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報告一般分為正文、附錄和參考文獻(xiàn)等部分,以便讀者查找相關(guān)信息和進(jìn)一步研究。在寫報告之前,可以通過查閱相關(guān)資料和文獻(xiàn)來積累必要的知識儲備。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的報告案例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇一
“進(jìn)、知、解”活動開展以來,我局按照縣委的統(tǒng)一部署安排,精心組織,嚴(yán)格按照活動要求,圍繞三個方面的任務(wù)抓好各項工作,切實(shí)解決了一些企業(yè)和群眾存在的問題,有力地促進(jìn)了工作取得新成效。
(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。繼縣委“進(jìn)、知、解”活動動員大會后,我局成立了由局黨委書記、局長袁君同志任組長,黨委成員、副局長劉輝、吳彬同志任副組長,下屬單位負(fù)責(zé)人、相關(guān)科室負(fù)責(zé)人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,確定專人負(fù)責(zé)活動工作。結(jié)合工作實(shí)際,制定印發(fā)了“進(jìn)、知、解”活動實(shí)施方案,對走訪農(nóng)戶和企業(yè)進(jìn)行了摸底,摸排確定30名干部職工、3個科室走訪家庭120戶,企業(yè)15個,并于12月3日組織召開了局系統(tǒng)“進(jìn)、知、解”活動動員大會,全面安排部署和啟動活動各項工作。
(二)做好大宣傳走進(jìn)萬家門。按照活動安排,我局迅速組織全體黨員干部結(jié)合冬季安全生產(chǎn)檢查、災(zāi)后重建、脫貧攻堅后評估檢查、困難群眾冬春生活救助等任務(wù)做好大宣傳活動。重點(diǎn)講好黨的十九屆六_、__“七一”重要講話和來陜考察重要講話重要指示精神,省委十三屆十次全會、市第六次黨代會和縣第十六次黨代會精神,市、縣優(yōu)化營商環(huán)境、助商穩(wěn)企護(hù)航發(fā)展、加強(qiáng)金融業(yè)服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、“3552”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)筑、“3+4+n”農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等系列政策措施,以及縣委政府在教育醫(yī)療、養(yǎng)老社保、支農(nóng)惠農(nóng)等方面的工作成效,引導(dǎo)企業(yè)和群眾明確方向,理清思路,增強(qiáng)信心,感謝黨恩。
(三)開展大走訪知曉萬家情。局系統(tǒng)全體干部職工立足崗位職能,緊密結(jié)合六大攻堅行動和鞏固脫貧攻堅成果后評估到村入戶、深入企業(yè)開展大走訪活動,共走訪家庭136戶,企業(yè)34家,發(fā)現(xiàn)和解決問題8件,群眾家庭走訪達(dá)到113%,企業(yè)走訪達(dá)到226%,做到不漏企、不漏戶、不漏人。
(四)實(shí)施大幫扶解除萬家難。落實(shí)全體包聯(lián)干部深入結(jié)對幫扶的脫貧戶家中開展幫扶慰問,領(lǐng)導(dǎo)干部每周至少1次到基層一線、企業(yè)車間,體驗民情、傾聽民意、排解民憂。每名干部職工為企業(yè)、群眾辦1-2件好事、實(shí)事,以惠民助企的實(shí)際行動暖人心、聚民心。針對安全生產(chǎn)基礎(chǔ)薄弱的企業(yè),通過宣傳新《安全生產(chǎn)法》、組織安全生產(chǎn)知識培訓(xùn),邀請專家開展“一企一策”隱患排查整治服務(wù),推進(jìn)雙重預(yù)防機(jī)制建設(shè),壓實(shí)企業(yè)安全生產(chǎn)主體責(zé)任;針對聯(lián)系農(nóng)村群眾,落實(shí)好產(chǎn)業(yè)發(fā)展、外出務(wù)工、就業(yè)增收、社會保障、公共服務(wù)等政策舉措;針對“三類人群”、脫貧戶,精準(zhǔn)落實(shí)幫扶措施,加強(qiáng)防返貧動態(tài)監(jiān)測和幫扶,鞏固拓展脫貧攻堅成果;針對縣城群眾,積極解消防通道堵塞、電氣線路老化、私拉亂接電氣線路、電動車違規(guī)充電、消防設(shè)施器材配備不到位等“急難愁盼”問題。
(五)全面完成災(zāi)后重建工作任務(wù)。20__年暴雨災(zāi)害我縣因災(zāi)需重建維修共580戶,活動開展以來,我局實(shí)行日調(diào)度,壓實(shí)責(zé)任倒排工期,全面推進(jìn)重建進(jìn)度,20__年1月初災(zāi)后重建任務(wù)全面完成。完成重建38戶,2戶有其他安全住房,房屋維修540戶已全部修繕完畢,并發(fā)放了棉被1200床、棉衣1155件、大米581袋、菜籽油581桶,確保受災(zāi)群眾安全過冬。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇二
國內(nèi)某機(jī)構(gòu)在2011年分別對北京、上海、廣州、深圳、南京、武漢、長沙、廈門、濟(jì)南、青島、大連、沈陽、重慶、西安、杭州、寧波等17座城市20521名大中學(xué)生和家長進(jìn)行調(diào)查,發(fā)布了《2012中國留學(xué)生意向調(diào)查報告》。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2012年留學(xué)市場的多元化趨勢將繼續(xù)成為主流。傳統(tǒng)熱門專業(yè)“遇冷”;文科、藝術(shù)類專業(yè)走俏;打造國際競爭力成為學(xué)生和家長關(guān)注的焦點(diǎn)。
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程加快,更多的中國家庭選擇讓孩子更早地接受國際教育,低齡留學(xué)群體逐年遞增,將加劇高中生申請的激烈程度。另外,受國際范圍內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速崛起的影響,文科、藝術(shù)類專業(yè)的選擇比重在逐年加大,留學(xué)專業(yè)選擇均衡化趨勢凸顯。同時,學(xué)生和家長的教育理念也越來越國際化,學(xué)校選擇不再唯排名是瞻,轉(zhuǎn)向注重學(xué)校與個人綜合素質(zhì)的匹配度以及個人國際競爭力的打造。
受國際范圍內(nèi)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的積極影響,與2010年相比,選擇傳統(tǒng)的熱門商科、工科專業(yè)比例有所下降,文科、藝術(shù)類專業(yè)選擇比例明顯提高,選擇文科、藝術(shù)類專業(yè)的人接近4成。2011年,中國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值逾千億元,首度超過房地產(chǎn)行業(yè),成為新興領(lǐng)域崛起的翹楚。一方面,目前國內(nèi)頂級藝術(shù)院校的招生規(guī)模小、普通藝術(shù)院校的教育水準(zhǔn)參差不齊,許多藝術(shù)類大學(xué)生面臨“畢業(yè)就失業(yè)”的窘境;另一方面,市場高端創(chuàng)意藝術(shù)人才市場又存在著巨大缺口,這和國內(nèi)創(chuàng)意藝術(shù)教育現(xiàn)狀形成了強(qiáng)烈的矛盾,使得越來越多對創(chuàng)意藝術(shù)懷抱夢想的學(xué)生另尋他路。
調(diào)查顯示,出國留學(xué)家庭中,年收入30萬以下的家庭數(shù)量從2010年的58%升幅至今年的76%,增長了18%,出國留學(xué)已從貴族時代步入大眾時代。在“擬申請學(xué)歷”方面,研究生的申請比例較去年相比有所下降,申請大學(xué)的比例增幅至,留學(xué)低齡化已從趨勢演變?yōu)榇髣荨?/p>
在“對自己的學(xué)業(yè)有何規(guī)劃”方面,超過8成的人有比較明確的學(xué)業(yè)規(guī)劃,大部分人表示先在國內(nèi)打好基礎(chǔ)之后,再出國深造。而在提及“有無清晰的個人發(fā)展”時,僅有的人有很清晰的長遠(yuǎn)規(guī)劃。高達(dá)的人只是做了短期的規(guī)劃,但沒有想太遠(yuǎn);選擇“沒有規(guī)劃,走一步看一步”的人則占了。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇三
珠寶首飾自古以來在人類的生活中扮演著不可或缺的角色,它是一個國家、一個民族文化的象征,直接反映著人們的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗,珠寶首飾設(shè)計對中國傳統(tǒng)文化的成功運(yùn)用研究。中國與其他國家由于地域文化的不同,珠寶首飾的設(shè)計理念也不同,在珠寶首飾設(shè)計中,應(yīng)該充分利用中國的傳統(tǒng)文化,打造本民族的珠寶首飾品牌和特色。
中國在漫長的歷史發(fā)展過程中,首飾成了一種獨(dú)特的文化符號,其中凝聚了中華民族的文化精神和地方特色,悠久的文明史同時也造就了我國珠寶工藝技術(shù)的不斷發(fā)展和提高,不論是在金屬的加工,還是玉石的加工方面,都達(dá)到了很高的境界。例如,我國古代首飾文化中,各種玉制的首飾都受到了很大的推崇,在不同的統(tǒng)治階層中,都佩戴玉器以顯示身份的尊貴;在唐宋時期的步搖、梳蓖等更是比前幾個朝代美觀,明代除了幾種常見的首飾,如釵、手鐲、玉佩之外,在鳳冠的造型上更是十分獨(dú)特,基本達(dá)到了無可企及的程度。在中國近代首飾發(fā)展過程中,清宮中的主要首飾是頭花,大多是以珠寶鑲嵌制成的,如故宮中收藏的紅寶石花頭花、蜻蜓藍(lán)寶石等,制作比較精美,使得各種圖像栩栩如生。我們的祖先在歷史的發(fā)展過程中,給我們留下了豐富的珠寶設(shè)計工藝和理念,具有十分強(qiáng)烈的東方文化色彩,這就啟示我們在進(jìn)行現(xiàn)代珠寶首飾設(shè)計時,要將中國悠久的傳統(tǒng)文化融入其中,努力設(shè)計出具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的珠寶首飾,逐步引導(dǎo)現(xiàn)代的首飾文化以及市場消費(fèi)需求,打造屬于我國自己特有的首飾文化和首飾品牌。
(l)珠寶首飾的設(shè)計造型。
根據(jù)國內(nèi)各大珠寶品牌發(fā)布的一系列產(chǎn)品信息來看,當(dāng)代的珠寶首飾設(shè)計中,傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用主要體現(xiàn)在商業(yè)首飾和藝術(shù)首飾兩方面。首先在珠寶首飾的設(shè)計造型上,龍鳳的造型占據(jù)了重要的地位,這是由于龍鳳呈祥這個主題,十分符合人們千百年來的審美喜好,在國內(nèi)的珠寶首飾設(shè)計品牌中,基本都會設(shè)計到這個主題。例如,在20xx年的瑞士巴塞爾鐘表和珠寶博覽會上,潮宏基珠寶所展現(xiàn)的紫氣東來鳳影系列,它將東方文化中的鳳凰融入珠寶首飾設(shè)計中,獲得了很多設(shè)計師的好評。這是由于鳳與龍一樣,有著中國特有的傳統(tǒng)文化精神,在心理上給人一種美感,深受每個設(shè)計師的喜愛。其次,像宮扇、窗花、鑼鼓這些設(shè)計造型也深受設(shè)計時的青睞,這些傳統(tǒng)的造型元素都來源于中國傳統(tǒng)的社會生活,所承載的寓意已經(jīng)能夠與人們形成良好的互動和交流,人們能夠很好地理解設(shè)計師在設(shè)計時候的理念和想法,也能夠很快接受所設(shè)計出來的產(chǎn)品。因此,珠寶首飾設(shè)計師們要注重對這些傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,在設(shè)計時充分融入中國傳統(tǒng)文化的元素,使之更易于被人們接受和認(rèn)可。
(2)珠寶首飾的設(shè)計裝飾。
裝飾并不是單純的表面裝飾,它還包括對珠寶的造型、材質(zhì)、制作工藝等方面的綜合處理和把握,使得各個方面都達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。我國的珠寶裝飾都講究有圖必有意,如在設(shè)計中出現(xiàn)的魚和蓮的造型,這與連年有余的寓意相互呼應(yīng),從面展現(xiàn)美好的寓意。在目前我國的首飾設(shè)計中,圖案和紋樣是最主要的裝飾元素,許多的花卉卷草、西福壽紋、珍禽瑞獸等,都是目前珠寶首飾設(shè)計中的重點(diǎn)裝飾題材。裝飾紋樣在珠寶首飾的設(shè)計中,還要著重考慮美觀的功能,要確保在不破壞原有功能的基礎(chǔ)上,盡量避免裝飾過分所帶來的不協(xié)調(diào)問題。這就需要珠寶設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計時,充分考慮點(diǎn)、線等細(xì)節(jié)問題,通過一定的工藝處理,使得作品在整體上呈現(xiàn)出一種更加和諧、樸素自然的形態(tài),使得作品的理念更加生動形象地展示出來。
近年來首飾文化的發(fā)展呈現(xiàn)出日新月異的發(fā)展現(xiàn)狀,隨著時間的不斷推移,首飾的款式以及設(shè)計風(fēng)格都有很大的差別,未來的首飾發(fā)展趨勢會逐漸轉(zhuǎn)向多樣性、裝飾性。此外,由于首飾不同于一般的商品,它是一種情感上的消費(fèi)品,是一種文化的象征,這就給設(shè)計師提出了很高的要求,設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計時,不僅要有敏銳的洞察力,有引領(lǐng)時尚的目光,同時,還要深刻了解珠寶文化的內(nèi)涵,了解中國的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)對社會人文情懷的美注,將自己對傳統(tǒng)文化的深刻見解融入珠寶設(shè)計之中。
(1)立足民族文化。
中華民族的核心價值觀從最根本上影響了人們的消費(fèi)觀。因此,珠寶設(shè)計師在進(jìn)行首飾設(shè)計時,要充分了解和運(yùn)用中國的傳統(tǒng)文化,中國珠寶首飾設(shè)計的未來,只有充分立足本國文化,走中國特色首飾設(shè)計和發(fā)展之路,才能在激烈的市場競爭中占據(jù)重要地位,美術(shù)論文《珠寶首飾設(shè)計對中國傳統(tǒng)文化的成功運(yùn)用研究》。比如中國傳統(tǒng)的花絲工藝,其造型比較逼真,圖案也比較復(fù)雜有內(nèi)容,在制作工藝上也比較精良,具有很高的技術(shù)含量,成為中國工藝美術(shù)界的一朵奇葩,具有很高的美學(xué)價值。在古代,花絲鑲嵌工藝就已經(jīng)被作為一種皇室貴族的珠寶飾品設(shè)計工藝,因此,在現(xiàn)代的時尚珠寶首飾設(shè)計中,要充分學(xué)習(xí)先輩們留下來的寶貴財富,在珠寶首飾設(shè)計中,以傳統(tǒng)文化為最基本的出發(fā)點(diǎn),融入現(xiàn)代的時尚元素,這樣不僅可以賦予傳統(tǒng)工藝更多新的意義,還能夠推動工藝和現(xiàn)代設(shè)計的相互融合和發(fā)展。
(2)重視人本主義的創(chuàng)新。
在進(jìn)行珠寶首飾設(shè)計時,要加強(qiáng)以人為本的理念,即從佩戴的舒適性、使用性、功能性幾個方面著手,爭取滿足不同消費(fèi)者的不同需求。同時,在進(jìn)行設(shè)計時,使用的元素不應(yīng)該過于煩瑣,由于中國擁有悠久的歷史文化,不可能都將其融入珠寶設(shè)計理念之中,要根據(jù)不同消費(fèi)者的不同需求和愿望,挑選具有深刻寓意的元素進(jìn)行設(shè)計。例如,龍鳳形象是吉祥如意的象征,玉自古以來也有辟邪、保人安全吉祥的寓意,此外,還要許多的珍禽瑞獸都有各自不同的寓意,要根據(jù)消費(fèi)者的不同需求,在設(shè)計時充分考慮設(shè)計的材質(zhì)、線條以及整體形象的把握,在人本主義的基礎(chǔ)上,進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,加以合理的想象,充分賦予我國珠寶設(shè)計自己的設(shè)計理念,逐步打造自己的珠寶品牌。重視人本主義的創(chuàng)新,即美注不同的消費(fèi)人群,將創(chuàng)新的理念滲透到為每個消費(fèi)者服務(wù)的理念中去。就目前來看,消費(fèi)人群已經(jīng)收入較高的人群,過渡到現(xiàn)在的普通市民中,消費(fèi)市場也實(shí)現(xiàn)了由大城市向中小城市的發(fā)展,因面,在加強(qiáng)人本主義的同時,要重視不同的消費(fèi)人群,重視他們的購買需求和動機(jī),以及購買行為的類型等,使得珠寶首飾設(shè)計更好地服務(wù)于消費(fèi)者。從當(dāng)今的社會發(fā)展情況來看,從剛出生的嬰兒,直至垂暮的老年人,都是珠寶首飾行業(yè)的消費(fèi)者,珠寶首飾設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)他們的.不同需求,做出不同的設(shè)計,充分保障消費(fèi)者佩戴舒適,和諧美觀的要求,將人本主義的創(chuàng)新精神真正地落到實(shí)處。
(3)轉(zhuǎn)變設(shè)計理念。
重視設(shè)計理念的突破,主要表現(xiàn)為以下幾個方面,首先在設(shè)計靈感上,要擁有充分的設(shè)計自信和設(shè)訓(xùn)-理念,要加強(qiáng)對民族文化的不斷學(xué)習(xí),掌握我國傳統(tǒng)文化的精髓,然后將各種靈感進(jìn)行融會貫通,建立一個切實(shí)可行又不落俗套的目標(biāo),充分把握整個首飾設(shè)計界的現(xiàn)狀,找出未來設(shè)計發(fā)展的突破目,不能夠照搬其他國家的設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計理念,要樹立屬于我國獨(dú)特的設(shè)計理念。其次,在設(shè)計方式上,要實(shí)現(xiàn)有效的突破,目前,珠寶首飾正朝著個勝化、系列化的方向發(fā)展,對珠寶首飾設(shè)計進(jìn)行傳承和創(chuàng)新,是目前國內(nèi)首飾行業(yè)發(fā)展的普遍需求。因此,在進(jìn)行珠寶首飾設(shè)計時,注重具有大自然或者特定含義的造型設(shè)計,同時還要保證制作工藝的精良,不斷滿足消費(fèi)者個性設(shè)計的需求。最后,在設(shè)計人才方面,還要實(shí)現(xiàn)人才資源的突破,目前,很多的珠寶首飾公司和設(shè)計時,被市場左右,失去了創(chuàng)新的平臺,缺乏個性化的設(shè)計,在設(shè)計中遇到了很大的瓶頸,這樣自身的作品也得不到市場的認(rèn)可,自身的潛力也得不到發(fā)揮,形成了一個惡性循環(huán)。針對這種情況,珠寶首飾設(shè)計行業(yè)要加強(qiáng)新型設(shè)計人才的培養(yǎng),如中國傳統(tǒng)工藝中,有相當(dāng)一部分是可以為珠寶設(shè)計行業(yè)所用的,例如象牙雕刻、花絲、漆雕、景泰藍(lán)等,這些都與首飾行業(yè)息息相美,更擁有悠久的歷史、精湛的傳統(tǒng)工藝特色,逐漸形成了我國的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。因此,應(yīng)該鼓勵珠寶設(shè)計人員去學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以及傳統(tǒng)的工藝技術(shù),促使他們轉(zhuǎn)變自身的設(shè)計理念,在傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)中,激發(fā)自己的創(chuàng)作思維,進(jìn)面在珠寶首飾設(shè)計中,融入更多傳統(tǒng)文化元素,賦予珠寶首飾更多的寓意和設(shè)計理念。
(4)建立特色設(shè)計體系。
從西方首飾發(fā)展歷程中我們可以發(fā)現(xiàn),具有長久生命力的首飾品牌,都與文化的傳承和創(chuàng)新分不開,這些首飾品牌都是以其比較獨(dú)特的制作工藝和文化特色為核心,比如歐洲頂級的珠寶設(shè)計品牌卡地亞,因其絕妙的寶石鑲嵌工藝和首飾制作技藝發(fā)展至今。因此,我國珠寶首飾設(shè)計行業(yè)也要盡快構(gòu)建特色的設(shè)計體系,將中國傳統(tǒng)文化融入其中,使得珠寶首飾做到文化與特色共同發(fā)展?,F(xiàn)代的設(shè)計與傳統(tǒng)的工藝在一定程度上來說,是息息相通的,雖然現(xiàn)代首飾制作已經(jīng)突破了手感制作的范圍,進(jìn)入了高科技時代,但是,珠寶首飾行業(yè)的設(shè)計,要將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)工藝融合起來,在多重設(shè)計中保留傳統(tǒng)工藝的韻味,使得尊貴與時代感交錯呈現(xiàn),在珠寶首飾行業(yè)大放光彩,形成一種具有中國特色的設(shè)計體系。
珠寶首飾在我國歷史文化的發(fā)展中占據(jù)重要的地位,但是在目前的珠寶設(shè)計發(fā)展過程中,我國還與世界珠寶設(shè)計有一定的差距。因此,本文針對珠寶首飾設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化的美系展開分析,從珠寶首飾的設(shè)計造型、珠寶首飾的設(shè)計裝飾兩個方面,探究了中國傳統(tǒng)文化與珠寶首飾相結(jié)合的具體應(yīng)用,最后又從立足民族文化、重視人本主義的創(chuàng)新、轉(zhuǎn)變設(shè)計理念、建立特色設(shè)計體系這四個方面,對中國傳統(tǒng)文化在珠寶首飾設(shè)計中的發(fā)展創(chuàng)新,提出了一系列的改進(jìn)措施,以期能夠促進(jìn)我國珠寶首飾設(shè)計的不斷發(fā)展,提高國際地位和國際影響力。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇四
一、廣泛開展;全民閱讀活動,深入貫徹落實(shí)黨的__屆__全會精神,以建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組為契機(jī),切實(shí)抓好了各級黨員干部的中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)教育,以紅色經(jīng)典和傳統(tǒng)經(jīng)典為主要內(nèi)容,各個單位開展了讀書競賽活力,利用7個村及1個居委會的圖書室,興起了全民讀書之風(fēng)。
二、學(xué)習(xí)宣傳了全國道德模范的先進(jìn)事跡,廣泛宣傳了在抗震救災(zāi),災(zāi)后重建和城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)模范人物事跡和防洪搶險中的先進(jìn)個人。
三、認(rèn)真開展了迎世博、講文明、樹新風(fēng)活動,按照市委、市政府關(guān)于城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理七進(jìn)活動要求,以上海世博會和廣州亞運(yùn)會為契機(jī)在全鎮(zhèn)開展了美環(huán)境,講文明、樹新風(fēng)活動。
四、認(rèn)真開展了第九個公民道德宣傳教育月和第八個公民道德宣傳日活動,開展了文明禮儀,資源節(jié)約等系列主題活動,在全鎮(zhèn)掀起了節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙的勤儉節(jié)約活動。
五、認(rèn)真組織參加創(chuàng)建了愛國歌曲大家唱感恩歌曲大家唱活動,并在全鎮(zhèn)掀起了唱愛國歌曲和感恩江蘇援建歌曲的熱潮,使廣大群眾更加愛國和感恩。
六、廣泛開展了我們的節(jié)目主題活動,重點(diǎn)抓了傳統(tǒng)春節(jié)中秋節(jié)等節(jié)日的民俗文化娛樂活動,開展中華經(jīng)典朗讀活動,為鎮(zhèn)村訂閱了《我們的節(jié)日》書籍。
七、利用各種板報,學(xué)校課堂,村民大會宣傳了文明交通行動計劃。征求了廣大村民的文明交通意識,文明交通的維護(hù)者越來越多。
九、鞏固了__鎮(zhèn)政府機(jī)關(guān),__中心學(xué)校,__鎮(zhèn)衛(wèi)生院,__鎮(zhèn)桂花村四個文明單位的創(chuàng)建成果。在政府機(jī)關(guān)開展了創(chuàng)建文明機(jī)關(guān),做人民滿意公務(wù)員活動,努力形成了為民、務(wù)實(shí),清廉,高效的政風(fēng),為精神文明建設(shè)做出了表率。
十、圍繞社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)開展了文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。在各級關(guān)心支持下開展了科技、文化、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)及以城帶鄉(xiāng),城鄉(xiāng)共建活動。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇五
為貫徹落實(shí)市委“四一三”戰(zhàn)略,激發(fā)全市廣大青年的創(chuàng)新創(chuàng)意熱情,提高全市自主創(chuàng)新水平,發(fā)掘和培育創(chuàng)新型人才,引領(lǐng)全市團(tuán)員青年為建設(shè)富裕文明新濰坊貢獻(xiàn)青春力量,共青團(tuán)濰坊市委、濰坊市經(jīng)濟(jì)和信息化委員會、濰坊市科技局、濰坊市教育局、濰坊市文化廣電新聞出版局、濰坊市知識_和濰坊日報社共同舉辦第三屆全市青年創(chuàng)新創(chuàng)意大賽。
一、大賽情況。
第三屆全市青年創(chuàng)新創(chuàng)意大賽分為專利授權(quán)類、發(fā)明創(chuàng)造類、創(chuàng)意設(shè)計類和對策建議類四個類別,凡是年齡不超過40歲的具有創(chuàng)新意識和自主創(chuàng)新創(chuàng)意成果的青年均可報名參賽。參賽作品應(yīng)為近兩年來通過自主創(chuàng)新獲得,具有一定技術(shù)含量和市場應(yīng)用前景的發(fā)明、實(shí)用新型、創(chuàng)意設(shè)計或是圍繞市委重大戰(zhàn)略部署,針對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提出的有一定價值、可實(shí)際應(yīng)用或有重要借鑒意義的合理化建議等。
二、主要內(nèi)容。
(一)《濰縣蘿卜信譽(yù)度下降原因調(diào)研報告及建議》一文以“濰縣蘿卜”為調(diào)研對象,通過調(diào)查問卷、實(shí)地調(diào)研、查閱文件、數(shù)據(jù)分析等方法,對“濰縣蘿卜”信譽(yù)度下降的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)研發(fā)現(xiàn),消費(fèi)者普遍對濰縣蘿卜的期待值較高,91%的消費(fèi)者認(rèn)為濰縣蘿卜應(yīng)明顯優(yōu)于一般蘿卜,僅有9%的消費(fèi)者認(rèn)為濰縣蘿卜和一般蘿卜一樣。而如今市場上,濰縣蘿卜出現(xiàn)良莠不齊、以次充好的現(xiàn)象,信譽(yù)度一度下滑,影響了銷售量及價格,甚至出現(xiàn)了論堆賣的現(xiàn)象。調(diào)查隊對濰縣蘿卜信譽(yù)度下降原因進(jìn)行了深入分析,發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致濰縣蘿卜信譽(yù)度下降的原因主要是:一是種植戶缺乏正確的政策引導(dǎo)及統(tǒng)一化管理,為提高產(chǎn)量盲目擴(kuò)大種植面積,大量使用化肥、農(nóng)藥,造成蘿卜品質(zhì)不佳。二是經(jīng)銷商在銷售過程中存在欺騙行為,出現(xiàn)以次充好、提高價格牟取暴利等現(xiàn)象,造成濰縣蘿卜信譽(yù)度降低。三是政府部門缺乏專門機(jī)構(gòu)管理,缺少有影響力的管控政策。如今無專門職能部門對濰縣蘿卜進(jìn)行管理,政策以鞏固蘿卜市場為主,未產(chǎn)生較大影響。四是產(chǎn)業(yè)深加工鏈條尚未形成,濰縣蘿卜不易長期保鮮、不便大量攜帶、包裝不夠精美等問題,限制了品牌的發(fā)展。
為提高濰縣蘿卜信譽(yù)度,調(diào)查組提出了如下建議:一是種植戶要積極響應(yīng)政府引導(dǎo),深入落實(shí)科學(xué)化標(biāo)準(zhǔn)化種植,勿盲目添加化學(xué)肥料,切實(shí)保證蘿卜質(zhì)量。二是蘿卜協(xié)會等組織要制定鼓勵性規(guī)則,吸引零散蘿卜種植戶加入并對其提供技術(shù)支持和指導(dǎo),聯(lián)合企業(yè)進(jìn)行統(tǒng)一收購,規(guī)范營銷體系。三是政府部門要設(shè)立專門部門指導(dǎo)并監(jiān)管濰縣蘿卜的產(chǎn)銷過程,加大對銷售點(diǎn)濰縣蘿卜的質(zhì)量監(jiān)控;要加強(qiáng)監(jiān)管,鼓勵并保護(hù)好濰縣蘿卜地理標(biāo)志的規(guī)范使用,打造知名品牌;要大力發(fā)展貯藏及深加工產(chǎn)業(yè)鏈,優(yōu)化商品流通環(huán)節(jié);要精心組織產(chǎn)品展覽與宣傳,積極策劃“蘿卜會”等民俗文化活動,提升品牌知名度。
(三)《關(guān)于“大力開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源實(shí)現(xiàn)我市鄉(xiāng)村跨越式發(fā)展”的建議》對我市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)提出建議:一是統(tǒng)籌規(guī)劃,循序漸進(jìn),在基礎(chǔ)條件優(yōu)越地區(qū)著重加速旅游業(yè)發(fā)展,重點(diǎn)開發(fā)特色鄉(xiāng)村旅游項目,建設(shè)風(fēng)格獨(dú)具的鄉(xiāng)村旅游基地。二是因地制宜,充分利用鄉(xiāng)村原有的生活設(shè)施和民居形式,合理開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源,充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的自然風(fēng)貌。三是注重特色,根據(jù)我市農(nóng)家生活風(fēng)情的特色,精心設(shè)計鄉(xiāng)村民俗旅游項目。四是加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和歷史文化背景相融合,使之為旅游活動增添色彩。五是加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的開發(fā),保護(hù)現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游資源。
(四)《構(gòu)建壽光文化創(chuàng)意園》一文指出壽光應(yīng)著力構(gòu)建以濰坊科技學(xué)院壽光市軟件園、林海生態(tài)休閑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)、蔬菜高科技文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)、彌河自然風(fēng)光旅游區(qū)中心的“一園四區(qū)”文化創(chuàng)意園發(fā)展規(guī)劃,形成一園四區(qū)、統(tǒng)一規(guī)劃、錯位發(fā)展的格局。以高科技蔬菜示范園聚集區(qū)為龍頭,形成南北互動,合理布局。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園應(yīng)堅持以優(yōu)勢門類突出、相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展的方向,優(yōu)先發(fā)展文化旅游、文化演藝、蔬菜種植展銷、蔬菜品種研發(fā)、節(jié)慶會展和工業(yè)設(shè)計六大重點(diǎn)領(lǐng)域,以省級文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)命名為契機(jī),堅持走特色發(fā)展、科學(xué)發(fā)展之路,向國家級特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的目標(biāo)邁進(jìn),推動全市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級和全面科學(xué)發(fā)展。
(六)《小學(xué)英語“sport”動感英語五步教學(xué)法》是一套嶄新的小學(xué)英語快樂學(xué)習(xí)教學(xué)模式。把一堂課設(shè)計成“game”,在這個比賽中學(xué)生要分五步,逐級過關(guān),即由教師指導(dǎo)、學(xué)生當(dāng)小老師主持,學(xué)生參與課堂活動的任務(wù)型五步教學(xué)模式,循著”sport”導(dǎo)學(xué)提綱,讓學(xué)生在sing(唱)、read(讀)、play(演)、organize(玩)、test(做)中樂于參與,積極合作,快樂完成任務(wù)。五步教學(xué)法通過建立競爭、激勵式小組評價機(jī)制,讓學(xué)生參與課堂評價,進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的進(jìn)取心,讓學(xué)生獲得成功的體驗,大大增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)信心?!皊port”動感英語五步教學(xué)法已在國家級刊物《中國現(xiàn)代科教論壇》、《中國科教育人雜志》發(fā)表。
三、工作計劃。
目前,全市青年創(chuàng)新創(chuàng)意大賽已舉辦三屆,收到創(chuàng)新創(chuàng)意作品800余件,其中專利授權(quán)類作品件147件。下步工作中,團(tuán)市委將認(rèn)真貫徹落實(shí)市委部署要求和十八屆三中全會精神,以全面激發(fā)全市青年的創(chuàng)新創(chuàng)意熱情、全面提高全市青年自主創(chuàng)新能力和創(chuàng)新創(chuàng)意意識為己任,組織各級團(tuán)組織積極開展各類創(chuàng)新創(chuàng)意活動,鼓勵廣大青年大膽探索與實(shí)踐創(chuàng)新,營造濃厚的創(chuàng)新氛圍,帶動全市青年為投身富裕文明新濰坊和青年創(chuàng)意之城建設(shè)做出新的更大貢獻(xiàn)。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇六
在區(qū)委^v^部的正確指導(dǎo)部署下,今年以來,我們圍繞目標(biāo)考核細(xì)則,以落實(shí)工作責(zé)任制為保證,以開展“經(jīng)濟(jì)^v^”為重點(diǎn),以服務(wù)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會穩(wěn)定工作為中心,圍繞目標(biāo)開展^v^工作,推動了我鄉(xiāng)^v^工作再上新臺階?,F(xiàn)將全年工作情況總結(jié)如下:
今年以來,我鄉(xiāng)始終關(guān)心和重視^v^工作,把^v^工作納入年度工作計劃,實(shí)行目標(biāo)管理。鄉(xiāng)黨委實(shí)行黨務(wù)書記分管抓、宣傳^v^委員具體抓、各部門負(fù)責(zé)人配合抓的^v^工作格局,各村、企業(yè)也相應(yīng)明確一名干部具體負(fù)責(zé)與之有關(guān)的配合、協(xié)調(diào)工作,上下重視,為^v^工作落到實(shí)處打好了基礎(chǔ)。
年初,我們就結(jié)合上級關(guān)于新形勢下^v^戰(zhàn)線工作的方針、政策和要求,專題研究部署本鄉(xiāng)^v^工作,明確將^v^工作與黨建、經(jīng)濟(jì)工作一起部署、一起檢查、一起考核,強(qiáng)化了責(zé)任,落實(shí)了^v^工作目標(biāo)。鄉(xiāng)黨委中心組組織學(xué)習(xí)了黨的^v^工作的理論、政策,使班子成員增強(qiáng)了^v^工作意識,掌握了在新時期開展農(nóng)村^v^工作的方法、措施。鄉(xiāng)黨委舉辦了一期支委以上干部培訓(xùn)班,宣傳分析新時期黨的^v^政策及形勢,增強(qiáng)了全鄉(xiāng)上下做好^v^工作責(zé)任感和緊迫感。
貫徹黨委工作決策、促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展是^v^工作的中心。今年,我們主要做了以下工作:
一是積極配合開展重點(diǎn)工程征地拆遷工作,通過入戶做深入細(xì)致的政策宣傳、教育工作,落實(shí)工作措施,保證了xxx工程、xx城區(qū)、xx大隊周邊地塊等征地拆遷安置工作,其中對非公有制經(jīng)濟(jì)淮鑫棉紡項目的征地工作,我們成立了專門的工作班子,駐村工作,保證了征地進(jìn)度。為保證飛翔紙業(yè)順利開工生產(chǎn),鄉(xiāng)村相應(yīng)成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)周邊矛盾。
二是舉辦了兩期非公經(jīng)濟(jì)培訓(xùn)班,邀請了區(qū)工商局領(lǐng)導(dǎo)來鄉(xiāng)為廣大私營業(yè)主進(jìn)行了合同法、稅務(wù)法規(guī)的宣傳教育,效果比較理想。
三是積極引導(dǎo)社會各屆人士參與我鄉(xiāng)的招商引資工作,通過分層次地召開座談會、投資環(huán)境推介會、xx籍在外人士聯(lián)誼會,形成了大招商、招大商的格局,今年新增個體私營企業(yè)xx個,招商引資新上項目x個,分別為xxxx、xxxx、xxxx、xxxx機(jī)械和投入xx萬美元的xxxx車業(yè)。
四是xx商會定期開展活動,相互交流。目前,正積極和區(qū)文化旅游開發(fā)區(qū)公司洽談聯(lián)系,將xx的玻璃工藝產(chǎn)品和羽毛制品打造成xx區(qū)的旅游紀(jì)念品。
今年“十星級文明戶”評比是我鄉(xiāng)黨建工作的重頭戲,動員所有農(nóng)戶參評,利用教會活動時間對“十星戶”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行宣傳講解,鼓勵大家評星、爭星、比星,一定程度上調(diào)動了大家的積極性,并取得明顯效果。我鄉(xiāng)對x處教會點(diǎn),平時我們加強(qiáng)監(jiān)督和引導(dǎo),把黨委、政府的中心工作和宗教信仰有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)了宗教民主管理。今年沈營教會點(diǎn)捐資x萬多元,將以前的安全隱患比較大的排水溝變成了現(xiàn)在寬敞的廣場,為廣大學(xué)生以及家長帶來了方便,受到了干群的一致好評,這件事也在楚州電視臺進(jìn)行了報道。
年初,對我鄉(xiāng)境內(nèi)少數(shù)民族人員進(jìn)行重新調(diào)查摸底,共排查出xx個少數(shù)民族共xx人,基本都是云南、貴州、遼寧、山西等地遷入進(jìn)來的,主要蒙古族、土家族、彝族、苗族、朝^v^、滿族等。我們對少數(shù)民族特困戶進(jìn)行適當(dāng)幫扶,鼓勵他們自主創(chuàng)業(yè),對符合就業(yè)條件的介紹進(jìn)園區(qū)企業(yè)務(wù)工,并注重對少數(shù)民族人士參政議政能力的培養(yǎng)。滿族教師周玉梅為本鄉(xiāng)張巷村人,連續(xù)當(dāng)選為十四屆、十五屆省人大代表,十三屆省政協(xié)委員,我們充分發(fā)揮其省代表的作用,加強(qiáng)對外宣傳xx,今年爭取資金xx多萬元,新建張巷小學(xué)校舍,目前已破土動工。
利用會議、廣播電視、簡訊多種形式宣傳貫徹好中央、省、市、縣^v^會議精神,為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作營造良好的氛圍,將^v^理論列為鄉(xiāng)黨委中心學(xué)習(xí)組的專題內(nèi)容,進(jìn)一步加強(qiáng)對外宣傳報道,多角度地向外界展示xx,宣傳xx。
充分發(fā)揮社會各階層的作用,以牽線搭橋、鋪路搭臺為手段,開展以情招商、以商招商,促進(jìn)我鄉(xiāng)招商引資在新的層次、新的領(lǐng)域展開。
堅持開展民族政策的宣傳教育,努力幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)。深入貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,積極幫助宗教活動場所完善各項管理制度,以安全建設(shè)、民主理財為抓手,推進(jìn)宗教活動場所依法規(guī)范管理。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇七
環(huán)境倫理思想作為中國傳統(tǒng)文化中的重要思想,是指導(dǎo)現(xiàn)代環(huán)境文化管理的重要理論。隨著環(huán)境問題得到廣泛關(guān)注,環(huán)境對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生產(chǎn)生活的影響異常重要,要建立以環(huán)境倫理思想和環(huán)境管理為理念的環(huán)境文化管理模式成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而如何運(yùn)用這樣的模式,加強(qiáng)環(huán)境管理的普及程度,挖掘我國傳統(tǒng)文化,提高人們保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的意識,促進(jìn)我國環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。本文基于中國傳統(tǒng)文化視角下,就環(huán)境文化管理模式的構(gòu)建和實(shí)施提出具體策略。
伴隨著人們環(huán)境意識越來越強(qiáng),經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展以及社會生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn),使得環(huán)境問題得到了人們的廣泛關(guān)注。而環(huán)境問題的產(chǎn)生多事因人類的自然觀和系統(tǒng)觀造成,而要從根本上解決這些環(huán)境問題,就應(yīng)從人類的觀念和行為上出發(fā)?;谥袊鴤鹘y(tǒng)文化理論思想出發(fā),尋求中國文化傳統(tǒng)理論中的一些理論思想,構(gòu)建起環(huán)境文化管理模式,以促進(jìn)當(dāng)前人們的生活、消費(fèi)和發(fā)展方式,從而改善環(huán)境問題。下文就中國傳統(tǒng)文化中的一些理論思想展開分析,就如何構(gòu)建環(huán)境文化管理模式展開具體的研究。
1、“仁愛”凸顯的環(huán)境管理基本關(guān)系。
就中國傳統(tǒng)來看,“親親而仁民,仁民而愛物”的思想體現(xiàn)了一個人的一生應(yīng)做到首先孝順父母,然后將這種仁愛擴(kuò)大到愛護(hù)廣大人民群眾的博愛,擴(kuò)大到愛社會、愛國家以及愛護(hù)自然環(huán)境和天地萬物。而我國傳統(tǒng)學(xué)說,儒家學(xué)說也說到,要以“仁”找作為個人道德最基本、最普遍的原則,而應(yīng)將其適用于人類社會的倫理道德觀念,并推廣到人與自然的關(guān)系上,充分發(fā)揮仁愛精神和情感,關(guān)注到自然萬物中。要實(shí)現(xiàn)仁愛人民、愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然。而中國傳統(tǒng)文化中的這種思想對于環(huán)境文化管理存在一定的關(guān)系。一方面,要正確處理人與人之間關(guān)系,另一方面還要處理好人與自然的關(guān)系。
例如,當(dāng)前全球最關(guān)注的問題就是全球變暖問題,全球變暖不僅會導(dǎo)致全球豈會變暖,海平面上升,使得很多太平洋島國和沿海地區(qū)沉沒,嚴(yán)重的可能會危機(jī)到相關(guān)地區(qū)的人類生存和發(fā)展。而人都有仁慈之心,看到人類同胞正在受到侵害和苦難,都會有一定的仁愛之心,主動從自己的生活中改善生活作風(fēng)、行為以及方式,以減少二氧化碳的排放,積極參與植樹造林、提倡綠色文明出行等一系列的減緩全球變暖措施。這種仁愛的思想不僅有利于社會發(fā)展、家庭幸福、更有利于全球環(huán)境,為子孫萬代的利益考慮。
2、“天人合一”體現(xiàn)的整體性思維。
事實(shí)上,就人和自然環(huán)境的關(guān)系來看,中國傳統(tǒng)文化視角對于人和自然的想法是人與自然和諧統(tǒng)一,認(rèn)為天與地、人和自然屬于一個整體。在《莊子·齊物論》中又“天地與我并生,萬物之本也”等理論思想;在《朱熹·朱子語類》中也有“天、地、人,萬物之本也。天生之,地養(yǎng)之”等語錄。中國傳統(tǒng)文化的“天人合一”的思想其實(shí)質(zhì)就是人類社會系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)系統(tǒng)以及自然系統(tǒng)的一個整體系統(tǒng),是將其作為一種整體而言的。如果只顧及到經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展,而未得到自然環(huán)境無止境的資源消耗,勢必會引起最終嚴(yán)重深刻的生存危機(jī)。
例如,地球的淡水資源以及石油資源已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)匱乏的情況,很多地區(qū)的石油和淡水資源甚至呈現(xiàn)出枯竭的情況,這不僅影響到了當(dāng)前部分地區(qū)人們的生存和發(fā)展,更嚴(yán)重危害到了我們的子孫后代。不僅如此,惡劣的環(huán)境和枯竭的資源還正在朝著越發(fā)嚴(yán)重的情況發(fā)展,這也嚴(yán)重影響到了人類的共同繁榮發(fā)展,更危機(jī)到了經(jīng)濟(jì)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。
3、“求同尚儉”突出的社會性思維。
眾所周知,中國傳統(tǒng)文化非常重視人與人之間的一種和諧關(guān)系,在《孟子·公孫丑下》一文中孟子就提出“天時不如地利,地利不如人和”的思想理論,他認(rèn)為人應(yīng)“性善論”的思想生活,認(rèn)為只有將人的先天本性普及到每一個人身上,建立起“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的和諧社會構(gòu)建。人在社會上生活必須要關(guān)注到衣食住行等方面,但通過這些基本需求要建立起一個系統(tǒng)化的物質(zhì)供給系統(tǒng),以把保障社會制度等。實(shí)施上,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活和諧,社會的財富要累積到一定的程度,通過不斷的建立和完善社會保障制度和系統(tǒng)化的物質(zhì)供給系統(tǒng),并逐步擴(kuò)大到全社會。
由此可見,基于中國傳統(tǒng)文化視角,提倡“求同尚儉”的理論思想,以促進(jìn)人類社會的發(fā)展,充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)合作的力量以促進(jìn)進(jìn)一步長足發(fā)展。合理的利用資源和自然能源,促進(jìn)環(huán)境文化管理模式的構(gòu)建,并充分發(fā)揮社會基礎(chǔ)與物質(zhì)基礎(chǔ),最終實(shí)現(xiàn)人類社會色和諧發(fā)展。
4、道德人格思想體現(xiàn)的永續(xù)發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是人類社會自身的主體意識與修養(yǎng),提倡人應(yīng)努力達(dá)成自己的人生目標(biāo)與事業(yè)理想,積極努力的參與到保護(hù)地球和生態(tài)環(huán)境的活動和責(zé)任擔(dān)當(dāng)中去。同時,中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是人的精神需求重要性,強(qiáng)調(diào)“魚與熊掌不可兼得”,也就是說生命與道義不能兼得,舍生取義也變成了自覺的選擇。而傳統(tǒng)文化更強(qiáng)調(diào)求新求變,不僅要最求財富和資源的占有,更追求人生的只會和精神所得,最后更要以精神財富等方式流傳后世。也就是說,一個人應(yīng)追求良好的道德與修養(yǎng),以匯聚成強(qiáng)大的道德約束力量并影響人類文明。
而建立這種合理化的社會文明氛圍,有助于促進(jìn)人們合理的消費(fèi)觀念養(yǎng)成,更能促進(jìn)人們珍視資源,合理運(yùn)用資源,以改善逐漸嚴(yán)重的環(huán)境問題。從根源上抑制環(huán)境問題產(chǎn)生,構(gòu)建平穩(wěn)的環(huán)境文化管理模式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人類的綜合發(fā)展。
1、環(huán)境文化管理模式定義。
所謂環(huán)境文化管理就是基于中國傳統(tǒng)文化的環(huán)境倫理思想與現(xiàn)代環(huán)境管理基本理念的基礎(chǔ)上,通過建立緊急技術(shù)體系,促進(jìn)人類自身行為的調(diào)整,以減少環(huán)境污染,重視保護(hù)自然資源,進(jìn)而促進(jìn)人類社會以及自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。事實(shí)上,人類社會應(yīng)從中國傳統(tǒng)文化中汲取出“仁愛”“天人合一”“求同尚儉”的傳統(tǒng)思想理論,利用已有的環(huán)境管理理念,逐步完善環(huán)境文化管理模式。
2、闡釋環(huán)境文化管理模式。
由上文可知,中國傳統(tǒng)文化的“仁愛”思想觀念,明確了人類社會中人與人之間的愛,也實(shí)現(xiàn)了人與自然之間的和諧共生,既體現(xiàn)了自然對人類的包容,又體現(xiàn)了人類對自然的保護(hù)。而中國傳統(tǒng)文化思想中“天人合一”的理論思想更凸顯出了地球是一個生態(tài)系統(tǒng)整體,是人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境的總原則。這就需要我們將三大系統(tǒng)看成是一種互相聯(lián)系、互相影響并互相制約的有機(jī)整體,我們必須在經(jīng)濟(jì)開發(fā)、生產(chǎn)生活的過程中,以整體性出發(fā),做好環(huán)境問題的預(yù)防,實(shí)施全過程的'控制,以實(shí)現(xiàn)對地球生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。同樣,中國傳統(tǒng)文化中“求同尚儉”的理論思想指出,人類的行為改變是保護(hù)地球,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)改變的基本路徑和措施,而“崇尚道德”則支出,人類的行為改變更是可持續(xù)發(fā)展的根本保障。
事實(shí)上,這樣的環(huán)境倫理思想與管理是有一定聯(lián)系的,通過以制度為方針、發(fā)展理念等形式展現(xiàn)出來行為,通過創(chuàng)新科技與實(shí)施控制再作用于經(jīng)濟(jì)技術(shù)熊,并利用生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和人類生活習(xí)慣作用于生態(tài)系統(tǒng),構(gòu)建完善的環(huán)境文化管理模式。
3、構(gòu)建環(huán)境文化管理模式基礎(chǔ)氛圍。
在實(shí)際的環(huán)境文化管理工作中,要實(shí)現(xiàn)高效的環(huán)境文化管理,我們應(yīng)加強(qiáng)對其的宣傳力度,爭取將環(huán)境保護(hù)工作擴(kuò)大到整個社會、人類共同擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任中來。就當(dāng)前我國環(huán)境管理工作的情況來講,盡管已經(jīng)有很多優(yōu)秀的理論與實(shí)踐,但就大多數(shù)的理論和實(shí)踐來講,大多都缺乏深入社會的分析,沒能影響到個人的生產(chǎn)消費(fèi)和生活,因此,根本起不到預(yù)防環(huán)境問題和環(huán)境保護(hù)的重視效果。因此,對于未來的環(huán)境文化管理工作,要構(gòu)建完善的環(huán)境文化管理模式,一方面應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境管理的有限性,以保證現(xiàn)有的社會工作效果的穩(wěn)步提升。另一方面,通過加強(qiáng)環(huán)境管理的理論觀念普及和推廣,從根本上縮小環(huán)境問題的覆蓋面以及負(fù)面影響。與此同時,應(yīng)充分挖掘中國傳統(tǒng)文化中的理論思想,并將其應(yīng)用到環(huán)境文化管理模式的構(gòu)建中,以突出環(huán)境保護(hù)意識與節(jié)約資源能源意識,從根本上緩解問題。
4、環(huán)境文化管理模式的教育調(diào)控措施。
就中國傳統(tǒng)文化視角下,思想道德培養(yǎng)的重視程度非常高。通過加強(qiáng)國家政體對社會觀念的影響,在追求經(jīng)濟(jì)化的同時還要注重市場的理性化約束,既要保證刺激發(fā)展,又不能過于放松思想建設(shè)。正如孔子在其教育理論中支出的禮樂教化,強(qiáng)調(diào)的是國家對于人民群眾的教育的積極影響,從而實(shí)現(xiàn)“仁而愛人”的廣泛現(xiàn)象。所以,在實(shí)際的教育過程中,應(yīng)助力與對社會風(fēng)氣的影響、人類生活消費(fèi)、道德文化的影響。通過加強(qiáng)文化發(fā)展,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,堅持四項原則,在保證穩(wěn)步發(fā)展的同時,減少對環(huán)境的污染,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益與環(huán)境效益的共同發(fā)展。
總之,對于環(huán)境問題來講,要實(shí)現(xiàn)完善的環(huán)境文化管理模式構(gòu)建,應(yīng)基于中國傳統(tǒng)文化視角,充分運(yùn)用傳統(tǒng)文化中多種思想理論,包括“仁愛”“天人合一”“求同尚儉”以及“崇尚道德”等理論思想,并通過各種有效的影響措施,提升環(huán)境保護(hù)的意識,促進(jìn)人類意識的提高以及行為的改善,以實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益以及環(huán)境效應(yīng)的公共發(fā)展。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇八
今年以來,鄉(xiāng)文明辦在鄉(xiāng)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,緊扣科學(xué)發(fā)展和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,緊貼黨委、政府經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體思路,深入扎實(shí)地開展了一系列卓有成效的創(chuàng)建工作,涌現(xiàn)了不少亮點(diǎn)和閃光點(diǎn),呈現(xiàn)出精神文明建設(shè)一村一品的喜人局面,精神建設(shè)碩果累累。
鄉(xiāng)文明辦在集市、入鄉(xiāng)口路段制作了2幅創(chuàng)建宣傳標(biāo)語宣傳創(chuàng)文工作。在各村印發(fā)《致廣大市民創(chuàng)建全國文明城市的一封信》等宣傳資料共計4000余份。各居結(jié)合開展志愿服務(wù)、問卷調(diào)查等活動開展了主題鮮明、形式多樣的宣傳活動,在全鄉(xiāng)營造了濃厚的創(chuàng)建氛圍,群眾支持率、參與度進(jìn)一步提高。
(二)道德講堂工作成效明顯。我鄉(xiāng)啟動了“道德講堂”活動,取得良好效果。各村也先后設(shè)立了道德講堂,制作了背景,開展了活動。
(三)未成年人思想道德建設(shè)有新進(jìn)展。我鄉(xiāng)20個留守流動兒童,在志愿者們的精心安排下,在鄉(xiāng)文化站補(bǔ)習(xí)功課和閱讀各種課外書籍,學(xué)習(xí)舞蹈、打乒乓球等。
(四)好人評選工作取得突破。為弘揚(yáng)道德模范和身邊好人的高尚情操,在全鄉(xiāng)形成講道德、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚,營造崇尚、學(xué)習(xí)、關(guān)愛、爭當(dāng)?shù)赖履7兜臐夂穹諊?/p>
(五)“我們的節(jié)日”活動豐富多彩。在今年春節(jié)期間,聯(lián)合有關(guān)部門開展義務(wù)寫春聯(lián)活動,與大樹、栗園等村聯(lián)合開展“紅紅火火過大年熱熱鬧鬧慶元宵”活動,給廣大群眾送去了道道節(jié)日文化大餐,營造歡樂祥和的節(jié)日氛圍。清明節(jié)期間,積極開展“文明祭祀”活動以,以鮮花代替冪紙,倡導(dǎo)文明祭掃新風(fēng)。端午節(jié),結(jié)合端午節(jié)包粽子、插艾葉等習(xí)俗,積極與其他部門一起開展端午慰問活動,為轄鄉(xiāng)困難群眾和敬老院送上了節(jié)日的問候。在中秋期間,積極走訪轄鄉(xiāng)困難家庭,為他們送上祝福。
在首屆文明單位評比中,我鄉(xiāng)被評為首屆縣級文明單位。我鄉(xiāng)大樹村被評為文明村。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇九
20xx年,在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在縣委^v^部的具體指導(dǎo)幫助下,鎮(zhèn)黨委、政府高度重視^v^工作,堅持以黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神為指針,著力抓好統(tǒng)一戰(zhàn)線成員思想政治引導(dǎo)、充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚人心、匯聚力量的優(yōu)勢和作用,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,服務(wù)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局,較好地完成了縣委^v^部下達(dá)的各項目標(biāo)任務(wù)?,F(xiàn)就xx年工作總結(jié)如下:
一是以黨的群眾路線教育活動為契機(jī),采用專題報告會、輔導(dǎo)講座、理論研討、調(diào)查研究等多種形式,推進(jìn)^v^隊伍學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,不斷促進(jìn)政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧,不斷增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)科學(xué)發(fā)展的積極性和主動性。
二是積極支持、配合^v^、無黨派人士開民展各項專題調(diào)研活動。
1、建立健全了^v^工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),成立了由鎮(zhèn)黨委副書記呂家斌任組長的鎮(zhèn)^v^工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組,明確副書記專抓此項工作。同時,各村成立了相應(yīng)的機(jī)構(gòu)。形成了“層層負(fù)責(zé),上下溝通,鎮(zhèn)村聯(lián)動,整體推進(jìn)”的管理機(jī)制。
2、黨委、人大、政府班子進(jìn)一步完善了調(diào)查研究、工作例會、包村聯(lián)系點(diǎn)等規(guī)章制度,并制訂了民族團(tuán)結(jié)文明村建設(shè)、民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展等工作規(guī)劃。
3、廣泛開展民族政策宣傳和法制宣傳教育工作。舉辦民族政策、民族知識專題講座,在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)開展了“民族團(tuán)結(jié)政策宣傳”活動等;加強(qiáng)法制教育。
4、注意抓苗頭,防患于未然,妥善處理民族間的矛盾和摩擦。
一是定期排查不穩(wěn)定因素,每周排查一次不穩(wěn)定因素,達(dá)到小事不出村,大事不出鎮(zhèn)。
二是加強(qiáng)民族信息工作,做到信息及時上報和傳達(dá)。在處理^v^和糾紛的過程中,我們采取正確的態(tài)度和工作方法。
三是處理問題及時果斷,將矛盾解決在基層,消除在萌芽狀態(tài),防止事態(tài)擴(kuò)大;
四是堅持疏導(dǎo)教育的方針,做耐心細(xì)致的說服教育工作,按政策規(guī)定公正處理,不把民事糾紛硬拉到民族關(guān)系上來,誰違法就追究誰的責(zé)任。體現(xiàn)法律面前人人平等;五是教育各民族群眾識大體,顧大局,互諒互愛。
為加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理,尊重信教群眾自由和引導(dǎo)其與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。
一是做好宗教(基督教)活動場所依法管理工作。鎮(zhèn)黨委政府高度重視,成立了專門領(lǐng)導(dǎo)小組,由副書記呂家斌任組長,多次上門談心,聽取他們的意見,及時掌握宗教活動動態(tài)。同時,幫助他們學(xué)習(xí)黨的方針政策及宗教知識,生活上關(guān)心他們。
二是建立各種規(guī)章制度推進(jìn)宗教工作規(guī)范化。我鎮(zhèn)有宗教活動場所,鎮(zhèn)黨委幫助活動場所制定了各種規(guī)章制度。為防止制度流于形式,經(jīng)常組織有關(guān)人員深入各點(diǎn)檢查制度落實(shí)情況,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。一年來,通過建章立制和進(jìn)行愛國守法教育,宗教活動場所活動正常,從未發(fā)生一起影響社會穩(wěn)定的宗教事件。
鎮(zhèn)黨委認(rèn)真學(xué)習(xí)傳達(dá)了全縣民族宗教會議精神,堅持依法管理民族宗教工作。針對本鎮(zhèn)民族宗教的實(shí)際,我鎮(zhèn)把民族宗教作為^v^工作的重中之重來抓,與各村簽訂了《民族宗教管理工作責(zé)任書》,把民族宗教工作納入鎮(zhèn)、村加強(qiáng)政治管理的一項重要內(nèi)容,對合法寺廟建立了聯(lián)系走訪制度,強(qiáng)化日常管理和監(jiān)管力度,確保宗教活動規(guī)范有序。
同時開展了《宗教事務(wù)條例》貫徹實(shí)施活動,對轄區(qū)內(nèi)的宗教活動場所進(jìn)行了專項檢查,依法取締一處非法宗教聚會場所,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),促進(jìn)了社會和諧。同時在全鎮(zhèn)開展了少數(shù)民族人員的摸底登記,加強(qiáng)與他們的聯(lián)系,幫助解決實(shí)際問題,維護(hù)團(tuán)結(jié)和諧的民族關(guān)系。
做好臺胞、僑胞、僑眷優(yōu)撫工作,對于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,具有舉足輕重的作用。為此,鎮(zhèn)黨委、政府對臺胞、僑胞、僑眷政治上高看一眼,待遇上厚愛一層,生活上給予關(guān)心,個私經(jīng)濟(jì)發(fā)展上給予政策傾斜,鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常保持與他們通信或電話聯(lián)系,定期向他們匯報全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃進(jìn)展情況,請他們?yōu)榧亦l(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。通過聯(lián)誼活動,激發(fā)了廣大臺胞、僑胞為家鄉(xiāng)辦廠興業(yè)的積極性。
一年來,我鎮(zhèn)^v^工作雖然取得了一定的成績,但與縣委^v^部的要求存在著一定差距,我們決心在新的一年里,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,揚(yáng)長避短,強(qiáng)化措施,加大工作力度,努力把^v^工作做得更好,為全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇十
近日,海淀局隊組織專項調(diào)查,摸清了所轄區(qū)域內(nèi)的專業(yè)園區(qū)和大學(xué)科技園區(qū)域范圍內(nèi)單位名錄,并完成了相關(guān)調(diào)研工作。12個專業(yè)園區(qū)和15個大學(xué)科技園的分析報告正在撰寫過程中,將于近期印刷成冊。據(jù)悉,此次為核心區(qū)建設(shè)提供統(tǒng)計監(jiān)測和數(shù)據(jù)支持,是海淀局隊加強(qiáng)“執(zhí)法局”、“情報局”,“服務(wù)局”“三局建設(shè)”職能的又一力舉。
此次重點(diǎn)監(jiān)測的特色區(qū)域包括已建成的中關(guān)村西區(qū)、上地信息產(chǎn)業(yè)基地、清華科技園、永豐高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、中關(guān)村環(huán)保園、軟件園、創(chuàng)意園、創(chuàng)新園等十二個專業(yè)園區(qū)地理集群和清華大學(xué)科技園等十五個大學(xué)科技園。
《海淀區(qū)專業(yè)園區(qū)統(tǒng)計監(jiān)測指標(biāo)體系》、《大學(xué)科技園統(tǒng)計監(jiān)測指標(biāo)體系》和《中關(guān)村西區(qū)監(jiān)測指標(biāo)體系》,并根據(jù)體系要求迅速成立了專項工作組,工作組下設(shè)指標(biāo)體系設(shè)計及數(shù)據(jù)發(fā)布組,制度方法組、數(shù)據(jù)采集組、分析研究組、調(diào)查實(shí)施組五個具體小組,涉及局隊9個科室和8個統(tǒng)計所。
(張海翔)。
平谷局隊:打組合拳確保農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)工作檢查取得實(shí)效。
平谷局隊于近期對全區(qū)17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的農(nóng)村統(tǒng)計調(diào)查基礎(chǔ)工作開展了檢查。檢查組提出,要打出一套“檢查一規(guī)范一提升”的組合拳,確保檢查工作取得實(shí)效。
第一拳:夯實(shí)基礎(chǔ),雙重檢查。局隊檢查組首先要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道統(tǒng)計所開展自查,對發(fā)現(xiàn)的問題及時整改;其次檢查組人員對各統(tǒng)計所農(nóng)村統(tǒng)計調(diào)查基礎(chǔ)工作、現(xiàn)場操作流程、數(shù)據(jù)采集方法、數(shù)據(jù)評估等方面情況再次進(jìn)行全面細(xì)致的檢查。
第二拳:以查促改,形成規(guī)范。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)計所按照檢查的要求,對重點(diǎn)檢查內(nèi)容、檢查方式、檢查步驟進(jìn)一步細(xì)化,在數(shù)據(jù)的采集,整理、錄入,匯總、評估審核、上報及數(shù)據(jù)使用等各個環(huán)節(jié)形成一種規(guī)范,內(nèi)化到自身的工作意識當(dāng)中,確保源頭數(shù)據(jù)真實(shí)可靠。
第三拳:常抓不懈,提升能力。局隊決定將這項工作作為一項常態(tài)工作來抓,數(shù)據(jù)質(zhì)量檢查小組要不定期地深入基層村和記賬戶家中,實(shí)地察看原始賬本、臺賬,采價手冊、企業(yè)報表等,發(fā)現(xiàn)問題及時給予指導(dǎo)解決。同時,在這個過程中深入一線參與調(diào)查,了解掌握第一手資料,發(fā)現(xiàn)新問題,總結(jié)新經(jīng)驗。
(_)。
朝陽局隊:完成798藝術(shù)區(qū)專項調(diào)查。
近日,朝陽局隊完成了798藝術(shù)區(qū)專項調(diào)查。目前,調(diào)查結(jié)果的初步評估已經(jīng)完成,調(diào)研報告正在撰寫修改過程中。
此次調(diào)查為全面了解798藝術(shù)區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r,突顯文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),促進(jìn)藝術(shù)區(qū)的健康、協(xié)調(diào)發(fā)展,朝陽局隊與統(tǒng)計所聯(lián)合對798藝術(shù)區(qū)內(nèi)所有法人單位、產(chǎn)業(yè)活動單位以及個體經(jīng)營戶進(jìn)行了實(shí)地踏查。通過調(diào)查,共取得了兩項成果。
一是全面掌握了798藝術(shù)區(qū)內(nèi)單位類型、經(jīng)營業(yè)態(tài)、財務(wù)狀況、經(jīng)營活動等多個方面的最新數(shù)據(jù),為下一步深入分析藝術(shù)區(qū)情況,研究促進(jìn)藝術(shù)區(qū)發(fā)展的相關(guān)政策提供了準(zhǔn)確、詳實(shí)的一手資料,提高統(tǒng)計服務(wù)的有效性和針對性。
二是對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)統(tǒng)計進(jìn)行了初步探索。作為全市首次針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)進(jìn)行的政府專項統(tǒng)計工作,朝陽局隊在調(diào)查的指標(biāo)設(shè)計、組織方式、職責(zé)安排等方面總結(jié)積累了一定的實(shí)際經(jīng)驗,為今后開展相關(guān)工作提供參考和借鑒。
(劉狄菲)。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇十一
20xx年我鎮(zhèn)^v^工作在市委^v^部的指導(dǎo)下,在鎮(zhèn)黨委的直接領(lǐng)導(dǎo)下,按照年初制訂的工作計劃,圍繞貫徹落實(shí)省市^v^工作會議精神,加強(qiáng)基層^v^工作規(guī)范化建設(shè),緊扣經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,發(fā)揮優(yōu)勢,凝聚力量,積極服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的工作大局,為推動全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。全年主要做了以下幾方面的工作:
按照“凝聚力工程”的進(jìn)程,在完善非公有制經(jīng)濟(jì)人士信息采集之后,著力開展企業(yè)走訪活動達(dá)到加強(qiáng)了解增進(jìn)友誼、聯(lián)絡(luò)感情之目的,通過思想政治工作激發(fā)他們積極投身王店經(jīng)濟(jì)建設(shè)的激情。共組織非公企業(yè)人士參加市級理想信念教育15人次,開展鎮(zhèn)級^v^信息聯(lián)絡(luò)員業(yè)務(wù)培訓(xùn)50人次。
以“學(xué)習(xí)貫徹十八大、爭創(chuàng)發(fā)展新業(yè)績、三創(chuàng)三先沖百強(qiáng)”主題實(shí)踐活動為主線,以“思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動上同心同行”為基本標(biāo)準(zhǔn),著力打造“聚合力、助發(fā)展、惠民生、促和諧”同心品牌。
一個同心基地,通過科技、資金投入,促進(jìn)群眾增收致富的農(nóng)產(chǎn)品基地;
一批同心人才,資助貧困學(xué)生上大學(xué);
一個同心村莊,落后村莊建成新農(nóng)村;
一間同心工廠,解決當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)致富的典型企業(yè);
一個同心園區(qū),為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展作貢獻(xiàn)的工業(yè)園區(qū);
一條同心路,改善邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)交通條件;
一座同心橋,方便群眾出行的連心橋;
一個同心窖,解決群眾飲水困難的水利工程。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇十二
一年來,我鎮(zhèn)^v^工作在市委^v^部正確領(lǐng)導(dǎo)和鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府高度重視下,緊緊圍繞工作大局,為推動全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)?,F(xiàn)將一年來工作總結(jié)如下:
根據(jù)市委^v^部要求,結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際情況,年初我鎮(zhèn)將^v^工作納入黨委、政府的重要議事日程,制定了全鎮(zhèn)^v^工作計劃,把做好非公經(jīng)濟(jì)代表人、僑胞、僑眷、民族宗教工作列為全年工作重點(diǎn),為做好全鎮(zhèn)^v^工作,指明了方向。同時制定^v^工作制度,把^v^工作納入各村綜合目標(biāo)考核,明確各村^v^和民族宗教工作職責(zé),以此更好地推動全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和維護(hù)社會政治和諧穩(wěn)定。
根據(jù)新時期^v^工作的需要,成立了以黨委書記朱偉為組長的^v^工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定《廟前鎮(zhèn)基層^v^標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)方案》,按照“五有”標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)基層^v^工作聯(lián)絡(luò)組(即有辦公室、有牌子、有活動陣地、有宣傳欄、有辦公設(shè)施),建立20家“同心書屋”,豐富^v^對象文化生活,為20個村居^v^工作組統(tǒng)一制作^v^工作宣傳欄、同心書屋標(biāo)牌和少數(shù)民族服務(wù)崗,在黨群服務(wù)中心設(shè)立少數(shù)民族服務(wù)崗及黨外人士之家,組建^v^聯(lián)絡(luò)qq群。同時根據(jù)新形勢新情況的變化,及時進(jìn)行調(diào)整充實(shí),健全完善,做到心中有數(shù),實(shí)施動態(tài)管理。為全年的^v^工作的順利開展打下良好的基礎(chǔ)。
把^v^工作的方針、政策納入黨委中心學(xué)習(xí)組的重要內(nèi)容,將6月份定為宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月,組織鎮(zhèn)、村干部集中學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》、《xx市宗教政策法規(guī)知識》等^v^政策和法規(guī)。通過召開廣播會、發(fā)放宣傳資料、刊出宣傳欄等多種方式,積極動員各村居^v^工作聯(lián)絡(luò)員深入農(nóng)戶宣講國家^v^政策,營造了人人了解^v^、重視^v^、支持^v^的濃厚氛圍。同時嚴(yán)厲打擊^v^傳播,特別是對佟湖村“全能神”傳播活動,聯(lián)合^v^門進(jìn)行了嚴(yán)厲打擊。
此外,還積極開展非公經(jīng)濟(jì)人士理想信念教育活動、企業(yè)走訪活動、企業(yè)與機(jī)關(guān)互派干部掛職鍛煉活動,達(dá)到加強(qiáng)了解增進(jìn)友誼、聯(lián)絡(luò)感情的目的,通過思想政治工作激發(fā)他們積極投身廟前經(jīng)濟(jì)建設(shè)的激情。
積極聯(lián)系廟前籍在外人士,動員他們?yōu)閺R前的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策,對鎮(zhèn)黨委的工作進(jìn)行指導(dǎo)。截止目前,我鎮(zhèn)共有5名在外企業(yè)家回村擔(dān)任黨支部“第一書記”,孫清紅、周開福、黃思成、文軍等同志籌集近千萬資金修建了林橋村、桐樹埡村、旭光村和鞏河村黨員群眾服務(wù)中心,籌集近600萬元資金為老百姓修路搭橋、扶持貧困學(xué)生等。此外,還建立了黨外后備干部和黨外知識分子代表人士聯(lián)系制度,定時與黨外人士聯(lián)系,了解他們的工作思想動態(tài),加強(qiáng)與他們的溝通,舉辦黨外干部培訓(xùn)班1期。積極開展各類法制宣傳教育活動,引導(dǎo)他們多為群眾做好事實(shí)事。其中,開展愛國主義教育和法制宣傳教育2次。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇十三
為了迎接中國xxx___周年的到來,響應(yīng)校團(tuán)委“學(xué)___`知黨情`跟黨走”主題教育的相關(guān)通知精神,深入貫徹經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)委“建黨___周年”主題團(tuán)日活動設(shè)計評比的通知。
二、活動目的。
為慶祝中國xxx建黨就是周年,營造健康向上的良好氣氛,深情回顧黨的奮斗歷史,熱情謳歌黨的光輝業(yè)績,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),進(jìn)一步激勵同學(xué)們堅定理想信念,激發(fā)同學(xué)富有歷史責(zé)任感。通過活動,增強(qiáng)同學(xué)之間的交流,共同進(jìn)步,提高思想覺悟。讓大家更多地了解__`黨情,構(gòu)建優(yōu)秀團(tuán)支部,提高我班團(tuán)支部的精神風(fēng)貌和凝聚力。圍繞“黨團(tuán)引領(lǐng)成長,紅色點(diǎn)亮青春”活動主題,以開展團(tuán)日活動的形式,回顧歷史,堅定信念,努力做好一名優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生。
三、活動主題。
黨團(tuán)引領(lǐng)成長,紅色點(diǎn)亮青春。
四、活動主辦方。
___大學(xué)經(jīng)管學(xué)院。
09公管團(tuán)支部。
五、活動時間。
20__年5月9日至6月8日。
六、活動地點(diǎn)。
___。
七、活動對象。
___全體同學(xué)。
八、前期準(zhǔn)備。
1確定主題。
為確定主題,班委多次開會討論,確定了“黨團(tuán)引領(lǐng)成長,紅色點(diǎn)亮青春”一大主題。
2分工合作。
圍繞此次團(tuán)日活動主題,確定了活動內(nèi)容,進(jìn)而把部分同學(xué)安排分工,安排到五個小組,分別是:
(1)策劃組:
任務(wù):策劃活動細(xì)節(jié),安排具體事宜,與各個小組聯(lián)絡(luò)溝通。
(2)文字組:
任務(wù):負(fù)責(zé)記錄活動的策劃,籌備,開展,和后續(xù)工作的進(jìn)行,并負(fù)責(zé)將活動流程上傳到博客。
(3)攝影組+宣傳組:
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇十四
統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的重要法寶,做好新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和人民民主專政^v^的鞏固,關(guān)系到科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。在市委的領(lǐng)導(dǎo)和市委^v^部的具體指導(dǎo)下,我局認(rèn)真貫徹三嚴(yán)三實(shí)重要思想,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)黨的長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共^v^方針,全面落實(shí)黨的知識分子政策,積極營造出尊重知識、尊重人才的社會環(huán)境和良好氛圍。現(xiàn)將我局一年來的^v^工作情況匯報如下:
為全面貫徹落實(shí)市委^v^工作精神,切實(shí)加強(qiáng)^v^工作,充分發(fā)揮^v^工作的重要作用,最大限度地團(tuán)結(jié)和調(diào)動全體^v^對象的積極性,局黨組認(rèn)真組織全體黨員干部人員學(xué)習(xí)^v^工作的指示精神。通過學(xué)習(xí),使^v^對象加深對^v^理論的理解,提高對^v^工作重要性的認(rèn)識,鼓勵他們發(fā)揚(yáng)主人翁精神,積極主動參與,為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策,不遺余力。
我局堅持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),把加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)社會主義民主有機(jī)結(jié)合起來,始終保持寬松穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)和諧的政治環(huán)境。落實(shí)黨的知識分子政策,加強(qiáng)黨外人士的^v^工作。圍繞市委市政府工作中心,服從、服務(wù)于大局,為實(shí)現(xiàn)市委市政府的奮斗目標(biāo)提供力量支持。
局黨組把^v^工作作為一項重要工作列入議事日程。由局長親自抓,各分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓,各股室、單位負(fù)責(zé)人具體落實(shí)^v^工作。
隨著科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會對知識的需求,知識的價值更加突出。黨組認(rèn)真貫徹尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造的方針,在培養(yǎng)人才、用好人才、吸引人才方面下功夫。從政治上、組織上關(guān)心^v^對象,把他們作為文廣經(jīng)濟(jì)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、城市建設(shè)發(fā)展的基本力量。
從知識分子中選拔優(yōu)秀干部,推薦年輕有為、具有發(fā)展?jié)摿Φ狞h外人士參加上級部門的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。他們工作積極,為文廣事業(yè)建設(shè)事業(yè)發(fā)展的知識產(chǎn)權(quán)等方面作出了顯著成績,為加快建設(shè)事業(yè)發(fā)展起到了推進(jìn)作用。黨組將責(zé)任心強(qiáng)、肯干事、能干事的黨外人士,選拔到機(jī)關(guān)股室、下屬單位內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)重要崗位。加大了培養(yǎng)力度,給他們交任務(wù)、壓擔(dān)子,為黨外人士發(fā)揮聰明才智提供廣闊的舞臺,給他們干成事創(chuàng)造條件,發(fā)揮他們在文廣建設(shè)創(chuàng)新中的積極作用。
黨組對黨外知識分子政治上一視同仁,工作上放手使用,在日常生活中,想方設(shè)法為他們解決各種困難。加強(qiáng)對黨外知識分子的教育引導(dǎo),把黨外知識分子緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍。黨組以學(xué)習(xí)型、和諧型和富有戰(zhàn)斗力型的機(jī)關(guān)建設(shè)為抓手,以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、文明機(jī)關(guān)活動為載體,開展了一系列形式多樣、內(nèi)容豐富的活動,培養(yǎng)、引導(dǎo)黨外人士向黨組織靠攏。局黨外人士自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)黨的路線、方針、政策,自覺投身于建設(shè)事業(yè)發(fā)展之中。
今年來,我局主動適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的需要,始終堅持^v^工作無界線、無底線的指導(dǎo)方針,以加強(qiáng)^v^干部隊伍建設(shè)為重點(diǎn),注重發(fā)揮^v^工作的優(yōu)勢和作用,最大限度地調(diào)動一切積極因素,服務(wù)災(zāi)后重建工作中心,有力地促進(jìn)了建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
我們注重加強(qiáng)了對^v^干部的培養(yǎng)、教育、交流,保持著^v^工作負(fù)責(zé)人和干部隊伍的生機(jī)和活力。認(rèn)真學(xué)習(xí)^v^政策和業(yè)務(wù)知識,通過舉辦讀書會、專題交流等教育實(shí)踐活動,推動了干部工作作風(fēng)的新轉(zhuǎn)變和綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提高。通過參加^v^部門組織的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和十八屆五中全會精神輔導(dǎo)等活動,增強(qiáng)了^v^干部的事業(yè)心和使命感,提高了他們的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),^v^干部能堅持求同存異、平等待人、協(xié)商辦事,努力做到人格好、人緣好、形象好,以堅定的立場、民主的作風(fēng)、廣博的學(xué)識和創(chuàng)新的精神,為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。
(一)結(jié)合^v^工作開展調(diào)查研究和宣傳報道力度不夠。
(二)現(xiàn)在局機(jī)關(guān)的^v^干部大都是兼職人員,人少事多的矛盾突出,有些工作開展得還不到位。
(三)^v^干部的素質(zhì)還有待提高,與人格好、人緣好、形象好的要求還有一定的差距。
要將^v^工作納入局全年工作事項中來,加大統(tǒng)一戰(zhàn)線理論方針政策的宣傳力度,提高干部群眾對統(tǒng)一戰(zhàn)線重要地位和作用的認(rèn)識。
在局人員工作分工上,要有黨政領(lǐng)導(dǎo)主抓^v^工作,選配政治素質(zhì)好、文化素質(zhì)高、善于團(tuán)結(jié)人、熱心^v^工作的干部擔(dān)任局^v^工作聯(lián)絡(luò)員。
一是加大對^v^干部及黨外人士的培訓(xùn)教育力度,保證所有^v^干部和^v^對象都接受^v^理論業(yè)務(wù)培訓(xùn)。
二是組織工作交流,建立必要的例會制度。
三是重視對^v^干部和黨外人士的培養(yǎng)、教育、交流和使用工作,不斷優(yōu)化干部隊伍結(jié)構(gòu)。四是^v^干部自身要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),搞好自身修養(yǎng),不斷改進(jìn)工作方法,振奮精神,努力工作,開拓創(chuàng)新。
抓好^v^宣傳,提高對^v^工作的認(rèn)識。同時要注重加強(qiáng)調(diào)研和信息交流,培育先進(jìn)典型,推動工作發(fā)展。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇十五
面貌:預(yù)備黨員????籍貫:江蘇。
班級:電氣61班????學(xué)號:3216127。
【聯(lián)系方式】。
手機(jī):13222782165。
e-mailxxxx127@。
【社團(tuán)主要工作】。
:史迷部落-外聯(lián)部干事。
:史迷部落第五任會長。
【社團(tuán)主要獲獎情況】。
獲史迷部落優(yōu)秀干事。
獲院優(yōu)秀團(tuán)員。
【主要參加的本社團(tuán)活動】。
負(fù)責(zé)組織社團(tuán)內(nèi)部成員游鄭和公園及回校后的討論會;。
20主持“南京大屠殺”資料為主的圖片展及其策劃書的編寫;史迷部落內(nèi)部成員“個人演講”
組織參觀“南京大屠殺紀(jì)念館”;。
組織主題為“要寬容,而不是忘卻”討論觀后感;。
主題為“銘記非常時期的中國歷史,珍惜現(xiàn)在的文明生活,珍惜和平”的知識競賽。
【參加活動的感想】。
史迷部落是工科學(xué)院追求文學(xué)的天堂,是歷史愛好者的天地。在史迷工作了兩年時間給我的大學(xué)生活增添了不少色彩。
剛進(jìn)史迷部落,我是外聯(lián)部的一名干事,在會長和部長的帶領(lǐng)下,參加和組織了一些小型活動,犯過不少錯誤,長了不少見識,一個團(tuán)隊組織活動不是負(fù)責(zé)人一個人的任務(wù),而是團(tuán)體的責(zé)任,一個團(tuán)隊只靠個人力量,哪怕再有才能也只能發(fā)揮一半。集體的力量大于一切,跟同事友好相處,認(rèn)真處理協(xié)會事務(wù),團(tuán)隊的士氣必會高漲,開展活動的效率就會有很大的提高。
后來,擔(dān)任史迷的會長,親自組織活動時又面臨著如何調(diào)動協(xié)會氛圍,如何讓成員盡顯他們的才能等等,這些都是不小的任務(wù),作為領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系著一個協(xié)會的成功與失敗,多組織活動,多創(chuàng)造機(jī)會,是對協(xié)會負(fù)責(zé)也是對成員負(fù)責(zé),作為協(xié)會的負(fù)責(zé)人,也是老師與學(xué)生的橋梁,讓學(xué)生展盡風(fēng)采。
總之,不管是領(lǐng)導(dǎo)者還是被領(lǐng)導(dǎo)者,對于一項活動的策劃或組織都必須視為己任,其實(shí)有許多工作并不是每個人都擅長的,不懂就問,不管在校組織活動還是出去工作都是良策。還有就是事先做好準(zhǔn)備,不管是有用還是徒勞,都會有好處,因為成功只等待有準(zhǔn)備的腦袋。足夠的信心與耐力是辦好一件事的先決條件。組織者要有一套有效方案,才能讓成員信心百倍的為其效勞,其實(shí)這一點(diǎn)我也沒做到,因為每個人都有不同想法,要想讓別人誠服你的想法還是要有一定的水準(zhǔn)和思維。這也是我要改進(jìn)的地方。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇十六
這個暑假讓我感受頗多的是,經(jīng)歷了一些事讓我變的更加成熟了,想起以前干過的事情和一些想法感覺自己好幼稚。由此,明白了學(xué)校要求社會實(shí)踐的良苦用心。
這次社會實(shí)踐對我影響最大的是思想上的成熟。地球沒了你照樣會轉(zhuǎn),企業(yè)沒了你照常運(yùn)行,別人沒了你最嚴(yán)重只會傷心一段時間。自己確實(shí)沒有你自己想的那樣重要。但也不是一點(diǎn)價值也沒有的。我很慶幸,但有人說我需要你,那我會覺得,我并不是沒有用處,我還有點(diǎn)價值。專業(yè)知識雖然用不上,但在體力勞動方面,我可以獻(xiàn)出我的一份力。就算是沒有進(jìn)行學(xué)業(yè)深造,我也可以養(yǎng)活自己。雖然世上最貴的是用智力賺錢,我相信只要勤奮鉆研,刻苦學(xué)習(xí),一定會很優(yōu)秀的畢業(yè)。你不是整個世界,但是世界上有人需要你。
在對待別人的批評和矛盾面前,有一句話,很能解決這個問題?!拔也煌饽愕挠^點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”我不能阻止別人不同的觀點(diǎn),當(dāng)意見發(fā)生分歧的時候,作為新人,我想我是處在一個相對弱的一方,很有可能是我錯了。所以我一般都會聽他們的意見,把自己處在一個學(xué)習(xí)者的位置,放下高傲的自尊,虛心請教。我覺得我收獲的不是我把這項工作完成了,而是學(xué)會了解決方法,生活的態(tài)度,不要總是端著,要適時地學(xué)會放下,多問,多學(xué),不懂就問。沒有神么丟臉的,這里主要頓悟的就是:放下你那高昂的頭顱,多聽聽別的意見。
在家庭方面,我一直把這個暑假看作是我最后一次暑假在家。以后可能就沒機(jī)會了。所以下班后,做飯,打掃衛(wèi)生等等,只要是能幫父母一點(diǎn)就算一點(diǎn)。感覺做的不錯,爸媽嫌棄我的'次數(shù)少了,哈哈。在家,總感覺沒有安全感,有時會鬧不清,父母的感情是好還是不好。媽媽經(jīng)常和爸爸吵架,當(dāng)然也和我,嫌我們亂放東西啥的,一點(diǎn)小事,就能吵。弄得我,覺得婚姻,戀愛是件很可怕的事情,家庭瑣事煩死人。又覺得,媽媽寵著爸爸,因為爸爸不會做飯,從不刷碗,從不洗衣服。我弄不明白,索性就不弄了。但是看到父母辛苦,還是很心疼的。我會好好努力,孝敬父母。
在工作方面,我是抱著打基礎(chǔ),找退路的方式來的。我對未來從事什么工作不知道,對什么是自己喜歡的工作也不知道,對適合什么樣的工作更不知道。所以俺一直在嘗試。在嘗試的過程中,發(fā)現(xiàn)對幼師這個職業(yè)的看法有了很大的改變。從一個什么都不會的娃得向他灌輸加減法,英語,拼音,漢字,讓他們對世界有一些新的認(rèn)知,不光是吃喝玩睡,很麻煩的。我佩服幼師,向他們致敬。同樣這個職業(yè)也在考察哦你的耐性,很高興我堅持下來。同樣,導(dǎo)購員這個職業(yè),強(qiáng)調(diào)的是服務(wù),對產(chǎn)品不熟可以慢慢學(xué),但是你態(tài)度不好就會被炒的哦。我學(xué)的是第三方物流,屬于服務(wù)業(yè)。這個職業(yè)讓我學(xué)會顧客或許是錯的,但是你一定要尊重對方,不給別人找麻煩,不要和不講理的顧客計較來貶低自己。我邊干邊選擇,什么樣的職業(yè)不屬于自己,什么性質(zhì)的工作自己干不來…..同樣也在感受著各行各業(yè)的辛苦和辛酸,感受著,品味著,理解著,這在自己以人為善,理解他人的方面加了一塊砝碼。也在努力學(xué)習(xí),不虛度學(xué)業(yè)方面扎了一針強(qiáng)心劑。我現(xiàn)在對未來充滿信心。雖然在開始干這個工作的時候,各種不適應(yīng),各種麻煩,還會受點(diǎn)委屈,不過適應(yīng)一段時間,總會有所成就。所以還學(xué)會了堅持。我在努力尋找自己的人生,也在不斷地加強(qiáng)自己的能力,有所收獲,也發(fā)現(xiàn)自己欠缺很多東西。想起士兵突擊里的一句話,不拋棄,不放棄。
文化創(chuàng)意活動實(shí)踐報告篇十七
在xx控股集團(tuán)成立了全市第一家非公企業(yè)黨委^v^部。
進(jìn)一步完善協(xié)商、通報、談心交心和走訪黨外人士等制度。組織黨外人士代表和知名人士,通過召開通報會、討論會、座談會等形式,傳達(dá)上級黨委政府的重要精神,向他們通報協(xié)商街道黨委、辦事處的重大決策、國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃、年度工作報告及工作安排,聽取他們的意見。上門走訪、邀請街道重點(diǎn)^v^對象舉行小范圍高檔次的懇談會等方式,進(jìn)行交流,溝通思想,征求意見。進(jìn)一步完善街道領(lǐng)導(dǎo)班子成員與重點(diǎn)黨外人士、非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士的聯(lián)系交友制度,重視做好黨外知識分子工作。
組織各村宗教聯(lián)絡(luò)員、宗教場所負(fù)責(zé)人和管理人員,深入開展黨的宗教政策、法律法規(guī)和各級宗教工作會議精神等的學(xué)習(xí)宣傳和貫徹,切實(shí)增強(qiáng)他們的政策、法律、法規(guī)意識;加強(qiáng)宗教場所安全員的安全消防知識和技能培訓(xùn),全面提高宗教場所人員的素質(zhì)和管理場所的能力。
深入開展《xx省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》宣傳,努力維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益。對困難少數(shù)民族開展扶貧和助學(xué)救困工作,切實(shí)關(guān)心少數(shù)民族的生活和生產(chǎn)。
不斷加強(qiáng)街道和村級^v^隊伍建設(shè),完善街道^v^工作領(lǐng)導(dǎo)小組和村級^v^領(lǐng)導(dǎo)小組,配備各村^v^聯(lián)絡(luò)員,組織^v^干部認(rèn)真學(xué)習(xí)^v^、民族宗教、工商聯(lián)、對臺及僑務(wù)等^v^理論和業(yè)務(wù)知識,努力提高^v^干部素質(zhì)。
加強(qiáng)^v^理論學(xué)習(xí),在黨委中心組、機(jī)關(guān)干部以及重點(diǎn)^v^對象中,組織開展^v^知識、^v^理論、政策的學(xué)習(xí),提高他們的^v^理論、政策水平。在全街道上下廣泛開展^v^知識宣傳,及時掌握有關(guān)^v^情況,動態(tài)信息,做好^v^理論研究、宣傳和信息上報工作。
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