(fù)雜而又豐富多彩。其中,唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難、遇到無(wú)數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪,既有攝人心魄的打斗場(chǎng)面,也有引人深思的哲理探討。唐僧作為主角,深深地吸引了讀者,他秉持的和善、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守,都讓我對(duì)他佩服不已。而孫悟空、豬八戒、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟,則各具性格特點(diǎn),還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷,他們的獨(dú)特性塑造成就了本書(shū)的精彩之處。

第三段,談原著與改編

《西游記》作為中國(guó)古典名著,一直以來(lái)都受到了廣大讀者的喜愛(ài)與推崇,不僅是因?yàn)樵旧淼木?,還因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻。比如,我們熟知的同名動(dòng)畫(huà)、電影、電視劇等等。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹,因此也凸顯出原著的重要性。但改編作品通過(guò)次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰,無(wú)疑對(duì)我們讀本原著有幫助。

第四段,談“西游記”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響

“西游記”作為一部經(jīng)典作品,對(duì)于讀者自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。這本書(shū)體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)“德行”的空前重視,而孫悟空、豬八戒、沙悟凈等等,都是唐僧處罰最多的徒弟。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn),其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也大有裨益。此外,本書(shū)的靈感來(lái)自佛教的教義,它的故事、人物、他們的經(jīng)歷和悟性等,從某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華文化的一種傳承和改建。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),這本書(shū)的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的。

第五段,總結(jié)

總而言之,《西游記》是一本不可多得的好書(shū),它不僅是我國(guó)文化和文學(xué)的瑰寶,更是我們國(guó)人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一。雖然它是幾百年前的作品,但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒。對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō),《西游記》都是一本深刻、有趣的讀物,而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近,永不退縮。

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