最新重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字(大全19篇)

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重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇一

重陽(yáng)節(jié)的起源主要有三個(gè)不同的說(shuō)法，一是來(lái)源于《易經(jīng)》中九之陽(yáng)數(shù)相重，二是來(lái)源于古代豐收祭天的活動(dòng)，三是來(lái)源于古代的`祭祀火星儀式。

《易經(jīng)》中九之陽(yáng)數(shù)相重。

在《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起，故謂之“重陽(yáng)”，所以這一天為重陽(yáng)日。在中國(guó)古代人的觀念里，雙九代表著生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。因此古人都十分重視重陽(yáng)節(jié)，每年在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候都要舉辦隆重的宴會(huì)。

豐收祭天。

重陽(yáng)節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前，在當(dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。在西漢時(shí)，人們就有在九月九日插茱萸、喝菊花酒的習(xí)俗了。也就是在這個(gè)時(shí)候，有了重陽(yáng)節(jié)求壽的習(xí)俗，同時(shí)還要舉辦大型的宴會(huì)。

古代的祭祀火星儀式。

重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)缫呀?jīng)沒(méi)有祭火的習(xí)俗了，但是人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此重陽(yáng)節(jié)登高避禍的習(xí)俗就一直存在了。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇二

羊都暴死了，獨(dú)家人慶幸。吳均認(rèn)為重陽(yáng)習(xí)俗來(lái)源于此：“今世人每至九日登山，因菊花酒，婦人帶茱萸囊也?！?/p>

重陽(yáng)節(jié)正式定為節(jié)日是在唐代，使傳唐代李泌，走清皇帝批準(zhǔn)民間的中秋，上巳，重洋這三天為三令節(jié)，得到批準(zhǔn)。于是詔令百官朽沐。

重陽(yáng)佳節(jié)，歷來(lái)受到我國(guó)人民的重視。唐代詩(shī)人王煒在《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)中寫(xiě)道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！鼻О倌陙?lái)，為人們所傳誦。到了現(xiàn)代，眾多璀璨的詩(shī)句，為重陽(yáng)佳節(jié)增添了光彩奪目的內(nèi)容。

我國(guó)少數(shù)民族的敬老節(jié)。

廣西壯族于農(nóng)歷九月初九舉行“祝壽節(jié)”，凡是有壽滿60歲老人的家庭，其子孫都要專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備一個(gè)壽米缸。節(jié)日中，要給米缸中添滿新米，平時(shí)里面總有些米。不斷米，表示歲壽延續(xù)。

云南哈尼族：農(nóng)歷每年十一月十五舉行老人節(jié)。清晨，小伙子上山砍青松枝布置會(huì)場(chǎng)，婦女在家準(zhǔn)備節(jié)日佳肴。請(qǐng)老人們邊吃邊欣賞歌舞，最后，有老人們輪流講評(píng)自家的子女及晚輩一年來(lái)對(duì)自己的孝敬情況。

朝鮮族：1984年，吉林延邊朝鮮自治州，將農(nóng)歷八月十五定為老人節(jié)，節(jié)日里各地都舉行祝壽大會(huì)。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇三

那是由于沒(méi)有山的地方無(wú)高可登，有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高，表示步步升高。重陽(yáng)糕，也叫花糕或重陽(yáng)花糕，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日糕點(diǎn);顧名思義，乃夏歷九月初九重陽(yáng)節(jié)的節(jié)物。也有人認(rèn)為重陽(yáng)糕源起重陽(yáng)節(jié)登高的習(xí)俗。度其原意，是一般市民因受都市地貌的限制，欲登高避禍或采集茱萸多有不便，故以食糕代替登高(糕)、以插紙旗代替插茱萸，用意則仍在避禍。重陽(yáng)節(jié)吃糕，如同中秋節(jié)吃月餅一樣，都是應(yīng)時(shí)節(jié)令食品。據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。從民俗意義上看，“糕”與“高”同音，古人相信“萬(wàn)事皆高”之說(shuō)。重陽(yáng)時(shí)吃糕，象征步步登高，意義獨(dú)特。據(jù)史籍載，重陽(yáng)糕不僅自家食用，也被用于饋贈(zèng)，頗具禮俗意義。

重陽(yáng)登高的說(shuō)法。

登高辟邪氣。

在我國(guó)的古代，有著重九一“陽(yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降的說(shuō)法。而古人們?yōu)榱吮苊饨佑|到邪氣，所以才在九九這一天登高以避邪氣。不過(guò)這一說(shuō)法現(xiàn)在看實(shí)在有些不科學(xué)。不過(guò)，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節(jié)，舉家出游、登高望遠(yuǎn)在時(shí)令上是非常適宜的。

登高山祈福。

據(jù)《禮記·祭法》中有記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神?！惫糯说纳瞽h(huán)境比起現(xiàn)今要艱苦許多，最早時(shí)期人們的很多事物大都來(lái)自于才集合和狩獵，而山林中生長(zhǎng)的各種植物和動(dòng)物得以讓人類(lèi)生存和繁衍。因此在古代，古人們對(duì)于山特別是高山是有崇拜的。因此在舅舅這一天登高山也是一種表達(dá)人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。

辭青。

大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)春季的踏青一說(shuō)，實(shí)際上與之相對(duì)的還有秋季的辭青一說(shuō)。據(jù)清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之辭青。”

重陽(yáng)節(jié)是怎樣的節(jié)日呢：中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)起源于上古時(shí)期，最早可以追溯到上古時(shí)期的秋收、祭祀活動(dòng)，成型于春秋戰(zhàn)國(guó)，普及于西漢，鼎盛于唐代以后，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。

其一。

重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽。”相傳自此時(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。

其二。

重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。

重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。

重陽(yáng)要飲“菊花酒”。九九與“久久”同音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一說(shuō)法。歷史含義是：認(rèn)為它是延壽，不老的美稱(chēng)。

重陽(yáng)節(jié)吃什么好。

菊花酒。

重陽(yáng)要飲“菊花酒”。九九與“久久”

同音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一說(shuō)法。歷史含義是：認(rèn)為它是延壽，不老的美稱(chēng)。

羊肉面。

吃羊肉面?！把颉迸c“陽(yáng)”同音，要吃白面。羊肉性溫，特別是冬季天冷時(shí)吃了防寒。秋天是羊兒最肥的季節(jié)，羊肉性暖，可以御寒。

吃花糕。

吃花糕。重陽(yáng)節(jié)敬老，登高以避災(zāi)?！案狻迸c“高”同音，又有“步步高升的'含義在里面，比較吉利。

清茶。

清茶。吃的東西太多了必須進(jìn)行一系列的消化過(guò)濾腸道，只有茶，健康，綠色飲料。

東漢時(shí)期，汝河邊一個(gè)村子里，住著一個(gè)小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦睦，日子過(guò)得十分快樂(lè)。

天有不測(cè)風(fēng)云。有一年，汝河里忽然出了一個(gè)瘟魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫，死了不少人?？吹洁l(xiāng)親們不斷死去，非常著急，就決定求仙學(xué)藝，為民除害?；妇盎氐郊依锔鎰e父母和妻子，一個(gè)人上路去了。

桓景訪遍了天下名山，才尋訪到在東南方的山中有一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。

桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽(tīng)，翻過(guò)了一座又一座山，蹚過(guò)了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見(jiàn)到了費(fèi)長(zhǎng)房。費(fèi)長(zhǎng)房和藹地對(duì)他說(shuō)：“我看你一心想為民除害，就收下你這個(gè)徒弟吧?！彼唤o桓景一把青龍劍，又教他降魔的武藝?；妇懊刻烨趯W(xué)苦練，終于把劍術(shù)練得爐火純青。

有一天，費(fèi)長(zhǎng)房把桓景叫到跟前，說(shuō)：“今年九月初九，瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害吧?！八土嘶妇耙话镙侨~、一瓶菊花酒，又囑咐了幾句，先讓鄉(xiāng)親們登高避災(zāi)，然后再去斬妖除魔。就用手招來(lái)一只仙鶴，把桓景載回了家鄉(xiāng)。

九月九日那天，桓景帶著全村老小登上附近的一座山。他把茱萸葉分給大家，讓瘟魔不敢近前：又把菊花酒倒出來(lái)，讓每人喝一口。安排妥當(dāng)后，他就帶著青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。

中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高氣揚(yáng)地走進(jìn)村里。他發(fā)現(xiàn)村里一個(gè)人也沒(méi)有，就四處張望，最后發(fā)現(xiàn)村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來(lái)，瘟魔頓時(shí)頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉(zhuǎn)?；妇笆殖謱殑纳缴现睕_下來(lái)，和瘟魔展開(kāi)了搏斗。瘟魔見(jiàn)勢(shì)不妙，轉(zhuǎn)身就逃?；妇皩?duì)準(zhǔn)他的后背嗖地?cái)S出寶劍，哧的一聲就把他扎死了。

從此，汝河兩岸再也不鬧瘟疫了，這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因?yàn)榫旁鲁蹙庞质侵仃?yáng)日，所以人們就把這一天叫做“重陽(yáng)節(jié)”。

1、九月九日憶山東兄弟。

(唐)王維。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

2、九日齊山登高。

(唐)杜牧。

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

3、九月十日即事。

(唐)李白。

昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。

4、九月九日玄武山旅眺。

(唐)盧照鄰。

九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。

5、蜀中九日。

(唐)王勃。

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。

1.曬秋。

重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱(chēng)呼。

2.放紙鳶。

“九月九，是重陽(yáng);放紙鳶，線愛(ài)長(zhǎng)”。紙鳶就是我們所說(shuō)的風(fēng)箏，廣東、福建等地一直保留著重陽(yáng)放風(fēng)箏的習(xí)俗。民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鳶為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。

3.登高。

(1)重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

(2)當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力。

4.吃重陽(yáng)糕。

(1)據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

(2)講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。

5.祭祖。

重陽(yáng)節(jié)，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)統(tǒng)稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。這一天，廣東人稱(chēng)“拜太公山”，所有家族成員都要回來(lái)“拜太公山”，特別是男丁。古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。隨著歷史的發(fā)展演變，不少地方家族觀念和祭祖觀念正日漸淡薄。

6.賞菊。

重陽(yáng)日，歷來(lái)有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱(chēng)菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。

7.飲菊花酒。

(1)古時(shí)菊花酒，是頭年重陽(yáng)節(jié)時(shí)專(zhuān)為第二年重陽(yáng)節(jié)釀的。九月九日這天，采下初開(kāi)的菊花和一點(diǎn)青翠的枝葉，摻和在準(zhǔn)備釀酒的糧食中，然后一并用來(lái)釀酒，至第二年九月九日飲用。

(2)菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長(zhǎng)壽)，梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。

8.佩茱萸。

(1)重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。

(2)《本草綱目》說(shuō)茱萸氣味辛辣芳香，性溫?zé)?，可以治寒?qū)毒。而古人則認(rèn)為佩戴茱萸，可以辟邪去災(zāi)。

9.吃羊肉面。

重陽(yáng)節(jié)要吃羊肉面。“羊”與“陽(yáng)”諧音，應(yīng)重陽(yáng)之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應(yīng)“九九”之典。

10.歸寧父母。

舊時(shí)，重陽(yáng)節(jié)也叫“女兒節(jié)”，凡有女兒已經(jīng)出嫁的人家都會(huì)準(zhǔn)備名酒和糕點(diǎn)，在九月初九天明時(shí)，迎接女兒回娘家，這便是“歸寧父母”。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇四

對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，過(guò)完元宵節(jié)才是過(guò)完一個(gè)完整的年。

元宵節(jié)說(shuō)起來(lái)有兩件大事，就是吃元宵，賞燈。用古人的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)元宵節(jié)就是“去年元夜時(shí)，花市燈如晝?！贝汗?jié)一口暖融融火辣辣的長(zhǎng)氣吹到元宵…。

說(shuō)到元宵節(jié)，不得不提到湯圓，我一直有一個(gè)疑問(wèn)，元宵與湯圓有什么不同呢?直到今天我才發(fā)現(xiàn)元宵是“搖滾青年”，而湯圓是“包工大師”管他是不是呢幫湯圓才是最精彩的部分，每到這一天孩子們最盼著媽媽包的湯圓。湯圓快成形時(shí)，鍋中慢慢飄出一股淡淡的香甜味。過(guò)幾片刻，小小的湯圓便躺入碗中，細(xì)膩軟糯的糯米團(tuán)，靜靜的泡在溫水中，慢慢的香味越來(lái)越濃郁，擺到桌子前，使人忍不住要咽幾口唾沫。用筷子輕輕咬開(kāi)，一股香甜的氣味撲面而來(lái)。好像綠水蕩漾一般舒暢，慢慢的便散成一個(gè)圓，黑芝麻香甜可口，豆沙甜而不膩，水果餡兒流出各種顏色，嘴間流露著糯米的香甜，餡料甜味。讓人回味無(wú)窮。

家家門(mén)口前，掛著“滿色天仙”，門(mén)口外可能是素白的紙質(zhì)彩花，也有可能是“揚(yáng)帆紙船”還有可能是色彩絢爛的長(zhǎng)龍，但無(wú)論是什么，人們都在上面附上了對(duì)新一年的盼望與美好。

邊賞煙花，原來(lái)賞花燈，每年，寬闊的馬路上被堵得水泄不通，星星點(diǎn)燈，燈火通明。

“元宵”，更是一家團(tuán)聚在一起的日子，“團(tuán)團(tuán)圓圓，幸福美滿”，我更希望所有的家庭，日子就像這元碩的湯圓一樣，“團(tuán)團(tuán)圓圓”。

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重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇五

重陽(yáng)節(jié)的主要風(fēng)俗有：登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽(yáng)糕、祭祖等。九月初九重陽(yáng)節(jié)，也稱(chēng)登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日，現(xiàn)在我國(guó)將九月初九日定為敬老節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說(shuō)。其中流傳最廣、影響最大的要數(shù)重陽(yáng)公主的傳說(shuō)。

據(jù)《漢書(shū)》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在農(nóng)歷九月九日這一天生下一女，取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽(yáng)女養(yǎng)大成人。誰(shuí)知一年秋天，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫，村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽(yáng)女，并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒，讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏，為她討回公道。

李娘娘死后，重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動(dòng)，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見(jiàn)機(jī)行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：“鏟除瘟魔，天下太平”。瘟魔見(jiàn)到紅色，聞到酒氣和怪味，聽(tīng)到喊聲，縮成一團(tuán)，重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè)業(yè)，健康長(zhǎng)壽。

此事傳至京城，安帝派宦官前來(lái)視察，見(jiàn)到了重陽(yáng)女和玉佩，報(bào)知安帝。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見(jiàn)，父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏，專(zhuān)門(mén)為李娘娘修了娘娘廟，封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中，重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng)、逢節(jié)要去祭奠為由，執(zhí)意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當(dāng)?shù)氐歉?、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。

1.暗凝佇。近重陽(yáng)、滿城風(fēng)雨?！苊堋稈呋ㄓ巍ぞ湃諔褮w》。

2.一年最好，偏是重陽(yáng)?！獏俏挠ⅰ断S花慢·菊》。

3.朔方三度重陽(yáng)節(jié)，河曲干旌歲歲忙。——齊之鸞《九日登清水營(yíng)城》。

4.望天王降詔，早招安，心方足。——宋江《滿江紅·喜遇重陽(yáng)》。

5.酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉?！K軾《定**·重陽(yáng)》。

6.未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)?！獥钊f(wàn)里《野菊》。

7.記年時(shí)、舊宿凄涼，暮煙秋雨野橋寒。——吳文英《霜花腴·重陽(yáng)前一日泛石湖》。

8.見(jiàn)碧水丹山，黃蘆苦竹?！谓稘M江紅·喜遇重陽(yáng)》。

9.莫將瓊萼等閑分，留贈(zèng)意中人?！淌狻渡倌暧巍ぶ仃?yáng)過(guò)后》。

10.時(shí)節(jié)是重陽(yáng)，菊花牽恨長(zhǎng)?！鞝N《菩薩蠻·秋閨》。

12.算明朝、未了重陽(yáng)，紫萸應(yīng)耐看?！獏俏挠ⅰ端椤ぶ仃?yáng)前一日泛石湖》。

13.吟懷未許老重陽(yáng)，霜雪無(wú)端入鬢長(zhǎng)。——序燈《九日吳山宴集值雨次韻》。

14.夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續(xù)，贏得更深哭一場(chǎng)?！{蘭性德《沁園春·丁巳重陽(yáng)前》。

15.重陽(yáng)佳節(jié)意休休，與客攜壺共上樓。——姜塘《摘星樓九日登臨》。

16.惆悵東籬不同醉，陶家明日是重陽(yáng)?！拙右住毒旁掳巳粘昊矢κ?jiàn)贈(zèng)》。

18.又是過(guò)重陽(yáng)，臺(tái)榭登臨處，茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》。

19.可惜重陽(yáng)，不把黃花與?！獏俏挠ⅰ兜麘倩āぞ湃蘸蛥且?jiàn)山韻》。

20.未追赤松子，且泛黃菊英?！蠲凇斗詈褪ブ浦仃?yáng)賜會(huì)聊示所懷》。

21.中心愿，平虜保民安國(guó)。——宋江《滿江紅·喜遇重陽(yáng)》。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇六

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每年的九月初九重陽(yáng)節(jié)是眾人皆知的傳統(tǒng)節(jié)日。

家鄉(xiāng)的重陽(yáng)節(jié)，大多風(fēng)俗和其它地方一樣。只要是祭拜祖先，吃壽桃，爬山，放風(fēng)箏。

臨到重陽(yáng)節(jié)前，各村各戶就開(kāi)始匆匆忙忙地準(zhǔn)備各種各樣的美食，有雞肉、丸子、油菜(其它青菜也有，不過(guò)我很喜歡吃油菜)、壽桃。

祭拜完祖先后就是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)——吃壽桃。千萬(wàn)別誤會(huì)，那不是桃子，而是剛剛祭拜時(shí)說(shuō)的壽桃，那是一種用糯米粉、糖、食用粉紅色素等材料所制成的，表面很光滑，像果凍一樣，還刻有桃子、壽字。形狀有的像桃子，有的是個(gè)圓形。記得每次我都會(huì)吃上一大半，好飽呀!

接著是爬山活動(dòng)了。每個(gè)家庭都會(huì)組織一些人去爬山，還可以在山中野炊呢!(要注意防火哦!)在山路上，你可以說(shuō)笑、唱歌、談心……而我則會(huì)坐在一棵老樹(shù)下，干什么呢?懷念我那永別人間的表哥：表哥，你在那還好嗎?過(guò)很快樂(lè)嗎?犯罪人已被逮捕了，你好好安息吧!

重陽(yáng)、重陽(yáng)，何為重陽(yáng)?就是重返陽(yáng)間，將虛有化為現(xiàn)實(shí)，將難過(guò)變?yōu)榭鞓?lè)!

啊!思念你，我喜愛(ài)的表哥!

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇七

一年一度的重陽(yáng)節(jié)終于讓我盼來(lái)。我們學(xué)校首次組織五、六年級(jí)的同學(xué)到野外進(jìn)行一次登高活動(dòng)。

這一天大清早，我們懷著無(wú)比興奮的心情上山去，大約走半時(shí)就到目的地。吃過(guò)早飯，我便和幾位同學(xué)去觀看風(fēng)箏比賽。

風(fēng)箏競(jìng)賽場(chǎng)的人可真多呀!把整個(gè)賽場(chǎng)圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，真是里三層外三層。突然一聲哨響，風(fēng)箏陸陸續(xù)續(xù)飛上天空，不一會(huì)兒，各式各樣的風(fēng)箏在蔚藍(lán)的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飛的蒼鷹……最吸引人的那還要數(shù)栩栩如生的龍和蜈蚣。那條龍?zhí)痤^來(lái)，尾巴高翹，擺出一副氣的樣子。蜈蚣也不甘示弱，不一會(huì)兒，就超越那條龍啦!場(chǎng)上的人都為它喝彩。我剛?cè)嗳嘌?，可不知怎么的，那龍和蜈蚣糾纏在一起，也許是龍害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出兩敗俱傷的做法。不一會(huì)兒，它們倆都斷線，掉進(jìn)山谷，在場(chǎng)的人無(wú)不為之惋惜，都埋怨龍不應(yīng)該那樣自私。它們的主人像箭一樣沖下山谷，尋找自己的風(fēng)箏，好不容易找到，可時(shí)間非常緊迫，但是它們的主人一點(diǎn)也不灰心，把風(fēng)箏重新安上線再放飛……到最后還是蜈蚣取得第一名，龍獲得第二名……風(fēng)箏比賽在一陣陣熱烈的歡聲、掌聲中結(jié)束。

吃午飯，就到我們學(xué)校的運(yùn)動(dòng)員大顯身手的時(shí)候，登山活動(dòng)開(kāi)始，只見(jiàn)運(yùn)動(dòng)員們?cè)诎肷窖夏θ琳?，做好預(yù)備姿勢(shì)。又是一聲哨響，運(yùn)動(dòng)員爭(zhēng)先恐后地向上攀登。你看，我班的玲同學(xué)就要拿到紅旗，“哎呀”，真糟糕!她被石頭絆倒，摔得個(gè)四腳朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起來(lái)再跑，可是來(lái)不及，紅旗被五〈2〉班的同學(xué)奪走。

這時(shí)，太陽(yáng)漸漸地西下，金色的陽(yáng)光照在同學(xué)們的笑臉上好像盛開(kāi)著朵朵鮮花。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇八

吃重陽(yáng)糕是由登高引申而來(lái)，重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。傳說(shuō)登高可以避禍。而不能登高或不想登高的人，就在家中吃糕。吃重陽(yáng)糕源于“登高”的“高”，“糕”字與“高”同音，象征“步步高升”、“百事俱高”之意。

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕，又稱(chēng)“花糕”、“發(fā)糕”或“菊糕”，是用發(fā)面做成的糕點(diǎn)，輔料有棗子、杏仁、松子、栗子，屬于甜品，也有加肉做成咸味的。制作較為隨意、簡(jiǎn)易。

講究些的做成寶塔狀、九層，上面再做兩只小羊，以合“重九”、“重陽(yáng)(羊)”之俗。有的在重陽(yáng)糕上插上小彩旗，并點(diǎn)上蠟燭燈，用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，而小彩旗則隱喻為茱萸。

唐武則天曾在重陽(yáng)時(shí)，令宮女廣采百花，和米搗碎，蒸制“花糕”(如菊花糕、桂花糕等)，用以賜賞眾臣，以籠絡(luò)人心。明清時(shí)，重陽(yáng)糕的制法更趨精細(xì)，種類(lèi)也繁多，并且有了成人和兒童食品之分。據(jù)載：“京師重陽(yáng)花糕極勝。有油糖果爐作者，有發(fā)面壘果蒸成者，有江米黃米搗成者。小兒輩又以酸棗搗糕、火炙脆棗、糖拌果干、線穿山楂，繞街賣(mài)之?！?/p>

為什么重陽(yáng)節(jié)流行吃“重陽(yáng)糕”，大概有4種說(shuō)法：一種是祛邪避災(zāi)。明人謝肇制在《五雜俎》中記述：“九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，可迎福接吉，消災(zāi)避邪”;二是“登高”之意，以“吃糕”代替“登高”;三是敬老之舉，江南流行一句話：“重陽(yáng)不吃糕，老來(lái)與人告”;四是祝福之意，“重陽(yáng)吃糕，百事俱高”。

過(guò)去，在重陽(yáng)這一天，人們有蒸制重陽(yáng)糕孝敬老人的習(xí)俗。重陽(yáng)糕不僅自家食用，還饋送親友，稱(chēng)“送糕”;又請(qǐng)出嫁女兒回家食糕，稱(chēng)“迎寧”。

這些糕中常加入有大棗、栗子、山楂等果干等為原料，既顏色好看，香甜可口，食之易消化，同時(shí)又能健脾益氣?，F(xiàn)在的重陽(yáng)糕，沒(méi)有固定品種，只要是在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)，都可稱(chēng)為“重陽(yáng)糕”了。

重陽(yáng)花糕的起源有一種來(lái)源甚早的說(shuō)法?！赌淆R書(shū)》卷九上說(shuō)，劉裕纂晉之前，有一年在彭城過(guò)重陽(yáng)。一時(shí)興起，便騎馬登上了項(xiàng)羽戲馬臺(tái)。等他即位稱(chēng)帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。據(jù)傳說(shuō)，后來(lái)流行的重陽(yáng)糕，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。

另一種傳說(shuō)則流傳于陜西附近。傳說(shuō)明朝的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長(zhǎng)安，八月下旨放榜后，報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功，但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒(méi)人打發(fā)賞錢(qián)，報(bào)子就不肯走，一定要等到康?；貋?lái)。等康海病好回家時(shí)，已經(jīng)是重陽(yáng)節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子，姶了他賞錢(qián)，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來(lái)慶祝康海中狀元，所以后來(lái)有子弟上學(xué)的人家，也在重陽(yáng)節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個(gè)好兆頭。重陽(yáng)節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開(kāi)來(lái)了。

做法。

材料：糯米粉800克、粳米粉500克、赤豆250克、白糖800克、紅綠絲100克、食用油25克。

做法：將赤豆煮熟，去皮，加入白糖和食用油，加工成豆沙備用;將糯米粉、粳米粉摻和拌勻，加少許水，拌成濕粉。鍋上放蒸籠，籠內(nèi)鋪上濕布，放入1/2糕粉刮平，將豆沙均勻的撒在上面，再把剩下的糕粉鋪在豆沙上面刮平。旺火沸水蒸，待氣體透出面粉時(shí)，灑上紅綠果絲，再繼續(xù)蒸至糕熟，即可關(guān)火。將糕取出，用刀切成菱形糕狀即可食用。

一、賞秋。

重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。

二、登高。

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

三、吃重陽(yáng)糕。

重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。

四、賞菊。

重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱(chēng)菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。

九九重陽(yáng)節(jié)生日祝福短信。

1、介壽值良辰春滿蓬壺延晷景，引年征盛典籌添海屋祝長(zhǎng)齡。

2、心底的祝福是為了你的壽辰，但愛(ài)卻整年伴隨你左右!

3、祝爺爺萬(wàn)壽無(wú)疆長(zhǎng)命百歲，年年有今日，歲歲有今朝。老如松柏。

4、嘉賓旨酒，笑指青山來(lái)獻(xiàn)壽。百歲平安，人共梅花老歲寒。

5、祝您福同海闊、壽比南山，愿健康與快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨著您!

6、向外婆拜壽，祝您延年益壽，歡度晚年。

7、生日快樂(lè)，親愛(ài)的媽媽?zhuān)Ｍ隳芾斫馕覀冃闹械膼?ài)。

8、親愛(ài)的外婆，您尊敬的形象，就像一座巨大的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在我們的心靈深處!

9、恭祝福祿與天齊，兒孫孝順身邊圍;榮華富貴臥福地，人壽年康全家安。

10、祝奶奶生日快樂(lè)，身體健康，壽比南山!福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松。

11、但愿我寄予你的祝福是最新鮮最令你百讀不厭的，祝福你生日快樂(lè)，開(kāi)心快活!

12、您是經(jīng)霜的楓樹(shù)老更紅，歷盡悲歡，愈顯得襟懷坦蕩。衷心祝愿您生命之樹(shù)常青。

13、有人說(shuō)，世界上沒(méi)有永恒的愛(ài)。我說(shuō)不對(duì)!母親永恒，她是一顆不落的星。

14、在你生日來(lái)臨之即，祝您身體壯如虎，金錢(qián)不勝數(shù)，干活不辛苦，快樂(lè)非你莫屬!

15、為像你這樣慈祥的父親祝壽，只有最好的，真正的祝愿才夠。生日快樂(lè)!

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇九

晚上會(huì)到家我?guī)蜖敔斈棠谈苫?，為他們倒水，爺爺奶奶笑了，笑的那么燦爛．那么爽朗，我的心里甜極了。

農(nóng)歷九月初九，是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。我國(guó)許多地方都有吃糕的風(fēng)俗。

傳說(shuō)，在很早以前，在一座高山下住著一個(gè)莊戶人家。戶主人是個(gè)為人忠厚的莊稼漢。一天傍晚，他從地里回家，路遇一老先生。老先生對(duì)莊稼漢說(shuō)：“九月初九，你家里要遭災(zāi)?！八宦?tīng)，嚇了一跳，說(shuō)：“我沒(méi)做壞事，怎么還有大難呢？“老先生說(shuō)：“天有不測(cè)風(fēng)云，好人難免受災(zāi)，在九月初九前，你要揀草木少的高地方搬家，越高越好。只要照我的話做，就可以避災(zāi)?！袄舷壬f(shuō)完就走了。

九月初九清晨，莊稼漢依老者的話領(lǐng)著家人剛爬到一座山頂上，就見(jiàn)家里房子著起火來(lái)，越燒越大，山腳下和山腳中一片火海，幸虧山頂周?chē)枪舛d禿的石頭，才沒(méi)燒上來(lái)。

莊稼漢全家九月初九爬山登高避災(zāi)一事，一傳十，十傳百地傳開(kāi)了。到了第二年九月初九，一些人惟恐災(zāi)難落到自己家里，就往高處搬家，登高避災(zāi)。可是，住在平原的人家怎么辦呢？另外，九月初九年年有，一年搬一次家，也折騰不起呀，后來(lái)，有人想出一個(gè)辦法。九月初九做糕吃，“糕“、“高“同音，以吃糕來(lái)表示登高消災(zāi)。從此，重陽(yáng)節(jié)吃糕的風(fēng)俗流傳至今。

前幾天，是“九九”重陽(yáng)節(jié)，又是一年一度的`老人節(jié)，我也要行動(dòng)起來(lái)去登山去敬老！

這一天我被上旅行包就去登山了，哎咻！哎咻！好累呀！就算是減肥了吧！晚上會(huì)到家我?guī)蜖敔斈棠谈苫?，為他們倒水，爺爺奶奶笑了，笑的那么燦爛．那么爽朗，我的心里甜極了。

哦，原來(lái)敬一次老是那么開(kāi)心的呀！以后我要天天敬老。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十

我國(guó)古代以“六”為陰數(shù)，“九”為陽(yáng)數(shù)，九月初正好是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以人們把它叫做“重陽(yáng)”，做“重九”。據(jù)三國(guó)時(shí)的曹丕在《九日與鐘徭書(shū)》中載：忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，出題日月并應(yīng)，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”

重陽(yáng)節(jié)的起源，可以上朔至漢初。漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，戚夫人身邊—位姓賈的宮女也被逐出宮，嫁與貧民為妻。她對(duì)鄉(xiāng)里人說(shuō)，在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。百姓們聽(tīng)了紛紛仿效起來(lái)，自此，重陽(yáng)節(jié)成為習(xí)俗，每年到了重陽(yáng)節(jié)，都要開(kāi)展幾項(xiàng)活動(dòng)。

重陽(yáng)節(jié)插茱萸。古人以為重陽(yáng)節(jié)這一天，插茱萸可以避災(zāi)消難。唐代王維在《九月九日憶東山兄弟》一首七絕中云：

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

這是詩(shī)人于少年重陽(yáng)登高時(shí)，懷念故鄉(xiāng)蒲(今山西永濟(jì)縣)地的親人而作的名詩(shī)，記載了古代重陽(yáng)節(jié)登高、插茱萸的風(fēng)俗。朱放在《九日與楊凝崔叔登江山上有故不往》一詩(shī)中也有：“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸。”的`詩(shī)句。至于儲(chǔ)光羲在《登戲馬臺(tái)作》一詩(shī)中所云：“天開(kāi)神武樹(shù)元?jiǎng)住＞湃哲镙丘嬃??！睂?xiě)南朝宋武帝劉裕在重陽(yáng)節(jié)宴群僚于戲馬臺(tái)，把茱萸當(dāng)作犒賞。

重陽(yáng)吃“重陽(yáng)糕”。重陽(yáng)糕就是用粉面蒸糕，輔料有棗、粟或肉。講究的重陽(yáng)糕要做成九層高，象座小寶塔，上面還做兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)的意思。

重陽(yáng)飲菊花酒?！按街仃?yáng)日，還來(lái)就菊花?！睋?jù)《西京雜記》載：“菊花舒時(shí)并采莖葉，雜黍米釀之，至來(lái)年九月九日始熟就飲焉，故謂之菊花酒?！?/p>

唐代詩(shī)人白居易在《重陽(yáng)席上賦白菊》中寫(xiě)道：

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色白霜。

還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場(chǎng)。

這首詩(shī)抒發(fā)了人老心壯的慨嘆之情。至于王勃的“九月重陽(yáng)節(jié)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)菊花”的詩(shī)句，語(yǔ)言雋永，詩(shī)意清新，更寫(xiě)出了賞菊飲酒的情趣。

重陽(yáng)登高。所以，重陽(yáng)又叫“登高節(jié)”。據(jù)梁朝吳均《續(xù)齊諧記》載：“汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂之曰：‘九月九日汝家當(dāng)有災(zāi)厄，宜急去；令家人各做絳囊，盛茱萸以系臂；登高，飲菊酒，此禍可消。’景如言，舉家登山。夕還家，見(jiàn)雞、牛、羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰：‘代之矣?！袷廊撕Ｖ辆湃盏巧斤嬀栈ň疲瑡D人帶茱萸囊是也?！?/p>

自從東漢年間的這個(gè)故事傳開(kāi)后，每年到了農(nóng)歷九月初九，人們?yōu)榱思転?zāi)消禍、祈求長(zhǎng)壽，登高的風(fēng)俗就興起來(lái)了。許多詩(shī)人還為此寫(xiě)了不少詩(shī)篇。府代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的一首詩(shī)云：

九日登高望，蒼蒼遠(yuǎn)樹(shù)低。

人煙湖草襄，山翠縣摟西。

唐代詩(shī)人邵大震的一首詩(shī)云：

九月九日望遙空，秋水秋天生夕風(fēng)。

寒雁一向南飛遠(yuǎn)，游人幾度菊花叢。

這些寫(xiě)重陽(yáng)登高遠(yuǎn)眺，觀賞山河美景的詩(shī)，至今讀來(lái)還瑯瑯上口。

在揭陽(yáng)城鄉(xiāng)，重陽(yáng)被視為一個(gè)比較重要的節(jié)日，繼承了古時(shí)風(fēng)俗。農(nóng)村的百姓對(duì)那些忘了忌辰之先祖要隆重祭拜，慎終追遠(yuǎn)，思源報(bào)本，孝祖睦宗。

近年，重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)老人修。老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶情操，或登高游玩以鍛煉身體；有的地方還舉辦老年體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，老年人文藝演唱會(huì)，給桑榆晚景增添了無(wú)限樂(lè)趣。兒孫輩在節(jié)日里，都要頭些老人喜歡的禮品，孝敬爺爺、奶奶、爸爸、媽媽。祝愿長(zhǎng)輩們健康長(zhǎng)壽，安泰康樂(lè)。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十一

重陽(yáng)節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽(yáng)，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場(chǎng)”。陜北過(guò)重陽(yáng)在晚上，白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹(shù)梢，人們喜愛(ài)享用蕎面熬羊肉，待吃過(guò)晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén)，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說(shuō)地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽(yáng)米果，我國(guó)古代就有重陽(yáng)“食餌”之俗，“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類(lèi)。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌，飲菊花酒者，其時(shí)黍、秫并收，以因粘米嘉味觸類(lèi)嘗新，遂成積習(xí)”。清初莆仙詩(shī)人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽(yáng)，纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來(lái)，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗，浸泡2小時(shí)，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬(用水溶解)攪拌，加紅板糖(摻水熬成糖濃液)，而后置于蒸籠于鍋上，鋪上潔凈炊布，然后分九次，舀入米果漿，蒸若干時(shí)即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開(kāi)，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱(chēng)重陽(yáng)敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì)，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

一、賞秋。

重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱(chēng)呼。

發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開(kāi)始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后，其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。

重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

二、登高。

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。

吃重陽(yáng)糕。

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

陰歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。今天的重陽(yáng)節(jié)，被賦予了新的含義，在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景，或臨水玩樂(lè)，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十二

們年段將在重陽(yáng)節(jié)前夕開(kāi)展關(guān)于“尊老、敬老”的主題活動(dòng)。組織孩子們與爺爺、奶奶、外公、外婆們一起制作湯圓，并讓孩子用朗誦、表演等形式表達(dá)對(duì)祖輩們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

二、活動(dòng)目標(biāo)。

1．知道重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是老人的節(jié)日，初步了解重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

2．樂(lè)意參與重陽(yáng)節(jié)的相關(guān)活動(dòng)，嘗試用自己的方式表達(dá)對(duì)老人們的關(guān)心和節(jié)日的祝賀。

3．懂得尊敬祖輩們的道理，激勵(lì)每個(gè)幼兒用不同的方式表達(dá)自己對(duì)爺爺、奶奶等祖輩的愛(ài)意，并了解他們對(duì)自己的愛(ài)，激發(fā)關(guān)愛(ài)老人的情感。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備。

1．通知爺爺奶奶、外公外婆來(lái)幼兒園參加重陽(yáng)節(jié)親子活動(dòng)。

2．寫(xiě)橫幅掛在幼兒園操場(chǎng)。

3．較大的場(chǎng)地。

4．糯米粉、豆沙若干，搓粉用的盆子等工具，碗、勺子，桌子若干張。

5．家長(zhǎng)園地：請(qǐng)家長(zhǎng)配合，鼓勵(lì)幼兒在家里幫爺爺、奶奶等老人做力所能及的事情，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)老人的情感。

6．學(xué)習(xí)歌曲《給爺爺奶奶敲敲背、捶捶腿》、《關(guān)心老人笑哈哈》等歌曲，準(zhǔn)備相關(guān)音樂(lè)，并準(zhǔn)備音樂(lè)《感恩的心》。

四、活動(dòng)時(shí)間。

20xx年9月24日（周三）上午9：00準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始，為期半天。

五、活動(dòng)地點(diǎn)。

幼兒園塑膠操場(chǎng)。

六、活動(dòng)過(guò)程。

1．歡迎祖輩們?nèi)胱?/p>

2．主持人致辭。

3．全體幼兒齊祝祖輩們節(jié)日快樂(lè)。

4．老少同樂(lè)親子制作湯圓。

5．。

7．送上自己的禮物給爺爺奶奶，向爺爺、奶奶說(shuō)一句祝福的話。

8．全體歌唱《相親相愛(ài)的一家人》。

9、活動(dòng)結(jié)束，返回幼兒園。

(七)、全體唱《感恩的心》結(jié)束。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十三

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農(nóng)歷九月初九是一年一度的重陽(yáng)節(jié)，在這一天里會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的兒女子孫回到自己的回到老家，回到老人身邊，為老人們打掃打掃衛(wèi)生，給老人洗洗衣服、被褥，整理房間，也許老人們盼望的不是兒女們能回家打掃衛(wèi)生幫她干活，而是盼望著自己的兒女能早些回家看看，有這么一首歌唱好：”?；丶铱纯?，回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀，一輩子總操心就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓……“雖然，我的爺爺、奶奶已經(jīng)去世了，但是，天賜良機(jī)，學(xué)校組織我們到星光敬老院去慰問(wèn)演出，當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候，高興極了，心想：終于可以孝敬老人了，我也可以把我這份愛(ài)心，孝心送出去了，真是讓我皆大歡喜。

重陽(yáng)節(jié)的這一天早上，我就用心做了一張賀卡，賀卡上寫(xiě)上我真誠(chéng)的祝福，細(xì)心把它包裝起來(lái)，裝進(jìn)我的愛(ài)心小包包里。

下午，我穿好校服，帶上我的愛(ài)心小包，和同學(xué)們一齊乘車(chē)前往敬老院去慰問(wèn)演出。當(dāng)我們踏進(jìn)大門(mén)時(shí)，老人們已經(jīng)在門(mén)口等候了，我們學(xué)校的腰鼓隊(duì)精彩熱烈的表?yè)P(yáng)讓敬老院里充滿了節(jié)日的氣氛，爺爺奶奶們一個(gè)個(gè)滿臉笑容。我為老人們表演的節(jié)目是獨(dú)唱，我天生一副好嗓子，為了充分發(fā)揮水平，我給自己鼓勵(lì)，讓自己自信從容地去表演。當(dāng)我唱完，爺爺奶奶，們一個(gè)勁地為我鼓掌，聽(tīng)到這掌聲，我內(nèi)心充滿了激動(dòng)，充滿了幸福，更讓我明白了給別人帶了快樂(lè)的人自己更快樂(lè)。

演出完畢以后，我們?yōu)槔先苏矸块g，讓他們的房間更潔凈，更明亮，并獻(xiàn)上我們真誠(chéng)的祝福賀卡，祝愿天下的老人們福如東海，壽比南山!

時(shí)光過(guò)得這樣快，讓我們所有人都感到依依不舍……。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十四

茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)，因吳地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子。是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎可以長(zhǎng)到一丈多高，葉為羽狀復(fù)葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，果實(shí)似椒子，秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可以治霍亂，根可以殺蟲(chóng)。古人認(rèn)為佩戴茱萸，可以避邪去災(zāi)。唐代盛行在重陽(yáng)佩茱萸，但在宋元以后，這一習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，更祈求長(zhǎng)生與延壽。于是“延壽客”（菊花）的地位最終蓋過(guò)了“避邪翁”（茱萸）。菊花是我國(guó)名花，也是長(zhǎng)壽名花。在“霜降之時(shí)，唯此草盛茂”，由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征。

飲菊花酒的習(xí)俗。

重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。菊花酒能疏風(fēng)除熱、養(yǎng)肝明目、消炎解毒，故具有較高的藥用價(jià)值。我國(guó)釀制菊花酒，早在漢魏時(shí)期就已盛行，古時(shí)菊花酒，是頭年重陽(yáng)節(jié)時(shí)專(zhuān)為第二年重陽(yáng)節(jié)釀的，傳說(shuō)喝了這種酒，可以延年益壽，漸漸成了習(xí)俗。

菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)他、贊他，常舉辦大型的菊展。菊展多在重陽(yáng)舉行，因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節(jié)，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。至今，重陽(yáng)節(jié)期間，各大公園仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類(lèi)動(dòng)植物、人物等造型，十分美觀。

重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之意。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十五

放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說(shuō)，惠州民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。

紙鷂亦現(xiàn)在的'風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱(chēng)謂，五代之前，北方習(xí)慣稱(chēng)“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱(chēng)謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱(chēng)，且有“南北混合”的味道。

風(fēng)箏始見(jiàn)于春秋時(shí)期，初型均是鳥(niǎo)類(lèi)。相傳公輸般(魯班)“削竹為鶴，成而飛之”，“作木鳶以窺宋城”。這里的“竹鵲”“木鳶”，就是代風(fēng)箏的雛型。不過(guò),當(dāng)時(shí)沒(méi)有紙，只能用竹木制成。清人筆記中說(shuō)“韓信率軍十萬(wàn)圍攻項(xiàng)羽于垓下，以牛皮制風(fēng)箏一具，下置善笛之人吹思鄉(xiāng)之曲，其聲悲怨，楚軍弟子八千人盡皆散去”。這里所說(shuō)的漢代風(fēng)箏，也只不過(guò)是牛皮制的風(fēng)箏。東漢蔡倫造紙術(shù)面世后，始有紙制風(fēng)箏，出現(xiàn)了“紙鳶”和“鷂子”的稱(chēng)謂?！帮L(fēng)箏”之名的出現(xiàn)，據(jù)記是出現(xiàn)在五代，《詢(xún)芻錄》記曰：“風(fēng)箏，即紙鳶，又名風(fēng)鳶。初，五代李鄴于宮中作紙鳶，引線采風(fēng)為戲，后于鳶首以竹為笛，使風(fēng)入竹，聲如箏鳴，俗呼風(fēng)箏。”唐以后，風(fēng)箏盛行，并定清明節(jié)為風(fēng)箏節(jié)，宋已后更是在老百姓中間普及了。從這以后，風(fēng)箏的形狀已不局限于鵲、鳶、鷂等鳥(niǎo)類(lèi)，蟲(chóng)、魚(yú)、人神均有之，明清以后，風(fēng)箏制作已成為一種十分精湛的手工藝術(shù)。

惠州民間的紙鷂，已非本來(lái)面目，多為四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門(mén)神、神位相似，故疑為神狀風(fēng)箏的一種簡(jiǎn)化。在惠州民間，風(fēng)疹制作極為簡(jiǎn)單，采竹一枝彎曲，一支直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調(diào)好線，即可放飛。有一種不帶尾巴，四方狀紙稍大，稱(chēng)“阿婆鷂”，以放飛時(shí)平穩(wěn)、安定而得名。

除此外，其他形狀的紙鷂也偶而有之。

重陽(yáng)這天，人們多伴以凳高，于街道和曠野處放飛風(fēng)箏，孩童、成人均有之，亦甚壯觀。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十六

霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節(jié)，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之”。

明代，在《陶庵夢(mèng)憶》中記載有：“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤(pán)、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤(pán)大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其面食、其衣服花樣，無(wú)不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數(shù)層。席散，撤葦簾以受繁露?！?/p>

清代賞菊，如《燕京歲時(shí)記》：“九花者，菊花也。每屆重陽(yáng)，富貴之家，以九花數(shù)百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車(chē)前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優(yōu)劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’?！痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動(dòng)說(shuō)：“畦菊乍放，虎阜花農(nóng)，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔(dān)入城市。居人買(mǎi)為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺(tái)，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或于廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號(hào)菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書(shū)中也有賞菊之記載。至今，重陽(yáng)節(jié)期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類(lèi)動(dòng)植物，人物等造型，十分美觀。

登高。

重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。據(jù)《晉書(shū)》中《孟嘉傳》載，九月重陽(yáng)這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風(fēng)吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時(shí)傳為佳話。

南朝時(shí)，梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事：汝南人桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)，費(fèi)長(zhǎng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，并登高，飲菊花酒，才可免禍?；妇罢辙k了，才逃脫災(zāi)禍。這個(gè)故事，生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災(zāi)心理。

當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方?月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸?！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽(yáng)。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事?！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭?九日》上片：“今日我重九，莫負(fù)菊花開(kāi)。試尋高處，攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護(hù)曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃?！泵鑼?xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀景的韻致。

3.重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)。

6.重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷與簡(jiǎn)介。

7.關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷起源。

8.關(guān)于小年的來(lái)歷風(fēng)俗。

9.萬(wàn)圣節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗。

10.小年的來(lái)歷和風(fēng)俗【匯總】。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十七

我決定再次走進(jìn)沙河怡老院，陪爺爺奶奶過(guò)一個(gè)有意義的重陽(yáng)節(jié)。

這時(shí)，院子里的爺爺奶奶陸陸續(xù)續(xù)的回來(lái)了，我主動(dòng)給大家表演了我預(yù)備的節(jié)目，快板《兩頭忙》、《騙坐》，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛整理時(shí)熱鬧起來(lái)。詼諧的語(yǔ)言，夸張的動(dòng)作，惹得爺爺奶奶哈哈大笑，他們鼓著掌，意猶未盡，像個(gè)孩子似的喊著：“再來(lái)一個(gè)，再來(lái)一個(gè)”。

相聚是短暫的，很遠(yuǎn)還能看到爺爺奶奶依依不舍的揮著手，滿眼的期待……“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我們要掌握現(xiàn)在，抽出時(shí)間孝順長(zhǎng)輩，他們最需要的是最簡(jiǎn)樸的陪伴！

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十八

重陽(yáng)節(jié)的起源據(jù)說(shuō)是漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個(gè)貧民。由于她在宮中每年都過(guò)重陽(yáng)節(jié)，節(jié)日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長(zhǎng)壽，所以嫁人之后，她在這一天還是照著宮里的規(guī)矩過(guò)重陽(yáng)節(jié)，人們聽(tīng)說(shuō)后紛紛效仿，于是這種習(xí)俗在民間就廣為流傳了。

節(jié)日習(xí)俗。

賞菊。

賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之”。

明代，在《陶庵夢(mèng)憶》中記載有：“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤(pán)、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤(pán)大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其面食、其衣服花樣，無(wú)不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數(shù)層。席散，撤葦簾以受繁露。”

清代賞菊，如《燕京歲時(shí)記》：“九花者，菊花也。每屆重陽(yáng)，富貴之家，以九花數(shù)百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車(chē)前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優(yōu)劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’?！痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動(dòng)說(shuō)：“畦菊乍放，虎阜花農(nóng)，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔(dān)入城市。居人買(mǎi)為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺(tái)，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意?；蛴趶V庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號(hào)菊花山。而茶肆尤盛?！绷砣纭督鹌棵贰?、《浮生六記》等書(shū)中也有賞菊之記載。至今，重陽(yáng)節(jié)期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類(lèi)動(dòng)植物，人物等造型，十分美觀。

登高。

重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。據(jù)《晉書(shū)》中《孟嘉傳》載，九月重陽(yáng)這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風(fēng)吹走也不知道?；笢亟腥俗魑男λ?，他也不示弱，作文答辯，一時(shí)傳為佳話。

南朝時(shí)，梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事：汝南人桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)，費(fèi)長(zhǎng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，并登高，飲菊花酒，才可免禍?；妇罢辙k了，才逃脫災(zāi)禍。這個(gè)故事，生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災(zāi)心理。

當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸?！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽(yáng)?！侨铡霞蔚驱埳铰涿保瑴Y明向東籬賞菊’，正是故事?！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負(fù)菊花開(kāi)。試尋高處，攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護(hù)曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃?！泵鑼?xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀景的韻致。

重陽(yáng)節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗作文300字篇十九

那是由于沒(méi)有山的地方無(wú)高可登，有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高，表示步步升高。重陽(yáng)糕，也叫花糕或重陽(yáng)花糕，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日糕點(diǎn);顧名思義，乃夏歷九月初九重陽(yáng)節(jié)的節(jié)物。也有人認(rèn)為重陽(yáng)糕源起重陽(yáng)節(jié)登高的習(xí)俗。度其原意，是一般市民因受都市地貌的限制，欲登高避禍或采集茱萸多有不便，故以食糕代替登高(糕)、以插紙旗代替插茱萸，用意則仍在避禍。重陽(yáng)節(jié)吃糕，如同中秋節(jié)吃月餅一樣，都是應(yīng)時(shí)節(jié)令食品。據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。從民俗意義上看，“糕”與“高”同音，古人相信“萬(wàn)事皆高”之說(shuō)。重陽(yáng)時(shí)吃糕，象征步步登高，意義獨(dú)特。據(jù)史籍載，重陽(yáng)糕不僅自家食用，也被用于饋贈(zèng)，頗具禮俗意義。

10月25日重陽(yáng)登高的說(shuō)法。

登高辟邪氣。

在我國(guó)的古代，有著重九一“陽(yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降的說(shuō)法。而古人們?yōu)榱吮苊饨佑|到邪氣，所以才在九九這一天登高以避邪氣。不過(guò)這一說(shuō)法現(xiàn)在看實(shí)在有些不科學(xué)。不過(guò)，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節(jié)，舉家出游、登高望遠(yuǎn)在時(shí)令上是非常適宜的。

登高山祈福。

據(jù)《禮記·祭法》中有記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神?！惫糯说纳瞽h(huán)境比起現(xiàn)今要艱苦許多，最早時(shí)期人們的很多事物大都來(lái)自于才集合和狩獵，而山林中生長(zhǎng)的各種植物和動(dòng)物得以讓人類(lèi)生存和繁衍。因此在古代，古人們對(duì)于山特別是高山是有崇拜的。因此在舅舅這一天登高山也是一種表達(dá)人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。

辭青。

大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)春季的踏青一說(shuō)，實(shí)際上與之相對(duì)的還有秋季的辭青一說(shuō)。據(jù)清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之辭青?！?/p>

重陽(yáng)節(jié)是怎樣的節(jié)日呢：中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)起源于上古時(shí)期，最早可以追溯到上古時(shí)期的秋收、祭祀活動(dòng)，成型于春秋戰(zhàn)國(guó)，普及于西漢，鼎盛于唐代以后，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。

其一。

重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。

其二。

重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。

重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。

重陽(yáng)要飲“菊花酒”。九九與“久久”同音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一說(shuō)法。歷史含義是：認(rèn)為它是延壽，不老的美稱(chēng)。

重陽(yáng)節(jié)吃什么好。

菊花酒。

重陽(yáng)要飲“菊花酒”。九九與“久久”

同音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一說(shuō)法。歷史含義是：認(rèn)為它是延壽，不老的美稱(chēng)。

羊肉面。

吃羊肉面?！把颉迸c“陽(yáng)”同音，要吃白面。羊肉性溫，特別是冬季天冷時(shí)吃了防寒。秋天是羊兒最肥的季節(jié)，羊肉性暖，可以御寒。

吃花糕。

吃花糕。重陽(yáng)節(jié)敬老，登高以避災(zāi)?！案狻迸c“高”同音，又有“步步高升的'含義在里面，比較吉利。

清茶。

清茶。吃的東西太多了必須進(jìn)行一系列的消化過(guò)濾腸道，只有茶，健康，綠色飲料。