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2023年以愛育人立德樹人心得體會(通用8篇)

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2023年以愛育人立德樹人心得體會(通用8篇)
2023-09-25 19:09:11    小編:影墨

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

以愛育人立德樹人心得體會篇一

x在20x年12月召開的全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作,關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”x的講話,高瞻遠(yuǎn)矚,站在時代的制高點(diǎn)上,對高校思想政治工作提出新希望新要求,為加強(qiáng)改高校進(jìn)思想政治工作指明了發(fā)展方向,進(jìn)一步增強(qiáng)了高校思想政治工作的緊迫感責(zé)任感。

一、立德樹人,語意深遠(yuǎn)

立德的“德”,就是德行品德,是積極進(jìn)取健康向上的品性與操守。所謂立德,就是以德育為先,用積極的正面教育激勵人,人生最高境界是立德有德,實(shí)現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求,建功立業(yè)。再次是有知識有理想,著書立說。樹人的“人”,就是要樹中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語說,十年樹木,百年樹人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計,并不是件容易的事。立德樹人,就是要作為人民謀福祉的人,做高尚的人,做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀。立德是樹人的前提和基礎(chǔ),樹人是立德的根本目的。百年大計,立德樹人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,是教育的永恒主題,國無德不興,人無德不立,立德樹人不僅是成才立業(yè)之本,更是治國安邦之道。

二、立德樹人,責(zé)任重大

立德樹人就是說在教育中以人為本,把人放在第一位,以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),順應(yīng)人的稟賦,提升人的本能,關(guān)照人的發(fā)展,調(diào)動學(xué)生的主體性和主動精神,把人的智慧潛能挖掘出來,成為一個理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂觀向上的精神,學(xué)會創(chuàng)造幸福,分享快樂,關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界,塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈,讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門走出時,能夠擔(dān)當(dāng)時代賦予的使命和責(zé)任。因而堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù),教師要以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生,精心培養(yǎng)學(xué)生,信任每一個心靈,善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識的群體,他們渴望得到教師的關(guān)愛體貼與熱情幫助,心情舒暢地接受教育教學(xué),實(shí)現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對話的目標(biāo)。

三、立德樹人,德育先行

德為才之帥,德是做人的根本,成長的根基。要做到讓社會主義核心價值觀進(jìn)課堂,用社會主義核心價值觀武裝學(xué)生的頭腦,使學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀。道德是以“實(shí)踐—精神”的方式掌握世界的,脫離實(shí)踐空談道德,只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育,要把核心價值觀內(nèi)化為學(xué)生自身的價值觀,就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面深化課程新理念,把社會主義核心價值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中,融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,對于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價值。高校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,把學(xué)生的思想政治教育放在首位,不但有正確的理論指導(dǎo),還需要思想政治教育的配合,思想政治課既是一門社會科學(xué)教育課,也是一門德育課,它的地位和任務(wù)是任何課程無法取代的,思想政治課是我國學(xué)校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。

四、立德樹人,教師是關(guān)鍵

高水平的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取苯影嗳说年P(guān)鍵。教師不僅是知識的傳遞者,也是道德的引領(lǐng)者,思想的啟迪者,心靈世界的開拓者,情感意志的塑造者。作為教師,要以身作則,為人師表,教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性,打鐵還要自身硬,只有教師自身成為先進(jìn)思想文化的傳播者,才能更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。教師要按照x的要求,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教書育人,言傳身教相統(tǒng)一,潛心問道,關(guān)注社會,學(xué)術(shù)規(guī)范,做到以德立身,以德立學(xué),以德施教,成為立德樹人的先鋒和楷模。

五、立德樹人,狠抓落實(shí)

一是課程是教育的核心,是學(xué)校教育活動的主要形式,將立德樹人貫穿于各科課程改革各個環(huán)節(jié)之中,把黨的教育方針細(xì)化到各科課程改革各個細(xì)節(jié)之中,將學(xué)科育和教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素,人文精神,真正做到教書育人。大學(xué)德育課程要關(guān)注社會價值取向,堅(jiān)持科學(xué)性,具有針對性,符合時代性,不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),把德育教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中,使學(xué)生學(xué)習(xí)各個學(xué)科知識時,潛移默化受到德育教育,體現(xiàn)全過程育人,這就要求創(chuàng)新課堂教學(xué)形式,大力推行學(xué)科教育,改變只教書不育人問題,讓教育回歸本質(zhì),實(shí)現(xiàn)知識能力培養(yǎng)與價值觀培育有機(jī)統(tǒng)一,把德育寓于智育體育美育之中,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

二是吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化,立德樹人。中華文明傳統(tǒng)文化博大精深,立德樹人體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德文化的優(yōu)秀精粹,要學(xué)會道德修身,仁者愛人,己所不欲,勿施于人,處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道,以天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的救世情懷,天行健、君子自強(qiáng)不息的精神品質(zhì),教育感化學(xué)生,用傳統(tǒng)道德文化價值觀念反思自我,感召體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生自我教育,將這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)融入學(xué)生思想中,增強(qiáng)教育效果。

三是在德育實(shí)踐中認(rèn)識世界,認(rèn)識社會,體悟人生,正確對待自然,正確對待社會,正確對待他人,正確對待自己,在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨見世面,磨煉意志,適應(yīng)瞬息變化的世界,提升自己的道德修養(yǎng)。學(xué)校德育實(shí)踐活動是德育教育的載體,吸引學(xué)生參加豐富有趣的德育實(shí)踐活動,德育實(shí)踐活動具有明確的目的性,教師圍繞一定的目標(biāo)組織活動,學(xué)生在活動中增加情感體驗(yàn),逐漸規(guī)范自己的行為,把課程學(xué)到的德知,形成德識,有了一定的德行,在生活學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己,逐漸形成自己的德行習(xí)慣,使德育走向生活,走向社會公益活動,成為生活化德育的有效途徑。社會公益活動促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛,真誠互助,關(guān)心他人,關(guān)愛社會,在與他人交流中學(xué)會文明有禮,有責(zé)任心,內(nèi)化德識,外化德行,從德行升華為德性,德性是一種發(fā)乎心、行乎外的道德素養(yǎng),它與生命融于一體,需要學(xué)生去體驗(yàn)感悟反思而自主構(gòu)建。

四是道德教育要利用一切資源,包括家長資源,社區(qū)資源,社會各種文博資源,社會媒體資源,全社會齊抓共管,多管齊下。

五是立德樹人,做培育和踐行社會主義核心價值觀的踐行者。在大學(xué)生中廣泛開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”主題教育活動,以節(jié)糧節(jié)水節(jié)電為榮,以浪費(fèi)資源為恥,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),講文明,懂禮節(jié),樹新風(fēng),創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化,形成良好校園文化環(huán)境。為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家努力學(xué)習(xí),為樹立自由、平等、公正、法治的核心價值理念不懈奮斗,為踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德規(guī)范從我做起,嚴(yán)格要求,做到x所要求的,要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定,培育理性平和的健康心態(tài),加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。要堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng),使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。

以愛育人立德樹人心得體會篇二

一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。

二、熱愛學(xué)生,以情育人

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范,為人師表

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。

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以愛育人立德樹人心得體會篇三

2019年暑期,我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,并且通過與老師們的學(xué)習(xí)與討論,我受益匪淺,感觸頗多?!皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。

在培訓(xùn)期間,我聆聽了一場別開生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者,區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師,區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認(rèn)識,許多真實(shí)的案例和經(jīng)驗(yàn)之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費(fèi)敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化、班級班干部隊(duì)伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié),真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨(dú)到的見解和教育方式……整個互動研討,臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采,回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足,更是對我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策,我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!

為更好的關(guān)注與了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生中去,學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪,重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭,同時征求家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生,在了解過程中,讓我更多角度地去認(rèn)識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻,經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩,進(jìn)行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子,爸爸常年在外工作,平時就和奶奶生活在一起,家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕,不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的小店。在與家長的交流后,我突然對這個印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意,畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認(rèn)識了更真實(shí)、更全面的學(xué)生。

培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座,講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例,配以幽默詼諧的語言,生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng),期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。

教師是個好職業(yè),是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作,同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業(yè),因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的,隨著時代的不斷發(fā)展,我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大,不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法,同時更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng),立德樹人,做四有好教師,只有這樣,我們才能更好的教育學(xué)生,為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。

這個暑期的師德學(xué)習(xí),通過看視頻,經(jīng)驗(yàn)交流、走訪學(xué)生家庭等,可以說我在師德認(rèn)識上有了進(jìn)一步的認(rèn)識,更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),在即將開學(xué)的前一周,此次的師德培訓(xùn)對我來說無疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué),還有很多不足之處,最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨,常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身。通過體驗(yàn),我要提醒自己今后對學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。

2020立德樹人教書育人心得體會1000字

以愛育人立德樹人心得體會篇四

古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的'人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。

然而又如何育人呢?我認(rèn)為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長階段,教師對其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。

以愛育人立德樹人心得體會篇五

是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇,歡迎閱讀與收藏。

20_年11月8日,全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。

作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章,深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。

學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神,特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出,把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一,“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”,要堅(jiān)持育人為本,通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二,“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”,要堅(jiān)持德育為先,通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三,“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時,突出社會主義核心價值體系,從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實(shí)踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度,全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。

通過對本文的解讀,我清醒地認(rèn)識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強(qiáng)中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。

德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊(yùn)蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點(diǎn)在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式。現(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀(jì)律性不強(qiáng),自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴(yán)重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨(dú)生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點(diǎn)與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進(jìn),樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅(jiān)持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認(rèn)思想觀念的層次性,從而堅(jiān)持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點(diǎn)方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅(jiān)持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實(shí)戰(zhàn)性和有效性。

學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。

首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度,時時結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行德育教學(xué)。

其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨(dú)特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進(jìn)行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。

教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊(duì)伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀(jì)律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。

“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標(biāo),并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實(shí)踐中。只有堅(jiān)持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅(jiān)持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅(jiān)持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強(qiáng)學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。

學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點(diǎn),而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點(diǎn):自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因?yàn)樗麄兪菓?yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進(jìn)??梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點(diǎn)決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。

通過對報告的學(xué)習(xí),尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀,我認(rèn)清了教育的方向,感受到了肩上的重?fù)?dān),同時也充滿了教育信念,以更飽滿的熱情投入到工作中去。

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進(jìn)行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認(rèn)識。筆者認(rèn)為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時機(jī),適時對學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅(jiān)冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。

當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,于是,我把這個問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個問題是從學(xué)生生活中來的,學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn),把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時地把學(xué)生帶到書店,或?qū)W校圖書室,指導(dǎo)他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動,讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識,提高了認(rèn)識。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析,學(xué)生進(jìn)一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識,拓寬視野,增長才干,有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人,扶助弱勢群體,愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,努力創(chuàng)新,奉獻(xiàn)社會,報效祖國,成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?!吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領(lǐng)域,需要標(biāo)新立異,更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會生活知識點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來,把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí),課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來,成為一個大家生活的場所,而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動,傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動空間受到束縛,兒童的活動成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動因,才會促進(jìn)德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才??梢哉f,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點(diǎn)燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點(diǎn)燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點(diǎn)燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

聽完學(xué)校組織的“立德樹人,師德師風(fēng)”講座,結(jié)合自己的教學(xué)生涯,談一些自己的體會。教師是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號),今天認(rèn)真看了一下,有幾個體會:

提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進(jìn)一步提升綜合育人水平,更好地促進(jìn)各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。

核心是落實(shí)好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進(jìn)人人成才。

1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本???、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。

2、統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。

3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。

5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會等陣地。

1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。

3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。

4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。

5、加強(qiáng)考試招生和評價的育人導(dǎo)向。

6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。

7、完善各方參與的育人機(jī)制。

8、實(shí)施研究基地建設(shè)計劃。

9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。

10、加強(qiáng)課程實(shí)施管理。

結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌,貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。

抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞,直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng),讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),才有利于立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人

10月9日,中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設(shè)和思想政治工作座談會上強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話和重要指示批示精神,扎實(shí)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。

習(xí)近平總書記指出,“高校的立身之本,在于立德樹人”。奮進(jìn)新時代,培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?,高校?dāng)緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育,通過學(xué)習(xí)教育、檢視整改,筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系,培養(yǎng)一批批合格的擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

筑牢“鑄魂育人”體系,需要暢通思想政治課教育主渠道。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。要選取政治性強(qiáng)、理想信念堅(jiān)定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重?fù)?dān),強(qiáng)化業(yè)務(wù)培訓(xùn),并吸納先進(jìn)模范人物做兼職教師;要堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝學(xué)生頭腦,不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定“四個自信”增強(qiáng)“四個意識”。最美教師長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授藍(lán)茵茵,把理論學(xué)習(xí)變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達(dá),變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗(yàn),讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴,讓思想坐上時光機(jī),讓歷史不再冷冰冰,為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石,為廣大思政課教師樹立了極好范例。

筑牢“鑄魂育人”體系,需要秉承“課程思政”理念實(shí)現(xiàn)全員育人。教育的重要任務(wù),不僅僅是向?qū)W生傳授知識技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格。每一位任課教師都是學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人?!罢n程思政”的核心任務(wù)是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課,每一門課程都蘊(yùn)含著家國情懷、使命擔(dān)當(dāng)、價值規(guī)范等鑄魂因子,都需要任課教師認(rèn)真挖掘其中的思想教育寶藏,把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機(jī)融入到知識傳授、技能輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)研究當(dāng)中。用正確的理論思想武裝學(xué)生頭腦,指導(dǎo)學(xué)生樹立刻苦學(xué)習(xí)、立志報國的價值取向,在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中建功立業(yè)。

筑牢“鑄魂育人”體系,需要依托課余活動與社會實(shí)踐拓展教育時空。大學(xué)生活更加開放且豐富多彩,自由支配時間比較寬裕。“學(xué)習(xí)閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學(xué)生課余時間的主要活動。根據(jù)大學(xué)生課余活動特點(diǎn),將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空,是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,規(guī)劃指導(dǎo)青年學(xué)生的課余活動、假期生活,有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化建設(shè),參與學(xué)校管理,參加積極健康的社團(tuán)活動,參加各類社會實(shí)踐社會調(diào)查,參加專題辯論、英模報告、學(xué)術(shù)報告,通過生動多樣的體驗(yàn)與歷練,培育青年學(xué)生強(qiáng)烈的家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng),引導(dǎo)他們在為祖國、為人民的奉獻(xiàn)中譜寫動人的青春之歌。


以愛育人立德樹人心得體會篇六

教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[2014]4號),今天認(rèn)真看了一下,有幾個體會:

第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進(jìn)一步提升綜合育人水平,更好地促進(jìn)各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的`課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。

第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進(jìn)人人成才。

第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。

1.統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。

2.統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。

3.統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4.統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。

5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會等陣地。

第四、明確了十個重點(diǎn)措施。

1.研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2.修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。

3.編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。

4.改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。

5.加強(qiáng)考試招生和評價的育人導(dǎo)向。

6.強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。

7.完善各方參與的育人機(jī)制。

8.實(shí)施研究基地建設(shè)計劃。

9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。

10.加強(qiáng)課程實(shí)施管理。

結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌,貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。

以愛育人立德樹人心得體會篇七

落實(shí)立德樹人根本任務(wù),要從確保黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的戰(zhàn)略高度出發(fā),堅(jiān)持和把握好正確方向。

落實(shí)立德樹人根本任務(wù),就要從青少年學(xué)生的成長實(shí)際出發(fā),突出教育創(chuàng)新。一個精神上“缺鈣”的人,是不可能承擔(dān)時代所賦予的歷史重任的。有理想就有人生的精神動力,有信念就能開辟美好未來。

落實(shí)立德樹人根本任務(wù),就要突出師德建設(shè),加強(qiáng)示范引領(lǐng)。按照做“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn),我們要引領(lǐng)青少年,自己首先就要有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識,有仁愛之心,否則,我們就會失去對青少年的感召力。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”,在我們的教育生涯中,未來的路還很長很長,但無論我們遇到什么樣的困難,只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學(xué)生的心靈,如同對待我們心愛的孩子一樣,我們沒有理由不成功!我堅(jiān)信,今天用愛心托起的太陽,必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。

以愛育人立德樹人心得體會篇八

古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。

然而又如何育人呢?我認(rèn)為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長階段,教師對其的影響甚至?xí)礁改浮H绻處煹牟涣佳孕斜粚W(xué)生牢記或模仿,那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。

“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,則雄地球于!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代,為培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者,在教授科學(xué)文化的同時,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。

中國夢,是我們每個中國人的夢想,小學(xué)教師的工作千頭萬緒,教無定法,學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ),以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo),以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力,“勤”字當(dāng)頭,就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,個人的力量匯聚成中國的力量,中國夢就能騰飛于世界之顛。

今天,中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間,中國夢更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來實(shí)現(xiàn)!

踐行立德樹人教書育人心得體會800字左右

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