最新八年級上冊政治部編版教案(實(shí)用17篇)

編寫教案需要不斷反思和修正，以適應(yīng)不同學(xué)生的需求和教學(xué)環(huán)境的變化。編寫教案前，教師應(yīng)該充分了解教學(xué)任務(wù)要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。教案中的教學(xué)思路和方法可以為您的教學(xué)提供一些新的思路和啟示。

八年級上冊政治部編版教案篇一

（新）人教版八年級語文上冊優(yōu)秀教案（全冊，完整版）消息二則。

教學(xué)目標(biāo)。

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第1課時(shí)《我三十萬大軍勝利南渡長江》。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1．把握課文的內(nèi)容和消息結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(重點(diǎn))。

2．品味語言，體會作者的感情。(重難點(diǎn))教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

1949年4月21日，中國發(fā)生了一件決定未來走向的大事。這節(jié)課，讓我們共同學(xué)習(xí)課文《我三十萬大軍勝利南渡長江》，了解那個(gè)重要時(shí)刻。

二、教學(xué)新課。

八年級上冊政治部編版教案篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1、能通過文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感；

2、能通過互助合作等方法提高對文學(xué)作品的欣賞能力。

3、能認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、能通過文章關(guān)鍵詞、句體會作者的思想感情。

2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。

教學(xué)課時(shí)：

第二課時(shí)。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生利用校園教學(xué)平臺，將自己對課文理解存在的疑問發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。

教學(xué)過程：

一、由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入：

1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”

3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。

師：看到這條解答信息，你又會怎么想？

小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息，他的信息更有價(jià)值。

他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過的問題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事?。￡惱蠋熛Ｍ?，我們每一個(gè)同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時(shí)，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價(jià)值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂的，我們的合作才是最有意義的。

以下一些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生深入體會作者情感。

2、最后九個(gè)“為”：你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時(shí)的神情、動作、語言嗎？

4、“若聽茶聲然”“如有所語”等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時(shí)朗讀，注意讀出真情?。?/p>

小結(jié)：要體會作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會，還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景，從而體會出作者對物品的喜愛。

三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會。

八年級上冊政治部編版教案篇三

一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。

教具。

投影儀。

教學(xué)法。

設(shè)計(jì)。

朗讀法、引導(dǎo)法。

教學(xué)內(nèi)容及教師活動和學(xué)生活動。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)？的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、掃除文字障礙，初步理解課文。

1．本文出處及作者簡介。

2、范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

3．請同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意。

三、研讀課文：思考下列問題：

1、本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？

這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。

2、同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。

第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕（引王說明對象，核舟）第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。

3、開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么？要說明核舟的什么特征？

[雕刻技藝的奇巧、靈怪]文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。

4、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對比：核舟之小，容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動。

6、來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。

讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。

正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個(gè)字（勾畫了了，細(xì)若蚊足）。

8、如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。

9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。

從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

11、描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫？

兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫精細(xì)（相對于核舟來說，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。

匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)洌骶咛厣?，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！

四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序？全文采用總――分――總的順序。

主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。從主到次，結(jié)構(gòu)完整、層次分明。

介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。

先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。

六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字―――文字上有什么特點(diǎn)？敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。

七、課后作業(yè)：

1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要介紹，完成在自寫本上。

2．做練習(xí)三。

備用資料：

魏學(xué)伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)中國明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測到日食時(shí)，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價(jià)”的工具，是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí)，沒有使用放大工具，全仗目力。

板書設(shè)計(jì)：

核舟記（魏學(xué)？）。

奇巧、靈怪。

教學(xué)后記：

八年級上冊政治部編版教案篇四

1.了解、掌握說明文的方法，并能運(yùn)用到寫作中。

2.揣摩語句，理解句子的豐富內(nèi)涵，體會本文的語言特色。

【學(xué)習(xí)方法】。

學(xué)生講解法，教師指導(dǎo)法、合作探究法。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入。

通過提問的方法鞏固上節(jié)課對本文內(nèi)容的感知，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課時(shí)的學(xué)習(xí)。

二、展示點(diǎn)評（30分鐘）。

題目一：回顧十七十八課學(xué)過的有關(guān)說明方法的知識，說說本文采用了哪些說明方法，并結(jié)合實(shí)例體會作用。

【設(shè)計(jì)意圖】溫故舊知，掌握說明文的說明方法，并會賞析其作用。

題目二：說明文的語言具有準(zhǔn)確性，試從文中找出兩到三句，并分析品味。

【設(shè)計(jì)意圖】明確說明文語言的特點(diǎn)。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生體會文章別具匠心而井然有序的說明順序。

題目四：仔細(xì)觀察一只小動物或者昆蟲的生活習(xí)性，學(xué)習(xí)課文生動的說明方法，寫一段介紹說明的文字。兩百字左右。（口述）。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫作說明文，學(xué)以致用。

三、整理訂正導(dǎo)學(xué)案（5分鐘）。

通過展示環(huán)節(jié)，解決學(xué)生的疑問，使學(xué)生對文章有了更深層次的理解，利用雙色筆對自己的錯(cuò)誤進(jìn)行訂正，并將點(diǎn)評過程中，其他同學(xué)精彩的言論補(bǔ)充在自己的導(dǎo)學(xué)案上，有助于之后的復(fù)習(xí)。

四、教師小結(jié)（5分鐘）。

通過學(xué)習(xí)本文，我們對昆蟲應(yīng)該有了更深刻的.認(rèn)識，從中可以感受到生命閃亮的蛻變和價(jià)值。

五、達(dá)標(biāo)檢測（5分鐘）。

它臃腫的身體里面有一種汁液，可以用力抵御穴里的塵土。它掘土的時(shí)候，將汁液噴灑在泥土上，使泥土成為泥漿，于是墻璧就更加柔軟。幼蟲再用它肥重的身體壓上去，使?fàn)€泥擠進(jìn)干土的罅隙。所以，它在地面上出現(xiàn)的時(shí)候，身上常有許多潮濕的泥點(diǎn)。

蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面，常常在鄰近的地方徘徊，尋求適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)——一棵小矮樹，一叢百里香，一片野草葉，或者一根灌木枝——脫掉身上的皮。找到就爬上去，用前爪緊緊地把握住，絲毫不動。

八年級上冊政治部編版教案篇五

1、本框題在教材知識體系中的地位：《依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》是高一經(jīng)濟(jì)常識第七課第二節(jié)的第三框。本節(jié)課內(nèi)容與前兩框內(nèi)容是介紹家庭生活消費(fèi)及消費(fèi)者的有關(guān)內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)常識中的重要內(nèi)容，與生產(chǎn)、交換、分配的有關(guān)內(nèi)容一道構(gòu)成經(jīng)濟(jì)常識的基本結(jié)構(gòu)。

2、內(nèi)在結(jié)構(gòu)：本框內(nèi)容，條線清晰，結(jié)構(gòu)完整。先讓學(xué)生明確保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的必要性和必然性，再具體介紹消費(fèi)者受法律保護(hù)的權(quán)益有哪些，最后再學(xué)習(xí)消費(fèi)者該如何保護(hù)自身合法權(quán)益和正確行使這些權(quán)益。全文按“為什么”“是什么”“怎么樣”的邏輯順序展開，能讓學(xué)生思維更具有條理性。

3、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生由于生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的誤導(dǎo)，容易認(rèn)為消費(fèi)者享受的權(quán)利是銷售者的恩賜，保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利只對消費(fèi)者有好處，所以對“消費(fèi)者合法權(quán)利產(chǎn)生的客觀依據(jù)”的教學(xué)是難點(diǎn)所在。

4、教學(xué)重點(diǎn)：消費(fèi)者權(quán)利的主要內(nèi)容，權(quán)利實(shí)現(xiàn)的形式和途徑。保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，是本課的重要內(nèi)容，也是有關(guān)消費(fèi)者知識的重要部分，同時(shí)又是提高消費(fèi)者法律意識，向青少年進(jìn)行法制教育的主要內(nèi)容，是思想教育的落腳點(diǎn)之一。

5、教學(xué)目標(biāo)：掌握2個(gè)知識；培養(yǎng)2種能力；樹立2種意識。

（1）知識目標(biāo)：掌握“依法享有哪些權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)；受到侵害時(shí)如何解決”的知識。

（2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力，提高參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。

（3）情感價(jià)值觀目標(biāo)：樹立法律維權(quán)意識和良好的社會公德意識。

6、教學(xué)手段：運(yùn)用多媒體手段，將情境教學(xué)模式和案例教學(xué)模式相結(jié)合。

二、教學(xué)理念：

以新課程理念為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持并落實(shí)學(xué)生主體觀，改變教師“一言堂”的角色在，改變灌輸式的教學(xué)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，初步構(gòu)建知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀相統(tǒng)一的“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)。

三、學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)。

1、教法。

捷克大教育家夸美紐斯認(rèn)為：“正確的教學(xué)應(yīng)能激起學(xué)生求學(xué)的欲望，對學(xué)習(xí)感興趣并感到愉快”本節(jié)教學(xué)以調(diào)動學(xué)生積極性、主動性，加強(qiáng)學(xué)生的參與和交流，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考為目的，確定以啟發(fā)式為主，講述法、討論法、談話法為輔的教學(xué)方法。

2、學(xué)法。

本著“授人以漁”的目的，指導(dǎo)學(xué)生掌握：

（1）案例分析法：有助于對整個(gè)知識系統(tǒng)的完整理解，準(zhǔn)確掌握。

（2）理論聯(lián)系實(shí)際法：學(xué)以致用，正確認(rèn)識對待現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)問題，在實(shí)踐中加深對理論的理解和掌握。

（3）主動學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。

四、說教學(xué)過程：

緊緊抓住學(xué)生感興趣的一個(gè)案例（有毒奶粉）為線索，貫穿全文，引導(dǎo)學(xué)生思考，突破突出重難點(diǎn)，并結(jié)合教材對學(xué)生的道德情操進(jìn)行升華，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，主動思考，主動發(fā)現(xiàn)，主動發(fā)展，初步實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)模式。

（一）導(dǎo)入：激發(fā)興趣，材料導(dǎo)入。

“興趣是最好的老師，”喚起學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，使學(xué)生從自己接觸到的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中得到感性認(rèn)識，也調(diào)動參與積極性。

（錄象播放）“黑心棉在市場中的銷售”學(xué)生看了以后，表示極為憤慨，抓住學(xué)生這一情緒的調(diào)動，向?qū)W生設(shè)問：“生活中是否存在這樣的假冒產(chǎn)品？”學(xué)生踴躍發(fā)言，發(fā)現(xiàn)對近期來社會關(guān)心的“有毒奶粉”“大頭娃娃”事件，于是抓住學(xué)生的興趣所在導(dǎo)入新課。

（二）新課教學(xué)：案例教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生思維，拓展學(xué)生能力。

1、對“依法保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的客觀性及意義”的教學(xué)：突破難點(diǎn)。

2、對“消費(fèi)者享有的主要權(quán)利”的教學(xué)：主要以案例教學(xué)法、討論法突出教學(xué)重點(diǎn)。

首先，讓學(xué)生自主閱讀初步掌握書本知識，再運(yùn)用“有毒奶粉”案例綜合分析，輔以動畫、小品、漫畫等形式讓學(xué)生加深對知識的理解，學(xué)生已能初步運(yùn)用書本的知識分析案例，教師引導(dǎo)學(xué)生將本處內(nèi)容同“市場交易原則”相聯(lián)系，使學(xué)生能自覺溫習(xí)舊知識，構(gòu)建新知識。（學(xué)生興趣大為調(diào)動）進(jìn)一步組織學(xué)生討論生活實(shí)際，這樣學(xué)生能將書本的知識內(nèi)化為自己的知識，再外化為自己的正確行動，真正達(dá)到教育的目的。

（過渡）要學(xué)生思考當(dāng)自己的權(quán)利受到侵害時(shí)該如何解決？順勢進(jìn)行第三部分的教學(xué)。

3、對“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的組織機(jī)構(gòu)”的教學(xué)：展示一些相關(guān)的圖片，主要讓學(xué)生知道當(dāng)消費(fèi)者權(quán)益受到損害時(shí)應(yīng)該找哪些機(jī)構(gòu)解決。

4、“消費(fèi)者權(quán)益受到損害后尋求解決的途徑”的教學(xué)：學(xué)生閱讀為主，引用教材例子說明。

分析課本中李某買皮衣因質(zhì)量問題與商家有爭議而尋求解決途徑的例子，同時(shí)用多媒體展示“途徑”，使學(xué)生更直觀易懂。

5、對“懂得權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一是法制社會的基本原則”的教學(xué)。

（1）要學(xué)會依法保護(hù)自己的合法權(quán)益。

課堂討論：“為了多收的1.2元錢打官司，值不值？”（課堂效果）課堂討論氣氛熱烈，同學(xué)們競相發(fā)言。有的學(xué)生說值，有的學(xué)生說不值，并進(jìn)行激烈地辯論。面對氣氛熱烈的課堂，教師要用正確的方法對待。要對學(xué)生的答案給予肯定、鼓勵(lì)，關(guān)注學(xué)生面對問題的真實(shí)想法，而不是強(qiáng)求學(xué)生接受成人化的完美答案，教師也可以以和學(xué)生平等的身份參與到學(xué)生中，發(fā)表自己的看法和意見。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的法律意識，又保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，體現(xiàn)了課改精神。

（2）遵守社會公德，維護(hù)他人的合法權(quán)益。

討論：教材中“張小姐”的做法怎么樣？

結(jié)論：在學(xué)會依法保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，增強(qiáng)自我保護(hù)意識的同時(shí)，還要遵守社會公德，維護(hù)他人的合法權(quán)益，絕不能像那位張小姐一樣濫用消費(fèi)者手中的權(quán)利，損害經(jīng)營者的正當(dāng)利益，影響全社會正常的經(jīng)濟(jì)秩序。這樣能讓學(xué)生感受到樹立良好社會公德的必要性。

（3）讓學(xué)生的道德意識升華為保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益是“以德治國”和“依法治國”相結(jié)合。

（三）作業(yè)：教材p94漫畫“馬拉松球賽”：用已學(xué)過的保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的有關(guān)知識發(fā)表評論。

五、教學(xué)反思。

教學(xué)中運(yùn)用多種手段拓寬學(xué)生視野，協(xié)調(diào)教材與社會實(shí)際的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在討論思考中進(jìn)一步加深了對市場經(jīng)濟(jì)的理解。使學(xué)生的學(xué)習(xí)既以教材為主，又不拘泥于教材，以理論為依據(jù)，又不空背理論。課堂形式多樣，氣氛熱烈，學(xué)生興趣高昂，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，使教學(xué)較好地實(shí)現(xiàn)了知、情、意、行的統(tǒng)一。

八年級上冊政治部編版教案篇六

2.抓住關(guān)鍵語段，品味文章優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。?。

3.領(lǐng)會黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場和人生中的重要作用。?。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

?1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語言，體會壺口瀑布的特點(diǎn)。

?2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。?。

教學(xué)過程：?。

一、新課導(dǎo)入。

二、自讀課文，落實(shí)字詞?。

1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?。

2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問檢測。

?3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。

?三、整體感知?。

?3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。

?四、感受壺口水的陽剛之美?。

不同方面多種角度描寫?。

通過寫石側(cè)面表現(xiàn)水?。

擬人的手法為水注入了生命力?。

?恰當(dāng)形象的奇特比喻?。

想象的動詞選擇?。

短促有力的句式?。

排比鋪陳的句式?。

3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽剛之美。?。

五、景與情的關(guān)系，理解文章主旨?。

3.穿插：中國古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。

六、作業(yè)。

?運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。

八年級上冊政治部編版教案篇七

1、字音字形儲備。

貽八分有奇黍箬篷。

髯虞山倚舟楫。

腳趾衣褶壬戌篆章。

矯首昂視。

2、解釋下面加點(diǎn)的.字詞。

徑寸之木。

為宮室、器皿。

罔不因勢像個(gè)形。

貽余核舟一。

蓋大蘇泛赤壁云。

高可二黍許。

清風(fēng)徐來，水波不興。

矯首昂視。

其兩膝相比者。

與蘇黃不屬。

船背稍夷。

勾畫了了。

曾不盈寸。

蓋簡桃核修狹者為之。

3、收集資料作業(yè)。

（1）從網(wǎng)上收集作者的有關(guān)資料，班上交流。

（2）了解《虞初心志》是一本什么樣的書，了解其特色，課外閱讀《虞初心志》。

八年級上冊政治部編版教案篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1．簡單了解作者，把握課文主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。

2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊(yùn)深刻的語言，初步把握哲理性散文特點(diǎn)。

3．探尋作者思想境界，領(lǐng)會課文的人文內(nèi)涵。

教學(xué)過程：

第1課時(shí)永久的生命。

一、導(dǎo)入新課。

生命，總是令人深思。有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧！

二、教學(xué)新課。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：閱讀文章，把握文章觀點(diǎn)。

1．世界上會存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請說說你對題目《永久的生命》的理解。

明確：(1)沒有永久的生命；世界上萬事萬物都有自己的壽命，從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來看，不會存在永久的生命。(2)有永久的生命；個(gè)體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

【教學(xué)提示】。

是否存在永久的生命？這本是個(gè)有趣而深刻的問題，教師可引導(dǎo)學(xué)生對該問題進(jìn)行思考，引起學(xué)生對生命的關(guān)注。或許，思維敏捷的同學(xué)已經(jīng)有了超越表象的答案，這無疑更有利于文本教學(xué)。

2．閱讀課文，思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。

明確：本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀點(diǎn)。

探究：請你在文中找尋支撐“生命是永久的'”這一觀點(diǎn)的段落或語句，說說你對它的理解。

(1)我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動著，永遠(yuǎn)不朽。

理解：結(jié)合后文小草生長的事例可知，生命是“流動”著的，這個(gè)流動即小草隨著寒暑。

因?yàn)樯恼w是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時(shí)又要意識到生命是有限的，因此，我們在一定的審美休憩之外，須立即報(bào)以百分之百的努力。

三、板書設(shè)計(jì)。

永久的生命。

教學(xué)反思：

可取之處：本文是一篇說理性散文，其哲學(xué)內(nèi)涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學(xué)重點(diǎn)之一，但哲理思辨內(nèi)容單純靠講解難以令學(xué)生深度把握。因此，本文各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從把握課文觀點(diǎn)到把握行文思路，由設(shè)置問題到引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行自主探究，有利于學(xué)生深入把握課文內(nèi)容。

不足之處：本文由于課時(shí)限制以及內(nèi)容的難度限制，在哲理性散文的特點(diǎn)方面，只能讓學(xué)生形成簡單的印象，不能深入把握。

第2課時(shí)我為什么而活著。

一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課。

前一課時(shí)我們在學(xué)習(xí)生命具有永久性的特點(diǎn)的同時(shí)也深刻認(rèn)識到了生命的個(gè)體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非?？蓱z”。那么，在有限的生命里，也許我們該做點(diǎn)什么，換句話說，也許我們應(yīng)該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪筷P(guān)于這個(gè)問題，我們來看看羅素是怎么闡釋的。

二、教學(xué)新課。

作者簡介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，無神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握文章觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)。

1．作者在標(biāo)題中拋出自己的問題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問題的？

明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題。他活著的三個(gè)理由(或三個(gè)目標(biāo))是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動力。

2．請簡要概括文章五個(gè)自然段的內(nèi)容，并說說本文的結(jié)構(gòu)思路。

內(nèi)容：第一段：回答標(biāo)題所設(shè)下的問題，“我”活著的理由有三個(gè)，對愛情的渴望、對知識的追求以及對人類苦難不可遏制的同情。

第二段：具體闡釋追求愛情可以給人帶來喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領(lǐng)略到美好境界。

第三段：講述知識能增加人們對自然、科學(xué)、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來無限樂趣。

第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。

第五段：是作者對自己一生的總結(jié)，認(rèn)為如此活著是有意義的。

結(jié)構(gòu)：全文采用了“總—分—總”結(jié)構(gòu)，采用直接說理方式，表達(dá)作者的思想。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵。

1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？

明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊瑦矍槭谷松畹酶用篮?；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。

2．作者為什么追求知識？你能說說知識給你帶來了什么嗎？

明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識，是人類在對世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂，還有思考過程本身的快樂。

3．作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？

明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼枺矍案‖F(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：認(rèn)識哲理性散文。

探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內(nèi)容上來看，作者都在文中表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，更像是議論文。然而，又不像議論文，因?yàn)槲覀儧]法從論點(diǎn)論證等方面對其進(jìn)行解讀。也就是說，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。

請同學(xué)們結(jié)合對這兩篇散文的認(rèn)識與解讀，說說哲理性散文具備哪些特征。

明確：(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結(jié)構(gòu)與層次把握文章觀點(diǎn)來看，議論性散文應(yīng)具有議論文的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn)，且以議論的表達(dá)方式為主。

(2)從文章語言以及敘述方式上來看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語形象，這也就意味著將抽象的說理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時(shí)，哲理性散文并非一味地說理，因而能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，具有散文的抒情性特點(diǎn)。

三、板書設(shè)計(jì)：略。

教學(xué)反思：

可取之處：由于第二課時(shí)的內(nèi)容比較簡單，所以不僅講述了文本的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把握住“我”對生活目的的思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本文體特征，對哲理性散文形成初步認(rèn)識。

不足之處：哲理性散文也側(cè)重對情感的抒發(fā)，在引導(dǎo)關(guān)注情感方面，由于時(shí)間限制，做得不夠，需要教師根據(jù)時(shí)間安排予以適當(dāng)補(bǔ)充。此外，對羅素生平的事業(yè)未加詳細(xì)介紹，學(xué)生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻(xiàn)。

八年級上冊政治部編版教案篇九

《核舟記》的作者魏學(xué)洢在他二十五歲時(shí)寫了這篇文章，給他悲慘的人生點(diǎn)綴了美麗，增添了色彩。我對古文的喜愛，就在于不僅有景、物的描寫，更能抒發(fā)豪情，表達(dá)志向?！逗酥塾洝氛沁@樣的文章。

《核舟記》描寫的是一名藝人王叔遠(yuǎn)送給作者的一個(gè)迷你小船。天哪，你想象得到嗎?八分長的一個(gè)堅(jiān)硬核桃，不知是什么樣的工匠，居然能夠用刻刀、畫筆勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗欄、窗戶!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個(gè)完整的船艙，居然只有四分長，真是鬼斧神工啊!可是，這還不是主體部分喲!

船頭厚僅二分，上面居然有三個(gè)小人!你說神不?!此舟點(diǎn)明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了，東坡先生與他的兩個(gè)朋友同游赤壁。黃庭堅(jiān)與蘇東坡共執(zhí)一手卷，相互指點(diǎn)侃談卷中之物，興高采烈，神采飛揚(yáng)。置身于廣闊天地間，胸襟頓開，浩瀚江面上“清風(fēng)徐來，水波不興”，四周更是“山高目小，水落石出”。兩次暢游赤壁，各異季節(jié)，帶來不同景色，更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，猶似笑彌勒一般，想必是悶得慌了，到江上風(fēng)多處乘涼，無比快活?？傊?，我就像親眼看到三人如何開懷暢游，悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細(xì)致，下手更是妙筆生花，寫得既有條理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生動地展現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，太令人嘆服了!

舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物，只能作個(gè)陪襯，但雕刻家王叔遠(yuǎn)仍將他們聽茶聲、作呼嘯狀刻畫得入木三分，更體現(xiàn)了他們“泛舟”江上時(shí)的悠閑、豪爽之情。

這核舟長不過一寸，寬不過二厘，但窗格、茶具、船漿、五個(gè)人物卻盡其所展，實(shí)是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼：“噫，靈哉，怪哉!”。

八年級上冊政治部編版教案篇十

（1）講述我國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位和中美建交等外交史實(shí)。

（2）以我國參與“亞太經(jīng)合組織”的活動等史實(shí)為例，說明我國在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用。

一、知識與能力。

（1）通過了解中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)過程及中美建交的經(jīng)過，分析其重大意義，提高學(xué)生分析闡釋歷史現(xiàn)象的能力。

（2）通過討論十屆三中全會以后，中國外交取得重大成就的原因，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。

二、過程與方法。

（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，搜集查閱相關(guān)資料，了解另在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)過程及中國合法席位恢復(fù)后在聯(lián)合國發(fā)揮的重要作用，從而理解中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位的重大意義。

（2）指導(dǎo)學(xué)生查閱資料及閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，了解20世紀(jì)50年代以來中美關(guān)系發(fā)展的情況，認(rèn)識中美建交的重大意義及中美關(guān)系發(fā)展曲折復(fù)雜的原因。

（3）閱讀課文，了解我國新時(shí)期獨(dú)立自主的和平外交路線的特點(diǎn)及外交活動的重大成就，理解我國外交取得重大成就的原因。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

（1）20世紀(jì)70年代，中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)及中美建交，是中國外交的重大勝利，表明中國國際地位的顯著提高。

（2）新時(shí)期，中國外交方針的調(diào)整適應(yīng)了國際形勢的發(fā)展變化和國內(nèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。

（3）認(rèn)識維護(hù)國家利益是外交政策的根本出發(fā)點(diǎn)，提高綜合國力也是對世界和平與發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)的社會責(zé)任感。

重點(diǎn)：中美建交和新時(shí)期外交新局面的開創(chuàng)。

難點(diǎn)：新時(shí)期外交政策的調(diào)整。

[課時(shí)]1課時(shí)。

自主閱讀、教師講述及問題討論教學(xué)法。

課前引導(dǎo)：什么是和平共處五項(xiàng)原則？它的提出有什么重大意義？學(xué)生回答后，教師指出：和平共處五項(xiàng)原則的提出，是我國獨(dú)立自主的外交政策的完整體現(xiàn)，標(biāo)志著中國外交政策的成熟。和平共處五項(xiàng)原則構(gòu)成了世界各國相互了爭與生產(chǎn)共處的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，獲得了世界上越來越多的國家贊同，成為解決國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代以后，隨著國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，我國政府進(jìn)一步發(fā)展和完善了獨(dú)立自主的和平外交路線，取得了許多新的外交成就，我國的國際地位顯著提高。

導(dǎo)入新課。

一、另恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位。

1、美國阻撓中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)。

2、中國合法席位的恢復(fù)及其意義。

二、中美建交。

1、尼克松訪華及上海《中美聯(lián)合公報(bào)》。

2、中美正式建立外交關(guān)系。

三、新時(shí)期的外交成就。

1、新時(shí)期的外交成就。

2、中國外交取得重大成就的原因。

20世紀(jì)70年代以來中國外交活動的一系列重大事件和主要成就，表明中國國際地位的不斷提高，中國已成為國際事務(wù)中舉足輕重的力量。隨著綜合國力的不斷提高，中國必將對建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序做出更大貢獻(xiàn)。

指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。

講評第五單元測試試卷。

通過分析第五單元測試試卷，引導(dǎo)學(xué)生訂正失誤的地方，幫助學(xué)生分析失誤的原因，指導(dǎo)學(xué)生掌握復(fù)習(xí)歷史的基本方法，教會學(xué)生學(xué)會查缺補(bǔ)漏的方法。

鼓勵(lì)成績較好的同學(xué)繼續(xù)努力，對成績較差的同學(xué)，給予樹立信心，激勵(lì)他們迎頭趕上。

一、發(fā)放試卷。

二、講評試卷。

三、引導(dǎo)學(xué)生自己訂正考試失誤的知識點(diǎn)。

八年級上冊政治部編版教案篇十一

教學(xué)設(shè)計(jì)：

《社戲》計(jì)劃用三課時(shí)講完。

第二課時(shí)，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生對文章主題進(jìn)行深刻的認(rèn)識。初步體會文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。

第三課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊(yùn)，通過品讀語言，讓學(xué)生體會江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對表達(dá)中心的作用，并嘗試著進(jìn)行寫作練習(xí)。

第二課時(shí)：

師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們在上一節(jié)課臨結(jié)束的時(shí)候留下了一個(gè)作業(yè)?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結(jié)合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗(yàn)，并在筆記本上做記錄）現(xiàn)在，就請大家來共同交流。

生1：回老家時(shí)，最好吃的東西都?xì)w我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。

生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時(shí)顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時(shí)光讓我很留戀。

生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點(diǎn)子的大哥哥，有時(shí)候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時(shí)，現(xiàn)在覺得我也有點(diǎn)像雙喜，不過我不會劃船。

生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認(rèn)識一個(gè)在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時(shí)他還讓我們與他最棒的八哥對話。

生5：結(jié)尾一段讓我們想起學(xué)過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀?！?/p>

生（紛紛）：偷豆----偷豆。

師：好，你來說說。

生：我最喜歡他們回來的時(shí)候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因?yàn)槲覍λ∠蟊容^深，我小時(shí)侯也做過這樣的有趣的“傻事”。

（眾生笑）。

師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？

生齊：同意。

師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節(jié)。

（生讀課文）。

師：在偷豆的過程中，我覺得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個(gè)人吧？

生1：一個(gè)肯定是阿發(fā)。

生2：還有一個(gè)是雙喜。

師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現(xiàn)？

生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會哭罵、氣惱。

師：這表現(xiàn)了雙喜什么？

生：偷豆也有分寸，周到。

師：分析很到位。“雙喜”還有什么表現(xiàn)？

（生結(jié)合文中語言探討交流“雙喜”）。

師：那阿發(fā)有什么表現(xiàn)？

生：阿發(fā)說：偷我們的罷，我們的大得多呢。

（生紛紛讀，不時(shí)伴隨著學(xué)生們的笑聲）。

師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。

生：我愿意與雙喜交朋友，因?yàn)樗艽竽懀衅橇Γ热缯n本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機(jī)會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。

師：估計(jì)你也是一個(gè)比較有魄力的人。

生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個(gè)很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時(shí)候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當(dāng)大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當(dāng)然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。

師：你能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，生活中想必也能為他人著想。

生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計(jì)較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。

師：俗話說：“物以類聚，人以群分。”你也一定很大方。

生：我愿意與桂生交朋友，我因?yàn)楣鹕鷮腿撕軣崆?，又機(jī)靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。

生：老師，我能不能和六一公公交朋友?

師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？

生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應(yīng)該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實(shí)，特讓人感動。

生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔(dān)心，以及沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個(gè)刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價(jià)中我認(rèn)為八公公心很細(xì)。所以我挺喜歡他。

師：大家的發(fā)言真是精彩，結(jié)合文章闡明了自己的觀點(diǎn)。從大家的發(fā)言中，我覺得我們平時(shí)要多注意身邊同學(xué)和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應(yīng)注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。

（生默讀文章）。

生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。

生2：“小旦”演唱的戲。

生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。

生4：“老旦“唱戲。

師：這些戲好看嗎？

生齊答：不好看。

師：說說你是怎么看出來的？

生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。

生2：想看“一個(gè)人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個(gè)很老的小生。

生3：想喝豆?jié){，沒喝成，很是掃興。

生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。

師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。

（眾生思考）。

生1：他很留戀那那段時(shí)光，到現(xiàn)在也忘不掉。

生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時(shí)候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。

生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個(gè)過程的。

（師板書：過程）。

生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。

師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？

生1：是的。

師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。

師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個(gè)平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。

生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時(shí)候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！

師：很有見地?。ò鍟盒那楹茫?。

生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風(fēng)光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。

師：咱們就叫景色好吧?。ò鍟壕吧茫?。

師：通過剛才幾位同學(xué)的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風(fēng)光，還有就是自由的空氣。簡單一點(diǎn)，正如剛才那位同學(xué)所說，他懷念的只是看戲的過程。

師：魯迅《社戲》結(jié)末一句，道出了人生共同體驗(yàn)和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點(diǎn)燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次記憶兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味留存。

師：同學(xué)們，想一想，我們學(xué)過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾？

生：我們曾經(jīng)學(xué)過《從百草園到三味書屋》，結(jié)尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個(gè)有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現(xiàn)在找不到了，對自己的童年很懷念。

師：魯迅先生用細(xì)膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗(yàn)，與我們一同唱起了童年的歌。

師：剛才也有不少同學(xué)提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節(jié)，認(rèn)為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節(jié)。

師：“夏夜行船”這一個(gè)片段在文中是多少段？

生：10――13吧。

師：那好，我們先準(zhǔn)備一下，然后請4位同學(xué)起來給我們朗誦一下吧。

（生下面輕聲讀，作準(zhǔn)備，師放背景音樂《春江花月夜》）。

師：好了，哪四位愿意來？

（生舉手很多，師叫了四位）。

朗誦完畢，大家鼓掌。

師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學(xué)讀得不錯(cuò)，我再強(qiáng)調(diào)一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達(dá)出感情，來傳情達(dá)意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費(fèi)盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學(xué)們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個(gè)美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。

生：好。

（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）。

師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也?！埃ù笃聊徽故荆┪覀儼堰@句話改寫，讓它帶有社戲的風(fēng)韻。

（生認(rèn)真的思考，兩分鐘之后開始寫）。

師：哪位同學(xué)想來做一位“大詩人”？

生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。

師：改的很不錯(cuò)，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。

師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠(yuǎn)的停留在了“迅哥”和我們每一個(gè)人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂?duì)繅艨M的童年。

（在《童年》音樂中結(jié)束本節(jié)課）。

八年級上冊政治部編版教案篇十二

?l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過年的故事，體會引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。

過新年??喝春酒??喝會酒?——?風(fēng)俗美??。

人情美?。

八年級上冊政治部編版教案篇十三

1．讀聽課文，讀懂文意，理清文章脈絡(luò)。

2．探究文中重點(diǎn)語句的深刻內(nèi)涵，學(xué)會用規(guī)范語言進(jìn)行賞析。

3．有感情朗讀課文，增強(qiáng)體悟，升華情感。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：

1．理解深刻語句的含義。

2．品悟課文主旨，升華情感。

難點(diǎn)：品味關(guān)鍵語句的深刻內(nèi)涵，訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力。

教學(xué)時(shí)間。

1課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、名言導(dǎo)入。

【精品課件】。

同學(xué)們,在學(xué)習(xí)新課之前，我們先來認(rèn)識幾則名言。

課件出示：

1．溪水從湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流；隕星劃過長空，每分每秒都在燃燒；它們的“真美”，它們的“意義”，就存在于整個(gè)活動過程當(dāng)中。假如我們用一生的時(shí)間，只為等待最后才可能到來的那個(gè)好時(shí)刻，而忽略了整個(gè)生命的過程，就實(shí)在是太愚蠢了。

_____嚴(yán)文井。

3．幸福的生活是一種由愛鼓舞、由知識指導(dǎo)的生活。

_____羅素。

4．青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。

_____羅素。

以上這四段飽含哲理的話分別是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《散文二篇》的兩位作者——嚴(yán)文井和羅素所說的。下面，我們就來認(rèn)識一下兩位作家。

二、認(rèn)識作者。

【精品課件】。

到北京圖書館工作，并開始以“嚴(yán)文井”的名字發(fā)表作品。1939年在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系任教。1945一1951年任《東北日報(bào)》副總編輯。到北京后歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長等職。主要著作有：《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井近作》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等。《嚴(yán)文井散文選》獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)。（出示嚴(yán)文井圖片）。

羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無神論或者不可知論者，也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。（出示羅素圖片）。

可參考【知識總匯】。

三、自讀感悟。

《永久的生命》和《我為什么而活著》是兩篇哲理散文,所謂哲理散文，顧名思義,就是講哲理、論道理的散文，或者以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章。它一般十分工整，不但有散文“形散神聚”的特點(diǎn)，還具有行文對仗、韻味無窮的美感，是啟迪心智、陶冶情操、升華精神的良方。它一般分為經(jīng)典哲理散文、愛情哲理散文、生活哲理散文、友誼哲理散文。

下面，請同學(xué)們大聲朗讀這兩篇簡短而精美的文章，嘗試著概括一下兩文的思想主旨，畫出文中你覺得最有哲理和最感動你的語句。

小組內(nèi)分享對課文主旨的認(rèn)識和自己覺得最富含哲理的句子以及最觸動自己的句子?？梢园凑找韵卤硎鰳邮竭M(jìn)行語言組織。

課文主旨：“作者通過……，表達(dá)了……，體現(xiàn)了……”

富含哲理的句子：我覺得“……”這個(gè)句子最有哲理，它……。

觸動自己的句子：我覺得“……”這個(gè)句子最打動我，因?yàn)椤?/p>

四、班級展示。

【精品課件】。

（一）《永久的生命》。

1．讀完課文，你覺得文章表達(dá)了怎樣的思想主旨？

預(yù)設(shè)：作者通過采用欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法：一上來用深沉的文字呈現(xiàn)了青春易逝，時(shí)光一去不復(fù)返的客觀事實(shí)，將讀者帶入到悲涼而又無奈的思考中，接著又點(diǎn)出我們不該為此感到悲觀，因?yàn)樯陨硎巧衿娴?，不斷流動，代代接續(xù)，永遠(yuǎn)不朽。生命在每個(gè)個(gè)體身上是分散的、暫時(shí)的，可是它卻充滿希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示著它的快樂和威勢。表達(dá)了作者對生命永不休止的歌頌，體現(xiàn)了作者豁達(dá)的胸懷、舒暢的心境。

2．分享文中最富有哲理的句子。

預(yù)設(shè)：我覺得“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳?！边@個(gè)句子最富有哲理，它交代出了生命像花兒一樣，雖然終將要凋零逝去，但它卻在不斷延續(xù)，不斷繁衍，永不休止，實(shí)現(xiàn)了永生永存，始終能夠給世界帶來活力和新鮮。我們應(yīng)該贊嘆生命的這種代代延續(xù)。

3．最觸動自己的句子分享。

預(yù)設(shè)：我覺得“那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命?！边@個(gè)句子最觸動我，因?yàn)樗嬖V了我們這樣一個(gè)事實(shí)，暴君的無理與傲慢、殘忍與殺戮只能消滅部分的個(gè)體生命，卻無法消滅代表正義的力量，因?yàn)樯诖永m(xù)，永遠(yuǎn)不朽。所以，我們應(yīng)當(dāng)為那些為了人類正義事業(yè)而獻(xiàn)身的生命致敬，也應(yīng)該為他們感到欣慰，因?yàn)檎x終將戰(zhàn)勝邪惡，正義的生命在不斷延續(xù)。

（二）《我為什么而活著》。

1．讀完課文，你覺得文章表達(dá)了怎樣的思想主旨？

明確：作者羅素通過開門見山地回答題目提出的問題，給出了“我為什么而活著”的答案：對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的同情。表達(dá)了作者對愛情真諦的認(rèn)識和神圣性的歌頌、對豐富而奇妙知識的渴求、對人類苦難的的深深很同情。表現(xiàn)了作者可貴的認(rèn)識、高深的思想以及博大的情懷。帶給讀者的是深深的震撼和感染。

2．分享文中最富有哲理的句子。

預(yù)設(shè)：我覺得“我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影?！边@個(gè)句子最富有哲理，它交代了這者認(rèn)為愛情是神圣的，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以圣潔的心靈來關(guān)照和看待愛情，它能讓人看到圣徒和詩人們所想像和描繪的天堂景象。作者的觀點(diǎn)引領(lǐng)人走向神圣和高遠(yuǎn)，假如我們能做到用這樣的神圣的心態(tài)來對待愛情，我們必會抵達(dá)愛情的彼岸。

3．最觸動自己的句子分享。

預(yù)設(shè)：我覺得“痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者被折磨的受害者，被兒女視為負(fù)擔(dān)的無助的`老人，以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界，都是對人類應(yīng)有生活的嘲諷?！边@個(gè)句子最觸動我，因?yàn)樗鼘懗隽俗髡弑鞈懭说牟┐笄閼?，作者為人類的種種不幸而感到悲傷和同情，渴望他們能從不幸和悲慘中解脫出來，可是個(gè)人的力量卻又無可奈何，力不從心。我們被作者的情感所感染，我們也應(yīng)該向作者羅素學(xué)習(xí)。

五、問題探究。

課件出示：“個(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下來洗滌，再把它補(bǔ)好。那存在過的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡?！?/p>

1．這段文字使用了怎樣的修辭手法？說說你對這段話含義的理解。

明確：對比。作者把人生和襯衣進(jìn)行對比。一件襯衣臟了、破了可以通過洗滌和修補(bǔ)重。

現(xiàn)本來的模樣，而人生卻不能如此。也許我們能夠忘卻曾經(jīng)的憂愁，但是歲月的風(fēng)霜所留下的痕跡卻一定會體現(xiàn)在人的身體和容顏上。對比能夠突出青春易逝、機(jī)體不斷衰老的事實(shí)，印證了“過去了的時(shí)間永不再回來”“我們都非常可憐！”這一觀點(diǎn)。

明確：欲揚(yáng)先抑。

好處：使文章情節(jié)多變，波瀾起伏，造成前后鮮明對比，更有利于突出本文的主旨：對生命自身奇跡的詠嘆，對生命不朽的歌頌。給讀者留下更為深刻的印象。

3．閱讀《我為什么而活著》第二自然段，說說作者追求愛情的原因有哪些。明確：

（1）我尋求愛情，首先是因?yàn)閻矍榻o我?guī)砜裣?，它如此?qiáng)烈以致我經(jīng)常愿意為了幾小時(shí)的歡愉而犧牲生命中的其他一切。

（2）我尋求愛情，其次是因?yàn)閻矍榻獬录拧鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。

（3）我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。

4．你又是如何看待愛情的神圣性的？

預(yù)設(shè)：愛情是兩個(gè)孤獨(dú)的靈魂神奇的不期而至，是走過人生沙丘之路上彼此的攙扶和陪伴，它能帶給我們的是心靈的關(guān)照與慰藉。愛情需要彼此的吸引，更需要真誠的付出和勇敢的擔(dān)當(dāng)。

明確：具有悲天憫人、關(guān)心疾苦的普世價(jià)值和大愛無邊的情懷。我們應(yīng)該用哀傷的、深沉的、悲壯的情感和語氣來朗讀這段文字。

六、朗讀升華。

本節(jié)課，我們一起欣賞了兩篇經(jīng)典的外國哲理散文，它們不但飽含人生的哲理，彰顯著人性的光輝，而且語言婉轉(zhuǎn)流暢，富有詩意美。從嚴(yán)文井那里，我們懂得了：因?yàn)樯拇永m(xù)與永遠(yuǎn)不朽，所以我們應(yīng)該豁達(dá)地看待人生。從羅素那里，我們看到了愛情的美好、知識的神奇以及作者那悲天憫人的博大情懷，不禁讓我們產(chǎn)生了深深的觸動。

優(yōu)美的哲理散文最好的辦法就是在讀中悟，在悟中讀，下面，就讓我們飽含深情地將兩篇散文朗讀一遍。

七、作業(yè)設(shè)計(jì)。

模仿本課所學(xué)兩篇散文的語言風(fēng)格，寫一篇有關(guān)你對人生感悟的散文，要求：語言優(yōu)美、有真情實(shí)感、角度自選，字?jǐn)?shù)200以上。

八、板書設(shè)計(jì)。

八年級上冊政治部編版教案篇十四

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點(diǎn)。

2.理解本文景物描寫對表達(dá)中心思想的作用。

3.感悟課文所表達(dá)對勞動人民的深厚真摯的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生體會景物描寫對表達(dá)中心的作用。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課。

1.正音;2.朗讀課文。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、整體感知。

四、小組合作，交流展示。

1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?

2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?

3、平橋村是一個(gè)什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?

4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?

5、寫月下歸航時(shí)，主要寫了什么趣事?這時(shí)“我”的心情和去看戲時(shí)有什么不同?

6、文章結(jié)尾說“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！边@“戲”真的好看嗎?請結(jié)合文中具體的詞句解說。

四、檢測延伸：練習(xí)鞏固(見導(dǎo)學(xué)案)。

五、作業(yè)布置：

熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進(jìn)行批注賞析。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、小組合作，交流展示(見導(dǎo)學(xué)案)。

四、檢測延伸(見導(dǎo)學(xué)案)。

五、作業(yè)布置：

和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。

八年級上冊政治部編版教案篇十五

1、了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。

2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說明順序。

3、收集我國民間藝人的故事，感受我國古代勞動人民的.智慧和創(chuàng)造力，弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。

教學(xué)步驟。

一、課前積累。

1、字音字形儲備。

貽八分有奇黍箬篷。

髯虞山倚舟楫。

腳趾衣褶壬戌篆章。

矯首昂視。

2、解釋下面加點(diǎn)的字詞。

徑寸之木。

為宮室、器皿。

罔不因勢像個(gè)形&nbs。

[4]。

八年級上冊政治部編版教案篇十六

1.體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。

教學(xué)重點(diǎn)。

感知本文的人情美，風(fēng)情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。

課時(shí)安排兩課時(shí)。

課前準(zhǔn)備。

學(xué)生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

1.初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。

2.研讀本篇課文，整體感悟。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

導(dǎo)入。

1.請多名學(xué)生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學(xué)生們對童年生活的美好回憶。

2.教師語：

童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個(gè)歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進(jìn)魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。

(板書題目)。

初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。

1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。

2.學(xué)生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識。

3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。

4.挑戰(zhàn)擂臺，問題搶答。

男生女生分別挑出自己認(rèn)為重要的本篇課文內(nèi)容，向?qū)Ψ教釂?，以考查對方對本篇課文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉?yīng)先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學(xué)生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時(shí)也可進(jìn)一步熟悉本篇課文，調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動性積極性。)。

研讀本篇課文，整體感悟。

1.整體感悟故事情節(jié)。

a.學(xué)生們速讀本篇課文，進(jìn)一步熟悉本篇課文內(nèi)容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。

b.請學(xué)生們用一句簡單的話來概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。

本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。

2.整體感悟本篇課文意圖。

小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。

各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點(diǎn)。(學(xué)生們的感悟可以從多角度來回答，不作統(tǒng)一要求。)。

教師以平等對話的方式，發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。

本文以細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風(fēng)景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達(dá)了魯迅對自由美好生活的向往和追求。

作業(yè)。

1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。

2.完成課后“研討與練習(xí)”三。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

1.跳讀：品味語言，質(zhì)疑答疑。

2.精讀：課堂討論，評析是非。

3.美讀：比賽朗讀，體會意境。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

跳讀本篇課文，品味語言。

1.品味文章重點(diǎn)詞語、句子或語段。

a.指導(dǎo)學(xué)生們把自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進(jìn)行旁批，寫出自己的看法。

b.四人小組交流。

c.全班進(jìn)行交流，討論。

在交流的過程中，教師要注意保護(hù)學(xué)生們的積極性，如果學(xué)生們找的地方不夠準(zhǔn)確，教師要注意引導(dǎo)，學(xué)生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學(xué)生們的發(fā)言只要言之成理即可。

八年級上冊政治部編版教案篇十七

1、了解這首詩相關(guān)的背景知識。

2、了解這首詩的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語言風(fēng)格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫這首詩。

1、體會詩詞的意境美、語言美。

2、背誦并默寫這首詩。

激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對“送別”的理解。

一、導(dǎo)入新課，介紹作者。

唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會詩歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫。

李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。

〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

1、教師朗讀或?qū)W生聽錄音。

2、學(xué)生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。

3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯(lián)交代了什么？

——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？

——描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠(yuǎn)景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來，寫活了，給人以空間感和流動感。

——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來的詩人頓時(shí)喜悅開朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。

詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩人見到平原時(shí)欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會產(chǎn)生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。

7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來看，這首送別詩是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

8、全詩表達(dá)作者什么樣的思想感情？

——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。

9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書懷（唐）杜甫。

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩，指名學(xué)生背誦。

11、總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

12、發(fā)放課堂練習(xí)。

一、文學(xué)常識。

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。唐朝人，是屈原之后個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”，或稱“大李杜”。有《李太白集》傳世。

二、問題探究。

1、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。

一個(gè)“隨”字化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來，給人以空間感和流動感。一個(gè)“入”字，平中見奇，既寫出了江流奔騰直瀉的情景，又展現(xiàn)了作者激越、樂觀開朗的胸懷。

2、簡要賞析“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。

明月映入江水，好像飛下的天鏡；浮云在江面凝聚，形成海市蜃樓般的美景。運(yùn)用比喻，生動形象地描繪一幅水中映月圖、天邊云霞圖，表達(dá)對自然美景的熱愛和贊美。

3、賞析尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！?/p>

尾聯(lián)中一個(gè)“送”字表達(dá)巧妙，本來是“我”依戀故鄉(xiāng)水，卻變化角度說是故鄉(xiāng)水“送”我，含蓄表達(dá)出作者對故鄉(xiāng)的依依不舍之情。

尾聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予故鄉(xiāng)水以人的情感，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。

尾聯(lián)抒情方式巧妙，借故鄉(xiāng)水對“我”的依依不舍，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。

4、這首詩融情于景，抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

抒發(fā)了詩人對祖國壯麗山河的贊美以及對故鄉(xiāng)的熱愛和依依不舍之情。（或抒發(fā)了詩人思念故鄉(xiāng)的深情。）。

三、詩歌主旨。

《渡荊門送別》通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的贊美，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。