認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

初三名著讀后感篇一

小說(shuō)的故事發(fā)生在20世紀(jì)代到20世紀(jì)40年代，主角方鴻漸是一個(gè)被動(dòng)、無(wú)能、意志不堅(jiān)定的人。小說(shuō)圍繞著方鴻漸外出留學(xué)、購(gòu)買虛構(gòu)博士學(xué)位證書并回國(guó)、及后來(lái)抗戰(zhàn)時(shí)期等一系列事件展開(kāi)。

給我很深刻印象的是方鴻漸這一人物，年少輕狂時(shí)就自詡不凡，也在最好的年華里獲得了很多人的吹捧，可是紙包不住火，不管是包裝得多好，臉上的面具也遲早會(huì)被摘下，最后擺在人們面前的只是造假的文憑、軟弱無(wú)能的內(nèi)心以及毫無(wú)用處的傲氣。到后來(lái)，他需要去仰仗著曾經(jīng)并肩的朋友，去接受曾經(jīng)愛(ài)慕她的女子對(duì)他及妻子家人的輕視。最終感嘆著婚姻這一座圍城，困住了他，讓他無(wú)力、讓他愈發(fā)的平庸。

其實(shí)他完全可以有著不同的人生，倘若他能在留學(xué)時(shí)勤奮努力，憑借自己的能力去拿到博士學(xué)位，甚至他完全可以在三閭大學(xué)爭(zhēng)取到留下來(lái)的機(jī)會(huì)，可是他沒(méi)有，他的軟弱無(wú)能，他的退縮，讓他注定有著平庸的生活，讓他注定碌碌無(wú)為。

在現(xiàn)實(shí)生活中，也有數(shù)不勝數(shù)的方鴻漸，自命不凡卻又絲毫不知用自己的努力去過(guò)到想要的生活，做想要做的人，他們懦弱、退縮、無(wú)能……書中的人物總能帶給我們更多的思考，但愿我們都能勇敢，敢于拼搏，去成為自己想成為的人，過(guò)自己喜歡的生活，而不是一生如方鴻漸一樣無(wú)力又平庸的生活。

除了對(duì)方鴻漸的理解，我還想談?wù)勑≌f(shuō)里那一句廣為人知的句子：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！痹谖铱磥?lái)，這里的“圍城”并不單指婚姻，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都會(huì)面對(duì)無(wú)數(shù)的“圍城”，比如工作，人際關(guān)系等等，會(huì)面對(duì)很多的困擾與挫折。可能我們也會(huì)有很多的無(wú)力感，沒(méi)有辦法去掙脫，便只好默默承受……但其實(shí)不妨換一種思考方式，畢竟面對(duì)圍城會(huì)是人生常態(tài)，不論是做出什么樣的決定，進(jìn)或是出，我們都還在圍城之中，所以，能夠做出選擇便就是最好的答案了，至少我們的猶豫與徘徊是毫無(wú)用處的。而主動(dòng)做出選擇，主動(dòng)權(quán)就在我們的手中，我們面對(duì)這些圍城或許就會(huì)有著不同的看法，畢竟是我們自己的選擇。

《圍城》的結(jié)局采用了留白，沒(méi)有寫出具體的最終的結(jié)局，“那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來(lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)：“一，二，三，四，五，六”。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑?！辈⑽粗苯訉懗鼋Y(jié)局，給了讀者想象空間，其實(shí)也可以猜想到方鴻漸之后的生活，大致也是如此平庸而無(wú)奈的生活吧。（高進(jìn)慧）

初三名著讀后感篇二

最近我有幸地拜讀了 陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。

在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”

《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：

(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;

(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。

(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。

我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩?lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以?，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。

初三名著讀后感篇三

“幸福之屬于勤奮的人。”這是帕烏斯托夫斯基先生說(shuō)的。這句名言不僅教導(dǎo)我們要勤奮學(xué)習(xí)，而且還教導(dǎo)我們要勤奮勞動(dòng)。

第十六章--《小抄寫員》，看著之一行行密密麻麻的字。此時(shí)，我真不敢相信，這樣幾頁(yè)紙就能讓我驚心動(dòng)魄，讓我怦然心動(dòng)。

在一個(gè)溫暖的家庭里，敘利奧的爸爸是一位鐵路工人，工資不多，加上家里人又多，生活過(guò)得不怎么好。敘利奧的爸爸找到了一份抄寫的工作，因?yàn)閿⒗麏W看見(jiàn)爸爸那樣辛苦，決定幫爸爸抄寫。爸爸奇怪地問(wèn)："近來(lái)的油燈怎么比以往用得多了?"他并不知道，兒子為了他，已經(jīng)沒(méi)有睡覺(jué)了，直到有一天，父親終于知道了，父親深深地抱住了他。最后敘利奧的家庭比以前幸福多了。

看到這一段，使我又想起了名畫家達(dá)·芬奇稱頌："勞動(dòng)一日，可得一夜的睡眠;勤奮一生可得幸福的長(zhǎng)眠。"教育家蘇霍姆林斯基細(xì)致入微的描述了勞動(dòng)的好處："勞動(dòng)是神奇的力量的民間教育學(xué)。只有通過(guò)汗水、有老繭和疲乏的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。"

記得我一年級(jí)的時(shí)候，常常把衣服和襪子亂丟一旁，便開(kāi)始做作業(yè)了，對(duì)我無(wú)微不至關(guān)心的媽媽，幫我把衣服和襪子放進(jìn)桶里，認(rèn)真地洗起來(lái)了?？吹竭@一切，我不忍心再讓媽媽勞累了。一個(gè)星期天的早晨，媽媽把早餐煮好了，便去上班了。我馬上跳起來(lái)，像媽媽平常一樣，專心致志地洗衣服。 洗完后，我心里甜滋滋的，想媽媽真辛苦啊!我以后要多勞動(dòng)，其實(shí)勞動(dòng)也是人生第一享受嘛!勞動(dòng)最幸福!

初三名著讀后感篇四

今天我終于讀完了這本《愛(ài)的教育》。

這本書是由來(lái)自意大利的亞米契斯寫的，全書共有100篇。主要寫了主人公：恩利科，卡隆，潑來(lái)可西，校長(zhǎng)他們身邊發(fā)生的各種各樣感人的故事以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。

故事講的是恩利科四年級(jí)時(shí)發(fā)生的事情。就是快放假的六月里，發(fā)生了一件誰(shuí)也想不到也不希望發(fā)生的事情：曾經(jīng)教過(guò)恩利科兩年的紅頭發(fā)老師去世了!當(dāng)這個(gè)消息傳到他耳中時(shí)他做夢(mèng)都沒(méi)想到那次放學(xué)回家在樓梯口碰到她，竟然是恩利科和她最后一次見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。這是昨天早上校長(zhǎng)把這件不幸的事告訴了我們。

因?yàn)闈妬?lái)可西曾經(jīng)也是這位老師的一名學(xué)生，所以，校長(zhǎng)的話還沒(méi)說(shuō)完他就已經(jīng)伏在桌子上大哭了起來(lái)。

放學(xué)后，我們?nèi)ダ蠋熂宜驮?。她曾?jīng)教過(guò)的學(xué)生也都去了。他們有的手里舉著蠟燭，有的舉著花圈，有的手捧鮮花花束。

柩車上已經(jīng)放滿了鮮花，我們耐心地等著，不一會(huì)兒，棺材抬出來(lái)了，當(dāng)放上柩車時(shí)，人們都放聲大哭起來(lái)…….這一個(gè)溫柔，敬業(yè)，和藹的老師將和他們永別了!

讀完了這本書讓我覺(jué)得：世界上處處都充滿著愛(ài)，無(wú)論是祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的愛(ài)，只要真心地，真誠(chéng)地去尋找自己所要的愛(ài)，那愛(ài)一定會(huì)出現(xiàn)在你的眼前，并有著感人肺腑的力量。

初三名著讀后感篇五

四大名著或有的外國(guó)名著比如《鋼鐵是怎樣煉成的》：毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有云：“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?/p>

毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有很大影響的。就說(shuō)這本書中的主人公帕唯爾吧，他的一生非?？部?，然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢？是毅力。毅力給了他無(wú)窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么？仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神?。?/p>

生活在和平年代的我們，生活中一點(diǎn)小小的困難沒(méi)什么大不了，只要勇敢地去面對(duì)，等事情一過(guò)，你會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)自己是有毅力的。

毅力需要堅(jiān)持，同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)是能斷然處之的，而這種斷然之處，又非常有利于持之以恒。

在堅(jiān)持的同時(shí)，還要有生活節(jié)律。提倡毅力并不是主張一味蠻干，是毅力和節(jié)律并行，兩者都不容忽視。節(jié)律過(guò)快，頻率過(guò)高，要一直堅(jiān)持下去，是十分困難的。生活猶如長(zhǎng)跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標(biāo)。相反，如果保持適中的節(jié)律，就能取得好成績(jī)。

為什么說(shuō)毅力是成功之本呢？你想想，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，又怎樣克服前進(jìn)道路中種種的困難呢？這樣就永遠(yuǎn)沒(méi)有成功；反之，堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。

成功者前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，說(shuō)不上毅力。如果“一天打網(wǎng)，兩天曬網(wǎng)”，其毅力何在？所以我們一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，內(nèi)心有了很大的震撼，作為一名團(tuán)員，我知道了我應(yīng)該做什么!

中外文學(xué)名著是我從小就很喜歡的書籍，只是由于過(guò)去家境不好沒(méi)條件滿足我閱覽群書的愿望。后來(lái)我慢慢的長(zhǎng)大了，又因諸事纏身同樣沒(méi)時(shí)間看這些小說(shuō)，現(xiàn)在人到中年了，終于有點(diǎn)時(shí)間與精力來(lái)完成我兒時(shí)的夙愿。沒(méi)看這本書之前，總聽(tīng)別人說(shuō)這本書如何的好，又是怎樣怎樣的不錯(cuò)，可那時(shí)畢竟沒(méi)看，也不知道這本書究竟好在什么地方？現(xiàn)在看了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書總算明白了它可貴可敬之處。全書中沒(méi)有半點(diǎn)骯臟齷齪的言詞，而有的是大篇幅激勵(lì)人心的文字與章段，特別是主人翁保爾.柯察金在經(jīng)歷人生的磨練后發(fā)自內(nèi)心的那段話，它成了多少有心想進(jìn)步的輕年人鼓勵(lì)自己的人生感言。當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的艱苦煅煉后而發(fā)自內(nèi)心的感概，它定會(huì)在其它人心中產(chǎn)生共鳴，它不是一句口號(hào)，是作者用一生的經(jīng)歷對(duì)人生的總結(jié)。

寫得好的文學(xué)作品，都是與作者親身經(jīng)歷有密切的關(guān)系，這些產(chǎn)生過(guò)心靈震憾的東西，也是作者心靈深處的吶喊，這些吶喊教育著一代又一代人，這本書像中國(guó)的《青春之歌》一樣鼓勵(lì)著我們中國(guó)的幾代人成長(zhǎng)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書通過(guò)保爾.柯察金成長(zhǎng)歷程的描述，從中折射出在那特定年代中戰(zhàn)火紛飛的時(shí)刻，艱難的環(huán)境建設(shè)場(chǎng)景，及當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。小說(shuō)中保爾百折不撓的頑強(qiáng)奮斗精神感染著每位讀者。為了寫這部小說(shuō)作者在遭受一次又一次的身體病痛后，在身體重殘下，為了提高自己的寫作水平，閱讀了大量的文學(xué)作品，最終寫出這部感人肺腑不巧名著，透過(guò)這些作者用自己親身經(jīng)歷描寫出來(lái)的文字；透過(guò)保爾高尚純潔的道德言行，我們看到了作者無(wú)比崇高的心靈，這些高尚的言行，洗滌著我們的認(rèn)知世界，并深深地印在了我們的腦海里。

初三名著讀后感篇六

我不知道要說(shuō)些什么，因?yàn)?，我?duì)他感到心疼，也許，只能說(shuō)心疼吧。

"他孤單一人——恨別人，也被別人恨，愛(ài)別人，卻不為人所愛(ài)。人們欽佩他，但又都害怕他。在最后，他使人產(chǎn)生了一種宗教般的敬畏。他統(tǒng)治著自己的時(shí)代。"

他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時(shí)每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中。"我的快樂(lè)，就是憂傷"。

他的偏執(zhí)性格來(lái)自不被人認(rèn)可的童年——我似乎找到了打開(kāi)心門的鑰匙——家庭教育的重要性。如果當(dāng)初他的家人鼓勵(lì)他的雕刻愛(ài)好而不是漫罵瞧不起，他也許不會(huì)埋下痛苦的種子，之后也許不會(huì)如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。

他的很多作品被損壞，他個(gè)人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長(zhǎng)甚至毫無(wú)意義的工作。

又是一個(gè)被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自己完全獻(xiàn)給藝術(shù)。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨地不像人樣。我只能感嘆造化弄人，我無(wú)法評(píng)論他的作品——我實(shí)在對(duì)雕刻沒(méi)有鑒賞能力，也無(wú)法評(píng)判他的人生，甚至依我之見(jiàn)連羅蘭都在試圖更為準(zhǔn)確的感慨——他也說(shuō)不出什么。暫且認(rèn)為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税?，但苦難也使他磨礪了個(gè)性，激發(fā)他的創(chuàng)作欲，使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅(jiān)信如果沒(méi)有苦難他會(huì)創(chuàng)造出更美的雕像。

"他終于安息了。他到達(dá)了自己所向往的目的：他從時(shí)間里超脫出來(lái)了。"

這是一種解脫，對(duì)我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有如此驕傲的才華，沒(méi)有如此噬人的苦痛，沒(méi)有如此疑慮沉郁的生活，——學(xué)會(huì)滿足吧，天才不過(guò)如此。

初三名著讀后感篇七

先讓我們了解一下路遙的《人生》?！度松肥且愿母飼r(shí)期陜北時(shí)期的城鄉(xiāng)生活為背景，它復(fù)雜曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我，它主要敘述了來(lái)自農(nóng)村的高中畢業(yè)生高加林回到土地，又離開(kāi)土地，再回到土地這樣曲折的變化過(guò)程，其中他與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發(fā)生的主要矛盾，最終也沒(méi)有一個(gè)完美的結(jié)局。

再讓我們對(duì)主人公高加林有深入的了解。他，一個(gè)土地養(yǎng)大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對(duì)未來(lái)的生活充滿幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對(duì)外面的世界無(wú)比的向往，幻想城市內(nèi)展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對(duì)于他對(duì)感情的態(tài)度，我無(wú)言以對(duì)。

后來(lái)，加林由于自己遠(yuǎn)在邊疆當(dāng)兵的叔叔的歸來(lái)，又再一次回到了城市，成為了一名記者。()上天又讓他再一次遇到了自己高中同學(xué)黃亞萍，一個(gè)滿腹經(jīng)綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛(ài)好，相處的很好，在一起彼此也很快樂(lè)。當(dāng)黃亞萍拋棄了深深愛(ài)著自己的張克南，把愛(ài)帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來(lái)。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求，無(wú)情拋棄了深愛(ài)自己的農(nóng)村姑娘。

人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進(jìn)大城市，生活卻跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑，他進(jìn)城的背幕東窗事發(fā)，他不得不離開(kāi)自己夢(mèng)寐以求的城市生活與和自己相愛(ài)的黃亞萍，回到農(nóng)村，得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚，他又陷入了無(wú)盡的悲哀與失望之中。也就是對(duì)這個(gè)人物的描寫，反映了當(dāng)時(shí)青年的追求，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。

初三名著讀后感篇八

在這個(gè)寒假里，我在老師的推薦下，讀了《水滸傳》一書。讀后深有感觸。

在《水滸傳》中，我認(rèn)識(shí)了一百單八將。他們個(gè)個(gè)神勇威武，卻又不失計(jì)謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計(jì)謀起到了大作用。

又比如魯智深，是個(gè)俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見(jiàn)不平拔刀相助，堪稱豪杰?？烧且?yàn)檫@一點(diǎn)，他才打死了鎮(zhèn)關(guān)西，使得自己背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”，他明知自己打傷了人，卻又當(dāng)著人們說(shuō)：“你這廝裝死，以后灑家再和你慢慢理會(huì)?！闭f(shuō)著就提刀走了。

但是這個(gè)社會(huì)上不會(huì)只有英雄、豪杰，也會(huì)有像高太尉這樣陰險(xiǎn)的小人。他用計(jì)使林沖誤入白虎堂，從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒(méi)少受苦，在路過(guò)柴進(jìn)莊上時(shí)，又再次用自己臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭，并挽回聲譽(yù)，被柴進(jìn)連連稱贊。

再說(shuō)“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，是位重義疏財(cái)?shù)娜?。他在送別林沖時(shí)，交給他一封書信，說(shuō)：“滄州大尹與柴進(jìn)要好，把這封書信交給他，請(qǐng)他多關(guān)照?！彼缘綔嬷堇畏繒r(shí)，本應(yīng)給每個(gè)犯人一百殺威棒，幸好柴進(jìn)給了林沖銀子，才免了這一百棒子。

說(shuō)實(shí)話，在沒(méi)有看《水滸傳》這本書時(shí)，我一直堅(jiān)信這是“男孩子看的書”?？梢坏┓_(kāi)之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現(xiàn)出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷，使得我得到的不僅是書中人物對(duì)自己的影響，更是一個(gè)可歌可泣的故事。充分的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個(gè)接著另一個(gè)問(wèn)題當(dāng)中，并不斷地從書中挖掘答案。細(xì)細(xì)回味，總會(huì)從這本書中學(xué)到更多佩服，更多敬重，也教會(huì)了我們?yōu)槿?，教?huì)了我們對(duì)這個(gè)社會(huì)的全新理解。從而使我們?cè)谌松飞隙嗔艘还P寶貴的財(cái)富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會(huì)使我們前進(jìn)的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長(zhǎng);更多的則是在回味中找到光明。

多讀一些類似這樣的古代名著吧，它會(huì)帶領(lǐng)你走進(jìn)文學(xué)的境界殿堂，在那里，你將會(huì)摘采到感觸，摘采到真實(shí)的自我!