2023年方仲永的故事啟發(fā)(通用11篇)

興趣是人們在特定領(lǐng)域或活動中產(chǎn)生的物質(zhì)和精神需求，它可以激發(fā)人們的熱情和動力?？偨Y(jié)時要避免流水賬式的敘述，注重思考和總結(jié)歸納。了解一些好的總結(jié)范文可以提高我們撰寫總結(jié)的能力和水平。

方仲永的故事啟發(fā)篇一

有一天,素有森林之稱的獅子,來到了天神面前:"我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格,如此強大無比的力氣,讓我有足夠的能力統(tǒng)治這整座森林。"。

天神聽了,微笑地問:"但是這不是你今天來找我的目的吧!看起來你似乎為了某事而困擾呢!"。

獅子輕輕吼了一聲,說:"天神真是了解我啊!我今天來的確是有事相求、因為盡管我的能力再好,但是每天雞鳴的時候,我總是會被雞鳴聲給嚇醒、神啊!祈求您,再賜給我一個力量,讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧!"。

天神笑道:"你去找大象吧,它會給你一個滿意的答復(fù)的。"。

獅子興匆匆地跑到湖邊找大象,還沒見到大象,就聽到大象跺腳所發(fā)出的"砰砰"響聲。

獅子加速地跑向大象,卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。

獅子問大象:"你干嘛發(fā)這么大的脾氣?"。

大象拼命搖晃著大耳朵,吼著:"有只討厭的小蚊子,總想鉆進我的耳朵里,害我都快癢死了。"。

獅子離開了大象,心里暗自想著:"原來體型這么巨大的大象,還會怕那么瘦小的蚊子,那我還有什么好抱怨呢?畢竟雞鳴也不過一天一次,而蚊子卻是無時無刻地騷擾著大象、這樣想來,我可比他幸運多了。"。

獅子一邊走,一邊回頭看著仍在跺腳的大象,心想:"天神要我來看看大象的情況,應(yīng)該就是想告訴我,誰都會遇上麻煩事,而它并無法幫助所有人、既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要雞鳴時,我就當(dāng)做雞是在提醒我該起床了,如此一想,雞鳴聲對我還算是有益處呢?"。

故事啟示：在人生的路上,無論我們走得多么順利,但只要稍微遇上一些不順的事,就會習(xí)慣性地抱怨老天虧待我們,進而祈求老天賜給我們更多的力量,幫助我們度過難關(guān)、但實際上,老天是最公平的,就像它對獅子和大象一樣,每個困境都有其存在的正面價值、一個障礙,就是一個新的已知條件,只要愿意,任何一個障礙,都會成為一個超越自我的契機。

方仲永的故事啟發(fā)篇二

在一座大山里，住著一群蜜蜂和一戶居民。蜜蜂每天都出去辛勤地采蜜，然后讓農(nóng)戶拿去賣錢，當(dāng)然農(nóng)戶也給蜜蜂做了一個舒適溫暖的家，雙方和平共處，相安無事。但一只蚊子的到來，打破了這種寧靜。那是蜜蜂外出時發(fā)現(xiàn)的，在地上躺著一只奄奄一息的蚊子，蜜蜂費了九牛二虎之力，才把餓暈的蚊子背回家。

細心調(diào)養(yǎng)后，蚊子慢慢恢復(fù)了活力。但是蜜蜂很快發(fā)現(xiàn)，不少兄妹醒來時身上都有個小包，大家以為這是勞累所致，也沒多加注意。

有一天，蚊子說：“我在這沒什么朋友，實在孤單，你們能不能給我介紹幾個。”在蜜蜂的引薦下，蚊子很快和牛、鹿成了好朋友，每天晚上，蚊子都會找它們玩，然后吃得飽飽地回來。蚊子很快就發(fā)福了，但它仍然不滿足，它希望有更多的朋友，從而得到更多的美食。

于是有一天，當(dāng)大家談及人類的善良，蚊子便插話說：“和人類做朋友真那么容易嗎?可是我聽說人類是難以溝通的?！?/p>

“那得看你有沒有誠意了，真誠待人，別人自然真誠待你?！币恢幻鄯湔f。

“那好，我也想與人類做朋友，我希望我的朋友越多越好?！蔽米优d高采烈地說。

在蜜蜂的引薦下，蚊子很快和農(nóng)夫成了好朋友。蚊子每天晚上都會去找農(nóng)夫聊天，農(nóng)夫似乎也非常喜歡它。一天晚上，也許過于疲勞，農(nóng)夫沒聊多久就在椅子上睡著了。蚊子打了個哈欠，飛到農(nóng)夫的手臂上，見農(nóng)夫沒有任何反應(yīng)，它豎起自己堅硬的吸管，輕輕地刺了進去。卻不想，農(nóng)夫突然睜開雙眼，一把就抓住了它。

蚊子驚訝地說：“我是你朋友，你為什么要抓我?！鞭r(nóng)夫笑道：“你沒資格與我做朋友，因為朋友是不會利用和陷害別人的?！本o接著傳來一陣嗡嗡的聲音，躲在暗處的蜜蜂們都飛了出來。農(nóng)夫指著蚊子通紅的吸管說：“我早就知道蚊子不是個好東西，它只是在利用你們的善良，一次又一次。它交朋友的目的，只是讓每一個朋友在失去警惕時，成為它的嘴下美食?！?/p>

農(nóng)夫捏碎了蚊子的頭顱，蚊子一命嗚呼了。

方仲永的故事啟發(fā)篇三

成熟不是不流淚，而是含淚奔跑;成熟并非不恐懼，而是盡管恐懼，仍有所行動,下面這些是小編為大家推薦的幾篇對人有啟發(fā)的故事。

有一年，齊國軍糧出現(xiàn)短缺。齊桓公憂心忡忡地對大臣管仲說：“你一向足智多謀，你能不能想個法子，在不增加百姓賦稅的前提下，為國庫籌備足夠的軍糧呢?”“這好辦!”管仲胸有成竹地點了點頭說，“前幾天，北郭有個人，挖地時挖出來一只龜，這只龜就值五百畝地的糧食。我去把那只烏龜弄回來就行了?！饼R桓公不知道管仲的葫蘆里要賣什么藥，但他相信管仲的智慧，便沒多說什么，任由管仲行動。

第二天，管仲派出十乘車的使團，浩浩蕩蕩前往那個人家，賜給他官帽一頂后，便一路敲鑼打鼓，把那只龜給“請”了回來，供奉在寺廟前的大臺上。白天殺了四頭牛祭祀它，晚上派百名士兵把守。眾人大惑不解，一只烏龜何以受此隆重的禮遇?管仲就宣稱：這只龜是東海海神的兒子，是無價之寶，誰要擁有了它，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。

這下，舉國上下都沸騰了，那只烏龜也被越傳越神乎。后來，齊國出兵攻打孤竹，管仲打聽到齊國的首富丁家，糧食夠大軍吃五個月。于是，他就去找丁家老爺，說要把那只烏龜?shù)盅航o他，換他的糧食。丁家老爺受寵若驚，趕緊收了那只龜回家供著，而齊軍出征孤竹的糧食問題就這么解決了。

齊桓公聽說了此事，哈哈大笑：“管仲你真能忽悠啊，一只無用的烏龜竟讓你忽悠來數(shù)萬擔(dān)糧食!”管仲嘿嘿笑道：“大王，這個世間如果沒有盲從、貪心之人，小臣上哪兒去忽悠啊?”

一位智者與一位禪師是知心朋友。

一天，他倆相約一起去爬一座高山。他倆從清晨開始攀登，花了大半天。

時間。

才登上那高聳入云的高山。

站立山頂，智者望著山清水秀的風(fēng)景，感慨萬端道：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。我現(xiàn)在才切實感覺到人往高處走，水往低處流的心境了。”

禪師說道：“老弟，你就永遠留在這里吧。我可要悠然下山去了，到山下去享受自己美好的。

生活。

”

智者問道：“兄長，你這是什么意思?”

禪師說道：“。

人生。

在世，奮發(fā)向上是每個人美好追求的動力，但是人處在人生的頂端時卻有三種不同的選擇?！?/p>

智者問道：“哪三種不同的選擇呢?”

禪師說道：“一種選擇是不知天高地厚，總是認為自己高人一等，會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，還不斷地渴望登到天上去，結(jié)果卻摔得粉身碎骨;一種選擇是呆在頂端，留戀頂處的美妙風(fēng)光，只好處處慎微慎行，此地卻是高處不勝寒、曲高和寡、危然而生;一種是有自知之明、預(yù)知之智、安然之慧的選擇，知道天上有天、山外有山、人外有人，明曉自己人生的頂點在哪里、落點在何地，此種選擇者心境開闊、界境明晰，索之有道、求之有度，最終會生活安然、人生大成?！?/p>

智者說道：“心境廣闊，界境明然，才能擁有惠美大成人生?！?/p>

禪師會然笑之。

上帝讓我們生之為人，為什么不告訴我們成功之法呢?弟子問。

其實，上帝在我們一出生時，就告訴了成功之法。大師說。

那時我們什么都不懂，怎么知道上帝告訴了成功之法呢?弟子問。

人生下來，是不會走路的，后來我們又是怎樣會走路的呢?大師問。

是在父母和親人的攙扶下慢慢學(xué)會走路的。弟子說。

在學(xué)走路時，最容易出現(xiàn)的是哪種情況?大師問。

摔跤。弟子說。

所以，上帝在我們一出生時，就告訴了我們成功之法：人生的成功不是與生俱來的，是通過后天的努力而實現(xiàn)的;人生的成功都是在父母、親人和朋友的“攙扶”下而取得的，因而人生的成功離不開他人的幫助;人生的成功都不是順暢的，都是經(jīng)過無數(shù)次的“摔跤”，遭遇無數(shù)次的。

失敗。

挫折和打擊而獲得的。大師說。

方仲永的故事啟發(fā)篇四

可見，一個人光有先天的智慧而不注重后天的學(xué)習(xí)是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人后面。這個故事借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新知識，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對成才的重要性。

方仲永的故事啟發(fā)篇五

在我居住的小鎮(zhèn)上，有一個叫譚昊的年輕人，喜歡漫山遍野地瘋跑，伐一些細細的野竹回來，制作笛子。

譚昊的笛子打磨精致，音色嘹亮，據(jù)說自他太爺爺那輩起，就操持這營生。然而，譚昊制作的笛子雖有銷路，但往往供過于求，家里滿滿當(dāng)當(dāng)堆放著長簫短笛。譚昊很是苦惱，經(jīng)常提一壺酒來與我對飲，言詞之間大有懷才不遇，生不逢時之嘆息。

“兄弟，你這手藝確實不賴，笛子也算得上是上乘水平了，可笛子這玩意兒只有搞民樂的人才喜歡，銷量肯定有限。我想這青青翠竹，應(yīng)該還可以倒騰出點別的玩意來吧……”

讓我頗感意外的是，無意間的一番話竟讓譚昊人間蒸發(fā)了，他一失蹤就是兩個來月。忽然有一天，譚昊提著個碩大的皮箱，赫然出現(xiàn)在我面前：“大哥，來，你瞧瞧……”

那是一箱子形態(tài)各異，模樣煞是可愛的竹制煙斗，可以裝上煙絲，也可以直接插上紙煙。更重要的是，這些翠綠、可人的煙斗很是養(yǎng)眼，極具觀賞價值。與傳統(tǒng)的木制煙斗相比，平添了一份俏皮和創(chuàng)意。

有這樣一則小故事：從前，有一個手藝超群的木匠，他為自家精心打制了一扇木門。木匠自信地想，他所制作的是世界上最堅固、最精美的門了。然而經(jīng)過一番風(fēng)吹雨打，門上的釘子生銹了。木匠便取出銹了的釘子，換上新釘子。歲月如梭，門上的木板開始腐朽，木匠便將朽木換掉。如此日積月累，木匠家的門經(jīng)過修修補補，依然堅固如初。他不禁沾沾自喜：多虧有了咱這身手藝!

有一天，木匠忽然發(fā)現(xiàn)鄰家的房門款式新穎，質(zhì)地優(yōu)良!再看自家的那扇陳舊的木門，滿是補丁，滄桑不堪。木匠這才恍然大悟，原來手藝也可以阻礙一個人的發(fā)展。

一個人的才能具有兩面性，它能助你抵達成功，也能夠鎖住你的思維。就如同一扇門，可以是你來去自由的出入口，也可以將你牢牢地關(guān)閉在固守的觀念里。

方仲永的故事啟發(fā)篇六

寓言就是用借故事來說明道理的一種文體。它的結(jié)構(gòu)大多篇幅短小，情節(jié)生動，富于啟發(fā)。下面是本站小編為大家準備的給人啟發(fā)的。

希望大家喜歡!

春秋時期，宋國大夫戴盈之在一次同。

孟子。

的談話中，談到了如何治理國家的事。孟子提出了民眾的疾苦問題，除了災(zāi)荒給百姓造成的困苦外，捐稅對百姓的負擔(dān)也是很重的。他們談著，談著，戴盈之也承認了這一事實，并且表示：愿意取消部分捐稅，但是真正取消這部分捐稅今年還不能實現(xiàn)，要到明年才能取消，今年只能夠減輕部分捐稅。孟子聽了戴盈之的講話后，沉思了一會兒，他知道戴盈之只是口頭上表示要取消捐稅，并不是真正的愿意取消部分捐稅。孟子為了勸說戴盈之，便講了一個故事：

有這么一個人，他每天都要偷鄰居家的雞。鄰居后來知道了是他偷的雞，對這個人的意見特別大。有人去勸告這個偷雞的人說：“偷盜行為是可恥的。你這樣每天偷別人家的雞是不。

道德。

的行為，應(yīng)該及早改正。從現(xiàn)在起，你再不要偷別人家的雞了?！边@個偷雞的人聽到后卻回答說：“好吧，我也知道這不好。這樣吧，請允許我少偷一點，原來每天偷，以后改為每月偷一次，而且只偷一只雞，到了明年，我再不偷就是了?！?/p>

這篇寓言故事諷刺了那些明知道自己錯了，卻故意拖延。

時間。

不肯及時改正的人。

伯樂是春秋戰(zhàn)國時期秦國有名的相馬能手，他的相馬技能是天下有名的。

在伯樂暮年之時，有一回秦國國君秦穆公召見他時間他說：“您的年紀也很大了啊!在您的后輩人中有誰能夠繼承您尋找千里馬呢?”伯樂回答道：“對于一般的良馬，它的特征很明顯，是可以從其外表上、筋骨上觀察得出來。而那天下難得的千里馬呀，看起來它與一般的好馬差不多，論其特征，也是很難捉摸，好像是若有若無，若隱若現(xiàn)。不過，千里馬奔跑起來，又輕又快，剎那間從你眼前一閃而過，不一會兒遠馳得無影無蹤，讓人看不到飛揚的塵土，尋不著它奔跑的足蹄印兒。我的兒子們都是才能低下的人，對于好馬的特征，我可以告訴他們，對于千里馬的特征，那只能意會，不可言傳，僅憑自己相馬的經(jīng)驗來判斷，他們是無法掌握的。不過，在過去同我一起挑過菜、擔(dān)過柴的人當(dāng)中，有一個名叫九方皋的人，他的相馬技術(shù)很高，的確不比我低，請大王召見他吧。”秦穆公便召見了九方皋，叫他到各地去尋找千里馬。

九方皋到各處尋找了三個月后，回來報告說：“我好不容易為大王您尋找到了一匹千里馬。不過，那匹千里馬眼下正在沙丘那個地方?！鼻啬鹿珕枺骸澳瞧ヱR是什么樣的馬呢?”九方皋回答：“那是一匹黃色的母馬?！鼻啬鹿谑桥扇巳ト。瑓s是一匹黑色的公馬。這時候秦穆公很不高興，就把伯樂叫來，對他說：“你該怎么說呢?太不中用啊!你推薦的人連馬的毛色與公母都分辨不出來，又怎么能認識出千里馬呢?”

伯樂這時長嘆一聲說道：“想不到他識別馬的技術(shù)竟然高到這種地步了啊!這就是要高出我千倍萬倍乃至無法計算的長處了。像九方皋看到的，是馬具有的精神和機能，他看馬時，眼里只看到了馬的特征而不著馬的皮毛，注重它的本質(zhì)，去掉它的現(xiàn)象;他只看那應(yīng)該看到的東西，不去注意那不該注意的東西;他審察研究時，只注意那應(yīng)該審察研究的方面，拋棄了那不必審察的方面。九方皋相馬的價值，遠遠高于千里馬的價值，這正是他超過我的地方啊!”等到把那匹馬從沙丘那地方牽到秦穆公和伯樂面前時，大家一看，果然是名不虛傳的、天下少有的千里馬。

這篇故事啟發(fā)我們：看問題時要有所舍棄才有所專注，同時要將獲得的感性材料去偽存真，去粗取精，這樣才能把握住事物的本質(zhì)。

一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會高起來。

這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實在是一件精致美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。

到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。

楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。

鄭人只重外表而不顧實質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍;而楚人的“過分包裝”也有些可笑。

方仲永的故事啟發(fā)篇七

在一個漆黑的晚上,老鼠首領(lǐng)帶領(lǐng)著小老鼠出外覓食,在一家人的廚房內(nèi),垃圾桶之中有很多剩余的飯菜,對于老鼠來說,就好像人類發(fā)現(xiàn)了寶藏。

正當(dāng)一大群老鼠在垃圾桶及附近范圍大挖一頓之際,突然傳來了一陣令它們肝膽俱裂的聲音,那就是一頭大花貓的叫聲、它們震驚之余,更各自四處逃命,但大花貓絕不留情,不斷窮追不舍,終于有兩只小老鼠走避不及,被大花貓捉到,正要向它們吞噬之際,突然傳來一連串兇惡的狗吠聲,令大花貓手足無措,狼狽逃命。

大花貓走后,老鼠首領(lǐng)施施然從垃圾桶后面走出來說:"我早就對你們說,多學(xué)一種語言有利無害,這次我就因而救了你們一命。"。

故事啟示：多一門技藝,多一條路、"不斷學(xué)習(xí)實在是成功人士的終身承諾、只有一個洞穴的老鼠很快被捉。

方仲永的故事啟發(fā)篇八

一般都是虛構(gòu)而成的,卻蘊含著深刻的。

人生哲理。

這需要學(xué)生們?nèi)テ肺镀渲械膬?nèi)涵，才會有所啟發(fā)。下面就是本站小編給大家整理的有啟發(fā)的寓言故事，希望大家喜歡。

梓慶是古代一位木匠，他擅長砍削木頭制造一種樂器，那時人們稱這種樂器為鐻(ju)。

梓慶做的鐻，看到的人都驚嘆不已，認為是鬼斧神工。魯國的君王聞聽此事后，召見梓慶問：“你是用什么方法制成鐻的?”

“我是個工匠，談不上什么技法?！辫鲬c回答說：“我只有體會，在做鐻時，從來不分心，而且實行齋戒，潔身自好，摒除雜念。齋戒到第3天，不敢想到慶功、封官、俸祿;第5天，不把別人對自己的非議、褒貶放在心上;第7天，我已經(jīng)進入了忘我的境界。此時，心中早已不存在晉見君主的奢望，給朝廷制鐻，既不希求賞賜，也不懼怕懲罰?！?/p>

梓慶在把外界的干擾全部排除之后，進入山林中，觀察樹木的質(zhì)地，精心選取自然形態(tài)合乎制鐻的材料，直至一個完整的鐻已經(jīng)成竹在胸，這個時候才開始動手加工制作。

“否則，我不會去做!”梓慶向魯王詳細介紹制鐻過程后，繼續(xù)說：“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相結(jié)合，我的鐻制成后之所以能被人譽為鬼斧神工，大概就是這個緣故。”

這個寓言。

教育。

人們，要想成就任何事情，都必須執(zhí)著、專一、忘我。梓慶制鐻雖然有些過分夸大精神作用，但是強調(diào)干事業(yè)摒除雜念、精神專注是非常重要的。

戰(zhàn)國時，有一個叫惠施的人，他是當(dāng)時一位有名的。

哲學(xué)。

家?；菔┖?。

莊子。

是好朋友，但在哲學(xué)上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學(xué)問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學(xué)識。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。后來惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。

一天，莊子給一個朋友送葬，路過惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過頭去給同行的人講了一個故事：

在楚國的都城郢地，有這樣一個泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應(yīng)了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風(fēng)似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰?？雌饋?，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受揮來的斧子也算是不要命的，可他卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹谀抢铮娌桓纳牟惶?，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗?/p>

后來，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說：“你能不能再做一次給我看看?”

木匠搖搖頭說：“小人的確曾經(jīng)為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現(xiàn)在不行了，因為我的這位好朋友現(xiàn)在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了。”

莊子講完了故事，十分傷感地看著惠施的墳?zāi)?，長嘆了一口氣，然后自言自語地說：“自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的人，直到現(xiàn)在，我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了!”

莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學(xué)問和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴于一定的外界環(huán)境;紅花雖好，還要靠綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養(yǎng)，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。

有一個姑娘，聰明又能干，大家稱她巧姑娘。后來嫁到夫家，大家說這個人家好福氣，取了個巧媳婦。

誰知道這個人家，婆婆竟有三個：一個婆婆，一個太婆婆，還有一個太太婆婆。

一個婆婆已難對付，何況有三個。

媳婦做的菜，婆婆嫌太淡，太婆婆嫌太咸，太太婆婆使白眼。

媳婦沏的茶，婆婆嫌太冷，太婆婆嫌太燙，太太婆婆不說話，直搖腦袋。

媳婦一空下來，婆婆叫她去繡花，太婆婆叫她去紡紗，太太婆婆叫她快去種瓜。不知聽誰的好，急得團團轉(zhuǎn)。

媳婦一天忙到晚，干得精疲力盡，沒有聽到一句好話。婆婆說她呆，太婆婆說她蠢，太太婆婆嘆氣說：“我家娶了個笨媳婦!”

巧姑娘竟變成笨媳婦，什么緣故?

——婆婆太多，媳婦難做。

水草豐茂的沼澤地帶，居住著一群白天鵝。它們以雪白的羽毛、高雅的姿態(tài)、嘹亮的歌聲，獲得周圍人們的厚愛，白天鵝感到幸福與自豪。

一天，撲簌簌飛來幾只黑天鵝。白天鵝群頓時出現(xiàn)了騷動，它們竊竊私語，這只生氣地嘀咕，“啊呀，那不是烏鴉的顏色么?”另一只憤慨地表示，“黑得像木炭，太丟天鵝的丑了?！卑滋禊Z們商量著如何驅(qū)趕黑天鵝，不再讓它們在這一方露臉。

然而，聞訊趕來的人們，見到黑天鵝，無不欣喜欲狂，贊不絕口：

“黑天鵝，黑天鵝，多稀罕的品種，見到你們真是大開眼界?！?/p>

“雍容華貴，端莊秀麗，太可愛了。”……。

白天鵝們開頭是驚呆，繼而是自卑，它們暗自嘆息道：

“看來，人們十分看重黑天鵝，我們將一錢不值了?！?/p>

誰知，人們爽朗的話語清晰地傳來：

“白天鵝，黑天鵝，黑白相間，交相輝映，大自然蘊含著的美，多么令人心蕩神馳呀!”

白天鵝感動極了，它們歡唱著迎向了黑天鵝;黑天鵝分外快樂，撲打著黑油油的雙翅，高歌奔向白天鵝。

白天鵝和黑天鵝很快融合在一起，成了親密無間的朋友。

遠處，人們攝下了這難忘的瞬問。

玫瑰園里生長著許多玫瑰：紅玫瑰、黃玫瑰、綠玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰，還有一株黑玫瑰。

玫瑰們都瞧不起這株黑玫瑰，鄙夷地說：

“黑不溜秋的，像個丑八怪!怎么配生長在我們中間!”

黑玫瑰感到非屈，但它還是堅強地生活下來。不僅枝繁葉茂，而且花朵開得十分出色。

“哼!丑八怪!”同伴們都嗤之以鼻，連瞧都不愿再瞧它。

一天，園丁陪著一位植物學(xué)家到玫瑰園里參觀。

植物學(xué)家在眾多的玫瑰中間看了又看，忽然發(fā)現(xiàn)了這株黑玫瑰，驚喜地叫起來：

“黑玫瑰!這是曠世稀有的品種!”

植物學(xué)家為了研究黑玫瑰，保存和繁衍這個珍貴品種，便以重金購買了這株黑玫瑰。

當(dāng)黑玫瑰離開玫瑰園時，它依依不舍地向同伴們告別，特別向辛勤培育它的園丁表示了衷心的感謝。

黑玫瑰離開了玫瑰園。玫瑰們因為它們中間沒有了這個“丑八怪”而感到歡悅嗎?不，它們都感到十分羞愧和懊悔呢!

方仲永的故事啟發(fā)篇九

啟示一：創(chuàng)新，是成功的永久驅(qū)動力。

她有著超乎常人的開拓進取精神。中國經(jīng)濟要走向新常態(tài)，就必須推陳出新。創(chuàng)新，作為成功的永久驅(qū)動力，需要涌現(xiàn)出像小羽那樣的千千萬萬創(chuàng)業(yè)者，并讓他們在各自的領(lǐng)域，大膽嘗試，勇于開拓。只有這樣，中華民族的中國夢才能實現(xiàn)。

啟示二：誠信，既是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也是市場交易的基本準則。

一個企業(yè)，一種產(chǎn)品，要在市場競爭中立于不敗之地，必須講究誠信。誠信是創(chuàng)業(yè)者獲得顧客的試金石，也是企業(yè)走出去的敲門磚。當(dāng)小羽研發(fā)的新式花茶被假冒偽劣產(chǎn)品攪亂市場時，機智敏睿的她既沒有追究“山寨廠家”的責(zé)任，也沒有放任自流，讓自己辛辛苦苦研制的花茶新產(chǎn)品衰敗下去。相反，她舉起了誠信經(jīng)營的大旗，將花茶工藝流程公之于眾，并牽頭擬定了地方標準，用自己的誠心換起生產(chǎn)花茶同類企業(yè)的尊重和信任，和大伙兒一道，共同致富。因此，我們可以毫不諱言地說，小羽是真正的花茶行業(yè)領(lǐng)頭羊，推舉她做“致富帶頭人”，是眾望所歸，民-意所向。

啟示三：合作共贏，是構(gòu)建和諧社會，謀求經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇。

經(jīng)營，謀求合作共贏，打造創(chuàng)新團隊，擴大產(chǎn)品的競爭力和影響力。這本身就體現(xiàn)了一種合作精神和家國情懷。常言道，“一枝獨秀不是春，萬紫千紅春滿園?！鄙鐣髁x的根本目的是最終走向共同富裕。小羽的創(chuàng)業(yè)故事，彰顯了共同發(fā)展的核心理念，在全社會都有著積極的影響力和感召力。

總之，小羽身上體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新精神、誠信意識和合作品質(zhì)。真誠地希望社會各行各業(yè)能夠走出更多像小羽一樣的創(chuàng)業(yè)標兵，傳播創(chuàng)新與共贏的正能量，讓共同富裕的價值觀真正開花結(jié)果。

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俞敏洪出生于1962年10月，在江蘇省江陰市接受中小學(xué)教育。于1980年考入北京大學(xué)西語系。期間患病（肺結(jié)核）休學(xué)一年，1985年從北京大學(xué)畢業(yè)，留校擔(dān)任北京大學(xué)外語系教師。1991年9月，俞敏洪從北大辭職，進入民辦教育領(lǐng)域，先后在北京市一些民辦學(xué)校從事教學(xué)與管理工作。 1993年11月16日，俞敏洪創(chuàng)辦了北京市新東方學(xué)校，擔(dān)任校長。從最初的幾十個學(xué)生開始了新東方的創(chuàng)業(yè)過程。

中國頗有名氣的英語教學(xué)與管理專家，推動了中國留學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展，被社會譽為“留學(xué)教父”。他的辦學(xué)事跡被中外眾多報刊及雜志報導(dǎo)。

2000年，俞敏洪及領(lǐng)導(dǎo)團隊成立了東方人投資有限公司，向教育產(chǎn)業(yè)化運作邁開了一大步。同年，新東方與聯(lián)想合作，由聯(lián)想注資5000萬，新東方出品牌資源各占50%股份成立了聯(lián)東偉業(yè)科技發(fā)展有限公司，專門從事新東方遠程教學(xué)。這是新東方與外界第一次的正規(guī)合作，新東方的教育理念與教育精神通過現(xiàn)代化科技以更快地速度滲透進社會。 2003年成立新東方教育科技集團?，F(xiàn)任新東方教育科技集團董事長兼總裁、民盟中央委員、民盟中央教育委員會副主任、中華全國青年聯(lián)合會委員、中國青年企業(yè)家協(xié)會副會長。

2015年9月7日，新東方在紐約證券交易所成功上市，開創(chuàng)了中國民辦教育發(fā)展的新模式，俞敏洪身價暴漲成為中國最富有的教師。報告顯示，新東方2015財年第一季（2015年6月1日到8月31日）凈營收為4.293億元，同比增長31.4%；凈利潤為1.651億元，同比增長100.8%.目前，新東方占有全國60%以上的出國英語培訓(xùn)市場。

俞敏洪很早就起床。最近上班，他得比平常提前近兩個

小時從家里出發(fā)。他創(chuàng)辦的“新東方”學(xué)校，這幾天又到了招收暑假班的時候，由于報名的人太多，學(xué)校所在地、中關(guān)村一帶的主要交通路段常常為之堵塞，——這種“夸張”的場面，已經(jīng)持續(xù)了好幾年。

俞敏洪將車停在北四環(huán)路旁的一幢普通白色四層小樓旁。這是“新東方”的總部，也是被媒體稱為京城最“熱”的地方——據(jù)說，在美國、加拿大的任何一所著名高校里，來自中國的留學(xué)生，70%是從這里走出來的。身為“新東方”校長的俞敏洪，經(jīng)常到北美考察訪問，每次當(dāng)他到附近的中餐館就餐時，剛一落座，就會有幾十個人站起來，同時稱呼他“俞校長”。

紐約立沃尼亞honeyhill農(nóng)場的農(nóng)場主弗雷德·佛斯堡對于大蒜懷有極高熱情。他所喜歡的不僅僅是大蒜，他強調(diào)的是美食的質(zhì)量，特別是硬莖類作物。

自從1978年成為一名農(nóng)民以來，佛斯堡知道他所種植的大蒜是特別的，但卻利潤微薄。對于一位小小的創(chuàng)業(yè)型農(nóng)民而言，大蒜種植是耗時又費力的'工作，除非他足夠幸運能夠找到人愿意幫助他來完成這項繁重的工作。他覺得，會有更好的方法。

2011年，佛斯堡開發(fā)了一個由拖拉機拖拽的大蒜種植平臺。這個平臺能夠?qū)⒎N植效率提高五倍、降低勞動力成本并且消除對勞作者產(chǎn)生的身體消極影響。在這個原型的基礎(chǔ)上，并在相關(guān)農(nóng)業(yè)研究機構(gòu)的資助下，佛斯堡對平臺進行了改善，以保證它可以執(zhí)行其它任務(wù)，并希望其它菜品的種植戶們可以在自己的莊稼地里進行應(yīng)用。

佛斯堡所研發(fā)的裝置表明，創(chuàng)新并不需要多高的技術(shù)。成功的創(chuàng)新可以源自于為了使生活更輕松、更愉快、方便、成本更低而對日常用品的改善。

薩拉·布萊克利的簡單想法——能穿在外衣里面塑型的無痕褲襪，擁有了許多創(chuàng)業(yè)者夢寐以求的成功。1998年，布萊克利首次推出了她的產(chǎn)品spanx。雖然，布萊克利可能是第一個意識到“簡單”并不意味著“容易”的創(chuàng)業(yè)者，但是依舊花費了三年的時間來進行試驗和犯錯，盡管布萊克利每天的工作目標都是把第一代spanx推向市場。

方仲永的故事啟發(fā)篇十

最近，我讀了一本書，名叫《100個啟發(fā)故事》。這是一本可讀性強、給我們啟發(fā)性高的一本書。

一個個好故事就像一顆顆璀璨的鉆石，它們不會因歲月的流逝而掩蓋其奪目的光華，也不會因時代的久遠而遮住其絢麗的色彩。它們在時光的打磨和沉淀下散發(fā)著古老又濃郁的陳香，啟迪和鼓舞著一代又一代的孩子們。

我喜歡的故事有：《手捧著花的孩子》、《母愛》、《鄭人買鞋》、《明明的夢》、《猴子的屁股為什么是紅的》、《誰的孩子最好》……其中，我最愛讀《母愛》。這篇文章主要寫了小棕熊原來不會捉魚，都靠媽媽捉?？墒怯幸惶?，熊媽媽“病了”。這時，熊娃娃不知哪來的勇氣，下河捉了一大桶魚回來給媽媽吃。讀了這篇文章，我明白了：為了讓小棕熊學(xué)會生存的本領(lǐng)，棕熊媽媽假裝生病，而小棕熊也用行動報答了媽媽的關(guān)愛。有一種愛，它博大無私，不求回報；有一種付出，它溫和寬厚，潤物細無聲。小朋友，那是偉大的母愛，讓我們用心去體會母親的每一分付出吧！

讀了這個故事，我還想到了生活中的一件事。在家里，每次都是媽媽給我倒開水，可是有一天，媽媽感冒了，躺在床上，想喝水。我看看水壺里又沒有開水，我就自己燒水給媽媽喝。我先把水壺的蓋子打開，然后打開水龍頭，往水壺里倒了半壺水，再關(guān)上水龍頭，蓋好水壺蓋，按下邊上的開關(guān)。幾分鐘后，誰就燒開了，我拿了一個杯子，倒茶給媽媽喝。媽媽喝著我燒的開水，激動的說：“我的女兒長大了，知道關(guān)心媽媽了！”

方仲永的故事啟發(fā)篇十一

毛竹是一種生長在亞洲一些國家的竹子。在它一生中的最初五年里，你幾乎觀察不到它的生長，即使生長環(huán)境十分理想也同樣如此。

但是，只要五年時間一過，它就會像施了魔法一樣，開始以每天兩英尺(1英尺約合0.3米)的速度生長，并在6個星期之內(nèi)長到190英尺的高度。

當(dāng)然，這個世界上是沒有魔法的'，毛竹的快速生長所依賴的是它那長達幾英里的根系。其實，早先看上去一直沉默的它是在一點點壯大自己的根系，它用五年的時間武裝了自己，最終創(chuàng)造了自己的神話。

感悟：想起了紫羅蘭畢業(yè)之初，就在那個偏僻的小山村，度過的如桃源一般寧靜而有些清貧的五年!豈止是紫羅蘭，每個人的生命很多時候也會面臨如毛竹一樣，無人關(guān)注、無人喝彩的時刻，然而只要我們自己不放棄，沒有人能夠放棄我們!五年，十年，甚至更多……我們不斷地吸收著生命成長必需的養(yǎng)分，不斷地為自己積蓄著人生的能量，終有一天，曾經(jīng)如丑小鴨一樣的我們，會飛翔在屬于自己的那片藍天!而那個時候，所有的痛苦與悲傷都將蛻變成最甜美的回憶!

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